第一篇：保持共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念

崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國特色社會(huì)主義，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗?！?/p>

一．牢記宗旨不辱使命

中國共產(chǎn)黨的黨員是由中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士所組成,黨代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求.代表了中國先進(jìn)文化發(fā)展方向,代表了中國最廣大人民的根本利益,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),作為一名黨員,我們必須牢記宗旨,作為一名基層民政工作者,我們不僅要有崇高的理想信念更應(yīng)具備民政人特有的“上為政府分憂,下為百姓解難”的思想,在任何時(shí)候,任何場所,都必須做到“情為民所系,利為民所謀.權(quán)為民所用”,而且要在本職工作崗位上發(fā)揮黨員先鋒模范作用,積極探索進(jìn)取,創(chuàng)新工作思路,為我市項(xiàng)目年,我區(qū)“三力”、“三化”、“兩率先”積極努力地工作。才能不辱共產(chǎn)黨員的稱號，不辱黨賦予我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史使命。

二．堅(jiān)定信念矢志不移

理想信念是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神支柱。堅(jiān)定的理想信念是實(shí)踐“三個(gè)代表“重要思想和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。共產(chǎn)黨員必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定自己的理想信念。一是堅(jiān)定理想信念是一個(gè)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性最本質(zhì)的要求。胡錦濤同志在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育專題報(bào)告會(huì)上指出：“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。”，“要深刻理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求?！辈选耙獔?jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗”作為教育首條要求。不僅反映了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性本質(zhì)，而且指出了堅(jiān)定理想信念在先進(jìn)性中的重要地位和作用。因此，作為一個(gè)具有先進(jìn)性本質(zhì)的馬列主義政黨的黨員，就應(yīng)該無條件地保持黨的先進(jìn)性。而要保持先進(jìn)性，就必須把堅(jiān)定理想信念放在第一位。只有堅(jiān)定了理想信念，才能把黨和人民的事業(yè)視為高于一切，才能在任何艱難困苦的條件下，吃苦在前,享受在后.用一個(gè)共產(chǎn)黨員的鋼鐵意志去戰(zhàn)勝敵人和克服困難，使黨的先進(jìn)性展示在時(shí)代的面前。第二，堅(jiān)定理想信念是對每一個(gè)共產(chǎn)黨員能否自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的長期考驗(yàn)。在黨的十六大通過的新黨章中，明確地把“三個(gè)代表”重要思想寫入了黨的性質(zhì)和黨的指導(dǎo)思想，并明確強(qiáng)調(diào)，始終做到‘三個(gè)代表’，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。”而踐行“三個(gè)代表”不是一時(shí)一事，這個(gè)過程既是共產(chǎn)黨人過去幾十年以來的實(shí)踐總結(jié)，也是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義未來征途上的必由之路。因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨員就必須自覺按照《黨章》的要求，把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的過程中，用與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，始終保持共產(chǎn)黨員的革命本色，為實(shí)現(xiàn)黨的理想和最終目標(biāo)而努力奮斗。若沒有長期的、堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)脫離“三個(gè)代表”的方向，一旦離開這個(gè)方向，共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性也就無法體現(xiàn)，黨的生命就會(huì)枯竭，就會(huì)由一個(gè)執(zhí)政黨變成被歷史、被人民所拋棄的庸俗社團(tuán)。第三，堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對共產(chǎn)黨員的必然要求。進(jìn)入新的世紀(jì)以來，我國處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國正在向世人展示著其蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的全面小康社會(huì)正向中國走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。在這新的關(guān)鍵時(shí)期，作為執(zhí)政黨在第十六次全國代表大會(huì)上提出了“黨的建設(shè)新的偉大工程”艱巨而任重，把加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)提到了議事日程。其目的就是要通過先進(jìn)性教育活動(dòng)，使全體共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下牢記黨的宗旨，不負(fù)黨的使命，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念投身到建設(shè)中國特色這一偉大的事業(yè)中去，帶領(lǐng)全國人民起向共同富裕的未來。因此，這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在新時(shí)期一定要堅(jiān)定理想信念，按照《黨章》中提出的共產(chǎn)黨員八條義務(wù)和胡錦濤同志關(guān)于新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的六條基本要求，認(rèn)真履行黨員職責(zé)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)樹立和維護(hù)黨在新時(shí)期的形象，成為一名“三個(gè)代表”的忠誠實(shí)踐者。

三．深化理論務(wù)實(shí)創(chuàng)新

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一。堅(jiān)持馬克思主義，馬克思主義是我們的精神財(cái)富，是我們在復(fù)雜情況下觀察世界、把握大局的思想武器和行動(dòng)指南。必須清醒地認(rèn)識到，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，馬克思主義的許多觀點(diǎn)也在豐富和發(fā)展，但是馬克思主義的立嘗觀點(diǎn)、方法仍然是我們研究和解決新情況新問題的偉大認(rèn)識工具。第二，學(xué)習(xí)馬克思主義，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)，而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。因此，人類總是不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。馬克思主義也必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。我們必須以發(fā)展的眼光看待馬克思主義，離開本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義是沒有意義的。第三。豐富馬克思主義，對于我們中國共產(chǎn)黨人，只有以中國問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、“兩個(gè)務(wù)必”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育都是豐富和發(fā)展了馬克思主義，是著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，用這樣的態(tài)度來學(xué)習(xí)馬克思主義，才是真正堅(jiān)持馬克思主義，進(jìn)而不斷堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義的信念。

堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)發(fā)展意識,構(gòu)造和諧社會(huì)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)

