第一篇：高考作文點(diǎn)評

人大附中語文教師點(diǎn)評2014高考作文題

縱觀今年高考各省的作文題，應(yīng)當(dāng)說開放度比往年更大，給了考生一個主動思維的機(jī)會，一個展示自己思想的空間，可以看出：回歸本真，以人為本，是命題者的基本思想。

1、回歸本真，符合教育部制定的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

縱觀今年高考各省的作文題，應(yīng)當(dāng)說開放度比往年更大，給了考生一個主動思維的機(jī)會，一個展示自己思想的空間，可以看出：回歸本真，以人為本，是命題者的基本思想。

1、回歸本真，符合教育部制定的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求：重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。

如遼寧卷高考作文題：材料： 祖孫兩人坐在山上看風(fēng)景。孫子說霓虹燈很美，讓城市變得五彩繽紛；爺爺說當(dāng)初沒有霓虹燈的時候，能看見滿天繁星，更美。

再如湖北卷高考作文題：一群人上山游玩，在山下的時候，碰到山上旅行團(tuán)下來，問山上風(fēng)景，有人說好，有人說不好。走到半山，又遇到一群下來的游客，有人說風(fēng)景好，有人說不好。最后他們上到山頂，只見云海茫茫，他們有的人覺得風(fēng)景好，有的覺得不好。以此為話題，寫一篇不少于800字的文章。

這樣的作文命題，很符合教育部制定的普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求 “寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。” 中學(xué)作文教育的基本要求教會學(xué)生：怎么想就怎么寫，怎么說就怎么寫，我以我手寫我口，只要能用文字把自己的所見、所聞、所感、所思如實(shí)地表達(dá)出來就可以了。這是一項(xiàng)重要的語文基本功，也是學(xué)生將來走向社會，從事各項(xiàng)工作所必要的一種基本技能。作文教學(xué)一定要考慮中學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，把中學(xué)生的年齡、思維、知識、語言和表達(dá)能力當(dāng)作作文教學(xué)出發(fā)點(diǎn)和參照系。寫作，作為語文素質(zhì)的重要內(nèi)容，應(yīng)研究學(xué)習(xí)對象的特點(diǎn)，可長期以來，寫作教學(xué)上由于存在一些模糊認(rèn)識，導(dǎo)致作文教學(xué)的基點(diǎn)偏了：有人將中學(xué)作文寫作等同于文學(xué)創(chuàng)作，將作文教學(xué)簡單的等同于文本教學(xué)。作文教學(xué)簡單化為教學(xué)生如何審題、如何構(gòu)思、如何結(jié)構(gòu)；教學(xué)生掌握記敘文、議論文、說明文、材料作文、話題作文的寫法等（在這里，我并非說這些在中學(xué)作文教學(xué)里不重要，而是講作文教學(xué)的定位問題），作文教學(xué)演繹成純技法的訓(xùn)練，這樣教出來的學(xué)生，他們就是懂得了寫文章的基本要素（當(dāng)然，這一點(diǎn)也值得懷疑），但寫出來的文章也是千篇一律，缺乏生氣，缺乏靈性，缺乏體現(xiàn)自我個性和創(chuàng)意。也難以適應(yīng)今天高考的作文要求。

2、以人為本，“要作文先做人”。今年的作文命題更符合教育的本質(zhì)。

如北京卷高考作文題：老規(guī)矩。北京過去有許多老規(guī)矩，“如出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事”、“笑不露齒 話不高聲”、“站有站相 坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世 勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。老規(guī)矩被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，自擬題目寫一篇文章。

再如：湖南高考作文題：有一個很窮的地方，很多人干了兩年都走了，但有一人留下當(dāng)村支書干了八年，把村子變成了“最美鄉(xiāng)村”。在接受榮譽(yù)時，村支書說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！闭堃源藢懸黄h論文或者記敘文，題目不限。

透過這些作文命題，告訴我們中學(xué)的語文教育要在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，鑄造民族文化精神，培養(yǎng)堂堂正正的中國人方面所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任。新課標(biāo)告訴我們：中學(xué)作文是運(yùn)用書面語言表達(dá)自己的思想感情，應(yīng)當(dāng)確立“以人為本”的作文教學(xué)指導(dǎo)思想。我們總說“文如其人”，“要作文先做人”，可見人是本，是根。從文章的生成過程來看，任何一篇文章的誕生都要經(jīng)過“雙重轉(zhuǎn)化”，中學(xué)生作文也不例外，首先是現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物向認(rèn)識“主體”的轉(zhuǎn)化。然后是作者的觀點(diǎn)、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，將頭腦中的意識、情感轉(zhuǎn)化為書面語言，這是由認(rèn)識到表現(xiàn)的第二個變化。無論是第一個轉(zhuǎn)化還是第二個轉(zhuǎn)化，其中心毫無疑問是寫作“主體”，因此，寫作就應(yīng)該把“主體”置于中心地位，這就抓住了事物的主要矛盾，符合文章寫作的客觀規(guī)律，這樣才能更好的提高學(xué)生的寫作能力，因此，作文的根本出發(fā)點(diǎn)是人，應(yīng)該從人本出發(fā)，而不是從文本出發(fā)。國家的新課標(biāo)中說：“高中語文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語文素養(yǎng)，并為學(xué)生的不同傾向提供更大的學(xué)習(xí)空間；要為造就時代所需要的多方面人才，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力發(fā)揮應(yīng)有的作用?！?“高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具備一定的閱讀表達(dá)能力和知識文化積累，高中語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生思維的深度和廣度，培養(yǎng)學(xué)生的洞察力和批判力，讓學(xué)生在思考和處理問題時候具備一定的理性精神，為他們構(gòu)建一定的精神的底子”。寫作不僅僅是語言表達(dá)的事，它首先是生活體驗(yàn)、知識積累、思維方式、思想認(rèn)識的事，他是一個人文化素養(yǎng)。價值趨向。創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn)。高考作文又有指揮棒的作用，高考作文關(guān)注學(xué)生的理性思維其意義就在這里！

