第一篇：暑期社會(huì)實(shí)踐尋找民間工藝策劃書

暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

一、指導(dǎo)思想

為深入貫徹落實(shí)習(xí)總書記在五四青年節(jié)講話精神，擔(dān)負(fù)青年學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“中國夢”應(yīng)盡的責(zé)任。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立起牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，達(dá)到通過社會(huì)實(shí)踐“受教育、作貢獻(xiàn)、長才干”的目的。經(jīng)研究，決定在全院范圍內(nèi)開展2013年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

二、活動(dòng)主題

尋找民間工藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

三、活動(dòng)時(shí)間 2013年7月上旬

四、活動(dòng)地點(diǎn)

無錫，南通，宿遷，菏澤，黎城。

五、活動(dòng)背景及目的

背景：從小到大，中國的歷史文化一直在潛移默化中熏陶著我，其中民間藝術(shù)猶如歷史文化古城一般，端莊秀美，婉約而又靈動(dòng)，深深吸引著我，隨處可見民間藝人叫賣自己的工藝品。時(shí)過境遷，現(xiàn)下再難尋見身懷技藝的民間藝人，地方民間傳統(tǒng)文化漸顯凋敝，后繼無人成為主要的制約因素，“民間瑰寶”正漸漸退出歷史舞臺(tái)，發(fā)人深省。民間傳統(tǒng)藝術(shù)總類繁多，由于暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間不足，精力有限，資金不足，無法做全方面的調(diào)查研究。決定對(duì)民間藝術(shù)中的一類——民間玩具，做深入調(diào)查研究。按照制作民間玩具的材料進(jìn)行分類，大致分為一下幾類：泥玩具，陶瓷玩具，紙玩具，竹木玩具，食品玩具，布玩具。然后每種類別的玩具選擇具有代表性的進(jìn)行調(diào)查研究。

1、泥玩具：無錫惠山泥人；

2、陶瓷玩具：無錫宜興紫砂陶；

3、紙玩具：南通板鷂風(fēng)箏；

4、竹木玩具：宿遷云渡桃雕；

5、食品玩具：山東菏澤曹州面人；

6、布玩具：山西黎城黎候虎；

目的：通過實(shí)地采訪，走訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，了解該民間藝術(shù)的發(fā)展，分布以及現(xiàn)狀，認(rèn)真做好采訪 紀(jì)錄以及照片采集工作，親身感受民間藝術(shù)的魅力，竭盡所能宣傳民間文化，呼吁人民關(guān)注和保護(hù)民間藝術(shù)文化，達(dá)到弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的效果。

六、活動(dòng)人員 隊(duì)長：唐亮

成員：第一組：鄭清華，董俊，李項(xiàng)，薛雨；

第二組：侯好，郭安琪；

第三組：武智俊，張勇，陳軍鑫；

第四組：唐亮；

七、日程安排

1、準(zhǔn)備階段（6月12日——7月5日）

制訂計(jì)劃，寫策劃，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)服，上網(wǎng)查詢資料對(duì)將要采訪的民間藝術(shù)要基本的了解。學(xué)習(xí)一些采訪技巧。

2、實(shí)施階段（7月6日——12日）

團(tuán)隊(duì)分為四個(gè)小組。第一組：7月6日，揚(yáng)州到宜興尋找宜興紫砂陶，晚宿宜興；

7月7日，宜興到惠山尋找惠山泥人，晚宿無錫；

7月8日，無錫回?fù)P州，結(jié)束行程。

第二組：7月6日，揚(yáng)州到南通尋找南通板鷂風(fēng)箏，晚宿南通；

7月7日，南通回?fù)P州，結(jié)束行程。

第三組：7月6日，揚(yáng)州到宿遷，尋找宿遷云渡桃雕；晚宿宿遷；

7月7日，宿遷回?fù)P州，結(jié)束行程。

第四組：7月6日，揚(yáng)州出發(fā)前往南京做火車去菏澤；

7月7日，尋找菏澤曹州面人；晚宿菏澤；

7月8日，菏澤經(jīng)鄭州轉(zhuǎn)車前往黎城縣；

7月9日，尋找黎候虎，結(jié)束行程，返程回?fù)P州；

3、活動(dòng)總結(jié)階段（8月25日——8月31日）

各種材料整理上報(bào)，并作好資料存檔工作；團(tuán)隊(duì)將實(shí)踐總結(jié)、調(diào)研報(bào)告和相互材料報(bào)送團(tuán)委。

八、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

經(jīng)費(fèi)來源：自籌

經(jīng)費(fèi)開支事項(xiàng)：

1)活動(dòng)的一切開支本著節(jié)約為前提，杜絕浪費(fèi)

2)各小組要保管好活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支出的發(fā)票或相關(guān)收據(jù)

3)活動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)上交《活動(dòng)收支明細(xì)表》

九、注意事項(xiàng)

1、本次三下鄉(xiāng)小分隊(duì)成員共十人，分為四個(gè)小組。定于2013年7月開始調(diào)查活動(dòng)，期間隊(duì)員不允許以任何私人理由離開小組。

2、本次小分隊(duì)所用經(jīng)費(fèi)由小分隊(duì)自籌。

3、與當(dāng)?shù)卣块T和公安機(jī)關(guān)隨時(shí)保持聯(lián)系以保證安全。同時(shí)，注重自我保護(hù)，遇不法分子，冷靜對(duì)待，顧全大局，不蠻干。

4、在活動(dòng)期間務(wù)必保管好個(gè)人財(cái)產(chǎn)和公共財(cái)產(chǎn)。

5、在實(shí)踐活動(dòng)中，每個(gè)隊(duì)員必須端正態(tài)度，戒驕戒躁，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待此次“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)發(fā)揚(yáng)揚(yáng)大學(xué)子吃苦耐勞、互助友愛的精神，自我管理，自覺整理好內(nèi)務(wù)，并承擔(dān)相應(yīng)的集體任務(wù)。

6、為維護(hù)學(xué)校和學(xué)院良好聲譽(yù)，小組隊(duì)員在活動(dòng)期間必須注意個(gè)人形象，按照統(tǒng)一安排著裝，禮貌待人，違者經(jīng)指正不改者作自動(dòng)離隊(duì)處理并上報(bào)院團(tuán)委。

7、活動(dòng)期間，小組隊(duì)員必須按統(tǒng)一安排行動(dòng)，不得以任何個(gè)人意愿單獨(dú)行動(dòng)，未經(jīng)隊(duì)長批準(zhǔn)，如有此類情況發(fā)生，做自動(dòng)離隊(duì)處理，后果自負(fù)。

8、準(zhǔn)時(shí)集合，不遲到、不拖拉，一切集體行動(dòng)聽從隊(duì)長指揮。小組隊(duì)員應(yīng)積極的對(duì)實(shí)踐活動(dòng)提出自己的意見和看法。意見不同可以一起討論，不得爭吵。小組內(nèi)各項(xiàng)事物由集體討論決定，統(tǒng)一意見后貫徹民主集中制原則。

9、小組隊(duì)員應(yīng)尊重整個(gè)團(tuán)隊(duì)的安排，認(rèn)真完成各項(xiàng)實(shí)踐任務(wù)，不擅自行動(dòng)，對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。如對(duì)安排有異議，需在安排制定后和大家討論個(gè)人見解，經(jīng)大家同意后依實(shí)際情況實(shí)施。

10、為保證實(shí)踐活動(dòng)順利完成，所有隊(duì)員在活動(dòng)期間必須認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成給定任務(wù)，對(duì)于多次不能完成者將其剔除出隊(duì)。

11、每天調(diào)查結(jié)束后，各個(gè)隊(duì)員都要認(rèn)真做好筆記，整理數(shù)據(jù)，以便整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后寫出質(zhì)量較高的社會(huì)實(shí)踐總結(jié)或調(diào)查報(bào)告。小分隊(duì)各隊(duì)員必須撰寫暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)日志和總結(jié)，日志字?jǐn)?shù)每天不少于200字。

12、活動(dòng)結(jié)束后，每個(gè)隊(duì)員要對(duì)整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并整理以便后期活動(dòng)參照。

13、為擴(kuò)大活動(dòng)影響，新學(xué)期返校后應(yīng)通過各種渠道積極對(duì)活動(dòng)作后期宣傳。

14、每個(gè)隊(duì)員要認(rèn)真對(duì)待自己的調(diào)查報(bào)告和相關(guān)論文，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)保質(zhì)保量完成，獲隊(duì)長認(rèn)可后交由隊(duì)長統(tǒng)一保存，不得拖拉，更不得敷衍塞責(zé)，否則視為自動(dòng)離隊(duì)并上報(bào)院團(tuán)委，視情節(jié)給予相應(yīng)處罰。