政黨永保生機(jī)的源泉。民政工作要在發(fā)展中壯大，在前進(jìn)中創(chuàng)新，在改革中深化.沒有發(fā)展就沒有生機(jī)，沒有創(chuàng)新就沒有活力。在新時(shí)期的民政工作中，我們?nèi)匀幻媾R著許多新情況、新矛盾、新課題，有諸多重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題需要破解.如社區(qū)建設(shè),城市,農(nóng)村低保,基層政權(quán)建設(shè)等。因此，我們必須始終增強(qiáng)發(fā)展意識，努力提高開拓創(chuàng)新的能力，破除各種不合時(shí)宜的觀念、做法，敢于突破某些固有的模式和條條框框，借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)和做法，做到理論創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、工作創(chuàng)新，以不斷豐富我們的思維，推進(jìn)民政工作的實(shí)踐.我們一定要在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的章程和胡錦濤同志關(guān)于共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的重要講話，從思想上提高黨性覺悟，牢記兩個(gè)“務(wù)必”

.牢固樹立堅(jiān)定的理想信念，踏踏實(shí)實(shí)為民辦實(shí)事，以“萬事民為先“努力做好我區(qū)民政社會(huì)事務(wù)工作。

第二篇：保持共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念

[保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)征文]

保持共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念

崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的，因而是科學(xué)的理想信念。中國特色社會(huì)主義，符合中國國情，符合全國各族人民的利益，因而是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員

有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗?！币唬斡涀谥疾蝗枋姑?/p>

中國共產(chǎn)黨的黨員是由中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士所組成,黨代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求.代表了中國先進(jìn)文化發(fā)展方向,代表了中國最廣大人民的根本利益,黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),作為一名黨員,我們必須牢記宗旨,作為一名基層民政工作者,我們不僅要有崇高的理想信念更應(yīng)具備民政人特有的“上為政府分憂,下為百姓解難”的思想,在任何時(shí)候,任何場所,都必須做到“情為民所系,利為民所謀.權(quán)為民所用”,而且要在本職工作崗位上發(fā)揮黨員先鋒模范作用,積極探索進(jìn)取,創(chuàng)新工作思路,為我市項(xiàng)目年,我區(qū)“三力”、“三化”、“兩率先”積極努力地工作。才能不辱共產(chǎn)黨員的稱號，不辱黨賦予我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史使命。

二．堅(jiān)定信念矢志不移

理想信念是一個(gè)人的精神支柱，也是一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神支柱。堅(jiān)定的理想信念是實(shí)踐“三個(gè)代表“重要思想和保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的重要內(nèi)容。共產(chǎn)黨員必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)定自己的理想信念。一是堅(jiān)定理想信念是一個(gè)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性最本質(zhì)的要求。胡錦濤同志在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育專題報(bào)告會(huì)上指出：“先進(jìn)性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在?！?，“要深刻理解和準(zhǔn)確把握新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求?！辈选耙獔?jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗”作為教育首條要求。不僅反映了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性本質(zhì)，而且指出了堅(jiān)定理想信念在先進(jìn)性中的重要地位和作用。因此，作為一個(gè)具有先進(jìn)性本質(zhì)的馬列主義政黨的黨員，就應(yīng)該無條件地保持黨的先進(jìn)性。而要保持先進(jìn)性，就必須把堅(jiān)定理想信念放在第一位。只有堅(jiān)定了理想信念，才能把黨和人民的事業(yè)視為高于一切，才能在任何艱難困苦的條件下，吃苦在前,享受在后.用一個(gè)共產(chǎn)黨員的鋼鐵意志去戰(zhàn)勝敵人和克服困難，使黨的先進(jìn)性展示在時(shí)代的面前。第二，堅(jiān)定理想信念是對每一個(gè)共產(chǎn)黨員能否自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的長期考驗(yàn)。在黨的十六大通過的新黨章中，明確地把“三個(gè)代表”重要思想寫入了黨的性質(zhì)和黨的指導(dǎo)思想，并明確強(qiáng)調(diào)，始終做到‘三個(gè)代表’，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！倍`行“三個(gè)代表”不是一時(shí)一事，這個(gè)過程既是共產(chǎn)黨人過去幾十年以來的實(shí)踐總結(jié)，也是在建設(shè)中國特色社會(huì)主義未來征途上的必由之路。因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨員就必須自覺按照《黨章》的要求，把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的過程中，用與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求，始終保持共產(chǎn)黨員的革命本色，為實(shí)現(xiàn)黨的理想和最終目標(biāo)而努力奮斗。若沒有長期的、堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)脫離“三個(gè)代表”的方向，一旦離開這個(gè)方向，共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性也就無法體現(xiàn)，黨的生命就會(huì)枯竭，就會(huì)由一個(gè)執(zhí)政黨變成被歷史、被人民所拋棄的庸俗社團(tuán)。第三，堅(jiān)定理想信念是時(shí)代對共產(chǎn)黨員的必然要求。進(jìn)入新的世紀(jì)以來，我國處于一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。一方面，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會(huì)主義中國正在向世人展示著其蓬勃的生機(jī)與活力，一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的全面小康社會(huì)正向中國走來。另一方面，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種思想、信息，特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對人們產(chǎn)生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。在這新的關(guān)鍵時(shí)期，作為執(zhí)政黨在第十六次全國代表大會(huì)上提出了“黨的建設(shè)新的偉大工程”艱巨而任重，把加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)提到了議事日程。其目的就是要通過先進(jìn)性教育活動(dòng)，使全體共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下牢記黨的宗旨，不負(fù)黨的使命，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念投身到建設(shè)中國特色這一偉大的事業(yè)中去，帶領(lǐng)全國人民起向共同富裕的未來。因此，這就要求我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在新時(shí)期一定要堅(jiān)定理想信念，按照《黨章》中提出的共產(chǎn)黨員八條義務(wù)和胡錦濤同志關(guān)于新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的六條基本要求，認(rèn)真履行黨員職責(zé)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，以實(shí)際行動(dòng)樹立和維護(hù)黨在新時(shí)期的形象，成為一名“三個(gè)代表”的忠誠實(shí)踐者。

