第一篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿件（xiexiebang推薦）

本文由夏天v遇雪貢獻(xiàn)

doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看?！吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》說 課 稿 中國(guó)人失掉自信力了嗎》

寧陽(yáng)英才學(xué)校 劉月清

各位評(píng)委老師： 你們好！我說課的內(nèi)容是語文版九年級(jí)上第三單元第一課《中國(guó)人失掉自信 力了嗎》。

一、說教材

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅先生的一篇雜文。這篇文章寫于 1934 年 9 月 25 日。當(dāng)時(shí)，日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步 進(jìn)逼，亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。的論 調(diào)。魯迅作為民族之魂的思想家，針對(duì)輿論界曾有“民族的自尊心與自信力，既 已蕩焉無存”悲觀論調(diào)，寫下了此文，旨在警醒國(guó)人，振奮民族的精神。因此，解讀這篇文章，重在走進(jìn)魯迅的世界，傾聽魯迅的吶喊，感悟魯迅的民族精神。一《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇典范的駁論文。文章分三個(gè)層次展開論述，駁斥了“中國(guó)人失掉自信力了”這一錯(cuò)誤論調(diào)，有力地論證了“有并不失掉自信力的中國(guó)人在”。課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，論 證縝密。二《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一首民族脊梁的頌歌。作為民族之魂的魯迅先生，滿腔熱情地歌頌了“我們有并不失掉自信力的中 國(guó)人在”。歌頌了“中國(guó)的脊梁”的錚錚鐵骨、耿耿丹心。文章思想深刻，鮮 明的體現(xiàn)了魯迅作為思想家的風(fēng)范和魅力。三《中國(guó)人失掉自信力了嗎》語言潑辣、犀利、有力，感情色彩濃重。文章語言保持了魯迅雜文的一貫風(fēng)格，犀利如刀與熱情似火兩種不同的語言 風(fēng)格，相互映襯，相輔相成，顯示出魯迅雜文語言藝術(shù)的色調(diào)豐富、絢麗多彩。根據(jù)以上對(duì)文章的理解，確立以下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、抓住論辯的要害，分析本文嚴(yán)密的邏輯性，學(xué)習(xí)駁論的方法。

2、品味關(guān)鍵詞語，欣賞魯迅雜文尖銳潑辣而深沉熱烈、富有戰(zhàn)斗性的語言 風(fēng)格。

3、聯(lián)系歷史現(xiàn)實(shí)，繼承魯迅“民族魂”，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自信心和 自豪感。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理清本文的思路和邏輯結(jié)構(gòu)，體會(huì)本文凝練而精彩的語言。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解魯迅憂國(guó)憂民，關(guān)心民族命運(yùn)的思想情懷，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

二、說教法閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本對(duì)話的過程。學(xué)習(xí)本篇文章，引領(lǐng)學(xué)生通 過誦讀、討論、交流，與文本對(duì)話：站在魯迅的身邊——討論“中國(guó)人失掉自信 力了嗎” ；貼近魯迅的心靈——體會(huì)我是怎樣的“中國(guó)人” ；沿著魯迅的足跡 ——挺起民族的“脊梁”。

2、遵循感知——理解——欣賞——評(píng)價(jià)的閱讀教學(xué)規(guī)律。先整體感知，理 清結(jié)構(gòu)；再揣摩語言，欣賞魯迅尖銳潑辣而深沉熱烈、富有戰(zhàn)斗性的語言風(fēng)格；

最后聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

3、利用多媒體輔助教學(xué)，補(bǔ)充有關(guān)的背景資料、歷史圖片、音像史料等，增強(qiáng)直觀，形象效果。

三、說學(xué)法

1、通過各種形式的閱讀去感知、領(lǐng)悟、理解文章。

2、抓住關(guān)鍵的詞語探究、討論、交流，在思想的碰撞中品味文章的語言，獲得情感的體驗(yàn)。

3、展開討論，進(jìn)一步學(xué)習(xí)駁論的方法，增強(qiáng)民族自信心。

四、說教學(xué)程序

（一）、導(dǎo)入新課 教師板書課題，學(xué)生交流課前收集的有關(guān)魯迅及本文寫作背景資料，老師利 用多媒體補(bǔ)充歷史資料。學(xué)生既了解了文章的寫作背景，又對(duì)文章的情感有了初步感知，為學(xué)習(xí)課文 做下了鋪墊。

（二）、多媒體出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

（三）站在魯迅的身邊——討論“中國(guó)人失掉自信力了嗎”？、站在魯迅的身邊——討論 中國(guó)人失掉自信力了嗎” 站在魯迅的身邊——討論“

1、朗讀課文——要求準(zhǔn)確掌握生字新詞，標(biāo)注不懂的語句；學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問，相互解答，教師適時(shí)點(diǎn)撥

2、問讀課文——討論“中國(guó)人失掉自信力了嗎”？學(xué)

生帶著問題自讀課文，自讀后交流，用自己的語言簡(jiǎn)述作者“駁”的過程。教師引導(dǎo)學(xué)生理清駁論的結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生明確：文章首先擺出敵論據(jù)和論點(diǎn)。用三個(gè)“事實(shí)”，列舉出敵論據(jù)引出敵論點(diǎn)： “中國(guó)人失掉自信力了”。接著批駁敵 論，先直接反駁，指出失掉的是“他信力”，發(fā)展的是“自欺力”，揭露敵論的 荒謬。再間接反駁，樹立自己的觀點(diǎn)，用確鑿事實(shí)證明“我們有并不失掉自信力 的中國(guó)人在”，形成“擺—駁—立”三步驟。（板書）

