第一篇：讀后感竇

讀《走向高效課堂》有感

竇志威

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)已經(jīng)不能跟上時(shí)代的步伐，因此提高課堂教學(xué)也是勢(shì)在必行。優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是高效的，而有效教學(xué)則未必是高效教學(xué)。提倡高效課堂教學(xué)，目的就是讓我們意識(shí)到，這個(gè)追求確實(shí)是無(wú)止境的。在讀《走向高效課堂》之后，我對(duì)高效課堂教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我的個(gè)人體會(huì)：首先要讓課堂活起來(lái)。從“悶課”走向“活課”，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓教材也變得活起來(lái)，讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)程序開放起來(lái)。然后要從無(wú)效、低效走向有效。每節(jié)課讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的收獲。最后還要有更高的境界，就是高效教學(xué)。我對(duì)高效教學(xué)的定位就是優(yōu)質(zhì)、高效、高境界。要想做到高效應(yīng)該注意以下幾方面：

1、學(xué)生情緒狀態(tài)。具體的說(shuō)，就是判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不是很濃厚，學(xué)習(xí)熱情是不是很高漲，學(xué)習(xí)情緒是不是很飽滿，學(xué)生是否具有很好的精神狀態(tài)，是否非常認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)。如果整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是非常愉快，非常開心，甚至感到非常甜蜜和幸福，那一定是高效的課堂教學(xué)。

2、學(xué)生在課堂的參與狀態(tài)。在高效課堂的教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生都是全程參與，每個(gè)學(xué)生都參與，每個(gè)學(xué)生都全身心的參與，還有學(xué)生不僅參與了學(xué)，而且參與教。整個(gè)教學(xué)是互動(dòng)的，學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、談自己的看法，這對(duì)老師也是一種啟發(fā)。這種參與狀態(tài)，特別是

小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)中要互教互學(xué)，學(xué)生不僅在學(xué)，而且在教，這是最高層面的參與。

3、學(xué)生的交往狀態(tài)。一是傾聽。大家都知道，我們的學(xué)生可能最缺乏傾聽的品質(zhì)和習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)的前提就是要學(xué)會(huì)傾聽。如果不培養(yǎng)，合作學(xué)習(xí)就很難行得通，很難有成效。二是發(fā)表。你聽完以后有自己的想法、意見(jiàn)要發(fā)表出來(lái)，你就能不說(shuō)，如果大家都不說(shuō)，就不是交往了。三是互助。同學(xué)之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。

4、學(xué)生的思維狀態(tài)。一節(jié)課是不是好課，關(guān)鍵還是要看學(xué)生的思維狀態(tài)怎樣。學(xué)生思維是否有深度，如問(wèn)題提得是否中要害;是否有廣度，有很多不同的見(jiàn)解；當(dāng)然最重要的是，是否有創(chuàng)造性思考和個(gè)性化的見(jiàn)解等等。

總之，讀過(guò)《走向高效課堂》之后，本人受益匪淺，相信在以后的教學(xué)中借助于這些好的經(jīng)驗(yàn)，本人能更輕松地駕馭課堂，讓課堂變得活躍，讓學(xué)生輕輕松松學(xué)到知識(shí)。

推薦意見(jiàn)：

本人讀書認(rèn)真，寫作首先概括全文，提出亮點(diǎn)，并結(jié)合自己的實(shí)際，最后升華?？v觀全文：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字流利，有條不紊，詞情達(dá)意。

第二篇：讀后感 竇寶榮

我最喜愛(ài)的一本書——《杜拉拉升職記》

前段時(shí)間我讀了一本在網(wǎng)絡(luò)上好評(píng)如潮的書——《杜拉拉升職記》，讀完此書，讓我受益匪淺。書中的杜拉拉是一個(gè)典型的中產(chǎn)階級(jí)的代表，她沒(méi)有背景，受過(guò)較好的教育，最后靠個(gè)人奮斗獲取成功。在閱讀過(guò)程中我多次被主人公的經(jīng)歷和精神所感動(dòng)和震撼，杜拉拉在工作中充滿熱情執(zhí)著的職業(yè)追求，書中用實(shí)例清晰地描述了她的處事之道，這些道理不僅適用于職場(chǎng)，運(yùn)用在生活中，我們也會(huì)大有裨益。