三．深化理論務(wù)實(shí)創(chuàng)新

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。第一。堅(jiān)持馬克思主義，馬克思主義是我們的精神財(cái)富，是我們在復(fù)雜情況下觀察世界、把握大局的思想武器和行動(dòng)指南。必須清醒地認(rèn)識到，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，馬克思主義的許多觀點(diǎn)也在豐富和發(fā)展，但是

第三篇：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念

共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念于自俊

胡錦濤同志在慶祝建黨九十周年大會(huì)上的講話中指出：“全黨同志特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要不斷提高思想政治水平，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，咬定青山不放松，真正做到堅(jiān)定不移，矢志不渝”。

回顧中國革命的光輝歷程，充分說明了重提此論不僅重要而且必要。

戰(zhàn)爭年代，朱德、賀龍面對血雨腥風(fēng)的屠殺和高官厚祿的利誘，毅然脫下皮鞋穿草鞋，走向了井岡山；多少錦衣玉食的富家少爺、小姐放下安逸選擇清貧，奔向延安；長征路上，爬雪山、過草地，喝雪水、啃樹皮，仍然斗志昂揚(yáng)；面對敵人嚴(yán)刑拷打，江姐慷慨激昂，“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。他們之所以能夠如此，就是因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著共同的信仰。

和平建設(shè)時(shí)期，王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞等英-1-

雄似群星光耀神州。地委書記的好榜樣楊善洲堅(jiān)守精神家園不動(dòng)搖，組織部長祁愛群忠于黨的事業(yè)不懈怠，紀(jì)委書記王瑛嚴(yán)守黨的紀(jì)律不松懈,老英雄李文祥只講奉獻(xiàn)不索取……一面面光輝的旗幟引領(lǐng)著時(shí)代鏗鏘向前。他們也同樣擁有共同的理想信念：共產(chǎn)主義。

相反，缺失信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)由忠貞不渝的追求，甚至就會(huì)使人在本質(zhì)上向動(dòng)物性淪喪?？纯粗袊蟆皟|元貪官”排行——1.58億元不夠入榜，既驚訝又悲哀。失去信仰，人活著就欠高尚。深圳市長許宗衡追星獵艷，終于進(jìn)入萬劫不復(fù)之地；廣東韶關(guān)公安局長葉樹養(yǎng)追名逐利，終于鋃鐺入獄，失去了自由身。他們的墮落令人痛惜、發(fā)人深省。

對于轉(zhuǎn)型期的中國，利益主體多元化，價(jià)值觀念多元化，社會(huì)心態(tài)多元化。金錢的泛濫使信仰松懈，官場慵俗使理想失色，市場的失信使社會(huì)畸形，人性倒退，道德滑坡，信仰缺失。人們感到談實(shí)惠遠(yuǎn)比談主義現(xiàn)實(shí)?！皩幵缸趯汃R車?yán)锟?，也不愿坐在自行車后笑”。商業(yè)領(lǐng)袖唐駿學(xué)歷造假、方舟子打假遇襲、富士康員工自殺事件，這一列事件的背后是信仰危機(jī)，它遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)危機(jī)危害大得多。

我們常說“人是要有點(diǎn)兒精神的”，精神從哪里來？源于我們的理想信念，源于信仰。我們作為組工干部、黨員，更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，筑牢我們的精神家園，啟動(dòng)信念的力量，才能譜寫出人生華麗篇章。

第四篇：共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

文昌小學(xué) 楊昱婷

加強(qiáng)理想信念教育,是保持黨員先進(jìn)性、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，必須認(rèn)真解決好三個(gè)問題：

一、深刻認(rèn)識理想信念的重要性，著力解決為什么要樹立遠(yuǎn)大理想的問題

理想信念是一個(gè)人的精神支柱，是一個(gè)民族的希望所在，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。隨著改革開放的進(jìn)一步深入，各種價(jià)值觀念同時(shí)并存、互相碰撞，“理想理想，有錢就想”，“前途前途，有錢就圖”，不正確的價(jià)值觀念對部分黨員的思想和行為產(chǎn)生了一定的影響。作為共產(chǎn)黨員，樹立遠(yuǎn)大理想就顯得尤為重要。

理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本。理想信念支配著共產(chǎn)黨員的思想和行為，是否具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是區(qū)分是否真正的共產(chǎn)主義者的根本標(biāo)志。在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，廣大共產(chǎn)黨員為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍畈⒆杂X為之不懈奮斗。相反，一些黨員之所以在革命遭受挫折、面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)產(chǎn)生迷茫、彷徨，甚至投敵變節(jié)；之所以經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，甚至違法犯罪，一個(gè)很重要的原因，就是動(dòng)搖或喪失了崇高的理想信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員面臨著各種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。每個(gè)黨員只有把堅(jiān)定正確的理想信念作為自我修養(yǎng)的終身課題，作為黨性鍛煉的重要內(nèi)容，作為改造主觀世界的主攻方向，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自勵(lì)，才能在考驗(yàn)面前立于不敗之地，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

