第一篇：黨的指導(dǎo)思想、黨的綱領(lǐng)

黨的指導(dǎo)思想

黨的指導(dǎo)思想又稱黨的行動指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系。

任何一個政黨的行動，都要受一定思想、觀點、理論的指導(dǎo)或支配，指導(dǎo)一個政黨行動的思想、觀點、理論體系，就是這個政黨的指導(dǎo)思想——行動指南。

一個革命政黨要指導(dǎo)革命成功，就必須具有正確的思想理論，并善于把這種思想、理論和革命實踐結(jié)合起來，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。那么中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想或行動指南是什么呢？

1、中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南。

馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)體系，是無產(chǎn)階級革命斗爭、社會主義革命和建設(shè)經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時間的理論概括。

（1）、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系。

第一、馬克思主義是關(guān)于人類社會發(fā)展與解放的科學(xué)理論和思想體系，是無產(chǎn)階級及其政黨科學(xué)世界觀的理論形態(tài)，是無產(chǎn)階級的行動指南，它的基本原理是正確的。

馬克思主義是在十九世紀(jì)四十年代，由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，是無產(chǎn)階級解放運動的理論體系，是全世界無產(chǎn)階級的正確的科學(xué)思想的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義主要內(nèi)容包括三個部分：哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義。這三個部分相互聯(lián)系、相互滲透，構(gòu)成了一個完整的、嚴密的科學(xué)理論體系。

馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認識世界、改造世界的銳利思想武器。

馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。

科學(xué)社會主義闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立一個消滅剝削、“務(wù)盡所能，按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“按所能，按需分配”的共產(chǎn)主義社會。

馬克思主義這三個部分是密不可分的。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義全部系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的運用和證明，是馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)

濟學(xué)的落腳點。這三個部分構(gòu)成了馬克思主義的完整的科學(xué)體系。

第一、列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義，是無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)思想。

列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段。列寧運用馬克思主義的觀點、立場、方法研究了資本主義發(fā)展的新特點、新情況，根據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提出了“社會主義可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得勝利，創(chuàng)立了第一個社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的內(nèi)容。

第二、毛澤東思想似乎馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是馬列主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果。（P59）

毛澤東思想以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，解決了中國 工人階級及其政黨在中國這樣一個半殖民地半封建的、以農(nóng)民為主要群眾的、經(jīng)濟文化十分落后的國家里如何運用馬克思主義一般原理，開展共產(chǎn)主義運動問題。毛澤東思想內(nèi)容非常豐富，有新民主主義革命理論、社會主義革命和建設(shè)理論、軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論等。它的活的靈魂有三個方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。這三個部分貫穿于毛澤東思想各個部分。

毛澤東思想是我黨的寶貴精神財富，是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

第三、鄧小平理論似乎當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬列主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義中國化的第二次飛躍的理論成果。

十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想、實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心的轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)改革開放，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國如何建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，從而形成了鄧小平理論。

在當(dāng)代中國，只有鄧小平理論才能解決社會主義前途和命運的問題：第一，鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地回答了中國這樣一個經(jīng)濟落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。第二，鄧小平理論經(jīng)受住了實踐的檢驗和國際國內(nèi)政治**的考驗，顯示了強大的生命力。第三，鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義，是維系黨心民心的牢固紐帶，是中華民族的精神支柱。

第五、“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的要求，似乎加強黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，積累了治黨治國的新經(jīng)驗，形成了“三個代表”的重要思想。

代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求，從經(jīng)濟層面上解決了黨的先進性問題；代表先進文化的前進方向，從文化層面上解決了黨的先進性問題；代表中國最廣大人民的根本利益，從政治層面上解決了黨的先進性問題。

2、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)。

①中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，黨的七大我黨又把毛澤東思想寫在自己的旗幟上。黨的十五大又把鄧小平理論寫在自己的旗幟上，黨的十六大又把“三個代表”重要思想寫在自己的旗幟上。

②

2中國共產(chǎn)黨為什么要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為黨的指導(dǎo)思想。因為它是工人階級解放運動的旗幟，是指導(dǎo)我們奪取革命、建設(shè)和改革的唯一正確的理論。

①沒有馬克思主義，就沒有無產(chǎn)階級革命運動。沒有革命的理論的指導(dǎo)，工人階級就不能從自民階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾殡A級，工人運動也只能是自發(fā)的無組織的運動。如，在工人運動初期，由于沒有正確的理論指導(dǎo)，工人的斗爭只能是要求增加工資、改善條件的自發(fā)的斗爭，但不能改變工人階級的被壓迫、被剝削的地位。有了馬克思主義后，工人階級才懂得，要改變自己的地位，要翻身解放，必須有自己的政黨，只有在政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能取得勝利。列寧說：沒有革命的理論就沒有革命運動。

②沒有馬克思主義，就沒有工人階級的革命政黨。如中國1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國許多仁人志士向西方尋求救國救民的真理進行不懈努力都失敗了。自俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，中國工人階級在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下建立了自己的政黨——中國共產(chǎn)黨。從此，中國革命才有了正確的領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命才向著勝利的方向前進。

③沒有馬克思主義，就沒有中國革命和社會主義建設(shè)的勝利。我們黨成立之后，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，解決了中國革命的性質(zhì)、對象、領(lǐng)導(dǎo)、動力以及中國革命的道路問題，取得了新民主主義革命的勝利。

新中國建立之后，我們又在馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下領(lǐng)導(dǎo)全國人民迅速地恢復(fù)國民經(jīng)濟，實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡，轉(zhuǎn)入大規(guī)模的社會主義建設(shè)。十一屆三中全會以后，在改革和建設(shè)中又創(chuàng)立了鄧小平了論，在這一理論的指導(dǎo)下，各條戰(zhàn)線又取得了重大

勝利。黨的十三屆四中全會以來，我們黨又創(chuàng)立了“三個代表”的重要思想，在這一思想的指導(dǎo)下，我們又取得了中國特色社會主義建設(shè)的偉大勝利。

3、必須堅持和發(fā)展馬克思主義

在新時期，我們應(yīng)怎樣對待馬列主義呢？簡要說來，就是既要堅持，又要發(fā)展，只有堅持，才能發(fā)展，只有發(fā)展，才能更好的堅持。必須澄清幾種模糊認識或錯誤認識。

一是認為馬克思主義是100年前創(chuàng)立的學(xué)說，現(xiàn)在已經(jīng)“過時”了，已經(jīng)不能解決當(dāng)今社會問題了。這種論調(diào)是完全錯誤的。

任何真理確實有其適用的界限。判斷馬克思主義是否過時，要看我們今天所處的歷史環(huán)境是否超越了馬克思主義真理的界限。這要以馬克思主義的三個組成部分來具體分析。馬克思主義哲學(xué)它反映了自然、社會、思維發(fā)展的最一般的規(guī)律，它是適應(yīng)一切社會的。因此，辨證唯物主義和歷史唯物主義是不會過時的。再看馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)，它所倡導(dǎo)的生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律，適用于一切社會的發(fā)展階段。階級斗爭規(guī)律適用于階級社會。剩余價值規(guī)律適用于資本主義社會，價值規(guī)律既適用于資本主義也適用于社會主義等，所有這些規(guī)律一個也沒有過時。

當(dāng)然，馬克思主義創(chuàng)始人在研究某個具體問題所做的結(jié)論已過時，不能適用于今天，但不能否定馬克思主義基本原理在當(dāng)今的指導(dǎo)作用。

二是認為馬克思主義僅僅是一個“學(xué)派”，否認它對革命建設(shè)和改革的指導(dǎo)作用，這種錯誤的危害，在于貶低馬克思主義的重要指導(dǎo)作用。它不是一個學(xué)派，而是無產(chǎn)階級革命的科學(xué)理論。首先，馬克思主義似乎具有階級性的，馬克思主義公開承認，自己的理論是為無產(chǎn)階級服務(wù)的。其次，馬克思主義理論是科學(xué)的，是普遍適用的。

三是講話地對待馬克思主義。有些人對待馬克思主義采取教條的態(tài)度，拘泥于個別結(jié)論和詞句，否定從現(xiàn)實的發(fā)展中對馬克思主義作出新的結(jié)論。這也是不對的。我們堅持馬克思主義不能采取教條主義的態(tài)度，機械的生搬硬套。堅持和學(xué)習(xí)馬克思主義，必須遵循理論聯(lián)系實際的原則，運用馬克思主義的立場、觀點、方法、指導(dǎo)分析客觀事物，從中找出規(guī)律性的東西，作為黨制定政策和策略的依據(jù)和基礎(chǔ)。

總之，每個要求入黨的同志，都要堅信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，抵制各種否定和懷疑馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的錯誤思潮，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，逐步使自己成為堅定的馬克思主義者，成為有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

黨的綱領(lǐng)

黨的綱領(lǐng)就是一個政黨根據(jù)它所代表的階級的利益而提出的奮斗目標(biāo)和為實現(xiàn)這個目標(biāo)而采取的行動路線。它標(biāo)志著

一個黨是否成熟及其成熟程度。恩格斯說，一個黨的綱領(lǐng)“是一面公開樹立起來的旗幟。”(《馬克思恩格斯選集》第3卷31頁）黨用這面旗幟把全黨團結(jié)在一個共同的政治目標(biāo)上，同時用這面旗幟號召群眾，集合隊伍，組成千百萬群眾的浩蕩大軍。而人們也通過這面旗幟來了解黨，認識黨，決定對黨的態(tài)度。