第二篇：尋找民間工藝社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

“尋找民間工藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”

小組調(diào)研報(bào)告

為深入貫徹落實(shí)習(xí)總書記在五四青年節(jié)時(shí)的講話精神，擔(dān)負(fù)青年學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“中國夢”應(yīng)盡的責(zé)任。充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立起牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念，達(dá)到通過社會(huì)實(shí)踐“受教育、作貢獻(xiàn)、長才干”的目的。經(jīng)研究，決定在全院范圍內(nèi)開展2013年暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而我們班也積極響應(yīng)此活動(dòng)，我們在確定團(tuán)隊(duì)成員之后經(jīng)過商討之后最后確定下來主題“尋找民間工藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。

一.主題的確定

從小到大，中國的歷史文化一直在潛移默化中熏陶著我們，其中的民間藝術(shù)猶如古莊水鄉(xiāng)一般，端莊秀美，婉約而又靈動(dòng)，深深吸引著我們，大街小巷隨處可見民間藝人叫賣自己的工藝品。時(shí)過境遷，現(xiàn)下再難尋見身懷技藝的民間藝人，地方民間傳統(tǒng)文化漸顯凋敝，后繼無人成為主要的制約因素，“民間瑰寶”正漸漸退出歷史舞臺(tái)，發(fā)人深省。于是我們希望通過實(shí)地采訪，走訪當(dāng)?shù)孛耖g藝人，了解該民間藝術(shù)的發(fā)展，分布以及現(xiàn)狀，認(rèn)真做好采訪紀(jì)錄以及照片采集工作，親身感受民間藝術(shù)的魅力，竭盡所能宣傳民間文化，呼吁人民關(guān)注和保護(hù)民間藝術(shù)文化，達(dá)到弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的效果。

二．調(diào)研項(xiàng)目的確定

民間傳統(tǒng)藝術(shù)種類多如繁星，由于暑期社會(huì)實(shí)踐時(shí)間不足，精力有限，資金不足，我們無法做全方面的調(diào)查研究?？墒怯植幌霙]有目的地去街上找?guī)讉€(gè)藝人了解民間藝術(shù)的情況，那樣肯定無法深層次地了解民間藝術(shù)的現(xiàn)狀以及傳承的問題。我們決定做一個(gè)系統(tǒng)化的調(diào)查，于是經(jīng)過我們團(tuán)隊(duì)成員熱切的討論，最后決定對(duì)民間藝術(shù)中的一類——民間玩具，做深入調(diào)查研究。并且按照制作民間玩具的制作材料進(jìn)行分類，大致分為一下幾類：泥玩具，陶瓷玩具，紙玩具，竹木玩具，食品玩具，布玩具。然后從每種材質(zhì)的玩具中選擇具有代表性的進(jìn)行調(diào)查研究。最終決定了以下的民間玩具——

1、泥玩具：無錫惠山泥人；（當(dāng)然天津的泥人張更出名，知名度更大，但考慮到天津離揚(yáng)州太遠(yuǎn)，可行性不是太強(qiáng)，于是選擇了無錫這邊的泥人作品，惠山泥人雖然名氣不及天津泥人張，但也算是國際級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。）

2、陶瓷玩具：無錫宜興紫砂陶；（陶瓷方面，宜興的紫砂陶可以算是全國乃至在全世界范圍內(nèi)最具名氣的陶瓷玩具了，引來不少國際友人的青睞。）

3、紙質(zhì)玩具：南通板鷂風(fēng)箏；（當(dāng)時(shí)在選擇紙類材質(zhì)的民間工藝品過程中，我們就想到紙風(fēng)箏，然后通過查閱資料了解到南通的板鷂風(fēng)箏比較出名，可是在調(diào)查結(jié)束后發(fā)現(xiàn)把板鷂風(fēng)箏歸類到紙玩具實(shí)在牽強(qiáng)，板鷂風(fēng)箏不同于其他風(fēng)箏，它之所以出名是因?yàn)轱L(fēng)箏掛著很多哨口，并分為高音，中音和低音三個(gè)部分，放飛的時(shí)候如同“空中交響樂”，令人震撼。）

4、竹木玩具：宿遷云渡桃雕；

5、食品玩具：山東菏澤曹州面人；（關(guān)于食品玩具，可能大家都會(huì)想到街上的捏糖人，可是捏糖人幾乎滿大街都是，沒有哪種捏糖人比較具有代表性。而面塑卻分為曹州面塑，霍州面塑，忻州面塑，而在這些面塑之間我們都是選擇距離近的，可行性高的。最后我們選擇了曹州面塑）

6、布玩具：山西黎城黎候虎；（布玩具本來就不是很多，而登上過98年虎年生肖郵票的黎候虎也算是布玩具里面最具代表性的吧?。┤藛T分配以及日程表

人員分配： 隊(duì)長：唐亮

成員：第一組：侯好，郭安琪，董俊，李項(xiàng)；

第二組：鄭清華，薛雨；

第三組：武智俊，張勇，陳軍鑫； 第四組：唐亮；

日程表

1、準(zhǔn)備階段（6月12日——7月5日）

制訂計(jì)劃，寫策劃，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)隊(duì)服，上網(wǎng)查詢資料對(duì)將要采訪的民間藝術(shù)要基本的了解。學(xué)習(xí)一些采訪技巧。

2、實(shí)施階段（7月6日——12日）

團(tuán)隊(duì)分為四個(gè)小組。

第一組：7月6日，揚(yáng)州到宜興尋找宜興紫砂陶，晚宿宜興；

7月7日，宜興到惠山尋找惠山泥人，晚宿無錫；

7月8日，無錫回?fù)P州，結(jié)束行程。第二組：7月5日，揚(yáng)州到南通，晚宿南通；

7月7日，尋找板鷂風(fēng)箏，南通回?fù)P州，結(jié)束行程。第三組：7月6日，揚(yáng)州到宿遷泗陽；晚宿泗陽；

7月7日，尋找云渡桃雕，泗陽回?fù)P州，結(jié)束行程。第四組：7月6日，揚(yáng)州出發(fā)前往開封（揚(yáng)州沒有直達(dá)菏澤的火車）；

7月7日，開封轉(zhuǎn)車到菏澤；晚宿菏澤；

7月8日，選擇曹州面人，菏澤前往新鄉(xiāng)，晚宿新鄉(xiāng)；

7月9日，新鄉(xiāng)轉(zhuǎn)車去山西長治，再從長治坐車到黎城； 7月10日，尋找黎候虎，結(jié)束行程，返程回?fù)P州；

3、活動(dòng)總結(jié)階段（8月25日——8月31日）

各種材料整理上報(bào)，并作好資料存檔工作；團(tuán)隊(duì)將實(shí)踐總結(jié)、調(diào)研報(bào)告和相互材料報(bào)送團(tuán)委。

四．各個(gè)項(xiàng)目的基本資料以及探訪過程。

1.項(xiàng)目：南通板鷂風(fēng)箏（國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐地點(diǎn)：南通秦灶村

實(shí)踐時(shí)間：7月6日

采訪藝人：王志清（省級(jí)南通板鷂風(fēng)箏制作技藝傳承人）

板鷂風(fēng)箏基本資料：南通是中國四大風(fēng)箏產(chǎn)地之一，盛產(chǎn)板鷂，為全國獨(dú)一無二。板鷂碩大無比、平整如板，由六角形為基礎(chǔ)，通過組合變化，結(jié)構(gòu)成串連星式南通風(fēng)箏。古人在紙鷂上以竹絲為弦，風(fēng)吹有聲，如箏鳴響，故取名風(fēng)箏。可以毫不夸張地說，在風(fēng)箏世界中，形聲兼?zhèn)涞哪贤ㄉ诳诎妃_是難得的名副其實(shí)的藝術(shù)瑰寶。這種“六角”大的有幾米高，上面裝有幾百只大小不同的“口”、“哨”，放上天去這些口、哨發(fā)出不同的高低音，像一支大型樂隊(duì)在空中合奏，聲音可傳到幾里之外，十分雄偉。（摘自百度百科）

探訪過程：7月5號(hào)下午，我們二名隊(duì)員冒著風(fēng)雨來到板鷂風(fēng)箏主要產(chǎn)地江蘇省南通市。稍作調(diào)整后，我們隊(duì)員便開始為第二天的工作做準(zhǔn)備。通過網(wǎng)絡(luò)了解了南通板鷂風(fēng)箏藝術(shù)博物館的所在地，查詢了相關(guān)路線。

