第一篇：黃山論文

天下第一奇山——黃山

引言：黃山以奇松、怪石、溫泉、云海聞名天下。古往今來(lái)，黃山絕美的風(fēng)光、奇特的景致，引來(lái)了無(wú)數(shù)騷人墨客，人們以詩(shī)歌、書畫和其它藝術(shù)形式來(lái)贊美它、歌頌它。黃山是中國(guó)人的驕做，是人類的瑰寶。隨著黃山知名度的日益提高，海內(nèi)外游客蜂擁而至，為使黃山地區(qū)成為競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的旅游風(fēng)景名勝,必須對(duì)黃山市旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行進(jìn) 一步深度開發(fā)。但在開發(fā)的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的隱患和問題，如何科學(xué)、合理、適度開發(fā)，在開發(fā)的同時(shí)，對(duì)旅游資源精心的保護(hù)，以持續(xù)利用，這是一個(gè)急待解決的課題。

一．黃山審美鑒賞

“薄海內(nèi)外無(wú)如徽之黃山，登黃山而天下無(wú)山”。明代旅行家徐霞客這樣贊許黃山。黃山之美首先在于它的整體之美。

黃山山群兼容了國(guó)內(nèi)名山的至要至美。人們說(shuō)，泰山的雄偉、華山的峻峭、衡山的煙云、廬山的飛瀑、峨眉的清幽、雁蕩的巧石，均集黃山于一身。黃山的這種整體美，委實(shí)為國(guó)內(nèi)任何一座山群都難以匹比。分析黃山整體美的同時(shí)，更應(yīng)分析每個(gè)組成“因子”的個(gè)體之美。黃山的山石、云海、奇松、泉瀑歷來(lái)為人稱道，成為黃山美的基本組成“因子”，正是這些基本組成“因子”的相互映襯形成了美的群體。又由于黃山的每一個(gè)“因子”在其同類之中都堪稱為絕佳者，由此構(gòu)成了眾多的絕美。

一：黃山山體具象絕美

黃山山群中多數(shù)山體主要部位多為裸露的山石，光滑圓潤(rùn)，凹陷處則線條齊整如削；黃山諸峰形象各具特色，名具美意，絕非一般的山石陳列，有時(shí)甚至讓人猜疑，是否有冥冥之力在刻意雕琢。蓮花峰、佛掌峰、夢(mèng)筆生花、石筍矼Q十八羅漢等許多山峰都與普通的峰巒大不相類，或仰望或俯視都會(huì)讓人勾念起美妙的天國(guó)仙界。許多山峰遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去自成一幅天然的寫意畫，色彩飛動(dòng)，筆墨淋漓；有些山體景色如能選好角度以像機(jī)攝下，就是一幅幅高品味的畫作。在眾多的山體上，更有無(wú)數(shù)巧石作細(xì)部點(diǎn)綴，“猴子觀?！薄ⅰ岸上缕濉?、“松鼠跳天都”、“蓬萊三島”??眾多眾多都由大自然隨意安排，其形象惟妙惟肖，名實(shí)相副，絕不牽強(qiáng)，成為山的點(diǎn)睛之筆。“人間有石皆奴仆，天下無(wú)山可弟兄”，一副對(duì)聯(lián)道出了黃山山體與巧石的級(jí)別梯次.二：黃山云海煙霧氣勢(shì)絕美。

黃山景區(qū)與山峰相輔相成的是云霧?！包S山自古云成?！?，多情的云霧常年縈繞山谷之中，形成了著名的五大云海。云海相輔相依，成為陽(yáng)與陰匹配的典型、剛與柔相濟(jì)的樂章。黃山云海最突出的特點(diǎn)是氣勢(shì)浩大，無(wú)可比擬?！皫в暝坡褚话肷健保坪Ｉn茫中，峰巔如小島，尤其“云?！敝逼鋵?shí)。風(fēng)平浪靜時(shí)，云海一鋪萬(wàn)頃，波平如鏡，映出山影如畫，遠(yuǎn)處天高海闊，峰頭似扁舟輕搖，近處仿佛觸手可及，不禁想掬起一捧云來(lái)感受它的溫柔質(zhì)感。忽而，風(fēng)起云涌，波濤滾滾，奔涌如潮，浩浩蕩蕩，更有飛流直瀉，白浪排空，驚濤拍岸，似千軍萬(wàn)馬席卷群峰。待到微風(fēng)輕拂，四方云慢，涓涓

細(xì)流，從群峰之間穿隙而過(guò)；云海漸散，清淡處，一線陽(yáng)光灑金繪彩，濃

重處，升騰跌宕稍縱即逝。云海日出，日落云海，萬(wàn)道霞光，絢麗繽紛。

玉屏樓觀南海，清涼臺(tái)望北海，排云亭看西海，白鵝嶺賞東海，螯魚

峰眺天海。由于山谷地形的原因，有時(shí)西海云遮霧罩，白鵝嶺上卻青煙飄

渺，道道金光染出層層彩葉，北海竟晴空萬(wàn)里，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸舷卤?/p>

波，謂之“趕?！薄?/p>

三：黃山奇松怪異之美

黃山延綿數(shù)百里，千峰萬(wàn)壑，比比皆松。黃山松，它分布于海拔800

米以上的高山，以石為母，頑強(qiáng)地扎根于巨巖裂隙中。黃山松針葉粗短，蒼翠濃密，干曲枝虬，千姿百態(tài)，形態(tài)各異?；蛞邪锻Π?，或獨(dú)立峰巔，或倒懸絕壁，或冠平如蓋，或尖削似劍。有的循崖度壑，繞石而過(guò)；有的穿罅穴縫，破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起，“無(wú)樹非松，無(wú)石不松，無(wú)松不奇”

黃山松的千姿百態(tài)和黃山自然環(huán)境有著很大的關(guān)系。黃山松的種子能夠

被風(fēng)送到花崗巖的裂縫中去，以無(wú)堅(jiān)不摧、有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)。，地勢(shì)崎嶇不平，懸崖峭壁縱橫堆疊，黃山松無(wú)法垂直生長(zhǎng)，只能彎彎曲曲地甚至朝下生長(zhǎng)。由于要抗暴風(fēng)御冰霜，黃山松的針葉短粗，冠平如削，色綠深沉，樹干和樹枝也極堅(jiān)韌，極富彈性。黃山松的另一特

點(diǎn)是，由于風(fēng)吹日曬，許多松樹只在一邊長(zhǎng)出樹枝。黃山松姿態(tài)堅(jiān)韌傲然，美麗奇特，但生長(zhǎng)的環(huán)境十分艱苦，因而生長(zhǎng)速度異常緩慢，一棵高不盈

丈的黃山松，往往樹齡上百年，甚至數(shù)百年；根部常常比樹干長(zhǎng)幾倍、幾

十倍，由于根部很深，黃山松能堅(jiān)強(qiáng)地立于巖石之上，雖歷風(fēng)霜雨霜卻依

然永葆青春.四：黃山泉瀑以為整體點(diǎn)染而絕美

任何一座山峰都會(huì)有泉瀑伴生。而黃山的泉瀑卻是秀美絕倫，黃山泉舉目即

是，成為黃山畫圖的飛動(dòng)之筆。黃山泉瀑最可稱道的是九龍瀑。九龍瀑于懸崖上

以九曲九折奔騰瀉下，如能站在天上俯視，則可見那瀑水彼此相接，飛舞翻騰，噴珠吐玉。又有百丈泉，以朱砂峰為背景，光波纖動(dòng)，如銀河飄落，在七彩陽(yáng)光

下，使人聯(lián)想起“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”？又有人字瀑，銀光閃爍，瀟灑飄逸，“人”

