第一篇：讀后感：驢子的智慧

讀后感：驢子的智慧

小朋友們，你們讀過《井底的驢》這篇寓言故事嗎？它講述了一頭可憐的驢掉進(jìn)枯井，農(nóng)夫想了很多辦法，但還是沒有救起驢子，于是他放棄救援，并想干脆填土把驢活埋算了。驢子意識到農(nóng)夫想把它活埋，一開始驚恐地大聲哭叫，后來它想哭又有什么用呢，還得想辦法救自己。當(dāng)農(nóng)夫往井里填土?xí)r，它把土迅速地抖落下來，然后狠狠地用腳踩緊。驢子就這樣把埋它的土變成了墊腳石，變成了救命的稻草，然后就出人意料地逃生，讓想置它于死地的農(nóng)夫大吃一驚。

讀完這篇寓言，我思緒萬千。這篇寓言告訴我們很多道理。驢子不慎掉進(jìn)枯井已經(jīng)十分倒霉了，農(nóng)夫還要落井下石。驢子在逆境中，意識到哭喊是沒有用的，便冷靜下來，絞盡腦汁想出了逃生方法，并快速實踐，堅持不懈地全力以赴，最終死里逃生。遇事冷靜、聰明機智、堅持不懈等優(yōu)良品質(zhì)，使得絕境中的驢子成功自救。平日里總是作為“愚蠢”象征的驢子，由于求生的本能也變得聰明起來。驢子的自救啟發(fā)我們：凡事只要冷靜，開動腦筋想辦法并堅定地去做，什么樣的逆境也難不倒我們。

同時，那位農(nóng)夫也令我深思。他做事沒有一點耐心與恒心，那么輕易地就放棄了救援。而且，農(nóng)夫?qū)游镆蔡珱]同情心了。驢子也是一條鮮活的生命，若是農(nóng)夫的小兒子掉進(jìn)了井里，農(nóng)夫會把他活埋嗎？為什么同樣一件事，發(fā)生在人和動物身上時會那么不同？就因為動物不會說話，它們就沒有生存權(quán)了嗎？動物和人是平等的，人和動物應(yīng)該成為朋友。那些殘忍對待動物的人們真該好好反思一下啦！

南昌大學(xué)附屬小學(xué)四年級：張涵之

第二篇：驢子生存智慧的哲理故事

驢子、馬和黃牛分別被主人相中了，于是主人將它們帶回了家，第二天，主人就打算讓它們下地干活兒。家里的犁杖比較大，讓誰拉都很費勁，于是主人就將它們?nèi)齻€連在了一起。這樣，很容易就拉動犁杖了。

每天都干這樣的活兒，可是卻得不到什么特別的獎勵，黃牛漸漸玩起了心眼，它想反正活兒是大家的，又不是我自己的，該偷懶時就偷懶。于是，它一點都不使勁?？墒?，主人一點都發(fā)現(xiàn)不了。黃牛慶幸于自己的聰明才智，因為自己沒費什么力氣，依然能享受同馬和驢子相同的待遇。

一段時間之后，馬也發(fā)現(xiàn)了黃牛這個秘密，可是主人并沒有對它怎樣，于是馬也開始效仿。主人依然沒有發(fā)現(xiàn)，干完活兒后，依然給它們?nèi)齻€分同樣的草料。馬為自己的聰明而偷偷地發(fā)笑。然而，那么大的犁杖有兩個偷懶的，驢子身上的擔(dān)子自然就變重了。它每天都得付出比以前更多的努力，這才能夠保證犁杖的正常運行。雖然每天流了很多汗，可是它并沒有任何怨言。

