第一篇：政治作業(yè) 第7講

在新的歷史條件下，提高黨建科學(xué)化水平的思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持德才兼?zhèn)溆萌?，廣納賢才；堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民；堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)；堅(jiān)持黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。結(jié)合實(shí)際，采取有力措施全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。

（一）抓理論基礎(chǔ)：積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化

“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，提高全黨思想政治水平?！边@個(gè)任務(wù)的關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的思想路線和中國(guó)化的馬克思主義理論指導(dǎo)，這里突出強(qiáng)調(diào)了思想理論建設(shè)的極端重要性?！耙獪?zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情”。在實(shí)踐中發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，因此推導(dǎo)出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的新要求，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)，使我黨成為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨。

（二）抓選人用人：努力做到把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來

“必須堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來。”這個(gè)任務(wù)要求在新的歷史條件下以正確的組織路線和人才政策為保證來提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢是我黨性質(zhì)和宗旨的必然要求。堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，堅(jiān)持憑實(shí)績(jī)使用干部的用人原則，靠德用人、靠實(shí)績(jī)用人。領(lǐng)導(dǎo)干部更要堅(jiān)持“以德修身、以德服人、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才、德才兼?zhèn)洹钡挠萌藢?dǎo)向，把人才作為第一資源，作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略資源，用人才資源推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。

（三）抓執(zhí)政理念：始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

“必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)、自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立“來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本”的觀念，這是我黨取得勝利并成功的最大政治優(yōu)勢(shì)，是黨豐富的執(zhí)政資源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從歷史唯物論的高度認(rèn)識(shí)人民群眾的歷史作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在新形勢(shì)下要“三個(gè)深入”和“三個(gè)知”，即“深入實(shí)際，深入基層，深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心?！边@為新時(shí)期堅(jiān)持和創(chuàng)新黨的群眾路線指明了前進(jìn)方向。

（四）抓反腐倡廉：深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)

“必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性?！弊龊梅锤ㄔO(shè)是新的歷史條件下提高黨建科學(xué)化水平的關(guān)鍵，也是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的重要路徑。當(dāng)前黨必須把懲治和有效預(yù)防腐敗作為一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)始終抓實(shí)抓好?！靶惺箼?quán)力就必須為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具”。要做到“四自”，即“自重、自省、自警、自勤”，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

（五）抓制度保障：牢固堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人

“必須堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，健全民主集中制，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化。”黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化是黨建科學(xué)化的重要組成部分和標(biāo)志，是提高黨建科學(xué)化水平的關(guān)鍵。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要把制度建設(shè)作為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)并貫穿始終。要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在制度建設(shè)中發(fā)揮主體性作用，要樹立制度面前沒特權(quán)，約束面前沒例外的觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)制度，嚴(yán)格執(zhí)政制度，自覺維護(hù)制度。

第二篇：專升本政治第17講講義

第九講:馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果(上)

一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵和歷史進(jìn)程

（一）馬克思主義中國(guó)化的提出

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。在中國(guó)革命和建設(shè)的過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，把它作為中國(guó)革命、建設(shè)的行動(dòng)指南。離開了馬克思列寧主義，中國(guó)的革命和建設(shè)就會(huì)犯錯(cuò)誤，甚至走向失敗。所以，在任何情況下，我們都必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想地位不動(dòng)搖。

在1938年10月的中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東指出：“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)。??對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨說來，就是要學(xué)會(huì)把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國(guó)的具體的環(huán)境??因此，使馬克思主義在中國(guó)具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性，即是說，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！痹谶@里，毛澤東明確提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)。馬克思主義中國(guó)化，就是后來毛澤東常說的“馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”。

（二）馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是要把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。

馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵包括以下三個(gè)方面：首先，這一命題強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來解決中國(guó)的實(shí)際問題；其次，這一命題強(qiáng)調(diào)要把中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)上升為科學(xué)理論；再次，這一命題強(qiáng)調(diào)要根據(jù)時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展不斷解放思想，形成符合新的實(shí)踐的新理論；最后，這一命題還強(qiáng)調(diào)要使馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，使之通過中國(guó)人民喜聞樂見的民族形式表達(dá)出來。十七大報(bào)告指出：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近一百六十年的實(shí)踐證明，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，必須做到：

①始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；

②增強(qiáng)全黨的總體理論素養(yǎng)，提高全黨的總體理論水平；

③從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，不斷研究新情況，解決新問題；

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④始終站在時(shí)代高度，樹立世界眼光。

⑤發(fā)揚(yáng)馬克思主義的理論勇氣和創(chuàng)新精神。

（三）馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

中國(guó)共產(chǎn)黨人通過理論創(chuàng)新所形成的馬克思主義中國(guó)化的成果, 實(shí)際上可以作出兩種分類: 一是按照理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者來劃分, 馬克思主義中國(guó)化的理論成果可以分為毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想這樣四個(gè)大的理論成果;二是按照理論內(nèi)容及其主題來劃分, 馬克思主義中國(guó)化的理論成果可以分為毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這樣兩個(gè)大的理論成果。

改革開放30年來,中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和全部實(shí)踐,歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題。30年來的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

