第一篇：鄱陽湖后感[大全]

學(xué)習(xí)《生態(tài)江西、綠色崛起——鄱陽湖生態(tài)文明行》有感

這兩天看了江西教育期刊社組織專家編寫的《生態(tài)江西、綠色崛起——鄱陽湖生態(tài)文明行》深有感觸，記得中共江西省書記蘇榮說過：鄱陽湖是江西的代名詞，是我省的名片，是大自然對我們的恩賜。鄱陽湖的保護(hù)治理和鄱陽湖的經(jīng)濟(jì)開發(fā)關(guān)系江西未來的發(fā)展，關(guān)系全省4300萬人民子孫后代的福祉。

鄱陽湖位于長江以南，江西省北部，是江西的母親河，是我國最大的淡水湖，也是世界上的重要的濕地重要的候鳥越冬地，屬于世界的“生命湖泊”。它是與贛江、撫河、信江、饒河、修水等五大河流首尾相連的似盆地的天然凹地。要始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，從保護(hù)生態(tài)入手，再延伸到鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，爭取列入國家規(guī)劃，上升為國家的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，既保住“一湖清水”，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)快速發(fā)展，努力把鄱陽湖保護(hù)開發(fā)推向新的階段，使之成為生態(tài)優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、產(chǎn)業(yè)層次較高、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的功能區(qū)。

中共江西省副書記、省長吳新熊說過：建立鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，功在當(dāng)代，利在千秋，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是推動科學(xué)崛起的戰(zhàn)略舉措，是關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的重大決策。我們必須堅(jiān)持以人為本和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，不斷滿足建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會以及和諧社會的要求，注重協(xié)調(diào)鄱陽湖區(qū)人與水、人與草、人與魚、人與鳥、人與湖的關(guān)系，處理好湖區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與水

資源、水環(huán)境、水生態(tài)的關(guān)系，協(xié)調(diào)湖區(qū)濕地資源、湖泊生態(tài)健康與經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展的關(guān)系，保障鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

一、保護(hù)好環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的個性。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的今天，文化發(fā)展更需要民族化，民間文化更需要個性化。對于環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的搶救要突出個性化的標(biāo)準(zhǔn)。這種個性的保護(hù)沒有現(xiàn)成的典籍讓我們?nèi)シ?，讓我們?nèi)パ芯?，大量活的東西都在人們的生活之中。我們要沉下心，鉆下去，深入鄉(xiāng)村，普查調(diào)研。你對生活沉潛得越深，對其中的內(nèi)蘊(yùn)就能把握得越透徹，對它的個性特點(diǎn)就能分辨得越清楚。走馬觀花是不可能解決問題的。要力求原汁原味，比如雕刻、剪紙這樣的品種，就是要保留它的工藝化和手工化的特點(diǎn)。不能因?yàn)榇蠊I(yè)化的侵入而喪失掉它的原有審美風(fēng)貌和文化內(nèi)蘊(yùn)；要力爭做到原位保護(hù)，不要打破民間文化一脈相承的脈絡(luò)，這樣才能更有特點(diǎn)，獨(dú)見其長。

二、保護(hù)好現(xiàn)有的環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)文化生態(tài)環(huán)境。

1、首先要保持鄱陽湖湖水水位正常。由于長江“三峽”水庫的建設(shè)，造成長江中下游水位低淺，因此影響鄱陽湖水位的正常，甚至枯竭。因此首先必須盡快的解決如何保持鄱陽湖水位正常的問題，專家們曾經(jīng)提出在鄱陽湖出口的湖口修建攔湖壩，以提高和保持鄱陽湖水位的穩(wěn)定，不至于因長江水位的低淺而造成鄱陽湖湖水的流失。

2，保持鄱陽湖水質(zhì)的潔凈，治理污染。要做到這一點(diǎn)就不光光是環(huán)鄱陽湖地區(qū)的事了，而是整個流入鄱陽湖水的五大水系的問題。

首先要治理五大水系的污染問題，就必須關(guān)?；蛘D沿五大水系的污染企業(yè)，如：化工、造紙等。只有五大水系無污染，才能保證鄱陽湖水質(zhì)的提高和無污染。這項(xiàng)工作是艱巨而又難以進(jìn)行的工作，這也是考驗(yàn)我們建設(shè)環(huán)鄱陽湖生態(tài)區(qū)的決心和意志。

環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化如同一種生態(tài)環(huán)境，在這種環(huán)境中繁衍、生長了不同的文化之樹和文化果實(shí)，如果僅僅局限于對個別文化現(xiàn)象的研究，就會淡化它內(nèi)在的生命力；原生態(tài)文化是活生生的東西，它的生命力在于隨時代發(fā)展而發(fā)展。原生態(tài)文化保護(hù)必須有一個支撐的土壤，必須和旅游結(jié)合起來。因?yàn)?，保護(hù)一個村落，保護(hù)一個作坊，搶救或是培養(yǎng)一批民間藝人，把這些東西轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代的一種經(jīng)濟(jì)形式非常重要，如果什么東西都要進(jìn)博物館，我覺得這是保護(hù)的失敗，為有源頭活水來，保護(hù)并給予民間文化生存、發(fā)展、制作的生態(tài)環(huán)境，它才能延續(xù)下去。

