第一篇：紅樓夢(mèng)讀書筆記之湘云詳解

紅樓夢(mèng)讀書筆記之湘云詳解

襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？幸生來，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)。準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀，終究是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷？

---曲:樂中悲

讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,或許是紅樓夢(mèng)中沒人太多，我們都或多或少的淡忘了這樣一個(gè)角色，她叫湘云，那個(gè)襁褓之中父母違的孩子。

被曹雪芹評(píng)為han的史湘云的確天真爛漫，活潑可愛。在影視中，我們看不出史湘云有什么可悲之處，只在老版電視劇紅樓夢(mèng)之中，最后一個(gè)史湘云出現(xiàn)的 場(chǎng)景是史湘云被賣到花船之上悲唱。之后看到賈寶玉站在橋頭哭喊：“愛哥哥，你一定要將我孰出來?！眻?chǎng)面甚是悲涼，這是影視當(dāng)中表現(xiàn)史湘云之悲的唯一一個(gè)鏡頭。其余場(chǎng)合中出現(xiàn)的史湘云，包括在曹雪芹的文本著作之中，都沒有正面描寫過湘云之悲，只是偶爾借他人之口說湘云之嬸母如何苛刻，湘云身為小姐卻還要自己做針線換取生活費(fèi)之類。眾人皆見湘云之憨實(shí)，卻不見其悲苦。史湘云跟林黛玉命運(yùn)一樣，襁褓之中父母違，甚至史湘云的命運(yùn)不及林黛玉。我們先來理清他們的關(guān)系，老太君是黛玉的親外孫女，而老太君只有一個(gè)愛女賈敏，便是黛玉之母，賈敏去世，老太君自是將疼愛女兒的心緒全用到了黛玉身上。而史湘云卻只能算是老太君的侄孫女，血緣關(guān)系較黛玉自是遠(yuǎn)了許多，從曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中我們不難看出賈母甚是疼愛黛玉史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養(yǎng)，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時(shí)可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無(wú)邪的笑，發(fā)自樂觀的天性，更皆出語(yǔ)諧趣。如行酒令：“這丫頭不是那鴨頭，這頭上哪有桂花油？”說不盡的俏皮，一時(shí)令人傾倒。她對(duì)生活永遠(yuǎn)興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色啊。和樂觀的女人在一起生活，男人此生不會(huì)倦怠。

再看才智，人們只知道寶釵黛玉才氣過人，能與寶釵黛玉才力抗衡的，唯有湘云一人。結(jié)海棠社寫詩(shī)，眾人皆說：“再一首也不能了”史湘云卻連作兩首，眾人不由得拍案叫絕。而蘆雪庭聯(lián)句的時(shí)候，到后來幾乎是她和林黛玉薛寶琴的專場(chǎng)。在凹晶館和林黛玉聯(lián)句也是文采斐然。眾人只記黛玉的“冷月葬花魂”，怎不記得湘云的“寒塘渡鶴影”。寶釵黛玉自是文采過人，怎不看他們是何種教育條件。寶釵自幼知書達(dá)理，黛玉的父親林如海亦是書香門第之后，寶釵黛玉都有著深厚的功底，唯有湘云，自幼父母雙亡，家中連做針線的丫頭也沒有，連襲人都說：“她哪里是什么小姐，竟做著丫頭的事”。史湘云在叔父家中無(wú)人教導(dǎo)，竟能有如此的的文采，不得不說史湘云的智商真的很高。

就是這樣的史湘云，全然不卑不亢。在大觀園女兒國(guó)中，須眉?xì)庀蟪鲆灾劬褡蠲黠@的要數(shù)史湘云了。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪，她的打扮就與眾不同：身穿里外燒的大褂子，頭上戴著大紅猩猩昭君套，又圍著大韶鼠風(fēng)領(lǐng)。黛玉笑她道：“你瞧，孫行者來了。他一般的拿著雪褂子，故意妝出個(gè)小騷達(dá)子的樣兒來。”眾人也笑道：“偏他只愛打扮成個(gè)小于的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些?！彼c寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們，湘云回?fù)舻溃骸澳阒朗裁矗?是真名士自風(fēng)流?，……我們這會(huì)子腥的胞的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口?！本褪菍懺?shī)，她也會(huì)吟出“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”的詩(shī)句，儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風(fēng)流偶儻，使史湘云這一形像更富有魅力了。

她生性豪放，心胸開闊，是個(gè)“大樂天”。我們?cè)凇都t樓夢(mèng)》里，似乎沒有見過她真正發(fā)過什么愁，總是嘻嘻哈哈，對(duì)生活興味盎然，充滿熱情。對(duì)于她這一性格特點(diǎn)，作者不僅在判調(diào)和紅樓夢(mèng)曲中作過點(diǎn)化，而且曾多次做過詩(shī)意的彩繪。她第一次出現(xiàn)，作者就表現(xiàn)了她“大說大笑”和“咬舌”的性格特點(diǎn)

史湘云又是大觀園中極重感情的女子，刑軸煙家庭困頓，邢夫人仍舊苛刻銀錢，史湘云便要打抱不平，黛玉嘲笑：“你又充什么荊軻聶政” 這些人里面是湘云最接近俠女的典型，而俠女必須無(wú)情，至少情竇未開。善良細(xì)心史湘云有一種傳統(tǒng)俠義、古道熱腸的善良，在群芳射覆的游戲中，香菱慌亂得毫無(wú)頭緒，旁人都笑觀其

敗，幸災(zāi)樂禍。唯有史湘云，急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底，結(jié)果作弊被當(dāng)場(chǎng)拿獲；邢岫煙，一個(gè)處身于貴族中的平民女子，和寶玉、寶琴、平兒是一天生日，別人誰(shuí)也不記得，獨(dú)史湘云道出了岫煙的生日，讓貧寒的女子順勢(shì)過了個(gè)華誕。這些或許是小事，但閨中又有多少大事，且又有誰(shuí)肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢？她的善良與明智，使她超脫了身份的羈絆，從而兩袖清風(fēng)、一身輕快地行走于天地之間，呈現(xiàn)出一種瀟酒飄逸的大家風(fēng)度

史湘云是一個(gè)懂愛的人，她珍愛自己的生命，珍愛自己的快樂，珍愛每一個(gè)有意義的時(shí)刻，珍愛朋友也珍愛親人。比起紅樓女兒的愛情來，她的珍愛顯得越發(fā)的博大而純潔。她愛著大觀園中姐姐妹妹，也愛著“愛哥哥”，她愛著疼她憐她的賈母，也愛著那些從小和她一起玩大的地位低下的丫鬟們。她同情并且關(guān)心著自憐自艾的林黛玉.這份心腸是其它人中不多見的。她還會(huì)將自己帶來的小禮物一樣樣地親自送到那幾個(gè)小丫鬟們的手中，連丫鬟們都知道她送的東西其實(shí)在賈府中“算不得什么”難得的是她那份心。她不會(huì)如其它人那樣將人分為幾等，她的主子下人的觀念是最輕的，對(duì)上她不懼怕不媚俗，對(duì)下她不嘲笑不欺負(fù)。這在大觀園中是不是也是獨(dú)一無(wú)二的呢？