一天，主人的犁杖壞了，不得不換成小的犁杖。換了小犁杖后，就不用三個同時拉了，只需一個就可以完成。主人考慮到黃牛的力氣大，于是就讓它上場。黃牛拉了一會兒就氣喘吁吁了，無論主人怎么抽打，它都不動彈，因為它真的沒有力氣了。主人氣憤地?fù)Q成馬，可是馬的表現(xiàn)還不如黃牛，主人氣憤極了，他想這驢子肯定更白扯，根本就不用再試了。誰知，驢子卻主動要求試試。主人用懷疑的眼光看著它，還是同意了。讓主人吃驚的是，驢子不僅能拉動那個小犁杖，而且還拉到了終點，就這樣，驢子出色地完成了任務(wù)，那一天，主人獎勵給它很大一堆草料，而黃牛和馬只能羨慕地看著。第二天，主人就將黃牛和馬賣到了屠宰場，而驢子在勞動中過起了幸福的生活。

驢子之所以能夠給主人驚喜，是因為它平時的付出與磨礪，它知道工作不是給別人干的，而是給自己干的。于是由于它認(rèn)識到了這一點，所以才讓自己擁有了大的本領(lǐng)。其實，很多時候，我們?nèi)祟愐彩侨绱耍ぷ鞑皇墙o任何人干的，而是給自己干的。任何想要投機取巧的做法，都無異于自取滅亡。

第三篇：可憐的驢子讀后感

我的成長勝經(jīng)——快樂故事已經(jīng)快看完了，這篇故事《可憐的驢子》給了我很大的啟發(fā)。故事內(nèi)容大概是這樣的：有一個農(nóng)夫，養(yǎng)了一頭驢和一條狗。

驢子每天早起辛勤的干活，常常搞的精疲力盡；而狗則每天吃好喝好，給主人逗樂。每當(dāng)?shù)冗@家的主人回來時，驢子早已累的呼呼大睡。就這樣，狗兒一天比一天受主人寵愛，驢子卻日漸被冷落。

驢子滿腹委屈，每天抱怨，終于有一天，驢子不想再抱怨了，變向狗請教讓主人開心的辦法。狗得意地說：“這很簡單，只要你白天養(yǎng)好精神，晚上向主人撒撒嬌就可以了！”驢子連忙像狗表示感激。

第二天早晨，驢子吃好喝好后，向回來的主人撲來，剛想向他撒嬌，驢子的主人說：“這頭驢子瘋了，要快把他殺掉。”只聽一聲槍響，可憐的驢子就這樣一命嗚呼了。

這個故事告訴我們的道理是：很多時候，每個人的處境和情況都是不同的，遇到的問題也不一樣，不能人云亦云，盲目追從，用同樣的方式去解決。要知道，適合別人的方式，未必就適合你！

第四篇：智慧背囊讀后感

智慧背囊讀后感

智慧背囊讀后感1

《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文字都會讓你感動，令你鼓舞。象陽光拂過心田，如春雨滋潤心靈。下面我與大家分享其中的兩個短篇。

《移石》講的是一個夢。一群人在路上走著，他們要去一個神圣的地方。突然前面一塊巨石擋住了去路。面對巨石，長者說：搬掉它！壯者說：推開它！一群人用手，用肩，用整個身體推著巨石。然而巨石仿佛生了根。有人長嘆一聲“歸去來兮！”走了。有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來幫我們把巨石搬走吧！”“哪里有什么夸娥氏，我們只能靠自己！”長者說?！笆堑?，我們只能靠自己！”壯者說著舉起手里的木棒，對大家說“我想出一個辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開。”結(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實現(xiàn)理想的過程中，我們會遇到重重困難——那塊巨石。面對困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來?？墒撬粫怵H，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去。很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來。而那只堅定、勇敢的.螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍。更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考。我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成！”“堅持就是勝利！”

雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛好不斷地給他們加碼……能走上百家講壇，做一個儒雅有風(fēng)度的文化人士成功。難道你能說遍地開花的肯德基、麥當(dāng)勞就不是成功嗎！別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點迷津的文章很多，每讀一篇，都會讓你有一種豁然開朗的感覺。

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個澡，可以給心靈灑點光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假……

當(dāng)然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤的雨，輕柔的風(fēng)，金色的陽光……真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時也別忘了欣賞窗外或身邊的風(fēng)景。

