第一篇：東莞市大嶺山鎮(zhèn)中心小學(xué)支教心得體會(huì)(葉敏毅)

廣東省義務(wù)教育“千校扶千?！毙袆?dòng)計(jì)劃簡(jiǎn)訊

東莞市大嶺山鎮(zhèn)中心小學(xué)支教心得體會(huì) ——東莞市大嶺山鎮(zhèn)中心小學(xué)幫扶潮州市饒平縣浮濱鎮(zhèn)中心小學(xué)專題報(bào)道 2011年10月16日至19日，我們?cè)谠诶钍缲懼魅蔚膸ьI(lǐng)下赴潮洲市饒平縣浮濱鎮(zhèn)中心小學(xué)開(kāi)展“千校扶千?！睅头龌顒?dòng)。此次活動(dòng)使我有許多深切感受。下面我談兩點(diǎn)感受：

1、純真可愛(ài)的孩子

雖然浮濱鎮(zhèn)中心小學(xué)孩子居住在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，生活困難，學(xué)習(xí)條件差，但是，我從他們課堂教學(xué)的認(rèn)真投入和課間活動(dòng)的井然有序，以及自由交談的留戀之情、教室窗前的送別話語(yǔ)深深地感受到孩子們是那樣的好學(xué)、創(chuàng)新、活潑、守紀(jì)、純真、可愛(ài)。

2、純樸可敬的教師

浮濱鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師無(wú)論是衣著打扮，還是待人處事都是純樸，對(duì)我們的熱情接待讓我感動(dòng)。但更讓我感動(dòng)的是他們的工作態(tài)度和品質(zhì)。我從張校長(zhǎng)的學(xué)校管理理念新穎以及教師們高效扎實(shí)的課堂教學(xué)和耳聞目染的校園文化風(fēng)貌中，感悟到他們?cè)谀菢悠D苦的條件下仍能認(rèn)真地工作、執(zhí)著地學(xué)習(xí)的精神。從他們身上，體現(xiàn)出很強(qiáng)的愛(ài)心、責(zé)任心和進(jìn)取心，這是多么令人敬佩??！

東莞市大嶺山鎮(zhèn)中心小學(xué)

葉敏毅供稿

2011年10月21日

第二篇：幫扶后進(jìn)生工作心得體會(huì) 葉敏

幫扶工作心得體會(huì) 葉敏

植而不修則歪，教而不育則差，育而無(wú)方則罔。在我們的教育教學(xué)工作中，總會(huì)聽(tīng)見(jiàn)同行們說(shuō)：“太差了，名副其實(shí)的后進(jìn)生，沒(méi)治了。”本文就個(gè)人所帶的班級(jí)后進(jìn)學(xué)生的實(shí)例，談一談后進(jìn)學(xué)生的心理及關(guān)愛(ài)對(duì)策。

一、后進(jìn)生的界定

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，許多從事教育理論研究的工作者，提出讓后進(jìn)生從我們的筆下消失，這個(gè)愿望是良好的，但并不現(xiàn)實(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，后進(jìn)生總是存在的。不提“差生”，就意味著遺棄，意味著不關(guān)注。從這個(gè)角度講，如果“優(yōu)生”是我們締造的話，那么“后進(jìn)生”的締造者也不無(wú)與我們相關(guān)。當(dāng)然，不同的人，對(duì)“后進(jìn)生”一詞的理解不同。我認(rèn)為“后進(jìn)生”是指：在生理心理、習(xí)慣行為、意識(shí)意志、品德理想，等方面不能協(xié)調(diào)發(fā)展或不能局部協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生，它不是智力低下的專有名詞。

二、“后進(jìn)生”的表現(xiàn)特征

1、身心發(fā)展不健全。

2、行為習(xí)慣不良，缺乏自尊。

3、缺乏自信心，畏縮不前。

4、意識(shí)盲目，意志不堅(jiān)定，缺乏毅力。

5、缺乏良好的品德修養(yǎng)和遠(yuǎn)大理想。

當(dāng)然，每一位后進(jìn)生都有他不同的特征，也正是這不同特征的不協(xié)調(diào)，導(dǎo)致他整個(gè)素質(zhì)的不協(xié)調(diào)，因而他成了我們所謂的“后進(jìn)生”。誠(chéng)然，并非所有的優(yōu)生就沒(méi)有這樣那樣的問(wèn)題。因此，學(xué)生綜合素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就成了我們教育的神圣職責(zé)。