第二天一早我們就登上前往南通板鷂風(fēng)箏藝術(shù)博物館的公車。經(jīng)過大約一小時(shí)的路程我們到達(dá)了目的地。接待我們的是一位年輕的板鷂風(fēng)箏制作藝人。他熱情的帶領(lǐng)我們參觀位于博物館一樓的風(fēng)箏展覽館。拉開白色的簾子，映入眼簾的是一個(gè)長寬約3米的六角風(fēng)

風(fēng)箏上裝有大大小小哨口200多個(gè)，不同的哨口發(fā)出的聲音不一，它們有的尖銳，有的低沉，放起風(fēng)箏時(shí)像一支大型樂隊(duì)在空中合奏，聲音可傳到幾里之外，十分宏偉壯闊。據(jù)這位藝人介紹，哨口板鷂可融雕、扎、書、畫、繡等多種工藝于一體，工藝精湛，不僅是極有觀賞與收藏價(jià)值的藝術(shù)珍品，而且在放飛中穩(wěn)定、優(yōu)美，更有各種音調(diào)的哨口和諧而有節(jié)奏的震空齊鳴，好似聲色俱佳的空中麗人，以其無窮魅力伴隨放飛者在天地之間，享受人們與大自然相輔相成的萬千妙趣。古人在紙鷂上以竹絲為弦，風(fēng)吹有聲，如箏鳴響，故取名風(fēng)箏?？梢院敛豢鋸埖卣f，在風(fēng)箏世界中，形聲兼?zhèn)涞哪贤ㄉ诳诎妃_是難得的名副其實(shí)的藝術(shù)瑰寶。

板鷂風(fēng)箏制作工藝繁瑣復(fù)雜，一個(gè)精致高規(guī)格的風(fēng)箏需要4個(gè)人連續(xù)工作約8個(gè)月才能制作完成。博物館中最大的風(fēng)箏約28斤，需要在大風(fēng)天氣里，由18位壯漢一起才能放入空中。接著我們又參觀了位于博物館2樓的風(fēng)箏制作間，哨口的制作原料葫蘆被按照大小分在不同的袋子中，工作桌上擺滿了大大小小的刻刀，這位師傅還讓我們操刀體會(huì)如何雕刻。

2006年5月20日，南通板鷂風(fēng)箏制作藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但是這項(xiàng)傳統(tǒng)民間工藝卻在傳承中漸漸消逝，由于板鷂風(fēng)箏制作精度大、難度高，越來越少的年輕人學(xué)習(xí)制作，板鷂風(fēng)箏制作前景堪憂。

技藝失傳的可能性：★★★★☆

分析：對(duì)于給這項(xiàng)技藝面臨失傳可能性給4.5顆星一點(diǎn)也不為過，因?yàn)榘妃_風(fēng)箏制作繁瑣，且沒有市場，幾乎沒有年輕人學(xué)這門手藝，所以這門技藝幾乎要面臨失傳。

2.項(xiàng)目：宜興紫砂陶（國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐地點(diǎn)：宜興市丁山鎮(zhèn) 實(shí)踐時(shí)間：7月6日

采訪藝人：史俊峰（助理工藝美術(shù)師,江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國紫砂優(yōu)秀中青年陶藝家）

宜興紫砂陶基本資料：宜興手工紫砂陶技藝是指分布于江蘇省宜興市丁蜀鎮(zhèn)的一種民間傳統(tǒng)制陶技藝。該工藝產(chǎn)生于宋元，成熟于明代，迄今已有 600 年以上的歷史。宜興陶瓷有五千多年的歷史了。宜興陶瓷的特點(diǎn)是在歷史上多少年來一直沒有中斷過，五千多年來，不管什么朝代，宜興陶瓷一直有。在宜興有一個(gè)古老的傳說。說是在二千四百多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，越國的范蠡幫助越王勾踐滅亡了吳國之后，就棄官隱退，帶著美女西施乘一葉輕舟來到太湖之濱的宜興定居，并以制陶為業(yè)。后來當(dāng)?shù)厝俗鸱钏麨樘諛I(yè)祖師，稱他為“陶朱公”。千百年過去了，作為陶都的宜興，最為知名的是它的紫砂陶?？梢哉f宜興的紫砂陶在世界上是獨(dú)一無二的。（摘自百度百科）

探訪過程：7月6號(hào)，我們第一組的隊(duì)員從揚(yáng)州前往宜興，到達(dá)宜興之后，隊(duì)員們在宜興客運(yùn)站的地下通道里，我們遇見了紫砂陶，和網(wǎng)上拍的圖片不一樣，更加小巧玲瓏，且有纂文，圖文并茂，情趣盎然，我們向老板打聽到紫砂陶來自于宜興市丁山鎮(zhèn)，所謂小隱隱于野，丁山聚集了很多年輕的藝術(shù)愛好者，他們在日復(fù)一日守著冷清，獻(xiàn)身于藝術(shù)，從汽車站出發(fā)到丁山鎮(zhèn)，我們遇到了好多好心人，宜興人提起他們的紫砂陶都很自豪，到了丁山，我們先進(jìn)了一家店，老板比較古板，一臉嚴(yán)肅，專心致志的捏紫砂壺的壺把，我們隊(duì)中有人想拍照，但被老板禁止了，也禁止我們觸摸那些紫砂陶，搞得我們很尷尬，然后我們只好離開了，進(jìn)了后面一家藝術(shù)室，藝術(shù)室的主人很年輕，手藝卻很精湛，櫥窗里都是一些紫砂精品，聽說我們是來做社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生，老板史俊峰很熱情的給我們泡了茶，用的是紫砂陶精品，先洗一遍壺再過濾一下，泡茶，第一遍茶湯倒出來，給我們倒茶時(shí)，一套動(dòng)作行云流水，喝茶之余，侯好詢問了一下紫砂陶的現(xiàn)狀，老板說現(xiàn)在紫砂陶的現(xiàn)狀還是可以的，銷路也很好，紫砂礦已經(jīng)越來越少了，所以做出來的都是精品，所以相對(duì)價(jià)格比較貴，只有真正喜歡的人才會(huì)去購買，郭安琪又詢問了一下紫砂藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步是怎樣進(jìn)行的，老板說：如同其他手工藝術(shù)一樣，是依靠市場的選擇來進(jìn)行的，像黃玉麟的“供春樹癭壺”，程壽珍的“掇球壺”，顧景舟的“提璧壺”、“上新橋壺”，高海庚的“集玉壺”等，都作為創(chuàng)新的經(jīng)典之作而歸人傳統(tǒng)產(chǎn)品，為紫砂生產(chǎn)輸入了新的品種，而相當(dāng)多的作品經(jīng)不住時(shí)間的檢驗(yàn)和人們的實(shí)用、陳設(shè)選擇而遭淘汰。我們很榮幸的在老板的允許下拿著紫砂陶拍了照，老板讓我們對(duì)櫥窗外的紫砂陶小心一點(diǎn)，因?yàn)槟鞘巧?，比較易碎，據(jù)老板說紫砂陶要在烈火里煅燒后才不易碎，更堅(jiān)強(qiáng)。技藝失傳的可能性：★

分析：宜興紫砂陶在全國乃至全世界范圍內(nèi)都很出名，而且市場對(duì)紫砂壺紫砂陶有需求，因?yàn)橛惺袌?，所以有收益，繼而很多年輕人都愿意并且有熱情地去學(xué)這門手藝，所以這門手藝應(yīng)該會(huì)一直傳承下去的。

3.項(xiàng)目：惠山泥人（國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐地點(diǎn)：無錫市北塘區(qū)惠山泥人廠 實(shí)踐時(shí)間：7月8日

采訪藝人：萬春華（惠山泥人廠職工）

惠山泥人基本資料：惠山泥人始于南北朝時(shí)期，距今已有1000余年的歷史。明代發(fā)展到鼎盛階段?；萆侥嗳?，是無錫三大著名特產(chǎn)之一。無錫當(dāng)?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥，其泥質(zhì)細(xì)膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性佳，適合“捏塑”之用，造型飽滿，線條流暢，色彩鮮艷，情趣盎然。（摘自百度百科）探訪過程：7月7日。我們第一組的隊(duì)員從宜興來到惠山，在坐公交去惠山泥人廠的時(shí)候，他們一路上聽到很多消息，惠山泥人以獨(dú)特的藝術(shù)造型、鮮明的民族民間色彩和濃郁的江南鄉(xiāng)土氣息而深受海內(nèi)外各界人士的喜愛，被譽(yù)為“無錫三寶”之一，在公交車上聽見一位老大爺很自豪的講，惠山泥人的“手捏戲文”和“大阿?！泵麧M天下，被視為最富有東方色彩的民間彩塑。泥人精品迭出，許多精品為國家級(jí)博物館和專家收藏，不少作品還獲得“山花獎(jiǎng)”等多項(xiàng)全國性大獎(jiǎng)。