字的一撇一捺竟是那么形象，仿佛天公用巨筆在碧空中刻意雕琢。

黃山還具有四季的恒美。許多山水秀色只現(xiàn)于一季一時(shí)，黃山卻是一季一

色，四季皆宜，四季皆美。春、夏、秋是大自然生機(jī)盎然或生氣勃勃的時(shí)刻，自

不必說(shuō)。黃山的冬季，同樣是美的，是一種靜穆之美，美的形體覆以白雪，便是

天然的雪雕群。山是冰清玉潔的山，松是冰清玉潔的松，此為人工所不能、人工

所不如。由此還可導(dǎo)之：黃山之美，歸根結(jié)底在于自然美。大自然神工鬼斧，雖

若干世紀(jì)過(guò)去，如今還很好地保留了自然的原貌，而自然的原貌竟像是人工的安

排。黃山之上很少有低劣的人工建筑，有一些如梯道、房舍亦為方便游人。誠(chéng)望

黃山的自然之美不為粗制濫造的人工之物所騷擾。

二．黃山開發(fā)利用

改革開放二十年以來(lái),黃山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)已取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,1985 年黃

山作為全國(guó)唯一山岳風(fēng)景,進(jìn)入全國(guó)十大名勝之列;1990 年黃山被聯(lián)合國(guó)教科文

組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄;1994 年齊云山列入中國(guó)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝

區(qū);1999 年歙縣做為后選景區(qū)之一, 被提名列入世界文化遺產(chǎn)名錄,現(xiàn)正在考察

之中。黃山地區(qū)已成為世界著名的風(fēng)景名勝景區(qū),打出中國(guó)的旅游名牌。為使黃

山地區(qū)成為競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的旅游風(fēng)景名勝,必須對(duì)黃山市旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行進(jìn) 一步深度

開發(fā)。

一、配套基礎(chǔ)設(shè)施的深度開發(fā)

1.改善交通狀況，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

交通產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步開發(fā)已迫在眉捷，交通是旅游業(yè)的命脈,它是滿足旅游需

求的先決條件,黃山地區(qū)交通狀況是制約旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,交通先行,黃山區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)深度開發(fā),改善交通是關(guān)鍵,這需要政府具有魄力和遠(yuǎn)

見來(lái)改善交通狀況。開發(fā)黃山地區(qū)交通產(chǎn)業(yè),應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:第一,在現(xiàn)

有的基礎(chǔ)上提升與其他大城市相連的公路等級(jí)。對(duì)內(nèi)拓寬并完善貫穿三區(qū)四縣的環(huán)黃山高速公路,連通黃山地區(qū)各個(gè)景區(qū),形成快速便捷的內(nèi)部交通網(wǎng)。第二、在鐵路、民航上,進(jìn)一步擴(kuò)展黃山機(jī)場(chǎng)和黃山火車站,提升等級(jí),并通過(guò)科學(xué)管理，提高運(yùn)載能力

2．調(diào)整賓館產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改粗放式經(jīng)營(yíng)為集約式經(jīng)營(yíng)。

黃山地區(qū)旅游資源的開發(fā)和宣傳,成功吸引了大量賓館投資,現(xiàn)已成為全國(guó)

賓館最多的景區(qū)之一。然而在前期的引入投資過(guò)程中,由于缺乏科學(xué)的規(guī)劃布局,造成結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,以太平地區(qū)為例,當(dāng)?shù)卮笮≠e館一百多家,供給與需求嚴(yán)重失

衡,但各類娛樂場(chǎng)所卻不多,致使客人在本地逗留時(shí)間少。因此調(diào)整賓館產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

是黃山經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的迫切問題。要針對(duì)性的采取措施,首先要調(diào)整投資方向,壓

縮重復(fù)性建設(shè)項(xiàng)目。其次,要加強(qiáng)賓館內(nèi)部改造,改粗放式經(jīng)營(yíng)為集約式經(jīng)營(yíng)。此

外還要加大娛樂 場(chǎng)所和設(shè)施投入改 變本地旅游娛樂活動(dòng)饋乏的局面。

二、黃山旅游資源的深度開發(fā)

黃山地區(qū)旅游資源豐富,各地都有著各自的風(fēng)格和特色,面對(duì)消費(fèi)群體多樣化

需求,各地應(yīng)充分利用區(qū)域的資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分,對(duì)目標(biāo)群體合理定位。主管

部門應(yīng)積極發(fā)揮宏觀調(diào)控作用,合理規(guī)劃,引導(dǎo)地方進(jìn)行資源開發(fā)。開發(fā)過(guò)程中避

免重復(fù)建設(shè),各地應(yīng)拋棄本位主義思想,從大黃山大旅游角度利用豐富資源進(jìn)行市

場(chǎng)定位,走集團(tuán)化、規(guī)?；缆?。.黃山風(fēng)景區(qū):黃山風(fēng)景區(qū)開發(fā)已較為成熟,它的開發(fā)重點(diǎn)是觀光旅游,面對(duì)觀

光型的消費(fèi)者。.太平景區(qū):以太平湖為核心,發(fā)展生態(tài)旅游、度假旅游、探險(xiǎn)旅游等。

3.齊云山景區(qū):利用自然景觀和人文景觀的特色,突出景區(qū)內(nèi)道教文化特色。

三.人力資源深度開發(fā)

加強(qiáng)人力資源的開發(fā),重視對(duì)開發(fā)人力資源的投入,精心培育人才并有效

使用,能對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到十分積極和重大的作用。旅游業(yè)是服務(wù)業(yè)的重要組成部分,旅游企業(yè)的人力資源管理是服務(wù)業(yè)的整體經(jīng)營(yíng)中有著十分突出的地位。

黃山地區(qū)人力資源的開發(fā)已成為黃山旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵,筆者認(rèn)為人

力資源開發(fā)應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:.培養(yǎng)和造就一批高級(jí)管理人才

為解決黃山地區(qū)旅游業(yè)合格高級(jí)人才緊缺及其后備人才不足的問題,應(yīng)通過(guò)在崗鍛煉、脫產(chǎn)培訓(xùn)、出國(guó)深造等方式,培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過(guò)硬、懂業(yè)務(wù)、富有工作經(jīng)驗(yàn)和懂現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理的中青年領(lǐng)導(dǎo)干部。

3.加強(qiáng)旅游院校(培訓(xùn)中心)建設(shè)。

對(duì)骨干院校。要抓好教學(xué)、生活設(shè)施的完善,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的水平。

三．黃山的保護(hù)

黃山是一座馳名中外的旅游名山,近年來(lái),隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,黃山風(fēng)景區(qū)的旅游資源開發(fā)達(dá)到了黃金時(shí)期。但在開發(fā)的同時(shí),也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的隱患和問題。因此必須采取一些措施來(lái)保護(hù)黃山。

1．制訂可持續(xù)旅游發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃。

在制訂“十五”和至2010年的旅游發(fā)展規(guī)劃時(shí),多從環(huán)境適應(yīng)性來(lái)考慮,適度開發(fā)旅游資源,考慮到生態(tài)環(huán)境的承受能力,防止掠奪性開發(fā),嚴(yán)格控制接納量,以免資源和環(huán)境的過(guò)載損失。控制有損環(huán)境的建設(shè),2．加大法制力度,依法保護(hù)旅游環(huán)境,合理利用旅游資源,我國(guó)先后頒布了《環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《文物保護(hù)法》、《自然保護(hù)區(qū)條例》、《風(fēng)景名勝區(qū)管理?xiàng)l例》等。禁止在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開石、掏沙、取土,嚴(yán)格控制工程施工規(guī)模,防止人為的破壞,以保護(hù)山體的自然神韻。同時(shí),對(duì)一些脆弱的自然景點(diǎn)要采用有效的加固保護(hù)。（如仙373靴,飛來(lái)石等),預(yù)防自然破壞作用的危害,使這些景觀在遭遇地震或其他外力的作用下,盡可能保持原狀不受毀壞。