杜拉拉幾年之內(nèi)，在美資500強(qiáng)的企業(yè)中能從一個(gè)無(wú)名小卒，成長(zhǎng)為人事行政經(jīng)理，用自己的經(jīng)歷總結(jié)出職場(chǎng)或者說(shuō)是人生的許多道理。杜拉拉或許說(shuō)是幸運(yùn)的，因?yàn)樗玫搅祟I(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和提拔，在公司中史無(wú)前例的提拔為人事行政經(jīng)理，但是在這個(gè)“史無(wú)前例”之后，誰(shuí)又知道，杜拉拉為此付出了多少艱辛。

讀完這本書，我深受感動(dòng)，在自己的工作生活中，何嘗不應(yīng)該像杜拉拉一樣勇于拼搏，勇闖自己的天下呢？杜拉拉值得我學(xué)習(xí)的地方數(shù)之不盡，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)職場(chǎng)之道，在以后的工作生活中給我以啟迪：

1、在工作中要及時(shí)分析現(xiàn)有資源，制定取得所需的資源的方案。杜拉拉的這項(xiàng)特質(zhì)，非常引人注意。也正是這一特質(zhì)，引導(dǎo)她走向了成功。她對(duì)環(huán)境的分析判斷能力，即她會(huì)對(duì)自己身處的位置環(huán)境及已經(jīng)掌握的資源和需要的資源進(jìn)行分析，并根據(jù)分析的結(jié)果制定出最有利于自己的處事原則。比如她在玫瑰手下做事時(shí)，分析了玫瑰的處事

風(fēng)格，及個(gè)性，并充分利用各種資源了解玫瑰這個(gè)人及她當(dāng)下在公司的位置及優(yōu)勢(shì)。通過(guò)同在玫瑰手下做事與自己平級(jí)的北京辦的王嗇，分析了王嗇的應(yīng)對(duì)方式，并加以衡量。得出與玫瑰作對(duì)的種種不利，因此她給自己在與玫瑰相處時(shí)定了幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，從而保障自己工作環(huán)境的順暢。

2、積極的工作態(tài)度。聰明是一個(gè)人天生具有的，但是爆出積極的工作態(tài)度卻是每個(gè)人都可以做到的。杜拉拉頂著助理經(jīng)理的頭銜，卻可以在資源稀缺的情況下，將一名經(jīng)理的任務(wù)完美的完成，不分晝夜的加班，從而得到了老板的賞識(shí)和培養(yǎng)，這與她平時(shí)積極的工作態(tài)度是分不開的。

3、做個(gè)有心人。機(jī)會(huì)只屬于做好了準(zhǔn)備的人。拉拉有個(gè)很大的特點(diǎn)就是她有很強(qiáng)的全局觀。對(duì)于身邊發(fā)生的事，她會(huì)放到全局中去分析理由，設(shè)立目標(biāo)，制定方案。她對(duì)周圍發(fā)生的事或“道聽途說(shuō)”的內(nèi)幕新聞都會(huì)放到全局中加以判斷。她迅速的成長(zhǎng)也得意于她的有心，之所以能很好地獨(dú)立完成廣州上海的裝修任務(wù)，也在于她平時(shí)的用心。她很清楚經(jīng)理級(jí)別的人應(yīng)該做什么，應(yīng)該具備什么能力，因此當(dāng)她還是主管時(shí)就對(duì)留于此類事務(wù)加以學(xué)習(xí)，而這些積累最終讓她能勝任那些突如其來(lái)的挑戰(zhàn)，也正是這些挑戰(zhàn)證明了她的能力。

4、誠(chéng)信與良心。拉拉很誠(chéng)實(shí)沒(méi)有壞心眼，雖然她也會(huì)用伎倆將威脅到她地位的人趕走，但她從不惡意陷害別人。每個(gè)人的心力都是有限的如果你花太多的時(shí)間在人事紛爭(zhēng)中，你就很難有時(shí)間去提升專業(yè)知識(shí)和技能。如果真誠(chéng)有時(shí)不免會(huì)讓你吃虧，但更多的時(shí)候會(huì)讓你