三、保護(hù)好環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化工作者的積極性。原生態(tài)文化的特點(diǎn)是面廣量大，一直處于自生自滅的狀態(tài)之中，大量優(yōu)秀珍貴的原生態(tài)文化正在急速地散落與消亡，實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這項(xiàng)可以稱作“盛世修典”的文化工程，僅靠少數(shù)專家學(xué)者研究其中的文化價值、藝術(shù)價值、市場開發(fā)利用價值等，這種努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要大批各類人才去實(shí)施；同時，這也為各類優(yōu)秀人才脫穎而出提供了極好的機(jī)遇。

1、環(huán)鄱陽湖”項(xiàng)目涉及“環(huán)鄱陽湖”周邊的縣和地區(qū)，如何來協(xié)調(diào)，來統(tǒng)一管理，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一步驟這必須要省政府充分考慮，作出行

之有效的決策。改變以往設(shè)機(jī)構(gòu)、設(shè)人員，光掛牌不辦事或人浮于事的情況。相對穩(wěn)定的基層人員是我們事業(yè)的成功保證。

2、，在現(xiàn)有公路網(wǎng)的基礎(chǔ)上，建設(shè)和發(fā)展“環(huán)鄱陽湖生態(tài)區(qū)”的環(huán)形高速公路網(wǎng)，使之“四通八達(dá)”，改善（加寬）鄉(xiāng)村公路狀況，以利發(fā)展旅游業(yè)。

3、，調(diào)動一切宣傳機(jī)器（包括媒體和電視臺）圍繞“環(huán)鄱陽湖”大肆宣傳，創(chuàng)造一種氣氛，形成一種氣勢，介紹江西的人文歷史，旅游景點(diǎn)，地理地貌等。電視臺應(yīng)該向武漢、丹東、山東榮城等的推介廣告學(xué)習(xí)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的推介江西，讓各地群眾對江西有所了解，來推動“環(huán)鄱陽湖”旅游項(xiàng)目的落實(shí)和發(fā)展。

4、，圍繞“環(huán)鄱陽湖生態(tài)區(qū)”建設(shè)，給出相應(yīng)的政策支持，既統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又放開手腳，讓基層根據(jù)自己的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)資源、人文資源等宣傳來發(fā)展本地的優(yōu)勢。目的：為整個“環(huán)鄱陽湖生態(tài)區(qū)”建設(shè)服務(wù)。要讓廣大文化工作者認(rèn)識到，這是一項(xiàng)需要忍受寂寞和冷落的事業(yè)，不僅應(yīng)當(dāng)付出熱情，更需要付出汗水。要鼓勵他們扎根于生活的沃土，以腳踏實(shí)地的新作風(fēng)，朝氣蓬勃的新風(fēng)采，投身于保護(hù)環(huán)都陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)原生態(tài)文化的偉大事業(yè)中去，在事業(yè)中形成人才活力競要扎實(shí)推進(jìn)民生工程，著力解決農(nóng)民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

開展鄱陽湖生態(tài)文明行活動是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。各級黨委和政府一定要從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、全面建設(shè)小康社會的高度，把這項(xiàng)工作擺上重要位置、納入議事日程，作為一個重大

項(xiàng)目來抓，省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級共建，農(nóng)業(yè)、林業(yè)、環(huán)保、水利、民政等部門大力支持，通過堅(jiān)持不懈的努力，切實(shí)把“鄱陽湖生態(tài)文明示范村”打造成我省一道靚麗的風(fēng)景線，把鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)及全省農(nóng)村建設(shè)成為生態(tài)優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明進(jìn)步的社會主義新農(nóng)村，為實(shí)現(xiàn)全省科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起做出新的更大貢獻(xiàn)。作為一名江西的子民我一定堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以鄱陽湖為核心，以鄱陽湖城市圈為依托，保護(hù)生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一規(guī)劃、分步實(shí)施，以人為本、統(tǒng)籌兼顧，盡我所能，動員一切可以動員的力量把鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)成為生態(tài)優(yōu)良、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)、生活富裕，生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)文明高度統(tǒng)一，人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)。相進(jìn)發(fā)、聰明才智充分涌流的嶄新局面。