3．堅(jiān)持以保護(hù)為主,旅游開發(fā)為輔的方針。

保護(hù)好風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然資源和自然環(huán)境,要求各項(xiàng)工作的開展都必須圍繞保護(hù)工作而進(jìn)行,尤其是風(fēng)景區(qū)內(nèi)的自然資源開展更不能以破壞資源和環(huán)境為代價(jià),應(yīng)以促進(jìn)風(fēng)景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展為目標(biāo)。在保護(hù)好自然資源和生態(tài)環(huán)境的前提下,根據(jù)風(fēng)景區(qū)的總體規(guī)劃適度開發(fā)。旅游接待能力和實(shí)際接待量不得大于保護(hù)區(qū)的旅游生態(tài)容量,真正達(dá)到保護(hù)和持續(xù)發(fā)展的雙重目的。認(rèn)真處理好旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,社會(huì)效益和環(huán)境效益的有機(jī)統(tǒng)一,[1] 胡濟(jì)源.黃山旅游地學(xué)志[M].合肥:黃山書社, 1996.3~18.[2] 聯(lián)合國(guó)教科文組織.可持續(xù)發(fā)展旅游大會(huì)憲章[N].旅游文

化報(bào), 1998-10(4).[3] 安徽地方志編纂委員會(huì).黃山志[M].合肥:黃山書社,1986.61~65.[4]《博物雜志》2008年第12期

[5]《地理科學(xué)》2004年03期

[6]《黃山旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)研究》

[7]

[8]http://baike.baidu.com/view/2312.htm

第二篇：黃山旅游營(yíng)銷論文

黃山旅游景點(diǎn)營(yíng)銷策略分析

我們熟知的黃山

前言： 黃山是個(gè)風(fēng)景如畫、讓人們魂繞夢(mèng)牽的旅游勝地，自古以來(lái)就為文人墨客所鐘愛。這里秀美山川于華麗的詩(shī)文交相輝映，向世人呈現(xiàn)了一副景文交錯(cuò)的人文自然景觀。黃山景區(qū)有山、有川、有湖、有橋、有街、有村、有特產(chǎn)、有宗教。對(duì)不同信仰，不同層次，不同追求的人都有著獨(dú)有的吸引力。佛有九華，道有齊云。這里更有豐富的物產(chǎn)，涵蓋眾多品種，富有特色，讓人同樣向往。

關(guān)鍵詞 :旅游景點(diǎn)，營(yíng)銷策劃，市場(chǎng)，黃山

一、黃山旅游營(yíng)銷的現(xiàn)狀

（一）市場(chǎng)調(diào)研不深

目前我們市場(chǎng)調(diào)研的意識(shí)不夠，以致我們對(duì)客戶資料掌握不充分。我們不清楚我們的高端市場(chǎng)在哪里，我們的固定市場(chǎng)又在何處。另外，我們對(duì)宣傳促銷的對(duì)象把握不準(zhǔn)，推介方法比較陳舊、老套，用市場(chǎng)化手段運(yùn)作旅游產(chǎn)品的能力相對(duì)薄弱。

（二）市場(chǎng)定位不準(zhǔn)

正是由于缺乏市場(chǎng)調(diào)研，所以我們不能很好地進(jìn)行市場(chǎng)定位，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是不明確我們的固定客戶群和忠誠(chéng)客戶群；二是不知道哪里是我們的高端市場(chǎng)，三是不知道文脈的境外市場(chǎng)應(yīng)該主打哪一個(gè)區(qū)域；四是我們對(duì)季節(jié)性消費(fèi)群體定位不準(zhǔn)。

（三）營(yíng)銷策略不巧

首先是我們的營(yíng)銷策略比較單一，要么只有形象宣傳，要么只有旅游推介，一手硬一手軟，形式多過(guò)實(shí)質(zhì)。其次是產(chǎn)品營(yíng)銷與形象宣傳脫節(jié)，未能實(shí)現(xiàn)雙管齊下，我們有產(chǎn)品營(yíng)銷，卻無(wú)形象宣傳。三是在大力推銷自身的形象特色時(shí)，由于沒有認(rèn)真分析我們的文脈與地脈，沒有充分根據(jù)各客源地的市場(chǎng)需求設(shè)計(jì)出具有針對(duì)性、具有吸引力的旅游形象。以致促銷經(jīng)費(fèi)做了無(wú)用功，客流量不見增多，以致旅游淡、旺季差異明顯。而且形象宣傳口號(hào)雷同等現(xiàn)象較為嚴(yán)重，這樣就很難打造旅游的個(gè)性化品牌。

二、黃山風(fēng)景區(qū)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷的統(tǒng)籌戰(zhàn)略

宣傳營(yíng)銷工作是旅游工作的龍頭和撬點(diǎn)。在當(dāng)今旅游市場(chǎng)份額面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)之下的黃山風(fēng)景區(qū)，旅游營(yíng)銷工作如何適應(yīng)市場(chǎng)的需求和變化，一直是我們認(rèn)真思考的問題?，F(xiàn)嘗試對(duì)新形勢(shì)下的黃山旅游市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略進(jìn)行一些探索，供大家決策參考。

（一）、變革內(nèi)部營(yíng)銷機(jī)構(gòu)，構(gòu)建統(tǒng)一營(yíng)銷運(yùn)作模式

營(yíng)銷是一項(xiàng)系統(tǒng)工程?，F(xiàn)代景區(qū)的營(yíng)銷，已經(jīng)獨(dú)立為一門內(nèi)涵豐富的學(xué)科。在市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，黃山風(fēng)景區(qū)的營(yíng)銷需要與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，涉及門票、索道、飯店的系統(tǒng)營(yíng)銷，需要協(xié)調(diào)的部門較多，人力、物力、財(cái)力等營(yíng)銷資源不可避免地形成浪費(fèi)，沒有得到很好的優(yōu)化。因此，加強(qiáng)內(nèi)部營(yíng)銷整合勢(shì)在必行?？蓢L試變革機(jī)構(gòu)，設(shè)立黃山旅游營(yíng)銷傳播公司，縮小或撤并各經(jīng)營(yíng)單位現(xiàn)有的營(yíng)銷機(jī)構(gòu)，將公司的市場(chǎng)營(yíng)銷中心、中海國(guó)際、智慧黃山商務(wù)網(wǎng)站統(tǒng)屬起來(lái)，實(shí)施對(duì)黃山旅游旗下各經(jīng)營(yíng)單位產(chǎn)品、業(yè)態(tài)的統(tǒng)一集權(quán)營(yíng)銷，盡最大可能地整合資源，避免內(nèi)耗，形成營(yíng)銷資源的高效利用，營(yíng)銷系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的營(yíng)銷合力。

（二）、制定并實(shí)施營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃，做到科學(xué)營(yíng)銷

科學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃，能夠有效避免旅游營(yíng)銷的盲目性和隨意性。立足黃山風(fēng)景區(qū)實(shí)際，準(zhǔn)確定位黃山旅游的產(chǎn)品和細(xì)分市場(chǎng)，選擇與之匹配的營(yíng)銷模式，規(guī)劃出長(zhǎng)期的市場(chǎng)營(yíng)銷發(fā)展戰(zhàn)略，是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要步驟。應(yīng)該盡快組織力量制定出黃山旅游在今后若干年內(nèi)的市場(chǎng)營(yíng)銷戰(zhàn)略規(guī)劃，并嚴(yán)格按照規(guī)劃實(shí)施。