史湘云是一個(gè)狹義之人，在那個(gè)特定的時(shí)刻，黛玉的清高讓人覺得假假的，而她才“是真名士自風(fēng)流”，她的大笑，她的開心，她的詩(shī)意縱橫讓人覺得古時(shí)文人雅士相聚也不過如此罷了。同時(shí)，也有幾分楚留香仗劍天下，令孤沖笑傲江湖的風(fēng)采，讓人覺得她活得真實(shí)，活得盡興，活得天然。

湘云又是一個(gè)簡(jiǎn)單的人, 她的一切都是簡(jiǎn)單的，她的想法不經(jīng)大腦脫口而出，她的愛與恨更是直接地表達(dá)出來。她的簡(jiǎn)單成就了她的智慧也讓她變得格外的可愛。“反璞歸真”說的就是湘云吧，簡(jiǎn)單卻并不是粗線條，并不是愚頑。最簡(jiǎn)單的往往是最豐富的最長(zhǎng)久的。多留些空白給自己，多留給空白給他人，一切在繁雜中生活著的人如果走向了簡(jiǎn)單那才是最幸福的。而湘云的簡(jiǎn)單也是一樣，大觀園中每個(gè)人都在為自己而活，寶釵為了自己的將來，黛玉為了自己的愛情，鳳姐為了賈府的權(quán)勢(shì)，探春為了家族的興衰，而湘云為了什么呢？她只是過著快樂一天是一天的日子，時(shí)時(shí)想著能不能多給別人些開心。

史湘云是一個(gè)成熟的人，很多人認(rèn)為湘云天真爛漫，不羈世俗，可湘云真的是這樣嗎？湘云的身世比黛玉好不到哪去，叔叔嬸嬸待她也并不好，讓他做任務(wù)很重的女紅，湘云在這樣的生活中，還能無(wú)邪如孩童嗎？ 我認(rèn)為，倒不如說湘云的城府極深，愈是表面天真爛漫，愈是內(nèi)心苦悶不堪。她常陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，與親戚們比起來很寒酸；她沒有父母的疼愛，與寶黛相比賈母更不會(huì)想到這個(gè)假小子——她只有偽裝自己。湘云看起來很天真，成天笑瞇瞇的，對(duì)誰(shuí)都和氣，儼然小孩子——這是因?yàn)闆]人和小孩子計(jì)較！她不想像黛玉一樣，悲悲切切寄人籬下，但她又無(wú)力應(yīng)對(duì)

大觀園復(fù)雜的人情關(guān)系，于是只有偽裝。這和人們裝傻是一個(gè)原因。只是她的成熟是懂事的成熟，于己有利，于人無(wú)害。

第二篇：紅樓夢(mèng)人物評(píng)析 史湘云

紅樓夢(mèng)人物評(píng)析 史湘云

紅樓寫得唯美，美得讓人沈醉，貫穿其中消極出世的思想在我欣賞美的同時(shí)，卻不知不覺地病入膏肓，曾以為看破紅塵，卻不知自己已墮入迷津。

掩卷難忘的是那些并非十全十美的女孩子。她們雖各有不足，但真實(shí)，且各有其可愛之處。寶釵世故，卻體貼人情，豁達(dá)從時(shí)；黛玉小性兒，然真誠(chéng)；探春對(duì)生母未免過于絕情，但她高雅脫俗，柔中有剛，有理家之才。況且她們個(gè)個(gè)聰明美麗。大觀園里的女孩子們，都各有其欣賞之處。與黛玉、寶釵鼎足而三的史湘云，我就非常欣賞她的性格，欣賞湘云的才華在大觀園眾佳麗中絕對(duì)有鶴立雞群的優(yōu)越感。

襁褓中,父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng)?

幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上.好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂.廝配得才貌仙郎,博得個(gè)地久天長(zhǎng), 準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀.終久是云散高唐,水涸湘江.這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷!

為史湘云正名：

曹公在寫《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，獨(dú)對(duì)海棠春睡的典故特別感興趣，一而再，再而三地引以套用在湘云身上，反復(fù)渲染。湘云醉酒后，臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著，已經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子也掉到地下，半被落花埋了。大觀園至純至美的自然之子的形象表現(xiàn)得淋漓盡至！

史湘云是以“天真豪爽”為其性格特征的。自小父母雙亡，與林黛玉的身份頗為相似。但是她與具有叛逆性格的林黛玉之間幾次發(fā)生沖突時(shí)，總是站在薜寶釵一邊，對(duì)林黛玉進(jìn)行露骨的攻擊，因此，史湘云只能歸到封建制度的擁護(hù)者的行列里。

湘云的結(jié)局，據(jù)推測(cè)，應(yīng)是丈夫早亡，家破人亡。小時(shí)候問老一輩的老人，有的說她后來與貴族公子衛(wèi)若蘭結(jié)婚，婚后美滿，但不久若蘭死去，寂寞終生。有的說寶釵早卒，寶玉擊，湘云淪為乞丐，最后寶玉與湘支結(jié)婚。不論有多少說法，史湘云的結(jié)局，與大觀園里的眾姐妹一樣是悲劇性的。

湘云的正統(tǒng)思想非我所取，卻喜愛她的性格。出身比黛玉還要孤苦的湘云，叔叔、嬸嬸顯然沒把她放在心上，家道中落，自免不了夜夜做活到三更，且不得有任何抱怨。然她的好處是不自苦，所以活得健康而樂觀。正如她對(duì)黛玉所說：“你是個(gè)明白人，何必作此形象自苦。我也和你一樣，我就不似你這樣心窄，何況你又多病，還不自己保養(yǎng)?！彼臉诽齑蠓絼龠^黛玉多多了。如斯，為什么大家都同情林黛玉而忘掉那個(gè)比黛玉更苦的史湘云呢？是因?yàn)轺煊竦恼腥送?，或是她有一部哀艷浪漫的愛情故事？寶玉和黛玉是由青梅竹馬自然地發(fā)展為知己之愛，生死之戀。而史湘云卻是非常一般的，由父母包辦的婚姻。曹公在《紅樓夢(mèng)》第五回暗示讀者，史湘云的婚姻也很不幸：“終久是云散高唐，水涸湘江?！钡@種朦朧的暗示很難激發(fā)起讀者多大的感情共鳴，所以史湘云不幸的婚姻沒有在讀者群里博到更多的同情。

我自認(rèn)紅樓女兒里，湘云無(wú)疑是一個(gè)光彩照人的角色，不輸薛林。美貌是出眾的，儀態(tài)是大方的，觀園見客，老太太首先就安排薛、林、史，然后才輪到正經(jīng)的孫女，自然因?yàn)槭悄転橘Z府增光的人物。她不同于黛玉的柔弱，寶釵的端雅，其最惹人愛的是她的嬌憨。比如有點(diǎn)饒舌，把“二”念成了“愛”，比如敢醉臥芍藥蔭，敢割腥啖膻，穿上小子衣服。如此自然、健康、可愛的人物，在紅樓中并不多見。