3、注重辯證思維，“文以載道”是作文的基本原則。今年的作文考題越來越重視對人生的思考和對社會問題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、思考人生、認(rèn)識自我。

如上海卷高考作文題：你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

再如山東卷高考作文題：開窗看問題。窗口下一個畫框，通過它可以看到不同的畫面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是靜，有的人看到的是鬧。自擬題目寫一篇作文。

還有浙江卷高考作文題：門與路永遠(yuǎn)相連，門是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。大學(xué)的門，一邊連接已知，一邊通向未知。學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造是它的通行證。大學(xué)的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。根據(jù)材料，寫一篇不少于800字的作文。

這些命題告訴我們：語文教學(xué)要從言語技能的學(xué)習(xí)去領(lǐng)悟作品的思想、精神、意蘊(yùn)，培育其積極健康的情感態(tài)度，而高中語文則必須把價值觀的鍛造，精神家園的構(gòu)建放在首位，然后去分析言語技巧。高中語文教師應(yīng)根據(jù)目前社會轉(zhuǎn)型期的特點(diǎn)，結(jié)合高中學(xué)生的特點(diǎn)，針對其一些弱點(diǎn)，如依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差，狂熱、偏激，好走極端，反教育，盲從，沒有責(zé)任感和使命感等，在語文教學(xué)的各個方面利用語文教學(xué)的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的一些理性精神，獨(dú)立地分析問題的能力，冷靜地處理問題的能力，表達(dá)個人的一些成熟的看法，對世俗的現(xiàn)象有自己清醒的認(rèn)識，透過現(xiàn)象分析本質(zhì)，具有一定的批判能力，對自己的思想行為有反思的能力，對未來生活有一定的構(gòu)想并為之努力奮斗，具有積極昂揚(yáng)的狀態(tài)，具有崇高的生活信念，鄙棄假、丑、惡，追求真、善、美，有一定的價值取向能力，使語文教育的終極目標(biāo)定位在對人格完美的追求上。作文中蘊(yùn)含的文化價值觀、審美力以及理性思辨力既不是空中樓閣 ,也有別于曇花一現(xiàn)式的靈感。她來源于對生活的獨(dú)特觀察 ,來源于閱讀中的涵泳品味、,更來源于作文教學(xué)中對思維訓(xùn)練的執(zhí)著追求，人文素養(yǎng)的積淀板結(jié)的土壤是結(jié)不出甜美的果實(shí)的 ,只有在具備厚實(shí)的人文素養(yǎng)的心田 ,才能綻放絢麗的理性之花。只有在具備相當(dāng)?shù)娜宋姆e淀之后 ,才能做到厚積薄發(fā) ,推陳出新。所以，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，關(guān)鍵在學(xué)校的校園文化精神建設(shè)，對此，筆者有專論，在此不深談。

我總覺得作文考題不單單是考查學(xué)生的語文水平，“她”和這個國家的教育理念有很大關(guān)系。近年來的高考作文，越來越重視對人生的思考核對社會問題的思考。這些思考的背后是學(xué)生文化觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會、思考人生、認(rèn)識自我。因此，我們的語文教育要重視對學(xué)生進(jìn)行文化對話，在陶冶學(xué)生的情感中激發(fā)寫作驅(qū)動。（作者：肖遠(yuǎn)騎 中國人民大學(xué)附屬中學(xué)語文特級教師）

第二篇：高考作文+點(diǎn)評

材料作文關(guān)于“幫助”。

（一）著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，為一貧困企業(yè)捐款 300 萬，但當(dāng)他生病后，該廠員工竟 無一人探望，其中一名受助者還說：“這讓叢飛很沒面子”，叢飛很傷心，但他說：“我現(xiàn)在 已經(jīng)無需錢來治療了。

（二）華南農(nóng)大學(xué)生小李通過賣廢品捐款給一所希望小學(xué)，但不久他被查出來患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級女孩捐了十元，當(dāng)被問到為什么把自己的壓歲錢都捐出 來的時候，這位小女孩說，我們要記得李姐姐說的話：“要學(xué)會幫助那些需要幫助的人，要 幫助別人。根據(jù)以上材料自命題作文，體裁議論文。800 字以上。