（三）、做優(yōu)做強(qiáng)以觀光旅游為主導(dǎo)的黃山旅游產(chǎn)品

黃山是著名的山岳風(fēng)景區(qū)。觀光是其旅游的主要屬性。雖然這些年一直都在做產(chǎn)品轉(zhuǎn)型上的努力，但就現(xiàn)階段而言，休閑度假產(chǎn)品仍處于起步階段，各項(xiàng)服務(wù)接待設(shè)施還很不完善。因此，今后一段時(shí)間內(nèi)，將觀光產(chǎn)品做優(yōu)、做強(qiáng)，應(yīng)該是我們的首選目標(biāo)。

1、尊重市場(chǎng)規(guī)律，擴(kuò)大景區(qū)容量

可以將南大門的云谷寺和慈光閣票房下移，保留兩地的檢票口作為二次檢票之用。這樣可利用溫泉景區(qū)、云谷景區(qū)做足觀光休閑度假體驗(yàn)文章，加快黃山旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展的步伐，使之成為黃山風(fēng)景區(qū)名副其實(shí)的兩大景區(qū)，成為黃山觀光旅游的有力補(bǔ)充。

2、以區(qū)域特點(diǎn)定位黃山特色旅游產(chǎn)品線，強(qiáng)化市場(chǎng)推廣

在目前黃山風(fēng)光前后山全覽游的基礎(chǔ)上，配合二次進(jìn)山的推行，按區(qū)域分出幾條特色線路。這樣可避免導(dǎo)游隨意更改行程減少景點(diǎn)欺客，又能舒緩游客游覽時(shí)貪多、游覽后疲憊狀況，提高游客的旅游質(zhì)量和愉悅指數(shù)。（四)、借力外部營(yíng)銷資源，實(shí)施“伙伴天下”策略

招標(biāo)設(shè)定分級(jí)經(jīng)銷商

對(duì)黃山市注冊(cè)的所有旅行社（包括客源地城市直接做黃山線的旅行社），按客源地區(qū)域不同,以客源量、產(chǎn)品線和爬坡獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合為手段，實(shí)行黃山旅游產(chǎn)品經(jīng)銷商招標(biāo)選定，事先設(shè)定標(biāo)底，低于標(biāo)底為流標(biāo)。按標(biāo)底分別設(shè)定中標(biāo)單位為一級(jí)經(jīng)銷商、二級(jí)經(jīng)銷商和普通經(jīng)銷商。對(duì)中標(biāo)旅行社實(shí)施：（1）按客源地合作的組團(tuán)社（境內(nèi)外一樣）在途馬網(wǎng)出票數(shù)確定中標(biāo)旅行社輸送給黃山的人數(shù)，實(shí)行爬坡獎(jiǎng)勵(lì)；（2）產(chǎn)品線廣告補(bǔ)貼；（3）參加黃山在客源地的各種推介活動(dòng)，這樣，有利于銷售和避免價(jià)格過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，便于旅行社、網(wǎng)店、超市銷售黃山旅游，還適合我們開發(fā)銀發(fā)旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游、企業(yè)公關(guān)旅游等細(xì)分市場(chǎng)。

三、自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合

（一）、主題性、連貫性、趣味性、參與性節(jié)目開發(fā)

旅游節(jié)日是旅游地一道亮麗的風(fēng)景，不很多著名的國(guó)際旅游勝地都競(jìng)相推出格具特色的旅游節(jié)日，這些節(jié)日不只是內(nèi)容花樣繁多，形式也新穎別致，絕不僅僅是概念性的。他們給了旅游者一個(gè)又一個(gè)“來(lái)這里的理由”，創(chuàng)造出恒久的吸引力。黃山自古以來(lái)文人墨客很多，地區(qū)物產(chǎn)豐富，山川眾多，宗教云集。這些條件各有特色，為黃山開發(fā)旅游節(jié)日立功了不勝枚舉的選擇。但要把這種多選題與商務(wù)度假聯(lián)系起來(lái)，并且使他們多而不雜，連而不斷，那就要在策劃上多下功夫了。只有把這些節(jié)日選題有機(jī)的用一根主線連貫起來(lái)，才能既不讓人眼花繚亂，又讓人感覺這里富有變化，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

（二）、建設(shè)時(shí)尚、品味、現(xiàn)代化、功能化的旅游度假別墅區(qū)

我們生活在一個(gè)有著5000年文華沉淀，吸納了無(wú)數(shù)優(yōu)秀文明的古老而有現(xiàn)代的國(guó)度。這里的人民有著驚人的接受能力，他們喜歡并追求著現(xiàn)代生活，同時(shí)也打懷念著古老的傳統(tǒng)?，F(xiàn)代家具與古董家具同時(shí)出現(xiàn)在人們的家具世界里，現(xiàn)代高檔居住群的品味越來(lái)越高，越來(lái)越彌漫著古老而有現(xiàn)代的氣息，就是一個(gè)佐證?？磥?lái)古老與現(xiàn)代是兩個(gè)互相并不沖突的文化要素。商務(wù)旅游度假社區(qū)的現(xiàn)代化主要通過(guò)交通、購(gòu)物、消費(fèi)的方便、快捷、健康、自由、文明，信息溝通的快速、準(zhǔn)確、暢通；配以先進(jìn)的設(shè)備和訓(xùn)練有素的服務(wù)人員來(lái)實(shí)現(xiàn)。人文特色的實(shí)現(xiàn)則依托傳統(tǒng)，古韻，超脫，深邃，智慧，個(gè)性，理念，情感等要素的融合發(fā)揮。實(shí)現(xiàn)度假區(qū)的社區(qū)化，服務(wù)化，功能化，是實(shí)現(xiàn)時(shí)尚和品味的有利平臺(tái)。也是打造黃山商務(wù)品牌的重要武器之一。

（三）、建立多種銷售方式相得益彰的全方位銷售渠道網(wǎng)

要想讓消費(fèi)者更好的接觸到商務(wù)旅游產(chǎn)品，就要建立全方位，多層次，多關(guān)管道的銷售渠道。最大限度地讓產(chǎn)品被盡可能多的目標(biāo)顧客群所了解。目前旅游產(chǎn)品的銷售渠道主要有，連鎖酒店集團(tuán)網(wǎng)絡(luò)，電子商務(wù)銷售網(wǎng)絡(luò)，代銷、直銷網(wǎng)絡(luò)，旅行社銷售網(wǎng)絡(luò)，廣告客戶服務(wù)直銷系統(tǒng)。有效的選擇、搭配、控制、參與這些系統(tǒng)，搭建酒店銷售聯(lián)盟,構(gòu)筑酒店業(yè)松散的企業(yè)聯(lián)合集團(tuán)等,是產(chǎn)品銷售工作的成敗的關(guān)鍵。銷售渠道的管理一直是一個(gè)比較實(shí)戰(zhàn)性的課題,應(yīng)該把銷售渠道的激勵(lì)、批評(píng)、剔除、增加等控制措施都是建立在完善的管理和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)之上。在完備的管理考核制度基礎(chǔ)上，有效的加強(qiáng)對(duì)銷售渠道的管理，增強(qiáng)它的職能，就能更好的維護(hù)企業(yè)的利益。

