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      當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀(含五篇)

      時(shí)間:2019-05-14 21:05:25下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

      當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

      “忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”這是我國(guó)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀。軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)在其軍事生活實(shí)踐中形成的,適應(yīng)階級(jí)、政黨要求的根本價(jià)值觀念,是價(jià)值體系中最基礎(chǔ)的部分,是軍隊(duì)履行使命的精神支柱。軍人核心價(jià)值觀反映了軍人對(duì)自身存在意義、價(jià)值追求的理解和把握,是軍隊(duì)的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊(duì)的精神旗幟。世界絕大多數(shù)軍隊(duì)都有其核心價(jià)值觀。軍人核心價(jià)值觀是軍隊(duì)“軟實(shí)力”的重要組成部分,決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成。在“高度現(xiàn)代化的全球化時(shí)代”,“軟實(shí)力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗力的重要因素,世界各國(guó)特別是大國(guó)軍隊(duì)尤為重視軍隊(duì)的“軟實(shí)力”建設(shè),尤為重視軍人核心價(jià)值觀建設(shè),重視軍人核心價(jià)值觀教育及其養(yǎng)成,以便在當(dāng)今多元文化價(jià)值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。軍隊(duì)履行使命需要強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神作支撐,而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅(jiān)守的核心價(jià)值觀。從古至今,軍事文化是特殊一脈,這種文化已經(jīng)對(duì)軍隊(duì)和軍人的價(jià)值取向作了深度定位,比如“養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)”的價(jià)值判斷,“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的千年追問(wèn),都映射出軍隊(duì)是一個(gè)承載最大犧牲的集團(tuán)。因此,軍人核心價(jià)值觀是維持軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和凝聚力的保證。

      “忠誠(chéng)于黨”是當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀的核心,我軍是一支黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),我軍長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的就是以黨的旗幟為旗幟,以黨的目標(biāo)為目標(biāo),并用實(shí)踐證明了它的真理性。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀鮮明地把忠誠(chéng)于黨放在首位,賦予了中華傳統(tǒng)新的時(shí)代內(nèi)涵,這就是要自覺(jué)堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮。從先秦時(shí)期的“尊主安國(guó)”、“保人利主”,至封建社會(huì)的“忠君報(bào)國(guó)”,再到孫中山的“捍族衛(wèi)民”、“忠愛(ài)民國(guó)”等,其政治內(nèi)涵雖然隨著歷史發(fā)展的變遷而改變,但其忠誠(chéng)于主的思想?yún)s絲毫沒(méi)有改變。從古至今各個(gè)民族、各個(gè)階級(jí)的軍隊(duì),無(wú)論是否明確規(guī)定軍人價(jià)值觀及其政治內(nèi)涵,其軍人價(jià)值觀的政治屬性都是客觀存在的。隨著我國(guó)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高,各國(guó)為了遏制我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技、軍事力量的進(jìn)步,以美國(guó)為首的西方國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)的文化侵略和文化影響。西方的價(jià)值觀不斷滲入我們現(xiàn)在的生活之中。因此,在西方敵對(duì)勢(shì)力正在加緊對(duì)我進(jìn)行價(jià)值觀滲透的新的歷史條件下,更要努力錘煉堅(jiān)定不移忠誠(chéng)于黨的品格,這也是培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的第一要義。