三、關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”的策略

1、教師要有高尚的職業(yè)道德

“教師要志存高遠(yuǎn)，愛(ài)國(guó)敬業(yè)；要為人師表，教書(shū)育人；要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)?！闭缟鲜鰧W(xué)生那樣，如果我們老師不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之；或者語(yǔ)言諷刺、挖苦、奚落、辱罵，行為上體罰，那么這些學(xué)生會(huì)何去何存呢？可想而知。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有教師關(guān)心人的尊嚴(yán)，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育，人們將永遠(yuǎn)賴以自立的是他的智慧、良心和尊嚴(yán)。”

2、深入了解學(xué)生，辯證施教

不是一次談話、一次考試，或者學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)誤，就能全面了解學(xué)生的，它是一個(gè)邊了解邊教育的過(guò)程。我認(rèn)為一般要做到以下幾點(diǎn)：

（1）、從入學(xué)組班開(kāi)始，細(xì)心觀察、詳細(xì)記錄，了解歸類。

（2）、多次與學(xué)生及其家長(zhǎng)交流，了解其生理心理、行

為習(xí)慣、意識(shí)意志、品德理想的形成和變化。

（3）、多次平等的參與學(xué)生活動(dòng)，不把老師凌駕于學(xué)生之上，幽默慈祥。

（4）、要能自我控制情緒，有同情心，公平公正，實(shí)事求是。

（5）要嚴(yán)以律己、寬以待人，提高人格魅力吸引學(xué)生，做學(xué)生的楷模。

（6）要勤字當(dāng)頭、嚴(yán)字把關(guān)，工作細(xì)、觀念新。只有這樣才能真正了解學(xué)生，辨證施教。

3、從疏導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理、行為習(xí)慣著手上述學(xué)生之所以能形成“差生”行為特征，不同程度都有其習(xí)慣和心理因素，為此，我首先從疏導(dǎo)培養(yǎng)其健全的心理、行為習(xí)慣著手。如萬(wàn)梃同學(xué)，當(dāng)我們第一次談話沒(méi)能進(jìn)行下去后，我并沒(méi)有生氣、著急，而是想盡一切辦法去接觸她、了解她。通過(guò)心理咨詢，悄悄話傳遞等全面了解了該同學(xué)，用世界名人的心理變化過(guò)程給予她以激勵(lì)和勸導(dǎo)。平時(shí)有意識(shí)的給她安排一些力所能及的工作，以增加她成功的經(jīng)驗(yàn)和與同學(xué)友好相處的機(jī)會(huì)。通過(guò)不懈的努力，到了三年級(jí)下學(xué)期時(shí)，她慢慢地開(kāi)朗起來(lái)了，學(xué)習(xí)成績(jī)也有進(jìn)步。因此，理解、寬容、勸導(dǎo)、激勵(lì)是治療心理疾病的良藥?！安W(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”是學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的準(zhǔn)則。通過(guò)近三年的努力，上述同學(xué)在心理和行為習(xí)慣上都有了較大的改觀。

4、端正態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生自主、自尊、自重、自信的意識(shí)。一個(gè)人贊成什么，喜歡或厭惡什么，做什么或不做什么都是由其態(tài)度決定的。而自主、自尊、自重、自信又是建立在一個(gè)端正的態(tài)度之上的意識(shí)行為。努力端正學(xué)生的態(tài)度，是教育成功的關(guān)鍵。如萬(wàn)佳慶同學(xué)，通過(guò)一段時(shí)間的調(diào)教以后，在按時(shí)到校、課堂紀(jì)律等方面都有了很大的改觀，但自尊自重意識(shí)的培養(yǎng)，則是一個(gè)漫長(zhǎng)的工作。我首先從反面著手，和他聊天、做游戲，故意刺激他的自尊心，叫他難堪。然后再將心比心，正面疏導(dǎo)提出要求，安排演講賽、辯論會(huì)讓他參與，這樣既發(fā)揮了他的特長(zhǎng)，又集中了他的注意力，培養(yǎng)了他的自尊自重意識(shí)，也受到了同學(xué)尊重。他的學(xué)習(xí)成績(jī)也有較大進(jìn)步。