二、毛澤東思想

（一）毛澤東思想是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物。

毛澤東思想是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要和必然產(chǎn)物，是馬克思主義的中國(guó)化和中國(guó)化了的馬克思主義。

這是因?yàn)榻袊?guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展為毛澤東思想形成提供了時(shí)代條件、思想理論淵源、階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)

1.毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件

俄國(guó)十月革命開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代，是毛澤東思想產(chǎn)生的時(shí)代條件。十月革命的勝利，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。在此之前，中國(guó)人與馬克思主義基本上是隔絕的，直到十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，知道馬克思、恩格斯的中國(guó)人還寥寥無幾。俄國(guó)的十月革命在馬克思主義的故鄉(xiāng)歐洲和殖民地半殖民地的亞洲國(guó)家之間架起了一座橋梁，馬克思主義通過社會(huì)主義的俄國(guó)開始廣泛地傳入中國(guó)。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命勝利的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的強(qiáng)大威力?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義?！边@是毛澤東對(duì)馬克思主義在中國(guó)傳播的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代條件的形象描寫。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，把馬列主義理論和中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來，形成適合中國(guó)革命實(shí)際的科學(xué)指導(dǎo)思想，就成為時(shí)代的基本要求。

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第三篇：專升本政治第34講講義

二、建設(shè)社會(huì)主義政治文明

1、推進(jìn)政治體制改革

政治體制，是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式，主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。鄧小平指出：“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！?/p>

為什么要進(jìn)行政治體制改革?主要原因是：

第一，我國(guó)政治體制本身還不完善，黨和國(guó)家現(xiàn)行的具體領(lǐng)導(dǎo)制度、組織形式和工作方式還存在一些缺陷；

第二，第三，政治體制改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要； 政治體制改革，也是保障國(guó)家長(zhǎng)治久安和穩(wěn)定發(fā)展的需要；

第四，推進(jìn)政治體制改革，是全面建設(shè)小康社會(huì)、全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求。推進(jìn)政治體制改革必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展最重要的政治保證，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本經(jīng)驗(yàn)。我們進(jìn)行政治體制改革，是對(duì)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。

繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，必須堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)定不移地走自己的政治發(fā)展道路，絕不能照搬西方政治制度的模式。

政治體制改革，必須既要積極，又要穩(wěn)妥，必須在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序地進(jìn)行。

三、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

（一）、依法治國(guó)的三個(gè)要點(diǎn)：

第一，依法治國(guó)的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行依法治國(guó)。

第二，依法治國(guó)的客體是國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù)。依法治國(guó)就是要保證對(duì)所有這些事業(yè)、事務(wù)的管理工作都要依法進(jìn)行。

第三，依法治國(guó)所依的法，最重要的是憲法和法律。我國(guó)憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。

二、實(shí)行依法治國(guó)的重大歷史意義：

第一，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。第二，依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證。第三，依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。第四，依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

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第七章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

（一）、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位

社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義建設(shè)中具有極其重要的戰(zhàn)略地位和作用。這種戰(zhàn)略地位和作用具體體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力。第二，為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。第三，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。第四，為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證。第五，今天在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新階段，我們要面對(duì)世界范圍各種思想文化相互激蕩和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，迎接綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)時(shí)，精神文明建設(shè)的重要性就更顯得突出。

總之，一個(gè)是“社會(huì)主義的重要特征”，一個(gè)是“社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)”，一個(gè)是“現(xiàn)代化的重要保證”，這就是我們今天對(duì)精神文明的地位和作用的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義如果沒有這個(gè)特征，就不是一個(gè)完備的社會(huì)主義?，F(xiàn)代化如果沒有這樣的目標(biāo)和保證，就會(huì)使現(xiàn)代化丟失政治方向、精神動(dòng)力和智力支持。因此，我們不能只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明，也不能先抓物質(zhì)文明，后抓精神文明，更不能以削弱甚至犧牲精神文明為代價(jià)，換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)的發(fā)展。越是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，越是要抓好精神文明。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容

（一）、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本指導(dǎo)方針

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)就是：培育和弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是：必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。這一指導(dǎo)思想規(guī)定著我國(guó)精神文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，指明了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放條件下精神文明的任務(wù)和方向。

我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針是：我們進(jìn)行的精神文明建設(shè)必須是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的精神文明，是繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時(shí)代精神，立足本國(guó)而義面向世界的精神文明建設(shè)。

（二）、社會(huì)主義思想道德建沒

根據(jù)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和目標(biāo)，精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。思想道德建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題，思想道德建設(shè)決定精神文明建設(shè)的性質(zhì)；教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。

思想道德建設(shè)，主要包括理論建設(shè)、理想建設(shè)、道德建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)。

社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖同、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。

（三）、社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)

社會(huì)主義精神文明，還包括教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、衛(wèi)生體育、圖書館、博物館等各項(xiàng)文化事業(yè)的發(fā)展和人民群眾知識(shí)水平的提高，也包括健康、愉快、生動(dòng)活潑、豐富多彩的群眾娛樂活動(dòng)，使人民在緊張勞動(dòng)后的休息中，得到高尚趣味的精神上的享受。這些可以概括為教育科學(xué)文化建設(shè)方面。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)和諧文化的必然要求。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的內(nèi)容：馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開拓進(jìn)取的旗幟和主心骨。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引信和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會(huì)失去方向、失去根本。只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢共同的思想道德基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要把這一體系的要求融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全民奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