到了泥人工廠，豎立于廠門的大型雕塑“阿福嬉青饕”，熱情奔放，好像欣喜地歡迎各地朋友的光臨，里面有很多工人，有聯(lián)合國教科文組織授于的工藝美術(shù)家、政府授予的工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師等技藝人員30余人，泥人被流水線加工出來，其中一位工人萬春華女士給我們介紹了泥人的相關(guān)知識(shí)和制作過程，我們照例問了關(guān)于無錫泥人傳承的現(xiàn)狀，萬女士介紹說，現(xiàn)在惠山泥人制造廠包括管理人員和所有員工已從二十多年前的八百多人減少到二三十人，人員縮水程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們想象，專業(yè)制造泥人的藝人更是在逐年減少?，F(xiàn)在，泥人制造廠以制作泥人為業(yè)的藝人僅剩7人，由于待遇工資較低，看不到發(fā)展前景，部分年輕的藝人紛紛放棄了泥人制作。而因?yàn)槟嗳酥圃鞆S對(duì)于作為產(chǎn)品銷售的泥人的壟斷，現(xiàn)在社會(huì)上個(gè)體泥人制造藝人也急劇銳減。在回答郭安琪對(duì)于在2006年無錫惠山泥人申請到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后國家撥款對(duì)泥人幫助方面的提問，萬女士笑笑說，雖然國家政府給予了一定的撥款，但是寥寥的撥款對(duì)泥人行業(yè)并沒有太大幫助，泥人制造廠的相關(guān)設(shè)施還是缺少專業(yè)人員的管理。前幾年年有大量的泥人制作完成后堆在倉庫中，由于缺乏合理的管理，導(dǎo)致大量精美的泥人藝術(shù)品發(fā)霉。他們都笑著說“沒有政府扶持，這個(gè)行業(yè)估計(jì)不行?！?/p>

技藝失傳的可能性：★★★☆

分析：對(duì)于泥人這些工藝品，大家基本只是拿來裝飾用的，可是惠山泥人比起天津泥人張，確實(shí)名氣不足，大家在選擇泥人工藝品的時(shí)候基本都會(huì)選擇天津泥人張，而且從事該項(xiàng)工藝品的制作收益低，所以該技藝失傳的可能性挺大的。

4.項(xiàng)目：宿遷云渡桃雕（省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐地點(diǎn)：宿遷市泗陽縣云渡村 實(shí)踐時(shí)間：7月7日

采訪藝人：云守陽（云渡桃雕代表性傳承人，曾在2007年6月央視《歡樂中國行》大型演唱會(huì)上現(xiàn)場展示）

云渡桃雕的基本資料：據(jù)有關(guān)史料記載：泗陽，古為桃源縣，境內(nèi)歷來廣植桃樹?！柏蔡仪ы暋睘樵摽h赫赫有名的“八景”之一。清康熙年間，桃源縣令肖文蔚，面對(duì)城郊大片桃林，曾寫下這樣一首詩：“年來誰上狀元墩，墩外桃花不計(jì)村。莫道避秦還有地，愿從花里叩柴門。”早在明朝，泗陽縣桃園灘及黃河岸云渡口一帶居民，除以種地、植桃為主要生活來源外，還利用農(nóng)閑季節(jié)，把人們隨地拋擲的桃核撿起來，雕刻成桃籃、桃鎖、桃船、桃猴等工藝品，作為副業(yè)收入。因本地方言“核”與“猴”讀音相近，而雕品中又有“猴子”，故人們把所有各類桃雕，通稱之為“桃猴”。（摘自百度百科）

探訪過程：7月6日下午，我們第三組隊(duì)員一行三人乘坐客車來到了云渡桃雕的所在地江蘇省宿遷市泗陽縣，我們隊(duì)員落腳到后就迫不及待地到街上詢問有關(guān)云渡桃雕的有關(guān)信息，在多位熱心路人的幫助下，我們隊(duì)員了解了云渡桃雕的具體地點(diǎn)以及交通方式。第二天（7月7日）一大早，我們第三組隊(duì)員三人就搭上了當(dāng)?shù)氐墓卉嚽巴康牡亍＝?jīng)過大約半小時(shí)顛簸的車程，他們終于來到了此行的目的地——云渡桃雕傳習(xí)所。所謂傳習(xí)所就是用來教授他人學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)工藝的地方，目前中國的很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有自己的傳習(xí)所以防技藝遺失。一進(jìn)傳習(xí)所一位工作人員就熱情的接待了他們，他們首先看到了兩位藝人正在現(xiàn)場創(chuàng)作桃雕作品，他們的工具中既有傳統(tǒng)的各種型號(hào)的雕刻刀，這些雕刻刀大的就像普通的小刀，小的刀口竟如頭發(fā)絲一般。同時(shí)我們隊(duì)員也看到了現(xiàn)代化的電動(dòng)刻刀，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新。兩位藝人見到我們隊(duì)員的到來停下了手中的工作與我們進(jìn)行了熱情的交談，我們了解了桃雕的創(chuàng)作周期，一般普通的手鏈一天可以雕兩到三件，而一些更精細(xì)的作品就要更多時(shí)間了。我們還了解了目前桃雕的原料來源，古代泗陽盛產(chǎn)桃樹桃雕的原料也基本來自本地，而現(xiàn)在隨著當(dāng)?shù)卣罅Πl(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在的桃雕原料來源也變成了山東安徽等地。

隨后我們又參觀了傳習(xí)所中陳列的各種精美的成品桃雕作品，我們不僅看到了十八羅漢手鏈，十二生肖掛墜等常規(guī)的作品，還有幸見到的高中課文《核舟記》中描述的核舟。我們所見的核舟較之《核舟記》中所描述的核舟還要更精細(xì)些。不僅有“旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉”的核舟基本特征，尾部還細(xì)細(xì)地雕出了一條鏈子用以方便佩戴，仔細(xì)觀察竟然與核舟同出一體完全是雕刻出來的！

正當(dāng)我們以為行程即將進(jìn)入尾聲時(shí)我們又被告知樓上還有一位大師，也就是目前桃雕技術(shù)的代表人物——云守陽先生。云大師作為桃雕技術(shù)的傳承人還曾經(jīng)登上過中央電視臺(tái)的舞臺(tái)將云渡的桃雕技術(shù)推向全世界。我們又迫不及待地拜訪的云大師，云大師也十分熱情地接待了我們。我們了解到之前所見的核舟就是出自云大師之手，我們頓時(shí)對(duì)云大師更為敬仰了。談到核舟的創(chuàng)作過程，云大師告訴我們核舟不是一天兩天就創(chuàng)作出來的，而是經(jīng)過數(shù)月細(xì)細(xì)雕刻才創(chuàng)作出來，足可見桃雕藝人耐心真是令人佩服。云大師又談及了當(dāng)初自己進(jìn)入桃雕界的過程。云大師的祖輩就是桃雕藝人，但是經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮等一系列原因，當(dāng)時(shí)的桃雕技藝已不如古代精細(xì)，云大師的祖輩也只是雕一些普通的十二生肖掛墜謀生。直到1973年，泗陽桃雕才被外貿(mào)部門發(fā)現(xiàn)并重視起來，云大師也就是那時(shí)作為年輕血液加入了桃雕行業(yè)。

云大師深感桃雕要興起光靠一些粗糙的工藝品是不行的。他自己又根據(jù)古文的記載以及當(dāng)?shù)乩弦惠吺炙嚾说闹笇?dǎo)做出了許多新的花樣，如八洞神仙、十二生肖、十八羅漢頭像、猴子背魚、熊貓吃竹、鳳凰牡丹、雙喜花籃等二十多種新穎款式，甚至成功還原出了古文中所記載的核舟，逐漸成為了云渡桃雕的代表性人物。如今經(jīng)過四十年的創(chuàng)作經(jīng)歷，云大師的技藝更是爐火純青，令人嘆為觀止。我們與云大師合了影，云大師還親切地送了我們幾件桃雕的小玩意，我們深感榮幸。如此我們隊(duì)員就圓滿完成暑假實(shí)踐的探訪活動(dòng)。技藝失傳的可能性：★★

分析：首先云渡桃雕比較出名，其次云渡桃雕的工藝品價(jià)格較高，所以從事桃雕這項(xiàng)技藝的收益不錯(cuò)，挺多本地的年輕人都愿意學(xué)習(xí)此項(xiàng)技藝。所以此項(xiàng)技藝能夠較好的保存下來。