馬克思，思格斯在1847一1848年寫的《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級政黨的第一個綱領(lǐng)。這個綱領(lǐng)莊嚴地向全世界宣布：共產(chǎn)黨人的最終目的是廢除資產(chǎn)階級所有制、消滅剝削，消滅階級，建立共產(chǎn)主義社會；它的最近目的是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。”然后，“一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！?《馬克思思格斯選集》第l卷264、272頁)以毛澤東同志為首的中國共產(chǎn)黨人在任期的革命斗爭中，把共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)原則中國化，把中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)兩部分。這兩部分是互相聯(lián)系，不可分割的整體。中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)，即最終目標(biāo)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。而黨的最低綱領(lǐng)是為實現(xiàn)最高綱領(lǐng)服務(wù)的。由于我們黨在各個不同歷史階段的任務(wù)不同，其最低綱領(lǐng)的具體內(nèi)容也就不同。在新民主主義革命階段，黨的最低綱領(lǐng)是實行資產(chǎn)階級民主革命，奪取新民主主義革

命的勝利。黨的十三大總結(jié)了建國三十多年來社會主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗，提出了黨在社會主義初級階段的基本路線，明確了黨在現(xiàn)階段的基本奮斗目標(biāo)。黨的十四大繼續(xù)堅持了黨的十三大確定的基本路線。黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。這也是我們黨在現(xiàn)階段的綱領(lǐng)。

第二篇：黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)思想?yún)R報

通過對黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)的學(xué)習(xí)之后我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。同時我還了解到，黨的指導(dǎo)思想并不是一成不變的，而是一個不斷豐富和發(fā)展的過程，黨的指導(dǎo)思想是黨對于整個社會歷史發(fā)展規(guī)律的基本認識，是黨的全部理論觀點和價值體系的集中體現(xiàn)。

黨的指導(dǎo)思想，馬克思主義。馬克思主義是工人階級政黨的行動指南。中國共產(chǎn)黨是以工人階級為代表的政黨，而馬克思主義是我們立黨立 國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系，它誕生于19世紀(jì)，但沒有停留在19世紀(jì)；它產(chǎn)生于歐洲，卻跨越歐洲影響了全世界。馬克思主義主要包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會 主義三個組成部分。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世觀和方法論，是無產(chǎn)階級用其認識世界和改造世界的銳利思想武器。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式用其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律?？茖W(xué)主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件的發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路。

黨的指導(dǎo)思想，列寧主義。列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20 世紀(jì)初的俄國，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡規(guī)律，創(chuàng)造性的提 出了“社會 主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝

利”的理論，解決了帝國主義時代的無產(chǎn)階級革命的一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的俄國十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。實現(xiàn)了社會主義從理論到實踐的飛躍，這不僅對中國產(chǎn)生了很的影響同時也對世界產(chǎn)生了很大的影響！

黨的指導(dǎo)思想，毛澤東思想。俄國十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。毛澤東思想不是在個別方面，而是在許多方面以其獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成了一個博大精深的科學(xué)思想體系。主要包括新民主主義革命理論、社會主義的社會主義建設(shè)理論、革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論以及黨的建設(shè)理論等方面。其核心和精髓是實事求是。毛澤東思想是在中國革命和建設(shè)的長期艱苦奮斗中所形成的，極大的豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義！

黨的指導(dǎo)思想，鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。鄧小平理論的精髓是解放思想、實事求是的世界觀和方法論。鄧小平理論比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、以展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、政治保證、祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導(dǎo)并制定了在社會主義初級階段的基本路線。黨的十五大首次使用鄧小平理論這一稱謂，并把這一理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的指導(dǎo)思想，“三個代表”重要思想?！爸袊伯a(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。”這是對三個代表重要思想的集中概括。發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產(chǎn)力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進文化和發(fā)展先進生產(chǎn)力是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的根本力量。三個代表重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設(shè)、推進社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想鄧小平理論和三個代表重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的綱領(lǐng)，黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)包括新民主主義革命綱領(lǐng)，過渡時期總路線以用社會主義初級階段基本綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)是最低綱領(lǐng)的前提和依據(jù)，而最低綱領(lǐng)是最高綱領(lǐng)的基礎(chǔ)和保障，兩者相輔相成，相互依存，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)。

以了就是我在通過對黨校的學(xué)習(xí)之后所發(fā)生的思想變化，不僅增強了我艱黨史的了解，更讓我認識到中國共產(chǎn)黨指志導(dǎo)思想的變化歷程。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該充分認識到歷史使命，嚴格要求自己，從身邊的小事做起，逐漸培養(yǎng)起為人民服務(wù)的習(xí)慣，并通過自己的行動去影響他人，讓更多的人能為人民服務(wù)，讓我們的國家更加的和諧，讓我們的國家更加的強大！

第三篇：學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)心得

學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想和綱領(lǐng)心得

通過黨校的學(xué)習(xí)，使我了解到：黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和中國特色社會主義理論體系作為行動指南，才能認識和掌握事物的發(fā)展規(guī)律，判明國際國內(nèi)的復(fù)雜局勢，了解周圍事變的內(nèi)在聯(lián)系，預(yù)察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領(lǐng)、路線；才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設(shè)事業(yè)的前頭，帶領(lǐng)工人階級和廣大人民群眾，建設(shè)中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務(wù)，并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

同時，通過學(xué)習(xí)黨綱使我還認識到在現(xiàn)階段，中國共產(chǎn)黨最低的綱領(lǐng)，是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，根據(jù)中國的國情總結(jié)出來的，指導(dǎo)中國的特色社會主義的建設(shè)。最高綱領(lǐng)是共產(chǎn)主義。堅持黨的最高綱領(lǐng)，并通過建設(shè)中國特色社會主義的實踐，實現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是每一個人中國共產(chǎn)黨員的使命和責(zé)任，對我們?nèi)朦h積極分子來說，同樣是一項更要的使命。

第四篇：黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想

第一節(jié) 黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想

一、黨的性質(zhì)

馬克思主義認為，政黨是階級斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是一定的階級或階層為著共同利益而組織起來進行政治斗爭的工具。黨的性質(zhì)是黨的本質(zhì)特征，決定了一個政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性，決定了黨的組織及黨的全部活動的方向?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》明確規(guī)定了黨的性質(zhì)：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”

（一）“兩個先鋒隊”

1、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨的階級性和先進性，這是對黨的本質(zhì)屬性的集中概括。（1）黨的階級性。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，明確規(guī)定了黨的階級性質(zhì)。要理解“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊”，必須從歷史到現(xiàn)實的角度來認識。在舊中國，中國工人階級具有三方面的特殊優(yōu)點：一是中國工人階級身受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，生活在社會最底層，所受的壓迫和剝削比其他任何階層都要沉重，因而具有最堅決、最徹底的革命性；二是中國工人階級的分布比較集中，彌補了中國工人人數(shù)少的弱點，便于組織起來，形成一支重要的社會力量；三是中國工人階級與農(nóng)民階級有著天然的聯(lián)系，便于與廣大農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，使中國工人階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命具有極其廣泛的社會基礎(chǔ)。

政黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，是政黨賴以生存和發(fā)展的依托。一個政黨能否奪取政權(quán)，能否鞏固執(zhí)政地位，關(guān)鍵在于能否得到人民群眾的普遍擁護和支持，在于是否擁有穩(wěn)定的階級基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)。不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)的問題不僅是我們黨多年經(jīng)驗的總結(jié)，也是從世界上一些執(zhí)政黨興衰歷史中獲得的重要啟示。工人階級并不是一個固定不變的社會群體，而是一個與時俱進的階級。在社會主義建設(shè)時期，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，知識分子也成了工人階級的一部分，成為工人階級完成自己歷史使命的一支重要力量。

在建立社會主義市場經(jīng)濟體制和實行現(xiàn)代企業(yè)制度的今天，中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)在不斷增強。這是因為，一是隨著我國每年大量新增城市就業(yè)人口和農(nóng)村相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民加人到工人行列中來，工人階級的隊伍不斷擴大；二是知識分子成為工人階級的一部分，極大地促進了我國工人階級隊伍知識化和專業(yè)水平的提高；三是社會結(jié)構(gòu)有了新的特點，第三產(chǎn)業(yè)的職工人數(shù)不斷增加，非公有制企業(yè)的職工人數(shù)在激增；四是工人階級的內(nèi)涵已不再是過去那種無產(chǎn)者的概念，今天的工人階級不僅成為國家的財富所有者，其中不少人實際上正在變成有產(chǎn)的勞動者。

所有這些變化并沒有改變工人階級的階級本質(zhì)和歷史使命，她仍然是先進生產(chǎn)力的代表者、先進生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)者，仍然保持著最先進、最有遠見、最大公無私、最守紀(jì)律等特點和優(yōu)點。

（2）黨的先進性。

先進性是馬克思主義政黨的根本特征，也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。第一，共產(chǎn)黨應(yīng)該由工人階級的先進分子組成。這是馬克思列寧主義建黨學(xué)說的一個重要原則。隨著黨的階級基礎(chǔ)的擴大，一些新的社會階層成員加人黨組織，是否會改變黨的先進性呢？

首先，吸收入黨的是符合黨員條件、能自覺地為實現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗的優(yōu)秀分子，能做到這一條，黨的先進性就不會改變。其次，只要我們黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國社會發(fā)展的方向，代表最廣大人民的根本利益，黨的先進性就能保持。