（四）貼近魯迅的心靈——體會(huì)我是怎樣的“中國(guó)人”？、貼近魯迅的心靈——體會(huì)我是怎樣的 中國(guó)人” 貼近魯迅的心靈——體會(huì)我是怎樣的“

1、默讀全文，標(biāo)劃文中含有“中國(guó)人”的語句，思考它們不同的含義。

2、自讀課文，中國(guó)的脊梁指哪些人？學(xué)生找出相關(guān)語句，品讀，教師范讀。

3、論據(jù)延伸——學(xué)生根據(jù)作者論據(jù)，列舉出具體人物事例，教師借助多媒 體向?qū)W生補(bǔ)充有關(guān)音像史料，學(xué)生談感悟。這個(gè)環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生品味兩個(gè)重要的詞語：一是“中國(guó)人”這個(gè)詞在不 同語言環(huán)境下的不同含義；二是中國(guó)的脊梁指哪些人。讓學(xué)生在揣摩語言，感悟 事例中與文本產(chǎn)生心靈的共鳴，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和愛國(guó)情。

（五）沿著魯迅的足跡——挺起民族的“脊梁”！——挺起民族的、沿著魯迅的足跡——挺起民族的“脊梁” 設(shè)置情境：魯迅先生熱情洋溢的盛贊“中國(guó)的脊梁”，而當(dāng)今社會(huì)，有的人 崇洋媚外，有的人認(rèn)為“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，更有人想方設(shè)法踏出過門，再不回來。然后多媒體展示相關(guān)資料，提出問題： 有人說：當(dāng)今中國(guó)人的確失掉自信力了。面對(duì)這種觀點(diǎn)，你如何進(jìn)行批駁？ 引導(dǎo)學(xué)生展開討論。設(shè)置這個(gè)問題，一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)魯迅駁論的方法，二是當(dāng)今的學(xué)生面對(duì)紛繁 復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，有的會(huì)感到迷茫，通過討論、批駁，讓學(xué)生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)情，增強(qiáng)民族自信力。

（六）練習(xí)閱讀課后附文《WTO 門前的企盼與憂慮》 結(jié)合實(shí)際生活討論：在改革開放日漸深入，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，我們應(yīng)如 何保持并增強(qiáng)民族自信力？ 設(shè)計(jì)這個(gè)題目，讓學(xué)生在思考、交流、討論中認(rèn)識(shí)到：從歷史到今天再到將 來，中國(guó)人從來沒有也永遠(yuǎn)不會(huì)失掉自信力。無論社會(huì)如何變遷，我們都是中國(guó) 人，我們都應(yīng)該做一個(gè)有脊梁的中國(guó)人。

五、板書設(shè)計(jì)： 中國(guó)人失掉自信力了嗎

擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)：論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了（第 1、2 段）論據(jù)：兩年前：自夸“地大物博” 不久：只希望“國(guó)聯(lián)” 現(xiàn)在：一味求神拜佛 直接反駁 失掉的是“他信力”（第 3—5 段）發(fā)展著“自欺力” 間接反駁 論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在（第 6—8 段）論據(jù)：從古到今滿懷自信的“中國(guó)的脊梁”

第二篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)本課生字詞，了解駁論的特點(diǎn).2、把握本文的內(nèi)容結(jié)構(gòu), 學(xué)習(xí)駁論文的寫法.3、學(xué)習(xí)魯迅的歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)民族自信心

重點(diǎn)難點(diǎn):反駁論證的方法

導(dǎo)入新課

2003年，“神舟”五號(hào)載人飛船成功發(fā)射。我國(guó)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家。2004年雅典奧運(yùn)上，中國(guó)代表團(tuán)以32金的驕人成績(jī)，躋身亞軍，直逼美國(guó)霸主地位。2005年10月“神六”載人航天飛行獲得圓滿成功2008年，中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，2010年，世博會(huì)在上海成功舉辦。

同學(xué)們來說說，我們學(xué)過魯迅先生哪些文章？《少年閏土》《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》 《社戲》選自小說集《吶喊》 《風(fēng)箏》選自散文詩(shī)集《野草》 《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》選自散文集《朝花夕拾》 《藤野先生》選自散文集《朝花夕拾》：《魯迅自傳》 《故鄉(xiāng)》選自小說集《吶喊》 《孔乙己》選自小說集《吶喊》等等這些文章。今天我們來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。

