第一篇：語(yǔ)文教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)資料2018年上學(xué)期

長(zhǎng)清區(qū)五峰山街道宋村中心小學(xué)

書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈

求實(shí)——深化語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)

上課、教學(xué)研究都要倡導(dǎo)“三實(shí)”——真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。

現(xiàn)在的語(yǔ)文課，形式主義的東西不少。如不管需要不需要，都要使用多媒體，都要讓學(xué)生表演。明明每人手里都有課本，卻偏要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀很好，卻偏要讓錄音機(jī)代勞。為什么不可以讓學(xué)生讀自己的課本呢？為什么不可以老師自己范讀呢？又如將合作學(xué)習(xí)與四人小組討論等同起來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就讓四人小組討論，還沒(méi)有說(shuō)上兩句，又立刻叫停。這樣的合作學(xué)習(xí)又有什么實(shí)效呢？一堂課，熱熱鬧鬧，卻看不到扎實(shí)的訓(xùn)練，聽(tīng)不到朗朗的讀書(shū)聲，學(xué)生又何所得呢？

教學(xué)研究中，也存在著追求浮華、不講實(shí)效的問(wèn)題。上研究課，追求觀賞性，可看性，花樣多了，務(wù)實(shí)少了。有些教學(xué)研究文章，追求所謂“學(xué)術(shù)性”，食“洋”不化，術(shù)語(yǔ)堆砌，故弄玄虛，讓人讀后不知所云。

我認(rèn)為，上公開(kāi)課，應(yīng)提倡以平常心上常態(tài)課。搞課題研究也要倡導(dǎo)一種實(shí)事求是的風(fēng)氣。在課改中遇到的問(wèn)題即是研究的課題，自己的教學(xué)實(shí)踐即是研究的過(guò)程，教學(xué)的效果即是研究的成果。提倡邁開(kāi)自己的雙腳，走在自己的土地上，用自己的眼睛去觀察，用自己的大腦去思考，從而得出自己的結(jié)論。這樣做研究，或者寫(xiě)文章，才是實(shí)實(shí)在在、明明白白的，于人有用，于己有益。

對(duì)于“訓(xùn)練”，在“課標(biāo)”中似乎有點(diǎn)淡化了。其實(shí)“課標(biāo)”所反對(duì)的只是過(guò)去充斥課堂的繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，是只對(duì)考試有用、而對(duì)終生無(wú)用的那些“題海戰(zhàn)術(shù)”。如疲勞轟炸式的抄抄寫(xiě)寫(xiě)，連篇累牘地做模擬試卷……

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈

我們還是看看“課標(biāo)”上是怎么說(shuō)的吧：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的感悟、積累與運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，屬于基本技能的東西，如寫(xiě)字、讀書(shū)、習(xí)慣等，還是要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練的。

習(xí)慣，不僅是指學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，就連識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等能力，也必須達(dá)到技能乃至習(xí)慣的程度，——也就是要形成張光鑒先生所說(shuō)的“快速反應(yīng)通道”，對(duì)學(xué)生才有實(shí)際的用處；離開(kāi)了反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，達(dá)不到自動(dòng)化的程度，就不能派上什么用場(chǎng)。這話呂叔湘先生早就說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)與實(shí)踐。”

國(guó)外有一個(gè)統(tǒng)計(jì)資料很能說(shuō)明問(wèn)題。人對(duì)任何一個(gè)詞匯或句子，都須要300遍以上的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐，才有可能終身不忘。而要想運(yùn)用自如，其實(shí)踐必須在1000遍以上。當(dāng)實(shí)踐次數(shù)達(dá)到3000遍以上時(shí)，這些詞匯或句子就會(huì)被認(rèn)定為母語(yǔ)。

我們強(qiáng)調(diào)的訓(xùn)練是基本的訓(xùn)練，科學(xué)的訓(xùn)練，活化的訓(xùn)練。這些練習(xí)是為了打好學(xué)生的語(yǔ)文基本功，是具有開(kāi)放性的，是面向生活的，是具有挑戰(zhàn)性的，是鼓勵(lì)探究的，是有實(shí)用價(jià)值的，是能夠激發(fā)兒童興趣的。

2018年4月12日

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈

有度——深化語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)

所謂有度，就是我們應(yīng)當(dāng)把著力點(diǎn)放在調(diào)整和深化我們的認(rèn)識(shí)上，避免形而上學(xué)和片面性，從而在新的基礎(chǔ)上建立新的平衡。

唯物辯證法告訴我們：事物的發(fā)展不可能是直線上升的，而是波浪式前進(jìn)的。要實(shí)現(xiàn)重大變革，就得打破原有平衡，從而出現(xiàn)了新的不平衡。隨著變革的逐步深入，和經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)整，又建立起新的平衡，事物就是在“平衡——不平衡——新的平衡”的過(guò)程中不斷地發(fā)展、前進(jìn)。語(yǔ)文課程的改革也是如此。通過(guò)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”，認(rèn)識(shí)提高了，理念更新了，便試圖打破課堂舊模式，建立教學(xué)新秩序。當(dāng)此破舊立新之時(shí)，難免會(huì)有一些失衡、失度乃至失控之處。這就需要我們?cè)谔岣哒J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些必要的調(diào)整。

學(xué)習(xí)文本，適當(dāng)?shù)刈饕恍┩卣故潜匾?。但要防止遠(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。我們?cè)诼?tīng)課中，經(jīng)?？梢钥吹竭^(guò)度拓展的情況。有個(gè)老師教《秦兵馬俑》，讓學(xué)生收集秦始皇的有關(guān)資料，以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。這本來(lái)是無(wú)可非議的，可是老師卻用了大半堂的時(shí)間讓學(xué)生各自展示自己的資料，并節(jié)外生枝地討論“秦始皇的功與過(guò)”。這就遠(yuǎn)離了文本，拓展得有些過(guò)了頭。

比如多媒體、表演的使用，也有一個(gè)度的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中，讀書(shū)是主線，應(yīng)以讀為主，以表演、多媒體助讀，運(yùn)用多媒體、表演要把握好一個(gè)“助”字。有的老師上《蘑菇應(yīng)該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，還沒(méi)有讓學(xué)生讀課文，就開(kāi)始放多媒體——反映故事情節(jié)的連環(huán)畫(huà)，然后說(shuō)故事，提問(wèn)題。這不啻是剝奪了學(xué)生訓(xùn)練閱讀能力的機(jī)會(huì)。什么是閱讀能力？就是“還原”文

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈 字符號(hào)的能力。學(xué)生看多媒體雖然也弄懂了故事，但他是看多媒體“看懂”的，卻不是讀課文“讀懂”的。我個(gè)人認(rèn)為，在語(yǔ)文課上，多媒體一定要慎用。要用其當(dāng)用，不可隨便濫用。

2018年4月26日

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈

“語(yǔ)文味”即語(yǔ)文本色的回歸

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布、實(shí)施，新教材的推廣使用，為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。但是，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于個(gè)人素質(zhì)的差異，解讀新“課標(biāo)”的能力不同，致使鉆研出來(lái)的各種“推陳出新”的絕招也令人眩目。亂花漸欲迷人眼

與綜合結(jié)太深的緣。如有老師處理《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，忽略了這篇課文是如何遣詞造句來(lái)說(shuō)明“只有一個(gè)地球”的道理的，而是詳細(xì)講解了關(guān)于地球的知識(shí)和人類(lèi)應(yīng)該如何保護(hù)地球，把語(yǔ)文課上成了自然課；再如，《將相和》一文的閱讀重點(diǎn)是如何從字里行間找到依據(jù)評(píng)價(jià)人物，說(shuō)出自己的看法，并復(fù)述課文和學(xué)習(xí)課文布局謀篇的思路，但有教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在了介紹當(dāng)前的時(shí)代背景上，把語(yǔ)文課上成了歷史課……至于語(yǔ)文課被“異化”為音樂(lè)、美術(shù)等大雜燴的例子也比比皆是。一味地去搞課外延伸，“文理溝通”的潛臺(tái)詞是“淡化學(xué)科界限”，加強(qiáng)學(xué)科間的縱橫聯(lián)系，注重學(xué)科間的整合。這樣的所謂“綜合”，實(shí)在是令人堪憂：學(xué)完一節(jié)課后關(guān)于語(yǔ)文的知、能、素養(yǎng)的收獲得之甚少，學(xué)課文只不過(guò)是走馬觀花式地“到此一游”而已。這，還有語(yǔ)文味嗎? 與人文攀太近的親。如教一篇主題是“誠(chéng)實(shí)守信”的文章，僅致力于如何懂一個(gè)誠(chéng)實(shí)人的大討論，充實(shí)理由是提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)；上《落花生》僅努力于探究怎樣做一個(gè)像花生一樣的默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)的人，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的道德情操；讀《鳥(niǎo)的天堂》僅注重于感受大榕樹(shù)如何如何美麗，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；讀《山泉流過(guò)的地方》，深刻地體會(huì)