另外，黨的隊伍的主體和骨干是工人、農(nóng)民、知識分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員，吸收一些其他階層和群體中的優(yōu)秀分子，也是堅持共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，確保質(zhì)量。

第二，黨是按民主集中制的原則建立的。共產(chǎn)黨的先進性，除了其成員是由有較高覺悟的先進分子組成之外，還體現(xiàn)在她的組織原則和組織制度上，這就是民主集中制。這從建黨之初就明確寫入黨的章程，并且成為我黨克敵制勝的三大法寶之一，是全黨都必須遵守的組織紀(jì)律。第三，保持黨的先進性是馬克思主義建黨理論中一個帶有根本性的重大課題。胡錦濤同志指出，黨的先進性建設(shè)是馬克思主義政黨自身建設(shè)的根本任務(wù)

2、中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊

（1）黨代表工人階級和最廣大人民的根本利益，而沒有自己的特殊利益。（2）黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。（3）黨有著寬廣的胸懷和雄偉的氣魄。

（二）中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期革命和建設(shè)中形成的

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義事業(yè)勝利的根本保證

3、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)黨的基本路線的客觀要求

4、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)是新時期面臨的重要問題。

當(dāng)前我國改革發(fā)展處在關(guān)鍵時期，面臨著錯綜復(fù)雜的各種矛盾和層出不窮的新情況新問題，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須大力加強執(zhí)政能力建設(shè)。堅持和加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨在新時期面臨的一個重要問題，也就是執(zhí)政考驗的問題。

5、黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗總結(jié)

在《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中，對55年來黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗作了認真的總結(jié)。

第一，必須堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，立足于新的實踐和新的發(fā)展，著眼于對重大問題的理論思考，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，不斷開創(chuàng)社會主義事業(yè)發(fā)展的新局面。

第二，必須堅持推進社會主義的自我完善，增強社會主義的生機和活力 第三，必須堅持抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把發(fā)展作為解決中國一切問題的關(guān)鍵。黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強綜合國力，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，不斷開拓發(fā)展思路，豐富發(fā)展內(nèi)涵，推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四，必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民群眾的擁護和支持是黨的力量源泉和勝利之本。

第五，必須堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。第六，必須堅持以改革的精神加強黨的建設(shè)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅持黨的團結(jié)統(tǒng)一，是黨和人民事業(yè)成功的根本保證。

（三）“三個代表” 我們黨之所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。這是總結(jié)我們黨的歷史得出的一個重要結(jié)論。

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)涵

第一，始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第二，始終代表中國先進文化的前進方向。第三，始終代表中國最廣大人民的根本利益。

“三個代表”重要思想的主題是“建設(shè)有中國特色的社會主義”，精髓是“解放思想，實事求是，與時俱進”，目標(biāo)是“全面建設(shè)小康社會”，核心是“保持黨的先進性”，本質(zhì)是“立黨為公，執(zhí)政為民”。

“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

2、如何貫徹“三個代表”重要思想

貫徹“三個代表”重要思想關(guān)鍵在堅持與時俱進。黨的十六大通過的新黨章把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，實現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時俱進，這是一個歷史性決策，也是一個歷史性貢獻。

貫徹“三個代表”重要思想核心在堅持黨的先進性。貫徹“三個代表”重要思想本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。

“三個代表”重要思想是馬克思主義的基本原理和中國現(xiàn)階段的實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是現(xiàn)階段中國共產(chǎn)黨的建設(shè)的重要理論，是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。我們必須認真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，深刻理解并踐行“三個代表”重要思想。

二、黨的綱領(lǐng)

黨的綱領(lǐng)是黨的政治主張的集中反映，是黨的奮斗目標(biāo)以及為實現(xiàn)這一目標(biāo)而采取的行動路線。一個政黨的綱領(lǐng)就是一面公開樹立起來的旗幟，是政黨昭示社會和民眾的政治宣言。

（一）黨的最高綱領(lǐng)

《中國共產(chǎn)黨章程》中明確指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！?共產(chǎn)主義包括共產(chǎn)主義的理想、共產(chǎn)主義的運動和共產(chǎn)主義社會制度。馬克思主義的經(jīng)典著作中描述的共產(chǎn)主義社會有以下基本特征：

第一，社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富。第二，社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料。第三，實行各盡所能、按需分配的原則。

第四，徹底消滅了階級、階級差別和重大社會差別。

第五，國家自行消亡。隨著階級和階級差別的徹底消滅，作為階級統(tǒng)治工具的國家將完全消亡。

第六，人人都得到全面發(fā)展，人類完成了從必然王國向自由于國的飛躍。

（二）黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)

黨的基本路線，是黨在一定的歷史階段的總?cè)蝿?wù)、總路線。它是指導(dǎo)一切工作的統(tǒng)帥全局、總攬全局的路線，是黨的其他一切政策的總依據(jù)。黨的基本綱領(lǐng)，是根據(jù)基本路線確立的總目標(biāo)和總政策，制定的在經(jīng)濟、政治、文化等方面的基本目標(biāo)和基本政策。它是基本路線在經(jīng)濟、政治、文化等方面的展開和深化，是由基本路線所決定，體現(xiàn)基本路線的要求，為實現(xiàn)基本路線服務(wù)的。黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的十七大報告指出：“黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證?！卑腰h的基本路線提升到黨和國家的生命線的高度，形象地說明了黨的基本路線對于我們黨和國家全局工作的重要性和保證作用。

在經(jīng)濟建設(shè)方面，強調(diào)要增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展，在文化建設(shè)方面，強調(diào)要加強文化建設(shè)，明顯提高全民族的文明素質(zhì)。在社會建設(shè)方面，強調(diào)要加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。在生態(tài)建設(shè)方面，強調(diào)要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。

十七大報告在回顧十六大以來的五年工作和改革開放的偉大歷史進程的基礎(chǔ)上，全面而深刻地總結(jié)了我國改革開放近三十年鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗—概括為“十個結(jié)合”。這“十個結(jié)合”是：①堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化相結(jié)合；③堅待四項基本原則同堅持改革開放相結(jié)合；③尊重人民首創(chuàng)精神同加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合；④堅持社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟相結(jié)合；⑤推動經(jīng)濟基礎(chǔ)變革同推動上層建筑改革相結(jié)合；③發(fā)展社會生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)相結(jié)合；⑦提高效率同促進社會公平相結(jié)合；⑧堅持獨立自主同參與經(jīng)濟全球化相結(jié)合；⑨促進改革發(fā)展同保持社會穩(wěn)定相結(jié)合；⑩推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程相結(jié)合。

這“十大結(jié)合”，從理論與實踐、從上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)、從效率與公平、從內(nèi)政與外交、從偉大事業(yè)與偉大工程等方面，全方位地豐富和發(fā)展了黨的基本經(jīng)驗。

（三）黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一

無產(chǎn)階級政黨的綱領(lǐng)一般包括最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)兩個方面。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義，是馬克思主義最崇高的社會理想；把共產(chǎn)主義看成現(xiàn)實運動，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要一代又一代共產(chǎn)黨人堅持不懈地為當(dāng)前目標(biāo)而奮斗，做到最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，是馬克思主義區(qū)別于空想社會主義的重要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨在始終堅持共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)的同時，根據(jù)中國的國情和不同時代特點，適時地制定出符合新的時代發(fā)展要求的最低綱領(lǐng)及實施這一綱領(lǐng)的行動方案，使自己的綱領(lǐng)具有鮮明的時代精神，成為團結(jié)和引領(lǐng)人民前進的旗幟。最高綱領(lǐng)是靈魂，起引導(dǎo)作用，決定最低綱領(lǐng)的階級性質(zhì)和方向；最低綱領(lǐng)是基礎(chǔ)，起階梯作用，反映最高綱領(lǐng)的階段性要求，是實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的基本手段和根本途徑。

黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)要有機地結(jié)合在一起。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定信念，更要腳踏實地地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實實地做好現(xiàn)階段的每一項工作。忘記遠大理想而只顧眼前，就會失去前進的方向；離開現(xiàn)實而空談遠大理想，就會脫離實際。

三、黨的指導(dǎo)思想

黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。

《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為自己的行動指南”。同時指出，“科學(xué)發(fā)展觀，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想”。

（一）馬克思列寧主義

（二）毛澤東思想

在中國，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義的基本理論與中國歷史、社會實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義。

毛澤東思想是由中國長期革命和建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性的豐富經(jīng)驗進行理論概括而形成的適合中國實際情況的科學(xué)理論體系，是中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設(shè)具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

毛澤東思想主要包括關(guān)于新民主主義革命的理論、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、關(guān)于政策和策略的理論、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論以及關(guān)于黨的建設(shè)的理論。這些獨創(chuàng)性的理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

毛澤東思想解決了中國向何處去的問題，變更了半封建、半殖民地的舊中國，成立了中華人民共和國，帶領(lǐng)中國人民走上了社會主義道路。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是歷史發(fā)展的必然，是由它在中國革命和建設(shè)中的歷史地位和偉大作用決定的。

（三）中國特色社會主義理論體系

馬克思列寧主義基本原理在同中國具體實際和時代特征相結(jié)合的過程中，實現(xiàn)了兩次飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系。

黨的十七大報告第一次提出了“中國特色社會主義理論體系”這樣一個重大的科學(xué)理論范疇，并明確了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵，豐富和發(fā)展了黨的基本理論。