一、介紹魯迅與他的雜文

大家都知道魯迅先生是我國(guó)箸名的文學(xué)家，思想家和革命家。他的知名是因?yàn)樗粌H是一個(gè)思想家，一個(gè)文藝工作者，一個(gè)文學(xué)上的巨匠，同時(shí)是一個(gè)具有非常高的無產(chǎn)階級(jí)革命覺悟的革命先驅(qū)。這一點(diǎn)我們以前已接觸到了。魯迅先生的思想最多的體現(xiàn)在他的雜文里面，他寫得最多的也是他的雜文，他的集子有很多，今天我們學(xué)習(xí)的課文，選自他的雜文集《且介亭雜文集》。魯迅先生是一個(gè)從舊社會(huì)，也就是當(dāng)時(shí)的半封建半殖民的社會(huì)里產(chǎn)生出來的，同時(shí)又與半封建半殖民格格不入的這樣一個(gè)人。他用自己的筆來揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)，抨擊社會(huì)的黑暗現(xiàn)象。同學(xué)們都知道，魯訊先生最初是學(xué)醫(yī)的，后來之所以轉(zhuǎn)為學(xué)文，就是因?yàn)樗J(rèn)為只有文藝才能醫(yī)冶中國(guó)人的傷病，才能醫(yī)冶精神上的麻木，能夠使中國(guó)人真正覺醒，從而使中國(guó)真正強(qiáng)大起來，那么魯迅雜文就是起著這樣一種警醒世人的作用，所以后人評(píng)價(jià)他的雜文，像匕首，投槍，每一刀每一槍，都刺中舊社會(huì)的要害，都能一針見血的揭露舊社會(huì)的種種弊端。這篇課文同樣是這種性質(zhì)的。

二． 解題

本文又是篇駁論文。

立論

議論文駁論點(diǎn)

駁論駁論據(jù)

駁論證

四． 寫作背景

這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛蟆?931年“九。一八”事變后，日軍占東北，進(jìn)華北。妄圖侵吞中華。國(guó)民黨則安內(nèi)讓

外乞求“國(guó)聯(lián)”主持公道而“國(guó)聯(lián)”則袒護(hù)日本，認(rèn)為日本侵略中國(guó)是“合法”之自

衛(wèi)手段。一時(shí)悲觀亡國(guó)的論調(diào)國(guó)四起。蔣介石就有這樣的“名言”“預(yù)見”被時(shí)人

“譽(yù)為”“三日亡國(guó)論”。當(dāng)時(shí)一些國(guó)民黨的官僚政客，下野軍閥，社會(huì)名流在北京，杭州等地舉辦大型法會(huì)，祈求神佛“解救國(guó)難”，“消此浩劫”。1934年8月27日

上海有影響的《大公報(bào)》也借《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，公然提出：中國(guó)人失

掉自信力了?！懊褡宓淖宰鹈裥呐c自信力，既已蕩焉無存”。輿論是行動(dòng)的先導(dǎo)，亡國(guó)先亡心。正當(dāng)中華民族處于生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，針對(duì)輿論界的悲觀亡國(guó)

論調(diào)，為鼓舞民族的自信心，魯迅先生寫了這篇雜文。

三 字詞

1字: 慨（kǎi）嘆省（xǐng）悟誑（kuāng）騙

誣（wū）蔑脂（zhī）粉脊（jǐ）梁

抹（mǒ）殺抹（mā微）布拐彎抹（mò）角

前仆（pū）后繼狀元宰（zǎi）相搽（chá）詞：玄虛：用使人迷惑的形勢(shì)來掩蓋真相的欺騙手段。

渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清，因沒有把握而難以預(yù)期。

誑騙：說謊話騙人。

誣蔑：捏造事實(shí)，毀壞別人名譽(yù)。

生路：文中指維持生活或生存的途徑。

家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。

懷右傷今：懷念古代的社會(huì)，哀嘆現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，用以表示那種悲觀厭世，到退還右的思想情緒。

為民請(qǐng)命：替老百姓說話。

埋頭苦干：專心地下苦功夫做事。

前仆后繼：前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去。形容應(yīng)用奮斗，不

怕犧牲。

自欺欺人：用自己都難以置信的話，或手法來欺騙別人。舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來比喻為追求真理而不

惜犧牲個(gè)人的生命。

地大物博：文中指國(guó)家疆土遼闊，資源豐富。

五．把握文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)

第一部分:(1--2)擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。

作者在文章的開頭就樹立了批駁的靶子，擺出論敵的論據(jù)和論點(diǎn)。論據(jù)是：

兩年以前我們總是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，現(xiàn)在是一

味求神拜佛。論點(diǎn)是：中國(guó)人失掉自信力了，第二部分:(3--8)駁斥論敵的論點(diǎn)和論據(jù)。

從批駁敵論論證入手指出敵論論證的荒謬，根據(jù)論敵的論據(jù)根本就不可能得

出中國(guó)人失掉自信力的結(jié)論。正確的推理應(yīng)該是：先前的信“地”、信“物”后

來的信“國(guó)聯(lián)”。只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”。自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，“他

信力”也失掉了；求神拜佛只能會(huì)令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己，所以中國(guó)人現(xiàn)在是

在發(fā)展著“自欺力”。通過批駁論敵的論證，證明了論敵的論點(diǎn)根本不能成立。

接著作者針鋒相對(duì)地提出正面論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在。作者舉出了

自古以來的事實(shí)和現(xiàn)在的事實(shí)作為論據(jù)，使正面的論點(diǎn)立于不敗之地。正面論點(diǎn)的確立，又是對(duì)論敵論點(diǎn)的間接駁斥。

第三部分:(9自然段)得出結(jié)論，號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)

這一部分，魯迅號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民必須擦亮眼睛，剝?nèi)橙说膫窝b，徹底粉碎反革命的陰謀活動(dòng)?！盃钤紫唷笔菫橐恍〈樯蠈咏y(tǒng)治階級(jí)搞搖旗吶喊的，“地底下”是指中國(guó)人的真正代表及其正在奮斗的光輝業(yè)績(jī)。這里運(yùn)用了比喻，含義是: 反動(dòng)派及其御用文人的文章是荒謬的，不足為據(jù)的，要自己親自到被壓在下面的另一個(gè)世界里去觀察。

