第一篇：暑期社會實(shí)踐報(bào)告——紀(jì)念辛亥革命

紀(jì)念辛亥革命

——暑期社會實(shí)踐報(bào)告

今年恰逢辛亥革一百周年，我決定圍繞“紀(jì)念辛亥革命”的主題開展一系列社會實(shí)踐活動。

尋訪廣州黃花崗

廣州黃花崗七十二烈士陵園位于廣州市越秀區(qū)，乘坐廣州地鐵的一號線，在烈士陵園站出站即可到達(dá)。

六月中旬的廣州全然已失去春的清新與迷蒙，只剩夏的嚴(yán)酷，艷陽射穿千層云簇，令廣州城濕潤的氣候里更添一份熱乎乎的粘稠，并逐漸升溫至沸騰。走出地鐵口，淌過車水馬龍的高架橋，穿過繁華喧囂的商業(yè)區(qū)，我與同伴來到了一柵紅鐵門前。斑駁的紅漆訴說著它的歷史，肅穆高聳的西式風(fēng)格則揭示著門后那世界的與眾不同。是的，這便是黃花崗的紅鐵門了。

懷著肅穆沉靜的心情，我開始尋訪黃花崗。今日的黃花崗由黃花崗公園及七十二烈士陵園區(qū)組成。所以自紅鐵門始，漫步于長長碑廊時(shí)，便不時(shí)能看見花甲老人在綠樹濃蔭下乘涼，搖著蒲扇、枕著涼風(fēng)，怡然自得。不知是否因?yàn)槭芾先藗兊膼芤庋?，亦或是被黃花崗的祥和寧靜感化，方才在悶熱天氣下生成的煩躁已蕩然無存。

不久，我便來到了黃花崗七十二烈士的墓冢之地，在一方偌大的廣場中央，是以麻石砌成的方形墓基，刻著“七十二烈士之墓”的墓碑高高樹立。寥寥七字，簡明而鏗鏘，雖無凄凄瀝瀝的悼念檄文，卻更顯悲壯。墓冢左側(cè)立著一塊約兩米高的石碑，上面清晰記錄著七十二名烈士的姓名與籍貫。當(dāng)心中默念著七十二烈士的名字時(shí)，我的腦海中不禁浮現(xiàn)出著名學(xué)者金沖及的一句肺腑之言——“讓千百萬人起來拋頭顱、灑熱血，‘革’人的‘命’，不是萬不得已，誰會走這樣一條路？”1911年的中國深陷內(nèi)憂外患的困局中，岌岌可危，清末新政并無明效，處處生靈涂炭。當(dāng)“民主”與“革命”的種子在神州大地上播撒時(shí)，有七十二位勇士義無反顧地投入了民主的事業(yè)，他們以視死如歸的勇氣和堅(jiān)定地信仰為年末的武昌起義獻(xiàn)上了一出絕佳的預(yù)演。心想至此，我的心中不禁多了幾分敬畏。此刻抬眼望去，墓冢后高大巍然的“浩氣長存”墓坊更顯其意義深刻。從結(jié)果而論，黃花崗起義是一次失敗的起義，但其推動革命的作用卻是巨大的，不容忽視的。

此外，我又逐一參觀了辛亥革命烈士墓，從碑文中細(xì)細(xì)了解墓冢主人的事跡與精神，其中既有將軍之墓，亦有飛行員之墓。然而，讓我印象最深刻的卻是幾位在綠林下健身、練功的普通市民，只見他們屏氣凝神，一招一式間帷幄運(yùn)籌，仿佛將陵園外高聳逼云的摩登大樓全部都拋除于身后。那一刻，我突然明白了，今日的黃花崗紀(jì)念只是它的一部分寓意，將黃花崗的資源拿出來與全民共享才是它今時(shí)更重要的任務(wù)。

黃埔少年軍校的志愿者經(jīng)歷

在7月26日至30日，我有幸參加了由中山市青少年宮舉辦的第十八期中山少年軍校，成為了一名志愿者。為了紀(jì)念辛亥革命一百周年，今年的中山少年軍校特選址于廣州黃埔軍校訓(xùn)練基地，與黃埔軍校舊址相隔不遠(yuǎn)。于是，當(dāng)陪著稚氣尚存的孩子們與酷暑下軍訓(xùn)時(shí)，我仿佛依稀聽見了辛亥革命的脈搏與心跳。