十七大報告指出，“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系 鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)。鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、教育、科技、民族、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、黨建等有關(guān)社會主義建設(shè)的各個方面，特別是創(chuàng)建了關(guān)于社會主義初級階段的理論、社會主義市場經(jīng)濟的理論和社會主義本質(zhì)論，把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平，形成了新的建設(shè)有中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。黨的十五大在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。

20世紀(jì)末，中國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，但在全球化的浪潮中，中國共產(chǎn)黨面臨著新的挑戰(zhàn)。時代的發(fā)展向中國共產(chǎn)黨人又一次提出了“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問題。以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體著重在加強和改進黨的建設(shè)方面繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，提出了“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨人在對黨的八十年歷史經(jīng)驗的高度總結(jié)、對當(dāng)今世界和中國發(fā)展變化趨勢和特征認真分析研究、對黨在新的歷史條件下所擔(dān)負的使命和對執(zhí)政黨的性質(zhì)與宗旨進一步認識基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論，開辟了馬克思主義理論在當(dāng)今中國的新境界，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是中國共產(chǎn)黨新世紀(jì)的宣言書。黨的十六大黨章中把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十六大以來，黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀：堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心；堅持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；堅持可持續(xù)發(fā)展；堅持改革開放；堅持以人為本。這是立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。

科學(xué)發(fā)展觀是黨的創(chuàng)新理論的最新成果，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。因此，在當(dāng)代中國，堅持科學(xué)發(fā)展觀，就是真正堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫人了新黨章。

中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來160多年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

思考題

1．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊？ 2．為什么說中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？

3．黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗是什么？

4．中國特色社會主義理論體系是什么？為什么說中國特色社會主義理論是當(dāng)代中國的馬克思主義？

第二節(jié) 黨的宗旨、任務(wù)和基本路線

一、黨的宗旨

（一）黨的宗旨是黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志

一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是我黨的本質(zhì)特征。在改革開放和建立完善社會主義市場經(jīng)濟體制時期，人民群眾的根本利益在于發(fā)展經(jīng)濟，滿足日益增長的物質(zhì)文化生活的需要。黨的任務(wù)是推進現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會。

（二）全心全意為人民服務(wù)是我們黨的唯一宗旨

黨的宗旨表明立黨的目的。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

我們黨之所以將于心全意為人民服務(wù)確立為宗旨，這是因為：第一．這是由黨的歷史唯物主義世界觀所決定的。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。毛澤東同志精辟地概括為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！睙o產(chǎn)階級政黨必須順應(yīng)人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一根本規(guī)律，只有緊緊依靠人民的力量，全心全意為最廣大人民謀利益，才能實現(xiàn)自己的歷史使命。第二，這是由黨的性質(zhì)所決定的。我們的黨是中國工人階級先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的性質(zhì)決定它不是代表少數(shù)人或單純?yōu)楸倦A級謀利益的集團，而必須為最廣大人民群眾謀利益，全心全意為人民服務(wù)。第三，這是由黨在新世紀(jì)新階段的偉大歷史使命所決定的。實現(xiàn)現(xiàn)代化、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進人類共同發(fā)展，是我們黨在新世紀(jì)新階段的偉大歷史使命。黨的這一歷史使命，不僅完全體現(xiàn)了工人階級的意志和愿望，也完全符合最廣大人民的根本利益。正因為如此，黨必須團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾一道奮斗，去完成這一歷史使命。

“三個代表”重要思想將其準(zhǔn)確地概括為立黨為公、執(zhí)政為民，發(fā)展了以實現(xiàn)和維護最廣大人民的愿望和利益為最高標(biāo)準(zhǔn)的思想。

（三）共產(chǎn)黨員要努力實踐黨的宗旨 人民群眾是推動歷史前進的力量源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動歷史前進的動力。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用可概括為三個方面：一是人類社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；二是社會精神財富的創(chuàng)造者；三是社會變革的決定力量。歷史證明，“只要我們依靠人民，堅決地相信群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而且會被我們所壓倒”。共產(chǎn)黨員努力實踐黨的宗旨，當(dāng)前應(yīng)把握以下幾點： 第一，實踐黨的宗旨應(yīng)首先體現(xiàn)在理想信念上。

第二，要努力學(xué)習(xí)黨的基本理論，不斷提高自身的政治素養(yǎng)。第二，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識。

第四，要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入自己的現(xiàn)實行動中去。

二、黨的任務(wù)

（一）黨的根本任務(wù)

胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出：“在我國社會主義初級階段，我們黨作為執(zhí)政黨的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展是以經(jīng)濟建設(shè)為中心、經(jīng)濟政治文化相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是促進人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展?！边@一重要論述是對我們黨執(zhí)政經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。

改革開放以來，我們黨堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，我國的生產(chǎn)力水平有了巨大提高，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得長足進步，大大縮小了與發(fā)達國家的差距。但必須承認，我們?nèi)匀幻媾R著發(fā)達國家在經(jīng)濟、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系著人心向背，最終關(guān)系著社會主義事業(yè)的興衰成敗和中華民族的偉大復(fù)興。只有堅持發(fā)展，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，永葆黨的先進性，真正代表最廣大人民的根本利益。發(fā)展首先是發(fā)展先進生產(chǎn)力。生產(chǎn)力這一最活躍、最革命的因素是推動社會發(fā)展的決定力量。在任何時候任何情況下，都必須把發(fā)展先進生產(chǎn)力放在首要位置。抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，要求我們在實踐中解放思想、實事求是、與時俱進，敏銳地把握我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢和要求，通過制定和實施正確的路線、方針、政策，采取切實可行的工作步驟，不斷促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展。

發(fā)展最終體現(xiàn)在社會的全面進步和人的全面發(fā)展上。發(fā)展，不僅僅是指生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展，它還包括政治文明和精神文明的發(fā)展、人的全面發(fā)展，是經(jīng)濟、政治、文化相協(xié)凋，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相統(tǒng)一，人與自然相和諧的全面發(fā)展。因此，加快發(fā)展．既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，又要著眼于全民族素質(zhì)的提高，努力促進人的全面發(fā)展。促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展，不僅要大力發(fā)展社會主義物質(zhì)文明，還要大力發(fā)展社會主義政治文明和精神文明，提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；要充分發(fā)揮人民群眾的主觀能動性和偉大的創(chuàng)造精神，使廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，維護和實現(xiàn)自己的根本利益；要努力開創(chuàng)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，改善生態(tài)環(huán)境和美化生活環(huán)境，改善公共設(shè)施和社會福利設(shè)施，促進人與自然的和諧。

（二）黨在新時期的三大歷史任務(wù)

黨章明確指出，在新的歷史時期，黨的三大任務(wù)是“推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展”。這三大任務(wù)是我們黨在正確判斷國內(nèi)外綜合形勢及其時代主題的基礎(chǔ)上提出的，是客觀形勢發(fā)展對黨在新世紀(jì)提出的明確要求。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的基本內(nèi)容，它決定著我國社會主義的前途和命運。

完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，是中國共產(chǎn)黨的神圣職責(zé)，是全體中國人民的共同愿望。反對霸權(quán)主義、維護世界和平，是新中國成立后我國對外政策的基本主張。黨在新時期的三大歷史任務(wù)體現(xiàn)了與時俱進的時代精神，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家的新要求，是新世紀(jì)新階段的根本奮斗目標(biāo)。這三大歷史任務(wù)歸結(jié)為一點，就是在中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這是歷史和時代賦予我們黨在新世紀(jì)的莊嚴使命。

（三）大學(xué)生如何為實現(xiàn)黨的任務(wù)和目標(biāo)而奮斗

作為當(dāng)代大學(xué)生要想為實現(xiàn)黨的任務(wù)和目標(biāo)而奮斗，首先要樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念。其次，廣大青年大學(xué)生要認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，深人貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

再次，廣大青年大學(xué)生要密切聯(lián)系群眾。

廣大青年大學(xué)生肩負著實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想的任務(wù)，任重而道遠，每一個大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)堅定共產(chǎn)主義崇高理想信念，理論聯(lián)系實踐、密切聯(lián)系群眾，以實際行動為實現(xiàn)黨的任務(wù)和目標(biāo)而努力奮斗！

三、黨的基本路線

（一）黨的基本路線

黨的基本路線，是指中國共產(chǎn)黨在一定的歷史時期指導(dǎo)全局的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策的集中概括，是黨的指導(dǎo)思想和基本理論的集中體現(xiàn)，是黨在一定歷史時期全部實踐的指南和依據(jù)。不同的歷史時期，有不同內(nèi)容的基本路線。但中國共產(chǎn)黨能否制定和貫徹一條正確的基本路線，直接關(guān)系到黨的事業(yè)興衰成敗。

黨章規(guī)定，黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來就是“一個中心、兩個基本點”。“一個中心”是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的?！皟蓚€基本點”即堅持四項基本原則，堅持改革開放。堅持四項基本原則，是我們的立國之本；堅持改革開放，是我們的強國之路。

經(jīng)濟建設(shè)、四項基本原則和改革開放，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我們的經(jīng)濟建設(shè)，是以四項基本原則為政治保證、以改革開放為強大動力的；我們的改革開放，是以進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力、鞏固和發(fā)展社會主義制度為目的的；我們的四項基本原則，是保證改革開放和經(jīng)濟建設(shè)沿著正確的方向前進，同時又從新的實踐中不斷吸取新的經(jīng)驗來豐富和發(fā)展的。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心任務(wù)，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。這就是“一個中心、兩個基本點”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。堅持基本路線一百年不動搖，包括堅持一個中心和兩個基本點都不能動搖。所以，2001年4月，在全國社會治安工作會議上，江澤民同志強調(diào)：堅持四項基本原則和堅持改革開放是緊密結(jié)合和相互促進的，不能把它們割裂開來、對立起來，而應(yīng)把以經(jīng)濟建設(shè)為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐。這是20多年來我們黨最可貴的經(jīng)驗，是我們事業(yè)勝利前進最可靠的保證。思考題