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈 年輕的女教師獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，重要原由是提升學(xué)生的精神境界；教《跳水》《稱(chēng)象》等課文時(shí)，僅著力于引導(dǎo)想出更多更好的救人或稱(chēng)象的辦法，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。上課時(shí)，漠視那人事、情感、性靈背后的“言語(yǔ)”，于是，課文學(xué)習(xí)完了，學(xué)生不會(huì)讀意境優(yōu)美的文字，不會(huì)品其間的精美詩(shī)句，更不用積累其間的語(yǔ)言運(yùn)用于生活中的語(yǔ)境來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受了。細(xì)細(xì)品來(lái)，與“人文”攀得這么近的課，還有多少語(yǔ)文味? 與多媒體貼過(guò)密的心。我們會(huì)看到不恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w的課件充斥著各種場(chǎng)合的公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課，也殃及日常的語(yǔ)文教學(xué)。集中了大量聲音圖像信息的課件在課堂上充分運(yùn)用，不僅擠掉了學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，而且過(guò)于直觀的視覺(jué)沖擊，一再干擾了學(xué)生的形象思維；于是學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，在多媒體“輔助教學(xué)”的沖擊下“日薄西山”。學(xué)生“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的思維時(shí)空在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄，學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)的感悟在多媒體的富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止……為了追求所謂的多媒體展示的視覺(jué)效果，而使言語(yǔ)的欣賞、積累、運(yùn)用等本色的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”退出了語(yǔ)文課堂的舞臺(tái)的做法，豈不是與有“語(yǔ)文昧”南轅北轍之嫌? 管中窺豹的失真之舉已是“亂花漸欲迷人眼”，非“語(yǔ)文味”的教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)有多少補(bǔ)益呢？

2018年5月10日

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書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈

刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花

有人問(wèn)一位著名的雕塑家：“你是怎樣把石頭雕成人像的?”雕塑家答道：“把石頭上不是人像的地方去掉?！蓖瑯拥牡览?，語(yǔ)文課盡可能的把不是語(yǔ)文或不具有“語(yǔ)文味兒”甚至是語(yǔ)文但不是重點(diǎn)的東西清除出語(yǔ)文課堂，可謂是“刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花”。那么，什么是“語(yǔ)文味”呢?我們還是從葉老的話中來(lái)領(lǐng)悟“語(yǔ)文”的內(nèi)涵吧。

“什么是語(yǔ)文?平時(shí)說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫(xiě)在紙面上叫書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！薄翱陬^語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言都有兩個(gè)方面的本領(lǐng)要學(xué)習(xí)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達(dá)的本領(lǐng)，說(shuō)給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人看，口頭語(yǔ)言的說(shuō)和聽(tīng)，書(shū)面語(yǔ)言的讀和寫(xiě)，四種本領(lǐng)都要學(xué)好?！?/p>

葉老的“語(yǔ)文”就是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的合指，也即“話”和“文”的合指?！罢Z(yǔ)文”一詞其實(shí)涵蓋了人們語(yǔ)言交際的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的行為和“語(yǔ)言運(yùn)用”的結(jié)果。那么按照“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的理論，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)及其結(jié)果，都應(yīng)該屬于運(yùn)用語(yǔ)言的行為和產(chǎn)物，即是與“語(yǔ)言”

既聯(lián)系而又有區(qū)別的“言語(yǔ)”，這么說(shuō)來(lái)，“語(yǔ)文”的內(nèi)涵是“言語(yǔ)”才合適。

于是，我還這樣思考：

①“言語(yǔ)形式”是語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)，為特定的教學(xué)對(duì)象。誠(chéng)然，在生活中，我們讀一篇文章著眼點(diǎn)往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi)容，是“得意忘言”

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浸潤(rùn)心靈 的，但在語(yǔ)文教學(xué)中，我們的目的不僅在語(yǔ)文負(fù)載、傳達(dá)的內(nèi)容，更在語(yǔ)文本身。老師高超的教學(xué)藝術(shù)，不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感實(shí)踐反復(fù)誦讀，在認(rèn)識(shí)上、情感上習(xí)得和積淀語(yǔ)感，而且更表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味語(yǔ)言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的語(yǔ)言文字，而不用那樣的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的理由，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。如學(xué)習(xí)朱自清寫(xiě)的散文《春》，絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”“春景美”“春雨美”等知識(shí)，而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪春色的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)，——其他課程(外語(yǔ)除外)是借助言語(yǔ)學(xué)習(xí)言語(yǔ)的內(nèi)容，如數(shù)學(xué)課以數(shù)學(xué)原理即數(shù)學(xué)公式定理(一門(mén)知識(shí))作為教學(xué)內(nèi)容，歷史課則把中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程作為教學(xué)的內(nèi)容……它們以各自不同內(nèi)涵的言語(yǔ)內(nèi)容為教學(xué)本體，唯獨(dú)語(yǔ)文以言語(yǔ)形式為矛盾的主要方面。

②“言語(yǔ)能力”——“言語(yǔ)行動(dòng)”優(yōu)化組合(人品、文品綜合表現(xiàn))的必然結(jié)果成了語(yǔ)文教學(xué)的目的。這里的“人品與文品”的優(yōu)化組合不妨認(rèn)為是“言語(yǔ)”與“精神”同構(gòu)共生，即是學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力和心靈世界攜手走向豐妙境界。也就是說(shuō)，既要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)，使之擁有適合年齡階段的言語(yǔ)能力，使之情趣情思越來(lái)越豐妙。但后者絕不是游離在外，必須是融入前者之中。

2018年5月24日

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浸潤(rùn)心靈

刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花

眾所周知，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者接近、理解文字，感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種(書(shū)面的、口頭的)“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”的。說(shuō)“白”一點(diǎn)，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說(shuō)“美”，把文章寫(xiě)“美”的一門(mén)課。

由此來(lái)推斷，“語(yǔ)文昧”是不是可以這樣來(lái)定位呢？在富有情感意味的“真實(shí)”環(huán)境中，在富有詩(shī)情畫(huà)意的潤(rùn)澤氛圍中(否則就是機(jī)械死板的訓(xùn)練)，在教師的精心組織與指導(dǎo)下，主要通過(guò)典型的“言語(yǔ)作品”（各種書(shū)面的、口頭的、聲像的）剖析、玩味和模仿，在各種（課內(nèi)、課外的，單項(xiàng)、綜合的，模擬、生活的）“言語(yǔ)行為”中，不斷內(nèi)化各種（知識(shí)的、思想的、情感的、精神的）收獲，并較為成功的外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”，以運(yùn)用于廣泛的社會(huì)生活（學(xué)習(xí)與生活）的“言語(yǔ)行為”之中。

也許有人會(huì)問(wèn)我：如果這樣來(lái)定位“語(yǔ)文味”的話，又如何去理解語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)呢? 我的回答是——語(yǔ)文能力是奠基性的，是語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科“質(zhì)”的規(guī)定性得以存在、顯現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科得以發(fā)展的依托，舍此不稱(chēng)其為學(xué)科。語(yǔ)文素養(yǎng)的三維目標(biāo)中字詞句篇的積累，語(yǔ)感的培養(yǎng)，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，都屬于這一范疇；過(guò)程和方法，是知識(shí)和能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段、途徑；情感態(tài)度和價(jià)值觀既是學(xué)科教育的重要目標(biāo)，(不是語(yǔ)文課的本質(zhì)目標(biāo))同時(shí)又是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法目標(biāo)的動(dòng)力或激勵(lì)力量，在新的歷史條件下它被賦予了新鮮內(nèi)容，它指向發(fā)展個(gè)性、完善