湘云的才華是與林、薛二人并肩的，無(wú)論吟詩(shī)填詞，聯(lián)對(duì)行令，她的敏捷、靈活、新巧都令人嘆而觀止。但她并不象黛玉恃才自傲，也不似寶釵藏拙，一舉一動(dòng)都爽朗大方，實(shí)在可愛得很。

湘云說話待人均出自真心，毫無(wú)遮攔，人家都讓著林妹妹，偏她直言快語(yǔ)也不怕得罪人。她與寶釵交好，當(dāng)黛玉取笑寶釵為寶玉執(zhí)紼繡花時(shí)，她顧左右而言它，不肯與黛玉一起取笑。其為人率真，自然天成就比過寶釵。

象這樣一個(gè)人物，以她的聰明實(shí)際，輔佐丈夫不成問題，以她的樂觀開朗，應(yīng)付家族關(guān)系不成問題，以她的健康和才華，教養(yǎng)幾個(gè)出色的孩子不成問題。本該是一個(gè)賢妻良母，可嘆命運(yùn)竟如此悲慘，從小是“縱居那綺羅中，不知嬌養(yǎng)”，好容易嫁個(gè)如意郎君，還是癆病，賢妻做不成，良母也不可能了。

寶釵和黛玉。一位深明大義，一位敏感多情。娶了薛固然是仕途經(jīng)濟(jì)被鞭策，娶了林難道不是整天哭哭笑笑揣摩芳心？累傻人也。紅樓女兒里，我覺得最理想的太太，莫過于史大姑娘。有云：生子當(dāng)如孫仲謀，娶妻當(dāng)娶史湘云。前一句是名句，后一句是我杜撰。

湘云的美貌，自不待言。一身男裝時(shí)，都“原比她打扮成女兒更俏麗了些”。美貌之外，健康也重要。紅樓女兒，美麗的生命多，旺盛的生命少，一大半病病歪歪。黛玉從會(huì)吃飯起就吃藥，寶釵有“熱癥”，強(qiáng)如王熙鳳，最親近的平兒也知她是死撐。湘云卻體健貌端，割腥啖膻，燒烤鹿肉，全不當(dāng)一回事。喝醉了酒，枕著芍藥花在石頭上露宿，香夢(mèng)沉酣，也不言她感冒。

大觀園里，才思可堪與釵黛一拼的，只湘云一人而已。蘆雪庭、凹晶館以及歷次賽詩(shī)聯(lián)句，湘云都來得快且多，蘆雪庭一役，湘云有鹿肉助興，詩(shī)思敏捷，獨(dú)戰(zhàn)寶琴、寶釵、黛玉。凹晶館，有她的“寒潭渡鶴影”，方有黛玉的“冷月葬詩(shī)魂”。

素有“話口袋子”的湘云，香菱要學(xué)詩(shī)，不敢羅唆寶釵，就向湘云請(qǐng)教。湘云便“沒晝沒夜，高談闊論起來”。這份熱情，十二釵中，首屈一指。且心地純真，所以心直口快。她說演戲的小旦“倒像林妹妹的模樣兒”，又常?？鋵氣O，又嘲笑寶玉在黛玉面前低聲下氣。雖然是口無(wú)遮攔，但憑著實(shí)話實(shí)說，心底光風(fēng)霽月，也沒人能真的跟她生氣，就是黛玉也不行，只好拿寶玉撒火。

網(wǎng)上曾有人說，生在今日，湘云定是那種能陪著丈夫看足球，甚至比丈夫還更像“超級(jí)球迷”的女人。我信。湘云對(duì)生活永遠(yuǎn)興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套。那是湘云最配的顏色啊。

黛玉敏感，寶釵成熟，湘云豁達(dá)。如她的詩(shī)句：清冷香中抱膝吟。看著清冷這樣的字，卻有香，有抱膝的悠然，有吟詩(shī)的心境。透著一個(gè)樂觀主義者的生活姿態(tài)。

黛玉時(shí)時(shí)覺出風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ暮畾?，湘云大大咧咧行走其間，視若無(wú)物。人有時(shí)候是要活得粗率一些，才能快樂一些的。因?yàn)榭床坏较葳澹膊环潘谛纳?，反而履險(xiǎn)如夷。所謂“傻人有傻福”，說的大概就這意思吧。

有湘云才貌的現(xiàn)代女性并不少見，修煉湘云的個(gè)性，卻不容易。放寬心懷，方能履險(xiǎn)如夷。就是不當(dāng)人太太，生活也會(huì)因此多一些樂趣，少一些困擾。

記得前些天，女朋友跟我說：“我這幾天想了很多，......從此要做個(gè)沉靜的好姑娘了?！?/p>

當(dāng)時(shí)聽到這句話，心中升起一陣莫名的甜蜜、酸楚和痛心，這大概是類似血液的味道吧。

第二天，我突然明白了那種感覺是什么。便是《紅樓夢(mèng)》上寶玉挨打之后，湘云心疼的跟寶玉說的那句話：“你可真是個(gè)明白晚了的！”

馬上把這告訴她，她說“你可真是個(gè)明白晚了的”。我黯然無(wú)語(yǔ)。

探春評(píng)析

在曹雪芹的筆下，《紅樓夢(mèng)》諸裙釵中，真正屬于賈府的只有四位小姐(元迎探惜)。其中重彩描寫的人物是三小姐探春。她是透過林黛玉的眼睛向讀者介紹的，小說寫道：

不一時(shí)，只見三個(gè)奶媽并五六個(gè)丫鬟，簇?fù)碇齻€(gè)姊妹來了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾。

“俊眼修眉”倒還罷了，再加上“顧盼神飛，文彩精華”，怎能不讓人“見之忘俗”!三小姐一出場(chǎng)就不同凡響。

其實(shí)，在我看來，曹雪芹描寫三小姐探春的與眾不同是多角度、多層次的，就連她的閨房，那氣象的疏朗、格局的空間感，以及室內(nèi)的每一件擺設(shè)，都活脫脫地寫出了探春高貴的性情、獨(dú)特的風(fēng)格。小說第四十回中寫道：

探春素喜闊朗；這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆，如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊；西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。案上設(shè)著大鼎。左邊紫檀架上放著一個(gè)大官窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小槌。

這就是“秋爽齋”，人如其齋，齋如其人，一派清淡、高雅的氣韻，就如那束白菊一樣散發(fā)出淡淡的清香!