解析：

一、總體評析：

這是在全國的高考作文中，設(shè)計得最好的題目，關(guān)注熱點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)表對于現(xiàn)實(shí)生活中各種問題的看法，這是時評類考試題目中貼近生活的最好體現(xiàn)。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題，這個新材料作文會引起社會的好評，其理由如下：

（一）、選材貼近生活，給學(xué)生以真切的體驗(yàn) 全國卷 2 的作文，在網(wǎng)上的好評是有目共睹的，其一是因?yàn)檫@樣的材料來源于現(xiàn)實(shí)生活，而叢飛又是 2006 年感動中國的人物，幾乎家喻戶曉，考生只要留心，這個人物是可以進(jìn)入 視野的。叢飛之所以使人感動，是在于其樂于奉獻(xiàn)的精神，不求回報的精神，無私的給于人 們幫助的精神。凡是看過叢飛事跡的考生都會有真切的體會，這就是這個作文材料給人的好感。

（二）、貫徹高考關(guān)注熱點(diǎn)，不回避熱點(diǎn)的原則 所謂熱點(diǎn)，正是關(guān)系到國計民生的關(guān)系到每個人切身體會和利益的，高考本身就不應(yīng)該 回避，這才能體現(xiàn)天下考生“家事國事天下事事事關(guān)心”的讀書傳統(tǒng)。幫助，是互相的，這個體現(xiàn)的是現(xiàn)在社會的熱點(diǎn)——和諧社會的構(gòu)建。只要人人獻(xiàn)出一 點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。給于人幫助和接受人們的幫助，還需要有回報，回報那些給 于自己幫助的人，這就是感恩的心。有一則材料是這樣的： 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個房間。前臺侍者 回答說：“對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下?！?看著這對老人疲憊的神情，侍者又說：“但是，讓我來想想辦法……”侍者將這對老人引 領(lǐng)到一個房間，說：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘娧矍捌鋵?shí)是一 間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。第二天，當(dāng)他們來到前臺結(jié)賬時，侍者卻對他們說：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^是把自己 的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前 臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅 店經(jīng)營人。你會得到報答的?！笔陶咝α诵?，說這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著 忙自己的事，把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡短 附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來到一個地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大 酒店聳立在他的眼前。原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產(chǎn)的富翁和 他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇事。事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：“讓我來想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán) 密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動人的情 節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛加上智 慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。叢飛的例子恰好從反面說明了我們的社會尚欠缺的那種互相的幫助精神。

二、立意與構(gòu)思 這是對照式材料，最佳的立意當(dāng)綜合兩個方面，那就是幫助是互相的，當(dāng)然也可以專 門寫一個方面，比如寫第一個材料，就可以寫成駁論文，列舉種種接受幫助而不能回報別人 幫助的事件，進(jìn)行批駁，從而確立感恩的正確觀點(diǎn)。

秋實(shí)

秋天，成熟的果實(shí)低下了頭/不是在自我陶醉，/它是在想——我是怎樣成熟的呢/ 不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭/不是雨，我伯早已枯落山溝/不是光，我怕早己暗淡灰黑/ 不是熱，我怕早已憔悴丑陋/感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨/感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

西方諺語：“授人玫瑰，手有余香”。人們用一顆赤誠的心給予人們幫助，不正是需 要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎？作為萬物之靈的人類就更應(yīng) 該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？

俗話說：“滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報?！备卸饕恢倍际且环N社會所關(guān)注的活動。武俠 片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬謝，又是說：“你對我的??同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報答 你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂觀的事情呀！

然而，不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們?nèi)匀豢梢姷揭荒荒桓卸鞯膭尤藞鼍?，這些場景之所以那么感人，那么催人淚下，是因?yàn)樽⑷肓恕罢媲椤钡脑?。叢飛之所以會說：“我已不需要治療了。”我想一定是他早已看透了世間的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭的東西，然而，爭與不爭有什么利弊呢？人心的真誠。坦白、無私才是值得我們?nèi)幦〉膶?shí)物，我們得 了真誠、坦白、無私，在人們的印象里就會永遠(yuǎn)的偉大。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這樣作為的人會受到人們的愛戴、敬仰。魯迅先生說：“真的猛士，敢于直面 慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！蔽覅s要說：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠。”

感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時代的接班人，我們不能做數(shù) 典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為，為做一個合格的新世紀(jì)公民而 增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會感恩，最簡單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一 下父母長輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會、國家的養(yǎng)育之恩?！吧\可貴，感恩價更高”。學(xué)會感恩，是我們每一個青少年所必修的一課，讓我 們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實(shí)吧?。?58）

【點(diǎn)評】： 以比喻句或排比句開頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機(jī)率，似乎已成為高考 作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運(yùn)用，對高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的 影響。這不能不引起我們的重視。這篇文章卻可以作為一個正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地 結(jié)合起來，才會收到好的表達(dá)效果，這篇文章以擬人的形式開頭，然后用排比句陳述思 考的結(jié)果，接著又用一個對偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫 無雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個文章的表達(dá)過程申，作者也使用 了不少的排比句和對稱句，但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情，就使這些句 子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語，古詩和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá)，成為全文的有機(jī)組成部分，絲毫不覺得 牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。文章認(rèn)為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”，以“學(xué)會感恩”作為全文的中 心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。

烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因?yàn)槎酶卸?，他們擁有了一顆金子般的心，因?yàn)槎酶卸鳎麄儎?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因?yàn)槎酶卸?，這世界才會如此美麗。幸福入花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間 感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立 下了汗馬功勞。“出師末捷身先死。長使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩篇，為報當(dāng) 年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚(yáng)四方，為官作宰是多少讀市 人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記 自己的祖母。他放棄了這個機(jī)會。因?yàn)樗馈白婺笩o臣無以終余年”。在為官和報恩 之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

云南大學(xué)曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年 輕的生命就此終結(jié)，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識 培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人 的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會 發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？

數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇 之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。（855）

【點(diǎn)評】： 這篇文章中心突出，次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢。文章以“幸福花，開在感恩枝頭”題，以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容，運(yùn)用正反對比的手法，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地 說明了“因?yàn)槎酶卸鳎澜绮艜绱嗣利悺钡牡览?。文章十分注意過渡和照應(yīng)的安排，標(biāo)題和內(nèi)容照應(yīng)，開頭和結(jié)尾照應(yīng)，議論抒情的 句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣 的句子來紐織全文，顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰，讀者，百年之后讀著我的詩？”一個頭纏白布，身著素衣的老者向我走來，默默微笑看，“我無法從春天的財富里為你送來一朵鮮花，無法從遠(yuǎn)方的云彩里為你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁華盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時光……”

泰戈?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語，告訴我奉獻(xiàn)的美麗，它如一抹春日的陽光，親吻著每一個生靈。

在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動，飄搖在秋風(fēng)里?！奥淙~在泥土里迷失自己的時候，才融入到森林的生命里去了?！蹦阏f著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報，它只是記住了大地對它的哺育，也渴望用自己的生命予以 報答，也許正因?yàn)槿绱?，葉子才得到了永生，飄散在詩人纏綿的筆墨里，一幅幅書卷里…… 秋日的凄涼過去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或?qū)訉尤~片之間的花 蕊，一團(tuán)團(tuán)一簇簇，競相爭艷著?！澳嗤溜柺芪廴?，卻以花朵作為回報。” 你讓我掏一 坯土，我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。

土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和 煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外 表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

“生命是上帝賦予的，我們唯有獻(xiàn)出它時，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講 述著永恒的真諦。是不是世間萬物亦如此，我們來到這個世界上，卻一無所有，只有在 學(xué)會付出之后，才能夠得到回報；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠的心，為他人奉獻(xiàn)的時候，才會收獲，會收獲喜悅與幸福，也會收獲他人的付出。此時，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎？

流連在繁花盛開的院落里，我采擷了一朵在奉獻(xiàn)的雨露滋潤下盛開的花朵，嬌艷異 常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時光……

【點(diǎn)評】： 構(gòu)思別致，意蘊(yùn)醇厚，《穿越百年的芬芳記憶》給我們帶來了一股清新而溫馨的氣 息。作者巧妙地采用了人物對話的形式，將偉大詩人泰戈?duì)柕脑娋溆袡C(jī)地織入自己的文 章中，結(jié)合自己的感悟和體會，較為深刻地表現(xiàn)了文章的主題，詮釋了生命的真諦。全文就像一首散文詩，語句優(yōu)美，含蓄雋永，蘊(yùn)含哲理于其中，十分耐讀。尤其是 以泰戈?duì)栔v述的形式來表現(xiàn)，就更讓讀者感到親切，心靈容易受到觸動。近年來，受不 良風(fēng)氣的影響，高考作文中套作、仿寫的傾向有所增長。在這樣的情況下，本文的寫作 態(tài)度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方：一是有些語句的表意還不夠清晰，二是行文的思 路還要進(jìn)一步理順，段與段之間的銜接過渡應(yīng)更加嚴(yán)密。

滴水之恩，以何報？

古人云，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！本褪钦f在你困難時幫助過你的，你就需要在別人危難時報答他。

滴水之恩，何以報？春天陽光普照大地時，用溫度回報了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。

滴水之恩，何以報？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報了大地，讓花朵開放得更加鮮艷，讓荷花在澆水之后開放得灼灼其華，沁人心脾。

滴水之恩，何以報？“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！苯?jīng)歷了春風(fēng)夏日，落花用身軀回報了養(yǎng)著自己的大地媽媽。滴水之恩，何以報？冬天寒風(fēng)凜例，雪花飄落，萬物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香氣來回報給人們……

大自然皆如此，何若人也?

當(dāng)你窮困潦倒時，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時，他為你開啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時，他為你帶來了開心果；當(dāng)你不幸時，他為你送來了幸福的青鳥；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?