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浸潤(rùn)心靈 人格的高層次目標(biāo)。在這三維目標(biāo)中語(yǔ)文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的(專(zhuān)職)任務(wù)。語(yǔ)文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。語(yǔ)文課對(duì)人的關(guān)注和培養(yǎng)不是空洞的，而是通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。換句話說(shuō)，語(yǔ)文課必須通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力的訓(xùn)練達(dá)到對(duì)人的情感、思想、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果沒(méi)有了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，那語(yǔ)文課就沒(méi)有開(kāi)設(shè)的必要。學(xué)語(yǔ)文就是為了學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為了能正確理解、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字；語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)能力。

2018年6月14日

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浸潤(rùn)心靈

咬定青山不放松

“為師不識(shí)語(yǔ)文味，教盡經(jīng)典也枉然?！蹦敲矗绾问棺约旱恼Z(yǔ)文教學(xué)具有真正的“語(yǔ)文昧兒”呢?“以?xún)?nèi)養(yǎng)外”“補(bǔ)血養(yǎng)顏”——腹有詩(shī)書(shū)氣自雄。“關(guān)關(guān)雎鳩”的愛(ài)情吟詠，楚辭世界巫風(fēng)神話的幽怨對(duì)話，魏晉士子的生命自覺(jué)，盛唐之音的氣度恢弘，宋元山水的迷我忘我之境，明清之時(shí)的紛繁世俗圖景……我們需認(rèn)真品味。老舍的文字是漫畫(huà)，世俗風(fēng)情，魯迅的文字是木刻，力透紙背；余秋雨的文字是水墨，意蘊(yùn)深刻；張承志的文字是油畫(huà)，色彩濃烈……我們?cè)摷?xì)心欣賞。安徒生的童話以虛構(gòu)之筆昭示給世人美所能達(dá)到的程度，巴爾扎克構(gòu)筑一座座語(yǔ)言及命運(yùn)的迷宮，艾略特打開(kāi)了一片意象與文明的荒原……我們應(yīng)默默體會(huì)?！捌叫牟涣w黃金屋，燈下窗前長(zhǎng)自足”，讓讀書(shū)，這劑心靈的雞湯，不斷地滋養(yǎng)著曾經(jīng)“氣虛”的自己?！案褂性?shī)書(shū)氣自雄”才能為上出“語(yǔ)文味” 的課奠定基礎(chǔ)。

“望聞問(wèn)切”“調(diào)整良方”——探求廬山真面目。

教無(wú)定法，這兒只是向大家說(shuō)明一般的課文教學(xué)的操作要義，以一斑見(jiàn)全豹：

第—，憑借例子——積淀語(yǔ)言，習(xí)得規(guī)律(1)預(yù)習(xí)入手，感知語(yǔ)言材料

按照學(xué)習(xí)語(yǔ)言的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)程序安排上，就應(yīng)該讓學(xué)生先直接接觸課文，而且應(yīng)是整篇課文。正如葉圣陶先生所說(shuō)，學(xué)習(xí)課文第一步應(yīng)該“通讀課文”“知道文章之大概”。這就是讓學(xué)生首先從整體上把握教材內(nèi)容，讓學(xué)生獲得對(duì)課文的總體印象，以利于下一步學(xué)生居高臨下對(duì)各

擎一片藍(lán)天 讓雛鷹展翅盡翱翔 長(zhǎng)清區(qū)五峰山街道宋村中心小學(xué)

書(shū)香飄溢

浸潤(rùn)心靈 部分進(jìn)行品讀、領(lǐng)悟。

(2)品讀領(lǐng)悟，重視語(yǔ)感培養(yǎng)

老師高超的教學(xué)藝術(shù)，不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感實(shí)踐接受其負(fù)載的信息，更要認(rèn)識(shí)掌握載體本身。即表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味課文恰到好處的言語(yǔ)。入選課本的文章，文質(zhì)兼美，特別是他們的言語(yǔ)更具鑒賞性。教師應(yīng)有意識(shí)地將一篇作品的言語(yǔ)推至學(xué)生注意力的中心，體會(huì)運(yùn)用——不是分析語(yǔ)言的表面特征(詞性、句式、修辭、表達(dá)方式等)的神奇效果。品味點(diǎn)可以是文章中的精彩句段，可以是寫(xiě)法上的獨(dú)特之處，可以是句式上的有意變化，可以是修辭上的別具一格等凝聚著作者的心血的言浯。品味的方法常用的是比較法，增刪補(bǔ)換，和原文對(duì)比，顯出優(yōu)劣，再結(jié)合感情朗讀，“使其言皆出于我口”“使其意若出于我之心”，懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然。那么言語(yǔ)對(duì)象的形態(tài)、句式、語(yǔ)調(diào)、含義等自然就能夠充分地內(nèi)化為品讀主體的語(yǔ)感圖式之中。（3）熟讀背誦，積累語(yǔ)言材料

學(xué)習(xí)語(yǔ)言，重在吸取和積累語(yǔ)言，熟讀背誦是最基本的語(yǔ)言實(shí)踐，也是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的成功經(jīng)驗(yàn)。人們常以滿腹詩(shī)書(shū)、“出口成章”“下筆成文”來(lái)反映一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)。之所以有這樣的說(shuō)寫(xiě)能力，就是因?yàn)檎Z(yǔ)言積累豐富。否則，說(shuō)寫(xiě)能力就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。語(yǔ)言積累的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。

2018年6月28日

擎一片藍(lán)天 讓雛鷹展翅盡翱翔

第二篇：語(yǔ)文教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)資料2018、3

求實(shí)——深化語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)

上課、教學(xué)研究都要倡導(dǎo)“三實(shí)”——真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。

現(xiàn)在的語(yǔ)文課，形式主義的東西不少。如不管需要不需要，都要使用多媒體，都要讓學(xué)生表演。明明每人手里都有課本，卻偏要把課文逐段打在屏幕上。明明自己朗讀很好，卻偏要讓錄音機(jī)代勞。為什么不可以讓學(xué)生讀自己的課本呢？為什么不可以老師自己范讀呢？又如將合作學(xué)習(xí)與四人小組討論等同起來(lái)，動(dòng)不動(dòng)就讓四人小組討論，還沒(méi)有說(shuō)上兩句，又立刻叫停。這樣的合作學(xué)習(xí)又有什么實(shí)效呢？一堂課，熱熱鬧鬧，卻看不到扎實(shí)的訓(xùn)練，聽(tīng)不到朗朗的讀書(shū)聲，學(xué)生又何所得呢？

教學(xué)研究中，也存在著追求浮華、不講實(shí)效的問(wèn)題。上研究課，追求觀賞性，可看性，花樣多了，務(wù)實(shí)少了。有些教學(xué)研究文章，追求所謂“學(xué)術(shù)性”，食“洋”不化，術(shù)語(yǔ)堆砌，故弄玄虛，讓人讀后不知所云。

我認(rèn)為，上公開(kāi)課，應(yīng)提倡以平常心上常態(tài)課。搞課題研究也要倡導(dǎo)一種實(shí)事求是的風(fēng)氣。在課改中遇到的問(wèn)題即是研究的課題，自己的教學(xué)實(shí)踐即是研究的過(guò)程，教學(xué)的效果即是研究的成果。提倡邁開(kāi)自己的雙腳，走在自己的土地上，用自己的眼睛去觀察，用自己的大腦去思考，從而得出自己的結(jié)論。這樣做研究，或者寫(xiě)文章，才是實(shí)實(shí)在在、明明白白的，于人有用，于己有益。

對(duì)于“訓(xùn)練”，在“課標(biāo)”中似乎有點(diǎn)淡化了。其實(shí)“課標(biāo)”所反對(duì)的只是過(guò)去充斥課堂的繁瑣、機(jī)械的訓(xùn)練，是只對(duì)考試有用、而 對(duì)終生無(wú)用的那些“題海戰(zhàn)術(shù)”。如疲勞轟炸式的抄抄寫(xiě)寫(xiě)，連篇累牘地做模擬試卷……