理想信念是共產(chǎn)黨員的前進(jìn)動(dòng)力。理想信念激發(fā)人們產(chǎn)生崇高的人生追求和強(qiáng)大的精神力量。吳運(yùn)鐸曾經(jīng)說過，“革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想就等于有了靈魂?！币粋€(gè)人的理想信念越堅(jiān)定，目標(biāo)越遠(yuǎn)大，追求越執(zhí)著，就越能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難，對社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。紅軍長征，從江西出發(fā)時(shí)10萬人，到達(dá)陜北時(shí)只剩1萬多人，但共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想必然實(shí)現(xiàn)，最終取得了革命的勝利。在新中國成立后，廣大黨員自覺堅(jiān)定理想信念，不僅涌現(xiàn)出了大批像孔繁森、鄭培民、牛玉儒式的優(yōu)秀干部，也涌現(xiàn)出了大批像鐵人王進(jìn)喜、碼頭工人許振超等在平凡崗位上創(chuàng)造了一流業(yè)績的普通黨員，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，我們的任務(wù)非常艱巨繁重。在這一偉大征程中，更需要廣大黨員堅(jiān)定理想信念，始終保持 昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不斷獲得銳意進(jìn)取的精神動(dòng)力。只有這樣，才能始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命。

理想信念是黨團(tuán)結(jié)廣大群眾的思想政治基礎(chǔ)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的偉大事業(yè)，總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益，來確定自身階段性的奮斗目標(biāo)，提出鼓舞人心的口號，使黨的奮斗目標(biāo)和理想追求與廣大人民群眾的共同理想和切身利益融為一體、緊密相連，以此動(dòng)員和激勵(lì)人民群眾與黨同心同德、英勇斗爭、艱苦創(chuàng)業(yè)，形成浩浩蕩蕩的革命大軍和建設(shè)大軍，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，共同的理想信念是教育人民、團(tuán)結(jié)群眾、凝聚力量、戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。正如鄧小平同志所說：“要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗?！?/p>

二、深刻認(rèn)識理想信念的科學(xué)性，著力解決樹立什么樣遠(yuǎn)大理想的問題

理想決定人生航程的方向，不同的理想使人走上不同的道路，正確的理想信念可以使人登上成功的巔峰，不正確的理想信念可能使人誤入歧途，甚至走上絕路。我們共產(chǎn)黨員樹立共 產(chǎn)主義的理想信念，要深刻把握其科學(xué)性內(nèi)涵，用正確的理想信念武裝頭腦、指引人生、開創(chuàng)事業(yè)。

理想信念應(yīng)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)。理想信念不是憑空而生的，不同的理論基礎(chǔ)必然導(dǎo)致不同的理想追求。馬克思主義揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，其科學(xué)社會(huì)主義理論更是揭示了人類社會(huì)走向共產(chǎn)主義的歷史必然，是我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的科學(xué)理論基礎(chǔ)。因此，真正的、徹底的共產(chǎn)主義理想信念不是掛在口頭的虛偽表白，它要求我們運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)、基本方法看待客觀世界、認(rèn)識客觀世界，進(jìn)而改造我們的主觀世界。這不僅要求我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)，更要求我們認(rèn)清共產(chǎn)主義為什么必然實(shí)現(xiàn)；不僅要求我們把共產(chǎn)主義作為自己的最高追求，更要求我們理解怎樣去實(shí)現(xiàn)這個(gè)最高追求。只有這樣，我們追求共產(chǎn)主義理想信念才不會(huì)是盲目追隨，而是理性的升華；不是被動(dòng)的接受，而是自發(fā)的追求；不是虛偽的應(yīng)付，而是真誠的渴望。

理想信念應(yīng)具有正確的價(jià)值取向。僅僅追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的理想是“小我”的理想，而把自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)歷史、與人民大眾結(jié)合起來則是“大我”的理想。是否具有“大我”的理想是理想崇高與否的分水嶺，也是區(qū)別共產(chǎn)主義理想與其他思想觀念的根本標(biāo)志。馬克思17歲時(shí)在中學(xué)畢業(yè)論文里寫過這樣一段話，“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感受到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去”。馬克思為理想奮斗了一生，馬克思主義哲學(xué)思想一開始就具有鮮明的階級性，公開地宣稱自己是無產(chǎn)階級的哲學(xué)，是為了實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的哲學(xué)，為世界無產(chǎn)階級革命送來了曙光，贏得了世人的敬仰。因此，我們衡量是否真正的共產(chǎn)主義理想，關(guān)鍵是看價(jià)值取向，看是否真正把“小我”的追求融入“大我”之中；看是否能真正自覺的抵制功名利祿的誘惑；看是否能真正把為人民服務(wù)作為自己的行為宗旨和最高準(zhǔn)則。

理想信念應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征?！罢_的理想總是與潮流不謀而合”。建黨之初，面對中國半封建半殖民地的歷史現(xiàn)實(shí)，我們把新民主主義革命、民族解放作為自己的理想，團(tuán)結(jié)和鼓舞廣大群眾，奪取了革命勝利。十一屆三中全會(huì)以來，我們把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、建設(shè)小康社會(huì)作為自己的理想，充分調(diào)動(dòng)全國人民的積極性，取得了有史以來大國經(jīng)濟(jì)連續(xù)20年保持高速增長的偉大成就。我們講共產(chǎn)主義理想，總是在追求共產(chǎn)主義理想最高綱領(lǐng)的前提下，與時(shí)代的要求相結(jié)合，與人民大眾的一致要求相結(jié)合，提出符合社會(huì)歷史條件的、符合廣大群眾意愿的最低綱領(lǐng)，具有鮮明的時(shí)代特征。因此，我們每個(gè)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不應(yīng)是拋開歷史條件夸夸其談的共 產(chǎn)主義，不應(yīng)是違背群眾意愿一意孤行的共產(chǎn)主義，而應(yīng)自覺加強(qiáng)理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，主動(dòng)抵制左傾機(jī)會(huì)主義和脫離群眾的官僚主義，立足于時(shí)代、植根于群眾，圍繞黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)而不懈奮斗。