有意外的收獲，取得更多人的信任與幫助。在處理人事關(guān)系時(shí)，這個(gè)信條也會(huì)讓很多事簡(jiǎn)單化，省時(shí)省力。特別是做管理的，必須提升整個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力并配合其他團(tuán)隊(duì)的工作，誠(chéng)心帶來(lái)的附加價(jià)不可簡(jiǎn)略。

5、執(zhí)行力強(qiáng)。對(duì)于上級(jí)交待任務(wù)，無(wú)論是做銷售助理還是讓其一個(gè)人做裝修工程，杜拉拉都會(huì)抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)，按質(zhì)完成，哪怕是一個(gè)插座的位置也將要求對(duì)方放在最合理的位置。

讀完這本書，我能感覺(jué)到自己仿佛也置身在那樣的一個(gè)工作環(huán)境中，和拉拉有著同樣的經(jīng)歷，面對(duì)困難時(shí)候的縝密思考讓問(wèn)題迎刃而解，在工作中不斷磨練自己提升自己，更可以說(shuō)是一種完善人生的過(guò)程。在工作生活中，只有付出了，才可能會(huì)有回報(bào)，如果不付出，就連可能性都沒(méi)有。所以，我們一定要向杜拉拉一樣，在自己心中立下宏愿，并且努力朝著目標(biāo)奔跑，爭(zhēng)取夢(mèng)想成真。

竇寶榮 錫滬弄44號(hào) ***

第三篇：用心管理之讀后感(竇傳剛)

用心管理之讀后感

最近，我讀了一本《用心管理》的書，這本書是鄭一群先生寫的，由于他長(zhǎng)期從事人力資源管理的工作，并且對(duì)人力資源管理有著很深造詣和獨(dú)到的見(jiàn)解。因此，這本書寫的非常貼近我們的日常管理工作，可謂是用詞淺顯易懂、道理明確深動(dòng)。我讀后更可謂受益匪淺、獲益頗多。尤其是書中運(yùn)用了大量生動(dòng)的案例和歷史典故，擺事實(shí)、講道理。對(duì)于我來(lái)說(shuō)感想很深。

作為一名管理者，除了本身所具備的能力、自信以外，還需要具備更多的發(fā)自內(nèi)心的特質(zhì)和技巧，用心來(lái)管理，用心來(lái)經(jīng)營(yíng)，用心來(lái)愛(ài)員工。這個(gè)心包括愛(ài)心、熱心、同情心、苦心、寬恕之心等?！秾O子兵法》曰：“克敵，攻城為下，攻心為上”。在管理上，這個(gè)道理同樣適用。目前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)還處于金融危機(jī)的后期振蕩徘徊階段，比較低迷，充滿了許多變數(shù)和不確定因素，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)也受其影響。因此，作為我們公司來(lái)說(shuō)也不可能獨(dú)善其身，置身事外。在當(dāng)下，我們公司也面臨著嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，雖然每年都能完成任務(wù)，但或多或少都存在些問(wèn)題，這就需要我們每一個(gè)管理者來(lái)認(rèn)真對(duì)待這些問(wèn)題，來(lái)解決這些問(wèn)題。需要我們管理者用心履行自己的職責(zé)，把每項(xiàng)工作做細(xì)、做實(shí)、做到位！管理手段簡(jiǎn)單粗放，勢(shì)必會(huì)影響到管理的效果，降低管理的效率。如果這個(gè)問(wèn)題得不到解決，勢(shì)必會(huì)給公司的發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊和傷害。

管理的意義就在于管理者與下屬員工一起完成工作，共同創(chuàng)造高績(jī)效。這就需要我們每個(gè)人用心的工作，包括管理者和員工，今日事、今日畢。如果沒(méi)完成，問(wèn)題出在哪里，怎樣去解決，怎樣去驗(yàn)證，怎樣去杜絕。在這個(gè)過(guò)程中規(guī)劃未來(lái)部署工作要用心，指導(dǎo)員工正確工作要用心，創(chuàng)造高績(jī)效的團(tuán)隊(duì)文化要用心，開拓創(chuàng)新要用心。唯有不斷的用心，管理目標(biāo)才能被完成并做的更好；唯有不斷用心，管理者和員工才能在工作中不斷獲得提高和超越。總之，我們的一切工作都離不開用心。