我們還是看看“課標(biāo)”上是怎么說(shuō)的吧：“語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)文的感悟、積累與運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，屬于基本技能的東西，如寫(xiě)字、讀書(shū)、習(xí)慣等，還是要扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行訓(xùn)練的。

習(xí)慣，不僅是指學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，就連識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等能力，也必須達(dá)到技能乃至習(xí)慣的程度，——也就是要形成張光鑒先生所說(shuō)的“快速反應(yīng)通道”，對(duì)學(xué)生才有實(shí)際的用處；離開(kāi)了反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，達(dá)不到自動(dòng)化的程度，就不能派上什么用場(chǎng)。這話呂叔湘先生早就說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上，主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不能過(guò)分依賴(lài)教師的分析和講解。因?yàn)檫\(yùn)用語(yǔ)言是一種習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)的練習(xí)與實(shí)踐?！?/p>

國(guó)外有一個(gè)統(tǒng)計(jì)資料很能說(shuō)明問(wèn)題。人對(duì)任何一個(gè)詞匯或句子，都須要300遍以上的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐，才有可能終身不忘。而要想運(yùn)用自如，其實(shí)踐必須在1000遍以上。當(dāng)實(shí)踐次數(shù)達(dá)到3000遍以上時(shí)，這些詞匯或句子就會(huì)被認(rèn)定為母語(yǔ)。

我們強(qiáng)調(diào)的訓(xùn)練是基本的訓(xùn)練，科學(xué)的訓(xùn)練，活化的訓(xùn)練。這些練習(xí)是為了打好學(xué)生的語(yǔ)文基本功，是具有開(kāi)放性的，是面向生活的，是具有挑戰(zhàn)性的，是鼓勵(lì)探究的，是有實(shí)用價(jià)值的，是能夠激發(fā)兒童興趣的。

2018年4月12日 有度——深化語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)

所謂有度，就是我們應(yīng)當(dāng)把著力點(diǎn)放在調(diào)整和深化我們的認(rèn)識(shí)上，避免形而上學(xué)和片面性，從而在新的基礎(chǔ)上建立新的平衡。

唯物辯證法告訴我們：事物的發(fā)展不可能是直線上升的，而是波浪式前進(jìn)的。要實(shí)現(xiàn)重大變革，就得打破原有平衡，從而出現(xiàn)了新的不平衡。隨著變革的逐步深入，和經(jīng)過(guò)不斷的調(diào)整，又建立起新的平衡，事物就是在“平衡——不平衡——新的平衡”的過(guò)程中不斷地發(fā)展、前進(jìn)。語(yǔ)文課程的改革也是如此。通過(guò)學(xué)習(xí)“課標(biāo)”，認(rèn)識(shí)提高了，理念更新了，便試圖打破課堂舊模式，建立教學(xué)新秩序。當(dāng)此破舊立新之時(shí)，難免會(huì)有一些失衡、失度乃至失控之處。這就需要我們?cè)谔岣哒J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些必要的調(diào)整。

學(xué)習(xí)文本，適當(dāng)?shù)刈饕恍┩卣故潜匾摹５乐惯h(yuǎn)離文本進(jìn)行過(guò)度發(fā)揮。我們?cè)诼?tīng)課中，經(jīng)?？梢钥吹竭^(guò)度拓展的情況。有個(gè)老師教《秦兵馬俑》，讓學(xué)生收集秦始皇的有關(guān)資料，以加深學(xué)生對(duì)課文的理解。這本來(lái)是無(wú)可非議的，可是老師卻用了大半堂的時(shí)間讓學(xué)生各自展示自己的資料，并節(jié)外生枝地討論“秦始皇的功與過(guò)”。這就遠(yuǎn)離了文本，拓展得有些過(guò)了頭。

比如多媒體、表演的使用，也有一個(gè)度的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中，讀書(shū)是主線，應(yīng)以讀為主，以表演、多媒體助讀，運(yùn)用多媒體、表演要把握好一個(gè)“助”字。有的老師上《蘑菇應(yīng)該獎(jiǎng)給誰(shuí)》，還沒(méi)有讓學(xué)生讀課文，就開(kāi)始放多媒體——反映故事情節(jié)的連環(huán)畫(huà)，然后說(shuō)故事，提問(wèn)題。這不啻是剝奪了學(xué)生訓(xùn)練閱讀能力的機(jī)會(huì)。什么是閱讀 能力？就是“還原”文字符號(hào)的能力。學(xué)生看多媒體雖然也弄懂了故事，但他是看多媒體“看懂”的，卻不是讀課文“讀懂”的。我個(gè)人認(rèn)為，在語(yǔ)文課上，多媒體一定要慎用。要用其當(dāng)用，不可隨便濫用。

2018年4月26日

“語(yǔ)文味”即語(yǔ)文本色的回歸

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布、實(shí)施，新教材的推廣使用，為傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)注入了鮮活的生命力，使語(yǔ)文教學(xué)改革不斷走向深入。但是，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于個(gè)人素質(zhì)的差異，解讀新“課標(biāo)”的能力不同，致使鉆研出來(lái)的各種“推陳出新”的絕招也令人眩目。亂花漸欲迷人眼

與綜合結(jié)太深的緣。如有老師處理《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，忽略了這篇課文是如何遣詞造句來(lái)說(shuō)明“只有一個(gè)地球”的道理的，而是詳細(xì)講解了關(guān)于地球的知識(shí)和人類(lèi)應(yīng)該如何保護(hù)地球，把語(yǔ)文課上成了自然課；再如，《將相和》一文的閱讀重點(diǎn)是如何從字里行間找到依據(jù)評(píng)價(jià)人物，說(shuō)出自己的看法，并復(fù)述課文和學(xué)習(xí)課文布局謀篇的思路，但有教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在了介紹當(dāng)前的時(shí)代背景上，把語(yǔ)文課上成了歷史課……至于語(yǔ)文課被“異化”為音樂(lè)、美術(shù)等大雜燴的例子也比比皆是。一味地去搞課外延伸，“文理溝通”的潛臺(tái)詞是“淡化學(xué)科界限”，加強(qiáng)學(xué)科間的縱橫聯(lián)系，注重學(xué)科間的整合。這樣的所謂“綜合”，實(shí)在是令人堪憂：學(xué)完一節(jié)課后關(guān)于語(yǔ)文的知、能、素養(yǎng)的收獲得之甚少，學(xué)課文只不過(guò)是走馬觀花式地“到此一游”而已。這，還有語(yǔ)文味嗎? 與人文攀太近的親。如教一篇主題是“誠(chéng)實(shí)守信”的文章，僅致力于如何懂一個(gè)誠(chéng)實(shí)人的大討論，充實(shí)理由是提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)；上《落花生》僅努力于探究怎樣做一個(gè)像花生一樣的默默無(wú)聞的奉獻(xiàn) 的人，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的道德情操；讀《鳥(niǎo)的天堂》僅注重于感受大榕樹(shù)如何如何美麗，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；讀《山泉流過(guò)的地方》，深刻地體會(huì)年輕的女教師獻(xiàn)身山區(qū)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，重要原由是提升學(xué)生的精神境界；教《跳水》《稱(chēng)象》等課文時(shí)，僅著力于引導(dǎo)想出更多更好的救人或稱(chēng)象的辦法，美其名曰培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。上課時(shí)，漠視那人事、情感、性靈背后的“言語(yǔ)”，于是，課文學(xué)習(xí)完了，學(xué)生不會(huì)讀意境優(yōu)美的文字，不會(huì)品其間的精美詩(shī)句，更不用積累其間的語(yǔ)言運(yùn)用于生活中的語(yǔ)境來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受了。細(xì)細(xì)品來(lái)，與“人文”攀得這么近的課，還有多少語(yǔ)文味? 與多媒體貼過(guò)密的心。我們會(huì)看到不恰當(dāng)?shù)亩嗝襟w的課件充斥著各種場(chǎng)合的公開(kāi)課、評(píng)優(yōu)課，也殃及日常的語(yǔ)文教學(xué)。集中了大量聲音圖像信息的課件在課堂上充分運(yùn)用，不僅擠掉了學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，而且過(guò)于直觀的視覺(jué)沖擊，一再干擾了學(xué)生的形象思維；于是學(xué)生朗朗的讀書(shū)聲，在多媒體“輔助教學(xué)”的沖擊下“日薄西山”。學(xué)生“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的思維時(shí)空在多媒體的泛濫展示中漸趨狹窄，學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)的感悟在多媒體的富有動(dòng)感的演示中淺嘗輒止……為了追求所謂的多媒體展示的視覺(jué)效果，而使言語(yǔ)的欣賞、積累、運(yùn)用等本色的“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”退出了語(yǔ)文課堂的舞臺(tái)的做法，豈不是與有“語(yǔ)文昧”南轅北轍之嫌? 管中窺豹的失真之舉已是“亂花漸欲迷人眼”，非“語(yǔ)文味”的教學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)有多少補(bǔ)益呢？