第二篇：鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)后感

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)后感

鄱陽湖位于江西省的北部，是江西的母親湖、我國最大的淡水湖，也是世界上最重要的濕地重要的候鳥越冬地，屬于世界的“生命湖泊”。

鄱陽湖是我國五大淡水湖中水質(zhì)量最好的湖泊，唄譽(yù)為長江中下游的“天然調(diào)節(jié)器”。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視鄱陽湖的保護(hù)和治理，要求以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，走資源、環(huán)境友好型的發(fā)展之路，保護(hù)好鄱陽湖的生態(tài)環(huán)境，永葆鄱陽湖“一湖清水”。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，是立足與江西的獨(dú)特的資源優(yōu)勢，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展重大戰(zhàn)略舉措。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，特色是生態(tài)，核心是發(fā)展；關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，在發(fā)展中保護(hù)生態(tài)，在保護(hù)生態(tài)中加快發(fā)展；目標(biāo)是立足于江西實(shí)際，順應(yīng)時代發(fā)展潮流，做出科學(xué)發(fā)展，綠色崛起之路。

為了突出鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的特色，并不排斥保護(hù)生態(tài)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的統(tǒng)一性。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一起來。既保護(hù)綠水青山，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，它的理論基礎(chǔ)是可持續(xù)發(fā)展理論和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論，既在可持續(xù)發(fā)展理論的指導(dǎo)下，將生態(tài)系統(tǒng)等自然科學(xué)概念引入以一定行政區(qū)域?yàn)榻绲纳鐣茖W(xué)領(lǐng)域，運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)的原理和系統(tǒng)工程進(jìn)行研究，探索這一復(fù)合系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)高效，生態(tài)良性循環(huán)社會和諧的途徑，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會、環(huán)境與資源的全面可持續(xù)發(fā)展。有四個有利于：

（1）有利于探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，有助于

推動產(chǎn)業(yè)文明向生態(tài)文明邁進(jìn)，為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展提供示范；

（2）有利于探索大湖流域綜合開發(fā)的新模式。大湖流域的開發(fā)和保護(hù)，是當(dāng)今世界面

臨的重大困難。推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，探索大湖流域治理、保護(hù)、開發(fā)的新經(jīng)驗(yàn)，有助于保護(hù)“一湖凈水”，維護(hù)濕地復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的完整性和生物多樣

性，保障長江中下游生態(tài)安全；

（3）有利于構(gòu)建國家促進(jìn)中部崛起戰(zhàn)略實(shí)施的新支點(diǎn)。推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，有助于培養(yǎng)長江中歐的城市群，形成中部崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)，加快實(shí)現(xiàn)中部地

區(qū)“三個基地，一個關(guān)鍵”的戰(zhàn)略目標(biāo)；

（4）有利于樹立我國堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路的新形象。推進(jìn)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，推廣生態(tài)文化，為世界生態(tài)環(huán)境保護(hù)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)，有助于我國開展國際生態(tài)經(jīng)

濟(jì)合作交流提供平臺，向國際社會展示我國負(fù)責(zé)任的大國形象。

機(jī)遇：國內(nèi)對可持續(xù)發(fā)展已形成廣泛的共識，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是當(dāng)代人類生存發(fā)展的必要選擇。資源節(jié)約的發(fā)展模式、山川秀美的生態(tài)環(huán)境，正式成為新的優(yōu)勢。

建立鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，創(chuàng)一流的空氣、水質(zhì)、生態(tài)、人居環(huán)境和環(huán)境保護(hù)機(jī)制，就是保護(hù)長江中下游生態(tài)安全，使江西的山更青、水更綠、天更藍(lán)、環(huán)境更優(yōu)美，造福子孫后代。

09機(jī)電一體化

徐樺軍

第三篇：鄱陽湖演講稿

攜手青春 奉獻(xiàn)鄱湖

尊敬的各位評委，各位來賓：

大家好！

我是來自教育戰(zhàn)線上的一名園丁。今天很高興能夠站在這個舞臺上和大家共同學(xué)習(xí)交流。今天，我為大家?guī)淼难葜v題目是《放飛青春 奉獻(xiàn)鄱湖》。

每個人都有過美麗的青春。有的人把青春奉獻(xiàn)在雪山哨所；有的人把青春奉獻(xiàn)在廣袤原野；有的人把青春奉獻(xiàn)在無影燈下；而我的青春，則奉獻(xiàn)在美麗的菁警校園。作為一名新時期的園丁，我愿將我青春年華中最絢爛的一筆，為美麗的鄱陽湖建設(shè)增添一分別樣的色彩。

鄱陽湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩情畫意的湖。你看那湖面上白帆點(diǎn)點(diǎn)，你看那夕陽下漁舟唱晚，她象一個淡妝素抹的少女，含情脈脈地笑迎每一位八方來客。她是我們心中的凈土，也是夢想中的天堂……