六． 布置作業(yè)：如何理解“地底下”？

附：主體板書

中國(guó)人失掉自信力了嗎

魯迅

一、（1-2）擺出敵論點(diǎn)和論據(jù)。

二、（3-8）駁斥論敵。

夸地大物博 ——信地 信物

失掉了

駁論證求國(guó)聯(lián) ——信他人他信力，發(fā)展著

求神拜佛 ——自欺自欺力

古

駁論點(diǎn)有不失掉自信力的中國(guó)人在都有脊梁

今

三、（9）結(jié)論

附：主體板書

中國(guó)人失掉自信力了嗎

魯迅

一、（1-2）擺出對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)。

夸地大物博 ——信地 信物

失掉了

二、（3-5）駁論證求國(guó)聯(lián) ——信他人他信力，發(fā)展著

求神拜佛 ——自欺自欺力

古

三、（6-8）正面立論 有不失掉自信力的中國(guó)人在都有脊梁

今

三、（9）結(jié)論

破 立

第三篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿 重慶永川萱花中學(xué)初2008級(jí)11班李明遙 整理

一、教材分析

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇課文是議論文中的駁論文，魯迅先生選擇了特定歷史時(shí)期敵方的論調(diào)，針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力。在以大量事例對(duì)敵方錯(cuò)誤的論調(diào)進(jìn)行無情的鞭撻基礎(chǔ)之上，作者又提出了自己的論點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行了論證，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育以及語文熏陶的極好文本。因此我把這堂課的情感目標(biāo)定為：弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族民主意識(shí),增強(qiáng)民族自信心、自豪感 根據(jù)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”，“要注重知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的聯(lián)系，根據(jù)以上教學(xué)理念，結(jié)合本單元的特點(diǎn)，我把本節(jié)課能力目標(biāo)定為：進(jìn)一步學(xué)習(xí)駁論文的寫法，這也是這堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)難點(diǎn)為理解文章中重要語句的深層含義

二、教法分析

根據(jù)課文特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況，以激發(fā)興趣法、問題導(dǎo)引法、討論法進(jìn)行教學(xué)。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)中》“教學(xué)要重視的問題”里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的獲取知識(shí)，科學(xué)的訓(xùn)練，全面提高語文能力?！蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生以掌握的知識(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，以激發(fā)興趣法、問題導(dǎo)引法、討論法進(jìn)行教學(xué)。使他們?cè)诮處煹闹鲗?dǎo)下圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流，相互啟發(fā)，相互爭(zhēng)議，激發(fā)他們主動(dòng)去獲取知識(shí)，培養(yǎng)健康情感。課文的背景材料比較復(fù)雜，涉及的歷史事實(shí)和社會(huì)知識(shí)較多，除引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真掌握注解外，要鼓勵(lì)學(xué)生通過各種途徑（如上網(wǎng)、去圖書館）查詢與課文內(nèi)容相關(guān)的資料、圖片，并制作成卡片，以備學(xué)習(xí)時(shí)交流之用。

三、學(xué)情分析

課文內(nèi)涵非常豐厚，它不只是告訴我們中國(guó)人沒有失去自信力，它還包含著中國(guó)人中的一部分的確早已“失掉”自信力，另一部分人自古就無自信力，不存在“失掉”的問題。估計(jì)初三的學(xué)生對(duì)本文的理解會(huì)有一定的難度，所以，學(xué)生的質(zhì)疑問難應(yīng)貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。新課程提倡學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇觀點(diǎn)鮮明、論證充分、說理透徹的議論文，雖然個(gè)別語句與學(xué)生的生活有一定的距離，但這一切都可以在反復(fù)地閱讀中，在用心地體悟中，在教師適時(shí)點(diǎn)拔中，迎刃而解，而激發(fā)學(xué)生閱讀、探究興趣是扣開知識(shí)大門的鑰匙。

我們的課堂無非是為學(xué)生提供一片可以自由發(fā)揮、暢所欲言的天地，在這片天地里，是教師、學(xué)生、文本間的對(duì)話、交流，要讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀，在閱讀中，學(xué)生不是消極地接受，索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。

1、反復(fù)讀課文，借助工具書解決生字詞。

2、圈點(diǎn)勾畫文中不理解的詞或句子，提出問題。

3、提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀，拓展思路，激發(fā)獨(dú)特的感受，抓住關(guān)鍵提問，提出有價(jià)值的問題。

4、運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案

一、導(dǎo)入：

有人說，新世紀(jì)的第一年——2001年是“中國(guó)年”，申奧成功、加人WTO、國(guó)足出線等等，喜事不斷，中國(guó)人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國(guó)是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國(guó)人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當(dāng)時(shí)，有一位思想的巨人、頑強(qiáng)的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的一篇雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。

二、檢查預(yù)習(xí)情況：

1、字詞：

（1）字音字形

慨（kǎi）嘆玄（xuán）虛渺（miǎo）茫?。▁ǐng）悟依賴（lài）麻醉（zuì）籠罩（zhào）脊（jǐ）梁摧（cuī）殘誣蔑（mia）誆（kuāng）騙