2018年5月10日

刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花

有人問(wèn)一位著名的雕塑家：“你是怎樣把石頭雕成人像的?”雕塑家答道：“把石頭上不是人像的地方去掉?！蓖瑯拥牡览?，語(yǔ)文課盡可能的把不是語(yǔ)文或不具有“語(yǔ)文味兒”甚至是語(yǔ)文但不是重點(diǎn)的東西清除出語(yǔ)文課堂，可謂是“刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花”。那么，什么是“語(yǔ)文味”呢?我們還是從葉老的話中來(lái)領(lǐng)悟“語(yǔ)文”的內(nèi)涵吧?！笆裁词钦Z(yǔ)文?平時(shí)說(shuō)的話叫口頭語(yǔ)言，寫(xiě)在紙面上叫書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！薄翱陬^語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言都有兩個(gè)方面的本領(lǐng)要學(xué)習(xí)：一方面是接受的本領(lǐng)；另一方面是表達(dá)的本領(lǐng)，說(shuō)給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人看，口頭語(yǔ)言的說(shuō)和聽(tīng)，書(shū)面語(yǔ)言的讀和寫(xiě)，四種本領(lǐng)都要學(xué)好。”

葉老的“語(yǔ)文”就是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的合指，也即“話”和“文”的合指?！罢Z(yǔ)文”一詞其實(shí)涵蓋了人們語(yǔ)言交際的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的行為和“語(yǔ)言運(yùn)用”的結(jié)果。那么按照“語(yǔ)言”和“言語(yǔ)”的理論，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的活動(dòng)及其結(jié)果，都應(yīng)該屬于運(yùn)用語(yǔ)言的行為和產(chǎn)物，即是與“語(yǔ)言”

既聯(lián)系而又有區(qū)別的“言語(yǔ)”，這么說(shuō)來(lái)，“語(yǔ)文”的內(nèi)涵是“言語(yǔ)”才合適。于是，我還這樣思考：

①“言語(yǔ)形式”是語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)，為特定的教學(xué)對(duì)象。誠(chéng)然，在生活中，我們讀一篇文章著眼點(diǎn)往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi) 容，是“得意忘言” 的，但在語(yǔ)文教學(xué)中，我們的目的不僅在語(yǔ)文負(fù)載、傳達(dá)的內(nèi)容，更在語(yǔ)文本身。老師高超的教學(xué)藝術(shù)，不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感實(shí)踐反復(fù)誦讀，在認(rèn)識(shí)上、情感上習(xí)得和積淀語(yǔ)感，而且更表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味語(yǔ)言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的語(yǔ)言文字，而不用那樣的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的理由，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。如學(xué)習(xí)朱自清寫(xiě)的散文《春》，絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”“春景美”“春雨美”等知識(shí)，而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪春色的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)，——其他課程(外語(yǔ)除外)是借助言語(yǔ)學(xué)習(xí)言語(yǔ)的內(nèi)容，如數(shù)學(xué)課以數(shù)學(xué)原理即數(shù)學(xué)公式定理(一門(mén)知識(shí))作為教學(xué)內(nèi)容，歷史課則把中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程作為教學(xué)的內(nèi)容……它們以各自不同內(nèi)涵的言語(yǔ)內(nèi)容為教學(xué)本體，唯獨(dú)語(yǔ)文以言語(yǔ)形式為矛盾的主要方面。

②“言語(yǔ)能力”——“言語(yǔ)行動(dòng)”優(yōu)化組合(人品、文品綜合表現(xiàn))的必然結(jié)果成了語(yǔ)文教學(xué)的目的。這里的“人品與文品”的優(yōu)化組合不妨認(rèn)為是“言語(yǔ)”與“精神”同構(gòu)共生，即是學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力和心靈世界攜手走向豐妙境界。也就是說(shuō)，既要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)，使之擁有適合年齡階段的言語(yǔ)能力，使之情趣情思越來(lái)越豐妙。但后者絕不是游離在外，必須是融入前者之中。

2018年5月24日

刪繁就簡(jiǎn)一樹(shù)花

眾所周知，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者接近、理解文字，感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種(書(shū)面的、口頭的)“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”的。說(shuō)“白”一點(diǎn)，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說(shuō)“美”，把文章寫(xiě)“美”的一門(mén)課。

由此來(lái)推斷，“語(yǔ)文昧”是不是可以這樣來(lái)定位呢？在富有情感意味的“真實(shí)”環(huán)境中，在富有詩(shī)情畫(huà)意的潤(rùn)澤氛圍中(否則就是機(jī)械死板的訓(xùn)練)，在教師的精心組織與指導(dǎo)下，主要通過(guò)典型的“言語(yǔ)作品”（各種書(shū)面的、口頭的、聲像的）剖析、玩味和模仿，在各種（課內(nèi)、課外的，單項(xiàng)、綜合的，模擬、生活的）“言語(yǔ)行為”中，不斷內(nèi)化各種（知識(shí)的、思想的、情感的、精神的）收獲，并較為成功的外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”，以運(yùn)用于廣泛的社會(huì)生活（學(xué)習(xí)與生活）的“言語(yǔ)行為”之中。

也許有人會(huì)問(wèn)我：如果這樣來(lái)定位“語(yǔ)文味”的話，又如何去理解語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)呢? 我的回答是——語(yǔ)文能力是奠基性的，是語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科“質(zhì)”的規(guī)定性得以存在、顯現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)文課程、語(yǔ)文學(xué)科得以發(fā)展的依托，舍此不稱(chēng)其為學(xué)科。語(yǔ)文素養(yǎng)的三維目標(biāo)中字詞句篇的積累，語(yǔ)感的培養(yǎng)，識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力，都屬于這一范疇；過(guò)程和方法，是知識(shí)和能力目標(biāo)、情 感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段、途徑；情感態(tài)度和價(jià)值觀既是學(xué)科教育的重要目標(biāo)，(不是語(yǔ)文課的本質(zhì)目標(biāo))同時(shí)又是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法目標(biāo)的動(dòng)力或激勵(lì)力量，在新的歷史條件下它被賦予了新鮮內(nèi)容，它指向發(fā)展個(gè)性、完善人格的高層次目標(biāo)。在這三維目標(biāo)中語(yǔ)文能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的(專(zhuān)職)任務(wù)。語(yǔ)文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。語(yǔ)文課對(duì)人的關(guān)注和培養(yǎng)不是空洞的，而是通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。換句話說(shuō)，語(yǔ)文課必須通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力的訓(xùn)練達(dá)到對(duì)人的情感、思想、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果沒(méi)有了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，那語(yǔ)文課就沒(méi)有開(kāi)設(shè)的必要。學(xué)語(yǔ)文就是為了學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為了能正確理解、運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字；語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)就是組織指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)能力。