2009年12月12日，是一個全省人民都銘記于心的日子，這一天國務(wù)院正式批復(fù)了《鄱陽湖經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，將學(xué)習(xí)歷史上第一次有了國家戰(zhàn)略的區(qū)域規(guī)劃，贛鄱大地從此獲得加速崛起的“國家動力”。4400萬江西兒女為之歡欣鼓舞、積極實(shí)踐、努力奮斗。以此為契機(jī)，興起了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新熱潮。四個多月來，從鄱陽湖之濱到贛江兩岸；從繁華的都市到美麗鄉(xiāng)村；從黨政機(jī)關(guān)到企業(yè)、社區(qū)。目之所及，到處是說鄱湖、謀崛起的喜人景象；耳之所聞，到處是談鄱湖、議發(fā)展的歡聲笑語，江西由此踏上了科學(xué)發(fā)展、進(jìn)位趕超、綠色崛起的新征程。

建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，承載著江西人民的崛起之夢，為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)鼓勁加力，是江西人義不容辭的責(zé)任。我們堅(jiān)信這個上連湘楚、下通皖江的重要地域，這個物產(chǎn)豐饒的魚米之鄉(xiāng)，這個美麗的生態(tài)經(jīng)濟(jì)圈，在我們4400萬江西兒女的共同努力下，在鄱湖建設(shè)者的忘我工作的生動實(shí)踐下，必將越來越靚麗，越來越富饒！

朋友們，作為青年的我們，應(yīng)該為我們的母親湖做些什么呢？我們，應(yīng)該用青春守護(hù)江西這賴以生存的家園，守護(hù)我們美麗的母親湖。因?yàn)槟贻p，我們在改革面前有“闖勁”，困難面前有“韌勁”，學(xué)習(xí)面前有“鉆勁”；因?yàn)槟贻p，我們認(rèn)真而不敷衍，奉獻(xiàn)而不索取，真實(shí)而不虛偽；更因?yàn)槟贻p，我們面對困難不退縮，面對工作不推脫。挺一挺青春的身軀，露一露青春的微笑，擰在一起，我們就是一道閃電，就是一堵火墻；聚在一起，我們就是整個星空，就是一輪金色的太陽！這太陽........就是青春的力量！

作為一名老師，我不僅要把自己的青春奉獻(xiàn)給美麗的家鄉(xiāng)，我還要培養(yǎng)我的學(xué)生們從小樹立熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的精神風(fēng)貌。我要讓他們知道，美麗的母親湖是家鄉(xiāng)的驕傲，是祖國的瑰寶，是紅土地上一雙顧盼生姿的明眸。我們有信心、有條件、有能力、有責(zé)任為江西的未來著想，為崇高的事業(yè)拼搏，為人民的福祉奮斗。讓我們行動起來，滿懷澎湃的激情，鼓舞激揚(yáng)的斗志，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，在科學(xué)發(fā)展的大道上奮勇前進(jìn)，在建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的進(jìn)程中建功立業(yè)，展現(xiàn)人生的更新更美的春天。

我驕傲，我是鄱陽湖建設(shè)戰(zhàn)線上的一棵小草；我驕傲，我平凡的生命中擁有奉獻(xiàn)者的偉大。我為我可愛的母親湖而驕傲，我為我火熱的紅土地而自豪！

第四篇：鄱陽湖導(dǎo)游詞

鄱陽湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接我國第一大河——長江。在正常的水位情況下，鄱陽湖面積有3914平方公里，容積達(dá)300億立方米。它每年流入長江的水量超過黃、淮、海三河水量的總和。南北長170公里，東西最寬處70公里，洪水面積3900平方公里，蓄水量達(dá)5000億立方。流域有都昌、湖口、星子、永修、鄱陽(波陽)、余干、南昌、新建、廬山區(qū)等八個縣（區(qū)），它是贛北的一顆明珠。

鄱陽湖在古代有過彭澤、彭湖、官亭湖等多種稱謂，在漫長的歷史年代有一個從無到有，從小到大的演變過程。遠(yuǎn)在地質(zhì)史“元古代”時期，湖區(qū)為“揚(yáng)子海槽”的一部分，大約在距今八九億年前的燕山運(yùn)動時期，湖區(qū)地殼又經(jīng)斷陷構(gòu)成鄱陽湖盆地錐形。傳說中的黃帝時期，“彭蠢澤”向南擴(kuò)展，湖水進(jìn)抵今鄱陽湖。在彭蠢澤大舉南侵之前，低洼的鄱陽盆地上原本是人煙稠密的城鎮(zhèn)，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽湖盆地內(nèi)的鄱陽縣城和?；杩h治先后被淹人湖中，而位于?；杩h鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西四大古鎮(zhèn)之一，因此，歷史上曾有“淹了?；杩h，出了吳城鎮(zhèn)”之說。

煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽湖，經(jīng)過漫長的地質(zhì)演變，形成南寬北狹的形狀，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬里長江的腰帶上。由于帶有大量水蒸氣的東南季風(fēng)的影響，鄱陽湖年降雨量 在 1000 毫米以上，從而形成“澤國芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤季風(fēng)型氣候，并成為著名的魚米之鄉(xiāng)。