5、培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和遠(yuǎn)大理想 一個(gè)人的人生觀、世界觀不是與生俱來(lái)的，它與這個(gè)人的周圍環(huán)境和他人的影響及其思想品德是分不開(kāi)的。而學(xué)生思想品德的好壞，則是決定其具有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵。所以要培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想，必須從他的思想品德抓起。魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“教育要五育并舉，德育先行?！彼枷肫返录淳褪亲陨硭刭|(zhì)，就是其生理心理、行為習(xí)慣、意識(shí)意志、理想的總合。它不是某一個(gè)方面的說(shuō)教就能見(jiàn)效的，要寓于整個(gè)教育全過(guò)程，包括學(xué)校、家庭、和社會(huì)。

對(duì)于后進(jìn)生的教育探索還很遙遠(yuǎn)，很艱難。但只要教師

心中有個(gè)信念，就會(huì)讓“后進(jìn)生是我們心中永遠(yuǎn)的痛”的尷尬局面得到改觀。我將繼續(xù)努力。

第三篇：赴港學(xué)習(xí)考察心得體會(huì)(大嶺山鎮(zhèn)第一小學(xué) 陳定方)（推薦）

赴港學(xué)習(xí)考察心得體會(huì)

（大嶺山鎮(zhèn)第一小學(xué) 陳定方）

陽(yáng)春三月，紫荊盛放，杜鵑爛漫，處處彌散著春天的氣息，蘊(yùn)育著無(wú)限的生機(jī)與活力。

在香港中文大學(xué)崇基書(shū)院，我們聆聽(tīng)了香港福建中學(xué)黃均瑜校長(zhǎng)《關(guān)于香港教育制度的發(fā)展、現(xiàn)狀和未來(lái)的改革方向》和天主教石鐘山紀(jì)念小學(xué)葉介君校長(zhǎng)《提升學(xué)校的學(xué)與教和改善學(xué)校生活的素質(zhì)》的講座，然后實(shí)地參訪了保良局田家炳千禧小學(xué)。所見(jiàn)所聞，感觸良多，頻頻引發(fā)不少思考和感嘆。

一、教學(xué)→“學(xué)”與“教”

一個(gè)名稱的改變，蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵：一切以學(xué)生優(yōu)先，一切以學(xué)生為重，重視學(xué)生，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的發(fā)展。也就是我們常說(shuō)的“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生考慮，全心全力為學(xué)生服務(wù)。

1、貼近學(xué)生，方便學(xué)生，服務(wù)學(xué)生。

在田家炳千禧小學(xué)，這一理念得到充分體現(xiàn)。在學(xué)生的生活起居、學(xué)習(xí)、休息、飲食等方面，考慮得相當(dāng)周到、細(xì)致。為方

便學(xué)生閱讀，在校園的各個(gè)角落有流動(dòng)書(shū)架，書(shū)架附近放有形態(tài)各異的書(shū)桌和凳子，供學(xué)生休息和閱讀，書(shū)架不高，學(xué)

生可以方便地取閱；為方便學(xué)生還書(shū)，在每層樓的大廳有流動(dòng)圖書(shū)歸還系統(tǒng)，學(xué)生只要把書(shū)塞進(jìn)去，系統(tǒng)便能自動(dòng)識(shí)別；學(xué)具、教具的擺放都在教室，學(xué)生可以方便取用；視藝室（相當(dāng)于視聽(tīng)音樂(lè)室）有適合學(xué)生興趣和風(fēng)格的小舞臺(tái)，方便學(xué)生即興演出和展示才藝；各種功能室在午息時(shí)可以申請(qǐng)開(kāi)放，有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)，提高了資源的使用率；校園中有活力加油站（即便利店），學(xué)生可以用老師獎(jiǎng)的獎(jiǎng)券換取需要的學(xué)習(xí)用品、食品……

2、作業(yè)的變革。

電子白板的高效使用，APPS應(yīng)用的開(kāi)發(fā)與運(yùn)用，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的思想，是與社會(huì)發(fā)展同步的產(chǎn)物。隨著多媒體電子產(chǎn)品的推廣與普及，幾乎每個(gè)家庭、每個(gè)學(xué)生都有一個(gè)手持終端，這些手持終端可下載學(xué)校開(kāi)發(fā)的諸多應(yīng)用，老師把作業(yè)和訓(xùn)練點(diǎn)設(shè)計(jì)到應(yīng)用中，圖文并茂，生動(dòng)有趣，學(xué)生在玩中做，玩中學(xué)，興趣盎然，不知不覺(jué)中就完成了對(duì)課程的學(xué)習(xí)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)槭菓?yīng)用程序，所以在設(shè)計(jì)時(shí)就考慮到了學(xué)生的差異，不同的學(xué)生，可以選擇不同的難易程度，完成適合自己的作業(yè)和訓(xùn)練，真正達(dá)到了作業(yè)個(gè)性化的目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)注冊(cè)，提交作業(yè)情況，教師也能第一時(shí)間直觀地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，省時(shí)省力，高質(zhì)高效。