黃埔軍校由孫中山先生于1924年創(chuàng)辦，蔣介石擔(dān)任第一任校長，承擔(dān)著為革命輸送軍事人才的重任。黃埔軍校好比一個(gè)心臟泵，將新鮮血液源源不斷地送至全身。雖然今日的黃埔軍校已成為純粹的旅游景點(diǎn)，但圍繞其開展的各項(xiàng)軍校項(xiàng)目，依然肩負(fù)著“強(qiáng)壯體魄，磨練意志，堅(jiān)定信念”的使命。的確，歷經(jīng)五天的艱苦訓(xùn)練后，一群開營時(shí)稚嫩爛漫的孩童，離開時(shí)黝黑的小臉上竟也有了小軍人的堅(jiān)毅與勇敢。而作為一名志愿者，我又何嘗不是從這段寶貴的經(jīng)歷中得到歷練和提升呢？

少年軍校的營員們小至七、八歲，大至十三、四歲，我的任務(wù)便是每日陪伴他們一起操練，照顧他們的起居生活，即擔(dān)任助教的工作。在將近400名營員中，分成了10個(gè)排，每排各配備了一名教官、輔導(dǎo)員及助教。除教官外，其余職位均由志愿者擔(dān)任，當(dāng)中的10位輔導(dǎo)員是來自中山各中小學(xué)的優(yōu)秀教師，他們時(shí)而嚴(yán)厲，嚴(yán)格監(jiān)督每排按質(zhì)按量的完成每日的任務(wù)；時(shí)而溫柔，安撫著十來歲孩子們首次離家的思念，給予他們及時(shí)良好的心理疏導(dǎo)，著實(shí)扮演著慈母嚴(yán)父的角色，也給我不少的啟發(fā)和感觸。

還有兩件事是我印象十分深刻。開營的第二天晚餐結(jié)束后，我在小食堂外遇到了一名坐在樹下小石凳上哭泣的小營員，一手端著不銹鋼飯碗，另一只手的手背不停地拭去流出的眼

淚。我馬上走上前去詢問情況?！袄蠋?我?我想回家?這里的飯菜不好吃?嗚?我想回家?”面對這番突如其來的哭訴，我頓時(shí)不知如何回答。這時(shí)一位輔導(dǎo)員走上前來拍拍他的肩膀說：“別哭，堅(jiān)強(qiáng)些，你來到這里就是一名小軍人，你就算再想家也要聽從命令。我現(xiàn)在命令你一分鐘內(nèi)回到宿舍，準(zhǔn)備集中！”一聲令下后，小營員漸漸停止了哭泣，轉(zhuǎn)身跑向宿舍。那一刻，我才發(fā)現(xiàn)原來“軍人”的力量是那么的強(qiáng)大。它可以讓你放下對家的思念，讓你忘卻個(gè)人情愁，因?yàn)椤败娙恕币馕吨o(jì)律與品質(zhì)——鐵的紀(jì)律和鋼的品質(zhì)。

另一件事則是發(fā)生在結(jié)營前一天，中午巡房時(shí)，有個(gè)男孩一人默默地走下了樓梯，盤坐在地上。結(jié)束巡視后，我與他交談起來，只聽見他小聲嘟囔：“老師，我就是想打個(gè)電話回家，哪怕一個(gè)也行?！睅е⑽⒌目耷唬劾镞€嗆著淚花。但“訓(xùn)練期間不得與家長通電話”是軍營里的一條鐵紀(jì)律，我不能帶頭違反，所以只好一邊安慰他，一邊作通他的思想工作。最后他終于乖乖地返回宿舍休息了。而我永遠(yuǎn)也忘不了他那個(gè)急切的眼神，及一聲“老師”中流露出的信任。是的，離開家后，老師便是這群十歲孩童的天和地，我雖然只是一名普通的志愿者，但依然肩負(fù)著熱切的信任與希望。