（四）、吃、住、行、游、購(gòu)、娛大布局

全方位滿足旅游者的需要已經(jīng)成目前國(guó)內(nèi)旅游的發(fā)展的新課題，同時(shí)也是國(guó)際旅游發(fā)達(dá)國(guó)家試驗(yàn)成功的發(fā)展模式。要做好商務(wù)度假旅游產(chǎn)品全方位開發(fā)，就離不開對(duì)市場(chǎng)，對(duì)目標(biāo)顧客的細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)查。在做好市場(chǎng)調(diào)查的同時(shí)，集中精力做好產(chǎn)品開發(fā)策劃工作，真正把產(chǎn)品做活、做好。創(chuàng)造更多的持久的利潤(rùn)來(lái)源和增長(zhǎng)點(diǎn)，使黃山商務(wù)旅游產(chǎn)品真正具有競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)品開發(fā)中不可避免要面對(duì)新產(chǎn)品的選擇、開發(fā)、推廣，新技術(shù)的應(yīng)用，新思想的貫徹。針對(duì)每個(gè)產(chǎn)品，每個(gè)規(guī)格，都要具體分析，細(xì)致運(yùn)作，長(zhǎng)于規(guī)劃，做一個(gè)精一個(gè)，處處出極品，不能虎頭蛇尾，或者徒有其名。長(zhǎng)久的努力才能創(chuàng)出極品黃山，精品商務(wù)度假。精品黃山，精品度假又會(huì)帶來(lái)極品收益，精品利潤(rùn)。良性循環(huán)的建立反過(guò)來(lái)又節(jié)省大量資本。

（五）、主導(dǎo)思想-人文、品質(zhì)結(jié)合并重，打造不可模仿的吸引力

開發(fā)黃山?jīng)Q不是單純的地產(chǎn)開發(fā)，或是僅憑開發(fā)黃山當(dāng)?shù)氐男沱惿剿?，更要開發(fā)當(dāng)?shù)氐娜宋暮蜌v史文化，把黃山旅游放在一個(gè)大的背景當(dāng)中去，讓黃山項(xiàng)目更具文化底蘊(yùn)，在吸引高檔商務(wù)旅游者時(shí)另具獨(dú)特的吸引力。黃山商務(wù)旅游開發(fā)的另一個(gè)支撐點(diǎn)就是高檔的設(shè)施和服務(wù)品質(zhì)。旅游者直接面對(duì)的最現(xiàn)實(shí)最直接的肯定是商務(wù)旅游服務(wù)，但這些服務(wù)必須是與設(shè)計(jì)中的黃山商務(wù)旅游文化格調(diào)相一致的。只有相互融合，相互貫通，二者才能相得益彰，互得裨益。融詩(shī)情畫意于服務(wù)之中，把服務(wù)放在秀美景致的襯托之下，就可以把黃山商務(wù)旅游的格調(diào)提高到一個(gè)融于山水，但是高于山水的境界，展示別具風(fēng)采的黃山商務(wù)旅游文化氛圍。只有創(chuàng)造出多重的吸引源泉，黃山商務(wù)旅游發(fā)展才會(huì)更具潛力。

四、黃山旅游營(yíng)銷的思考

（一）、要成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)確把握市場(chǎng)導(dǎo)向

政府對(duì)旅游的定位占有很大比重，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的導(dǎo)向性具有很重要的意義，是決定黃山旅游何去何從的指揮棒。如果成立一個(gè)諸如：黃山旅游市場(chǎng)調(diào)研、開發(fā)處等部門，對(duì)不同時(shí)期、不同區(qū)域、不同人群，有效地針對(duì)一些指標(biāo)做認(rèn)真的調(diào)查，全面地把握住旅游市場(chǎng)的供需脈搏，對(duì)推動(dòng)黃山旅游的發(fā)展具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（二）、要建立完備的旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系

旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的地區(qū)來(lái)說(shuō)是非常重要的。它應(yīng)包括：對(duì)游客滿意度的跟蹤調(diào)查，獲取旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品的反饋意見，針對(duì)不同地區(qū)、不同年齡、不同層次的旅游者建立一個(gè)完備的資料庫(kù)，以便今后在進(jìn)行市場(chǎng)營(yíng)銷及開發(fā)新產(chǎn)品的過(guò)程中，避免主觀性和盲目性。另外，旅游產(chǎn)品售后服務(wù)體系的建立還可以幫助旅游企業(yè)樹立良好企業(yè)形象，建立口碑效應(yīng)，為今后旅游服務(wù)產(chǎn)品的市場(chǎng)營(yíng)銷工作打下良好的基礎(chǔ)，這同時(shí)也是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

綜上所述:黃山旅游的市場(chǎng)營(yíng)銷要統(tǒng)籌兼顧。首先要理順體制，其次要做好規(guī)劃和變革機(jī)制。在此基礎(chǔ)上，利用新興媒體和現(xiàn)代營(yíng)銷手段，與產(chǎn)業(yè)鏈上的上下游合作伙伴及異業(yè)開展聯(lián)盟、聯(lián)動(dòng)，伙伴天下、合作共贏，才能實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)營(yíng)銷領(lǐng)先并領(lǐng)跑于同業(yè)。旅游營(yíng)銷是一門學(xué)問，更是旅游市場(chǎng)運(yùn)作中不可或缺的一個(gè)完整體系。俗話說(shuō)：“說(shuō)到容易，做到難”，但沒有科學(xué)的理論為指導(dǎo)，就沒有行動(dòng)的指南。我們堅(jiān)信：在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黃山旅游定會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。

參 考 文 獻(xiàn)

1．科特勒 等著，謝彥君等譯，旅游市場(chǎng)營(yíng)銷（第四版），東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2006 2.（美）科特勒，（美）凱勒著，梅清豪譯，營(yíng)銷管理（第12版），上海人民出版社，2006 3.吳廣孝.旅游商品開發(fā)實(shí)務(wù)[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2000年 4.丁力主編.旅行社經(jīng)營(yíng)管理 高等教育出版社出版

5.國(guó)家旅游局人事勞動(dòng)教育司.旅行社經(jīng)營(yíng)管理[M]（第2版）.北京：旅游教育出版社，2003年版

6.徐波、胡海霞.旅行社經(jīng)營(yíng)管理[M].成都：四川大學(xué)出版社，2001年 7.梁智.旅行社運(yùn)行與管理[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，1999年

8.宋剛.旅游市場(chǎng)營(yíng)銷（理論·實(shí)務(wù)·案例）[M].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，1999年

9.張紅、李天順.旅行社經(jīng)營(yíng)管理實(shí)例評(píng)析[M].天津：南開大學(xué)出版社，2000年

10.馮冬蓮、譚白英、黃鐵牛.旅游營(yíng)銷[M].武漢：湖北人民出版社，2000年

第三篇：論文：黃山詩(shī)中的神話元素

“仙人煉玉處，羽化留馀蹤”

——淺談唐宋時(shí)期安徽黃山詩(shī)中的神話意象

摘要：自古以來(lái)，黃山曾無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在眾多文人墨客的筆下。今人更是有“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”一說(shuō)。本文就唐宋時(shí)期有關(guān)黃山的古詩(shī)中出現(xiàn)的神話元素進(jìn)行整理和歸納，去探尋古黃山的神秘面紗，揭開其傳奇的神話傳說(shuō)。關(guān)鍵詞： 黃山詩(shī)；神話；唐宋；意象

古往今來(lái)，綠水青山一直是無(wú)數(shù)文人墨客爭(zhēng)相書寫贊嘆的對(duì)象，例如黃河、長(zhǎng)江、廬山、泰山等等。而坐落于安徽省境內(nèi)的黃山，作為三山五岳中的名山之一，也是中華詩(shī)詞寶庫(kù)中一筆瑰麗的財(cái)富。黃山集國(guó)內(nèi)諸名山自然美之大成，兼有泰岱之雄偉，華山之峻峭，衡岳之煙云，匪廬之飛瀑，峨嵋之清涼，雁蕩之奇巧，其雄奇俊秀、冠蓋絕倫之景勝，令古今無(wú)數(shù)詩(shī)人為之贊嘆。歷代詩(shī)人來(lái)黃山探奇觀景，留下了大量以黃山為題材的詩(shī)篇。據(jù)《黃山志》稱：“從盛唐到晚清的一千二百年間，僅就贊美黃山的眾多詩(shī)作，現(xiàn)在可以查到的就有兩萬(wàn)多首?！庇纱丝梢?，黃山詩(shī)在山水詩(shī)中占據(jù)著頗為重要的地位。難怪明代著名的地理學(xué)家和旅行家徐霞客曾在兩次游黃山時(shí)發(fā)出這樣的贊嘆：“薄海內(nèi)外，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀止矣！”