（2）釋義

玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

渺茫：因沒有把握而難以預(yù)期。

誆騙：用謊話騙人。

懷古傷今：懷古，追念古代的事情。

為民請(qǐng)命：請(qǐng)命，代人請(qǐng)求保全生命或解除困苦。

2、簡(jiǎn)介本文的寫作背景

“九·一八”以后，東北淪陷，國(guó)民黨的官僚政客和社會(huì)“名人”，卻在北京等地多次舉行“法會(huì)”，祈禱“解救國(guó)難”。1934年4月，國(guó)民黨的反動(dòng)政客戴季陶和下野的北洋軍閥頭子段祺瑞等，又發(fā)起請(qǐng)第九世**喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時(shí)輪金剛法會(huì)”，“求佛菩薩來保佑”，說什么“今則人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。34年8月27日，當(dāng)時(shí)頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)報(bào)紙《大公報(bào)》也發(fā)表《孔子誕辰紀(jì)念》的社評(píng)，散布“中國(guó)人失去了自信力”的失敗主義論調(diào)。資產(chǎn)階級(jí)走狗文人，也一口一聲狂吠“中國(guó)人失掉了自信力了”。究竟是什么樣的中國(guó)人失去了自信力呢？同年9月25日，魯迅先生寫了《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，予以有力的駁斥。

3、作者簡(jiǎn)介

魯迅（1881—1936），中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年，魯迅發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的主將，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》，論文集《墳》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《華蓋集》等。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。

4、回顧駁論文知識(shí)

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據(jù)、駁論證）；繼而，針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加

以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。

魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。

三、整體把握引導(dǎo)分析文章的結(jié)構(gòu)層次。

指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。

第一部分（1、2自然段）：擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。

第二部分：批駁敵論。

第一個(gè)層次（3—5自然段）直接反駁，失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。第二個(gè)層次（6—8自然段）間接反駁，樹立自己觀點(diǎn)。

第三部分：(9自然段)號(hào)召?gòu)V大中國(guó)人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。

四.指導(dǎo)小組合作探究學(xué)習(xí)：

1、閱讀第1、2段課文，討論下列問題：

(1)這兩段話中，揭示了對(duì)方什么謬論論點(diǎn)?什么論據(jù)?哪些語句最富于諷刺意味?

[明確]謬論論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了。

謬論論據(jù)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”；不久就不再自夸了；現(xiàn)在既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。

其中“只希望著國(guó)聯(lián)”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國(guó)民黨政府面對(duì)日本侵略“只會(huì)哀求國(guó)聯(lián)”，采取堅(jiān)決不抵抗政策的賣國(guó)投降的本質(zhì)。

(2)文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與原文的批判有什么關(guān)系?

[明確]有著前后照應(yīng)的關(guān)系。

2、閱讀文章3～5段，思考討論下列問題：

寫駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對(duì)方的論證，即指出其淪據(jù)不能證明論點(diǎn)為“突破口”?

[明確]因?yàn)橹囌撜摀?jù)都是被作者給予肯定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀點(diǎn)，最好的方法自然是揭穿對(duì)?方的論據(jù)與論點(diǎn)之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。

六.總結(jié)、擴(kuò)展

本節(jié)課著重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次，找出了謬論論據(jù)和論點(diǎn)及駁斥方式。

七.布置作業(yè)

繼續(xù)閱瀆課文，找出作者的正面觀點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

在整體把握課文的基礎(chǔ)上，研討課文三、四部分。

二、整體感知

文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上作了正面立論：“說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑”。

三、指導(dǎo)小組合作探究學(xué)習(xí)

1．指名朗讀6～8段，要求學(xué)生思考討論下列問題：

文章在批駁對(duì)方論證的基礎(chǔ)上提出了什么樣的觀點(diǎn)?

[明確]文章6～8段間接駁斥了對(duì)方的論證，即謬論論據(jù)上所說的“自夸”“只希望國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的是不能代表當(dāng)時(shí)廣大人民利益的國(guó)民黨官僚和所謂的“社會(huì)名流”。他們不能算真正意義上的中國(guó)人，他們是中國(guó)的敗類。而真正的中國(guó)人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，應(yīng)是“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請(qǐng)命”“舍身求法”的，我國(guó)自古以來就不泛這樣的人，他們才是“中國(guó)的脊梁”，“他們有確信，不自欺；他們?cè)谇案昂罄^的戰(zhàn)斗?！痹诖嘶A(chǔ)上作者提出了正確的觀點(diǎn)：“說中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。”

2．你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點(diǎn)嗎?

[舉例］“九·一八”事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨于9月20日和22日連續(xù)發(fā)表宣言，提出“組織群眾的反帝運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，反抗日本帝國(guó)主義的侵略”的戰(zhàn)斗號(hào)召。在黨的號(hào)召和領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)掀起聲勢(shì)浩大的抗日運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)蔣介石政府的不抵抗政策。1931年9月至12月，曾發(fā)生三次規(guī)模很大的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。

3．作者指出應(yīng)如何評(píng)價(jià)中國(guó)人？齊讀文章最后二段。

“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下?！?/p>

4．魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁”?

[明確]因?yàn)橹挥蟹Q得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國(guó)的脊梁”，而不是開頭提到的“自夸”“只希望國(guó)聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今”的國(guó)民黨官僚和“社會(huì)名流”。文章最后再次強(qiáng)調(diào)了上段所立的觀點(diǎn)。

5.哪些人是“中國(guó)的脊梁”? 為什么稱為“中國(guó)的脊梁”?