      “熱愛(ài)人民”是我軍當(dāng)代核心價(jià)值觀的必然要求。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握以人為本的時(shí)代內(nèi)涵,真心實(shí)意地?zé)釔?ài)人民。以人為本是中華傳統(tǒng)武德文化的核心內(nèi)涵,是歷代兵家所崇尚的最高價(jià)值理想?!秾O子兵法·地形篇》中說(shuō),“進(jìn)不求名,退不避罪,唯人是保,而利于主,國(guó)之寶也”;《孫臏兵法·月戰(zhàn)》開(kāi)篇即說(shuō)“間于天地之間,莫貴于人”。愛(ài)民是以人為本的精髓。中華傳統(tǒng)文化不僅重視“民”的價(jià)值,而且更重視將愛(ài)民的價(jià)值追求付諸于軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的武德實(shí)踐之中。我軍是人民的軍隊(duì),在繼承中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,賦予了以人為本新的時(shí)代內(nèi)涵,確立了以熱愛(ài)人民為核心的軍人價(jià)值觀,開(kāi)辟了以“全心全意為人民服務(wù)”為唯一宗旨、以“服務(wù)人民”為優(yōu)良傳統(tǒng)的先進(jìn)文化的新境界。

      “報(bào)效國(guó)家”是軍隊(duì)的必然要求。任何國(guó)家都強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)對(duì)國(guó)家的熱愛(ài),甚至把是否報(bào)效國(guó)家作為鑒別一支軍隊(duì)及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵,矢志不渝地報(bào)效國(guó)家?!帮L(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣”。忠于自己的國(guó)家、民族,是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。雖然在中國(guó)歷史上有不同朝代、不同性質(zhì)的國(guó)家形態(tài),但是就普遍意義而言,為捍衛(wèi)祖國(guó)、民族利益而捐軀獻(xiàn)身的軍人,總是被歷史所謳歌,為人民所懷念,為后人所垂范。我軍是在“救中國(guó)”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。無(wú)數(shù)革命軍人義無(wú)反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程,前赴后繼,為新中國(guó)的誕生獻(xiàn)出了鮮血和生命,譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇。把報(bào)效國(guó)家規(guī)定為革命軍人的核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容,是中華傳統(tǒng)武德文化和我軍革命實(shí)踐相結(jié)合的必然產(chǎn)物。對(duì)于當(dāng)代革命軍人來(lái)說(shuō),就是要在繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的基點(diǎn)上,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán),堅(jiān)決維護(hù)不斷拓展的國(guó)家利益,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量,為社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。

      “獻(xiàn)身使命”需要我軍時(shí)刻準(zhǔn)備。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑,義無(wú)反顧地獻(xiàn)身使命。價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑,是價(jià)值觀的兩大重要組成部分。只有堅(jiān)持價(jià)值目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)途徑的有機(jī)統(tǒng)一,才能有效地實(shí)現(xiàn)軍人的價(jià)值。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,不僅要牢牢把握忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),而且要明確價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑,并努力付諸實(shí)踐。獻(xiàn)身使命就是當(dāng)代革命軍人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基本途徑。軍人使命是厚重的歷史責(zé)任,是一定歷史時(shí)期、歷史階段軍人價(jià)值目標(biāo)的具體化和集中體現(xiàn),是軍人偉大而神圣的價(jià)值擔(dān)當(dāng)。從一定意義上說(shuō),中華傳統(tǒng)文化就是一部傳承使命文化、激發(fā)強(qiáng)烈使命感的教科書?!榜R革裹尸還”的獻(xiàn)身精神,“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠烈氣節(jié),“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的價(jià)值擔(dān)當(dāng),“遙知百國(guó)微茫外,未敢忘危負(fù)歲華”的憂患意識(shí),以及無(wú)數(shù)用生命和鮮血鑄就的中國(guó)軍魂,無(wú)不是一部部獻(xiàn)身使命的篇章。相對(duì)于各個(gè)社會(huì)階層和集團(tuán),軍人的獻(xiàn)身是無(wú)條件的和最為徹底的。每一個(gè)社會(huì)階層的人在面對(duì)死亡時(shí),是否奮不顧身,更多的是道義上的倡導(dǎo),而非法規(guī)和紀(jì)律的強(qiáng)制,軍人卻不同,只要是國(guó)家和人民利益的需要,只要軍令下達(dá),明知面對(duì)的是死亡,仍然要勇于撲向死亡。