理想信念應(yīng)具有系統(tǒng)的層次目標(biāo)。理想信念是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的總和，是一座雄偉的精神寶塔。共產(chǎn)主義理想是由基石到塔頂組成的科學(xué)系統(tǒng)，基石由價(jià)值觀念、是非觀念、道德情操等組成，塔頂則是遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義追求。缺少基石，我們就會(huì)變得好高騖遠(yuǎn)，就會(huì)因脫離實(shí)際而陷入唯心主義，理想之塔就會(huì)傾斜倒塌；而缺少了塔頂，我們就會(huì)變得碌碌無為，就會(huì)因追求的缺失而淪入平庸，理想之塔就難以放射出人生的光芒。樹立共產(chǎn)主義理想，要求我們把工作目標(biāo)、人生追求、黨的宗旨結(jié)合起來，把做人、做事與理想追求結(jié)合起來，把短期目標(biāo)與長期目標(biāo)結(jié)合起來，全面錘煉自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使共產(chǎn)主義理想信念扎根于我們思想深處，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們的方向。

三、深刻認(rèn)識理想信念的實(shí)踐性，著力解決怎樣樹立遠(yuǎn)大理想的問題

馬克思主義奠定了共產(chǎn)主義理想的科學(xué)基礎(chǔ)，使其由“烏托邦”的空想變成了實(shí)踐，賦予了其實(shí)踐性的高貴品質(zhì)。馬克思主義是從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的理論，而我們今天樹立遠(yuǎn)大 的理想信念，同樣要從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。

要客觀看大事，在實(shí)踐中把握規(guī)律性。認(rèn)識本身是基本的實(shí)踐活動(dòng)，是意識的起點(diǎn)，是理想信念的源頭，正確的理想離不開正確的認(rèn)識。作為共產(chǎn)黨員，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就要客觀看大事。江澤民同志指出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“正確認(rèn)識社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識我國社會(huì)主義改革實(shí)踐過程對人們思想的影響，正確認(rèn)識新的國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響”。客觀看大事，要求我們認(rèn)真總結(jié)分析社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。要求我們在是非觀念、立場問題上站穩(wěn)腳跟、毫不動(dòng)搖。當(dāng)前，特別是要對改革中出現(xiàn)的各種社會(huì)矛盾有清醒的認(rèn)識，把一時(shí)的、局部的矛盾與改革開放取得的偉大成就分開來看，堅(jiān)定的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)信社會(huì)主義的優(yōu)越性；要對黨內(nèi)消極腐敗的現(xiàn)象有清醒的認(rèn)識，把一小撖腐敗分子與廣大黨員干部區(qū)別開來，堅(jiān)信黨員干部的主流是好的，堅(jiān)信黨的先進(jìn)性；要對當(dāng)前資本主義國家的繁榮和社會(huì)主義國家的相對落后有清醒的認(rèn)識，把一定的社會(huì)歷史時(shí)期和歷史發(fā)展的必然區(qū)別開來，堅(jiān)信共產(chǎn)主義最終將取得勝利。

要?jiǎng)?wù)實(shí)做小事，在實(shí)踐中錘煉堅(jiān)定性。古人云：“不積跬步，無以致千里”。離開了平凡的實(shí)踐，一切理想、目標(biāo)都是空談。胡錦濤總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出：“要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 和切實(shí)做好當(dāng)前工作的統(tǒng)一，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的革命精神與堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，講實(shí)效，辦實(shí)事”。務(wù)實(shí)做小事，要求我們把遠(yuǎn)大理想落實(shí)在每一天的工作實(shí)踐之中，落實(shí)在時(shí)時(shí)處處的行動(dòng)之中，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在務(wù)實(shí)奮進(jìn)中堅(jiān)定自己的意志、錘煉自己的品格；務(wù)實(shí)做小事，要求我們正確認(rèn)識自己，要常問“我能為黨和群眾做什么”，而不是“黨和群眾給了我什么”，立志在為黨和人民服務(wù)的平凡崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；務(wù)實(shí)做小事，要求我們自覺抵制形式主義、機(jī)會(huì)主義、空想主義等不良思想作風(fēng)，通過實(shí)踐來改造自我、改造世界、追求理想。

要帶頭攻難事，在實(shí)踐中發(fā)揮先進(jìn)性。共產(chǎn)主義理想是為人類自由解放而奮斗的理想，是一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神追求。曾慶紅同志強(qiáng)調(diào)，作為共產(chǎn)黨員要“平時(shí)能夠看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來”，這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是共產(chǎn)主義理想的本質(zhì)要求。帶頭攻難事，要求我們把挺身而出、克難奮進(jìn)作為己任，在困難面前體現(xiàn)共產(chǎn)黨員無私無畏的勇氣；帶頭攻難事，要求我們把生命不息、奮斗不止作為自己的追求，在挑戰(zhàn)之中不斷實(shí)現(xiàn)人生的超越。當(dāng)前，共產(chǎn)黨員帶頭攻難事，重點(diǎn)已不是流血犧牲，而是在改革發(fā)展的進(jìn)程中，把握主要矛盾、敢于面對矛盾、勇于解決矛盾，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中 發(fā)揮先進(jìn)性，從而不斷踐行自己的理想。