一種是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家，如畢升、李時(shí)珍等。一種是不怕流血犧牲，起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄，如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等。

這就是“中國(guó)的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。

四、總結(jié)：

本文以駁論證的方式逐層推進(jìn)地批駁丁“九·一八”事變?nèi)苣旰?，有些人慨嘆的“中國(guó)人失掉自信力了”的謬論。揭露了國(guó)民黨政府的賣國(guó)投降本質(zhì)，肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的廣大抗日軍民所作出的巨大貢獻(xiàn)。

文章語言犀利、帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，如“一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。”作者指出還是一種“自欺力”，揭露了蔣介石“堅(jiān)決不抵抗”的賣國(guó)投降本質(zhì)。

五、擴(kuò)展

課后請(qǐng)同學(xué)們閱讀與本文背景相關(guān)的魯迅的另一篇駁論文《“友邦驚詫”論》，學(xué)習(xí)其駁論點(diǎn)與駁論據(jù)的方式。

『補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)』

1．本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。魯迅寫這篇文章之前的一個(gè)月，就發(fā)燒，“自覺肋痛”，肺病已相當(dāng)嚴(yán)重。文章寫完之后的兩個(gè)多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰(zhàn)友”的夾攻下的“橫戰(zhàn)”?？墒?，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對(duì)世事的熱忱和關(guān)注。

2．國(guó)聯(lián)——“國(guó)際聯(lián)盟”的簡(jiǎn)稱，第一次世界大戰(zhàn)后于1920年成立的國(guó)際政府間組織?！熬乓话耸伦儭焙螅瑖?guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴，要求制止日本帝國(guó)主義的侵略，但國(guó)聯(lián)采取袒護(hù)日本的立場(chǎng)。它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后，在發(fā)表的《國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告書》中，指出日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”并非“合法之自衛(wèi)手段”，但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益。國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。

3．《且介亭雜文》，1935年12月編訂，收入了1934年魯迅創(chuàng)作的雜文。在這本雜文集的命名中，魯迅用了“損形”的修辭手法，“且介”分別是租界二字的一半，即“租界”的意思。當(dāng)時(shí)，魯迅生活在上海北四川路，這是帝國(guó)主義越過租界范圍以后修筑馬路的區(qū)域，被稱為半租界。魯迅以雜文集名告訴讀者，這些雜文創(chuàng)作于“半租界的亭子間”，表達(dá)了對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的無比憤懣之情。

4、《大公報(bào)》

課文批駁的論點(diǎn)出自《大公報(bào)》社論，對(duì)此，課文已作注解；但《大公報(bào)》是怎樣一份報(bào)紙卻未加說明。以前有的分析文章認(rèn)為《大公報(bào)》是國(guó)民黨的喉舌，發(fā)表此社論是為反動(dòng)政府開脫罪責(zé)，看來提得過分?！洞蠊珗?bào)》是“在資產(chǎn)階級(jí)、上層小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子中有廣泛影響”的一份報(bào)紙，并非國(guó)民黨直接控制。被課文所批駁的這一論點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的群眾中也確有一定的市場(chǎng)。

5、舍身求法的法顯

公元399年，東晉隆安三年，出生于山西襄垣的65歲的高僧法顯從長(zhǎng)安出發(fā)，踏上了漫長(zhǎng)而艱苦卓絕的西土取經(jīng)的路途。法顯一行過敦煌，出陽(yáng)關(guān)，穿過一千五百里的白龍堆沙漠，又歷時(shí)月余走過塔克拉瑪干大沙漠，而后翻越蔥嶺，風(fēng)餐露宿，歷盡艱辛，抵達(dá)天竺諸國(guó)，求得佛法。

板書設(shè)計(jì)：

中國(guó)人失掉自信力了嗎

提出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)：論點(diǎn)：中國(guó)人失掉自信力了

（第1、2段）論據(jù)：兩年前：自夸“地大物博”

不久：只希望“國(guó)聯(lián)”

現(xiàn)在：一味求神拜佛

直接反駁失掉的是“他信力”

（第3—5段）發(fā)展著“自欺力”

間接反駁論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在（第6—8段）論據(jù)：從古到今滿懷自信的“中國(guó)的脊梁” 結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。

第四篇：中國(guó)人失掉自信力了嗎說課稿

一、說教材

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇議論文。本單元所選的四篇議論文，具有豐富的人文教育資源。《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向……”魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》選擇了特定歷史時(shí)期敵方的論調(diào)，在以大量事例對(duì)敵方錯(cuò)誤的論調(diào)進(jìn)行無情的鞭撻基礎(chǔ)之上，作者又提出了自己的論點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行了論證，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育以及語文熏陶的極好文本。

我們的學(xué)生對(duì)“自信”二字的理解，只是停留于表面，限于感性，未能深入，不能升華，所以在教學(xué)過程中，我將盡量避免空洞的說教，只充當(dāng)導(dǎo)演的角色，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，也就是要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以老師主導(dǎo)”的教學(xué)理念，讓他們自己去體會(huì)文中所包含的感情，在潛移默化中培養(yǎng)他們的自信心。

所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)議論文的寫作特點(diǎn)及本文的駁論方法。

能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)能力。

情感目標(biāo)：通過討論交流培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

二、說教法

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是一篇議論文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用聽讀法、討論法、欣賞感悟法進(jìn)行教學(xué)。