      “崇尚榮譽(yù)”是每個(gè)軍人的追求。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要牢牢把握軍人價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)自覺(jué)地崇尚榮譽(yù)。榮譽(yù)是道德的最高獎(jiǎng)賞,也是價(jià)值的最好證書。對(duì)于榮譽(yù)的追求是社會(huì)文明進(jìn)步、個(gè)體人格完善的重要?jiǎng)恿?。高尚的人們往往視榮譽(yù)為生命。在我們這個(gè)有著悠久武德文化傳統(tǒng)的國(guó)度里,榮譽(yù)在軍旅人生中有其特殊的價(jià)值魅力?!皫煶鲋?,有死之榮,無(wú)生之辱”、“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”等,都告訴世人,軍人的榮譽(yù)重于生命。榮譽(yù)對(duì)軍人有強(qiáng)烈的召喚力和吸引力。中國(guó)古代教育之所以十分重視“明恥教戰(zhàn)”,就在于激發(fā)軍人崇尚榮譽(yù),揚(yáng)榮抑恥,奮發(fā)進(jìn)取,創(chuàng)建功勛,已成軍旅人生之不朽,價(jià)值之升華。我們是新時(shí)代的革命軍人,既要牢牢地把握好軍人價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),更要自覺(jué)地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷代軍人珍視榮譽(yù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),樹(shù)立科學(xué)的榮辱觀,崇尚榮譽(yù)、珍惜榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù),爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)。

      一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時(shí),才能產(chǎn)生無(wú)形但卻有力的影響,要充分發(fā)揮軍營(yíng)特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶,價(jià)值觀念導(dǎo)引的作用;要將由系統(tǒng)推行的核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價(jià)值觀的過(guò)程中,努力把外部施加的影響變成每個(gè)官兵的自覺(jué)行動(dòng),讓每個(gè)官兵感知核心價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有什么樣的作用;要把核心價(jià)值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力,扎扎實(shí)實(shí),鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和軍人核心價(jià)值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項(xiàng)建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個(gè)方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊(duì)建設(shè)提升到新的水平。

      第二篇:當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀.