少年軍校的條件比較艱苦，飯菜只是簡單的四菜一湯，白飯任裝；住宿條件也十分簡陋，深夜還要伴著蚊子的和鳴入睡。盡管這樣，我仍然體會到了無盡的快樂和滿足。當(dāng)看著開營時(shí)還慵懶、散慢的孩子們，在結(jié)營當(dāng)天卻精神抖擻，步履整齊地進(jìn)行著百人匯操時(shí)，我亦明白了黃埔軍校這一昔日軍事政治學(xué)校的現(xiàn)實(shí)意義。

參觀孫中山故居

孫中山故居成為我此次社會實(shí)踐活動的第三站。孫中山故居坐落于中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村，離我家只有十分鐘的車程。作為一名土生土長的中山人，故居對我來說并不陌生，那里的一松一柏，一磚一瓦，都有留有我的記憶。而這回再次參觀故居，目的卻有些不同——尋找辛亥革命的意義。

孫中山自幼成長于翠亨村一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，家中并不富裕。后來因?yàn)楦绺缭谔聪闵酱蚬?chuàng)業(yè)，積下了財(cái)富，才有機(jī)會到檀香山和香港念書。讀書期間他廣泛涉獵西方政治、軍事、歷史，結(jié)識了不少改革志士，萌發(fā)民主思想。直至日后的建立興中會乃至擔(dān)任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)及后來多次的多次護(hù)法運(yùn)動，四十余年的奔波勞累里，孫先生始終致力于國民革命，以追求中國之自由平等。他的許多思想在當(dāng)時(shí)看似過于理想、激進(jìn)而不切實(shí)際，可在一百年后的今日卻是極具指導(dǎo)意義的。

在我看來，辛亥革命的意義是被一代代人低估了。同樣是中國近代20世紀(jì)歷經(jīng)的三次歷史性變化，相對于新中國的成立和十一屆三中全會的召開，辛亥革命顯然不為那么多人所熟知，甚至許多年輕人根本沒把它當(dāng)成一回事，正如林伯渠所說：“沒有經(jīng)過帝王之治的青年人對辛亥革命的意義往往是認(rèn)識不足的，因?yàn)樗麄儾荒荏w會到要推翻已經(jīng)沿襲了幾千年的君主專制制度是多么不容易的事情?！?/p>

一位著名學(xué)者曾說過：“一個(gè)民族不能只知道她輝煌燦爛的歷史，假如不了解自己曾經(jīng)的苦難，不了解自己是怎么一步一步艱難走過來的，那么，這個(gè)民族依然沒有希望。”這著實(shí)是我此次“紀(jì)念辛亥革命”社會實(shí)踐活動的根本出發(fā)點(diǎn)。我很自豪，因?yàn)槲沂且幻猩饺?，我從小聽著孫先生的故事長大，被他的遠(yuǎn)見卓識、堅(jiān)忍不拔的精神所深深折服。

或許今后我還要到武漢和南京走走，去真真切切地體會推翻帝制那一刻的振奮人心，去重走孫中山先生民主革命的路，把辛亥革命的精神切切實(shí)實(shí)地傳遞下去。

第二篇：紀(jì)念辛亥革命演講稿

紀(jì)念辛亥革命——緬懷革命志士

弘揚(yáng)人文精神

沃芳華濺紫塵②。恥殉枯蒿埋恨骨，偏從翠柏舞新魂。胸中自有丹青在，迸作火旗天地焚③?！缎梁ジ锩攀胖苣隇榕韯钊沂考馈⒔庥谖暮?，便于演講者理解，注解不必演講》

1911年的10月10日，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國、全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富！

如今，辛亥革命已經(jīng)過去一百年，翻開有關(guān)辛亥革命的歷史書籍，閱讀當(dāng)年革命志士的壯烈事跡，吟嘆當(dāng)年仁人志士用鮮血和生命凝鑄的詩文，一種強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感和歷史使命感，有力地叩擊著我的心弦。