5.項(xiàng)目：菏澤曹州面人（國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐時(shí)間：7月8日

實(shí)踐地點(diǎn)：山東省菏澤市穆李村

采訪藝人：陳素景（省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。曹州李派面塑第五代傳人，是民間面塑藝術(shù)大師，“中國面塑第一人”——李芳清的兒媳。）

曹州面人的基本資料：曹州面人是一種傳統(tǒng)的造型藝術(shù)。面塑俗稱捏面人，它以細(xì)小麥面和江米面為主要原料，加入適應(yīng)的顏料，分別和成不同色彩的面團(tuán)，用鍋蒸熟后再配上適量防腐、防蛀、防干劑等。然后借助于批刀、塑刀、小剪刀、梳子、骨簪、花紋印章等工具，用手捏制成各種各樣的栩栩如生的塑像。由于它制做精巧，形象逼真，逐漸形成一種富有觀賞價(jià)值的藝術(shù)珍品。(摘自百度百科)

探訪過程：這一個(gè)探訪是由身為隊(duì)長的我做的。7月6日我懷著興奮之情，從揚(yáng)州出發(fā)開始我的社會(huì)實(shí)踐之旅，我的第一站是去山東菏澤尋找曹州面人，由于揚(yáng)州沒有到菏澤的直達(dá)火車，我便折中選擇先到河南開封，再有河南開封轉(zhuǎn)車去菏澤，終于經(jīng)過一番顛簸在7月7號(hào)晚上，我到達(dá)了山東菏澤，到達(dá)時(shí)已經(jīng)晚上8點(diǎn)鐘了，我選擇了一間賓館早早休息，第二天再去尋找曹州面人。

7月8號(hào)早上，我早早起床，之前在網(wǎng)上查找曹州面人消息時(shí)，得知距離菏澤市區(qū)不遠(yuǎn)處的穆李村的面塑是最為出名的，素有“天下面塑出穆李?！钡恼f法，于是我從菏澤市區(qū)打的前往穆李村，剛到穆李村口就看到村口寫著“中國面塑第一村”看到這個(gè)的時(shí)候我頓感興奮，懷著好奇的心理我就往村里走了，可能由于去的比較早，村里很是安靜，家家大門緊鎖，在走到一家便利店的時(shí)候，門口豎著“中國面塑第一人李芳清”的廣告，我就走到便利店里面，一個(gè)穿著睡衣的老婦人在屋里掃地。我輕聲問她這個(gè)中國面塑第一人李芳清大師在嗎？老婦人回答我說李芳清大師已經(jīng)于2005年去世了，我頓感失望，我又問那個(gè)婦人“那你們村現(xiàn)在誰的面人做的比較好?。俊?，那個(gè)老婦人說：“我就會(huì)做面人啊，做得挺好的”結(jié)果經(jīng)過簡單的了解之后我才知道這位婦人就是李芳清大師的兒媳婦，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，真是真人不露像啊。在向陳素景大師說明來意之后，陳素景大師領(lǐng)我到后院，看她的作品以及李芳清大師當(dāng)年保留下來的一些作品，在與陳素景大師的交談之中了解到，曹州面人這門手藝還是挺受大家喜愛的，周末的時(shí)候都會(huì)有人來穆李村購買陳素景師傅的面人，其中卡通面人由于造型可愛深受小朋友的喜愛，據(jù)陳素景大師口述，陳素景大師也收了很多弟子，其中本地的居多也有江蘇南通徐州等地的慕名前來拜師。陳素景大師現(xiàn)在是曹州面人的傳承人，家里證書獎(jiǎng)狀以及個(gè)人頭銜不勝枚舉，盡管如此陳素景大師還是過著跟農(nóng)村婦人一樣的日子，她開了一家便利店忙活著店里的生意，閑暇之時(shí)便會(huì)捏起面人?？吹疥愃鼐按髱熌蟮拿嫒耍粋€(gè)個(gè)栩栩如生，做工精致，形態(tài)各異，不禁感嘆高手在民間啊。在陳素景師傅向我介紹說，有的作品如穆桂英，西游記需要好幾天的時(shí)間才能完成，而有的小面人只需要幾十分鐘。這項(xiàng)技藝并沒有給她帶來多大的收益只能當(dāng)作副業(yè)傳承著這門手藝。技藝失傳的可能性：★★★

分析：首先捏面人這個(gè)手藝為大家所接受，很多年輕人都覺得有意思，愿意學(xué)，而且也深受各個(gè)年齡層次的人的喜歡，所以該項(xiàng)技藝還是能夠較好的保存下來的。

6.項(xiàng)目：黎城黎候虎（國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

實(shí)踐地點(diǎn)：山西省長治市黎城縣谷駝村 時(shí)間時(shí)間：7月10日

采訪藝人：高秋英（省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，一九九八年，由黎城縣谷駝村民間藝人高秋英縫制的布老虎，被國家郵電部選為生肖郵票圖案）

黎候虎的基本資料：黎侯虎是一種布老虎，因發(fā)源于山西黎城縣（古稱黎侯國）而得名，在民間有賜福、鎮(zhèn)宅、生財(cái)?shù)任幕瘍?nèi)涵。黎侯虎肢體造型粗、短、胖，頭微昂，無尖角、硬刺，整體呈團(tuán)塊狀。山西省黎城縣古稱黎侯國，商周時(shí)期，“虎”是黎城境域的圖騰。從黎城西關(guān)村出土的西周古墓可以看出，虎形器在當(dāng)時(shí)民眾的日常生活以及祭祀、軍事活動(dòng)中都占有重要地位，是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗與精神信仰的重要特征。黎城民間虎形器形態(tài)多樣，分別由玉石、草編、剪紙、根雕、刺繡等材料制作，其中最具有代表性、最富文化傳統(tǒng)價(jià)值的當(dāng)數(shù)由布制作的黎侯虎。黎侯虎經(jīng)過3000年的演變，逐步形成了現(xiàn)在的獨(dú)特造型。黎候虎探訪過程：在完成曹州面人探訪后，我接著尋找黎候虎，在網(wǎng)絡(luò)上查詢得知黎候虎是從1998年登上生肖郵票后一夜之間出名了，而生肖郵票上面的黎候虎正是黎城縣谷駝村的高秋英老人的作品。于是我便決定去黎城縣谷駝村尋找高秋英老人。由于菏澤沒有直接到達(dá)長治的車，我7月8號(hào)離開菏澤前往新鄉(xiāng)，然后經(jīng)過新鄉(xiāng)轉(zhuǎn)車去長治，長治位于太行山腹地，從新鄉(xiāng)經(jīng)過四個(gè)小時(shí)的火車顛簸終于抵達(dá)長治，由于到達(dá)長治的時(shí)候已經(jīng)晚上七點(diǎn)了，黎城是距離長治市區(qū)60公里的小縣城，在黎城縣城里面找了一家賓館早早的休息去了。第二天下著大雨，我打的來到了距離縣城不遠(yuǎn)的谷駝村，由于我去的比較早，大家都緊鎖大門。終于在村里找到了一個(gè)老人家，在那個(gè)老人家的指引下，我來到了高秋英老人的家中，見到了高秋英老人，高秋英老人怎么說也算名人，也曾見諸報(bào)端，上過電視，可是盡管這樣，她的生活還是沒有得到多大的改觀，高秋英老人帶我到客廳，客廳里面的臺(tái)上擺滿了各種大小的黎候虎，由于下著大雨，客廳的屋頂甚至于都在漏水，這于網(wǎng)絡(luò)上寫的高秋英老人帶領(lǐng)農(nóng)村婦女走向致富路的說法似乎有些不符合啊，我便將疑問告訴高秋英老人，問老人說這制作黎候虎能賺錢嗎？高秋英老人卻說混口飯吃還行，如果想靠這個(gè)賺錢難，因?yàn)槔韬蚧⒆龉し爆?，根?jù)大小分為不同型號(hào)有1號(hào)，2號(hào)，3號(hào)，5號(hào)，6號(hào)，1號(hào)最大，6號(hào)最小，就拿3號(hào)大小的黎候虎來說吧，做工需要16個(gè)小時(shí)可是拿到市場上卻只能賣60塊錢，而且還要扣除十幾塊錢的布料成本，而且很多黎候虎都找不到買家，沒有銷路，所以很難賺錢。高秋英老人告訴我，黎候虎是姥姥在外孫滿月的時(shí)候送給外孫的，而且就黎城有這個(gè)習(xí)俗，其他地方的人不喜歡黎候虎，高秋英老人也曾經(jīng)試圖把黎候虎帶到北京上海這些大城市去賣，可是大城市里面的人根本不喜歡這些東西，而且如果有人來批量購買的話，每個(gè)黎候虎都需要手工制作，無法大批量生產(chǎn)，而且因?yàn)槭鞘止ぶ谱?，做工質(zhì)量參差不齊，所以黎候虎很難給當(dāng)?shù)乩习傩諑硎找?。我問高秋英老人有多少徒弟，高秋英老人說前前后后大概有上千人，我問她有沒有外地慕名來學(xué)藝的？高秋英老人沒有基本都是黎城縣的。我問高秋英老人現(xiàn)在有沒有年輕人想學(xué)這門手藝的？高秋英老人說來向她學(xué)習(xí)的最年輕的都差不多四五十歲了。我與老人交談中我隱約能夠感受到這門手藝似乎已經(jīng)快要面臨失傳的地步了，收益低，年輕人不感興趣，使得學(xué)制作黎候虎的人越來越少。我問高秋英老人，現(xiàn)在還會(huì)有記者來拜訪您嗎？高秋英老人說98年剛上郵票那會(huì)兒，隔一兩天就來一個(gè)，現(xiàn)在幾乎就沒什么人來拜訪了。技藝失傳的可能性：★★★★★