滴水之恩，你以何報? 諸葛亮用自己的一生來回報了當(dāng)初劉備的三顧茅廬的賞識； 李密用忠心回報了君王 的栽培與信任，用孝心回報了母親的養(yǎng)育之恩；貝多芬用音樂的成就回報了父親的鼓勵 與支持；當(dāng)代歌手用聲音和美妙的音樂回報了熱愛和喜歡他的歌迷……他們都在回報。

“感恩的心，感謝命運(yùn)……”一首詩道出了我們應(yīng)當(dāng)如何來回報，滴水之恩，是懷著一顆感恩的心來回報曾經(jīng)幫助過我們的每一個人。

希望小學(xué)的女孩懷著一顆感恩的心，記住了那旬真、善、美的話語一一“記住別人對自己的幫助，學(xué)會幫助別人?！?叢飛節(jié)衣縮食，資助了178 名貧困學(xué)生，而當(dāng)他病倒時，卻無一人去看望他，這些 受助者沒有懷著一顆感恩的心，沒有記住古人的話：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！钡珔诧w 的事跡得到了全國乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來報。試問那些受助者，你們以何報曾經(jīng)幫助過你們的人，是冷漠嗎? 滴水之恩，以何報？用一顆真誠的、感恩的心來報；用你的關(guān)懷來報；淚水帶來的 失望，微笑送來的是關(guān)懷。因此用你一個甜甜的微笑來報。

你一句關(guān)懷的話語，一個甜甜的微笑，一個關(guān)懷的擁抱，一個感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之報。

??！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。?。≈灰巳藨阎活w感恩 的心，我們就將知道滴水之恩，以何報?

——“滴水之恩，以何報？”

——“滴水之恩，以心報！”(974)【點(diǎn)評】： 全文分為前后兩個部分： 前半部分寫的是“滴水之恩，何以報”后半部分寫的是“滴水 之恩，以何報”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動地說明“何以報”的道 理，后半部分則用古今中外的感人事例圓滿深刻地回答了“以何報”的問題。兩個部分之 間由自然界推及人類社會，連用幾個排比句和疑問句進(jìn)行過渡。最后以兩個感嘆句收 尾，得出“滴水之恩，以心報”的結(jié)論。文章思路清晰，自然流暢。最后的結(jié)論水到渠成，使人心悅誠服。語言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素，作者對此認(rèn)真注意，進(jìn)行了有效的努力。全文用詞貼切，句式靈活多樣，文句有表現(xiàn)力。標(biāo)點(diǎn)符號的使用也是規(guī)范正確的，這一點(diǎn)尤其應(yīng)該充分肯定。

擺渡手

爸是一個很強(qiáng)壯的大漢。

我和爸相依為命。

從我出生那時起，似乎就只有這個男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚，我也一天一天地在搖晃的船上長大。

我爸是一個好心的擺渡手，村里的人都這么說。我也一直這么自豪地認(rèn)為。

因?yàn)樗麛[渡只是為了能讓每一個村里鄰居部能安然地渡河，而從不收取一分錢，所 以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據(jù)，然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺得只要有我爸在。我就是一個幸福的孩子。

然而有一天，一個陌生的女子突然站在船艙外，我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后，這個“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對每個人都笑嘻嘻的，每次我爸在擺渡，她總會幫我爸擦汗，遞水。

可是我卻不喜歡她，她占去了我爸太多的關(guān)注，這讓我感覺到備受冷落。于是我干 方百計扔掉她送給我的東西，不穿她做的衣服，不吃她做的飯菜。可是這樣不僅沒有得 到爸的關(guān)切的問候，而且我爸狠狠地瞪我，要我聽她的話?？粗鞍⒁獭睗M臉的淚水，讓 我更加不知所措和莫名的憤怒。

最終有一天，我半故意半失手地將“阿姨”推進(jìn)了流水的旋渦里。我爸發(fā)瘋似地跳進(jìn) 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

“我到底是不是你女兒？”隨著爸爸掄起的巴掌落下，我聲嘶力竭地喊了出來。

“你不是我女兒！她才是你媽！”爸爸臉上的青筋暴起，對著我大吼。

我轉(zhuǎn)頭望著躺在床上的她，呆呆地望著。許久，爸爸說話了：“十多年前，我還是一個在外打工的青年人，因?yàn)閷W(xué)歷不高，所以連肚子都填不飽。于是萬念俱灰，喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當(dāng)時天很黑，我以為沒人知道，但 是你爸，就是這艘船原來的主人，他用盡力氣將我推上岸，自己卻被奔騰的河水卷去了！當(dāng)時她，就是你媽，抱著一個月的你失去了理智，她恨恨地將你扔在船艙里，之后就不 知去向。經(jīng)過河水的沖刷，醒來的我只看見船艙里的你。是我的錯，而使你們美好的一 家破裂。你的親生父親好心救了我，讓我知道，人不能為自己而活，能幫助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成聲。

于是我面前的爸爸就拿起了船槳，日復(fù)一日地渡人過河。我終于能理解他為什么每次都會那么奮不顧身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對周圍的一切。