盡管千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑崢嶸，但由于舊時(shí)黃山交通閉塞，游人罕至，所以一直是藏在深閨人未識(shí)。秦漢時(shí)期，見于文字記載隱居黃山者，也只有會(huì)稽太守陳業(yè)“潔身清行，遁跡此山”八字。直至唐宋，黃山才漸漸為世人所識(shí)，山上寺廟宮觀也才日漸增多。因此，也正是從盛唐時(shí)期黃山詩(shī)的誕生開始，吟頌黃山的詩(shī)詞內(nèi)容與題材才呈現(xiàn)出蓬勃之姿。譬如有以黃山景區(qū)內(nèi)的峰、嶺、頂為描寫對(duì)象的，有以潭、瀑、溪、泉、澗等為抒情主題的，還有以雨、云海為主體的等等。除此之外，黃山詩(shī)中多次出現(xiàn)的與古代神話傳說(shuō)相關(guān)的意象也是一個(gè)值得研究與探討的群體。

一、有關(guān)黃山仙道傳說(shuō)溯源

黃山不僅僅是一座山，更是一個(gè)承載了深厚底蘊(yùn)的文化綜合體。古今中外，歷朝歷代的文人學(xué)者都曾借助黃山的景物與氛圍，表達(dá)各自內(nèi)心的情懷。

關(guān)于黃山定名的由來(lái)，充滿著濃厚的神話色彩。黃山原名為黟山，唐天寶6年(公元747年)，由于統(tǒng)治階級(jí)推崇道教，為了紀(jì)念軒轅黃帝更名為黃山，取自“黃帝之山”之意。據(jù)《黃山志》記載：上古時(shí)代，軒轅黃帝大敗九黎族和炎帝族，初步統(tǒng)一北方以后，開始追求長(zhǎng)生不老之道，于是就向大臣容成子、浮丘公請(qǐng)教練丹之術(shù)。浮丘公說(shuō)：“煉成金丹，必資山水，山水靈秀，丹藥易成。臣嘗遍歷名山，惟黟山為神仙都會(huì)，山高林茂，可資炭煉藥，靈泉甘美，能煮石成丹?！秉S帝聽之欣然，便同容成子、浮丘公一同到達(dá)山黟山，燒炭煉丹，經(jīng)八甲子而成，黃帝吞下七丹后，身輕體爽；其至溫泉淋沁時(shí)，白發(fā)變黑，于是天降白龍，三人騎龍升天而去。——這段神話傳說(shuō)，荒誕離奇，給風(fēng)光秀美、云霧繚繞的黃山本身蒙上了一層傳奇的色彩。正如唐朝僧人釋?shí)u云在《望黃山諸峰》中所說(shuō)：“浮丘處處留丹灶，皇帝層層隱玉書。終待登臨最高頂，便隨鸞鶴五云車”。不僅如此，黃山與道教也是頗有淵源。雖然道教傳入黃山境內(nèi)的年代已經(jīng)無(wú)法考證，但其對(duì)于黃山的影響卻是無(wú)可替代的。換句話說(shuō)，也正是因?yàn)橛辛说澜痰膫魅耄S山才擁有了許多美麗的傳說(shuō)。自古以來(lái)，中華民族對(duì)于山岳始終懷著虔誠(chéng)的敬畏之心和一種堅(jiān)定不移的信仰。上古傳說(shuō)中的昆侖山、蓬萊山等即是如此，黃山亦是如此。眾所周知，道家主張清靜無(wú)為，返璞歸真，崇尚自然。而黃山依靠著獨(dú)特的地形，幽靜清雅的氛圍，加之古代未曾開發(fā)的神秘莫測(cè)，便成為了道家人心目中理想的修行圣地。而古人將黃山稱之為“天子之都”，潛意識(shí)里就等于肯定了黃山乃仙家之地，神圣而不可侵犯。尤其是在唐朝唐明皇敕改黃山之名后，黃山便成為了道家修身養(yǎng)性、尋道訪仙的象征。

二、出現(xiàn)在黃山詩(shī)中的神話元素

由于黃帝的傳說(shuō)和道教的宣揚(yáng)，黃山便被蓋上了一層神秘的面紗，而這種神秘呈現(xiàn)在古代文人筆下的詩(shī)詞中便化為了多種奇特詭譎的想象，即詩(shī)人將諸多的神話元素融入了自己筆下的黃山世界，并借助這些意象來(lái)表達(dá)種種情思。正如宋代詩(shī)人朱彥在《游黃山》中所描述的：“三十六峰高插天，瑤臺(tái)瓊宇住神仙。嵩陽(yáng)若與黃山并，猶欠靈砂一道泉。”

黃山詩(shī)的奠基之作，出自唐朝大詩(shī)人李白之手。至唐以后，黃山詩(shī)得到了迅速發(fā)展，尤其是宋元時(shí)期尤為鼎盛。雖然翻檢部分可考的唐宋黃山詩(shī)詞，主題涉及黃山神話的并不多，但是在詩(shī)句中以神話意象為引的卻是比比皆是。具體說(shuō)來(lái)主要有以下幾種：

（一），神話傳說(shuō)。在我國(guó)古代，無(wú)論是人們口口相傳的還是史載的神話，都具有一定的數(shù)量，例如后羿射日、夸父逐日、女蝸造人、共工怒觸不周山等等。這些神話都因?yàn)楣适轮谐霈F(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的某種狀態(tài)而變得令人驚奇和贊嘆。而詩(shī)人們正是借助這種驚奇完成了屬于自己的詩(shī)歌創(chuàng)作，并且他們描寫的神話往往與黃山有著莫大的淵源。譬如宋朝詩(shī)人張冠卿在《游黃山留題》中就融入了“黃帝”這一神話角色：“吐焰看砂奴火齊，凌虛精舍礙靈烏。我來(lái)為訪容成侶，試問丹丘果有無(wú)”，以此一展黃山印象。除此之外，還有宋朝詩(shī)人焦炳炎在《游黃山》中引用了“玉兔搗藥”的神話：“丹成兔魄香生杵，影見龍津月在潭”，短短十幾字點(diǎn)出了黃山的神秘，頗具仙家特色。

（二），鳥類仙禽。在黃山詩(shī)中，借用鳥類神話以表達(dá)詩(shī)詞主題的數(shù)量也存在著很多，并且這些鳥類仙禽大都以鳳、鸞等為主。在古代神話中，鳳、鸞作為祥瑞之鳥，往往處在一種尊貴、高潔之位。無(wú)論是它們的誕生還是日常的生活習(xí)慣都與其他鳥類有著不同之處。《莊子·秋水》中就曾如此描述：“南方有鳥，其名鹓鶵（鸞鳳的一種），發(fā)于南海而飛于北海，非練食不食，非梧桐不止，非醴泉不飲”。由此可以說(shuō)，在某種程度上，它們就是神仙的化身。在黃山詩(shī)中，以鳳、鸞意象作為抒發(fā)情感的媒介的詩(shī)人主要以起著開山奠基作用的詩(shī)人李白為代表。例如，在《登黃山凌□臺(tái)送族弟溧陽(yáng)尉濟(jì)充泛舟赴華陰》一詩(shī)中，其開頭便以“鳳”起興：“鸞乃鳳之族，翱翔紫云霓。文章輝五色，雙在瓊樹棲。一朝各飛去，鳳與鸞俱啼。炎赫五月中，朱曦爍河堤”，浪漫主義的情懷頃刻間被抒發(fā)的淋漓盡致，將黃山包圍在天馬行空的想象之中。再如，他在《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》一詩(shī)中寫道：“歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。鳳吹我時(shí)來(lái)，云車爾當(dāng)整”亦是有著異曲同工之妙。除了以鳳凰作為感情寄予對(duì)象的詩(shī)詞，還有吟詠神鶴的。譬如李白在《至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山》中寫道：“鸞鳳翻羽翼，啄粟坐樊籠。海鶴一笑之，思?xì)w向遼東”等。