      當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

      在不知不覺(jué)中已過(guò)去了2個(gè)春秋,也意味著我成為一名國(guó)防生已經(jīng)兩年,從一個(gè)迷糊的青年蛻變成了一個(gè)有理想有抱負(fù)的國(guó)防生。也期待著在以后的軍旅生活中為國(guó)家,為人名服務(wù)。在過(guò)去的一年里,我成長(zhǎng)了很多,也學(xué)會(huì)了很多。同時(shí)對(duì)當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀也有了更深的理解。軍人的價(jià)值觀,與常人有相同的一面,也有特殊的一面。對(duì)軍隊(duì)來(lái)說(shuō),使命重于泰山;對(duì)軍人來(lái)說(shuō),使命高于生命。忠實(shí)履行使命,是軍人的核心價(jià)值所在。對(duì)于一名國(guó)防生的我,在校園擁有者大學(xué)生和國(guó)防生的雙重身份。也意味著我們需要承擔(dān)二者的責(zé)任與使命。在學(xué)校獲得知識(shí)的同時(shí),也要兼顧平時(shí)的體能與隊(duì)列訓(xùn)練。每次穿上軍裝也有這不同的感受,對(duì)軍裝也漸漸的有了感情。在我的眼里它不再是一件衣服,它也意味著責(zé)任與使命,在日常的體能訓(xùn)練中,我也愈加的感到了自己的不足,因?yàn)樵谝郧皼](méi)有什么體能鍛煉,面對(duì)突如其來(lái)的訓(xùn)練也有著些許的不適應(yīng)與排斥感。特別是酷夏與寒冬之際。種想逃避平時(shí)的訓(xùn)練,可是看著其他的兄弟們換上迷彩后,也情不自禁的換上的衣服和他們一起面對(duì)著一切。開(kāi)始由于體能不行,在訓(xùn)練到后期時(shí)總會(huì)感到難受,也總是想著逃避??墒窃陉?duì)伍之中我一次又一次的堅(jiān)持了下來(lái),面對(duì)著每次訓(xùn)練的任務(wù),我也在想,是什么原因促使我一定要堅(jiān)持,我想了很久,才發(fā)現(xiàn)是兄弟的鼓勵(lì),是這身軍裝的督促。我不是一個(gè)偉人,也不是一個(gè)發(fā)光發(fā)亮的人。但是我懂得感恩,懂得責(zé)任,更懂得團(tuán)結(jié)。我喜歡一群兄弟在一起訓(xùn)練的時(shí)光,也喜歡一群兄弟在一起堅(jiān)持的真誠(chéng)。在那時(shí),我不再是一個(gè)人,也不在代表著自己,我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),也是也個(gè)整體。所以我能走到現(xiàn)在?,F(xiàn)在的世界各國(guó)之間時(shí)不時(shí)的摩擦與爭(zhēng)端,更加的督促我們要在任何時(shí)候都以國(guó)家的利益為個(gè)人的奮斗目標(biāo),培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,就要牢牢把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵,矢志不渝地報(bào)效國(guó)家?!帮L(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣”。忠于自己的國(guó)家、民族,是任何階級(jí)的軍隊(duì)都共同信守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。雖然在中國(guó)歷史上有不同朝代、不同性質(zhì)的國(guó)家形態(tài),但是就普遍意義而言,為捍衛(wèi)祖國(guó)、民族利益而捐軀獻(xiàn)身的軍人,總是被歷史所謳歌,為人民所懷念,為后人所垂范。我軍是在“救中國(guó)”的民族吶喊中誕生和發(fā)展的。無(wú)數(shù)革命軍人義無(wú)反顧地踏上了拯救中華民族的人生征程,前赴后繼,為新中國(guó)的誕生獻(xiàn)出了鮮血和生命,譜寫下了中華民族歷史上可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義的壯麗詩(shī)篇。對(duì)于當(dāng)代國(guó)防生來(lái)說(shuō),就是要在繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的基點(diǎn)上,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國(guó)家政權(quán),堅(jiān)決維護(hù)不斷拓展的國(guó)家利益,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量。翻開(kāi)軍史可以發(fā)現(xiàn),每當(dāng)軍隊(duì)建設(shè)與發(fā)展處于重要轉(zhuǎn)型期,都要呼喚大批社會(huì)優(yōu)秀青年到軍隊(duì)服役。而作為這些青年的我們必須肩負(fù)起黨和人民賦予的神圣使命,在履行使命中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。只有把自己的命運(yùn)與黨和軍隊(duì)的事業(yè)、國(guó)家和人民的利益聯(lián)系起來(lái),才能最大限度地釋放自己的能量,在奉獻(xiàn)自己的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

      作為一名合格的大學(xué)生需要我們?cè)谌魏螘r(shí)候都必須把學(xué)習(xí)放在第一位,作為一名國(guó)防生必須掌握過(guò)硬的軍人素質(zhì)。所以平時(shí)在學(xué)習(xí)之余我還喜歡一些軍人題材電視劇與電影。其中最為影響深刻的要數(shù)《亮劍》了,這部電視劇教會(huì)我在任何時(shí)候都不要退縮,不要恐懼,要敢于亮劍,敢于拼搏。作為一名有志青年我們更要有一種不服輸,不怕苦的的拼搏精神??傊?,我相信我正在向著一名合格的軍人蛻變,當(dāng)破繭成蝶的時(shí)候,為祖國(guó),為軍隊(duì)奉獻(xiàn)出我的一切。

      第三篇:當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀

      當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的再體現(xiàn)

