第一篇:朝花夕拾讀后感
朝花夕拾讀后感
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看?!冻ㄏκ啊放c一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念,寄予了對現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感600
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《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的??”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。來自:作文大全雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那
時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準(zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著??
奮斗與成功
人的一生是奮斗的一生。人們?yōu)榱顺晒Σ粩嗯χ?,不停地奮斗著。成功是奮斗的結(jié)果,奮斗是成功的必經(jīng)之路。
人們努力就是為了有一天能獲得成功,在自己人生的書頁上抹上輝煌的一筆,那怕是經(jīng)歷多次的失敗??墒窃谖铱磥?,這跌倒爬起、再跌倒再爬起的奮斗過程不也是很有意義,很輝煌的嗎?成功的喜悅難以用語言表達(dá),奮斗的意義則更值得回味。居里夫人曾把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)陆o女兒當(dāng)玩具,友人驚問其故,她說:“我把獎(jiǎng)?wù)陆o她當(dāng)玩具就是讓她明白,不僅僅為了榮譽(yù)而奮斗?!倍嗪玫幕卮?居里夫人奮斗了一生,得到許多榮譽(yù)。她成功了,而她留給后人的不僅是成功的榮譽(yù),更主要的是這鍥而不舍的精神。這精神不正體現(xiàn)在她的奮斗歷程嗎?有許多人經(jīng)過努力奮斗,像居里夫人那樣,取得了成功,這是十分可喜可賀的。他們用自己的血汗換來了鮮花和掌聲。也有許多人,他們也奮斗了,甚至他們的路比成功者的還艱辛,可是成功卻與他無緣,或者沒能看到成功。這時(shí),我們能說“這是個(gè)失敗者”嗎?當(dāng)然不能!他同樣是成功者!他在奮斗中體現(xiàn)了自己的價(jià)值,他同樣也應(yīng)該擁有鮮花和掌聲。不然為什么馬拉松賽跑中即使是最后一位堅(jiān)持到終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)員,人們還要為他鼓掌呢。
相反,一心要成功,卻忽視奮斗的艱辛,這樣的人是決不會(huì)成功的。取得了一次成功便固步自封,不再繼續(xù)奮斗,他便會(huì)落伍,淪為失敗者。還有,如果跌倒了一次便從此一蹶不振,不敢堅(jiān)持奮斗的人,必然是一個(gè)與成功無緣的人。
真正的成功者總是敢于戰(zhàn)勝自我、不斷進(jìn)取的人。他們成功后會(huì)躺自在榮譽(yù)的光環(huán)里,反而不斷地尋求更高的目標(biāo),并為此而付出更多的努力。必須指出,奮斗者應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想和崇高的目標(biāo),應(yīng)該為大多數(shù)人謀利益。唯有這樣的奮斗才是富有價(jià)值的。
我們學(xué)生正在攀登知識高峰。我們應(yīng)當(dāng)把每個(gè)成績看做再次前進(jìn)的起點(diǎn),把每一次失敗看作一副良藥。在永不停息的奮斗中完善自我,超越自我。我們需要成功,我們也無法逃避失敗,而成功與失敗都是暫時(shí)的,唯有奮斗才是我們生命中永恒的財(cái)富和主題!
第二篇:《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》讀后感
這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動(dòng)被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時(shí)的樣子。此時(shí),我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束,同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無法舒展的時(shí)代。
盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時(shí)間,同先生一起熱愛自然和自由。
六(4)班贠婕 2019C437
第三篇:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》其實(shí)早在小學(xué)的時(shí)候便看了一遍了,只是當(dāng)時(shí)囫圇吞棗,一遍下來也沒有品出什么味,也看不太懂,便放置在一邊。如今只好再看一遍。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集,共十篇,前五篇寫于北京,后五篇寫于上海。
對我而言,印象最深的還是《從百草到三味書屋》和《藤野先生》這兩篇。
《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,形成了鮮明的對比,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我不禁想起那堆積如山的作業(yè),以及同學(xué)們臉上濃濃的黑眼圈。的確,作業(yè)占據(jù)了我們絕大部分的課外時(shí)間。喜歡繪畫的同學(xué)將拿起畫筆的時(shí)間用來寫作業(yè);酷愛球類運(yùn)動(dòng)的同學(xué)將運(yùn)動(dòng)的時(shí)間用來寫作業(yè);擅長文學(xué)創(chuàng)作的學(xué)生,腦子里卻裝滿了奧數(shù)解題思路;曾揚(yáng)言要當(dāng)數(shù)學(xué)家的學(xué)生,卻被修辭手法“剪”斷了通往夢想的路;本應(yīng)在經(jīng)濟(jì)行業(yè)上大現(xiàn)身手的人卻在建筑業(yè)一事無成。外國人對中國學(xué)生假期有作業(yè)表示驚呀,他們認(rèn)為,假期應(yīng)該全身心地放松。我也聽過不少“只會(huì)讀書而生活卻完全不能自理”的“中國高材生”的丑聞。中國式教育,是在培養(yǎng)學(xué)生呢?還是在葬送學(xué)生的前途呢?我想兩者都有吧!寫到這,我不禁笑了笑,看來魯迅先生的筆也未能“解救”我們呢。
有人說人一生中最值得回憶的時(shí)代是學(xué)生時(shí)代,而老師就是這個(gè)時(shí)代為重要的人,對魯迅先生來說,他學(xué)生時(shí)代對他幫助最大的老師便是藤野先生了。
在作者的筆下,藤野先生是個(gè)生活儉樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且沒有民族偏見的老師。的確是一位好老師呢。但在當(dāng)今社會(huì)“老師”是一種稱呼,還是一種職業(yè)呢?也曾聽聞過人情冷漠的“老師”,或是人面獸心的“老師”。是否該慶幸我未曾遇見過這樣的老師呢?