（三），龍、鹿、猿等動(dòng)物。在《夜泊黃山聞殷十四吳吟》已是中有如此四句：“昨夜誰(shuí)為吳會(huì)吟，風(fēng)生萬(wàn)壑振空林。龍?bào)@不敢水中臥，猿嘯時(shí)聞巖下音”，這四句以白描的手法，寫出了黃山風(fēng)生萬(wàn)壑的宏偉景象，生動(dòng)活潑。唐朝著名文學(xué)家皇甫大夫在《判道士黃山隱》中曾運(yùn)用“鹿”這一意象：“綠綬藏云帔，烏巾?yè)Q鹿胎。黃泉六個(gè)鬼，今夜待君來(lái)”，將游覽黃山的感慨揮筆寫下。處置之外，李白也在《至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山》一詩(shī)中提及“鹿”字：“韓眾騎白鹿，西往華山中。玉女千馀人，相隨在云空”，帶有濃厚的神話色彩?？偨Y(jié)：

早在千百年前，黃山就已經(jīng)存在了，但是必須先有古人登高遠(yuǎn)望的行為，才有了黃山與黃山詩(shī)的交相輝映。這些詩(shī)歌為黃山的勝跡增光添彩，使之聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。難怪宋人趙日巖贊曰：“云散峭峰殊華岳，仙留靈跡勝天臺(tái)”。

參考文獻(xiàn)：

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4，郭飛.黃山旅游詩(shī)詞的分類及價(jià)值特征研究——以《黃山古今游覽詩(shī)選》為例[J]，《淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》.2013年7月第11卷第13期 5，李艷麗.淺論李白古風(fēng)詩(shī)中的神話[J]，《淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)》.2006年第5期第8卷

第四篇：黃山游記

還記得那次假期，我們一家慕名前來(lái)黃山游覽觀光。一路上，人人都在想象著黃山千姿百態(tài)的山峰，個(gè)個(gè)都在想象著黃山清澈見底的小溪。

果然，一走進(jìn)黃山腳下，我腦子里的一切意念在一瞬間便都凈化了，單單剩下一個(gè)字：美。

我們首先坐車趕往山腳下的翡翠谷。??！這就是我夢(mèng)寐以求的“五彩池”。它大大小小大約有100多個(gè)瑤池，每一個(gè)池都有自己不同的名字，每一個(gè)池都有自己美麗的傳說(shuō)。這些水池在燦爛的陽(yáng)光下，閃耀著各種不同顏色的光輝，好像是一顆顆晶瑩剔透的翡翠，這就是“翡翠谷”這個(gè)名字的由來(lái)。使我驚奇的是，這些水池竟有各種各樣的顏色。可是，如果把它們舀起來(lái)看，卻什么也沒有了。翡翠谷的水真是奇形怪狀，令人贊嘆不已?？?，那兒有個(gè)“玉環(huán)池”，池里的水有綠的。黑的。還有透明的。水池里的水大約有10多米深，水面上還有一些怪石樹立在那兒，在一塊高高的石頭上，有一個(gè)洞，聽說(shuō)可以通向另一個(gè)地方。這個(gè)洞是圓的，像一個(gè)環(huán)，所以稱“玉環(huán)”。人們一到這，都瘋了起來(lái)，就像兩三歲的小孩，沉浸在這美麗的山谷中。滿谷的嘻嘻哈哈，滿溪的歡歡笑笑，形成了一幅絕妙的山水畫。山是美的。我們第二天坐車到達(dá)了山腰的云谷寺。接著，我乘著纜車準(zhǔn)備到達(dá)白鵝嶺。透著玻璃遠(yuǎn)眺周圍的一切。底下雜草叢生，溪水潺潺。左右兩邊，幾百米高的懸崖拔地而起。終于到了白鵝嶺。不久，我們就要向光明頂前進(jìn)了。我們一邊聽一旁的導(dǎo)游講解，一邊看這美麗的山峰。還要上這一層層的階梯，上著上著，仿佛就要墜入云端了。光明頂可是黃山的第二大山峰，導(dǎo)游說(shuō)：“不到光明頂，不看黃山景?！边@更加激發(fā)了我們“奮發(fā)向上”的堅(jiān)決態(tài)度。我們忽然看見了一大群人圍在一塊又大又長(zhǎng)的巖石上照相。哦，原來(lái)這就是光明頂??！我們忘記了勞累，爬上了這塊巖石。哇！太美了！我不經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆。我想：“沒有比這更美的景色了。”我站在上面，俯視周圍的一切，所有的山峰都盡收眼底。到處都是山，好像我們都被山包圍住了。

這里不僅山水美，樹也是很美的。迎客松就是在全國(guó)乃至世界上都久負(fù)盛名。黃山的迎客松更是人人知曉。它在海拔800多米的山峰峭壁上，這些松樹之所以有這些美名，是因?yàn)樗脑煨酮?dú)特，具有“奇”的特性。迎客松他托著自己的枝干，每天堅(jiān)受這風(fēng)吹雨打，可是依然長(zhǎng)得高大挺拔，十分特別。這就是它美在的關(guān)鍵！

黃山就是我所期待的夢(mèng)幻般的仙境，它實(shí)在美的令人陶醉，令人忍不住贊嘆！

第五篇：黃山考察報(bào)告

黃山考察報(bào)告

黃山，從小學(xué)的一篇文章中就開始有一點(diǎn)了解，一直被它的神奇所吸引，早就希望可以親身領(lǐng)略到黃山奇妙的景色。在去黃山之前，就已經(jīng)對(duì)黃山的一些著名景點(diǎn)有了初步的了解，包括猴子觀海，仙人指路，迎客松等大家耳熟能詳?shù)拿谰啊，F(xiàn)在，黃山神秘的面紗即將在我的眼前揭開，心情自然是無(wú)比的興奮和期待。

凌晨4點(diǎn)半，大家都早早的洗漱，準(zhǔn)備好行李和干糧，帶上充足的御寒物品，從宏村的旅店出發(fā)，乘著旅游大巴開始我們的黃山之旅。大約在汽車上顛簸了一個(gè)多小時(shí)后，天已經(jīng)開始蒙蒙亮，我們也到達(dá)了目的地——黃山景區(qū)。一下車，就頓時(shí)感覺到大山的氣息和一絲絲的寒意撲面而來(lái)。經(jīng)過(guò)短暫的修整之后，我們就坐上景區(qū)大巴來(lái)到黃山景區(qū)入口，開始我們的黃山探奇之旅。