2、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

3、樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

4、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界之林，不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；

3、社會(huì)主義榮辱觀

樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

社會(huì)主義榮辱觀：以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

附2010年考題:

1、提出“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化”著名論斷的是

A、毛澤東

B、周恩來

C、鄧小平

D、江澤民

2、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位。

第四篇：講政治

“講政治、顧大局、守紀(jì)律” 個(gè)人 對(duì)照檢查和整改措施按照 xxx“講政治、顧大局、守紀(jì)律”集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)照自身的學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際，解剖思想、反思工作，深感自身 存在的問題不少。結(jié)合此次教育的 4 個(gè)方面需要查找和解決的問題，進(jìn)行自我剖析，不妥不到之處請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

一、對(duì)照檢查

（一）黨性修養(yǎng)方面

（一）黨性修養(yǎng)方面 黨性修養(yǎng) 一是黨性觀念樹的不牢。一是黨性觀念樹的不牢。通過幾天的學(xué)習(xí)教育，深感自己黨性觀 黨性觀念樹的不牢 念樹的還不夠牢固，魂意識(shí)還有偏差，XX 具體表現(xiàn)在： 一是循規(guī)守舊。由于個(gè)人對(duì)創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)理解不深不透，在抓 xxx 建設(shè)和落實(shí)工作上 憑經(jīng)驗(yàn)、靠感覺，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是學(xué)習(xí)的態(tài)度不端正。這 些年來，我能充分認(rèn)清學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的理想信念、政治素養(yǎng)及綜合素 質(zhì)的的重要作用，但實(shí)際過程中，學(xué)習(xí)的動(dòng)因還不是十分上還不夠明確，有時(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)負(fù)擔(dān)，缺 乏認(rèn)真鉆研的覺悟和熱情，心浮氣躁，態(tài)度淡形式的東西的時(shí) 候多，應(yīng)付檢查、求取一個(gè)好形象的時(shí)候多。追求字?jǐn)?shù)、篇數(shù)這種表 象的東西；有時(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)消遣，把讀一些非理論書籍、小報(bào)新聞等當(dāng) 作學(xué)習(xí)。二是大局意識(shí)有差距。二是大局意識(shí)有差距。一是小集體主義思想時(shí)有揚(yáng)幾句就多干點(diǎn)，批評(píng) 幾句就撂挑觀找原因，認(rèn)為是人 家對(duì)單位和個(gè)人有看法。三是是工東西不在乎不較真，時(shí)間長(zhǎng)了，工作標(biāo)準(zhǔn)就 降低了。二是強(qiáng)調(diào)強(qiáng)。在落實(shí)上級(jí)析反思： 源于思考的深度不到位。這些年來，雖然能夠主 剖析反思：一是源于思考的深度不到位。動(dòng)參加 xxx 的理論學(xué)習(xí)，但滿足于到了、聽了、學(xué)了、記了，對(duì)新的 觀點(diǎn)很少能夠深入地、系統(tǒng)地、聯(lián)系地思考?？偢械街灰蟮姆较虿?跑偏，行動(dòng)不越軌，把握住自己，不一定什么事都要從理論上去攻破，對(duì)理論于世界觀的作用、于政治素質(zhì)的作用、于理想信念的作用看得 比較淺、比較淡。組織體會(huì)交流，自己也是斷章取義，應(yīng)付了事。二 二 是源于學(xué)用的結(jié)合不緊密?？偢械?，學(xué)是學(xué)、干是干，學(xué)習(xí)靠腦子，源于學(xué)用的結(jié)合不緊密。工作還得靠經(jīng)驗(yàn)，找不準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)或者說“抓手” 學(xué)與用“兩。層皮”的后果，雖然在行動(dòng)上也踐容易迸發(fā)出這樣那樣的矛盾或困惑，一旦在生活中-2-遇到難以理解的事、在工作中遇到打擊和挫折，就是出現(xiàn)“鉆牛角尖”，對(duì)一些現(xiàn)象產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而出現(xiàn)發(fā)牢騷、講怪話的問題。三是源于思 三是源于思 三是 想意識(shí)的淡化。想意識(shí)的淡化。無論是號(hào)令意識(shí)不強(qiáng)還是不能顧全大局，都與平時(shí)不 加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)有直接關(guān)系，學(xué)習(xí)不端正，教育不到位，交流體 會(huì)不準(zhǔn)備，都導(dǎo)致了思想意識(shí)的滑坡。