鄱陽湖流域自古以來是我國經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)，我國歷史上很多杰出人物如徐稚、陶淵明、林士弘、劉恕、洪適、江萬里、朱耷等都在湖區(qū)出生和成長。這里又發(fā)生過許多威武雄壯的英雄事跡，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒鄱陽湖水戰(zhàn)、太平軍“湖日大捷”、李烈鈞在湖口發(fā)起“二次革命”等。鄱陽湖是古代從北方進(jìn)人江西的唯一水道，發(fā)生在鄱陽湖上的文人軼事和民間傳說則更是難以勝數(shù)。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中的名句：“漁舟唱晚，響彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽湖上的漁民捕魚歸來的歡樂情景。宋代詩人蘇軾在《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》詩中時寫的“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央”，描寫的是鄱陽湖的勝景。

鄱陽湖上名山秀嶼，比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山，都昌縣的南山和老爺廟，星子縣的落星湖，風(fēng)光如畫，景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽湖上的各景點(diǎn)通過游船連成一線即鄱陽湖水上旅游線。

鄱陽湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩情畫意的湖，她象一個淡妝素抹的少女，含情脈脈地笑迎每一位光臨的游客神游翻陽湖。

鄱陽湖景區(qū)

由落星石、落星湖、神靈湖、蓼南蚌湖候鳥觀賞站、湖濱沙灘、火焰山、老爺廟等景點(diǎn)組成。無論水路或是陸路，交通都極為方便。

落星石 一名”落星墩”，亦稱“德星山”。位于星子縣城南三里的鄱陽湖上水邊，它是一座小小石島，高若數(shù)丈，縱橫周回大約一百余步，總面積不過1800平方米，形如星斗乍看像是浮在水面，傳為墜星所化。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“落星石，周蛔百余步，高五丈，上生竹木。傳曰有星墜此以名焉?！毙亲佑纱说妹?，落星石也即成了星子縣一個重要的標(biāo)志與象征。五代時，落星墩被封為寶石山，吳楊溥大和三年(931年)，封落星石為“寶石山”。宋初曾在其上建亭院，王安石、黃庭堅(jiān)、朱熹游此皆有題詠，王安石詩中所形容的“萬里長江一酒杯”更是千古傳名。唐末乾寧年問(894—898年)，敕建禪寺于上，賜額為“福星龍安院”，又名“法安院”，俗稱“落星寺”。宋后歷代都加以維修，明代又加建亭臺樓閣，如浮玉樓、玉京軒、崗漪軒、清暉閣等，由于歷盡滄桑殘存無已。上生竹木，墩境依舊幽雅秀麗。佇立其上：遠(yuǎn)眺廬山，淡煙輕掩雄姿；近觀湖水，碧波連天一色。駐足落星寺，遠(yuǎn)眺廬山秀色，近看鄱湖美景，金鱗競躍，白鷺翻飛，田園詩人陶淵明當(dāng)年“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸田情景，仿佛依稀可見。上有清暉閣、玉京軒等，龍圖閣學(xué)士吳仲庶，尤其酷愛西軒，更名“嵐漪”，并書二字刻石。黃庭堅(jiān)詩“龍圖老翁來賦詩”，即指此事。明天順年間重建。萬歷年間，參議于世懋復(fù)建浮玉樓。連州廖葉改落星石為“德星山”，寺院隨之改稱“德星寺”。落星石雖為彈丸之地，周圍僅“百余步”，但它的名氣卻十分深遠(yuǎn)，一個最為突出的現(xiàn)象，就是它凝聚了一個龐大的文人學(xué)士群，歷朝歷代，絡(luò)繹不絕：南唐釋齊已；宋范仲淹、歐陽修、王安石、黃庭堅(jiān)、程公辟、蔣穎叔、朱熹、陸九淵；元揭俁斯；明劉杼德、羅洪先；清張維屏、翁方綱等等，都印痕下無數(shù)動人詩篇。這里，僅舉王安石七律《落星寺在南康軍中》，以壯其觀：“穿云臺殿起崔嵬，萬里長江一酒杯。坐見山川吞日月，杏無車馬送塵埃。雁飛云路聲低過，客近天門夢易回。勝概惟詩可收拾，不才羞作等閑來?！笔孤湫鞘休d了厚重的文化氛圍。今天，它依然屹立在浩瀚的鄱陽湖之中，其上，有牌坊、禪院、石塔等建筑及與之配套的各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，成為星子縣鄱陽湖景區(qū)現(xiàn)代旅游一個不可或缺的中心景點(diǎn)，由紫陽堤泛舟，抵落星石，碧波萬頃，水天一色，廬山隱隱，“大姑”凹眸，游人至此，面對這一奇景，定會感慨良多。