1．結(jié)合實際，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)、工作、生活中如何實踐黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨？ 2．談?wù)勀銓ι鐣髁x初級階段的認識。作為一名大學(xué)生，應(yīng)該如何為實現(xiàn)新時期黨的任務(wù)和目標(biāo)而努力奮斗？ 3．以“改革開放三十周年”為主題，談?wù)勀銓ξ覈鐣兓捏w會和感受。

第三節(jié) 黨員的條件、素質(zhì)和黨性修養(yǎng)

一、黨員的條件和素質(zhì) 黨員的條件

（一）黨員的起碼條件，見黨章

（二）黨員必須具備的基本條件，見黨章

（三）黨員的具體條件：1.黨員必須履行的8項義務(wù)，見黨章。2.黨員享有的8項權(quán)利，見黨章

黨員的素質(zhì)

（一）政治及思想素質(zhì)

（二）理論素質(zhì)

（三）道德素質(zhì)

（四）作風(fēng)素質(zhì)

（五）紀(jì)律素質(zhì)及其他素質(zhì)

二、黨性修養(yǎng)

加強黨性修養(yǎng)的重要性和必要性：

（一）加強黨性修養(yǎng)，才能永葆黨的先進性

（二）黨的思想建設(shè)有賴于黨員黨性修養(yǎng)的加強

（三）加強黨員的黨性修養(yǎng)是推進黨的組織建設(shè)的重要保證

（四）加強黨員的黨性修養(yǎng)是搞好黨風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)，也是搞好廉政建設(shè)和反腐斗爭的基礎(chǔ) 加強黨性修養(yǎng)的內(nèi)容：

（一）堅定共產(chǎn)主義信念，加強政治修養(yǎng)

（二）加強理論學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)

（三）加強思想建設(shè)，加強道德品質(zhì)修養(yǎng)

（四）發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，加強作風(fēng)修養(yǎng)

（五）貫徹民主集中制原則，加強組織紀(jì)律修養(yǎng) 黨性修養(yǎng)的正確方法和途徑：

（一）在學(xué)習(xí)中不斷提高

（二）在創(chuàng)造佳績的實踐中自覺磨練

（三）在嚴格的黨性生活中加強黨性修養(yǎng)

（四）自覺接受監(jiān)督，在嚴格自律中加強修養(yǎng) 第四講 黨的紀(jì)律、作風(fēng)和黨內(nèi)民主

黨的紀(jì)律與作風(fēng)

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

一、黨的紀(jì)律

（一）黨的紀(jì)律的含義

1、黨的紀(jì)律是指黨內(nèi)各種規(guī)章制度、條例和決定的總和，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

2、黨的紀(jì)律要求每個黨員必須自覺地用黨的紀(jì)律約束自己，并接受黨組織和人民群眾的監(jiān)督。

3、在黨的紀(jì)律面前人人平等，所有黨員，不論職務(wù)高低都必須遵守黨的紀(jì)律，黨內(nèi)不允許有凌駕于黨的紀(jì)律之上的特殊黨員

（二）黨的紀(jì)律的基本內(nèi)容

1、《中國共產(chǎn)黨章程》和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》是黨的紀(jì)律的主要內(nèi)容。

2、針對黨內(nèi)生活中某些具體問題和一定范圍內(nèi)的人員，制定了一些專門性的條例、制度和規(guī)定。

3、法律、法令和社會公德也是黨的紀(jì)律的一個不可缺少的部分。

（三）黨的紀(jì)律的分類

黨的紀(jì)律涉及黨內(nèi)生活的各個方面，主要分為：政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、保密紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、經(jīng)濟紀(jì)律、人事紀(jì)律、外事紀(jì)律等。

（四）黨的紀(jì)律處分和種類（五種）

1、警告。警告是黨內(nèi)五種紀(jì)律處分中最輕的處分。一般對在工作上由于經(jīng)驗不足，或一時疏忽偶爾違反黨的紀(jì)律的，或?qū)﹀e誤雖屬于思想品質(zhì)方面，但錯誤性質(zhì)和造成的后果不嚴重的，給予這種處分。受到警告處分的黨員，仍有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但一年內(nèi)不得在黨內(nèi)提升職務(wù)和向黨外組織推薦擔(dān)任高于原任職務(wù)的黨外職務(wù)。

2、嚴重警告。嚴重警告是黨內(nèi)五種處分中較輕的處分，但要比警告處分重。一般指黨員所犯錯誤性質(zhì)和程度比警告處分嚴重，但構(gòu)不成撤銷黨內(nèi)職務(wù)(或無黨內(nèi)職務(wù)又構(gòu)不成留黨察看)處分，給予嚴重警告處分。受到嚴重警告處分的黨員，仍有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但一年內(nèi)不得在黨內(nèi)提升職務(wù)和向黨外組織推薦擔(dān)任高于原任職務(wù)的黨外職務(wù)。

3、撤銷黨內(nèi)職務(wù)。撤銷黨內(nèi)職務(wù)是指撤銷黨員在黨內(nèi)經(jīng)過選舉或由黨組織任命而擔(dān)任的黨的各級組織及其工作部門中的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分，適用于錯誤的性質(zhì)、程度、后果和影響嚴重到已不適宜繼續(xù)擔(dān)任黨的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但又不構(gòu)成留黨察看處分的黨員。受到撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分的黨員，在受處分后兩年內(nèi)，不得在黨內(nèi)擔(dān)任和向黨外組織推薦擔(dān)任與其原任職務(wù)相當(dāng)或者高于原任的職務(wù)。對于應(yīng)當(dāng)受到撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分，但是本人沒有擔(dān)任黨內(nèi)職務(wù)的，一般給予其嚴重警告處分，并可以建議黨外組織撤銷其黨外職務(wù)。

4、留黨察看。留黨察看是黨的紀(jì)律處分中僅低于開除黨籍的一種重處分。留黨察看處分，分為留黨察看一年、留黨察看二年。留黨察看期限最長不得超過二年。受到留黨察看處分的黨員，在留黨察看期間，沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。留黨察看期間，確已改正錯誤的，期滿后按期恢復(fù)其黨員的權(quán)利；堅持錯誤不改的，開除其黨籍；又犯有其他應(yīng)受黨紀(jì)處分的錯誤的，也應(yīng)當(dāng)開除黨籍。受到留黨察看處分的黨員，黨內(nèi)職務(wù)自然撤銷。

5、開除黨籍。開除黨籍是黨內(nèi)最重的紀(jì)律處分。主要是對那些犯了嚴重錯誤，造成很壞影響給黨的工作帶來重大損失，嚴重損害了國家和人民利益的黨員，或者對犯了錯誤拒不改正，拒絕黨組織的批評教育，已喪失了黨性和黨的立場，背離了黨的路線、方針、政策的黨員的處分。各級黨組織在決定或批準(zhǔn)開除黨籍的時候，應(yīng)當(dāng)全面研究有關(guān)的材料和意見，采取十分慎重的態(tài)度。受到開除黨籍處分的，五年內(nèi)不得重新入黨。另有規(guī)定不準(zhǔn)重新入黨的，按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

（六）黨的紀(jì)律的重要性

1、黨的紀(jì)律是貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策的重要保證；

2、黨的紀(jì)律是維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一的有力武器；

3、黨的紀(jì)律是維護黨的純潔性和先進性的重要條件；

4、加強黨的紀(jì)律建設(shè)，關(guān)系到社會主義法制的健全。

（一）黨的作風(fēng)的定義 黨的作風(fēng)即黨風(fēng)，是黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現(xiàn)黨性原則的一貫的態(tài)度和行為。

（二）黨的優(yōu)良作風(fēng)的形成和發(fā)展 黨的優(yōu)良作風(fēng)包括：理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評三大作風(fēng)和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。其中密切聯(lián)系群眾是三大作風(fēng)的核心。

（三）黨的三大優(yōu)良作風(fēng)及基本含義

1、理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，就是一切從實際出發(fā)，實事求是, 把馬克思主義原理同中國具體實際相結(jié)合。

2、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)，就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持同群眾的密切聯(lián)系。

3、批評和自我批評的作風(fēng)，是指共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)生活中要重視開展批評和自我批評。

（四）新時期黨的作風(fēng)新發(fā)展

1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用；

2、心系群眾、服務(wù)人民 ；

3、真抓實干、務(wù)求實效，大興求真務(wù)實之風(fēng) ；

4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約 ；

5、顧全大局、令行禁止 ；

6、發(fā)揚民主、團結(jié)共事 ；

7、秉公用權(quán)、廉潔從政 ；

8、生活正派、情趣健康，講操守，重品行

（五）執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡

1、黨風(fēng)關(guān)系到黨的性質(zhì)和執(zhí)政地位。

3、黨風(fēng)問題關(guān)系到民心向背，事業(yè)的成敗。

4、黨風(fēng)關(guān)系到黨的正確路線、方針、政策的制 定和貫徹執(zhí)行。

4、黨風(fēng)關(guān)系到社會風(fēng)氣和社會主義精神文明設(shè)的好壞。

（五）繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)