（二）事業(yè)心責(zé)任感方面

（二）事業(yè)心責(zé)任感方面 事業(yè)心責(zé)任感 一是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。一是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。一是素質(zhì)還不夠全面。表現(xiàn) 責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。在：xxx 水平不高，對(duì)所任教的科目只是浮于表面，沒有深入研究； 統(tǒng)籌規(guī)劃能力不強(qiáng)，身為一名 xxx、，對(duì) xxx 的建設(shè)缺少統(tǒng)一調(diào)控和設(shè) 計(jì)能力，往往造成工作的忙亂，導(dǎo)致了 xxx 在管理上存在一定的漏洞。二是敬業(yè)精神欠缺。有時(shí)由于工作的沖突，該開的會(huì)沒有開，該上的 課沒有上，該查的哨沒有查，該跟的課沒有跟，該談的心沒有談。二是表率作用不強(qiáng)，作用發(fā)揮不明顯。一方面是模范帶頭有欠缺。二是表率作用不強(qiáng)，作用發(fā)揮不明顯。特別是在平時(shí)的大型任務(wù)和勞動(dòng)中，指揮的時(shí)間多，動(dòng)手干活的時(shí)間 少，平時(shí)要求 xxx 做到的多，自己落實(shí)的少，沒能做到處處做榜樣。另一方面是 xxx 人形象保持不夠經(jīng)常。主要表現(xiàn)在：有時(shí)言談舉止比 較隨便，著裝不整，不能按 xxx 要求落實(shí)，出現(xiàn)三手現(xiàn)象等。不能和 xxx 干在一起，玩在一起，“五同”堅(jiān)持不好。三是標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)不高，以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)。三是標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)不高，以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)。一方面是標(biāo) 以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn) 準(zhǔn)意識(shí)淡化。記得任 xxx 長(zhǎng)之初，各項(xiàng)工作標(biāo)準(zhǔn)均能堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要 求，但現(xiàn)在工作標(biāo)準(zhǔn)有了明顯的下降，不能“細(xì)看、細(xì)摳、細(xì)查” 在 xxx，的內(nèi)部秩序的規(guī)范上表現(xiàn)最為明顯。另一方面是工作不“細(xì)” 不“實(shí)”、。平時(shí)表揚(yáng)的聲音多，批評(píng)的聲音少，諒解問題的多，監(jiān)督和指導(dǎo)工作-3-的少，工作布置的多，具體方法教的少，談表面的多，深入一線督導(dǎo) 的少，看成績(jī)的多，談問題的少，沒有真正撲下身子摸實(shí)情，談隱患，沒有面對(duì)面的教方法、解難題，對(duì)傾向性問題把握不準(zhǔn)，對(duì)人員情況 掌握不多；規(guī)定制定了，但沒有遵循，制度明確了，但沒有落實(shí)。反思剖析：針對(duì)以上問題，我認(rèn)為因?yàn)槿N狀態(tài)引起的。一是不 求進(jìn)取的消極狀態(tài)。在工作做了，但沒得到領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)的肯定時(shí)，就 可能產(chǎn)生一種消極的心理，認(rèn)為干不干都一個(gè)樣，也導(dǎo)致了部分時(shí)間 責(zé)任心的缺失。二是隨大溜的松懈狀態(tài)。有時(shí)有一種自滿的心理，認(rèn) 為可以了，可以停下來歇歇了，還有時(shí)放不下 xxx 的架子，不虛心，不能腳踏實(shí)地。三是迷迷糊糊的停滯狀態(tài)。有些時(shí)候，特別是在工作 和生活上遇到挫折時(shí)，不能樹立明確的目標(biāo)，混的思想比較嚴(yán)重，單 純的圖舒服，靠時(shí)間，同時(shí)也導(dǎo)致了工作標(biāo)準(zhǔn)的降低。

（三）遵規(guī)守紀(jì)方面。一是制度落實(shí)不嚴(yán)。一方面是在法規(guī)制度的學(xué)習(xí)上不經(jīng)常。雖然 一是制度落實(shí)不嚴(yán)。xxx 每周都安排學(xué)習(xí)各項(xiàng)法規(guī)制度，但自己以各種借口溜邊的多，參 與學(xué)習(xí)的少，導(dǎo)致了有法不知，有法不依的現(xiàn)象發(fā)生，也為各種安全 埋下隱患。另一方面是 xxx 制度落實(shí)不好。有時(shí)正常的 xxx 制度堅(jiān)持 不好。二是自律意識(shí)不強(qiáng)。雖然在自身沒有出現(xiàn)賭博、酒后駕車、出入 二是自律意識(shí)不強(qiáng)。不健康場(chǎng)所等大的問題的出現(xiàn)，但在自我約束上還比較欠缺，如有時(shí) 非因公外出穿 xxx 裝、自己不喝卻縱容部署喝酒等問題。有漏洞。主要是表現(xiàn)在部分 xxxxx 的歸檔上有時(shí)不 三是安全 xxx 有漏洞。夠及時(shí)，個(gè)人手中留存 xxx 文件等問題。-4-反思剖析：一是思想不夠重視。老以為在自己身上大事出不了，一是思想不夠重視。一是思想不夠重視。小事可以放松一下，沒有看清小問題可能導(dǎo)致大問題，只看到表面沒 有看到實(shí)質(zhì)。二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。其實(shí)我們只要按照上 二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。級(jí)的各項(xiàng)要求去做，就不會(huì)出現(xiàn)什么問題，也更能做到遵章守紀(jì)，但 我在落實(shí)過程中卻沒有原原本本的去做，擅自降低了標(biāo)準(zhǔn)。三是組織 三是組織 紀(jì)律觀念有所淡化，工作的指導(dǎo)思想不端正，不能很好的遵守好條令 紀(jì)律觀念有所淡化 條例，沒有時(shí)刻把集體的利益放在第一位。四是缺少監(jiān)督和督促。四是缺少監(jiān)督和督促。沒 四是缺少監(jiān)督和督促。有很好的發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，導(dǎo)致工作落實(shí)不到位，作風(fēng)飄浮。