然而，細(xì)心的讀者一定會(huì)從那花梨大理石書案中看出冷硬的線條美，是探春理性人格的真實(shí)寫照。汝窯花囊及囊中的白菊，既有主人的灑脫又有恣意的生活情趣。而那顏魯公的書法，端莊雄偉，勁道郁勃，所具扛鼎之力，恰是探春懷有大丈夫之志的象征。

曹雪芹賜給探春一個(gè)“敏”字，這是最恰當(dāng)最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。她性靈敏銳，作事敏捷，心地敏慧。賈府的人送她綽號(hào)“鎮(zhèn)山太歲”，又稱“玫瑰花兒”，好看扎人。說明探春有一股與生俱來的“威儀”，像一頭藏爪獅子一樣誰(shuí)也招惹不得。倘若有人敢冒犯她，她就會(huì)像獅子一樣伸爪撲倒任何人。因此，就連恃權(quán)橫行的王熙鳳也懼她三分。小說第五十五回王熙鳳與平兒有一段對(duì)話，寫出了對(duì)探春才干敏捷的評(píng)價(jià)來。文云：

還有一件，我雖知你極明白，恐怕你心里挽不過來，如今囑咐你：他雖是姑娘家，心里卻事事明白，不過是言語(yǔ)謹(jǐn)慎；他又比我知書識(shí)字，更利害一層了。如今俗語(yǔ)說“擒賊必先擒王”，他如今要作法開端，一定是先拿我開端。倘或他要駁我的事，你可別分辯，你只越恭敬，越說駁的是才好。千萬(wàn)別想著怕我沒臉，和他一犟，就不好了。

第六十二回黛玉評(píng)價(jià)探春時(shí)對(duì)寶玉說：“你家三丫頭倒是一個(gè)乖人。雖然叫他管些事，倒也一步兒不肯多走。差不多的人就作起威福來了?！睂氂竦溃核白钍切睦镉兴阌?jì)的人，豈止乖而已。”可謂評(píng)價(jià)中肯。王熙鳳與探春都堪稱現(xiàn)代女強(qiáng)人的典范，但是探春之所以高出王熙鳳一頭，最關(guān)鍵之處是探春“知書識(shí)字”，也就是文化素質(zhì)高，所以王熙鳳不得不承認(rèn)探春比她“更利害一層了”。

如果說湘云的豪邁具有詩(shī)人氣質(zhì)、名士風(fēng)度，那么探春的豪邁則更多地強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“自我”，希望生命之光能普照人間。她說過，自己但凡是一個(gè)男人就要到世上去干一番事業(yè)，正是要實(shí)現(xiàn)“自我”價(jià)值的心聲。這是一種政治家的氣魄和風(fēng)度。正因?yàn)槿绱耍谫Z府中探春最早感覺出這個(gè)大家族所潛伏的種種危機(jī)。只有一個(gè)有政治頭腦的人方能敏銳地體察出來，并且敢于指出它的弊端的嚴(yán)重后果。第七十四回發(fā)生“抄檢大觀園”之事，探春的傷心也好，憤怒也好，其實(shí)都是沖著一件事：這是自殺自滅的征兆。她憤怒地說：“別忙，抄你們的日子有呢!”這才是探春擔(dān)心的真正緣由。只有探春一人有如此深刻的認(rèn)識(shí)，鳳姐一流人物何能想到、看到、說出這一層來!

不過，探春之“敏”還有胎帶來的“敏”——庶出的敏感。她生性反對(duì)迎春的懦弱忍受，也反對(duì)惜春的繞著是非走，她反對(duì)這種弱者行為。因此每當(dāng)觸及到她的出身時(shí)，她是不惜一切的抗?fàn)?。這固然反映了她強(qiáng)的一面，但也透露她極為“敏感”的一面。有許多人評(píng)論到這件事時(shí)常以等級(jí)觀念來批評(píng)探春。我以為在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里、家族中，這不能不傷害探春的自尊心，但更重要的是她維護(hù)做人的尊嚴(yán)，她強(qiáng)烈地反對(duì)這種等級(jí)勢(shì)力的束縛。當(dāng)王善寶家的挨了她一巴掌后，她大怒地說道：

你是什么東西，敢來拉扯我的衣裳!我不過看著太太的面上，你又有幾歲年紀(jì)，叫你一聲“媽媽”，你就狗仗人勢(shì)，天天作耗，在我們跟前逞臉!如今越發(fā)了不得了!你索性望我動(dòng)手動(dòng)腳的了!你打諒我是和你們姑娘那么好性兒，由著你們欺負(fù)，你就錯(cuò)了主意了……

聲色俱厲，義正詞嚴(yán)，這里維護(hù)的不僅是她個(gè)人的自尊心，而且維護(hù)整個(gè)家族的尊嚴(yán)。這種“狗仗人勢(shì)”的奴才，欺負(fù)的不僅是一個(gè)小姐，是在顛倒一種社會(huì)關(guān)系，這才是探春所不能容忍的。

曹雪芹如此去寫探春，是在塑造一個(gè)杰出的女政治家。然而她生于末世，命運(yùn)不佳，只有千里東風(fēng)與她相伴。這是探春的悲劇、賈家的悲劇，更是一個(gè)時(shí)代的悲劇!她是賈氏四姊妹中的“尖子”，也是命運(yùn)較好的一個(gè)。

小說反復(fù)寫了探春的才情。特別是第五十五回“敏探春興利除宿弊”，更集中地描寫了她這一性格特點(diǎn)，表現(xiàn)了她的才情和干練。鳳姐兒小產(chǎn)臥病，王夫人委托探春管理家事。她一登上“議事廳”，幾件事一過手，榮府的管事娘子們便感覺到“探春精細(xì)處不讓鳳姐兒”；平兒警告眾媳婦說：“果然招她動(dòng)了大氣，……你們就現(xiàn)吃不了的虧。她撒個(gè)嬌兒，太太也得讓她一二分，二奶奶也不敢怎么樣”；“你們都看見了，二奶奶在這些大姑子小姑子里頭，也就單懼她五分?！逼絻合蝤P姐兒匯報(bào)了探春理家的情形之后，鳳姐兒連連夸道：“好，好，好！好個(gè)三姑娘！我說她不錯(cuò)?！薄靶睦镒炖锒家瞾淼?，又是咱家的正人，太太又疼她……她又比我知書識(shí)字，更利害一層了?！彼嬲]平兒：“如今俗語(yǔ)說，擒賊必先擒王。她如今要作法開端，一定是先拿我開端。倘或她要駁我的回，你可別分辯，你只越恭敬，越說駁的是才好?！兵P姐兒是善識(shí)人的，她非常欣賞探春的才情，決心要和她“協(xié)同”，拉她“做個(gè)臂膀”。賈璉的小廝興兒“演說榮國(guó)府”時(shí)，說探春是“玫瑰花，又紅又香，無(wú)人不愛的，只是有些扎手?！本瓦B從不過問家事的寶玉、黛玉也說探春是個(gè)“最是心里有算計(jì)的”“乖人”。探春確實(shí)是賈氏姊妹中的佼佼者，她不僅是“心里有算計(jì)”，“事事明白”，“心里嘴里都也來得”，而且有心胸，有膽識(shí)，精明伶俐。她曾說：“但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來，那時(shí)自有一番道理。”賈母因賈赦要討鴛鴦做妾而動(dòng)怒，在責(zé)罵邢夫人和眾人時(shí)，王夫人也被冤枉了；可是，眾人見此情景，都不敢發(fā)一言。

探春有心的人，想王夫人雖有委屈，如何敢辯； 薛姨媽現(xiàn)是親妹妹，自然也不好辯；寶釵也不便為姨母辯；李執(zhí)、鳳姐兒、寶玉一發(fā)不敢辯：這正用 著女孩兒之時(shí)——迎春老實(shí)，惜春小——因此，窗外聽了一聽，便走進(jìn)來，陪笑向賈母道：“這事與太太什么相干？老太太想一想：也有大伯子的事，小嬸子如何知道？