      今年是中國(guó)改革開(kāi)放30周年,又適逢建國(guó)60 周年大慶。在這大喜和值得紀(jì)念的偉大時(shí)刻,我們這批軍轉(zhuǎn)干部即將轉(zhuǎn)入地方工作,開(kāi)始自己新的人生旅途。作為一名軍人,我們?cè)诓筷?duì)中時(shí)刻踐行胡錦濤主席提出的“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。同時(shí),作為一名即將退伍的軍人,我們更要秉承這一精神,在新的工作崗位中將它發(fā)揚(yáng)光大。

      一、要把“忠誠(chéng)于黨”作為我們今后工作的基石。對(duì)于軍人來(lái)講,忠誠(chéng)于黨就是軍隊(duì)賴于發(fā)展壯大和戰(zhàn)無(wú)不勝的基石。在新的工作崗位中,面對(duì)新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),我們更要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦,堅(jiān)定思想信念,永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話,永遠(yuǎn)緊跟黨走,以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔,永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,始終保持清醒的明辨是非的能力、敏銳的政治敏感性和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

      二、要把“熱愛(ài)人民”作為我們今后工作的根本點(diǎn)。要堅(jiān)持把人民群眾的利益放在大于一切、高于一切、重于一切的位置上,始終把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào),把人民群眾的需要作為第一選擇,把人民群眾的利益作為第一考慮,把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),真正做到思想上尊重人民,感情上貼近人民,生活上服務(wù)人民,利益上保衛(wèi)人民。

      三、要把“報(bào)效國(guó)家”作為我們今后工作的原則。把報(bào)效國(guó)家的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為愛(ài)軍精武、保衛(wèi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng),努力使自己的價(jià)值追求和人生目標(biāo),與踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀一致起來(lái),在報(bào)效國(guó)家的過(guò)程中提升自己的全面素質(zhì)和人生價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。

      四、要把“獻(xiàn)身使命”作為我們今后工作的信仰。作為一名退伍軍人,要時(shí)刻認(rèn)清職責(zé)使命,堅(jiān)定獻(xiàn)身事業(yè)的理想信念,保持積極進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),培養(yǎng)“忠誠(chéng)可靠、赴湯蹈火、服務(wù)人民”的精神,以實(shí)際行動(dòng)出色完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

      五、要把“崇尚榮譽(yù)”作為我們今后工作的追求。軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任,身系國(guó)家民族安危,時(shí)刻面臨生死考驗(yàn),最能體現(xiàn)大仁大義,最能彰顯大忠大榮。我們?cè)谛碌墓ぷ鲘徫恢校謸跻磺械退赚F(xiàn)象的誘惑,敢于同社會(huì)不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)。

      廣大軍轉(zhuǎn)朋友們,讓我們攜起手來(lái),以更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求在新的崗位上繼續(xù)踐行當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀,為祖國(guó)60周歲生日獻(xiàn)禮,為社會(huì)主義的現(xiàn)代化建設(shè)而不懈奮斗!

      第四篇:當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀專題

      軍魂永駐 紅旗長(zhǎng)飄

      世界上有兩種力量,一種是精神,一種是利劍,長(zhǎng)久看,精神總能征服利劍。胡主席提出的“忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是當(dāng)代革命軍人的精神支柱,是我們這支革命軍隊(duì)軟實(shí)力的一個(gè)重要組成部分。

      大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,對(duì)于青年官兵意義重大。對(duì)于我們還在大學(xué)中學(xué)習(xí)的國(guó)防生更是一樣。因?yàn)榕囵B(yǎng)當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀一是使我們不斷堅(jiān)定理想信念,始終保持政治上的堅(jiān)定和思想道德上的純潔。二是使我們能夠健康成長(zhǎng),擔(dān)當(dāng)重任,成為軍隊(duì)建設(shè)和國(guó)家建設(shè)的有用之才。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是一個(gè)密切聯(lián)系的統(tǒng)一整體,其中的每一個(gè)方面都需要我們現(xiàn)在開(kāi)始培育與踐行。