（四）凈化風(fēng)氣方面 一是較真碰硬少，姑息遷就多。雖然自身在涉及到 xxx 敏感性問 一是較真碰硬少，姑息遷就多。題時(shí)能保持一種良好的道德情操，但在某些問題上不敢唱黑臉、不敢 得罪人，不敢較真，不敢碰硬。二是講原則少，將情面和感情多。雖然自身在大多數(shù)時(shí)間都能面 二是講原則少，將情面和感情多。前都能把原則擺在最前面，但有時(shí)由于礙于戰(zhàn)友、老鄉(xiāng)和領(lǐng)導(dǎo)情面，在休假、外出等原則性問題上放松了原則，將人情凌駕于原則之上了。反思剖析：權(quán)利是把雙刃劍，用好了，就純正了和諧的環(huán)境，用 不好，一個(gè)單位的風(fēng)氣也就隨之發(fā)生變化了。一是缺少勇于同不正之 風(fēng)作斗爭(zhēng)的勇氣和信心。沒能始終堅(jiān)守住自己心靈的那一方凈土。二 是黨員的黨性沒有把握好。風(fēng)氣建設(shè)的好壞，直接體現(xiàn)在單位 xxx 的 黨性強(qiáng)不強(qiáng)，敢不敢同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。

二、整改措施 在下步工作中，我結(jié)合自身存在的問題，具體做到以下幾點(diǎn)：

（一）真心真意學(xué)理論。

（一）真心真意學(xué)理論。突出抓好自身理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步打牢思 真心真意學(xué)理論。-5-想基礎(chǔ)。把學(xué)習(xí)從興趣、愛好和個(gè)人行為上升到立身之本的高度來對(duì) 待；不滿足老底子、現(xiàn)有的水平和能力，而要著眼需要構(gòu)建合理的知 識(shí)結(jié)構(gòu)；不把學(xué)習(xí)當(dāng)成裝飾門面、圖虛榮的假把式，而是要進(jìn)入思想，進(jìn)入決策。把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，端正樹立良 好形象的實(shí)際行動(dòng)；轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定政治信念，時(shí)刻保持政治上的清醒和 堅(jiān)定。

（二）只爭(zhēng)朝夕練素質(zhì)。

（二）只爭(zhēng)朝夕練素質(zhì)。盯住自身短板弱項(xiàng)，提高 xxx 能力和管 只爭(zhēng)朝夕練素質(zhì) 理能力的掌握。下一步，重點(diǎn)在室內(nèi)外 xxx、課件制作和體能上下功 夫。向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向班子成員學(xué)、向?qū)W員學(xué)，力爭(zhēng)達(dá)到良好以上素 質(zhì)。當(dāng)好表率抓自律。樹立公正守紀(jì)的良好形象，凈化交往圈、（三）當(dāng)好表率抓自律。簡(jiǎn)樸生活圈，遠(yuǎn)離誘惑，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。形成“靠 勤奮敬業(yè)、靠實(shí)績(jī)進(jìn)步、靠品德做人”的良好導(dǎo)向。聽招呼、守紀(jì)律，管好自己，帶好部署，為基層樹立良好形象。

（四）昂揚(yáng)務(wù)實(shí)干事業(yè)。

（四）昂揚(yáng)務(wù)實(shí)干事業(yè)。當(dāng) xxx 已有兩年多的時(shí)間了，到底還有 昂揚(yáng)務(wù)實(shí)干事業(yè)。沒有朝氣、有沒有銳氣，能不能保持一種昂揚(yáng)務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)？這是 我自己經(jīng)常提醒自己的問題。我想，不管前途如何、發(fā)展怎樣，必須 把事業(yè)放在第一位，保持崇高的事業(yè)追求，視事業(yè)如生命，立足 xxxXX，奮發(fā)有為，為事業(yè)舍得犧牲自己的時(shí)間，舍得犧牲自己的精力，舍得 犧牲自己的名譽(yù)，舍得犧牲自己的職務(wù)，舍得犧牲自己的家庭和利益。-6-

第五篇：講政治

“講政治、顧大局、守紀(jì)律” 個(gè)人 對(duì)照檢查和整改措施

按照 xxx“講政治、顧大局、守紀(jì)律”集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排，對(duì)照自身的學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際，解剖思想、反思工作，深感自身 存在的問題不少。結(jié)合此次教育的 4 個(gè)方面需要查找和解決的問題，進(jìn)行自我剖析，不妥不到之處請(qǐng)同志們批評(píng)指正。