2018年6月14日

咬定青山不放松

“為師不識(shí)語(yǔ)文味，教盡經(jīng)典也枉然。”那么，如何使自己的語(yǔ)文教學(xué)具有真正的“語(yǔ)文昧兒”呢?“以?xún)?nèi)養(yǎng)外”“補(bǔ)血養(yǎng)顏”——腹有詩(shī)書(shū)氣自雄。“關(guān)關(guān)雎鳩”的愛(ài)情吟詠，楚辭世界巫風(fēng)神話的幽怨對(duì)話，魏晉士子的生命自覺(jué)，盛唐之音的氣度恢弘，宋元山水的迷我忘我之境，明清之時(shí)的紛繁世俗圖景……我們需認(rèn)真品味。老舍的文字是漫畫(huà)，世俗風(fēng)情，魯迅的文字是木刻，力透紙背；余秋雨的文字是水墨，意蘊(yùn)深刻；張承志的文字是油畫(huà)，色彩濃烈……我們?cè)摷?xì)心欣賞。安徒生的童話以虛構(gòu)之筆昭示給世人美所能達(dá)到的程度，巴爾扎克構(gòu)筑一座座語(yǔ)言及命運(yùn)的迷宮，艾略特打開(kāi)了一片意象與文明的荒原……我們應(yīng)默默體會(huì)。“平心不羨黃金屋，燈下窗前長(zhǎng)自足”，讓讀書(shū)，這劑心靈的雞湯，不斷地滋養(yǎng)著曾經(jīng)“氣虛”的自己?！案褂性?shī)書(shū)氣自雄”才能為上出“語(yǔ)文味” 的課奠定基礎(chǔ)。

“望聞問(wèn)切”“調(diào)整良方”——探求廬山真面目。

教無(wú)定法，這兒只是向大家說(shuō)明一般的課文教學(xué)的操作要義，以一斑見(jiàn)全豹：

第—，憑借例子——積淀語(yǔ)言，習(xí)得規(guī)律(1)預(yù)習(xí)入手，感知語(yǔ)言材料

按照學(xué)習(xí)語(yǔ)言的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)程序安排上，就應(yīng)該讓學(xué)生先直接接觸課文，而且應(yīng)是整篇課文。正如葉圣陶先生所說(shuō)，學(xué)習(xí)課文第一步應(yīng)該“通讀課文”“知道文章之大概”。這就是讓學(xué)生首先從整體上把握教材內(nèi)容，讓學(xué)生獲得對(duì)課文的總體印象，以利于下一步 學(xué)生居高臨下對(duì)各部分進(jìn)行品讀、領(lǐng)悟。(2)品讀領(lǐng)悟，重視語(yǔ)感培養(yǎng)

老師高超的教學(xué)藝術(shù)，不僅反映在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)感實(shí)踐接受其負(fù)載的信息，更要認(rèn)識(shí)掌握載體本身。即表現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味課文恰到好處的言語(yǔ)。入選課本的文章，文質(zhì)兼美，特別是他們的言語(yǔ)更具鑒賞性。教師應(yīng)有意識(shí)地將一篇作品的言語(yǔ)推至學(xué)生注意力的中心，體會(huì)運(yùn)用——不是分析語(yǔ)言的表面特征(詞性、句式、修辭、表達(dá)方式等)的神奇效果。品味點(diǎn)可以是文章中的精彩句段，可以是寫(xiě)法上的獨(dú)特之處，可以是句式上的有意變化，可以是修辭上的別具一格等凝聚著作者的心血的言浯。品味的方法常用的是比較法，增刪補(bǔ)換，和原文對(duì)比，顯出優(yōu)劣，再結(jié)合感情朗讀，“使其言皆出于我口”“使其意若出于我之心”，懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然。那么言語(yǔ)對(duì)象的形態(tài)、句式、語(yǔ)調(diào)、含義等自然就能夠充分地內(nèi)化為品讀主體的語(yǔ)感圖式之中。

（3）熟讀背誦，積累語(yǔ)言材料

學(xué)習(xí)語(yǔ)言，重在吸取和積累語(yǔ)言，熟讀背誦是最基本的語(yǔ)言實(shí)踐，也是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的成功經(jīng)驗(yàn)。人們常以滿腹詩(shī)書(shū)、“出口成章”“下筆成文”來(lái)反映一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)。之所以有這樣的說(shuō)寫(xiě)能力，就是因?yàn)檎Z(yǔ)言積累豐富。否則，說(shuō)寫(xiě)能力就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。語(yǔ)言積累的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。2018年6月28日 態(tài)的知識(shí)，失去了積累的意義。因而，應(yīng)不斷地促其成為動(dòng)態(tài)，即在新的語(yǔ)境運(yùn)用中煥發(fā)活力。如每篇課文均有生字新詞，讓學(xué)生把生字新詞抄寫(xiě)數(shù)篇還不如改成“生字——組詞——造句”的形式練習(xí)，既掌握的生字的音形義，又化靜態(tài)的積累為積極的運(yùn)用，一舉多得；又如，我們可以仿照課文中新出現(xiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象讓學(xué)生進(jìn)行模仿——舊瓶裝新酒；還如，“摘抄好詞佳旬”是我們經(jīng)常布置的作業(yè)，如何利用這些詞句可能很少考慮，不妨讓學(xué)生用造段的形式將摘抄的內(nèi)容運(yùn)用于新的語(yǔ)境中。如古詩(shī)句的運(yùn)用：

爺爺70大壽，親朋好友都前來(lái)祝賀。大家祝爺爺“福如東海，壽比南山”，可爺爺卻嘆息道：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。我趕緊把爺爺?shù)脑挻蜃。骸八~紅于二月花，爺爺，你的身于骨比年輕人還壯實(shí)。”爺爺笑了，摸摸我的頭：“就你會(huì)耍貧嘴!” 超越例子——延展運(yùn)用，形成能力

把選文當(dāng)作一個(gè)“例子”，只是將課堂教學(xué)局限于選文之內(nèi)，即使完成了訓(xùn)練的項(xiàng)目，達(dá)到了訓(xùn)練的要求，也不一定就能在現(xiàn)實(shí)世界里通暢地交往，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的目的。因此，還須超越“例子”——以選文里的言語(yǔ)運(yùn)用實(shí)例為基點(diǎn)，延伸擴(kuò)散到現(xiàn)實(shí)生活之中，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，以選文的“一”引發(fā)現(xiàn)實(shí)生活言語(yǔ)運(yùn)用的“三”，“單一反三”；由現(xiàn)實(shí)生活言語(yǔ)運(yùn)用的“三”又復(fù)歸于選文的“一”，如此的往復(fù)。

形式有把課文新的言語(yǔ)形式出現(xiàn)之處作為課外銜接的“靶心”，拓展相關(guān)材料，讓學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)。如教學(xué)《游園不值》時(shí)，補(bǔ)充寫(xiě)春天景象的古詩(shī)；學(xué)習(xí)《和時(shí)間賽跑》拓展珍惜時(shí)間的名人名言，學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)人名言。還有將教材重組。以作家重組。如教學(xué)巴金的《海上日出》，將這篇文章與《新語(yǔ)文讀本》《親近母語(yǔ)》中選擇的巴金的文章《繁星》等組成一個(gè)新單元，體會(huì)巴金文筆的魅力。又如古代詩(shī)人李白、杜甫等，現(xiàn)代作家冰心、老舍等，我們進(jìn)行集中閱讀，可以更全面地了解這些詩(shī)人和作家。以題材重組。如教學(xué)第11冊(cè)第一單元時(shí)，課文中已有的課文是《桂林山水》和《火燒云》，可將選讀課文的《鏡泊湖奇觀》和《新語(yǔ)文讀本》中寫(xiě)景狀物的文章共3篇也引進(jìn)教學(xué)單元。以情感重組。如教學(xué)第九冊(cè)第三單元《特殊的禮物》等文章，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生物質(zhì)生活豐富了，而對(duì)父母的親情卻熟視無(wú)睹。我們便推薦學(xué)生閱讀蕭云儒的《我的母親》、朱自清的《背影》、豐子愷的《母親》等又章，從而加深他 們的情感體悟。另外，通過(guò)組課的形式，將閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)有機(jī)地進(jìn)行整合。如教學(xué)《武松打虎》時(shí)，可這樣安排：第一，閱讀指導(dǎo)課，指導(dǎo)學(xué)生如何讀小說(shuō)。第二，拓展閱讀課，閱讀《親近母語(yǔ)》中的《宋江是一個(gè)什么樣的人物》和《可愛(ài)的李逵》。第三，口語(yǔ)交際課。學(xué)生在“我認(rèn)識(shí)的水滸人物”口語(yǔ)交際課中學(xué)習(xí)表達(dá)自己的體驗(yàn)，暢談自己的感悟。這種大語(yǔ)文觀的教學(xué)，對(duì)學(xué)生影響是深遠(yuǎn)的。再如，第10冊(cè)課文中有幾篇童話、科幻、寓言作品，選文較為新穎，想象奇特。《語(yǔ)文讀本》又選編了好多篇這類(lèi)作品，使學(xué)生享受了一次想象大餐。教學(xué)這個(gè)單元，閱讀只是起點(diǎn)，應(yīng)著重發(fā)揮它的輻射功能。首先，我們開(kāi)展“故事大搜尋”活動(dòng)，讓學(xué)生分小組去搜集神話、寓言、童話、科幻作品，編一本選集。第二，開(kāi)故事會(huì)，讓學(xué)生講自己所搜集的故事。第三，編故事比賽，要求不能抄襲別人的作品，根據(jù)自己對(duì)事物的理解來(lái)編故事。第四，開(kāi)“夢(mèng)想大展示”主題晚會(huì)。學(xué)生根據(jù)自己所讀到的或自己編的故事，重新改編成小品，自編自導(dǎo)自演。這樣將閱讀教學(xué)延伸到了綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作教學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)一步體現(xiàn)了教材使用的整合功能。