要率先嘗新事，在實(shí)踐中體現(xiàn)時(shí)代性。共產(chǎn)主義理想具有時(shí)代性，其本身是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷完善、不斷提出新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)的過程。樹立共產(chǎn)主義理想，要有敢為天下先的勇氣和膽略，要有引領(lǐng)時(shí)代潮流的氣魄和風(fēng)范，要有結(jié)合具體條件，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決心和創(chuàng)舉。因此，率先嘗新事，要求我們把握時(shí)代特征，認(rèn)清歷史任務(wù)，把個(gè)人追求自覺融入社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程；率先嘗新事，要求我們解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，摒棄教條主義、過時(shí)論調(diào)，以科學(xué)發(fā)展觀、革命實(shí)踐觀不斷改造思想、調(diào)整行動(dòng)；率先嘗新事，要求我們深入基層、扎根群眾，切實(shí)了解群眾所思所想，根據(jù)群眾意愿不斷探索創(chuàng)新；率先嘗新事，要求我們提高執(zhí)政能力、發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，在落實(shí)黨的路線方針政策時(shí)，想辦法，出實(shí)招，以永不滿足的精神不斷取得更大的成績。

第五篇：堅(jiān)定理想信念 保持思想純潔

堅(jiān)定理想信念 保持思想純潔

理想，在我國古代被稱為“志”。古人非常重視“志”，即使到了貧無立錐之地，也要恪守“人窮志不短”的信念。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，孔子就把理想信念提到至高的位置?？鬃优c學(xué)生子貢有一段經(jīng)典對話：“子貢問政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰，必不得己而去于斯三者，何先？曰：去兵。子貢曰，必不得而去于斯二者，何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立?！笨梢姽湃苏J(rèn)識之深刻。

一、什么是理想信念？

理想是人對未來的向往和奮斗目標(biāo)，信念是對理想所持的態(tài)度，以及為理想而奮斗的熱情、意志和決心。通俗地說，理想信念就是人們對未來的向往和追求，以及對理論真實(shí)性和實(shí)踐正確性的確認(rèn)，是人們政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。

理想信念以認(rèn)知為基礎(chǔ)，認(rèn)知的核心是求“真”，當(dāng)主體確定某種信念時(shí)，就對自己確定的東西堅(jiān)信不疑。理想信念是人的一種價(jià)值自覺，蘊(yùn)含著豐富、強(qiáng)烈、濃厚的情感色彩，是人的積極情感的反映。理想信念區(qū)別于一般認(rèn)知在于，它表現(xiàn)了人們對于特定對象帶有強(qiáng)烈情感色彩的堅(jiān)信、篤信。常言說：“感人心者，莫先乎于情”，“動(dòng)之以情，方能曉之以理”，“情到理方至，情阻理難通”。馬克思指出：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量。”列寧也指出：“沒有?人的情感?，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！笨梢?，情感因素對于人的理想信念的形成和堅(jiān)定是非常重要的，一如孔子在《論語·雍也》中所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，是馬克思主義的最崇高社會(huì)理想，是共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想。人類解放是馬克思主義學(xué)說的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，馬克思和恩格斯為著人類解放而建構(gòu)了他們的共產(chǎn)主義理想學(xué)說。因此，共產(chǎn)主義信仰本質(zhì)上是對人類解放的信仰。共產(chǎn)主義是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、具體的，共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)黨人必須把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體化為與時(shí)代特征相適應(yīng)的、人民群眾能夠接受的行動(dòng)路線、方針和政策。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在我國現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人及中國人民的共同理想。中共十七大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義共同理想就是，在本世紀(jì)頭20年，集中力量全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家。這個(gè)共同理想集中反映了我國最廣大人民群眾的利益和愿望，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在社會(huì)主義初級階段的具體表現(xiàn)。

二、為什么要樹立理想信念？

加強(qiáng)黨員理想信念教育，是黨的思想建設(shè)的最重要內(nèi)容之一。中共十七大報(bào)告指出，要“以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)”，“加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)”，使廣大黨員、干部“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“把理想信念教育作為

全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重?！?/p>

堅(jiān)定的理想信念是保持共產(chǎn)黨人的純潔性和先進(jìn)性的精神支柱和力量源泉。鄧小平同志指出：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力”。胡錦濤同志指出：“社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，是馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的，是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是我們黨的政治優(yōu)勢”。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理想信念，就是建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，代表了最廣大人民的根本利益。在各種各樣的沖擊面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的信仰，堅(jiān)定對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對改革開放的信心，堅(jiān)定對以胡錦濤同志為核心的黨中央的信賴。只有這樣，我們才能站穩(wěn)立場，明辨是非，始終保持清醒的頭腦，才能戰(zhàn)勝困難，經(jīng)受考驗(yàn)，始終走在時(shí)代的前列。