在“用著女孩兒之時(shí)，心里想得到，敢于冒賈母的盛怒站出來；并且能用一句話為疼愛自己的王夫人解冤，讓老太太承認(rèn)自己胡糊涂；恐怕在賈氏妹妹中只有探春一人。

在上邊眾人評(píng)論里，要數(shù)寶黛評(píng)論最為深刻，一語(yǔ)道出了探春的機(jī)靈聰敏、巧于心計(jì)、為人乖覺的思想性格的本質(zhì)特征。她的這一性格特點(diǎn)，是有其社會(huì)歷史根源的。

她有一個(gè)與生俱來的“致命傷”——庶出。這在“妻妾不分則家室亂，嫡庶無(wú)別則宗族亂的封建社會(huì)，使探春處于尷尬不利的境地：一方面她是主子姑娘，享有封建貴族的一切特權(quán)；另一方面，她又是“姨娘姑娘”、為世俗所輕。

正如興兒向尤氏姊妹夸贊探春之后所說：“可惜不是太太養(yǎng)的?！兵P姐在連夸探春三個(gè)“好”之后，也頗為惋惜地說：“只可惜她命薄，沒托生太太肚子里?！彼龑?duì)平兒說：“將來攀親，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出是庶出，多為庶出不要的?！?/p>

“庶出”，是探春的一塊治不好、挖不掉的心病，使她形成一種獨(dú)特的心態(tài)；盡力向賈政、王夫人一邊靠，也竭力離趙姨娘遠(yuǎn)些，最好讓別人忘記自己是起姨娘所生，只知道她是“主子姑娘”。

然而，她不僅無(wú)法改變“庶出”這個(gè)事實(shí)，而且她的生母趙姨娘偏偏又是一個(gè)自輕自賤，為眾人所不齒的人物；胞弟賈環(huán)更是猥瑣不堪，處處遭人嫌棄。

因而，探春更處于難堪的地步。她的親舅舅趙國(guó)基死了；趙姨娘想向管家的探春多討一些殯埋銀子，遭到探春的拒絕。

趙姨娘哭鬧說：“如今你舅舅死了，你多給了二三商銀子，難道太太就不依你？分明太太是好太太，都是你們尖酸刻薄！......如今沒有長(zhǎng)翎毛就忘了根本，只?揀高枝兒飛?去了?！碧酱簺]有聽完，氣的臉白氣噎，哭問道：“誰(shuí)是我舅舅？我舅舅早升了九省的檢點(diǎn)了！那里又跑出一個(gè)舅舅來？我倒素昔按禮尊敬，怎么敬出這些親戚來了？——既這么說，每日環(huán)兒出去，為什么趙國(guó)基又站起來？又跟他上學(xué)？為什么不拿出舅舅的款來？何苦來！誰(shuí)不知道我是姨娘養(yǎng)的，必要過兩三個(gè)月尋出由頭來，徹底來翻騰一陣，怕人不知道，故意表白表白！也不知道是誰(shuí)給誰(shuí)沒臉?！?/p>

請(qǐng)看，探春對(duì)“庶出”是多么敏感，反應(yīng)是多么強(qiáng)烈！誰(shuí)要一涉及“庶出”，就好像在她傷口處按了一把鹽。一次，寶玉向探春學(xué)說趙姨娘因她給寶玉做鞋而不給賈環(huán)做鞋如何報(bào)怨時(shí)，探春登時(shí)發(fā)怒道：

“怎么，我是該做鞋的人嗎？我不過閑著沒事，做一雙半雙，愛給那個(gè)哥哥兄弟，隨我的心，誰(shuí)敢管我不成？”

當(dāng)寶玉說趙姨娘心里“自然又有個(gè)想頭了”時(shí)，探春益發(fā)動(dòng)了氣。將頭一扭，道：“連你也糊涂了。她那想頭自然是有的，不過是那陰微鄙賤的見識(shí)，她只管這么想，我只認(rèn)得老爺太大兩個(gè)人，別人我一概不管?！裁雌氖模乙膊恢?。”

抄檢大觀圖時(shí)，每到一處，都是伏首貼耳，任其抄檢；唯獨(dú)到了秋爽齋，遭到了探春的拒絕和抵抗。不但沒有抄成，鳳姐還遭到斥責(zé)。王善保家的挨了一記耳光。這自然也是出于維護(hù)自己的尊嚴(yán)和家族的利益，但這種魄力和膽識(shí)，卻是探春獨(dú)有。

時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出自己是“主子姑娘”的身份和地位，百般忌諱“庶出”，是探春心態(tài)的突出表現(xiàn)，也是她思想性格的本質(zhì)特征。有人說，探春的封建等級(jí)觀念極濃，她連自己的身生母親都不承認(rèn)，真是冷酷無(wú)情。誠(chéng)然如此，但她為什么會(huì)這樣呢？這是有深刻的社會(huì)歷史根源的。生為女兒，這在“男尊女卑”的封建社會(huì)已是不幸，更何況又是庶出？特別是在“一個(gè)個(gè)好像烏雞眼，恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，她要站隱腳跟，取得“主子姑娘”應(yīng)有的尊嚴(yán)和地位，她必須割斷與生母的天然臍帶關(guān)系，與正室太太接上一條人工臍帶關(guān)系。她的森嚴(yán)的等級(jí)觀念和滅絕天性的冷酷無(wú)情，并非俱生而來，乃是封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念和封建貴族的倫理綱常所造成的。如果我們不從社會(huì)歷史根源上去探討，僅僅茍責(zé)于探春個(gè)人，那無(wú)疑是本末倒置。

第三篇：紅樓夢(mèng)讀后感之由湘云說紅樓

以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時(shí)間倉(cāng)促，二則筆下無(wú)文，所以也就擱下了。近來又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。

紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟，故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

書歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。

到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。

湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問古今小說中非紅樓而誰(shuí)有？好一副紅樓百笑圖，如見如聞。

待到湘云第三，四次來，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等，如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅浚瑥牟粚号角槁韵敌纳?，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。

也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開，湘云此后再來，沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。

注：一說，湘云因麒麟由妙玉周全，最終與寶玉結(jié)為連理

一說，湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后，史府抄家，湘云淪落風(fēng)塵

第四篇：讀書筆記之《紅樓夢(mèng)》

搭載著曹先生的《紅樓夢(mèng)》，我穿越了兩百多年的時(shí)空，走進(jìn)了大觀園，來到了一群奇特的女性中間，品味著她們的喜怒哀樂，內(nèi)心激蕩著愛的漣漪。

妙玉，大觀園中最美麗的女子，似更勝寶釵黛玉，才也極高，在書中她算第一位了。曹先生頌她“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”，并把孤傲高潔的性格賦予她，然而 “欲潔何曾潔，云空未必空?！彼o寶玉這個(gè)男子用的，竟是自己的日用茶杯；作為心止如水的道姑，寶玉向她施禮她會(huì)滿臉暈紅；寶玉生日她會(huì)準(zhǔn)時(shí)送來賀貼，卻偏偏署上個(gè)不管“檻內(nèi)”世事的名稱“檻外人”。在曹先生的筆下，朦朦朧朧地給情竇初開的古代少女罩上了愛情的棉紗，刻畫戀愛女子內(nèi)心之微妙，在兩百年后的今天，有誰(shuí)能夠超越。

黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)、嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?雙目流動(dòng)著感情，閃爍著智慧和性靈，卻又令人難以捉摸；如煙一樣自然、舒卷、起伏、變幻的雙眉，笑靨卻蕩出淡淡的哀愁，病態(tài)反而顯出無(wú)限的嬌美。這樣虛實(shí)結(jié)合、虛多實(shí)少的筆法，足以證明曹雪芹深得我國(guó)詩(shī)畫之神髓，而這樣塑造出來的人物，也是中國(guó)文學(xué)史上的絕唱。

這個(gè)稟呈著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)品格和氣概的奇女子，愈是身處逆境，愈能不屈反抗，愈是被人踐踏，愈要維護(hù)自己的尊嚴(yán)！她唱著催人淚下的《柳絮詞》，埋葬落花的一幕，深深地鐫刻在我的心間。每當(dāng)我坐在電腦前，冥思苦想，一句一句地?cái)D著文字時(shí)，我情不自禁地想著黛玉，想著她低低吟唱的：“飄泊亦如人命?。豢绽`綣，說風(fēng)流，草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰(shuí)拾誰(shuí)收！嫁與春風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留！”這美麗的文字，散發(fā)著迷人的魅力，馥郁的芳香，能不迷戀？

曹雪芹以藝術(shù)家的天才手段，把王熙鳳塑造成文學(xué)史上最有時(shí)代特色、最有思想深度，最有藝術(shù)光彩的動(dòng)人形象。她同樣是“薄命司”中的座上客。

（1）她的出場(chǎng)為先聲奪人式，作者用濃墨重彩正面描寫了人物的服飾、體態(tài)、言談、舉止、神情、韻味，而且多次用筆，反復(fù)皴染，寫出一個(gè)光芒照人、華貴艷麗的形象。

王熙鳳出場(chǎng)于第三回，主要從黛玉的眼中寫。當(dāng)時(shí)在場(chǎng)人物“皆斂聲屏氣，蕭蕭嚴(yán)整”，在這樣的氣氛中，“只聽后院有人笑聲，說我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”

這種未見其人先聞其聲的安排，是著重表現(xiàn)鳳姐的得寵和主管的地位。緊接著一再描寫她的服飾、體態(tài)、言談、舉止等，將一個(gè)美麗又潑辣、權(quán)重又精明、機(jī)靈又放肆的少婦形象，寫得光芒照人。

（2）模樣兒極標(biāo)致，言談極爽利，心機(jī)又極深細(xì)，男人萬(wàn)不及的王熙鳳，在各種各樣的矛盾中，游刃有余地手操勝券，掌握主動(dòng)。作者一開始就采用非凡手法，通過“設(shè)局”、“協(xié)理”、“弄權(quán)”等大關(guān)節(jié)，把王熙鳳性格中的幾個(gè)方面同時(shí)抉發(fā)出來，表現(xiàn)出女強(qiáng)人的特征。

第三回中寫道：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。寫她的模樣，最突出的是她的眼睛，那是一雙丹鳳三角眼，一是美，二是情感豐富而又多變，喜時(shí)彎彎尖尖，怒時(shí)大大圓圓，顧盼之間眼波四射，有威儀有柔媚，有智慧有狡黠。其體態(tài)苗條風(fēng)騷，其打扮則珠光寶氣——總之是個(gè)鋒芒畢露之人。

表現(xiàn)其才能與個(gè)性，作者用了“設(shè)局”、“協(xié)理”、“弄權(quán)”三個(gè)情節(jié)。

“設(shè)局”、顯示出了她的心思之果決——一撞上賈瑞立即決定了對(duì)策：先拖住，再迷惑，然后下圈套；手段之毒辣——賈瑞雖有語(yǔ)言調(diào)戲，但并不曾做出傷害她的事情來，她立即想到“幾時(shí)叫他死在我手里，他才知道我的手段！”其后布下的陷阱果然兇狠歹毒，直至把賈瑞整死。

“協(xié)理”寧國(guó)府，幾天之內(nèi)將寧國(guó)府內(nèi)上上下下幾百人管得服服貼貼，千頭萬(wàn)緒的家務(wù)事整理得有條不紊，顯示出她女強(qiáng)人的管理才干。

“弄權(quán)”寫鳳姐和鐵檻寺的老尼合謀，利用官府力量逼死兩條人命，坐享了三千兩銀子。這是第一次寫她謀財(cái)害命，而且此次得手，以后更加膽大妄為。

這三個(gè)情節(jié)，既展現(xiàn)了鳳姐的才華和權(quán)勢(shì)，也展示出她貪財(cái)狠毒的女強(qiáng)人的特征。

（3）不理解環(huán)境的典型性，也就不能理解形象的典型性。封建末世貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代折光映照著王熙鳳的形象，她表現(xiàn)出對(duì)金錢的狂熱追求。

書中告訴我們。鳳姐這樣狂熱追求金錢，是封建末世這個(gè)典型時(shí)代典型環(huán)境決定的。當(dāng)時(shí)清代與外國(guó)有交流，王熙鳳出生的王家與外國(guó)官府和商人有交往，使她看到了金錢的作用。所以是封建末世貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代折光映照著王熙鳳的形象。

（4）鳳姐是縱情享樂的少婦，她常常越出封建禮教的界限，表現(xiàn)出肆無(wú)忌憚的苗頭，這是一種新的畸形。

鳳姐雖然害死了賈瑞，但她并不是一個(gè)潔身守德的女子。她請(qǐng)賈蓉、賈薔做幫手來對(duì)付賈瑞，卻沒有告訴賈璉這個(gè)丈夫，以及她當(dāng)著劉姥姥和一家子的面和賈蕓打情罵俏，說明她與賈蕓這個(gè)貴公子關(guān)系曖昧。此外，她對(duì)金錢的狂熱追求都表現(xiàn)出她常常超越出封建禮教，與此種種，說明她是封建末期出現(xiàn)的一種新的人物。

（5）雖不知書卻能達(dá)理的鳳姐，表現(xiàn)出卓越的才干，有些屬于傳統(tǒng)范圍，有些反映了時(shí)代的新特點(diǎn)。

鳳姐不曾讀過什么書，這是她與黛玉、寶釵的不同之處。但她經(jīng)常聽說書看演戲，并且生活在那樣一個(gè)文化修養(yǎng)很高的家庭，因而她具有很好的口才，能觸景生情令人捧腹，她也有較高的才干。這便是所謂的“不知書卻能達(dá)理”

鳳姐的性格中大多仍屬于封建社會(huì)少奶奶，但也有新特點(diǎn)：

一、對(duì)金錢狂熱追求；

二、管理中不解情面作風(fēng)，如第十四回中她說：“錯(cuò)我一點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉的，誰(shuí)是沒臉的，一例清白處治”