一、對(duì)照檢查

（一）黨性修養(yǎng)方面

黨性修養(yǎng) 一是黨性觀念樹的不牢。一是黨性觀念樹的不牢。通過幾天的學(xué)習(xí)教育，深感自己黨性觀 黨性觀念樹的不牢 念樹的還不夠牢固，魂意識(shí)還有偏差，XX 具體表現(xiàn)在： 一是循規(guī)守舊。由于個(gè)人對(duì)創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)理解不深不透，在抓 xxx 建設(shè)和落實(shí)工作上 憑經(jīng)驗(yàn)、靠感覺，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是學(xué)習(xí)的態(tài)度不端正。這 些年來，我能充分認(rèn)清學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的理想信念、政治素養(yǎng)及綜合素 質(zhì)的的重要作用，但實(shí)際過程中，學(xué)習(xí)的動(dòng)因還不是十分純正。比如，在學(xué)習(xí)的目的上、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)上還不夠明確，有時(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)負(fù)擔(dān)，缺 乏認(rèn)真鉆研的覺悟和熱情，心浮氣躁，態(tài)度淡漠，事務(wù)性工作多了就 坐不下來，鉆不進(jìn)去，單純地為完成任務(wù)而學(xué)，裝門面，擺樣子，敷 衍應(yīng)付；有時(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)裝飾，往往追求表面的東西、形式的東西的時(shí) 候多，應(yīng)付檢查、求取一個(gè)好形象的時(shí)候多。追求字?jǐn)?shù)、篇數(shù)這種表 象的東西；有時(shí)把學(xué)習(xí)當(dāng)消遣，把讀一些非理論書籍、小報(bào)新聞等當(dāng) 作學(xué)習(xí)。二是大局意識(shí)有差距。二是大局意識(shí)有差距。一是小集體主義思想時(shí)有存在。作為一名 大局意識(shí)有差距。xxx 有時(shí)總抹不開 xxx 這個(gè)小圈子，不能站在 xxx 的角度考慮問題，-1-存在先辦 xxx 的事后辦 xxx 的事等問題的存在。二是摻雜個(gè)人感情干 工作。個(gè)人在工作的情緒化上還時(shí)有存在，表揚(yáng)幾句就多干點(diǎn)，批評(píng) 幾句就撂挑子，或是上級(jí)檢查出問題后，老從客觀找原因，認(rèn)為是人 家對(duì)單位和個(gè)人有看法。三是號(hào)令意識(shí)淡化。三是號(hào)令意識(shí)淡化。一是工作不細(xì)致，工作標(biāo)準(zhǔn)低。在落實(shí)工作 號(hào)令意識(shí)淡化 中，只注重表面不深入研究，只照顧大局不研究細(xì)節(jié)，只照搬照套不 結(jié)合實(shí)際，平時(shí)細(xì)節(jié)性的東西不在乎不較真，時(shí)間長(zhǎng)了，工作標(biāo)準(zhǔn)就 降低了。二是強(qiáng)調(diào)客觀理由，等靠思想強(qiáng)。在落實(shí)上級(jí)通知指示有困 難時(shí)，不是積極的想辦法，創(chuàng)造條件，而是過分的強(qiáng)調(diào)客觀理由，等 待上級(jí)幫助解決，導(dǎo)致了問題的發(fā)生。三是上下一般粗，只布置不檢 查。上級(jí)布置什么，我們就傳達(dá)什么，沒有拓展，沒有結(jié)合本單位實(shí) 際，沒有具體的責(zé)任人，一級(jí)傳達(dá)一級(jí)，到末端落實(shí)到少，沒人檢查 和反饋，往往工作都是不了了之。剖析反思： 源于思考的深度不到位。這些年來，雖然能夠主 剖析反思：一是源于思考的深度不到位。動(dòng)參加 xxx 的理論學(xué)習(xí)，但滿足于到了、聽了、學(xué)了、記了，對(duì)新的 觀點(diǎn)很少能夠深入地、系統(tǒng)地、聯(lián)系地思考?？偢械街灰蟮姆较虿?跑偏，行動(dòng)不越軌，把握住自己，不一定什么事都要從理論上去攻破，對(duì)理論于世界觀的作用、于政治素質(zhì)的作用、于理想信念的作用看得 比較淺、比較淡。組織體會(huì)交流，自己也是斷章取義，應(yīng)付了事。二 二 是源于學(xué)用的結(jié)合不緊密?？偢械?，學(xué)是學(xué)、干是干，學(xué)習(xí)靠腦子，源于學(xué)用的結(jié)合不緊密。工作還得靠經(jīng)驗(yàn)，找不準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)或者說“抓手” 學(xué)與用“兩。層皮”的后果，雖然在行動(dòng)上也不一定出什么大格、犯什么大錯(cuò)，但缺 乏理論含量的實(shí)踐容易迸發(fā)出這樣那樣的矛盾或困惑，一旦在生活中-2-遇到難以理解的事、在工作中遇到打擊和挫折，就是出現(xiàn)“鉆牛角尖”，對(duì)一些現(xiàn)象產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而出現(xiàn)發(fā)牢騷、講怪話的問題。三是源于思 三是源于思 三是 想意識(shí)的淡化。想意識(shí)的淡化。無論是號(hào)令意識(shí)不強(qiáng)還是不能顧全大局，都與平時(shí)不 加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)有直接關(guān)系，學(xué)習(xí)不端正，教育不到位，交流體 會(huì)不準(zhǔn)備，都導(dǎo)致了思想意識(shí)的滑坡。