這樣的超越例子的教學(xué)使選文的教學(xué)充滿現(xiàn)實(shí)生活的氣息的同時(shí)，又使他們掌握更為廣泛的適應(yīng)性更強(qiáng)的語(yǔ)文能力，還提高了學(xué)生運(yùn)用母語(yǔ)在當(dāng)今社會(huì)里進(jìn)行言語(yǔ)交往活動(dòng)(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng))的能力?！耙怀蛄T正法眼?！薄罢Z(yǔ)文味”不是“語(yǔ)文是個(gè)筐，啥東西都能裝”；“咬定青山不放松”，定心靜氣，不被“語(yǔ)文的外延” 之類(lèi)似是而非的口號(hào)所迷惑，而專(zhuān)心致志地耕好自己的“一畝三分地”，回歸語(yǔ)文的本色，把握好這門(mén)教育學(xué)生更多、更高、更好、更自覺(jué)地掌握與運(yùn)用言語(yǔ)交往活動(dòng)形式——聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的形式的課程，讓我們的學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)形成現(xiàn)代社會(huì)人必須具備的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，這是我們語(yǔ)文老師應(yīng)有的共同追求。

閱讀教學(xué)要?jiǎng)t

相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，由于受到蘇聯(lián)“文學(xué)分析法”及國(guó)內(nèi)極左思潮的影響，我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)把閱讀教學(xué)課大多上成了故事內(nèi)容或人物性格分析課。其基本流程是：劃分段落一講解內(nèi)容一概括段意一歸納中心一總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)?；窘谭ㄊ牵簭膬?nèi)容到內(nèi)容的煩瑣分析，把理解課文內(nèi)容當(dāng)作終極目標(biāo)，把“閱讀教學(xué)”等峿地簡(jiǎn)單的閱讀，學(xué)生被動(dòng)地抄背段落大意、如此教學(xué)自然是高耗低效的。針對(duì)這樣的狀況，20世紀(jì)90年代初期，我國(guó)小語(yǔ)界提出了“加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練”的口號(hào)，并很快在全國(guó)范圍內(nèi)引起了關(guān)注日漸形成了共識(shí)，即語(yǔ)言文字訓(xùn)練是語(yǔ)文課的本質(zhì)屬性所決定，語(yǔ)文課教學(xué)最根本的目的就是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力”，思想政治教育和道德品質(zhì)教育、智力以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等都應(yīng)該“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練的過(guò)程中進(jìn)行”。但在這期間，一些教師片面理解語(yǔ)文學(xué)科的工具性和教材的例子功能，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言時(shí)，往往出現(xiàn)急功近利的偏向，簡(jiǎn)單孤立、刻板機(jī)械、枯燥乏味地進(jìn)行純技術(shù)性的訓(xùn)練，忽視了語(yǔ)文是一門(mén)情感性很強(qiáng)的學(xué)科，舍棄了學(xué)生閱讀過(guò)程中品味和領(lǐng)悟課文的人文內(nèi)涵的過(guò)程。針對(duì)這樣的狀況，2001年，在新課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)行的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科工具性的同時(shí)，更是凸顯和強(qiáng)化了語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)、提出要注意知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系，強(qiáng)化了語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的主體性。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)屬性之爭(zhēng)幾乎從未間斷過(guò)；新制定的《語(yǔ) 文課程標(biāo)準(zhǔn)》表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，這樣的提法避免了“性”別主屬之爭(zhēng)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后，一時(shí)間，“人文性”“主體性”“自主性”“合作探究”“體驗(yàn)感悟”等新理念、新名詞撲面而來(lái)，一時(shí)或令人茫然、迷惑，或令人感悟、興奮。就在這新舊觀探討著、嘗試著，但極端化的思維往往容易作弄人。

如何使我們的語(yǔ)文教學(xué)凸顯鮮明的個(gè)性特點(diǎn)呢？

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容，就這一主體內(nèi)容來(lái)說(shuō)，應(yīng)著重凸顯三個(gè)“三”——三品三層次、三境界。

一、三品——品詞、品句、品讀

詞是語(yǔ)言表達(dá)的基本單位，句是語(yǔ)言表達(dá)的基本形式，詞和句組成篇篇小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文。因此，抓好詞句教學(xué)是小學(xué)閱讀教學(xué)的根本，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要區(qū)別。對(duì)詞或句的比較、省詞比較等。在品詞品句的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行品讀，即口味性地讀，讀出意境，讀出情味。品詞品句有多深，品讀的情感就有多深，正所謂“以讀悟情＝以讀代講”。

二、三層次——感悟、積累、運(yùn)用

“感悟、積累、運(yùn)用”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)文教學(xué)流程，特別是在閱讀教學(xué)中，要避免煩瑣多余的內(nèi)容分析，就必須在“感悟、積累、運(yùn)用”上下功夫，因而，它構(gòu)成了閱讀教學(xué)中逐級(jí)推進(jìn)的課堂教學(xué)“三層次”

感悟——有所感觸而領(lǐng)悟。換言之，就是讓學(xué)生知有所獲，情有 所感，理有所悟。一般來(lái)說(shuō)，要達(dá)到“感”并且“悟”的境界，必須通過(guò)整體的感知、感受、把握、體會(huì)、體味、揣摩、領(lǐng)會(huì)。在閱讀教學(xué)中，“感悟”無(wú)論是悟情、悟理或悟其語(yǔ)言藝術(shù)之精妙，運(yùn)用“三品”——品詞、品句和品讀，應(yīng)當(dāng)是其主要的方法。

積累——以往的語(yǔ)文教學(xué)高耗低效，學(xué)生能力不強(qiáng)，原因是多方面的，閱讀量太少，語(yǔ)文積累不多，這是十分重要的原因之一。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家和教育家張志先生曾為此感嘆：“貧乏，語(yǔ)文教學(xué)的致命傷?！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“豐富語(yǔ)言積累”，這的確是對(duì)癥下藥之舉！據(jù)此，我們必須豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，在課堂上加強(qiáng)背誦的訓(xùn)練。“積累”主要是就語(yǔ)言積累而言，但其外延還應(yīng)擴(kuò)而展之，還要加強(qiáng)文化積累和生活，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、才能解決說(shuō)寫(xiě)什么的問(wèn)題；有了厚實(shí)的語(yǔ)言積累，才能解決怎樣說(shuō)寫(xiě)的問(wèn)題。

運(yùn)用——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。從以上的論述可知，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，必須加強(qiáng)“運(yùn)用”的訓(xùn)練，只有加強(qiáng)“運(yùn)用”的訓(xùn)練，才能切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。據(jù)此，我們?cè)陂喿x教學(xué)中要結(jié)合文本，有機(jī)地進(jìn)行句段及篇章結(jié)構(gòu)方面的說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練。境界——山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水運(yùn)是水