“你爸的精神一直鼓舞著我。我將你養(yǎng)大；又四處找你媽。乞求她的原諒，并用我的真心和時間等待她的歸來，真真正正地做你的爸爸！”我爸握著我“阿姨”的手。

“我記住了你爸對我的救命之恩，他讓我學(xué)會了愛別人，幫助別人！”我爸的這句話 從此時時在我耳邊回蕩。

我爸是一個擺渡手。

我的爸爸們是偉大的擺渡手?！军c(diǎn)評】： 這是一個凄婉而感人的故事，讀來讓人感嘆，讓人欣慰。兩個父親，兩個擺渡手，兩個品德高尚的普逼人：一個為救人，奮不顧身，獻(xiàn)出了 寶貴的生命；一個為感恩，鍥而不舍，一心要為孤兒寡母重建幸福的家庭，偉大出自平凡，高尚源于普通，兩個普通農(nóng)人身上所閃耀著的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他們面前顯得如此的渺小，一切忘恩貞義之徒在他們面前將徹底暴露出自己卑劣丑 陋的靈魂。這篇文章故事情節(jié)生動曲折，懸念設(shè)置合理。作者還長于對人物形象的刻畫，尤其 是寫第二個父親時，外貌描寫、語言描寫、心理描寫都十分到位，感人至深，當(dāng)“我”在 文末發(fā)自內(nèi)心地贊嘆“我的爸爸們是偉大的擺渡手”時，相信每一位善良的讀者都會熱淚 盈眶。在話題和題意作文的寫作中，記敘文是難點(diǎn)。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報

我們生活在當(dāng)下。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不 愿伸手幫助對面的鄰居；我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降；我們的社會 都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”……

而社會上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負(fù)義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機(jī)。人們的心越來越狹隘，只懂索取，不懂回報之人，仿佛充斥著整個社會。

記得做一篇練習(xí)時讀到的一個故事： 一對老夫婦遇到一位趕著回家過圣誕節(jié)的年輕 人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚，無法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節(jié)遭推 辭之后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人震驚，令人感動，但接下來 的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，杳無音信。

一位著名作家在談到社會道德時也曾說到他自己的親身經(jīng)歷，他在一次散步時撿到 一個錢包，打電話找到失主時，失主無感謝之詞，竟要求他送還到失主家中。

我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生，卻也憤慨他在重病之時無人援助，我們感嘆雷鋒無私地為人民服務(wù)的精神，卻也無奈現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”何物！

當(dāng)整個社會呈現(xiàn)出一種暖昧的姿態(tài)時，我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來面對社會 道德危機(jī)。

這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報！

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說了何人何時幫助過 自己，教導(dǎo)子孫們報答人家。雖然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至終未 提一句，只把感謝留給后入。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量，回報的感動。一位女士用自己 430 元的稿費(fèi)，隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩，但這位 女孩卻把她的恩德深深記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她信，雖然這位女士 已經(jīng)快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。

我們感嘆華農(nóng)大小李的愛心，更受到那位四年級的女生的感動；我們感嘆大批青年 出國深造，更感嘆他們回國報效的高尚。

西方一位哲人說過：“別人愛我我愛別人，這是小愛；我愛別人，別人愛我，才是大愛?！彼曰浇逃幸痪涿裕菏┍仁苡懈?！

無論東西方，無論古今，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報都是我們的準(zhǔn)則，促使我的社會變 得有思想、有內(nèi)涵，遙望一個美好的未來。

【點(diǎn)評】： 目光犀利，思維深刻：使這篇文章充滿了一種力量，一種氣勢，讀來令人震撼。文章的開頭直指當(dāng)前社會中道德水準(zhǔn)下降的嚴(yán)峻事實(shí)，并以兩個實(shí)例輔證說明。在 激起讀者的共鳴和思考后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，響亮地提出：“我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的 態(tài)度來面對社會的道德危機(jī)……這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！苯酉聛?，作者又以一 個老人和一個女士的故事來闡釋自己的觀點(diǎn)，將“感恩”的內(nèi)涵具體充分地展現(xiàn)出來，使 “施比受更有?！钡闹行孽r明突出，讓讀者對美好的未來充滿了信心。全文思路清晰，感情激昂，語言流暢。后半部不如前半部那樣有氣勢，可加以修改。

溫暖人間

在茫茫的人海間，與我們認(rèn)識的人很少。但無論熟悉還是陌生，總會有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛；對朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個攙扶。

幫助無處不在，它浸透在我們周圍的空氣中，變成呼吸的氧氣，支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說過：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫住別人，使每一個人都得著 春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由。”這個用《家》《春》《秋》等著作來慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是 幫助別人，不管是用充滿愛意的文字，還是用實(shí)際的愛心行動，確實(shí)給在寒夜中的前行 的人帶來溫暖和光明。

一生都為幫助別人的人會得到人們的尊重和熱愛，就像巴金留給人們的寶貴的精神 財富將被人們永遠(yuǎn)銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點(diǎn)燃這個社會的每個角落。