作為一名管理者如何才能用心的去工作，我個(gè)人覺(jué)得溝通是個(gè)很好的方法，如果溝通不好，則可能會(huì)產(chǎn)生出許多管理者意想不到的問(wèn)題，造成管理混亂，效率低下。一旦管理者掌握了溝通的技巧并能熟練地運(yùn)用，這些問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。譬如，發(fā)自內(nèi)心的幫助員工解決生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及生活中遇到的困難等，都會(huì)贏得員工的信賴和支持，同時(shí)要學(xué)會(huì)維護(hù)員工的尊嚴(yán)等。當(dāng)今社會(huì)資訊業(yè)非常發(fā)達(dá)，許多公司實(shí)行扁平化的管理模式，這樣可以拉近管理者與員工的距離，縮小之間的鴻溝，大家可以針對(duì)有些事情說(shuō)出自己真實(shí)的想法，便于管理者通盤考慮。

從某種程度上說(shuō)，管理者的用心程度和他的優(yōu)秀程度或工作業(yè)績(jī)呈正相關(guān)線性關(guān)系，也就是說(shuō)誰(shuí)用心管理了，誰(shuí)的工作業(yè)績(jī)也就上去了。用心管理和“用薪管理”如果進(jìn)行比較，從短期來(lái)看，兩者各有優(yōu)勢(shì)，但從長(zhǎng)期來(lái)看，用心比“用薪”的意義更為深遠(yuǎn)、效果更好。作為管理者應(yīng)該像尊重自己一樣尊重員工，始終保持一種平和的心態(tài)，這樣，才能讓員工感覺(jué)到被尊重，員工才能從內(nèi)心愿意和你共事，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。當(dāng)我們不斷地對(duì)員工表達(dá)期望的時(shí)候，管理

就有可能收到意想不到的效果。我們管理人員只有和員工處在平等的地位，把員工當(dāng)成工作中不可缺少的合作伙伴，時(shí)刻注意培養(yǎng)員工的主觀積極能動(dòng)性和自我管理能力，把員工培養(yǎng)成工作中的盟友，這樣才能提高工作的績(jī)效水平，為公司的發(fā)展提供正能量。

最后，通過(guò)仔細(xì)閱讀這本書以后，我認(rèn)為用心管理不是簡(jiǎn)單地要求我們要有責(zé)任感，要具備奉獻(xiàn)精神，更多地是要求我們能夠敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)，管人、管事、管自己。

竇傳剛2013.1.28

第四篇：竇燕山教子有方

竇燕山教子有方

宋代學(xué)者王應(yīng)麟編寫的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》說(shuō)：「竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！垢]燕山教子成才的事跡，不僅在當(dāng)時(shí)被人們景仰，而且傳頌至今，家喻戶曉。竇燕山，本名竇禹鈞，是五代時(shí)期人。他家住薊州漁陽(yáng)，也就是現(xiàn)在天津市的薊縣。過(guò)去，漁陽(yáng)屬古代的燕國(guó)，地處燕山一帶，因此後人稱他為竇燕山。

竇燕山生有五個(gè)兒子，在他的教育培養(yǎng)下，都考中進(jìn)士，成為國(guó)家棟梁。長(zhǎng)子竇儀，授翰林學(xué)士，任禮部尚書；次子竇儼，授翰林學(xué)士，任禮部侍郎；三子竇侃，任左補(bǔ)闕；四子竇偁，任左諫議大夫，官至參知政事；五子竇僖，任起居郎。竇家五子，被稱為「竇氏五龍」。