分析：盡管黎候虎很出名，盡管黎候虎登上過虎年生肖郵票，可是由于黎候虎并不為所有人接受，可是黎候虎是一個(gè)只屬于黎城縣的圖騰，因此對(duì)外沒有銷路，所以大量生產(chǎn)批量生產(chǎn)也失去了意義，既然無法帶來收益，就沒人愿意去學(xué)習(xí)這項(xiàng)手藝。所以這項(xiàng)手藝很有可能在不久的將來失傳。

五．總結(jié)與感悟

我覺得民間工藝與民間工藝之間還是存在一定差別的，有些工藝越做越好，而有些工藝則面臨失傳的境地，我覺得一個(gè)工藝要想做好，首先要得到大部分人的認(rèn)可，因?yàn)橹挥写蟛糠秩苏J(rèn)可才能夠打開足夠的市場需求，市場有需求才會(huì)有銷路，有了銷路就會(huì)有收益，有收益才能吸引更多的人來學(xué)習(xí)這門技藝，只有更多人學(xué)習(xí)這門技藝，這門技藝才能越來越好的傳承下來。所以對(duì)民間工藝來說最重要的因素就是要得到大部分人的認(rèn)可，就比如紫砂陶，得到大部分人的認(rèn)可，現(xiàn)在越做越好。然而黎候虎的前景就十分得局限，它僅僅得到黎城縣人的認(rèn)可，在其他地方卻無人問津，所以現(xiàn)在都已經(jīng)面臨失傳的地步了。

民間工藝是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，是中國勞動(dòng)人民智慧和汗水的結(jié)晶，是中華民族歷史的見證，也是中國人民為世界人類文化作出的貢獻(xiàn)。搶救、保護(hù)并傳承民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)是我們這一代責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任，我們應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力讓這些民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)代代相傳。

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們有責(zé)任也有義務(wù)擔(dān)當(dāng)起傳承傳統(tǒng)文化的重任，不能讓祖輩代代相傳的瑰寶流失。盡管我們大學(xué)生的力量十分有限，但是我們必須竭盡我們所能去宣傳去推廣，呼吁人民關(guān)注和保護(hù)民間藝術(shù)文化，達(dá)到弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的效果。

第三篇：暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

紅色的起點(diǎn) 永遠(yuǎn)的豐碑

——暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

活動(dòng)背景：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的重要途徑，是社會(huì)高等教育的一個(gè)重要組成部分。中央16號(hào)文件明確提出，社會(huì)實(shí)踐是新形勢下大學(xué)生政治思想教育的有效途徑，并要求建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)相結(jié)合、與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合、與勤工儉學(xué)相結(jié)合、與擇業(yè)就業(yè)相結(jié)合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結(jié)合的管理制度。又是暑期到來時(shí)，為響應(yīng)黨和國家的號(hào)召，積極投身到暑期社會(huì)實(shí)踐的熱潮中去，本實(shí)踐小分隊(duì)借此建黨90周年的特殊時(shí)刻，特做此策劃，以重溫紅色歷史，銘記艱苦歲月。

活動(dòng)意義：引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，預(yù)先踏足社會(huì)，并要借此活動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)成才的積極性和主動(dòng)性，推動(dòng)大學(xué)生“創(chuàng)新教育、實(shí)踐教育”。并借此特殊的歷史時(shí)刻，開展建黨據(jù)0周年系列活動(dòng)，從不同的角度重溫紅色歷史，珍惜今日幸福生活，并發(fā)揚(yáng)為人名服務(wù)的精神，以星星之火，撩起燃原之勢。

（活動(dòng)一）紅色的起點(diǎn) 永遠(yuǎn)的豐碑

——賀家弄社區(qū)站 活動(dòng)時(shí)間：6月11日 活動(dòng)地點(diǎn)：賀家弄社區(qū)

參與人員：湯盼燕等暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)十二人 活動(dòng)內(nèi)容：聽老黨員講過去，重溫紅色歷史 1、6月4日，與社區(qū)交涉，定制邀請的老黨員名單。2、6月5日，正式向這些老黨員發(fā)出邀請。3、6月10日，聯(lián)系新聞媒體。4、6月11日，開展活動(dòng)。

準(zhǔn)備材料：橫幅一條（6米）、紀(jì)念品8份、水20瓶

經(jīng)費(fèi)預(yù)算：48（橫幅）+50（紀(jì)念品）+20（水）+24（車費(fèi)）=142元

（活動(dòng)二）一心跟黨走 兵民一家親 ——七里甸消防隊(duì)站

活動(dòng)時(shí)間：6月12日 活動(dòng)地點(diǎn)：七里甸消防隊(duì)站

參與人員：七里甸消防隊(duì)官兵、暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì) 活動(dòng)內(nèi)容：唱軍歌、打籃球賽 1、6月5日，前往消防隊(duì)交涉 2、6月11日，再次確認(rèn)活動(dòng)時(shí)間 3、6月12日，活動(dòng)開展 經(jīng)費(fèi)預(yù)算：30（水）+30（車費(fèi)）=60元

（活動(dòng)三）為人民服務(wù)最幸福

——江蘇科技大學(xué)西校區(qū)站

活動(dòng)時(shí)間：6月18—19日 活動(dòng)地點(diǎn)：江蘇科技大學(xué)西校區(qū) 參與人員：暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)

活動(dòng)內(nèi)容：打掃校園衛(wèi)生、關(guān)注校園安全

活動(dòng)總經(jīng)費(fèi)預(yù)算：202+32（其他：如防暑藥品等）=240元 后期工作：及時(shí)寫好新聞稿，并向相關(guān)媒體投稿，做好總結(jié)工作。注意事項(xiàng):

1、天氣炎熱，做好防暑降溫工作。

2、提前與社區(qū)聯(lián)系，邀請老黨員。

3、注意交涉時(shí)的態(tài)度和禮節(jié)，注意形象。

第四篇：暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書[范文]

“文明你、我、他，共愛一個(gè)家”

暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

體育學(xué)院 2011年6月16日

目 錄

一、實(shí)踐項(xiàng)目的背景

二、實(shí)踐項(xiàng)目的目的與意義

三、實(shí)踐活動(dòng)流程

四、注意事項(xiàng)

五、實(shí)踐項(xiàng)目的主要內(nèi)容

六、實(shí)踐活動(dòng)的可行性分析

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

一、實(shí)踐項(xiàng)目的背景

2011年，我們偉大的中國共產(chǎn)黨迎來了90歲生日。回首這90年，風(fēng)風(fēng)雨雨，我們的黨走過的是一條艱苦奮斗的道路。2011年，又是“十二五”規(guī)劃的開局之年，中國人民必將在黨的帶領(lǐng)下奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

城市文明是全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指標(biāo)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)項(xiàng)目，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。

今年，金昌市將參評(píng)我國城市的最高榮譽(yù)——全國文明城市，金昌人民26年來的夢想即將實(shí)現(xiàn)。而我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)回報(bào)社會(huì)，貢獻(xiàn)自己的一份力量，奉獻(xiàn)自己的一片愛心，關(guān)愛他人、關(guān)愛我們的城市，使其向健康、文明的道路上更進(jìn)一步。

二、實(shí)踐活動(dòng)的目的及意義：

對(duì)于活動(dòng)而言

1、奉獻(xiàn)自己，給予社會(huì)更多的回報(bào)

2、增強(qiáng)人們對(duì)文明建設(shè)的進(jìn)一步理解，激發(fā)人們對(duì)文明建設(shè)的愛心，廣泛動(dòng)員更多的市民，讓大家體會(huì)到文明程度在城市發(fā)展中的重要性。