三、為探春鳴不平，說：“殊不知庶出，只要人好，比正出強(qiáng)百倍呢！”而封建社會(huì)是極講正名，所以這已經(jīng)是離經(jīng)叛道了。

四、對(duì)貴族地主階級(jí)花錢買虛熱鬧的事，鳳姐認(rèn)為沒意思，她講究小錢生大錢，有點(diǎn)資本理財(cái)思想。

五、她日常所吃用送禮的多有進(jìn)口洋物品，因此她身上不能排除商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的刺激和影響。

（6）王熙鳳悲劇結(jié)局的深刻意義。

鳳姐的才干作派，使她擔(dān)當(dāng)起“封建末世女強(qiáng)人”的稱號(hào)。憑她的才干，應(yīng)該可以干出一番事業(yè)來，可是古老的封建社會(huì)已沒有生命的活力，它窒息了鳳姐的才干。

其次，封姐一生害死了不少了，制造了不少悲劇，而她自己的結(jié)局也是一場(chǎng)悲劇。在高鶚的后四十回中，她已生不如死，但求早死。曹雪芹的安排是“一從二林三人目，哭向金陵事更哀”，寫她被賈璉休棄，回到娘家的日子更慘。悲劇的制造者最終也制造了自己的悲劇，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”值得我們深深的思考和啟迪。

（4）“清水出芙蓉、天然去雕飾”般的純真。

（5）肩負(fù)著幾千年來偉大孤獨(dú)和寂寞的詩(shī)人。

林黛玉的詩(shī)才極高，而且，詩(shī)成了她性格中的主要素質(zhì)，生活中賴以寄情的安慰。曹雪芹寫林黛玉，也是為中國(guó)歷代詩(shī)人的坎坷命運(yùn)表達(dá)自己的遺憾。唱著“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”的杜甫，感嘆“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”的李白，吟出“一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒二十年”的柳宗元，哪一個(gè)有好結(jié)果！時(shí)代發(fā)展到曹雪芹，他也無(wú)法為林黛玉設(shè)計(jì)出一個(gè)美好幸福的前途，她的結(jié)局只能是悲劇?！髡咄ㄟ^林黛玉寫出千百年來文人的共同品格、才華和命運(yùn)，寄托自己對(duì)歷代文人的深深同情。所以說，黛玉背負(fù)著幾千年來偉大孤獨(dú)和寂寞的詩(shī)人

（6）林黛玉的愛情生活——它是作者從所有愛情描寫的花圃中，采集了無(wú)數(shù)的花粉，從而釀造的一種新型香蜜，它誰(shuí)都不是，而是它自己。

“采集了無(wú)數(shù)的花粉”是說曹雪芹吸收了以之前《西廂記》、《牡丹亭》等的精華，它們有獨(dú)到之處。而且林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘同為官家小姐，身份接近，在寫作上容易借鑒。

“釀造的一種新型香蜜，它誰(shuí)都不是，而是它自己”，林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘的愛情很不相同，崔、杜終都與情人成婚，黛玉則是徹底的悲劇。而且《西廂記》“一萬(wàn)聲長(zhǎng)吁短嘆，五千遍搗枕捶床”則有混濁味。黛玉同寶玉的愛情不同于秦鐘、智能兒式或司棋、潘又安式。曹雪芹創(chuàng)造的是前所未有的少男少女的獨(dú)特表達(dá)方式：他們兩小無(wú)猜、天真無(wú)邪，思想一致，感情極深，是在長(zhǎng)期交往中培養(yǎng)造就的。他們的愛情同以往的根本不同：它最終被粗暴地摧殘，以悲劇收?qǐng)觥髡哌€了生活的本來面目。而此前的愛情描寫者都不敢正視生活，粉飾太平，創(chuàng)造出廉價(jià)的歡娛。

（7）林黛玉之死。

首先，林黛玉事跡上是被封建勢(shì)力逼死的，她已忍受了很多痛苦，而最后的希望——同寶玉的愛情被摧殘之后，她被剝奪了生活的支柱。

其次，黛玉臨死前的笑，是作者找到了最真切自然的表現(xiàn)方式——像項(xiàng)羽臨死前的笑一樣，是對(duì)死亡的蔑視。

其三，黛玉雖然死得很慘，但她再讀著人們心中留下了永不磨滅的印象。其四，黛玉的悲劇是性格悲劇、時(shí)代悲劇、社會(huì)悲劇，它產(chǎn)生巨大的反封建的力量。

（8）曹雪芹之寫黛玉是一種獨(dú)創(chuàng)，這是創(chuàng)作的最高層次，是一種偉大的藝術(shù)誕生。

黛玉的性格中凝聚著中國(guó)文化的種種富有魅力的特征，以及歷代知識(shí)分子所追求的高尚的精神境界，也是中國(guó)文人性格的完美樣式。曹雪芹繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，把民族智慧和才華發(fā)展到極致，而注入到林黛玉的身上。

第五篇：讀書筆記之細(xì)讀紅樓夢(mèng)

讀書筆記之細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》

看紅樓，不知看了多少遍了。從懵懵懂懂地翻看，到略知一二的通讀，平時(shí)隨意地翻看，再到對(duì)語(yǔ)言文字的細(xì)細(xì)品讀。每次看，都會(huì)有不同的感受。

《紅樓夢(mèng)》最耐人尋味之處，便是故事之中另有故事。很多人，很多事，都不似表面描寫那么簡(jiǎn)單，這便使眾多學(xué)者沉浸在紅樓故事中無(wú)法自拔。

細(xì)讀之一。人名。

《紅樓夢(mèng)》中有幾百個(gè)人物，為這些人物取名便是十分繁瑣之事。更令人驚喜的是，曹雪芹先生在諸多人物姓名上，竟然也是有著深刻含義的。

開篇第一回，一僧一道且行且談，遇上甄士隱。這甄士隱，便是“真事隱”的諧音。而他的女兒乳名英蓮，則諧“應(yīng)憐”，暗含英蓮身世讓人憐惜。

還有一個(gè)經(jīng)典的例子，便是賈府四女的名字。元春，迎春，探春，惜春。諧音“原應(yīng)嘆息”。暗含幾個(gè)女子的結(jié)局讓人嘆息。

細(xì)讀之二。詩(shī)詞。

紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞，是全書的亮點(diǎn)之一。這些詩(shī)詞不僅在詞句上令人如癡如醉，更是隱含著許多故事。

書中第一回，僧人見到甄士隱的女兒英蓮，念了四句言詞，道是“慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。”

菱花一句，暗指英蓮后來改名香菱，被薛蟠納為妾?！把敝秆?。好防二句，不只是香菱命運(yùn)的暗示，也與全書結(jié)局吻合。

第五回“賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”里，賈寶玉所翻看的金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的判詞，更是清楚地描寫了這些姑娘們的命運(yùn)結(jié)局。且以我最喜愛的幾位為例。