竇燕山將五個(gè)兒子都培養(yǎng)成才，他的義風(fēng)家法，成為人們爭(zhēng)相傚彷的榜樣。侍郎馮道賦詩(shī)一首稱贊道：「燕山竇十郎，教子以義方。靈椿一株老，仙桂五枝芳。」 竇燕山家庭如此美滿，令人贊嘆。但他年輕時(shí)並不明白道理，雖然家境富裕，他不懂得接濟(jì)窮人，廣行善事，到了三十歲還沒(méi)有兒子。正當(dāng)他愁眉不展之時(shí)，忽然有一天晚上，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)已故的祖父和父親聚在一起，教訓(xùn)他說(shuō)：「禹鈞，你要趕緊迴心向善！因?yàn)槟憬裆拿\(yùn)不好，不僅沒(méi)有兒子，而且壽命也很短促。孩子，努力多做救人濟(jì)世的善事，或許可以改變你的命運(yùn)?！垢]燕山從夢(mèng)中醒來(lái)，嚇得出了一身冷汗。他把祖父和父親的叮嚀，一一銘記在心，立志從此改過(guò)行善，大積陰德。竇家有一個(gè)僕人，盜用了主人的錢。後來(lái)，這個(gè)僕人擔(dān)心被人發(fā)覺(jué)後受罰，就寫了一張債券，係在十二三歲的女兒胳膊上，債券上寫著：「永賣此女，償所負(fù)錢?！箯拇藘W人遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)。

竇燕山知道這件事之後，看到小女孩身上縛著的債券，心裡很哀傷，很可憐這個(gè)孤苦無(wú)依的孩子。他馬上焚毀債券，收養(yǎng)了僕人的女兒，並囑咐妻子：「好好撫養(yǎng)這個(gè)女孩，等她長(zhǎng)大了，給她找個(gè)好人家的子弟嫁過(guò)去?！古⒊赡暌葬?，竇燕山替她備了嫁妝，為她選了一位非常賢德的夫君。

那位僕人聽到了這件事，非常感動(dòng)，就從外地回來(lái)，到竇燕山家裡，哭著懺悔自

己以前的過(guò)錯(cuò)。竇燕山不僅沒(méi)追究往事，還勸他浪子回頭，重新做人。僕人全家感恩不盡，不知道該如何報(bào)答。於是，他們把竇燕山的畫像掛在堂前，早晚供養(yǎng)，以表達(dá)知恩圖報(bào)的心願(yuàn)。

有一年的正月十五晚上，竇燕山到延慶寺佛前進(jìn)香，忽然在後殿的臺(tái)階旁邊，拾到一個(gè)錢袋，裡面裝了二百兩銀子、三十兩黃金，他想，這一定是別人遺失的。金銀的數(shù)額很大，他不敢在寺內(nèi)久留，趕快拿著錢袋回家了。

第二天清晨，竇燕山早早來(lái)到寺廟，在那裡守候失主。不一會(huì)兒，見(jiàn)一個(gè)人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地痛哭流涕而來(lái)。竇燕山問(wèn)他為何痛哭，那個(gè)人實(shí)情相告：「父親犯罪，將要被發(fā)配到荒僻的邊疆充軍，為了給父親贖罪，我懇求哀告所有的親戚，好不容易借來(lái)了錢，都裝在一個(gè)袋裡，須臾不敢離身。誰(shuí)知，昨天晚上和一個(gè)朋友喝酒，喝醉以後頭昏腦漲，不知怎麼回事，錢袋竟然丟了。沒(méi)有錢，我怎麼給父親贖罪啊，這輩子恐怕再也見(jiàn)不到父親了?！拐f(shuō)著，他悔恨交加，號(hào)啕大哭起來(lái)。

聽他這麼說(shuō)，竇燕山知道此人就是失主，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，錢數(shù)相符，竇燕山把他帶回家，不僅把失物還給他，還安慰他不要著急，並且贈(zèng)給他一些財(cái)物。那個(gè)人歡天喜地道謝而去。

竇燕山一生做了很多好事。例如，親友中有喪事無(wú)錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無(wú)法婚嫁者，他出資助其婚嫁。對(duì)於貧困得無(wú)法生活的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本，因此各地的窮人，由他幫助而得以維持生活的，不可勝數(shù)。