那些偉大的革命志士們獻(xiàn)出了他們年輕的生命，用他們的鮮血發(fā)動了一場席卷中國大地的偉大變革，他們卓越的貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績永遠(yuǎn)不可磨滅；他們對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋！

那一年，轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動失敗，轉(zhuǎn)瞬即逝的“戊戌變法”倉促落下帷幕。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來?！皬U帝制、促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元”。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬仰、去歌頌……

那時(shí)候的封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命志士們提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

1911年的辛亥革命中國近代史上是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它的目的是要革除了延續(xù)了幾千年的君主專制制度，要創(chuàng)立全新的資產(chǎn)階級民主共和制，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。

辛亥革命的仁人志士們留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。

孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，更是表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。

然而，歷史是一面鏡子，它將這場革命一分為二的看待，辛亥革命既有成功的一面，也有失敗的一面。

武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命黨。帝國主義更是調(diào)動軍艦為袁世凱助威，并攻擊孫中山“缺乏管理國家的經(jīng)驗(yàn)“。這種情況下，孫中山不得不把臨時(shí)大總統(tǒng)的位置讓給袁世凱。1912年4月1日，孫中山正式解除臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。5日，臨時(shí)參議院議決臨時(shí)政府和該院遷往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凱所篡奪，辛亥革命失敗了。

辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪，革故鼎新、資產(chǎn)階級的民主精神沒能在中國的大地上繼續(xù)延續(xù)，不由得令人扼腕嘆息。

但是辛亥革命成功的經(jīng)驗(yàn)依然會永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑上。它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

如今，辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)革命志士們愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。作為當(dāng)代大學(xué)生，弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。

今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來。我為我們正在進(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。

我們?nèi)缃裆钤诎矘肥澜缋锏漠?dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該這段歷史，我們要做的不是追尋小說中童話般的浪漫，而是要在現(xiàn)實(shí)世界中腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！

在生活中，不論道路多么崎嶇艱險(xiǎn)、荊棘滿地，我們也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椤切┇I(xiàn)出自己年輕生命的革命志士們留給我們的是一種“敢為天下先、無畏勇往前”的大氣和豪邁！

注解：

1911年10月9日，彭楚潘、劉復(fù)基、楊洪勝三義士在辛亥革命爆發(fā)前夜被捕，次日晨在湖廣總督衙門（今武昌造船廠址）東轅門就義。臨刑前高呼：“民國萬歲！”“同胞速起！”“孫中山萬歲！”“未死的同志們?nèi)f歲！”其頭顱被懸掛于總督衙門東門上。

①金輪：太陽。

②“身披彩練揮紅雨”：本句一可指烈士犧牲時(shí)的廣闊空間背景，即漫天彩虹和紅雨；又可指烈士犧牲的光輝形象：以“彩練”象征綁縛烈士的繩索（這種形容體現(xiàn)了烈士不畏犧牲、視死如歸的精神），“紅雨”象征烈士拋灑的鮮血。彩練：虹霓。毛澤東《菩薩蠻·大柏地》：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞?！奔t雨：紅色的雨。紫塵：紫色的塵土。據(jù)說長城附近的泥土因犧牲很多而變成為紫色。這里借其意用之。

③丹青：⑴泛指繪畫顏料；⑵比喻光明顯著；⑶史籍。本處兼用各意?；鹌欤孩潘拿胬L有火焰紋的旗幟；⑵火熱的云層。本處兼用兩意，用以指烈士的犧牲精神。

第三篇：思想?yún)R報(bào)(紀(jì)念辛亥革命)

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

1911年10月10日“武昌起義”爆發(fā)，1912年元旦孫中山就職中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，成立亞洲第一個(gè)共和國。這就是歷史上，偉大的辛亥革命。辛亥革命這段偉大的歷史，當(dāng)然不是用一兩句話就可以描述的，它的作用以及給我們這個(gè)民族帶來的影響都是極其深遠(yuǎn)的。今年，恰好是辛亥革命一百周年，到處都是紀(jì)念辛亥革命的慶?；顒?，而其實(shí)最好的慶祝是好好回顧這段歷史，學(xué)習(xí)它的精神。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治也已經(jīng)支離破碎，國家戰(zhàn)亂紛飛，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族都深陷在世所罕見的深重苦難之中。在那個(gè)內(nèi)憂外患接踵而至的年代，一切關(guān)心國家和民族前途命運(yùn)的人們無不痛切感到，要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民富裕，就必須推翻封建專制統(tǒng)治，對中國社會進(jìn)行根本變革。于是孫中山先生帶領(lǐng)著一些有思想有抱負(fù)的革命先輩爆發(fā)了武昌起義，辛亥革命一炮打響。