3、調(diào)查市民對(duì)文明程度的理解，讓越來越多的人們自覺地、持續(xù)的做出自己的文明奉獻(xiàn)。

對(duì)于實(shí)踐者而言

1、豐富學(xué)生的假期生活，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生健康成長過程中的重要作用。

2、提高大學(xué)生自身對(duì)文明的理解程度，主動(dòng)地、持續(xù)的養(yǎng)成一種文明習(xí)慣。

3、讓我們更好的學(xué)習(xí)文明，使用文明來學(xué)習(xí)、工作、交流、溝通。錘煉自己的能力，提高自身的素質(zhì)。

4、在實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教師的組織協(xié)調(diào)能力，實(shí)現(xiàn)師生共同成長

5、實(shí)踐過程中的各個(gè)突發(fā)事件更能鍛煉我們的應(yīng)變和社會(huì)適應(yīng)能力，為今后走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

三、實(shí)踐活動(dòng)流程： 第一階段：前期籌備工作

時(shí)間：六月初到六月下旬

內(nèi)容：

1、團(tuán)隊(duì)建設(shè)：

(1)招募實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員

在學(xué)校范圍內(nèi)組織招募金昌戶籍的大一和大二的同學(xué)，組成一個(gè)大約30人的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)，招募期間由先前成立的領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)有意向的同學(xué)進(jìn)行選拔，于6月底確立最終的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員名單，在學(xué)校范圍內(nèi)進(jìn)行公示。實(shí)踐團(tuán)成員與實(shí)踐團(tuán)骨干成員同時(shí)招募。要求各個(gè)成員能夠吃苦耐勞、樂觀向上、有愛心和良好的團(tuán)隊(duì)精神，并且能夠服從整體決策，能夠積極主動(dòng)的完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)。

(2)團(tuán)隊(duì)制度建設(shè)

建立完善的組織制度、安全制度及財(cái)務(wù)制度，確保實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行。

2、團(tuán)隊(duì)設(shè)置：

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)下設(shè)：

團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐期間的組織管理。

組織部：負(fù)責(zé)實(shí)踐期間團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)總體組織工作，包括團(tuán)隊(duì)的管理，人員安排等系列的活動(dòng)的組織工作。

宣傳部：負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的新聞稿件和相關(guān)資料整理和會(huì)議、日常和主要事件的記錄、攝像等工作。創(chuàng)作一張“奉獻(xiàn)與快樂同在，你我與文明同行”為主題的海報(bào)，加深團(tuán)隊(duì)之間的溝通，也方便與市民的交流。制作一定的宣傳品，方便在日后主要的地點(diǎn)進(jìn)行宣傳。

財(cái)務(wù)部：負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的物品保管和財(cái)務(wù)管理

外聯(lián)部：負(fù)責(zé)實(shí)踐期間的媒體聯(lián)系，確定活動(dòng)贊助等工作

3、相關(guān)聯(lián)系：

在活動(dòng)前期與相關(guān)的政府部門，媒體單位進(jìn)行聯(lián)系。向他們介紹有關(guān)活動(dòng)情況，認(rèn)真聽取他們對(duì)活動(dòng)的意見，及時(shí)的進(jìn)行調(diào)整和完善。

4、實(shí)地考察：

在各方面落實(shí)基本到位的基礎(chǔ)上，由活動(dòng)的主要負(fù)責(zé)人在前期到敲定的社實(shí)

踐地進(jìn)行前期的實(shí)地考察，考察的目的在于了解實(shí)踐地的具體情況，聯(lián)系住宿地點(diǎn)，為活動(dòng)正式開始做好準(zhǔn)備，同時(shí)對(duì)活動(dòng)的贊助單位進(jìn)行選擇和確定，完成活動(dòng)資金準(zhǔn)備并交財(cái)務(wù)部。

5、物品準(zhǔn)備：

宣傳準(zhǔn)備：筆記本電腦、數(shù)碼相機(jī)、個(gè)人的優(yōu)盤、宣講所需物品。

物資準(zhǔn)備：統(tǒng)一印有實(shí)踐團(tuán)隊(duì)名稱的服裝、橫幅等。

安全防暑等藥品、環(huán)保宣傳展板3塊

實(shí)踐隊(duì)員到實(shí)踐基地的食宿交通費(fèi)用

調(diào)查準(zhǔn)備：調(diào)查問卷200份，中性筆10支

第二階段：具體活動(dòng)安排

1、實(shí)踐地旅游情況調(diào)研

在互聯(lián)網(wǎng)和活動(dòng)實(shí)踐地全面開展當(dāng)?shù)匚拿鳜F(xiàn)狀的調(diào)研，深入了解當(dāng)?shù)匚拿鞒潭鹊臓顩r，對(duì)當(dāng)?shù)刂饕煌楹笃谠诰皡^(qū)開展實(shí)踐活動(dòng)做好準(zhǔn)備。

2、隊(duì)員赴實(shí)踐地匯合

實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員在7月10日學(xué)校放假后回家進(jìn)行最后的準(zhǔn)備工作，于7月16日趕赴實(shí)踐地并在活動(dòng)前期確定的住宿地點(diǎn)入住，各部門對(duì)活動(dòng)進(jìn)行最后的協(xié)調(diào)準(zhǔn)備，16日晚在住宿地召開實(shí)踐團(tuán)隊(duì)動(dòng)員大會(huì)，各部長將本部準(zhǔn)備工作向負(fù)責(zé)人做陳述報(bào)告，“文明你、我、他，共愛一個(gè)家”暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正式起動(dòng)。

3、聯(lián)系當(dāng)?shù)貓F(tuán)委和實(shí)踐部門

活動(dòng)負(fù)責(zé)人于16與當(dāng)?shù)貓F(tuán)委、電視臺(tái)、交通支隊(duì)和實(shí)踐部門取得聯(lián)系，向他們介紹有關(guān)活動(dòng)情況，請其對(duì)此次活動(dòng)給予充分支持。

4、在實(shí)踐部門與地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)

第三階段：（后期整理工作）

1、匯總分析調(diào)研結(jié)果，資料匯總成冊

通過對(duì)活動(dòng)期間搜集資料的匯總分析，完成此次活動(dòng)的調(diào)研報(bào)告。將實(shí)踐隊(duì)員在活動(dòng)期間的各種感想、見聞等匯總成冊，作為此次實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。

2、完成新聞稿件

宣傳部人員與日晚完成此次活動(dòng)的新聞稿件，于16日送交當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)

3、提出可行建議

根據(jù)實(shí)踐過程中的調(diào)研報(bào)告提出可行性建議，于16日并送交給相關(guān)部門以供參考。

四、注意事項(xiàng)：

1、安全問題：

在實(shí)踐前期，積極組織所有隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)外出實(shí)踐的安全知識(shí)，確保隊(duì)員在實(shí)踐期間的人身財(cái)產(chǎn)安全。

2、隊(duì)伍管理：

（1）、團(tuán)隊(duì)形象

在實(shí)踐期間，實(shí)踐隊(duì)員都應(yīng)該處處以大局為重，考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益，維護(hù)團(tuán)隊(duì)的形象。隊(duì)員要有吃苦耐勞的精神，奉獻(xiàn)愛心的態(tài)度，持之以恒的完成自己的任務(wù)。隊(duì)員之間要有良好的團(tuán)隊(duì)精神，互相幫助，良好合作。

（2）、物品保管

在實(shí)踐期間，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的物品由專人負(fù)責(zé)，注意自己和團(tuán)隊(duì)的物品保管。

（3）、責(zé)任制度

在實(shí)踐準(zhǔn)備期間，建立由指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)的實(shí)踐指導(dǎo)制度，直接對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)建立由社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員組成的負(fù)責(zé)人制度，各項(xiàng)具體的任務(wù)由專人負(fù)責(zé)，以保證各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。

五、實(shí)踐項(xiàng)目的主要內(nèi)容

志愿者隊(duì)伍服務(wù)內(nèi)容主要圍繞創(chuàng)建全國文明城市開展文明創(chuàng)建宣傳、市容文明督查、交通文明督導(dǎo)、老弱殘疾幫扶等各類志愿服務(wù)。對(duì)不遵守交通法規(guī)、占道經(jīng)營、不遵守寵物飼養(yǎng)管理規(guī)定、亂停亂放、亂丟垃圾、亂吐口痰、踐踏草皮、故意損壞公物等不遵守社會(huì)公德的不文明行為進(jìn)行監(jiān)督和制止。志愿者必須自愿參加志愿服務(wù)，實(shí)踐“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，為金昌市創(chuàng)建全國文明城市貢獻(xiàn)自己的一份力量。