幫助同時是互助，只有相互才會更加長久。就像患白血病的女孩也會把錢捐給輟學(xué)的兒童后所說的那樣：“別人幫助了我，我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個處于危難之中的人伸出援手，這個世界才會成為愛的海洋。

不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無奈死去的。受到幫助的人絲毫沒有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實(shí)在是社會的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒有一絲顫動，他們的靈魂難道沒有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變 的清醒從而學(xué)會感恩嗎？

但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發(fā)生，我們永遠(yuǎn)也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。林清玄曾說過：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個層次上，像極了我們的心?！?而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的 溫暖陽光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時孤苦 無依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的氧分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（862）

第三篇：高考作文點(diǎn)評

天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

2012年全國高考(微博)課標(biāo)天津卷優(yōu)秀作文及點(diǎn)評

小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎？

天津考生

“水到底是什么東西？”這個問題很可笑嗎？起碼命題人認(rèn)為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚兒每天生活在水中，沒了水，魚兒就失去了家，就沒了容身之所，可魚兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話！魚是不會說話的，當(dāng)然不可能“忍不住”發(fā)問。但既然有人編了這個故事——且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。

小魚為什么不知道“水到底是什么東西”呢？

主要是因?yàn)樾◆~還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個頭兒上的“小”。年齡小到什么程度？我推測最多也不過是上幼兒園大班的年齡。這個年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎？知道月相變化的原因嗎？知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎？知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎？他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問：“月亮上到底有什么東西？”那好，悉心培養(yǎng)，沒準(zhǔn)兒將來就是“霍金第二”。如果他們問：“?二奶?是媽媽的什么人？”家長(微博)該怎么回答？

人們對世界的認(rèn)知，自有其規(guī)律；孩子的成長，也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長營造一個良好的環(huán)境，包括自然的和社會的；二是把孩子當(dāng)成孩子，別讓孩子在還是孩子的時候，就不怎么像個孩子了。

那么，由誰來告訴小魚“水到底是什么東西”呢？

當(dāng)然是老魚。但老魚中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個告訴小魚“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來擔(dān)任。

但事實(shí)上呢？更多的時候，是由后者擔(dān)任這個角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？反正我這條小魚碰到過不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚都清楚“水到底是什么東西”？我沒怎么接觸過，但有些地方的水質(zhì)越來越差卻是不爭的事實(shí)。

“水到底是什么東西？”小魚們可能永遠(yuǎn)也弄不明白。

第四篇：2013高考作文點(diǎn)評

【媒體報道】作文“切割鉆石”，考生感覺有

話說

作者：郭鵬 來源：燕趙晚報 2013年6月8日 A03版 錄入：陳麗

發(fā)布時間：2013-06-08 18:07:10 點(diǎn)擊次數(shù)：1104

知名教師分析作文；

作文“切割鉆石”，大部分考生“感覺有話可說”

今年河北高考仍是材料作文，給出的一段材料為：一個有一道裂痕的鉆石，若切割好的話就價值連城，若切割不好則損失慘重，很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設(shè)計了周密的方案，讓他年輕的徒弟進(jìn)行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說，不考慮價值，無所畏懼，就能做好一件事情。

對于這樣一個材料作文題，記者昨日隨機(jī)對幾位考生進(jìn)行了采訪，考生們大部分都表示材料作文相對簡單，“感覺有話可說”。張同學(xué)說，他感覺作文材料就是講我們要有勇氣，敢于創(chuàng)新，敢于去做，而不要循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)，“我就是按照這個立意去寫的，以自己的一些成長經(jīng)歷為例子，寫了如何充滿勇氣去做事情”。

新課標(biāo)卷不會在材料理解上為難考生

今年河北高考作文應(yīng)該如何把握？對于考生普遍關(guān)心的問題，記者昨日專門采訪了石家莊一中和石家莊二中兩位有著多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的語文老師。

石家莊一中盧冀川老師認(rèn)為，河北省高考用的是新課標(biāo)卷，這就決定了語文的作文命題者永遠(yuǎn)不會在材料理解上為難考生。“做這樣的材料作文，一定要注意作文立意不能脫離材料。要想不脫離材料，認(rèn)真閱讀所給材料，然后找出一個角度是非常關(guān)鍵的一步?！北R老師說，一般這種材料作文都可以有多個角度立意，考生關(guān)鍵是要選擇一個他認(rèn)為拿手的角度?！皬牟牧峡?，我個人認(rèn)為僅從商人和專家的角度來立意，其難度較大，也很難寫出有新意的作文來。關(guān)鍵是老切割師和徒弟，鉆石切割之所以成功，完全歸功于二人。先說老切割師，材料中的‘他設(shè)計了周密的切割方案’可以理解為‘技藝高超’，‘指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作’既是‘技術(shù)’，更是‘經(jīng)驗(yàn)’。鑒于此，可以立意為‘豐富的經(jīng)驗(yàn)是成功的重要因素之一’，或者‘技藝（能力）過硬是成功的基礎(chǔ)（前提）’等。”盧冀川說，要從年輕徒弟的角度來看，則“有勇氣”是他成功的主要原因。同時，他的成功還有一個重要原因是“不去想價值的事”，可以理解為“不分心”、“專心”、“不為可能的后果干擾操作”、“沒有失敗的顧慮”等。據(jù)此，考生可以立意為“有勇氣去做才可能成功”“不要庸人自擾”，“做事要專注”，“不要畏懼失敗”，“拋棄（放下）顧慮（雜念）”，“不問得失與后果，認(rèn)真做事”，“多慮使人怯懦”等。而從師徒兩人的角度看，盧老師認(rèn)為“技藝+經(jīng)驗(yàn)+勇氣+專注=成功”也應(yīng)該是符合題意的。