聽讀法：聽讀可讓學(xué)生理會(huì)文章內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，理解文章情感。

討論法：這是本課教學(xué)的主要方法。它可以培養(yǎng)學(xué)生說的能力，幫助學(xué)生樹立自信心。

欣賞感悟法：歷史已成過去，但我們必須保持清醒。作為中華民族的一員，我們絕不能忘記歷史，更不能失掉自信。本環(huán)節(jié)我將展示一些圖片讓學(xué)生欣賞感悟，引導(dǎo)他們樹立信心。

三、說學(xué)法

本課教學(xué)過程分為四大板塊，即“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”，指導(dǎo)學(xué)生通過“聽、說、讀、寫”四個(gè)環(huán)節(jié)感受文章所體現(xiàn)的自信心，并在此過程中培養(yǎng)能力。

教具準(zhǔn)備：自制課件（多媒體教學(xué)）

四、說教學(xué)程序2~skI

（一）導(dǎo)入7z1、我們常說好的開始是成功的一半，我將在課前3分鐘播放歌曲《松花江》，營(yíng)造氛圍。

設(shè)計(jì)意圖：歌曲《松花江》是一首悲壯的歌曲，播放這首歌曲可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)愛國(guó)情懷的印象，從而引導(dǎo)學(xué)生“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

2、了解時(shí)代背景有助于理解文章的主題，在教本課前，我將播放一些歷史畫面來幫助學(xué)生理解課文。

（二）內(nèi)容分析D

這是本課的重點(diǎn)部分，我將用多媒體展示提示學(xué)法，即“積極的說——默默地看——仔細(xì)的析——勇敢的寫”。

第一個(gè)環(huán)節(jié)：積極的說

對(duì)于以前學(xué)過的重要知識(shí)，學(xué)生到底掌握的怎么樣了，這節(jié)課是個(gè)很好的檢測(cè)機(jī)會(huì)。上課時(shí)，我馬上創(chuàng)設(shè)一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，面帶微笑的走進(jìn)教室，多媒體展示魯迅先生的相關(guān)圖片，然后虛心的問大家：“同學(xué)們，我很想知道魯迅的相關(guān)知識(shí)，你們能夠告訴我嗎？”

第二個(gè)環(huán)節(jié)：默默地看

感情的積蓄，潤(rùn)物無聲，無聲的看總是積聚感情的最好辦法。因此讓學(xué)生們默默地看，靜靜地積聚感情，是幫助學(xué)生了解背景，培養(yǎng)感情的好方法。在大家默默地看圖片時(shí)，我將適時(shí)地播放一些背景音樂，為課堂營(yíng)造一種氣氛。

第三個(gè)環(huán)節(jié)：仔細(xì)的析

如何幫助同學(xué)了解課文，分析議論文的主要特點(diǎn)，是這節(jié)課的重點(diǎn)。本節(jié)課我將引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，仔細(xì)的分析課文結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)。

第四個(gè)環(huán)節(jié)：勇敢的寫

作為有自信力的中國(guó)人的子孫，在學(xué)過這篇文章之后肯定大有感慨，在此基礎(chǔ)上，我將設(shè)計(jì)一個(gè)環(huán)節(jié)積極引導(dǎo)學(xué)生把心中的想法寫出來，培養(yǎng)學(xué)生寫的能力。

（三）布置作業(yè)

略（見課件）

第五篇：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿

《中國(guó)人失掉自信力了嗎》說課稿

尊敬的評(píng)委：

大家好！

今天我說課的題目是《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，本課出自人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元第16課，這是一篇議論文，屬于駁論文。

我說課的內(nèi)容主要從說課標(biāo)、說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)流程四方面進(jìn)行，板書設(shè)計(jì)容在教學(xué)流程之中。

一、說課標(biāo)

1、課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。在課堂教學(xué)中一定要突出學(xué)生的主體地位，教師要充分尊重學(xué)生的感受，在實(shí)現(xiàn)師生的平等對(duì)話中提高語言感受能力。

2、課標(biāo)要求：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容”，在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀

課文，理解內(nèi)容，疏通思路，要盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

3、課標(biāo)中還倡導(dǎo)學(xué)生要運(yùn)用“自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”學(xué)習(xí)，教師要讓學(xué)生成為課堂的主人，努力建

設(shè)開放而有活力的語文課堂。

二、說教材

1、本單元都是議論文，教學(xué)中要明確傳授議論文的相關(guān)知識(shí)并加以適當(dāng)訓(xùn)練。

2、本單元課文都是一些隨筆雜文，寫作背景和作者不是深厚就是陌生，在授課前要加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

3、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》不僅是議論文，還是駁論文，所以教師在“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷”的基礎(chǔ)上，還要初步掌握駁論的相關(guān)知識(shí)。魯迅寫此文時(shí)是在“9·18”的背景下，現(xiàn)在的學(xué)生了解很少，教師要有相應(yīng)的準(zhǔn)備。

針對(duì)以上情況，我設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)如下：

知識(shí)與技能：

1、了解文學(xué)常識(shí)和寫作背景，熟讀課文。

2、理解課文內(nèi)容，梳理文章論證思路。

3、感受作者駁論的語言風(fēng)格。

過程與方法：

1、反復(fù)誦讀，感知文章內(nèi)容并感受語言風(fēng)格。

2、通過小組合作探究的方式，梳理文章的論證思路。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者的愛國(guó)情懷，激發(fā)愛國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)讀課文，理解課文內(nèi)容，梳理文章論證思路。