辛亥革命作為民主革命，成功推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。作為民族革命，辛亥革命的成功也對中國國內(nèi)的民族關(guān)系及同時(shí)期亞洲其他國家的民族解放運(yùn)動產(chǎn)生了重要影響。

雖然由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

辛亥革命所代表的舊民主主義革命未能完成挽救中國于危亡的歷史使命，由中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命完成了。而這些畢竟都是發(fā)生在辛亥革命的基礎(chǔ)上的。辛亥革命讓中國共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的客觀要求。辛亥革命推翻了清王朝2000多年的封建統(tǒng)治，為中國共產(chǎn)黨的成立掃除了最初的障礙;辛亥革命宣傳了民主和科學(xué)，為五四運(yùn)動和馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了思想條件;辛亥革命促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于中國無產(chǎn)階級的成長和壯大。國家領(lǐng)導(dǎo)人和萬千人民都深刻認(rèn)識到辛亥革命的發(fā)生是社會歷史進(jìn)步的必然產(chǎn)物。我們國家的許多領(lǐng)導(dǎo)人都對辛亥革命作了很多肯定的評價(jià)。例如劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”。周恩來指出“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了我國二千多年的君主專制制度，使人們在精神上獲得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。這是一個(gè)偉大的勝利”。何香凝認(rèn)為“辛亥革命是一個(gè)偉大的勝利，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進(jìn)了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”?？倳浽f，中國共產(chǎn)黨90年所建立的偉大業(yè)績，在一定意義上可以說，是孫中山先生歷史功績的繼承、發(fā)展和光大。正如總書記所指出的：中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定的支持者、合作者和繼承者。它為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻封建殖民統(tǒng)治，建立社會主義新中國的革命斗爭提供了十分可貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使中國共產(chǎn)黨意識到?jīng)]有革命的理論、政黨、暴力手段，就沒有革命運(yùn)動的真理，也就不可能讓中國人民找到徹底解放的正確道路。

辛亥革命爆發(fā)后，中國又有許多先進(jìn)之士開始了反帝國主義的民族復(fù)興道路。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，擔(dān)負(fù)著辛亥革命沒有完成的使命，帶領(lǐng)著中華人民和中華民族走出困境。中國共產(chǎn)黨在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并同孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國國民黨攜手合作，建立最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。國共兩黨第一次合作，形成席卷全國的革命新形勢，給北洋軍閥反動統(tǒng)治以沉重打擊。孫中山先生逝世后，中國共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。終于，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，建立了新中國。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了孫中山先生關(guān)于建設(shè)好我們國家的理想，秉承了“三民主義”的思想精髓。在這個(gè)基礎(chǔ)上，中國人民選擇了社會主義道路，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變，開展了大規(guī)模社會主義建設(shè)。在1978年，共產(chǎn)黨又提出了改革開放，不斷推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)的發(fā)展。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的持續(xù)奮斗，中國人民取得了舉世矚目的巨大成就，譜寫了中國發(fā)展的輝煌篇章。當(dāng)前，全國各族人民正滿懷豪情為全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化而團(tuán)結(jié)奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)慢慢成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

今天，我們紀(jì)念武昌起義，紀(jì)念辛亥革命，紀(jì)念這個(gè)中國歷史上劃時(shí)代的偉大事件。雖然我們生活在這個(gè)和平年代，但是我們要學(xué)習(xí)辛亥革命精神，更把這段歷史永遠(yuǎn)銘刻在心里。那么，作為新時(shí)代的大學(xué)生的我們，更要學(xué)習(xí)這種精神，繼續(xù)堅(jiān)定地在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進(jìn)，為把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家出一份力。