      忠誠(chéng)于黨是對(duì)當(dāng)代軍人最重要的政治要求。不論是出于愛(ài)國(guó)的角度,還是出于愛(ài)黨的角度,作為一名軍人,就應(yīng)該忠誠(chéng)于我們的黨,我們的祖國(guó),雖然我現(xiàn)在是一名國(guó)防生,但是在今后的生活中也要加強(qiáng)自己從小培養(yǎng)起來(lái)的忠誠(chéng)于祖國(guó)的信念。熱愛(ài)人民,是踐行我軍根本宗旨的思想和情感前提,是對(duì)人民軍隊(duì)的本質(zhì)要求。我軍“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”和相關(guān)條令條例既是重要的群眾紀(jì)律,更是嚴(yán)格的軍事紀(jì)律,所以今后我成為一名真正的軍人后,應(yīng)該時(shí)時(shí)熱愛(ài)人民、處處服務(wù)人民。報(bào)效國(guó)家,是革命軍人的天職和最高行

      為準(zhǔn)則。我應(yīng)帶認(rèn)真履行當(dāng)時(shí)空軍宣誓的誓言——熱愛(ài)軍隊(duì),獻(xiàn)身國(guó)防,服從命令,遵紀(jì)守法,勤奮學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練,團(tuán)結(jié)協(xié)作,奮發(fā)進(jìn)取,全面提高軍政素質(zhì),努力成為合格的空軍軍官,為建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化的攻防兼?zhèn)涞娜嗣窨哲姸鴬^斗。獻(xiàn)身使命,是革命軍人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑。作為北航宇航學(xué)院的大學(xué)生,我應(yīng)當(dāng)用我的知識(shí)和青春履行祖國(guó)和軍隊(duì)交給我的使命——獻(xiàn)身國(guó)防科學(xué)研究。崇尚榮譽(yù),是當(dāng)代革命軍人的道德基礎(chǔ)和價(jià)值尺度。勛章、獎(jiǎng)?wù)碌葮s譽(yù)激發(fā)革命軍人積極為國(guó)家、軍隊(duì)和軍人榮譽(yù)而努力奮斗,實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值的重要?jiǎng)恿ΑN乙矐?yīng)當(dāng)崇尚榮譽(yù),為祖國(guó)做出更多的貢獻(xiàn)。

      通過(guò)一個(gè)學(xué)期的軍政理論課和各種活動(dòng),我對(duì)空軍有了更多的認(rèn)識(shí)。

      第五篇:當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

      當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

      一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克,離不開(kāi)崇高的價(jià)值追求。從我軍建設(shè)發(fā)展的歷史看,核心價(jià)值觀始終是我軍特有的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。在新時(shí)期新階段,要大力培育“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

      對(duì)于政黨、國(guó)家、民族、軍隊(duì)來(lái)說(shuō),核心價(jià)值觀就是精神旗幟,是最高的思想認(rèn)同,是凝聚力和戰(zhàn)斗力的不竭源泉。我軍作為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新型人民軍隊(duì),從創(chuàng)建之初就確立了體現(xiàn)我軍性質(zhì)和宗旨的革命軍人核心價(jià)值觀,這是我軍戰(zhàn)斗力的重要源泉,是我們必須十分珍視的政治優(yōu)勢(shì)。在新的歷史條件下,胡主席站在時(shí)代發(fā)展和黨、國(guó)家、軍隊(duì)建設(shè)全局的高度,著眼進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化官兵精神支柱,對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀作了科學(xué)概括,對(duì)大力倡導(dǎo)和培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀提出了明確要求。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略舉措,是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工程、靈魂工程,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要方面。社會(huì)主義核心價(jià)值體系,使我們黨向世人展現(xiàn)的一面精神上的旗幟。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的xx屆六中全會(huì)提出的重大課題,黨的xx大對(duì)此作了全面部署。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四哥方面的內(nèi)容,分別是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。我軍是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。積極建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是人民軍隊(duì)義不容辭的政治責(zé)任?!爸艺\(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)代革命軍人理想信念、價(jià)值追求的根本要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在軍隊(duì)的具體化。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,就是立足軍隊(duì)實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)際行動(dòng)。