（二）事業(yè)心責(zé)任感方面 事業(yè)心責(zé)任感 一是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。一是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。一是素質(zhì)還不夠全面。表現(xiàn) 責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，敬業(yè)精神欠缺。在：xxx 水平不高，對(duì)所任教的科目只是浮于表面，沒有深入研究； 統(tǒng)籌規(guī)劃能力不強(qiáng)，身為一名 xxx、，對(duì) xxx 的建設(shè)缺少統(tǒng)一調(diào)控和設(shè) 計(jì)能力，往往造成工作的忙亂，導(dǎo)致了 xxx 在管理上存在一定的漏洞。二是敬業(yè)精神欠缺。有時(shí)由于工作的沖突，該開的會(huì)沒有開，該上的 課沒有上，該查的哨沒有查，該跟的課沒有跟，該談的心沒有談。二是表率作用不強(qiáng)，作用發(fā)揮不明顯。一方面是模范帶頭有欠缺。二是表率作用不強(qiáng)，作用發(fā)揮不明顯。特別是在平時(shí)的大型任務(wù)和勞動(dòng)中，指揮的時(shí)間多，動(dòng)手干活的時(shí)間 少，平時(shí)要求 xxx 做到的多，自己落實(shí)的少，沒能做到處處做榜樣。另一方面是 xxx 人形象保持不夠經(jīng)常。主要表現(xiàn)在：有時(shí)言談舉止比 較隨便，著裝不整，不能按 xxx 要求落實(shí)，出現(xiàn)三手現(xiàn)象等。不能和 xxx 干在一起，玩在一起，“五同”堅(jiān)持不好。三是標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)不高，以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)。三是標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)不高，以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)。一方面是標(biāo) 以應(yīng)付檢查和蒙混過關(guān)為標(biāo)準(zhǔn) 準(zhǔn)意識(shí)淡化。記得任 xxx 長(zhǎng)之初，各項(xiàng)工作標(biāo)準(zhǔn)均能堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要 求，但現(xiàn)在工作標(biāo)準(zhǔn)有了明顯的下降，不能“細(xì)看、細(xì)摳、細(xì)查” 在 xxx，的內(nèi)部秩序的規(guī)范上表現(xiàn)最為明顯。另一方面是工作不“細(xì)” 不“實(shí)”、。平時(shí)表揚(yáng)的聲音多，批評(píng)的聲音少，諒解問題的多，監(jiān)督和指導(dǎo)工作-3-的少，工作布置的多，具體方法教的少，談表面的多，深入一線督導(dǎo) 的少，看成績(jī)的多，談問題的少，沒有真正撲下身子摸實(shí)情，談隱患，沒有面對(duì)面的教方法、解難題，對(duì)傾向性問題把握不準(zhǔn)，對(duì)人員情況 掌握不多；規(guī)定制定了，但沒有遵循，制度明確了，但沒有落實(shí)。反思剖析：針對(duì)以上問題，我認(rèn)為因?yàn)槿N狀態(tài)引起的。一是不 求進(jìn)取的消極狀態(tài)。在工作做了，但沒得到領(lǐng)導(dǎo)或上級(jí)的肯定時(shí)，就 可能產(chǎn)生一種消極的心理，認(rèn)為干不干都一個(gè)樣，也導(dǎo)致了部分時(shí)間 責(zé)任心的缺失。二是隨大溜的松懈狀態(tài)。有時(shí)有一種自滿的心理，認(rèn) 為可以了，可以停下來歇歇了，還有時(shí)放不下 xxx 的架子，不虛心，不能腳踏實(shí)地。三是迷迷糊糊的停滯狀態(tài)。有些時(shí)候，特別是在工作 和生活上遇到挫折時(shí)，不能樹立明確的目標(biāo)，混的思想比較嚴(yán)重，單 純的圖舒服，靠時(shí)間，同時(shí)也導(dǎo)致了工作標(biāo)準(zhǔn)的降低。