第四篇：辛亥革命紀(jì)念演講稿

辛亥革命紀(jì)念演講

1911年10月10日，農(nóng)歷辛亥年八月十九，武昌城頭的一聲槍響，宣告了清王朝反動統(tǒng)治的覆滅，一場席卷中國大地的變革由此開始，一個(gè)民族的偉大復(fù)興由此開端。

“首義在武昌，舉槍射官房；神州鼎沸起，從此廢君王?！?辛亥革命，一次偉大的創(chuàng)舉，一次文明的足跡！面對這不朽的功勛，我們頷首緬懷、肅然起敬！

歲月流逝，滄桑巨變，首義槍聲永遠(yuǎn)定格在人類歷史的星空中，首義精神將會一直流淌在中華兒女的血脈里。歷史的車輪滾滾向前，百年前，孫中山先生率先喊出了“振興中華”的歷史強(qiáng)音，百年后，作為新時(shí)代的中華兒女，我們更需奮發(fā)向上，因?yàn)椤案锩形闯晒?，同志仍需努力”?/p>

什么是辛亥革命的精神呢?

辛亥革命精神是不屈不撓奮斗的革命精神，是新中國在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中需要借鑒的精神：

1、公而忘私，以天下為己任，立志振興中華的愛國主義精神。

2、“敢為天下先，善為天下先”的創(chuàng)新精神。

3、改天換地，鍥而不舍的愚公精神。

4、無私無畏、前赴后繼、忠貞奉獻(xiàn)的博愛精神。

5、胸懷全局，求同存異的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

6、“與時(shí)俱進(jìn)”，不斷追求真理，不斷進(jìn)步的革命精神。

作為新時(shí)期、新形勢，不能摒棄這些寶貴的精神財(cái)富，應(yīng)該自覺繼承，為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力，努力奮斗。雖然百年前那個(gè)積貧積弱、任人宰割的舊中國早已一去不復(fù)返。但中山先生開創(chuàng)的革命思想以及辛亥革命傳承的中華民族不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉大精神卻永遠(yuǎn)伴隨我們前行。百年紀(jì)念，是為了百年的超越。重拾那段歷史，是為了牢記漫長而艱辛的探索，更是為了繼往開來、開拓前進(jìn)。取得這么大的成就，是一代又一代人的努力，也同時(shí)要求著我們這代大學(xué)生的奮斗。“革命尚未成功，同志仍需努力”，面對著當(dāng)今的風(fēng)雨變幻的世界局勢，我們必須跟緊時(shí)代的潮流，不斷積極進(jìn)取，發(fā)揚(yáng)辛亥革命的優(yōu)良的傳統(tǒng)，為祖國的未來做出更大的貢獻(xiàn)。

每一個(gè)大學(xué)生，在這個(gè)世界，這個(gè)國家，都有自己的責(zé)任。我們已成年，就要擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任，辛亥革命留給我們的不僅是一段歷史回憶，而是一段思考，一段關(guān)于民族，關(guān)于黨，關(guān)于人民的深刻思考。每個(gè)人都有自己不同的思考，不同的獲得，我們要傳承辛亥革命留給我們的寶貴財(cái)富。

第五篇：紀(jì)念辛亥革命演講稿

紀(jì)念辛亥革命——緬懷革命志士弘揚(yáng)人文精神

那日東門播火去，又為長夜喚金輪①。身披彩練揮紅雨，血沃芳華濺紫塵②。恥殉枯蒿埋恨骨，偏從翠柏舞新魂。胸中自有丹青在，迸作火旗天地焚③?！缎梁ジ锩攀胖苣隇榕韯钊沂考馈⒔庥谖暮?，便于演講者理解，注解不必演講》

1911年的10月10日，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國、全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財(cái)富，更是一筆珍貴的精神財(cái)富！

如今，辛亥革命已經(jīng)過去一百年，翻開有關(guān)辛亥革命的歷史書籍，閱讀當(dāng)年革命志士的壯烈事跡，吟嘆當(dāng)年仁人志士用鮮血和生命凝鑄的詩文，一種強(qiáng)烈的時(shí)代緊迫感和歷史使命感，有力地叩擊著我的心弦。