落星湖 位于落星石所在湖區(qū)。因落星石曾改名德星山，故又稱“德星湖”。又因鄱陽湖水流經(jīng)此地時，忽然凹進(jìn)數(shù)里，形成一個很大的天然的湖灣，古稱“落星灣”，李白詩“樓船若鯨飛，波蕩落星灣”，所指就是這里。又因?yàn)楹澈泼焓當(dāng)?shù)里，故又俗稱“十里湖”。濱湖有著名紫陽堤，干百年來與之相依相伴。落星湖所遺留的古跡與傳說不少，軍事上有“南國咽喉，西江鎖鑰”之稱。早在三國時期．吳國名將周瑜曾在此操練水軍。梁武帝中大同二年(547年)發(fā)生侯景之亂，梁國大將王僧辨，在這里大破侯景之兵，取得了平息叛亂決定性勝利。宋建炎三年(1129年)八月，隆枯太后為避金兵，駕往洪州，過落星湖，突遇暴風(fēng)，舟船覆沒，宮人溺死者數(shù)十，惟有太后舟存。這里也是北宋名士劉凝之的歸隱之所，湖畔有”壯節(jié)亭”及劉凝之夫婦合葬墓，歐陽修有《廬山高歌贈劉凝之》詩以贈。朱熹有《彭蠡月夜泛舟落星湖》詩：“長占煙波弄明月，此心久矣從誰說。只今一舸漾中流，上下天光兩奇絕?；仡^忽見西郭門，尚喜蘇仙有遺烈。問予何事卻回船，塵土涴君頭上雪。”明初，朱元璋與陳友諒，在這里曾進(jìn)行過激烈的帝位爭奪戰(zhàn)，相傳朱元璋在一次戰(zhàn)斗中，風(fēng)浪突起，帥船船舵被折，行進(jìn)受阻，隨浪退至落星湖，正在萬分危急之際，湖中鉆出一只大龜，銜船為舵護(hù)送30余里，朱元璋得以脫險，朱即帝位后，即封此龜為“定江王”，立廟享祀。

神靈湖 位于縣城東部，乘車從紫陽東路出發(fā)，沿錦崗路前行，折人錦崗巷，巷盡頭為錦崗嶺，嶺下即是神靈湖。乘船由落星石順?biāo)滤睦锔鼮榉奖?。北魏酈道元《水經(jīng)注·廬江水》說：“(廬)山下又有神廟，號曰宮亭廟.山廟甚神，能分風(fēng)劈流，住舟遣使，行旅之人，過必敬祀，而后得去?！比藗儼眼蛾柡@一段，習(xí)慣稱之為“宮亭湖”，后來人們又把整個鄱陽湖泛指為宮亭湖。在宮亭湖西有個很大的港汊，俗稱“神林浦”，又因?qū)m亭廟神靈所致，所以人們又習(xí)慣稱之為“神靈湖”。宮亭廟始建于三國時期，清《史方輿紀(jì)要》載：“湖岸多林木，中有神廟，商賈阻風(fēng)泊此，祈禱而去?！边@里便成為南北水路及商賈停泊避風(fēng)的天然港灣。岸上除宮亭廟外，尚有漫浪閣、觀蒔園與湖莊等，今多已不存。據(jù)漁人介紹，現(xiàn)在宮亭湖與神靈湖相接的磯頭上有大樹如蓋，樹下有廟即宮亭廟，如果存在，這也應(yīng)是清末以后很晚的建筑了。但不管怎樣，宮亭廟中這尊“能分風(fēng)上下”的宮亭神，已被中國神話傳說列入“風(fēng)神”一類，南朝詩人劉珊《泛宮亭湖》詩：“回艫乘派水，舉帆逐分風(fēng)。”指的就是這個典故。傳說唐王勃舟行至此，由于神靈相助，一日順風(fēng)，抵達(dá)南昌故郡，而寫下千古不朽的《秋日登洪府滕王閣餞別序》，后人多把交好運(yùn)比喻“時來風(fēng)送滕王閣”。晉干寶《搜神記》卷四也載有一則神話傳說：有南州人，遣一位官吏，準(zhǔn)備送一支用整支犀牛角雕琢而成的簪飾進(jìn)獻(xiàn)給孫權(quán)。舟過宮亭廟時，官吏特意靠岸，乞求神靈。宮亭神忽然說：“你把犀簪留下?！惫倮趔@得說不出話來，只有把犀簪放于香案。神又說：“你到達(dá)南京時，再將犀簪奉還?！惫倮舨坏靡?，返舟，自知等待他的必定是死罪。船到南京，忽然有條大鯉魚，長三尺，躍入舟中，破開魚腹，犀簪果在其內(nèi)。這則神話是想說明宮亭神是位很善良而旨為人們做好事的神祗。它料知官吏帶著犀簪，一路前途險惡，所以用這一奇特的方法幫助他闖過難關(guān)。神靈湖畔，有張叔夜墓，張叔夜，江西廣豐人，北宋大觀三年(1109年)進(jìn)士，授龍圖閣大學(xué)士、樞密使。與金兵激戰(zhàn)受傷，京師陷后被俘，拒不簽名推戴張邦昌。從徽宗、欽宗二帝被押北上，絕食而死。宋金議和，遂得歸葬家鄉(xiāng)，至宮亭湖，“遇大風(fēng)，舟不能進(jìn)，遂葬于神靈湖畔。清乾隆、道光年間，后裔墀等屢修之。”墓碑為清道光年間重立，墓碑及封土均保存完好?，F(xiàn)在，這里以神靈湖為依托，正在興建一座現(xiàn)代化的內(nèi)陸湖泊最大的避風(fēng)港。