考慮到實(shí)踐方案的可執(zhí)行力，實(shí)踐地點(diǎn)的確定任務(wù)有團(tuán)內(nèi)成員與金昌市團(tuán)委，交通支隊(duì)共同協(xié)商決定，指導(dǎo)教師進(jìn)行指導(dǎo)。團(tuán)隊(duì)成員主要承擔(dān)以下任務(wù)：

1、調(diào)研任務(wù)：（1）、金昌市市民文明程度的調(diào)查與分析（調(diào)查分析、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、得出結(jié)論）（2）、提升中小城市文明素養(yǎng)的實(shí)踐與思考。（實(shí)踐作業(yè)）

2、志愿任務(wù)：在城市具體的地點(diǎn)開展交通文明、城市文明的勸導(dǎo)工作。

3、宣傳任務(wù)：在金昌市的主要地點(diǎn)與場所進(jìn)行文明宣傳活動(dòng)。

4、采訪任務(wù)：對(duì)文明單位、文明的特殊行為和典型文明行為具體進(jìn)行追蹤報(bào)道。已微博的形式進(jìn)行宣傳報(bào)道以引起網(wǎng)名的關(guān)注。

具體活動(dòng)如下：

(一)開展城市文明的宣傳活動(dòng)

1、開展“十大公共場所文明行為規(guī)范”的宣傳活動(dòng)

動(dòng)員全社會(huì)力量，在廣場、車站、旅游景點(diǎn)、體育場館、影劇院、商場、公園、飯店(館)、公共辦公區(qū)、醫(yī)院等場所，開展“十大公共場所文明行為規(guī)范”活動(dòng)。引導(dǎo)和規(guī)范廣大市民群眾自覺遵守公共場所文明行為準(zhǔn)則；加強(qiáng)公共場所的環(huán)境整治，為群眾自覺踐行文明行為提供方便。

2、強(qiáng)化“文明行路十條車規(guī)”的宣傳實(shí)踐活動(dòng)

利用印刷品廣告的投放反復(fù)宣傳文明行路十條車規(guī)：開車常懷感恩心、超車并線要打燈、車內(nèi)備好垃圾袋、夜間會(huì)車別斗燈、不繞行減速坎、不長時(shí)間占據(jù)超車道、不隨意變更車道、不酒后駕車、不亂按喇叭、不長時(shí)間使用遠(yuǎn)光燈。新聞媒體開展溫馨提示語征集活動(dòng)。

（二）開展交通文明勸導(dǎo)工作

重點(diǎn)在中心城區(qū)主要道路及紅綠燈口，勸導(dǎo)行人和各類非機(jī)動(dòng)車輛遵守交通法規(guī)，勸阻各類交通違規(guī)行為。

1、協(xié)助路口交警指揮疏導(dǎo)行人、非機(jī)動(dòng)車；

2、勸阻行人、非機(jī)動(dòng)車闖紅燈、越線、走快車道等交通違法行為；

3、宣傳、引導(dǎo)行人文明行路，勸阻不文明行路行為；

4、宣傳、引導(dǎo)非機(jī)動(dòng)車安全文明騎行，勸阻不文明行駛行為；

5、宣傳、引導(dǎo)機(jī)動(dòng)車行經(jīng)斑馬線應(yīng)減速避讓，勸阻不文明駕駛行為；

6、扶助老、幼、殘疾人安全文明行路，熱情為外地駕駛?cè)?、游客提供咨詢服?wù)。

（三）開展城市文明勸導(dǎo)工作

重點(diǎn)在中心城區(qū)街道、風(fēng)景區(qū)、車站、醫(yī)院等公共服務(wù)區(qū)域開展形式多樣的公共場所文明宣傳活動(dòng)。

1、協(xié)助公安、城建工作人員，制止和勸導(dǎo)占道經(jīng)營，車輛不按指定地點(diǎn)停放，粘貼小廣告等不文明行為。

2、制止和勸導(dǎo)隨地吐痰，亂扔果皮、紙屑，亂倒垃圾等不愛護(hù)公共衛(wèi)生行為；

3、制止和勸導(dǎo)隨意踐踏草坪、折損花木，故意損壞公物或公共設(shè)施的不道德行為；

4、制止和勸導(dǎo)其它不文明、不和諧的行為；

5、積極參與國家文明城市創(chuàng)建工作的宣傳活動(dòng)，主動(dòng)向市民宣傳創(chuàng)建工作的重要意義。

五、實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的可行性分析

1、經(jīng)費(fèi)支持：本次實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)費(fèi)是由河西學(xué)院社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持，費(fèi)用有保證。

2、人員支持：本次實(shí)踐活動(dòng)以金昌籍的同學(xué)為主，每個(gè)小組5—8人，在活動(dòng)的前期有專人負(fù)責(zé)培訓(xùn)且實(shí)踐過程中以老帶新進(jìn)行工作。并有優(yōu)秀的帶隊(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo)。

3、設(shè)備支持：本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)擁有的移動(dòng)通訊設(shè)備、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)、移動(dòng)電腦等較為齊備的輔助設(shè)備，同時(shí)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)的實(shí)踐部門也會(huì)給予很大一部分的工具。

4、校團(tuán)委、院團(tuán)委的大力倡導(dǎo)與支持，同時(shí)會(huì)受到金昌市團(tuán)委、交通支隊(duì)的大力協(xié)助。

5、本次實(shí)踐活動(dòng)的重點(diǎn)在于奉獻(xiàn)自己的一份力量，從我做起，文明你、我、他，關(guān)愛我們的城市，使其文明常態(tài)化。

總之，我們對(duì)本次實(shí)踐活動(dòng)做了充分的準(zhǔn)備，我們不怕困難，有信心完成本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

橫幅：100元、宣傳資料：60元、隊(duì)衫： 30人*10元

300元 簽字筆：5支*2元

10元、交通費(fèi)：200元、其它：200元、合計(jì)：870元

第五篇：暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

暑期社會(huì)實(shí)踐策劃書

實(shí)踐背景：時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們面前?，F(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅要有深厚的知識(shí)功底，還要能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。為此，教育部號(hào)召大學(xué)生積極參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)目的：豐富暑期生活；鍛煉自己的能力；更深層次的了解老師的艱辛；學(xué)習(xí)教學(xué)技能；向?qū)W弟學(xué)妹們傳授自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，輔助他們的學(xué)習(xí)。

實(shí)踐時(shí)間：*月*號(hào)—*月*號(hào) 實(shí)踐地點(diǎn)：******** 實(shí)踐團(tuán)隊(duì)： 團(tuán)隊(duì)名稱： **** 團(tuán)隊(duì)成員： **** ***大學(xué)**專業(yè) **** ***大學(xué)**專業(yè)

團(tuán)隊(duì)口號(hào)：紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行 團(tuán)隊(duì)宗旨：耐心答疑、及時(shí)總結(jié)、力求進(jìn)步 團(tuán)隊(duì)隊(duì)歌：怒放的生命

實(shí)踐內(nèi)容：在****室開辦補(bǔ)習(xí)班——***暑期補(bǔ)習(xí)班，招收初中生補(bǔ)習(xí)文化課。*月*號(hào)至*號(hào)招生，貼宣傳單，設(shè)咨詢點(diǎn)。**月*號(hào)至*月*號(hào)進(jìn)行全日制教學(xué)，主要補(bǔ)習(xí)**和數(shù)學(xué)。中間召開一次家長座談會(huì)，后期開展一系列特色活動(dòng)：

1.開一次有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的主題班會(huì)，讓學(xué)生認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生的危害，學(xué)會(huì)合理利用網(wǎng)絡(luò)資源來學(xué)習(xí)有用知識(shí)。

2.開一次有關(guān)大學(xué)的主題班會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大學(xué)的渴望，給學(xué)生的學(xué)習(xí)增加動(dòng)力，充分挖掘他們的潛能。

3.組織學(xué)生觀看一場具有教育意義的電影，在緊張的學(xué)習(xí)中放松一下身心，增加一些樂趣，同時(shí)也開拓學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，提高他們的綜合素質(zhì)。

4．開展一次乒乓球比賽或籃球比賽，寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。

5.邀請一些非常優(yōu)秀的老同學(xué)談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。注意事項(xiàng)： 1.尊重每個(gè)學(xué)生。

2.做學(xué)生的知心朋友，真誠與其交流，盡力幫助他們解惑。3.保證上課時(shí)間，不遲到不早退。4.言談舉止嚴(yán)格要求自己，做到為人師表。

5.對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)，時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)安全問題，尤其是上學(xué)回家途中的安全。