那些偉大的革命志士們獻(xiàn)出了他們年輕的生命，用他們的鮮血發(fā)動了一場席卷中國大地的偉大變革，他們卓越的貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績永遠(yuǎn)不可磨滅；他們對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋！

那一年，轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動失敗，轉(zhuǎn)瞬即逝的“戊戌變法”倉促落下帷幕。資產(chǎn)階級一場救國圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來?！皬U帝制、促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任；興同盟倡博愛號聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國之新元”。一大批知識分子和有識之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬仰、去歌頌……

那時(shí)候的封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時(shí)刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命志士們提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

1911年的辛亥革命中國近代史上是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革。它的目的是要革除了延續(xù)了幾千年的君主專制制度，要創(chuàng)立全新的資產(chǎn)階級民主共和制，盡管困難重重，歷盡艱險(xiǎn)，但革命先驅(qū)者仍然堅(jiān)持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。

辛亥革命的仁人志士們留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一

種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。

孫中山先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，更是表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時(shí)政府在短短的三個(gè)月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。

然而，歷史是一面鏡子，它將這場革命一分為二的看待，辛亥革命既有成功的一面，也有失敗的一面。

武昌起義后，袁世凱以武力壓迫革命黨。帝國主義更是調(diào)動軍艦為袁世凱助威，并攻擊孫中山“缺乏管理國家的經(jīng)驗(yàn)“。這種情況下，孫中山不得不把臨時(shí)大總統(tǒng)的位置讓給袁世凱。1912年4月1日，孫中山正式解除臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)。5日，臨時(shí)參議院議決臨時(shí)政府和該院遷往北京。至此，辛亥革命的成果被袁世凱所篡奪，辛亥革命失敗了。

辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪，革故鼎新、資產(chǎn)階級的民主精神沒能在中國的大地上繼續(xù)延續(xù)，不由得令人扼腕嘆息。

但是辛亥革命成功的經(jīng)驗(yàn)依然會永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑上。

它推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動了中國資產(chǎn)階級先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

如今，辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)革命志士們愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時(shí)代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。作為當(dāng)代大學(xué)生，弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。

今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來。我為我們正在進(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。

我們?nèi)缃裆钤诎矘肥澜缋锏漠?dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該這段歷史，我們要做的不是追尋小說中童話般的浪漫，而是要在現(xiàn)實(shí)世界中腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！

在生活中，不論道路多么崎嶇艱險(xiǎn)、荊棘滿地，我們也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椤切┇I(xiàn)出自己年輕生命的革命志士們留給我們的是一種“敢為天下先、無畏勇往前”的大氣和豪邁！

注解：

1911年10月9日，彭楚潘、劉復(fù)基、楊洪勝三義士在辛亥革命爆發(fā)前夜被捕，次日晨在湖廣總督衙門（今武昌造船廠址）東轅門就義。臨刑前高呼：“民國萬歲！”“同胞速起！”“孫中山萬歲！”“未死的同志們?nèi)f歲！”其頭顱被懸掛于總督衙門東門上。

①金輪：太陽。

②“身披彩練揮紅雨”：本句一可指烈士犧牲時(shí)的廣闊空間背景，即漫天彩虹和紅雨；又可指烈士犧牲的光輝形象：以“彩練”象征綁縛烈士的繩索（這種形容體現(xiàn)了烈士不畏犧牲、視死如歸的精神），“紅雨”象征烈士拋灑的鮮血。彩練：虹霓。毛澤東《菩薩蠻·大柏地》：“赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞?！奔t雨：紅色的雨。紫塵：紫色的塵土。據(jù)說長城附近的泥土因犧牲很多而變成為紫色。這里借其意用之。

③丹青：⑴泛指繪畫顏料；⑵比喻光明顯著；⑶史籍。本處兼用各意?；鹌欤孩潘拿胬L有火焰紋的旗幟；⑵火熱的云層。本處兼用兩意，用以指烈士的犧牲精神。