      我軍是體現(xiàn)黨和國(guó)家政治優(yōu)勢(shì)的重要力量,在社會(huì)思想多元、多樣、多變的今天,努力在精神文明建設(shè)上走在全社會(huì)的前列,是黨的要求、人民的期望。大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,在全軍進(jìn)一步鞏固共同的理想信念、強(qiáng)大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚,將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)起到示范和引領(lǐng)作用。

      大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是發(fā)展先進(jìn)軍事文化的現(xiàn)實(shí)需要。軍事文化,是指在軍事實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的精神成果的總和,它反過(guò)來(lái)又影響和規(guī)范軍事實(shí)踐。從內(nèi)容上看,軍事文化主要包括軍事哲學(xué)、建軍治軍思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)思想、軍事藝術(shù)等。先進(jìn)的軍事文化是推動(dòng)軍隊(duì)發(fā)展和取得勝利的巨大精神力量。

      當(dāng)今時(shí)代,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在軍事領(lǐng)域,先進(jìn)軍事文化對(duì)于增強(qiáng)解釋軟實(shí)力、贏得軍事競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),具有越來(lái)越重要的作用。面對(duì)這種形勢(shì),我軍只有大力創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化,才能占領(lǐng)軍事競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。

      那么,怎樣發(fā)展我軍的先進(jìn)軍事文化呢?最根本的一條,就是要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。這首先是由軍人核心價(jià)值觀在軍事文化中的地位決定的。軍人核心價(jià)值觀是軍事文化的靈魂,決定著軍事文化的性質(zhì)和發(fā)展方向,也決定著軍事文化的感召力影響力。胡主席提出的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,繼承、豐富和發(fā)展了我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),凝聚了偉大的民族精神和時(shí)代精神,反映了形勢(shì)任務(wù)發(fā)展變化對(duì)革命軍人價(jià)值取向的新要求。抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,就抓住了先進(jìn)軍事文化的關(guān)鍵;抓住了當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀建設(shè),就抓住了創(chuàng)新發(fā)展先進(jìn)軍事文化的根本。其次,這是由發(fā)展我軍先進(jìn)軍事文化面臨的挑戰(zhàn)決定的。當(dāng)前,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)信息化深入發(fā)展,軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)步伐不斷加快,官兵精神文化需求日益增長(zhǎng),要始終保持我軍軍事文化的先進(jìn)性,必須用當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)。因此,只有堅(jiān)持以當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),才能保證軍事文化繁榮發(fā)展的正確方向,更好的為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力服務(wù);才能充分發(fā)揮先進(jìn)軍事文化的育人功能,促進(jìn)官兵的全面發(fā)展;才能有效增強(qiáng)我軍軟實(shí)力,塑造和展示我軍威武之師、文明之師、和平之師的形象。

      大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,是履行新時(shí)期新階段我軍歷史使命的必然要求。軍人履行使命,往往要經(jīng)歷血與火、生與死等重大考驗(yàn)。如果沒(méi)有強(qiáng)有力的精神支撐,沒(méi)有堅(jiān)定正確的軍人核心價(jià)值觀,就難以戰(zhàn)勝遇到的艱難困苦,也無(wú)法履行好肩負(fù)的使命。