石家莊二中的孫國玉老師也表示，這個作文跑題的可能性幾乎沒有。因?yàn)槌鲱}人已經(jīng)給出了立意，就是材料的最后一句話：成功不僅需要技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，更需要拋開一切顧慮的勇氣?？忌灰C合“顧慮”“風(fēng)險”“勇氣”“冒險”“行動”等這些關(guān)鍵詞來寫即可。

寫作沒難度，得高分關(guān)鍵看怎么寫

寫什么沒難度，那么想要高分的關(guān)鍵就在怎么寫了。孫國玉老師說，這種作文題材不會決定分?jǐn)?shù)的高低，關(guān)鍵是內(nèi)容，如果是寫記敘文，那看的就是故事的可讀性和敘事技巧；要是寫議論文拼的是說理的透徹；論據(jù)的新穎豐富；語言的生動有力；卷面的整潔、字跡的清晰美觀。

第五篇：高考作文點(diǎn)評

2013年廣東卷高考作文題：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。要求：

1，自選角度，確定立意，自擬題目，問題不限。

2，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。

3，不少于800字。

4，不得套作，不得抄襲。

當(dāng)慈善遭遇傲骨

隨著首富比爾?蓋茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”發(fā)起富豪慈善活動，慈善之風(fēng)便如無數(shù)個超級颶風(fēng)，迅速席卷全球。這似乎是一種皆大歡喜的事情，捐者開心，得者開心。然而，并不是所有貧困者都會滿懷感激地接過免費(fèi)的贈予。在他們心中，這或許是一種施舍，一種尊嚴(yán)的丟失，骨氣的丟失。

那么，當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”，我們應(yīng)該怎么辦呢？

首先，作為一個施善者，有這份良心固然是好的，但也要注意方式。中國富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善，在獲得無數(shù)榮譽(yù)的同時，也一直飽受詬病。原因在于他的急躁與高調(diào)。在他的每一張宣傳照中，背景都是曾接受過他援助的貧苦百姓。但是那些解決了生活困難的農(nóng)民，即使是笑著的，也難掩一臉的卑微與怯弱。陳光標(biāo)這種高高在上的施善方式，無疑是傷害了他們的尊嚴(yán)，活活地擠走了他們的骨氣。相反，大連市的微塵就做得比陳光標(biāo)好多了。微塵不是一個人，而是一個組織，由無數(shù)匿名之人捐款而成，給需要的人送去錢財，卻不留名，不求回報。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán)，還很有可能感動他們，從此也加入微塵行列。由此可見，不同的慈善方式，效果其實(shí)大不相同。窮人也有尊嚴(yán)，當(dāng)慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是幫助他人，不僅是物質(zhì)上的，也有心靈上的。因此，用一種更溫和，更合適的方式去做慈善，才能最大限度地幫助他人。

其次，作為一個受善者，要視自己的實(shí)際情況去做事，千萬不能意氣用事。古有“不食嗟來之食”的傲骨之人，最終活活餓死在街上。且不論施飯者態(tài)度如何，如果在生命危險時仍爭一時意氣，往往得不償失。接受他人資助的人，固然是要留一點(diǎn)骨氣，但這并不代表盲目拒絕他人好意。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨，那位美國大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了，并要求他去幫助更多的人來感謝她。黃中天謹(jǐn)記在心，一生中資助了無數(shù)學(xué)子。黃中

天的做法，才是受善者該有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受過的善意經(jīng)自己的手向四周擴(kuò)散，這才能使慈善走得更遠(yuǎn)。當(dāng)慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固執(zhí)己見。只有雙方平心靜氣，改變一下方式，端正一下心態(tài)，才能使這場慈善皆大歡喜，施者開心，受者也開心。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長。

點(diǎn)評：此文先寫施善方式，以陳光標(biāo)和微塵這一反一正兩個例子，闡釋說明何為正確的捐助方式。和陳光標(biāo)相比，微塵團(tuán)體在施善的同時，維護(hù)了受助者的尊嚴(yán)。接著，文章再寫受助心態(tài)，同樣以一個反例引出一個正例，指出盲目拒絕不代表有傲骨，像黃中天那樣，把接受到的善傳遞給社會，才是正確的受助心態(tài)。四個例子簡潔有力地證明了文章觀點(diǎn)，結(jié)尾呼吁施受雙方互相理解，以澆水施肥喻示雙方的本真關(guān)系，進(jìn)一步強(qiáng)化文章的中心論點(diǎn)。

高二8班

伍昭宇