候鳥觀賞站 位于星子縣西南約18公里處的蓼南鄉(xiāng)蚌湖北岸。陸路乘車，無論從南昌或從九江出發(fā)，均從德星公路的歸宗轉(zhuǎn)入蓼南鄉(xiāng)而達(dá)蚌湖；乘飛機(jī)，南昌方向抵昌北機(jī)場，九江方向抵廬山機(jī)場，然后乘車按陸路到達(dá)；水路，一條從南昌經(jīng)贛江，約90公里，5個多小時即達(dá)，另一條從九江經(jīng)湖口、星子縣城，約30公里，僅需2個小時。來鄱陽湖越冬的鳥類，主要集中在西北部湖區(qū)，包括星子與永修兩縣境內(nèi)的沙湖、長湖、蚌湖、西漢湖、洲邊湖、楊家湖、寺下湖、大湖池、中湖池等。這些湖區(qū)坐西北，向東南，每至隆冬季節(jié)，西北風(fēng)從鄱陽湖北口侵入，因有西北的廬山與蚌湖西北部的山丘層層阻擋，所以這里陽光充足，氣候溫暖，水草豐茂，每年11月到第二年的3月，水落灘出，露出面積廣大的草洲與湖池，使之湖池相連，湖洲相間，湖底平坦，湖水清澈，水溫及水深均很適宜，魚蝦、螺蚌、沙菜、雁咀菜等多種水生動植物異常豐富，是各類越冬鳥類最為理想的棲息之地。蚌湖面積居各湖之首，有萬余平方米，鳥類資源非常豐富，幾乎集中了湖區(qū)內(nèi)100余種鳥的種類，有天鵝、鶴、鸛、鷺、鷸、雁、野鴨、鴛鴦等4萬余只，僅鶴類就有白鶴、白枕鶴、白頭鶴、丹頂鶴(仙鶴)與灰鶴等5種。候鳥是一種珍貴的生物資源，既有重要的研究價值，又有獨(dú)特的觀賞價值，作為一種新型的旅游項(xiàng)目，正越來越受到國際國內(nèi)旅游者的青睞。1999年8月17口，江西省人民政府正式?jīng)Q定，開發(fā)鄱陽湖候鳥保護(hù)區(qū)。星子縣蓼南鄉(xiāng)蚌湖候鳥觀賞站是目前鄱陽湖所建成的第一個候鳥觀賞站，位于候鳥最集中、候鳥活動范圍最大的蚌湖北岸，這里居高臨下，視野開闊，具有湖鄉(xiāng)特色的觀賞亭可使你極目遠(yuǎn)望，心曠神怡，并配有高倍望遠(yuǎn)鏡、小型游艇等觀賞設(shè)施，現(xiàn)已正式對國內(nèi)外游客開放。

紫陽堤，是由花崗石砌成的堤壩，為宋朝朱熹任南知軍時修建，因朱熹號“紫陽”，當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而取名“紫陽堤”。

湖濱沙灘，由落星墩乘快艇向東南行八分鐘，映入眼簾的是一望無垠的“十里金灘”。這里坡平沙細(xì)，陽光充足，是非常好的陽光浴、沙浴、湖浴場所，湖濱沙灘將以自然、純樸的豐姿，使廣大的內(nèi)地游客盡情享受沙灘而不必去沿海。沙灘旅游，將一掃您旅途勞頓，感嘆大自然豐厚的賞賜。

火焰山，位于旅游碼頭東北八公里的湖中，由砂礫巖組成的石群千姿百態(tài)，形狀各異且呈赤色，所以當(dāng)?shù)匕傩战苑Q此景為“火焰山”，置身其中，不禁令人贊嘆大自然鬼斧神工的奇特，盡享神秘、幽靜似仙境般的美妙。