“很多很多年,不知道老師還記不記得我?”魯迅先生在與藤野先生分別時(shí)不知有沒有想過這個(gè)幼稚可笑的問題。后來才逐漸明白,遺忘是難免的;一個(gè)人的一生會(huì)遇到各種各樣的人,身為教師,也會(huì)教許許多多的學(xué)生,自己只不過是那許許多多中的一員,并不算得上是老師生命中特別的存在。但我覺得,能不能記住無所謂了吧,只要能用老師教給我的知識和技術(shù),在成長的道路上披荊斬棘,最終成長成人就是對老師最大的回報(bào)了。
我希望,未來的自己能對如今的自己說:你看,我終于變成了你曾憧憬的那個(gè)模樣。
朝花夕拾,這個(gè)頗有詩意的名字,勾起了我對往事的回憶,以及對未來的憧憬。
書籍,就是這么神奇的東西,你可能不記得里面的具體情節(jié),甚至主要人物,但它里面蘊(yùn)含的精神,卻是直接刻在了你的心靈上,永不褪去。
第四篇:《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》觀后感
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實(shí)的話語在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會(huì)讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險(xiǎn),心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂?
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負(fù)青春。
第五篇:朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是一本散文集,深刻揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,讀起來酣暢淋漓并且蕩氣回腸,諷刺批判卻也不失兒童天真,我選里面的兩篇文章談?wù)劯邢搿?/p>
1.《狗.貓.鼠》
文章主要講述了魯迅先生仇貓的原因,自他得知自己從小養(yǎng)得一只小隱鼠被貓吃掉之后,他便開始對貓有了不一樣的仇恨,常常用盡各種方法去與貓作對,雖說后來得知那只小隱鼠并非被貓所害,而是被阿長踩死??婶斞赶壬琅f對貓沒有好感,這個(gè)開頭也為下文做出了鋪墊,魯迅先生說,貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗自己沒眼力。魯迅先生借描寫貓狗,其實(shí)卻在諷刺那些在封建社會(huì)中,那些論敵們,以及當(dāng)時(shí)根深蒂固劣根性——自認(rèn)清高,愛慕虛榮,顛倒黑白,好吃懶做。
而魯迅先生仇貓的原因理由也相當(dāng)充分:一,貓的性情與其他動(dòng)物不同,當(dāng)捕獲食物時(shí),總是先盡情玩弄后,當(dāng)自己厭時(shí)才吃掉。二,貓與獅虎是同族的,都有一副媚態(tài),讓人看上去不舒服。三,當(dāng)貓配合時(shí)的嗥叫,總是讓人在看書的時(shí)候心煩。
是啊,這些理由難道都不是貓的本性?貓捕食后的玩弄,與人們的幸災(zāi)樂禍,折磨弱者的壞脾氣十分相同。這也正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象,同對付和北洋政府鎮(zhèn)壓學(xué)生們的封建迂腐的軟骨頭們。而貓本身的一種媚態(tài),與他們在半夜的嗥叫使人心煩意亂,這不正是在用幽默,諷刺的筆法,對當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的深刻揭露與有力的批判。
魯迅先生通過對貓個(gè)性和性格的生動(dòng)描寫,用借物喻人的手法,看似在句句寫貓,實(shí)則卻以鋒利的筆觸去諷刺那些欺凌弱者的人們,對他們的憎惡,和對小隱鼠那樣的人們的同情。
2.《阿長與<山海經(jīng)>》
我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“,因?yàn)榘㈤L經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅的,阿長不僅會(huì)“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長”的性格不僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我知道她對魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽??伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒讀過書,從“哥兒,有畫的?《三哼經(jīng)》?,我給你買來了”,中,她連字都記不住,可以想像到她買這本書有多么艱難,于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。
如今我們生活變得越來越好,并沒有魯迅先生所說的那樣黑暗的社會(huì)。但在當(dāng)時(shí)那個(gè)封建腐朽的社會(huì)中,到處都存在著與“媚態(tài)的貓”,使人們既厭煩又無奈。我想這也便是魯迅先生在幾十年后,重想往事時(shí),寫下最真實(shí)的感受吧。