智慧背囊讀后感2

成功學(xué)的書很多，我有幸把南方出版社的“智慧背囊”翻了兩遍，有些小故事第一次接觸，卻能給人以深刻啟迪。

A．孝心

一剛參加工作不久的大學(xué)生從一百多里外每月回家，母親總會留下長途車票；后來，在城市成家，當(dāng)上市長事務(wù)忙碌之后，回家更少。當(dāng)八十多歲老母辭世之后，整理遺物時發(fā)現(xiàn)母親收藏的當(dāng)年回家車票。于是他非常后悔最近若干年回家次數(shù)太少。

誰言寸草心，報得三春暉。在我們?yōu)槭聵I(yè)、為小家埋頭奔波時，我們常常忘記永遠(yuǎn)牽掛、祝福我們我母親。當(dāng)一切無法挽回的那天來臨時，碧海青天夜夜心，我只能難以原諒自己。若干年后，當(dāng)我們像母親一樣衰弱時，我們心里思念孩子、埋怨孩子回家太少時，我們應(yīng)該想到他們沒有從父母身上學(xué)到孝的習(xí)慣，這叫報應(yīng)。孝子不匱，是指這種反哺精神可以無限循環(huán)下去，星火相繼。從當(dāng)今全社會而言，就是中華文化重要部分的缺失。

B．圣人與魔鬼

畫家從修道院中找了個生活原型畫耶穌，名聲大振，于是給了這個修士很多酬金。

后來，人們說只畫耶穌，怎么能不畫撒旦呢？于是，畫家從監(jiān)獄中找了個滿意的'原型。犯人見到畫家大哭，說：“我就是當(dāng)初的修士，你給的很多錢，改變了我的生活態(tài)度，我開始追求享受，后來沒錢我去偷、去騙，以至被送進(jìn)了大牢?！?/p>

白酒紅人面，黃金黑人心。以精神生活為主時，是不需要很多錢財?shù)?，否則就是金錢的奴隸。放下屠刀，立地成佛。耶穌與撒旦，也是一念之差。

c。天堂地獄之別

有一天，上帝對教士說：“我?guī)闳タ纯吹鬲z”。

他們進(jìn)入一個房間，許多人正圍著一口煮食的大鍋坐著，他們又餓以失望。每個人都有一只湯匙，但是柄太長，所以食物沒法送到口里。

“來，現(xiàn)在我?guī)闳タ纯刺焯谩保麄冇诌M(jìn)入另一個房間，情景和上一個房間一模一樣。所不同的是，這里的人看起來又快樂又飽足，而他們的湯匙和剛才那群人的一樣長。

上帝微笑著說：“難道你沒有看到，這個房間的人都學(xué)會了喂對方嗎？”

D．愛的節(jié)制

有一著名慈善家在舉辦宴會時，闖進(jìn)一年輕乞丐，慈善家說：“你去后院幫忙做些活兒吧，我會付給你工錢”，乞丐十分不滿，扭頭離開?？腿撕茉尞?。

慈善家講了一個故事，一個小女孩用剪刀幫蛾免去了掙扎破繭之苦，蛾出來后鼓著翅膀卻飛不起來，最后終于死掉了。其實奮斗可以磨煉它的翅膀，使其更加有力。如果剝奪其自我磨煉的機會，小女孩的愛心最終卻將蛾害死了。

慈善家解釋說：“第一，我不認(rèn)為我對乞丐的作法有損于我的名聲，因為我給了他用勞動掙錢的機會，他年輕，四肢健全，完全可以用雙手養(yǎng)活自己。無條件的施舍，反而會害了他。第二，我不會把所有的錢財分給弱小者，社會上的弱小者太多了，我的錢財起不了任何作用。如果把它全部給一個人，因為這不是他勞動所得，他必然不會珍惜。最重要的是，所有人必須懂得：用自己的勞動換取自己最需要的東西才是最幸福的?！?/p>

智慧背囊讀后感3

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個澡，可以給心靈灑點光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假……當(dāng)然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤的雨，輕柔的風(fēng)，金色的陽光……真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時也別忘了欣賞窗外或身邊的風(fēng)景，最近在讀一本叫做《智慧背囊》這本書，先不說這本書對我有多大的.啟迪，與大家分享這本書中的兩篇短：