1、努力學(xué)習(xí)理論知識，堅定對黨的信念。

2、記宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

３、加強修養(yǎng)，自覺踐行和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨內(nèi)民主黨內(nèi)民主是指在黨內(nèi)生活中，全體黨員根據(jù)黨章規(guī)定，按照民主集中制的原則行使自己的權(quán)利，直接或間接地參與、決定和管理黨內(nèi)事務(wù)。人民民主是指在我國政治生活中，國家的一切權(quán)力屬于人民，國家的法律和制度必須保障人民權(quán)利和意志的實現(xiàn)，全體人民依法行使當(dāng)家作主的權(quán)利。一方面，人民民主對黨內(nèi)民主具有影響和推動作用。另一方面，黨內(nèi)民主對人民民主具有示范和導(dǎo)向作用。

第五章 發(fā)展黨員工作的方針、原則和程序

第一節(jié) 發(fā)展黨員工作的涵義和特點

一、發(fā)展黨員工作的涵義

發(fā)展黨員工作，是指基層黨組織對群眾中積極靠攏黨組織，愿意為社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)獻身的積極分子進行培養(yǎng)、教育和考察，在其具備入黨條件后，及時將其吸收為中共預(yù)備黨員，并繼續(xù)進行教育和考察，在其預(yù)備期滿具備黨員條件時，及時轉(zhuǎn)為中共正式黨員的全過程。簡言之，發(fā)展黨員就是把申請入黨并且具備黨員條件的先進分子吸收到黨內(nèi)來。它是黨的組織工作的一個重要組成部分，是基層黨組織的基本任務(wù)之一。

二、發(fā)展黨員工作的基本特點

（一）經(jīng)常性

（二）嚴肅性

（三）規(guī)范性

第二節(jié) 發(fā)展黨員共組的方針和原則

一、發(fā)展黨員工作的方針 發(fā)展黨員工作的方針：堅持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展

二、發(fā)展黨員工作的主要原則

（一）保證質(zhì)量的原則

（二）入黨自愿的原則

（三）個別吸收的原則

三、發(fā)展黨員工作中的幾個關(guān)鍵原則

（一）加強對要求入黨的積極分子的培養(yǎng)教育和考察工作

（二）堅持黨員標(biāo)準(zhǔn)，把住黨員隊伍的“入口關(guān)”

（三）嚴格履行接收新黨員的手續(xù)

（四）做好對預(yù)備黨員的教育、考察和轉(zhuǎn)正工作

第三節(jié) 高等學(xué)校發(fā)展黨員工作的手續(xù)

一、嚴格履行發(fā)展黨員工作手續(xù)的意義

（一）嚴格履行入黨手續(xù)是黨的性質(zhì)決定的

（二）嚴格履行入黨手續(xù)是現(xiàn)階段社會歷史條件的客觀要求

（三）嚴格履行入黨手續(xù)是增強黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力的需要

（四）嚴格履行入黨手續(xù)是保證黨的先進性和純潔性的需要

（五）嚴格履行入黨手續(xù)是對要求入黨的同志進行培養(yǎng)和教育的需要

二、發(fā)展黨員工作的程序

（一）入黨積極分子的確定階段 1.向黨組織提出入黨申請 2.確定入黨積極分子及其培養(yǎng)聯(lián)系人 3.對入黨積極分子進行培養(yǎng)、教育和考察

（二）發(fā)展對象的確定和政審階段 1.發(fā)展對象的確定 2.發(fā)展對象的政審

（三）預(yù)備黨員的接受階段 1.預(yù)審 2.確定入黨介紹人 3.填寫 ? 入黨志愿書? 4.支委會審查和黨支部大會討論通過 5.上級黨組織派人談話和審批

（四）預(yù)備黨員的教育考察和轉(zhuǎn)正階段 1.預(yù)備黨員的入黨宣誓（誓言見黨章）2.預(yù)備黨員的教育考察（方法：本人匯報、個別談心、集中培訓(xùn)、參加黨內(nèi)組織生活、分析批評）3.預(yù)備黨員的轉(zhuǎn)正

預(yù)備黨員的轉(zhuǎn)正程序：a.本人提出書面轉(zhuǎn)正申請 b.黨小組提出意見

c.黨支部征求黨內(nèi)外群眾意見 d.支委會審查

e.支部大會討論、表決通過 f.上級黨組織批準(zhǔn) g.做好材料歸檔工作 思考題：1.為什么要對發(fā)展對象進行集中培訓(xùn)？ 2.為什么要嚴格履行黨章規(guī)定的入黨手續(xù)？ 3.你應(yīng)該怎樣以實際行動爭取早日加入黨組織？

第五篇：黨的指導(dǎo)思想講義

黨的指導(dǎo)思想講義 幻3：政黨的指導(dǎo)思想

思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。同樣，任何一個政黨的行動，都要受一定的思想、觀點或理論的指導(dǎo)和支配。沒有正確的思想做指導(dǎo)，就會出現(xiàn)混亂，影響政黨的發(fā)展，甚至關(guān)系到政黨的生死存亡。政黨的指導(dǎo)思想，就是政黨的旗幟，旗幟立起來了，大家才有所指望，有所趨附。指導(dǎo)一個政黨一切行動的思想、觀點或理論體系，就是這個政黨的指導(dǎo)思想，亦稱行動指南。一個革命政黨要指導(dǎo)革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，并且善于把這種思想、理論和革命的實踐密切結(jié)合起來，使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。黨的指導(dǎo)思想不僅關(guān)系到這個政黨的性質(zhì)，也關(guān)系到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。因此，概括起來，政黨的指導(dǎo)思想就是： 是政黨的理論旗幟；

指導(dǎo)、決定和支配政黨全部活動的思想和理論體系;政黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)； 動員、凝聚、約束黨的成員的一整套認知信仰體系?；?：假如中國是一列奔馳的火車

借用火車這個比方，介紹中國共產(chǎn)黨與中國、中華民族，與社會主義前進方向的關(guān)系，強調(diào)黨的指導(dǎo)思想的重要性。

幻6：火車因道路和車廂承載而變化

火車自19世紀(jì)被制造出來后，一個多世紀(jì)以來，發(fā)生了很大的變化，載重能力越來越大，速度越來越快，運行越來越平穩(wěn)，車廂也越來越舒適。

我們黨成立近90年，發(fā)展歷程經(jīng)歷了很多曲折。90年來，中國的國情也有了很大的變化。人口從4億增長到13億，人民物質(zhì)文化需求也越來越高，人的思想也發(fā)生了很大的變化。在這種變化的歷程中，作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨自然發(fā)揮了至關(guān)重要的引領(lǐng)作用，但不可否認的是，也正是中國的國情、世情、民情和自身的黨情推動著中國共產(chǎn)黨不斷壯大、不斷發(fā)展。在黨從誕生、成長到成熟的過程中，必須有正確的思想作指導(dǎo)。我們的指導(dǎo)思想也就經(jīng)歷了從馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的變化歷程，每一個新的理論成果的推出，都是為了中國的國情、世情、民情和自身的黨情的發(fā)展變化。

幻7：一大確定馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想

鴉片戰(zhàn)爭以來，特別是19世紀(jì)以來，中國淪為半殖民地半封建社會。為了探索救國救民的真理，中國的志士仁人包括康有為、孫中山等經(jīng)過一次又一次的努力都失敗了。

俄國十月革命勝利后，中國的先進分子經(jīng)過深思熟慮、反復(fù)比較后，認為馬克思主義作為嚴密的科學(xué)理論比其他任何學(xué)說都有說服力，于是做出了接受馬克思主義的歷史性選擇，并把他作為觀察和實踐中國革命的工具。

幻8：七大確定毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想

從一大到六大，中國共產(chǎn)黨人在用馬列主義指導(dǎo)中國革命的實踐中，逐漸認識到，必須將馬克思主義的基本原理與中國革命的實際相結(jié)合，逐漸形成了自己的理論體系，毛澤東同志為此做出了突出的貢獻。在黨的七大?；?：中共十五大

中國革命勝利后，經(jīng)過社會主義改造，逐步走上了社會主義道路。但由于對于社會主義的認識不足，加之黨內(nèi)崇拜等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，導(dǎo)致指導(dǎo)思想背離了中國建設(shè)的實際，于是經(jīng)歷了很多的波折，文化大革命結(jié)束后，中國何去何從，人們有不同的認識，有的主張全盤西化，有的主張繼續(xù)堅持僵化的馬克思主義，鄧小平同志對社會主義做出了科學(xué)的判斷，十一屆三中全會做出了改革開放的戰(zhàn)略部署，在中國特色社會主義建設(shè)的歷程中，逐步形成了鄧小平理論。1997年，黨的十五大 幻10：中共十六大

經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。面對已經(jīng)變化的世情、國情、黨情，建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?這是中國共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。江澤民同志提出了三個代表重要思想，這是馬克思主義中國化的第三次與時俱進 幻11：中共十七大

0世紀(jì)以來，中國面臨的國內(nèi)和國際形勢發(fā)生了深刻的變化。針對這些變化了的情況，我們黨提出了科學(xué)發(fā)展的理論。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，中國的經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)發(fā)展的良好勢頭。

幻12：中共十八大（2012）

在黨的十七大報告中，提出了中國特色社會主義理論體系這個概念，包括鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)，以后黨在指導(dǎo)思想上發(fā)展的一些最新的理論成果都將納入這個理論體系中去。所以十八大的指導(dǎo)思想應(yīng)該是： 幻13：中共十八大（2012）在這一部分里，我們將結(jié)合一些具體的歷史事件和社會現(xiàn)實狀況，對黨的指導(dǎo)思想中各分項的具體的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、歷史貢獻等方面進行講解，目的使同學(xué)們深刻理解黨的指導(dǎo)思想。同時結(jié)合十七大報告的學(xué)習(xí)，深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，理解中國特色社會主義理論體系的概念。