老爺廟，又名“顯應(yīng)宮”。據(jù)史料記載：“元末，明太祖與偽漢戰(zhàn)于鄱陽。初失利，走湖濱，遇老人艤舟近岸，太祖得濟(jì)，賜以金環(huán)，返顧之則黿也。是夕，宿祠中，題詩于壁。”之后，明太祖御封之為“元將軍廟”。老爺廟門前的水域有“中國百慕大”之稱，水流湍急，水文地質(zhì)條件復(fù)雜，更使老爺廟增添了一份神秘色彩。

現(xiàn)在，鄱陽湖景區(qū)前景看好，經(jīng)國家建設(shè)部與江西省建設(shè)廳有關(guān)專家學(xué)者論證，鄱陽湖水上旅游開發(fā)具有巨大的潛力。星子與湖口、都昌等縣聯(lián)手，把鄱陽湖各景點(diǎn)連成一線，而落星石，在未來具有現(xiàn)代化的立體水上旅游格局中，無論從地理位置，還是旅游價值看都是舉足輕重的。從縱向看，它是鄱陽湖線路中最重要的一環(huán)；從橫向看，它又是紫陽堤旅游碼頭與對面的湖濱浴場的連接點(diǎn)。鄱陽湖景區(qū)在不久將來，將以全新的現(xiàn)代設(shè)施和深厚的文化底蘊(yùn)迎接21世紀(jì)的旅游者。

第五篇：建設(shè)鄱陽湖

歷史將銘記這一天：2009年12月12日，國務(wù)院正式批復(fù)《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國家戰(zhàn)略。4400萬江西人民歡欣鼓舞，深感機(jī)遇重大、使命光榮、重任在肩：努力把鄱陽湖地區(qū)建設(shè)成為全國生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)，江西站在新起點(diǎn)，我們踏上新征程。當(dāng)今世界，能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境破壞是各國普遍面臨的問題，嚴(yán)重影響著人類的生存和發(fā)展。資源節(jié)約、環(huán)境友好型發(fā)展模式，已成為新的競爭優(yōu)勢；發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文明，已成為人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，致力于生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生，既要金山銀山，更要綠水青山；既永保“一湖清水”，又繁榮一方經(jīng)濟(jì)、富裕一方百姓，這一重大戰(zhàn)略把握了人類文明發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)了時代發(fā)展潮流，契合了江西發(fā)展實(shí)際，代表了人民群眾的根本利益，高瞻遠(yuǎn)矚、深謀遠(yuǎn)慮，功在當(dāng)代、利在千秋。

建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、促進(jìn)綠色發(fā)展，堅(jiān)持科學(xué)布局、促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持改革開放、促進(jìn)跨越發(fā)展，堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)和諧發(fā)展，是我省貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀最生動的實(shí)踐；納五河之水，聚四方之賢，鄱陽湖地區(qū)不僅基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、資源條件、城市化水平走在全省前列，科技發(fā)展、人才資源、創(chuàng)新實(shí)力也優(yōu)勢凸顯，抓好鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，就抓住了江西崛起的基礎(chǔ)、希望和關(guān)鍵；江西最大的優(yōu)勢是生態(tài)，打生態(tài)經(jīng)濟(jì)牌、走綠色崛起路，是我省爭取在全國區(qū)域發(fā)展格局中有利地位，力爭在中部崛起中有更大作為最明智的戰(zhàn)略抉擇。風(fēng)生水起，江西發(fā)力，全面實(shí)施《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，必將開創(chuàng)我省科學(xué)發(fā)展、加速崛起的嶄新局面。

建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，不僅對江西的發(fā)展具有里程碑意義，更有著重大的創(chuàng)新和示范意義。推動鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，創(chuàng)新體制機(jī)制、合理利用資源、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，有利于探索生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子；吸取國內(nèi)外大湖流域綜合開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著力保護(hù)和修復(fù)湖泊生態(tài)系統(tǒng)，合理開發(fā)環(huán)湖平原地區(qū)，有利于探索大湖流域綜合開發(fā)的新模式；著力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，突出發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，大力發(fā)展高技術(shù)產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，有利于加快構(gòu)建國家促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略實(shí)施的新支點(diǎn)；加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，推廣生態(tài)文化，為世界生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，有利于樹立我國堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路的新形象。認(rèn)真實(shí)施《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃》，書寫發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“江西樣本”，必將為我國生態(tài)文明建設(shè)積累寶貴經(jīng)驗(yàn)、提供有益借鑒。

鄱湖本色在，江西有凈土，這是前輩贛人留下的寶貴財富；存續(xù)“一湖清水”，加快富民興贛，這是我輩贛人義不容辭的職責(zé)。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，創(chuàng)千秋偉業(yè)，著發(fā)展華章，把宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)：江西經(jīng)濟(jì)社會實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，人民過上了幸福的小康生活，而紅土地依然青山常在、綠水長流，鄱陽湖仍然是“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央”，到那時，我們這一代人的貢獻(xiàn)也將載入史冊、激勵后人。