來(lái)到黃山，不得不贊嘆大自然的鬼斧神工，真是太奇妙了，那些山石簡(jiǎn)直就是惟妙惟肖，神乎其技，仿佛人工雕琢的一樣。拾級(jí)而上，潔白的山體和一棵棵展枝向人們招手的黃山松映入眼簾，仿佛一幅幅美好的畫卷。由于長(zhǎng)年累月受到風(fēng)雨的洗禮，山石的表面都比較光滑和明亮，大自然的巧手把山石勾勒出千變?nèi)f化的紋理，讓人目不暇接，眼花繚亂，給視覺很大的沖擊。黃山的巖石主要是花崗巖，花崗巖受風(fēng)化侵蝕，形成各種各樣奇特的地貌，有些也成了黃山著名的景點(diǎn)。而且，根據(jù)觀賞角度的不同，所看到的景物也不盡相同，人們也根據(jù)其不同的形態(tài)而分別給它們?nèi)×瞬煌拿?，如猴子觀海，金雞叫天門，妙筆生花等。游客們被其景色所吸引，寄情于山水，同時(shí)能夠獲得美的享受。值得一提的是沿階而上那些垃圾筒，都是用幾塊山石堆砌而成，形成一個(gè)凹槽，標(biāo)注些垃圾筒的標(biāo)識(shí)，好像是天然形成的一樣，不認(rèn)真看是看不出有人工的痕跡的，它不僅美觀獨(dú)特，而且其本身和周圍景色融為一體，不會(huì)影響游客觀景游覽的效果，可見規(guī)劃者考慮的十分周到，能從這么細(xì)微的部分考慮到游客的心理和環(huán)境的美觀性，十分的人性化，這是日后我們?cè)谠O(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該考慮到的問題。這一點(diǎn)在我們游覽的途中也經(jīng)常能夠看到，例如原本裸露的管線所做的裝飾，做成樹根狀，和環(huán)境的顏色相近，那樣就不會(huì)顯得那么的突兀，盡量協(xié)調(diào)了環(huán)境和游客的視覺觀賞，在這方面，黃山景區(qū)相對(duì)于其他相關(guān)景區(qū)就做得很人性化。

在登山途中，周圍的景色就像一幅幅的美好畫卷一樣在我們眼前出現(xiàn)，走幾步停下來(lái)就是一出美景。登山階梯雖然長(zhǎng)，但是每隔幾百米就會(huì)有個(gè)觀景平臺(tái)供游人休息和觀景，而且每個(gè)平臺(tái)都是拍照的好去處。在這不禁又贊嘆規(guī)劃者的奇思妙想了，能這么巧妙的把觀景點(diǎn)布置在景點(diǎn)的所在，讓游客更好的觀賞黃山的美景，真可謂有心良苦，敬佩之情油然而生。就這樣邊走邊看，不知不覺時(shí)間就過(guò)去了一大半，可距離我們的目的地還差十萬(wàn)八千里，可規(guī)定的時(shí)間已經(jīng)不多了，不得不暫時(shí)拋開美景，加快行進(jìn)的腳步趕路。望著高聳如云的天梯，雖然有點(diǎn)膽怯，但卻不能澆滅我們這群青少年的熱血，我們始終相信，希望就在前方。一路上，大家相互扶持，相互鼓勵(lì)，我們就是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大集體，每個(gè)人都是另一個(gè)人的最堅(jiān)強(qiáng)后盾，缺一不可。

歷時(shí)三個(gè)多小時(shí)，我們終于到達(dá)了黃山探奇之旅的第一站——白鵝嶺賓館，而這，只不過(guò)是黃山之旅的起點(diǎn)而已，還有更高的山峰在等著我們?nèi)フ鞣?。一路上山，氣溫就一直在降低，?dāng)?shù)竭_(dá)山頂，氣溫就已經(jīng)很低了，尤其是山上的風(fēng)，吹地皮膚有刺痛的感覺，讓我們只能躲在角落相互偎依著擋住寒風(fēng)。進(jìn)行了一段時(shí)間的修整和補(bǔ)充能量之后，我們就朝著第一個(gè)觀景點(diǎn)——光明頂而去。經(jīng)過(guò)一千多米的攀爬，我們來(lái)到了光明頂，果然有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的感覺，實(shí)在是太奇妙了，還有種融于大自然的感覺。山上的風(fēng)很大，稍微不注意，還真的就有可能給吹下山去，不過(guò)還是很爽的，短發(fā)的男生就還好，長(zhǎng)發(fā)的女生個(gè)個(gè)就像是在群魔亂舞，真是趣味橫生。從光明頂放眼望去，對(duì)面就是蓮花峰和天都峰，還有就是惟妙惟肖的鰲魚峰，就像是一條魚橫臥在群山之中。再看黃山最高峰蓮花峰，就像一朵綻放的蓮花展現(xiàn)在人們的眼前，非常的形象，不禁又感嘆起大自然的魔力，那雙巧手真是勝于工匠。站在峰頂?shù)钠脚_(tái)環(huán)顧四周，群山環(huán)繞，綠樹成蔭，不禁感嘆祖國(guó)的大好河山是多么的雄偉壯麗，蔚藍(lán)的天空，潔白的群山，蔥翠的叢林，再加上遠(yuǎn)山白蒙蒙的霧氣，真是一片祥和，仿佛身處世外，夢(mèng)游仙境，外界的所有紛紛擾擾都和自己無(wú)關(guān)。

光明頂后，我們又開始下山，準(zhǔn)備前往對(duì)面的鰲魚峰，相對(duì)于上山，下山完全是沒有壓力的，我們很快的到達(dá)兩山之間的一個(gè)小平臺(tái)，這里又完全是另外一番風(fēng)景，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，是一個(gè)游人休息的好去處。稍逗留片刻，隨即就開始啟程前往下一個(gè)觀景點(diǎn)——鰲魚峰和蓮花峰。路程看著很近，其實(shí)不然，前后也將近爬了半個(gè)多小時(shí)才到達(dá)山頂。在這，又完全是另外一種景象，離蓮花峰更近，更能感受到主峰的雄偉壯麗。沿階而下，下一站就是黃山著名的百步云梯，有點(diǎn)小失望，因?yàn)檫@還不是爬過(guò)的最高最陡的云梯，不過(guò)有強(qiáng)風(fēng)助陣，還是增添了不少的刺激和趣味。見到這么多的美景，我們也暫時(shí)忘卻了上山的艱辛，個(gè)個(gè)都在興頭上，激情已經(jīng)爆到極點(diǎn)，都不想停下腳步。馬不停蹄，我們來(lái)到了黃山最著名的景點(diǎn)——黃山迎客松。只見迎客松遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向我們招手，在歡迎遠(yuǎn)方的我們的到來(lái)，那蒼勁的軀干仿佛在訴說(shuō)著黃山數(shù)千年的歷史，那蔥翠的枝葉彰顯著那不老的傳說(shuō)。使人蔚然生敬。

由于時(shí)間比較緊，所以我們的旅途到這里就要結(jié)束了，只能匆匆的開始下山。但是不要以為這樣就完了，下山可是同樣精彩，山間的景色更是讓人流連忘返。而且階梯是斷斷續(xù)續(xù)的，中間會(huì)有一些平臺(tái)，當(dāng)你以為已經(jīng)到達(dá)山腳的時(shí)候，一轉(zhuǎn)角又是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯，有時(shí)候的確會(huì)讓人很崩潰。下山的途中，時(shí)不時(shí)還會(huì)跳出幾只松鼠，可見黃山的生態(tài)環(huán)境還是不錯(cuò)的，環(huán)境保護(hù)做得非常不錯(cuò)。在嘻嘻哈哈中，我們終于到達(dá)了山腳，到這里，黃山探奇之旅才算是真正的結(jié)束了。

此次黃山行，領(lǐng)略到了祖國(guó)的大好河山。這是一次很享受，很值得回憶的過(guò)程。黃山景區(qū)的開發(fā)利用在我們以后的規(guī)劃設(shè)計(jì)中也起到很重要的借鑒作用，對(duì)我們的設(shè)計(jì)思想和理念有著深遠(yuǎn)的影響。