他為了要救苦濟(jì)人，所以自己的生活很儉樸，絲毫不肯浪費(fèi)，每年衡量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費(fèi)用外，都作救苦濟(jì)急之用。他還建立書院四十間，聚書數(shù)千卷，禮聘品學(xué)兼優(yōu)的老師，教育青年，對(duì)於無(wú)錢而有志求學(xué)的貧苦子弟，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，只要來(lái)書院學(xué)習(xí)，他都代繳學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。就這樣，竇燕山建的書院先後造就了很多品學(xué)兼優(yōu)的人才。

有一天，竇燕山又做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)祖父和父親對(duì)他說(shuō)：「你多年以來(lái)，做了不少善事，上天因?yàn)槟汴幍潞艽?，給你延壽三十六年，並且賜給你五個(gè)貴子，將來(lái)都很顯達(dá)，能夠光宗耀祖。你壽終之後，可以昇天作真人。」說(shuō)完，又囑咐他：「因果報(bào)應(yīng)的道理，確實(shí)不虛。行善造惡的報(bào)應(yīng)，或見(jiàn)於現(xiàn)世，或報(bào)應(yīng)在來(lái)世，或影響子孫。

天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，絕對(duì)沒(méi)有疑問(wèn)啊。」

從此以後，竇燕山更加努力地修身積德，後來(lái)果然生了五個(gè)兒子。他以身作則，治家非常嚴(yán)格，竇氏家規(guī)上說(shuō)：「家庭之禮，儼如君臣；內(nèi)外之禮，儼如宮禁。男不亂入，女不亂出；男務(wù)耕讀，女勤織紡，和睦雍熙，孝順滿門?！箛?yán)格的家教培養(yǎng)出孩子傑出的品德和纔能，竇家五子都榮登了進(jìn)士，被稱為「五子登科」。從此以後，「五子登科」成為天下父母對(duì)兒女的殷殷期望。

後來(lái)，竇燕山官至諫議大夫，享壽八十二歲，臨終前預(yù)知時(shí)至，他沐浴更衣，向親友告別，談笑而卒，令人羨慕。

竇燕山通過(guò)努力行善，不僅改變自己無(wú)子短壽的命運(yùn)為「長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終」，而且使後代子孫昌盛顯達(dá)，由此可見(jiàn)「因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽」，善惡禍福在一念之間，每個(gè)人的命運(yùn)掌握在自己的手中。

宋朝的范文正公，曾將竇燕山的事跡記錄下來(lái)，訓(xùn)示子孫，范公自己也身體力行，倡辦義學(xué)，購(gòu)置義田，因而後代非常昌盛發(fā)達(dá)。而范公為了使竇公的事跡流傳天下，好善好德之人都能看到，特意詳細(xì)記錄，並囑咐子孫廣為傳播，其拳拳愛(ài)人之心，躍然可見(jiàn)。

司馬溫公在家訓(xùn)中也說(shuō)：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)?！拐婵芍^是英雄所見(jiàn)略同。

竇燕山教子有方的故事，蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的哲理和人生智慧。祈望每一位賢明的父母，能由此體悟出家庭教育的真諦。

第五篇：老人與海-竇紅

《老人與?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

備課人竇紅

教學(xué)三維目標(biāo)

知識(shí)與技能：

1、了解作家海明威的生平與文學(xué)功績(jī)。

2、掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)任務(wù)形象塑造的作用。

過(guò)程與方法：

1、梳理小說(shuō)的脈絡(luò)，并提煉主題。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用反襯、內(nèi)心獨(dú)白等刻畫人物的藝術(shù)手段。

3、學(xué)習(xí)本文象征主義手法的運(yùn)用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、學(xué)習(xí)老人的永不服輸?shù)念B強(qiáng)精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)直面挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、永不言棄的精神。

2、樹立積極向上的樂(lè)觀的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)：分析故事情節(jié)，找出人物內(nèi)心獨(dú)白，把握人物“硬漢”形象教學(xué)難點(diǎn)：小說(shuō)的象征意味；掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用