二、重過(guò)程，重體驗(yàn)，重實(shí)踐能力。

在香港的小學(xué)教育中，不以筆試定成敗，不以分?jǐn)?shù)論英雄。沒(méi)有了考試的束縛，師生可以有更多的時(shí)間思考，可以有更多的精力做自己想做的事。課程設(shè)置：校本課程可以更接地氣，更多選擇，更多興趣；小班化教學(xué)：可以關(guān)注到更多的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都更有機(jī)會(huì)獲得展示，互動(dòng)更全面、更貼切；教學(xué)形式不拘一格，百花齊放，重過(guò)程，重體驗(yàn)，重實(shí)踐能力。沒(méi)有了機(jī)械重復(fù)的知識(shí)背誦，學(xué)生可以更多參與學(xué)校的各種教學(xué)活動(dòng)，擔(dān)任不同部門(mén)的各種職務(wù)，成為校園中真正的主人，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，盡享屬于兒童的一切權(quán)利。

三、空間場(chǎng)所的高效綜合利用

當(dāng)我們看到香港狹窄的校園和緊湊的教學(xué)樓時(shí)，自然會(huì)想到內(nèi)地寬闊的校園和高大的教學(xué)樓。人口高度集中、寸土寸金的香港，決定了他們必須高效利用有限的空間。麻雀雖小，五臟俱全。綜合利用，拒絕浪費(fèi)。一樓的架空層就是學(xué)生的風(fēng)雨操場(chǎng)，玩耍嬉戲的樂(lè)園，學(xué)生禮堂既是舞臺(tái)、會(huì)場(chǎng)，更是綜合體育館。過(guò)道、大廳是學(xué)生的流動(dòng)圖書(shū)館。沒(méi)有專門(mén)的教具室，教具室就在教室；除了榮譽(yù)室，沒(méi)有專門(mén)的展廳，展廳也在教室……教室就是個(gè)多功能室，實(shí)用又方便。

四、工作方式方法上的一點(diǎn)啟示

好鋼用在刀刃上，把最佳狀態(tài)用在用在統(tǒng)攬全局上。葉介君校長(zhǎng)在講座中做了一個(gè)小調(diào)查：一天之中，你在哪個(gè)

時(shí)間段是最清醒的？可供選擇的答案有：

1、早上起床后一小時(shí)；

2、上班后一小時(shí)；

3、下班前一小時(shí)；

4、晚上睡覺(jué)前一小時(shí)；

5、一天中的其他時(shí)間…… 結(jié)果80%以上的人選擇了“上班后一小時(shí)”。葉校長(zhǎng)指出：不論你在哪一個(gè)時(shí)間段最清醒，請(qǐng)?jiān)谀阕钋逍训臅r(shí)間做最重要的事情。

對(duì)于一個(gè)教導(dǎo)主任來(lái)說(shuō)，最重要的事情是什么？是忙著傳達(dá)文件、落實(shí)會(huì)議精神？還是埋頭做一些瑣碎的、永遠(yuǎn)也做不完的教務(wù)？我覺(jué)得都不對(duì)，作為教導(dǎo)主任，是學(xué)校教學(xué)工作的指揮中樞，是統(tǒng)攬全局，是高屋建瓴。對(duì)教學(xué)工作的方方面面應(yīng)該條清縷晰，運(yùn)籌帷幄。所以，在最清醒的時(shí)候應(yīng)該做的事就是思考、分析、總結(jié)、提升，而不是埋頭苦干，疲于瑣務(wù)。但事實(shí)上，我們大都把最清醒的時(shí)間花在了雞毛蒜皮的小事上。所以，一上班就馬上開(kāi)電腦，然后頭也不抬、馬不停蹄地工作，不如煮壺開(kāi)水，泡杯清茶，放松心境，理清思路，然后列個(gè)清單，排排主次，再有條不紊地展開(kāi)一天的工作。

做法不同，效果迥異。我們將結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際，有選擇地消化、吸收自己的所見(jiàn)所聞，擇優(yōu)去劣，取長(zhǎng)補(bǔ)短，思科學(xué)發(fā)展，謀改革進(jìn)取，扎實(shí)推動(dòng)學(xué)校建設(shè)邁上一個(gè)新臺(tái)階。