      新世紀(jì)新階段,胡主席明確提出我軍要履行“三個(gè)提供,一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命,不斷提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。履行這一使命,我軍擔(dān)負(fù)的任務(wù)更加多樣,所處的環(huán)境更加復(fù)雜,面臨的考驗(yàn)更加嚴(yán)峻。一方面,從打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的要求看,與以往戰(zhàn)爭(zhēng)相比,信息化條件下作戰(zhàn)更加殘酷,輿論較量、法理爭(zhēng)奪、心里對(duì)抗更加激烈,要求官兵必須有更加強(qiáng)大的精神支撐。另一方面,從去年我軍執(zhí)行的幾場(chǎng)非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)看,這些任務(wù)往往突發(fā)性強(qiáng),情況緊急,不可預(yù)測(cè)因素多,環(huán)境條件艱苦復(fù)雜,對(duì)官兵的政治信念、思想道德、情感心理、戰(zhàn)斗意志等都提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在這種情況下,只有大力培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,進(jìn)一步弘揚(yáng)我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),從根本上解決好“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”的問(wèn)題,才能更加有力地凝聚軍心,為忠于使命、獻(xiàn)身使命、不辱使命提供不竭的精神動(dòng)力和力量源泉。

      忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)這五個(gè)方面,是相互聯(lián)系的整體。忠誠(chéng)于黨,是對(duì)革命軍人的根本政治要求,在當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中,它是靈魂。熱愛(ài)人民,是踐行我軍根本宗旨的思想前提和情感基礎(chǔ),在當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中,它是本質(zhì)。報(bào)效國(guó)家,是愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)在軍人身上的集中體現(xiàn),在當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀中,它是主題。忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家,充分反映了我軍是黨的軍隊(duì)、人們對(duì)軍隊(duì)、社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)的根本性質(zhì),三者相互貫通、內(nèi)在統(tǒng)一。獻(xiàn)身使命,是忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家的集中體現(xiàn),是當(dāng)代革命軍人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根本途徑。崇尚榮譽(yù),是踐行忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家的道德基礎(chǔ),是當(dāng)代革命軍人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的特殊精神需求。

      當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,一方面,反映了我軍官兵于黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。這五個(gè)方面,進(jìn)一步明確了我軍官兵在認(rèn)識(shí)和處理與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系和官兵相互間關(guān)系時(shí)必須堅(jiān)持的價(jià)值取向,表明了黨、人民、國(guó)家、使命、榮譽(yù)在軍人價(jià)值天平上的分量最重。另一方面,體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展要求、官兵價(jià)值追求的統(tǒng)一。這五個(gè)方面,堅(jiān)持了我軍聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng),融入了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟、忠實(shí)履行新時(shí)期新階段我軍歷史使命、自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀等時(shí)代內(nèi)涵;堅(jiān)持了黨和人民對(duì)軍隊(duì)思想上政治上的要求,反映了官兵實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、在軍營(yíng)建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望,具有鮮明的政治性、科學(xué)性、時(shí)代性和實(shí)踐性,是我軍官兵思想和行動(dòng)的指南。對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,學(xué)得越深入,信奉就會(huì)越真誠(chéng),理解越透徹,踐行就會(huì)越自覺(jué)。培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,一定要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于革命軍人價(jià)值觀的重要論述,學(xué)習(xí)胡主席有關(guān)重要指示精神,不斷加深對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀重大意義、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求的認(rèn)識(shí)理解,切實(shí)打牢培養(yǎng)踐行的思想理論根基。同時(shí),價(jià)值觀是于世界觀和歷史觀的緊密相聯(lián)的。培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,要與學(xué)習(xí)馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系結(jié)合起來(lái),于學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展史、黨史、軍史結(jié)合起來(lái),在探尋理論源頭、追溯歷史脈絡(luò)中,增進(jìn)對(duì)當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的理解認(rèn)同,強(qiáng)化培養(yǎng)踐行的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。要緊密聯(lián)系個(gè)人思想實(shí)際,自覺(jué)破除和抵制那些與當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀不符合不一致的思想觀念,提升思想境界,純潔凈化靈魂,匡正人生追求,真正使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀成為堅(jiān)定的理想信念,提升思想境界。

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