教學(xué)方法：情境法、啟發(fā)法、問(wèn)題探究法、討論法

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容分析：《老人與海》是根據(jù)真人真事的故事加工而成的小說(shuō)，所以它既是一部現(xiàn)實(shí)主義的力作，又是一部有多層寓意且寓意很深的作品。這雖然是一個(gè)故事簡(jiǎn)單、篇幅不大的作品，但含義豐富。它是一部寓意深遠(yuǎn)的古典悲劇式的小說(shuō)，也是一支感人至深的英雄主義贊歌。海明威說(shuō)：“我試圖描寫一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的孩子，真正的大海，一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。'評(píng)論家說(shuō)：'這個(gè)樸素的故事里充滿了并非故意賣弄的寓意??作為一篇干凈利落的‘陳述性’散文，它在海明威的全部作品中都是無(wú)與倫比的。每一個(gè)詞都有它的作用，沒(méi)有一個(gè)詞是多余的?！?/p>

教學(xué)步驟及過(guò)程：

一、導(dǎo)入

[以視頻欣賞導(dǎo)入]

同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段——李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽后覺(jué)得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對(duì)手）做斗爭(zhēng)，無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍??今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部著名文學(xué)作品之

一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?！?，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與海》）

二、走進(jìn)作者：

請(qǐng)同學(xué)們自己談收集到的有關(guān)海明威的資料，然后教師梳理出下列核心內(nèi)容識(shí)記：（課件顯示）

海明威（1899～1961），美國(guó)現(xiàn)代作家，20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)史上最耀眼的名字之一。早期作品表現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)青年一代的彷徨情緒，以“迷惘的一代”的代表著稱。20世紀(jì)末回到美國(guó)，寫了不小以拳擊家、漁民、獵人等為主人公的短篇小說(shuō)，創(chuàng)造了“硬漢子”性格。

代表作：《永別了，武器》《老人與海》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》《太陽(yáng)照常升起》等。

三、梳理小說(shuō)情節(jié)

1、教師提問(wèn)：一個(gè)老人，一片大海，年邁的老人在海上到底將有什么樣的故事發(fā)生？

請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，概括小說(shuō)主要內(nèi)容。（課件顯示下列重點(diǎn)字詞）攮 顎 啐

鯖鯊 脊鰭 蠶噬 舵柄 船梢 蹂躪

拽掉 榫頭 掌舵 桅桿 皮開肉綻

并注意“梢”“綻”等字的寫法；“榫”“拽”等字的讀音。

老漁夫桑地亞哥駕舟于海上連續(xù)84天，但是卻連一條魚也沒(méi)捕到，在別的漁民的奚落中，老人決定第85次出海，去尋找他自己的幸運(yùn)之神。在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，一條條鯊魚陸續(xù)圍了上來(lái)，盡管老人奮力拼搏，但還是沒(méi)能抵擋住兇猛鯊魚的進(jìn)攻，等他回到海岸時(shí)，大馬林魚只剩下殘骸。本文節(jié)選的就是從鯊魚出現(xiàn)到老人回到漁港的部分。

2、教師提問(wèn)：小說(shuō)節(jié)選部分共有老人與鯊魚的幾個(gè)回合的較量？對(duì)象都是什么？

學(xué)生回答后，教師明確：五個(gè)回合，分別是與鯖鯊魚斗、與星鯊魚斗、與犁頭鯊魚斗、與星鯊魚斗、與群鯊魚斗（課件顯示）

3、教師提問(wèn)：老人與鯊魚較量的五個(gè)回合中，老人用到了哪些武器？結(jié)果怎樣？老人的身體狀況又怎樣？大馬林魚狀況怎樣？

學(xué)生回答后，教師明確：（課件顯示）

第一個(gè)回合：用魚叉（丟）、繩子（斷）老人手受傷大馬林魚被吃掉40磅

第二個(gè)回合：刀子（鈍）、槳老人手傷嚴(yán)重魚被吃掉四分之一

第三個(gè)回合：刀子（鈍）、槳（斷）受淌血半個(gè)身子被咬爛第四個(gè)回合：短棍手痛得厲害

第五個(gè)回合：短棍（丟）、舵把（折）極疲乏僅剩殘骸

4、教師繼續(xù)提問(wèn)：

通過(guò)以上比較，我們可以看出，老人實(shí)現(xiàn)了他的愿望，捕到了魚，但是，盡管他費(fèi)盡力氣，勇敢搏斗，但是最終的結(jié)局，得到的卻是一副殘骸。有人說(shuō)，老人成功了，有人說(shuō)，老人失敗了，你認(rèn)為老人到底是失敗還是成功？學(xué)生討論后回答，發(fā)揮其自主性。