（三）遵規(guī)守紀(jì)方面。一是制度落實(shí)不嚴(yán)。一方面是在法規(guī)制度的學(xué)習(xí)上不經(jīng)常。雖然 一是制度落實(shí)不嚴(yán)。xxx 每周都安排學(xué)習(xí)各項(xiàng)法規(guī)制度，但自己以各種借口溜邊的多，參 與學(xué)習(xí)的少，導(dǎo)致了有法不知，有法不依的現(xiàn)象發(fā)生，也為各種安全 埋下隱患。另一方面是 xxx 制度落實(shí)不好。有時(shí)正常的 xxx 制度堅(jiān)持 不好。二是自律意識(shí)不強(qiáng)。雖然在自身沒有出現(xiàn)賭博、酒后駕車、出入 二是自律意識(shí)不強(qiáng)。不健康場(chǎng)所等大的問題的出現(xiàn)，但在自我約束上還比較欠缺，如有時(shí) 非因公外出穿 xxx 裝、自己不喝卻縱容部署喝酒等問題。有漏洞。主要是表現(xiàn)在部分 xxxxx 的歸檔上有時(shí)不 三是安全 xxx 有漏洞。夠及時(shí)，個(gè)人手中留存 xxx 文件等問題。-4-反思剖析：一是思想不夠重視。老以為在自己身上大事出不了，一是思想不夠重視。一是思想不夠重視。小事可以放松一下，沒有看清小問題可能導(dǎo)致大問題，只看到表面沒 有看到實(shí)質(zhì)。二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。其實(shí)我們只要按照上 二是在落實(shí)上級(jí)要求上大打折扣。級(jí)的各項(xiàng)要求去做，就不會(huì)出現(xiàn)什么問題，也更能做到遵章守紀(jì)，但 我在落實(shí)過程中卻沒有原原本本的去做，擅自降低了標(biāo)準(zhǔn)。三是組織 三是組織 紀(jì)律觀念有所淡化，工作的指導(dǎo)思想不端正，不能很好的遵守好條令 紀(jì)律觀念有所淡化 條例，沒有時(shí)刻把集體的利益放在第一位。四是缺少監(jiān)督和督促。四是缺少監(jiān)督和督促。沒 四是缺少監(jiān)督和督促。有很好的發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，導(dǎo)致工作落實(shí)不到位，作風(fēng)飄浮。

（四）凈化風(fēng)氣方面 一是較真碰硬少，姑息遷就多。雖然自身在涉及到 xxx 敏感性問 一是較真碰硬少，姑息遷就多。題時(shí)能保持一種良好的道德情操，但在某些問題上不敢唱黑臉、不敢 得罪人，不敢較真，不敢碰硬。二是講原則少，將情面和感情多。雖然自身在大多數(shù)時(shí)間都能面 二是講原則少，將情面和感情多。前都能把原則擺在最前面，但有時(shí)由于礙于戰(zhàn)友、老鄉(xiāng)和領(lǐng)導(dǎo)情面，在休假、外出等原則性問題上放松了原則，將人情凌駕于原則之上了。反思剖析：權(quán)利是把雙刃劍，用好了，就純正了和諧的環(huán)境，用 不好，一個(gè)單位的風(fēng)氣也就隨之發(fā)生變化了。一是缺少勇于同不正之 風(fēng)作斗爭(zhēng)的勇氣和信心。沒能始終堅(jiān)守住自己心靈的那一方凈土。二 是黨員的黨性沒有把握好。風(fēng)氣建設(shè)的好壞，直接體現(xiàn)在單位 xxx 的 黨性強(qiáng)不強(qiáng)，敢不敢同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。

二、整改措施

在下步工作中，我結(jié)合自身存在的問題，具體做到以下幾點(diǎn)：

（一）真心真意學(xué)理論。突出抓好自身理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步打牢思 真心真意學(xué)理論。-5-想基礎(chǔ)。把學(xué)習(xí)從興趣、愛好和個(gè)人行為上升到立身之本的高度來對(duì) 待；不滿足老底子、現(xiàn)有的水平和能力，而要著眼需要構(gòu)建合理的知 識(shí)結(jié)構(gòu)；不把學(xué)習(xí)當(dāng)成裝飾門面、圖虛榮的假把式，而是要進(jìn)入思想，進(jìn)入決策。把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，端正樹立良 好形象的實(shí)際行動(dòng)；轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定政治信念，時(shí)刻保持政治上的清醒和 堅(jiān)定。

（二）只爭(zhēng)朝夕練素質(zhì)。盯住自身短板弱項(xiàng)，提高 xxx 能力和管 只爭(zhēng)朝夕練素質(zhì) 理能力的掌握。下一步，重點(diǎn)在室內(nèi)外 xxx、課件制作和體能上下功 夫。向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、向班子成員學(xué)、向?qū)W員學(xué)，力爭(zhēng)達(dá)到良好以上素 質(zhì)。當(dāng)好表率抓自律。樹立公正守紀(jì)的良好形象，凈化交往圈、（三）當(dāng)好表率抓自律。簡(jiǎn)樸生活圈，遠(yuǎn)離誘惑，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。形成“靠 勤奮敬業(yè)、靠實(shí)績(jī)進(jìn)步、靠品德做人”的良好導(dǎo)向。聽招呼、守紀(jì)律，管好自己，帶好部署，為基層樹立良好形象。

（四）昂揚(yáng)務(wù)實(shí)干事業(yè)。當(dāng) xxx 已有兩年多的時(shí)間了，到底還有 昂揚(yáng)務(wù)實(shí)干事業(yè)。沒有朝氣、有沒有銳氣，能不能保持一種昂揚(yáng)務(wù)實(shí)的精神狀態(tài)？這是 我自己經(jīng)常提醒自己的問題。我想，不管前途如何、發(fā)展怎樣，必須 把事業(yè)放在第一位，保持崇高的事業(yè)追求，視事業(yè)如生命，立足 xxxXX，奮發(fā)有為，為事業(yè)舍得犧牲自己的時(shí)間，舍得犧牲自己的精力，舍得 犧牲自己的名譽(yù)，舍得犧牲自己的職務(wù)，舍得犧牲自己的家庭和利益