幻14：馬克思列寧主義創(chuàng)立過程 創(chuàng)立過程

共產(chǎn)黨誕生標(biāo)志：1848年共產(chǎn)主義者同盟；“一個幽靈”，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。馬克思主義創(chuàng)立標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！馬克思主義：使“社會主義”從空想變成了科學(xué)

列寧主義：把馬克思關(guān)于科學(xué)社會主義的理論變成了現(xiàn)實 幻15：馬克思主義的科學(xué)體系

（1）馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的銳利思想武器。（在校期間還要系統(tǒng)學(xué)習(xí)，思維存在問題、矛盾問題等，辯證唯物主義、歷史唯物主義）

（2）馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)闡明了剩余價值學(xué)說，揭開了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀規(guī)律，闡述了無產(chǎn)階級在資本主義社會中的地位和歷史使命，為無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)。

（3）科學(xué)社會主義?？茖W(xué)社會主義以馬克思主義哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)為理論基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級解放運動的條件和發(fā)展規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級徹底解放的正確道路，即堅持反對資產(chǎn)階級的斗爭，推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，用無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政，建立消滅剝削、“各盡所能、按勞分配”的社會主義社會，并最終實現(xiàn)“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義社會，這是直接指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命斗爭的理論武器。幻16：列寧主義

列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，并領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命（1917年）取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個無產(chǎn)階級專政的社會主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會主義的經(jīng)濟狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了劃時代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義?；?7：毛澤東思想——大革命時期

這個時期，共產(chǎn)黨盡管在不斷發(fā)展壯大，但力量仍然薄弱，影響力也有限，必須找準(zhǔn)中國革命所可以依靠的力量。

特別是四一二事件和七一五事件，國共走向?qū)α⒑?，中國共產(chǎn)黨面臨著亡黨的危險?；?8：毛澤東思想——十年對峙：1927-1937 偉大的長征，2萬五千里，保存了中國革命的有生力量。重要的是鞏固了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。使得毛澤東思想開始逐步形成，并在指導(dǎo)中國革命的斗爭中發(fā)揮了重要的作用，逐漸為全黨上下所認同。

幻19：毛澤東思想——抗日戰(zhàn)爭時期

游擊戰(zhàn)，持久戰(zhàn)，敵后這個戰(zhàn)場的節(jié)節(jié)勝利，贏得了民心。這個時期已經(jīng)就未來政權(quán)的組織形式作了思考，為以后建國打下了思想基礎(chǔ)?；?0：第七次全國代表大會 七大確立為指導(dǎo)思想，“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己的一切工作的指針?！薄叽簏h章?；?1：新民主主義道路

過渡時期，這個時期的總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容：一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體；二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針。實質(zhì)是在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上解決所有制問題。1954年6月，毛澤東指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗?！币獙崿F(xiàn)社會主義工業(yè)化，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機械化，建成一個偉大的社會主義國家，這大概要經(jīng)過五十年，即十個五年計劃。1955年10月：大約在三個五年計劃的時間內(nèi)，基本上完成社會主義工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。大約在五十到七十五年的時間內(nèi)，就是十個五年計劃到十五個五年計劃的時間內(nèi)，可能建成一個強大的社會主義國家。1957年2月27日，《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話。毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報告。獨創(chuàng)性提出了兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論?？茖W(xué)地闡明了社會主義社會的矛盾問題。1956年9月召開的八大，對執(zhí)政規(guī)律進行了探索?！爸袊伯a(chǎn)黨的任務(wù)，就是有計劃地發(fā)展國民經(jīng)濟，盡可能迅速地實現(xiàn)國家工業(yè)化，有系統(tǒng)，有步驟地進行國民經(jīng)濟的技術(shù)改造，使中國具有強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防。

然而，好景不長，1958年5月，中共八大二次會議正式提出了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義的總路線。盡管這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況，但由于忽視了客觀經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)動了歷時3年的“大躍進”運動。運動中，以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯誤嚴重泛濫。

在1958年11月第一次鄭州會議到1959年7月廬山會議前期，曾努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)察覺到的錯誤。但廬山會議后期，由于對彭德懷等人的錯誤批判，在全黨開展了“反右傾”的斗爭，以及后來發(fā)動的“文化大革命”使錯誤延續(xù)了更長時間，使“大躍進”、“總路線”和“人民公社”，并稱為“三面紅旗”，“大躍進萬歲”也喊了整整二十多年，造成了國民經(jīng)濟的重大損失。

加上后來的文化大革命，隨著對毛澤東同志的不斷神化和黨內(nèi)個人崇拜，毛澤東同志在社會主義建設(shè)問題上提出的一些觀點如社會主義基本矛盾是階級矛盾等被證明是不正確的。所以，一般對于毛澤東思想的研究重點都集中在八大之前。

幻24：辨析：毛澤東思想、毛澤東同志個人思想、毛澤東晚年的錯誤三者之間的關(guān)系。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東善于將理論與實踐相結(jié)合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻，他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個人的某些錯誤思想不是毛澤東思想?；?5：

一、關(guān)于新民主主義革命： 新民主主義革命總路線的提出 中國資產(chǎn)階級分為兩部分的理論 中國革命的三大法寶的理論

農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命的道路理論

二、關(guān)于社會主義革命和建設(shè)： 具有中國特色的社會主義改造理論 人民民主專政的理論

關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的學(xué)說 關(guān)于中國工業(yè)化道路的思想

三、關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

人民軍隊的性質(zhì)、宗旨和黨指揮槍的原則，三大紀(jì)律八項注意，三大民主和政治工作三大原則

人民戰(zhàn)略思想，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位，積極防御的戰(zhàn)略思想，以集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人為核心的十大軍事原則以及人民軍隊現(xiàn)代化的思想

四、關(guān)于政策和策略 政策和策略是黨的生命 把原則性和靈活性結(jié)合起來

戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人 突出重點，不要四面出擊

利用矛盾、爭取多數(shù)、反對少數(shù)、各個擊破的對敵斗爭策略 爭取同盟者的策略

五、關(guān)于思想政治工作和文化工作

思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，要又紅又專。

民主的科學(xué)的大眾的文化，百花齊放、百家爭嗚方針和推陳出新、古為今用、洋為中用的方針

知識分子的重要作用和知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合的思想 全心全意為人民服務(wù)，艱苦奮斗

六、關(guān)于黨的建設(shè) 把思想建設(shè)放在首位

黨的三大作風(fēng)：理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評（1945.04）、黨內(nèi)斗爭的正確方針堅持懲前毖后，治病救人的方針，整風(fēng)的形式

執(zhí)政黨的建設(shè)和“兩個務(wù)必”的思想（七屆二中全會提出，西柏坡：務(wù)必使同志們保持謙虛謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們保持艱苦奮斗的作風(fēng)）幻26：毛澤東思想的精髓（活的靈魂）

實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。實施求實是毛澤東思想的根本點，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比報給的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。獨立自主，自力更生是從中國實際出發(fā)，依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論?；?8：鄧小平理論創(chuàng)立過程

準(zhǔn)備和初步提出階段：從以階級斗爭為綱，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟建設(shè)為中心

時間為黨的十一屆三中全會（1978年，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)上來）到十二大前夕（1982年）

初步形成階段：中國特色社會主義

黨的十二大（1982年）——十三大（1987年）。發(fā)展和豐富階段：社會主義初級階段

黨的十三大（1987年）——十四大（1992年）。正式確定命名階段：鄧小平理論 黨的十五大（1997年），寫入新黨章?；?2：“三個代表”創(chuàng)立的背景與過程

經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨已經(jīng)成為長期執(zhí)政黨；成為領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的黨。面對已經(jīng)變化的世情（東歐巨變、蘇聯(lián)解體）、國情（資產(chǎn)階級自由化思潮）、黨情（黨內(nèi)腐敗問題），建設(shè)一個什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨?這是中國共產(chǎn)黨必須解答的歷史課題。幻34：“三個代表”之間的關(guān)系

發(fā)展先進生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?；?5：“三個代表”之間的關(guān)系

關(guān)鍵在堅持與時俱進,揭示了保持黨的理論和黨的領(lǐng)導(dǎo)先進性的根本途徑。恩格斯：我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條。列寧：我們決不把馬克思的理論看做某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西。

核心在堅持黨的先進性,揭示了三個代表思想的真諦和精髓。要在建設(shè)有中國特色社會主義歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。

本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民,揭示了三個代表思想的出發(fā)點和歸宿?；?9：科學(xué)發(fā)展觀的形成和發(fā)展 2003-2008五年發(fā)展過程

2003年，十六屆三中全會《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。2004年，十六屆四中全會，《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力的決定》，把樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀作為提高黨的執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。

2005年，十六屆五中全會，十一五規(guī)劃的建議，強調(diào)把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌跡。

2006年，十六屆六中全會，《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。科學(xué)發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。