教師明確：（課件顯示）

失敗者，奮斗兩天卻一無(wú)所獲；成功者，老人在不斷的挑戰(zhàn)中，戰(zhàn)勝自我，精神上的勝利者。

5、教師提問(wèn)：從小說(shuō)情節(jié)中，可看出老人怎樣的性格特征？

學(xué)生回答，老師明確：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、無(wú)畏地面對(duì)痛苦的硬漢子的形象（課件顯示）

四、分析刻畫人物的藝術(shù)手段

在人物塑造上，小說(shuō)采用了反襯法和內(nèi)心獨(dú)白等藝術(shù)手段，使老人的形象躍然紙上。

1、提問(wèn)：學(xué)生找出對(duì)鯊魚的描寫并概括

回答：速度快、嗅覺(jué)靈敏、身子強(qiáng)健、戰(zhàn)斗武器好（課件顯示）

2、提問(wèn)：如此精細(xì)的描寫鯊魚的特征有何作用？

回答：兩者對(duì)比，反襯老人的勇敢、智慧（課件顯示）

教師補(bǔ)充：何為反襯，借助于對(duì)立面之強(qiáng)來(lái)烘托主體性格之強(qiáng)。黑格爾說(shuō)過(guò)：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對(duì)立的偉大和剛強(qiáng)的程度才能衡量出來(lái)?！毙≌f(shuō)中，不少地方都極力描寫鯊魚的勇猛、兇狠，從而襯托出老人桑地亞哥的剛毅頑強(qiáng)。

3、提問(wèn)：每一次搏斗之后，小說(shuō)都寫到了老人的心理，這在文中有何作用？回答：戰(zhàn)斗之后的一種緩沖，無(wú)數(shù)次心理的描寫，讓人看到老人的內(nèi)心，從彷徨走向堅(jiān)定，他有過(guò)后悔，但最終戰(zhàn)勝自己，收獲精神食量。（課件顯示）

五、重要語(yǔ)句的理解

怎樣理解“可是一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

解析：這是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨(dú)白，也是此小說(shuō)的核心精神，充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來(lái)理解，前句告訴我們，人生活在自然與社會(huì)當(dāng)中，必不可少要面臨一些坎坷、磨難，這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡，這是人生命的脆弱性。后句，面對(duì)挫折，只要保持一種樂(lè)觀的精神，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心靈，那么，人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。

六、象征意義提示：（教學(xué)難點(diǎn)解惑）

題目是《老人與?！?，而表明上，小說(shuō)是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實(shí)際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個(gè)人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。

七、教師小結(jié)（實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀這一目標(biāo)）

生活中，能壓倒一切的不算是強(qiáng)者，不被一切所壓倒的人才是真正的強(qiáng)者。所以，你應(yīng)當(dāng)首先戰(zhàn)勝自我、超越自我、充實(shí)自我，以最大的熱情去擁抱生活，什么樣的生活向我走來(lái)，我將向什么樣的生活走去，讓我們每一個(gè)人都不懈努力，以樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

八、課外拓展：

1、從桑地亞哥身上你獲得什么啟發(fā)？

如果有一天厄運(yùn)來(lái)臨，我??

2、閱讀《老人與?！房梢灶I(lǐng)悟到很多做人的道理，尤其是懂得如何面對(duì)困難，做生活的強(qiáng)者。請(qǐng)寫一篇讀后感（800字左右），記下自己讀書的收獲。

附板書設(shè)計(jì)：

老人與海

與鯖鯊斗→（人物心理）→與星鯊斗→（人物心理）→與犁頭鯊斗→（人物心理）→再與星鯊斗→（人物心理）→與群鯊斗→（人物心理）→疲憊的老人回到家里 ↓

一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的（“硬漢”精神）