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，黨所處的社會(huì)環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新情況新問題，這必然會(huì)對黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上的講話中指出：“在我們的黨員、干部中，有的理想信念不堅(jiān)定，對中國特色社會(huì)主義缺乏信心，在大是大非問題上認(rèn)識模糊、態(tài)度搖擺；有的作風(fēng)不正，宗旨意識淡薄，事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)，貪圖安逸、奢侈浪費(fèi)，庸懶散現(xiàn)象突出，對群眾利益漠不關(guān)心，對群眾疾苦麻木不仁，不敢碰矛盾、不去著力解決問題，形式主義、官僚主義嚴(yán)重；有的原則性不強(qiáng)，奉行自由主義、好人主義，熱衷于搞?小圈子?；有的為政不廉，無視廉潔自律要求，少數(shù)干部利用職權(quán)謀取非法利益，違紀(jì)違法問題仍然比較嚴(yán)重；有的黨組織對黨員、干部教育、管理、監(jiān)督不夠，發(fā)展黨員、選拔任用干部把關(guān)不嚴(yán)。這些問題嚴(yán)重?fù)p害黨的純潔性，嚴(yán)重?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn)?！边@些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

黨員干部理想信念存在問題的原因，一是封建專制主義的慣性影響。我國經(jīng)歷了漫長的封建社會(huì)，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國社會(huì)生活中仍然有著很深的影響。如：公共權(quán)力的運(yùn)行以“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標(biāo)尺，或參照官職級別來衡量人們的社會(huì)地位和人生價(jià)值。一些黨員干部宗旨意識差，甚至為了升官發(fā)財(cái)不惜危害黨和國家的利益，加上社會(huì)普遍存在的敬官、畏官的社會(huì)心理，社會(huì)層面的監(jiān)督不力，導(dǎo)致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠(yuǎn)，理想信念越來越淡化。二是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對勢力的“西化”。蘇聯(lián)解體和東歐巨變，世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折。同時(shí)，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的調(diào)整后重新獲得發(fā)展。在這種客觀情勢下，加上西方敵對勢力在意識形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)重又鼓噪起來。在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來觀察和解決問題，不能正確分析判斷形勢，導(dǎo)致對社會(huì)主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖甚至悲觀失望。三是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用，未能真正用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的實(shí)踐。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅(jiān)定理想信念的前提。列寧說過“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！?一些黨員忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學(xué)習(xí)，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對馬克思主義的科學(xué)體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。學(xué)習(xí)不深入，對理論沒有透徹的掌握，就不能深刻理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)目前遭受的暫時(shí)挫折，學(xué)習(xí)不深入，就不能用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，就不能在實(shí)踐中不斷加深對理論的理解。四是理想信念宣傳的內(nèi)容空泛，把社會(huì)主義集體主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開來、對立起來。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，片面強(qiáng)調(diào)集體利益而忽視個(gè)人價(jià)值。五是市場經(jīng)濟(jì)對黨員理想信念的沖擊。我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場經(jīng)濟(jì)的一些理念、原則在法制缺失的背景下對領(lǐng)導(dǎo)干部的行為取向產(chǎn)生負(fù)面影響，市場經(jīng)濟(jì)的逐利性使各種思想無不打上利益的烙印。特別是一些掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，在監(jiān)督缺乏的情況下，把市場法則異化成一種權(quán)力的尋租行為，為追求個(gè)人利益而進(jìn)行權(quán)錢交易。面對利益和金錢的誘惑，其人生觀價(jià)值觀必然受到影響，從而導(dǎo)致人們對理想信念的無視。六是黨內(nèi)腐敗導(dǎo)致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無弱化。在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污腐敗、官僚主義、腐化墮落，嚴(yán)重?cái)牧它h的威信和形象，使群眾對黨產(chǎn)生失望，對黨的前途產(chǎn)生疑惑進(jìn)而懷疑共產(chǎn)主義理想。針對以上問題，必須加強(qiáng)理想信念教育，使廣大黨員干部進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

三、怎樣堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念？

共產(chǎn)黨員要把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，作為自己的終生課題，堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止、實(shí)踐不止、改造不止。共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，最終要落實(shí)到全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)中去，落實(shí)到為國家和人民兢兢業(yè)業(yè)的工作中去，落實(shí)到黨員的日常生活中去。沒有堅(jiān)定的理想信念，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談理想信念，也不是合格的共產(chǎn)黨員。

1、堅(jiān)定理想信念必須有真摯的情感。豐富而真實(shí)的情感是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的重要精神資源。真摯的情感，昂揚(yáng)的激情，是一種為理想信念而不懈奮斗的精神力量。在黨員理想信念教育中，要注重黨員的情感教育。黨員情感教育就是要促進(jìn)與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想相適應(yīng)的積極情感的形成，消除那些消極、頹廢的情感。積極的情感本質(zhì)上是一種責(zé)任，是一種執(zhí)著真摯的大愛。共產(chǎn)黨員的積極情感，是一種愛國、愛民的情感，是一種“以人為本”的情感。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史發(fā)展的主體、是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本力量。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷馬克思主義執(zhí)政黨的試金石。對共產(chǎn)黨人來說，“以人為本”中的“人”最根本的是指最廣大的人民群眾，共產(chǎn)黨員應(yīng)該擁有一種對最廣大人民群眾的深厚情感。胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做到“情為民所系”,要“真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦”。

2、堅(jiān)定理想信念必須做到知行合一。要做到知行合一，必須樹立求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。黨的十七大報(bào)告在談到黨的建設(shè)時(shí)指出，一方面要“加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)，使廣大黨員、干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”；另一方面要“以求真務(wù)實(shí)作風(fēng)推進(jìn)各項(xiàng)工作，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事。加強(qiáng)調(diào)查研究，改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，精簡會(huì)議和文件，反對形式主義、官僚主義，反對弄虛作假”。求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求?！扒笳妗敝荚诎盐帐挛镞\(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，獲取真實(shí)情況；“務(wù)實(shí)”旨在把握人的需要及其趨勢，從滿足人的合理需要出發(fā)，追求有益的、有價(jià)值的實(shí)際效果。求真是“知”的過程，務(wù)實(shí)是“行”的過程。求真是務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)是求真的目的。求真務(wù)實(shí)要求人們在實(shí)踐中努力獲取真實(shí)情況，把握事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，使自己的言行符合客觀實(shí)際，從而獲得實(shí)際效果，實(shí)現(xiàn)知行合一。只有求真務(wù)實(shí)，共產(chǎn)黨員才能正確理解理想