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！北闶乔琏┑呐性~。

從“霽月難逢”可見，雪芹先生對(duì)晴雯的評(píng)價(jià)還是很高的?！靶谋忍旄?，身為下賤?！闭乔琏┑纳硎?。她有著普通丫鬟沒有的思想，志向?？墒?，她生在封建社會(huì)，丫鬟便只是丫鬟?？v然心高，地位卻是極低的。而她偏偏相貌出眾，風(fēng)流靈巧，多得寶玉喜愛，如此便不入了別人的眼。尤其是那圓滑世故，外表溫順卻極有心機(jī)的襲人。一些含沙射影的話引起王夫人的疑心，再加上那些婆子的添油加醋，病中的晴雯終被趕出賈府，俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流，只留多情公子寶玉空牽念。

“才子清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！?/p>

這幾句探春的判詞，便是清楚地概括了探春的一生命運(yùn)。探春的才能，不在鳳姐之下，探春的志向，更是極高的?？伤?，偏偏是個(gè)庶出的女兒，又生在這般末世。最后也只能遠(yuǎn)嫁他方。身不由己，令人唏噓。

第五回末，警幻仙遞與寶玉的《紅樓夢(mèng)》曲更是引人入勝。《終身誤》中，“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林?！币詫氂竦目谖欠衷亴氣O、黛玉。直接寫出了賈寶玉對(duì)林黛玉的感情?！翱v然是齊眉舉案，到底意難平”則指寶玉最終娶了寶釵，心卻一直留在林妹妹身上了。

我最喜愛的《枉凝眉》，更是感嘆寶玉，黛玉的愛情悲劇。

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”

在《紅樓夢(mèng)》的眾女子中，黛玉的才情是無(wú)人可比的。她的詩(shī)，空靈飄逸，情深意切。一首《葬花吟》，更是讓人為之心動(dòng)，唏噓不已。

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”明為寫落花，卻更多地寫出了黛玉自身的身世。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能及時(shí)，一朝漂泊難尋覓?！边@幾句寫出了黛玉身在賈府的處境，雖然表面上大家對(duì)她很好，可在她敏感的心靈里，這些，不過是表面的。那些丫鬟婆子的輕視，寄人籬下的苦楚，皆如那風(fēng)刀霜?jiǎng)σ话??！拔慈翦\囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖險(xiǎn)渠溝?！眳s是對(duì)黛玉結(jié)局的暗示了。而最后的發(fā)問：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？”這是黛玉對(duì)自己未來的預(yù)測(cè)嗎？

細(xì)讀之三。言語(yǔ)。

在《紅樓夢(mèng)》中，很多人物不經(jīng)意的一言一語(yǔ)，其實(shí)都是寓含深意的。若粗略讀過，便不能品出其中意味。細(xì)細(xì)品味，便不得不對(duì)作者心生敬意。

自讀了多遍《紅樓夢(mèng)》，我更加愿意去尋找那些不經(jīng)意的詞句，從中去品味人物的心理，情意。自覺口齒生香，略寫幾處，與人分享。

本書第七回，周瑞家的來送寶釵給的堆紗花，黛玉問道：“這是單送我一個(gè)人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞佳的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭烂?，別人不挑剩下的也不給我呀！”足見因寄人籬下，黛玉的性子過分敏感。也足見府里的下人素來對(duì)黛玉也是不熱心的。

接下來，寶玉問寶姐姐在做什么。周瑞家的說“身上不大好呢”，寶玉聽了，便和丫頭說：“誰(shuí)去瞧瞧，就說我和林妹妹打發(fā)來問姨娘，姐姐安??”這里寶玉以兩個(gè)人的名義慰問寶姐姐，可見寶玉心中的親疏之別，待黛玉不同旁人。

第八回，寶玉去見寶釵。寶釵要看寶玉的玉。把玉上“莫失莫忘，仙壽恒昌”念了兩遍，又回頭責(zé)怪鶯兒不倒茶。鶯兒嘻嘻笑道：“我聽著兩句話，倒像和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒。”由此引起寶玉的好奇心，借此引出金玉之說。主仆兩人，一唱一和，竟似事先預(yù)備一般。可見，寶釵從進(jìn)賈府就存了做賈府二少奶奶的心，這不過是個(gè)引子。

第九回中，寶玉要去上學(xué)。辭了父親和賈母后，忽想起未辭黛玉，忙至黛玉房中來做辭。寶玉道：“好妹妹，等我下學(xué)再吃晚飯。那胭脂膏子也等我來再制?！眹Z叨了半日，方抽身去了。足見寶玉與黛玉感情深厚。而黛玉忙又叫住，問道：“你怎么不去辭辭你寶姐姐來呢？”黛玉的小小得意，小女兒情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

第十七回，寶玉身上的佩物被眾小廝解去，黛玉聽說，道：“我給你的那個(gè)荷包也給了他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！”又賭氣把沒做完的香袋鉸破。寶玉見了，卻也可氣，忙把衣領(lǐng)解了，從里面衣襟上所系荷包解了下來，遞與黛玉道：“你瞧瞧，這是什么東西？我可曾把你的東西給人來著？”黛玉見他如此珍重，戴在里面，可知怕人拿去之意。自悔莽撞，低頭一言不發(fā)。由此可見寶玉對(duì)黛玉送的東西格外珍重，可見感情也與眾不同。

第二十三回，寶玉悄悄看《會(huì)真記》被黛玉發(fā)現(xiàn)，黛玉也將次書看過后，寶玉笑道：“我就是個(gè)“多愁多病的身”，你就是那傾國(guó)傾城的貌”寶玉借此表達(dá)的對(duì)黛玉的愛情。兩人的感情，從懵懵懂懂開始了愛情的萌芽。

二十六回末，晴雯和碧痕二人拌嘴，沒好氣，忽見寶釵來了，那晴雯把氣移在寶釵身上，在院內(nèi)抱怨說：“有事沒事跑了來坐著，叫我們?nèi)胍沟牟坏乃X！”如果寶釵是所謂“封建淑女”，就該在自己的閨房里待著?！坝惺聸]事跑了來坐著”雖是晴雯的氣話，卻也說明寶釵到怡紅院來得勤?？梢妼氣O并不是人前那副模樣，她對(duì)寶玉的心思足可體現(xiàn)。

又有二十七回中，寶釵偷聽到小紅墜兒說話，又見躲不過，便使了個(gè)金蟬脫殼的法子，故意重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。卻又故意說方才黛玉蹲在這里弄水，問二人是否見到。

寶釵這一招，不但把自己撇清了，還將黛玉扯進(jìn)去，讓小紅墜兒懷疑黛玉。前者是有情

可原，后者就有些陰損了。

最讓人印象深刻的，便是五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”。紫鵑用玩笑話說黛玉明年回家去。寶玉聽后，竟然滿臉紫脹，再無(wú)知覺。黛玉聽到寶玉的情況，推紫鵑道：“你不用錘！你竟拿繩子來勒死我，是正經(jīng)。”反應(yīng)如此強(qiáng)烈，寫出兩人感情已深入骨髓。也讓大人們明白了寶玉對(duì)黛玉的感情之深厚。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，語(yǔ)言、心理描寫技巧不勝枚舉。以上例子，只是深海一粟。細(xì)細(xì)品讀，自覺妙處繁多。也難怪那么多人沉迷在紅樓世界中無(wú)法自拔了。