教學(xué)難點(diǎn)：感情朗讀，感受作者駁論的語言風(fēng)格。

課時(shí)安排：2課時(shí)（本次說第一課時(shí)）。

三、說教法學(xué)法

為完成本課教學(xué)目標(biāo)，我將采用以下方法：

1、誦讀法：反復(fù)誦讀是理解詞句意思、文章內(nèi)容的基礎(chǔ)，更是梳理本文論證思路的關(guān)鍵。特別是感

情朗讀，對(duì)感受作者的駁論語言風(fēng)格很有幫助。

2、討論法：有很多學(xué)生自己在討論中能解決的問題，教師要放手讓學(xué)生自己解決。

3、合作探究：小組合作探究是激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問解決疑難問題的好方法，而且通過交流容易使學(xué)生

自主進(jìn)入文本。本課論證思路的梳理基本上是想在小組合作中完成，特別是直接反駁和間接反駁這個(gè)難點(diǎn)，教師也想通過小組探究來解決。

4、用多媒體：科學(xué)、合理地使用多媒體課件，會(huì)創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如導(dǎo)入用“9·18”

視屏資料，能形象而直觀地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的背景，有助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。

四、說教學(xué)流程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

放一段“9·18”視屏，結(jié)尾恰好是“民族危亡”四個(gè)字，引發(fā)學(xué)生闡述“如果你是一個(gè)中國(guó)人，你會(huì)做什么？”“可當(dāng)時(shí)有這樣的一些人??”，作為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅先生又是如何說的呢？今天我們一起走進(jìn)他的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。學(xué)生齊讀題目（感情輕重有不同調(diào)動(dòng)）。

此環(huán)節(jié)的意圖是：創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)的情境，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。促進(jìn)學(xué)生知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）初讀課文，質(zhì)疑問難。

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，畫出有疑問的地方。

小組交流并補(bǔ)充關(guān)于魯迅和《中國(guó)人失掉自信力了嗎》的背景知識(shí)。對(duì)于寫作背景中較難理解的內(nèi)容和難讀的字音、難解的詞意、句意教師要及時(shí)糾正、解說。

此環(huán)節(jié)的意圖是：遵循學(xué)生閱讀規(guī)律，首先解決閱讀中的疑難，并引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，讓學(xué)生與文本對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文排除閱讀障礙并整體感知文章內(nèi)容。

（三）再讀課文，梳理思路。

采用分組朗讀和小組合作的方法完成梳理文章論證思路的任務(wù)。A組同學(xué)讀1—2段，找出對(duì)方論點(diǎn)和論據(jù)。B組同學(xué)讀3—5段，找出作者在這部分中表明的觀點(diǎn)和依據(jù)。C組同學(xué)讀6—9段，找出作者的正面論點(diǎn)、論據(jù)和結(jié)論。

通過一段段反復(fù)誦讀，學(xué)生小組討論質(zhì)疑、教師答疑糾正的過程，梳理出文章的論證思路。

此環(huán)節(jié)的意圖是：發(fā)揮學(xué)生的主體地位，挖掘?qū)W生自我解決問題的能力，學(xué)生自己或小組合作能解決的問題讓學(xué)生自己來解決。

（四）精讀片段，感受語言。

請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文6—9段，力求揣摩作者的語言風(fēng)格。抓住典型的句子，引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在讀中體會(huì)作者的感情，品味批駁語言的辛辣、諷刺，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師要進(jìn)行范讀指導(dǎo)。最后再齊讀文章題目。

此環(huán)節(jié)的意圖是：尊重學(xué)生的閱讀規(guī)律，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的閱讀體驗(yàn)，通過感情朗讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀思維，提高學(xué)生的閱讀能力。教師的感情范讀會(huì)起到很好的感染作用。

（五）拓展遷移，學(xué)以致用。

給出“話題：90后是失去希望的一代人嗎？”引發(fā)學(xué)生的思、辯，使課堂教學(xué)學(xué)、用結(jié)合。

（報(bào)紙上經(jīng)?？d：90后嬌生慣養(yǎng)，不夠堅(jiān)強(qiáng)，不懂得感恩，缺乏社會(huì)責(zé)任感??于是有人慨嘆曰： 90后是失去希望的一代人。請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)，模仿7—9段的思路說一段話。）

此環(huán)節(jié)的意圖是：尊重學(xué)生在閱讀中的個(gè)性化行為，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)必要的德育滲透和哲學(xué)思想，加深學(xué)生的閱讀深度和廣度，把語文的“讀、說”能力融為一體。

（六）課堂小結(jié)，布置作業(yè)。

小結(jié)：初識(shí)駁論別怕難，理清思路是關(guān)鍵。反復(fù)閱讀細(xì)斟酌，學(xué)以致用重實(shí)踐。

作業(yè)：把課堂練習(xí)說“90后是失去希望的一代人嗎？”這段話寫在日記本上。

此環(huán)節(jié)的意圖是：總結(jié)歸納，學(xué)以致用。強(qiáng)化課堂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步加深對(duì)文本的理解，在探究中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，最終使學(xué)生語文學(xué)習(xí)的總結(jié)、感悟、寫作能力都有所提高。

2011年11月24日