一《移石》

《移石》講的是一個夢。一群人在路上走著，他們要去一個神圣的地方。突然前面塊巨石擋住了去路。面對巨石，長者說：搬掉它！壯者說：推開它！一群人用手，用肩，用整個身體推著巨石.然而巨石仿佛生了根.有人長嘆一聲“歸去來兮！”走了.有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來幫我們把巨石搬走！”“哪有什么夸娥氏，我們只能靠自己！”長者說?！笆堑?，我們只能靠自己！”壯者說著舉起手里木棒，對大家說“我想出個辦法，用木棒支在石頭下，借它的力量把石頭移開”結(jié)果在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢就是我們要去的理想。在實現(xiàn)理想的過程中，我們會遇到重重困難——那塊巨石。面對困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

二《方向》

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長有20來米，高有近百米。其中一只螞蟻來到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時，就會由于勞累疲倦等原因而跌落下來。可是它不會氣餒，它相信只要付出就會有回報。一次次跌下來，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過這段墻去。很快，這只螞蟻繞過墻，來到食物面前，開始享用起來。而那只堅定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅定、百折不撓、契而不舍.更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬馬參加中考高考。我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵孩子“有志者事竟成！”“堅持就是勝利！”

“雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛好不斷地給他們加碼……能走上百家講壇，做一個儒雅有風(fēng)度的文化人士成功。難道你能說遍地開花的肯德基、麥當(dāng)勞就不是成功嗎！別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。”

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點迷津的文章很多，每讀一篇，都會讓你有一種豁然開朗的感覺。

第五篇：智慧樹讀后感

寶山區(qū)盛橋新村幼兒園

關(guān)注最近發(fā)展區(qū)，適度挑戰(zhàn)的互動

——讀《智慧樹》有感

最近閱讀了《智慧樹——走進(jìn)主題活動中的師幼互動》一書，這本書研究了幼兒園一日活動中教師與幼兒之間各個方面的互動，圍繞著主題展開了一系列的分析。讀到“關(guān)注最近發(fā)展區(qū)——適度挑戰(zhàn)的互動”這里時感同身受。

最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。把握“最近發(fā)展區(qū)”，能加速幼兒的發(fā)展。

我認(rèn)為通過在合作解決問題過程中提供幫助，可以為兒童搭建“最近發(fā)展區(qū)”。同時通過給予恰當(dāng)?shù)?、適宜的支持幫助兒童跨過這個“最近發(fā)展區(qū)”，使其“最近發(fā)展區(qū)”標(biāo)志的潛能變?yōu)楝F(xiàn)實具備的能力，從而最終真正實現(xiàn)對兒童發(fā)展的促進(jìn)作用。剛開始，幼兒相應(yīng)的能力處于尚待發(fā)展的狀態(tài)，學(xué)習(xí)任務(wù)中不能獨立完成的部分比較多，需要教師承擔(dān)主要責(zé)任，引導(dǎo)兒童。隨著幼兒能力的發(fā)展與加強，慢慢與幼兒分享責(zé)任并鼓勵他們承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)者的角色。當(dāng)幼兒已經(jīng)獲得相應(yīng)的能力、能夠獨立解決這一學(xué)習(xí)任務(wù)時，逐漸的撤走支持，讓幼兒承擔(dān)起全部責(zé)任，此時也就標(biāo)志著兒童跨過了這一“最近發(fā)展區(qū)”，達(dá)到了新的發(fā)展起點，同時也就有了新的“最近發(fā)展區(qū)”，而新的“最近發(fā)展區(qū)”自然意味著又一次進(jìn)步的開始。

幫助兒童跨越其“最近發(fā)展區(qū)”，從開始的“不能”變?yōu)樽詈蟮摹澳堋?，提供的最重要的幫助是在恰?dāng)?shù)臅r候、以適宜的方式表現(xiàn)出更高的智力水平或問題解決水平。只有這樣，幼兒才有可能從中獲得高級心智功能的發(fā)展。