2007年，十七大報告、黨章

2008年，深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀活動

（一）對發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整

全黨和全國人民在建國以后急于擺脫貧困，對社會主義經(jīng)濟建設(shè)在我國國情條件下如何進行還處于探索階段。所以，１９５８年提出“跑步進入共產(chǎn)主義”，１９６４年修正為１９８０年實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，１９７５年調(diào)整為本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，１９８７年提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略、本世紀(jì)末達到小康水平，２００２年黨的十六大提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第“三步走”具體步驟為２０２０年全面建設(shè)小康社會、２０５０年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、達到中等發(fā)達國家水平。

科學(xué)發(fā)展觀是在對發(fā)展問題認識的不斷調(diào)整與深化基礎(chǔ)上形成的

（二）對發(fā)展目的的調(diào)整 在改革開放的近３０年中，我們對發(fā)展目的的調(diào)整主要是對２０世紀(jì)８０年代和９０年代把ＧＤＰ的增長作為衡量一切標(biāo)準(zhǔn)的“以物為本”的調(diào)整。２０世紀(jì)９０年代末和２１世紀(jì)初開始注重“以人為本”，以滿足廣大人民的利益為根本。２００７年十屆人大五次會議提出“共建共享”的方針，這是溫家寶同志在政府工作報告中指出全體人民共同建設(shè)具有中國特色的社會主義、共同分享改革開放的文明成果。

（三）對區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整

我國的改革開放對區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略是從最初２０世紀(jì)８０年代提出的“沿海開放”到２０世紀(jì)９０年代提出的“西部大開發(fā)”，到２００２年提出東北老工業(yè)基地振興，再到２００６年提出中部崛起；至此，我國發(fā)展問題在區(qū)域戰(zhàn)略思想上的調(diào)整基本到位。

（四）對發(fā)展的外部環(huán)境戰(zhàn)略的調(diào)整 ２０世紀(jì)５０年代，毛澤東同志奠定了以獨立自主、和平共處五項原則等為精神的外交政策。２０世紀(jì)８０年代至９０年代，我黨提出了以和平、發(fā)展、合作等精神的政策開展外交。到２１世紀(jì)初，我們提出堅定不移地走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)一個持久和平共同繁榮的和諧世界。

（五）對發(fā)展方式的戰(zhàn)略完善

２０世紀(jì)５０年代，提出要各方面統(tǒng)籌兼顧的思想；２０世紀(jì)９０年代末和２１世紀(jì)初，提出城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然、國內(nèi)改革和對外開放的５個統(tǒng)籌；２１世紀(jì)初，提出建設(shè)創(chuàng)新型國家，主要是以科學(xué)技術(shù)的自主創(chuàng)新和核心技術(shù)的原創(chuàng)為核心。

（六）對發(fā)展領(lǐng)域的認識深化

鄧小平同志在２０世紀(jì)８０年代至９０年代明確提出物質(zhì)文明和精神文明一起抓，“兩手都要抓，兩手都要硬”。到２０世紀(jì)９０年代后期，江澤民同志提出物質(zhì)文明、精神文明、政治文明“三個文明推進”。２００６年，胡錦濤同志提出構(gòu)建社會主義和諧社會要經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)共同推進，即四位一體共建設(shè)?；?0：科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵與精神實質(zhì)

發(fā)展是硬道理，離開發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀無從談起

經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。例子：神七飛天，重大領(lǐng)域的突破，自主創(chuàng)新 唐山在全國率先出臺《科學(xué)發(fā)展指標(biāo)體系》

堅持以人為本，回答的是立足什么求發(fā)展，為了什么去發(fā)展、依靠誰來實現(xiàn)發(fā)展的問題。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點 尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展。

發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。例子：汶川地震、三鹿奶粉事件、礦難問責(zé)風(fēng)暴

全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的社會全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)總體布局，“四位一體”。經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。促進兩個協(xié)調(diào)：現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)；生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

堅持文明發(fā)展道路：生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。目的----使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。文化軟實力建設(shè)、大篷車下鄉(xiāng)工程、對待污染的態(tài)度

——統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，著力解決好“三農(nóng)”問題，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距。

——統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，深入推進西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢，形成東中西相互促進、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的新格局。

——統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展注重社會發(fā)展，加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育、社會保障、社會管理等社會事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的有機統(tǒng)一。——統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，處增強可持續(xù)發(fā)展的能力，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

——統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，既利用好外部的有利條件，立足于擴大內(nèi)需，努力實現(xiàn)國內(nèi)發(fā)展和對外開放相協(xié)調(diào)。

——統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，就要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，正確處理中央和地方的關(guān)系，合理劃分經(jīng)濟社會事務(wù)管理的權(quán)限和職責(zé)，做到事權(quán)與財權(quán)相匹配、權(quán)力與責(zé)任相一致，既維護中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，又更好地發(fā)揮地方積極性。

——統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益。服從問題?！y(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，做到審時度勢、因勢利導(dǎo)、內(nèi)外兼顧、趨利避害，為我國發(fā)展?fàn)I造良好國際環(huán)境。

幻41：科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵與精神實質(zhì)

堅持一個中心、兩個基本點（十四大寫入黨章）

以經(jīng)濟建設(shè)為中心——興國之要（十一屆三中全會）

堅持四項基本原則——立國之本（1979年3月３０日，鄧小平代表中共中央在北京召開的理論工作務(wù)虛會上作了題為《堅持四項基本原則》的講話。堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想）改革開放——強國之路（1978年，十一屆三中全會）積極構(gòu)建社會主義和諧社會

社會和諧是社會主義社會的本質(zhì)屬性 社會和諧與科學(xué)發(fā)展有何關(guān)系

如何促進社會和諧：要通過發(fā)展增加社會物質(zhì)財富、不斷改善人民生活，又要通過發(fā)展保障社會公平正義、不斷促進社會和諧。按照：

總要求：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處和 總原則：共同建設(shè)、共同享有

著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成

表現(xiàn)：全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好的社會環(huán)境 繼續(xù)深化改革開放

貫徹改革創(chuàng)新精神，堅持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會主義市場經(jīng)濟體制，推進改革創(chuàng)新，提高開放水平

構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制。要堅持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點，使改革始終得到人民擁護和支持。

加強和改進黨的建設(shè)

要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧上來，落實到引領(lǐng)中國發(fā)展進步、更好代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

幻44：我們黨的指導(dǎo)思想是什么呢？

十六大黨章和十七大黨章中有準(zhǔn)確的表述：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。十六大黨章也是同樣的表述。其他政黨有沒有指導(dǎo)思想？

最早的共產(chǎn)主義者同盟：科學(xué)社會主義

國民黨：有舊三民主義，即三民主義，民族主義、民權(quán)主義、民生主義。有新三民主義，即包含聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策和反對帝國主義、反對封建主義的綱領(lǐng)，現(xiàn)在是什么呢？可能是“不統(tǒng)不獨，聯(lián)盟美日“吧！幻46：中國特色社會主義理論體系

貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬國外iaye不能發(fā)展社會主義，沒有民主就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義，不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義。

三個代表：改變經(jīng)濟增長方式，西部大開發(fā)戰(zhàn)略，引進來走出去的開放戰(zhàn)略，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，應(yīng)對和駕馭全球化，促進共同發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀：和諧社會、社會主義新農(nóng)村、創(chuàng)新性國家，樹立社會主義核心價值體系，推動和諧時間建設(shè)。核心

三步走戰(zhàn)略。發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義?；?9：堅持黨的思想路線，真信、真用黨的指導(dǎo)思想

這條思想路線大體包括三層意思：一是要從實際出發(fā)，尊重客觀事實，通過深入周密的調(diào)查研究，認識和掌握事物運動的客觀規(guī)律，是貫徹黨的思想路線的基礎(chǔ)和前提；二是要遵循馬克思主義理論的指導(dǎo)，但不能把理論當(dāng)作教條，理論與實踐要緊密結(jié)合起來，是貫徹黨的思想路線的根本途徑和方法；三是要確定我們對客觀規(guī)律的認識是否是真理，還要回到實踐當(dāng)中去，通過實踐檢驗真理和發(fā)展真理。是貫徹黨的思想路線的必然要求。其中，實事求是，是黨的思想路線的核心。什么時候背離就會出問題： 革命戰(zhàn)爭時期的李立

三、王明 建設(shè)時期的大躍進、文化大革命。

李立三：1930年6月至9月,在擔(dān)任中央政治局常委兼秘書長、宣傳部長期間,犯了“左”傾冒險主義錯誤,被稱為“立三路線”。在1930年6月11日召開的中央政治局會議上,通過了由他起草的《目前政治任務(wù)的決議》(即《新的革命高潮與一省或幾省的首先勝利》),制定了組織全國中心城市武裝起義和集中全國紅軍進攻中心城市的冒險主義計劃,使革命事業(yè)遭到重大損失。

王明：1930年底王明任中共江蘇省委書記，次年1月，中國共產(chǎn)黨在上海召開六屆四中全會，在共產(chǎn)國際及其代表米夫的支持下，王明當(dāng)選為中央委員、政治局委員，主持中央工作。按照共產(chǎn)國際指示，派特派員和中央代表到各蘇區(qū)進行反右傾斗爭，導(dǎo)致“肅反”嚴重擴大化，傷害了大批忠于無產(chǎn)階級革命事業(yè)的中高級黨政軍干部。1937年11月，王明由蘇聯(lián)回國，任中共中央書記處書記、中共中央長江局書記，王明在武漢和延安的毛澤東對抗，推行右傾機會主義路線，使革命力量又一次遭到嚴重損失。

總結(jié)：思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。每一位要求入黨的同志，都要認真地學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，加深對黨的指導(dǎo)思想的認識，自覺用馬列主義毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的行動。