與現(xiàn)實(shí)、前途與命運(yùn)、信仰與追求等問題，正確對待公與私、榮與辱、名與利、生與死、美與丑等問題，形成正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。

堅(jiān)定黨的理想信念必須在政治理論上要保持清醒，解決好信、知、行的問題。其一是信。就是要堅(jiān)信馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們一切工作的行動(dòng)指南；堅(jiān)信共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇。其二是知。從哲學(xué)上講，只有理解了的東西才能更深刻地感知它，同樣，感知到的東西能夠進(jìn)一步加深其理解。我們要在思想理論上真正弄清為什么中國只能走社會(huì)主義道路，而不能走資本主義道路或倒回封建社會(huì)。無論當(dāng)今世界風(fēng)云怎樣變化，我們必須立足國情，堅(jiān)持黨的基本路線。其三是行。行，就是要帶頭實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，帶頭按照“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀的要求建設(shè)好黨的組織、塑造好自己形象，要自覺高舉旗幟、維護(hù)核心，積極擁護(hù)和支持改革?！抖Y記·雜記》曰：“居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之”。

3、堅(jiān)定理想信念必須做到刻苦學(xué)習(xí)。黨的十七大報(bào)告指出，共產(chǎn)黨員“一定要刻苦學(xué)習(xí)、埋頭苦干，不斷創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績”?？炭鄬W(xué)習(xí)方可“求真”，埋頭苦干方為“務(wù)實(shí)”。只有求真務(wù)實(shí)，方能“創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績”。這是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的實(shí)踐基礎(chǔ)。一方面，黨員干部自學(xué)很重要，倡導(dǎo)多讀書，讀好書，領(lǐng)導(dǎo)黨員要自覺的閱讀馬列主義經(jīng)典著作，還要重視研究馬列主義中國化的成果、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。另一方面，要加大干部培訓(xùn)力度，要把過去不是很清楚、困擾人們很久的問題說清講透。只有理論透徹、才能使人信服，進(jìn)而產(chǎn)生信仰。理論清晰了，眼光遠(yuǎn)了，眼界寬了，心胸就會(huì)開闊起來，理想信念就能堅(jiān)定起來。

要搞好學(xué)習(xí)，首先要“真學(xué)、真懂、真信、真用”，要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界發(fā)展大勢，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段基本國情，準(zhǔn)確把握改革發(fā)展實(shí)際。其次，要學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問題的能力。第三，要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺性和堅(jiān)定性，增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識。第四，要學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國際等各方面知識。只有堅(jiān)持以科學(xué)理論武裝頭腦，黨員才能把理想信念牢固地建立在科學(xué)知識之上，才能沖破愚昧、疑惑和迷惘，抵制各種封建迷信、宗教信仰和不良誘惑，在追求真理中堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，把不斷學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界，作為一種實(shí)踐行動(dòng)和生活方式，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念。

4、堅(jiān)定理想信念必須不斷提高思想道德修養(yǎng)。思想道德是由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會(huì)意識形態(tài)，是對社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映，是文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心，決定著社會(huì)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的過程，是用馬克思主義武裝自己、提高自己、完善自己的過程。必須切實(shí)解決好黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題，懂得為誰當(dāng)官，為誰服務(wù)，怎樣用權(quán)的基本道理。否則，就不可能科學(xué)地對待人生，就會(huì)在各種錯(cuò)誤思潮的沖擊下喪失崇高的人生追求，難以分辨真善美和假惡丑的界限，難以抵御形形色色腐朽思想的侵蝕。

5、堅(jiān)定理想信念必須不斷提高工作能力。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，“人才的競爭”、“素質(zhì)的較量”越加顯現(xiàn)。共產(chǎn)黨員置身于這樣的時(shí)代，若沒有真才實(shí)學(xué)，就很難在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟。廣大黨員干部必須認(rèn)清形勢，增強(qiáng)提高能力素質(zhì)的緊迫感和自覺性。要樹立精益求精的精神。業(yè)務(wù)精，是履行本職職責(zé)、完成好各項(xiàng)任務(wù)的必備條件。要?jiǎng)?chuàng)一流工作、出一流業(yè)績。要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇于奉獻(xiàn)。要樹立創(chuàng)新意識。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，信息千變?nèi)f化，社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的思想觀念和知識結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生變化。黨員干部不能安于現(xiàn)狀，墨守陳規(guī)，必須解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題。

總之，我們要緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)興國之魂，大力加強(qiáng)思想建設(shè)、黨性修養(yǎng)和道德建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園。堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極爭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，爭做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。我們要按照思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔的要求，堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、加強(qiáng)教育和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律與完善規(guī)章制度相結(jié)合，以“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”為標(biāo)準(zhǔn)，建設(shè)“七型”隊(duì)伍，提高“八種” 能力，確保廣大黨員干部真正做到信仰堅(jiān)定、忠誠可靠，艱苦奮斗、拒腐防變，克己奉公、服務(wù)人民，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，為推進(jìn)煤礦安全監(jiān)察工作健康穩(wěn)定發(fā)展提供思想和組織保障。