語(yǔ)文是具有多元要素及多元目標(biāo)的學(xué)科，不能一味地單一地就語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文，因而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行）在改革的具體目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)指出，要“改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀”，要“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”。在具體的語(yǔ)文學(xué)科因素的有機(jī)融合，如當(dāng)前很多語(yǔ)文課就較好地體現(xiàn)了學(xué)科個(gè)性與其綜合性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)，語(yǔ)文課堂上有機(jī)地融入計(jì)算、畫(huà)圖、音樂(lè)和歌舞等方式，這些多因素的有機(jī)融合是為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)的，又同時(shí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中張楊了學(xué)生的個(gè)性和靈性。但是，當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)也出現(xiàn)了相當(dāng)程度的為綜合而綜合的現(xiàn)象。讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)、歌唱或舞蹈時(shí)，目的性不明，指向性含糊，只是刻意凸顯“綜合性”而硬加入的一些綜合因素而已，在這樣的“綜合”是低效的甚至是無(wú)效或負(fù)效的。在這里，我們可以借用隱喻的形式來(lái)說(shuō)這一關(guān)系，那就是“山是山，水是水；山不是山，水不是水；山還是山，水還是水”，意即語(yǔ)文課就是語(yǔ)文課，故要扎扎實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練，語(yǔ)文姓“語(yǔ)”名“文”，正如山就是山、水就是水一樣，個(gè)性非常鮮明；而我們又要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的狀況，要體現(xiàn)各學(xué)科整合的綜合性，于是讓學(xué)生唱之、蹈之、畫(huà)之……此時(shí)，似乎山不是山，水不是水，語(yǔ)文課不像語(yǔ)文課了。如果就此打住，當(dāng)然就不是語(yǔ)文課了，然而，我們運(yùn)用這些方式的指向是清楚的，就是為了更好地理解和品味語(yǔ)言。如學(xué)習(xí)《荷花》一課，讓學(xué)生邊讀 “一陣風(fēng)吹來(lái)，荷花就翩翩起舞”，一邊自由地舞蹈，舞畢再提出問(wèn)題，文中寫(xiě)荷花被風(fēng)吹動(dòng)時(shí)用的詞語(yǔ)是“翩翩起舞”，你們剛才的舞蹈是“翩翩起舞”嗎？如果換上另一個(gè)詞語(yǔ)“蹁躚起舞”可以嗎？這樣盡管山環(huán)水繞，但是，山還是山，水還是水，語(yǔ)文課的味道依然十分濃郁，這就把學(xué)科的鮮明個(gè)性與其多元因素的綜合性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。

語(yǔ)文教學(xué)的基本要?jiǎng)t就是做到“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度的有機(jī)統(tǒng)一。上述的“三品”“三層次”“三境界”主要體現(xiàn)了“知識(shí)與能力”這一維度。為了凸顯“過(guò)程與方法”這一維度，我們必須注意讓所有的學(xué)生切實(shí)地經(jīng)歷互動(dòng)、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中引導(dǎo)他們自主、合作、探究性地學(xué)習(xí)，從中發(fā)現(xiàn)知識(shí)規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)方法，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“情感態(tài)度價(jià)值觀”這一維度，它告訴我們，在課堂教學(xué)中必須以學(xué)生的發(fā)展為本，以真情和激情引發(fā)學(xué)生的情感，端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其具有高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。當(dāng)然，這一切都應(yīng)當(dāng)是有機(jī)滲透的。

在這三維目標(biāo)中，“知識(shí)與能力”是奠基性的，是核心，是最重要的維度；“過(guò)程與方法”是“知識(shí)與能力”和“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的手段和途徑；“情感態(tài)度價(jià)值”是實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”和“過(guò)程與方法”目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力和激勵(lì)力量。三者相互滲透，融為一體。然而，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)“人文強(qiáng)化，語(yǔ)文弱化”的現(xiàn)象似乎有越來(lái)越嚴(yán)重的趨勢(shì)，因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂意見(jiàn)強(qiáng)調(diào)要處理 好“掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能與培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的關(guān)系”，處理好“接受性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的關(guān)系”。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)什么時(shí)候都不能極端化，特別是在當(dāng)前的課程改革中，一定要切實(shí)地科學(xué)地把握好“三維一體”的教學(xué)要?jiǎng)t，使們的語(yǔ)文教學(xué)改革朝著正確的方向行進(jìn)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。

為便于對(duì)“三維一體”評(píng)課要?jiǎng)t的記誦，特用四字句概說(shuō)如下：

語(yǔ)文姓語(yǔ)，必須牢記； 語(yǔ)文人文，二者合一； 三維目標(biāo)，融為一體； 三維之首，知識(shí)能力； 閱讀教學(xué)，三三牢記； 聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，不偏其一； 如此為之，作文容易； 過(guò)程方法，課標(biāo)新提； 經(jīng)歷過(guò)程，探究規(guī)律； 情感態(tài)度，為人根基； 有機(jī)滲透，春風(fēng)化雨； 語(yǔ)文教學(xué)，風(fēng)支時(shí)起； 看清目標(biāo)，風(fēng)浪不移

聽(tīng)課目的與聽(tīng)課類(lèi)型

我們知道，聽(tīng)課是一種經(jīng)常性活動(dòng)，而每一次聽(tīng)課對(duì)授課者或聽(tīng)課者都可能有多方面的收獲，所以聽(tīng)課很難說(shuō)是一種單一任務(wù)的活動(dòng)。但是每一次聽(tīng)課總會(huì)有所側(cè)重，否則四面出擊，什么都想干，不突出重點(diǎn)，效果就不會(huì)太好。為此，每個(gè)聽(tīng)課者在聽(tīng)課前都應(yīng)首先明確聽(tīng)課的目的任務(wù)，選好角度，突出重點(diǎn)，使每次聽(tīng)課有相對(duì)的針對(duì)性，解決一兩個(gè)主要問(wèn)題。

聽(tīng)課的目的不同就決定了有不同的聽(tīng)課類(lèi)型。一般領(lǐng)導(dǎo)者常見(jiàn)的聽(tīng)課類(lèi)型有以下幾種。

一、了解檢查型聽(tīng)課

這種聽(tīng)課的目的是為了了解學(xué)校教學(xué)情況。首先了解教師執(zhí)行教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃情況，了解教師的教學(xué)思想和教學(xué)改革情況，了解教師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、身心狀態(tài)等。甚至可以看到學(xué)校后勤工作是否有漏洞，如桌椅是否齊備，無(wú)損害等。同時(shí)也是為了督促教師的教學(xué)工作。這種聽(tīng)課帶有“突然性”。是領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督、督促教學(xué)的一種最經(jīng)常、最普遍的形式。

這種類(lèi)型聽(tīng)課可不預(yù)先通知，聽(tīng)課后也不一定要交換意見(jiàn)。另外，為了更深入地了解和研究問(wèn)題，這種類(lèi)型的聽(tīng)課，也可以采取蹲班跟蹤聽(tīng)課。

二、指導(dǎo)幫助型聽(tīng)課

指導(dǎo)幫助型聽(tīng)課多數(shù)是對(duì)教學(xué)能力較差，新上崗的青年教師，或發(fā)現(xiàn)某些教師教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)去聽(tīng)課，爾后給以幫助指導(dǎo)，使這 些教師更好地進(jìn)行教學(xué)工作，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

要進(jìn)行指導(dǎo)，校長(zhǎng)就應(yīng)有一定的理論修養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這種指導(dǎo)是貫穿于教學(xué)全過(guò)程，領(lǐng)導(dǎo)要同教師一起備課，研究教材、教法、設(shè)計(jì)教案，必要時(shí)還要指導(dǎo)試講。每次聽(tīng)課后應(yīng)及時(shí)交換意見(jiàn)，只要可能，應(yīng)連續(xù)聽(tīng)一段時(shí)間，直至教師在教學(xué)中存在不足有了明顯的改進(jìn)為止。

三、總結(jié)推廣型聽(tīng)課

總結(jié)、推廣、交流課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是提高廣大教師，特別是提高青年教師教學(xué)水平的重要途徑。推廣性聽(tīng)課，目的是幫助有建樹(shù)的老師總結(jié)推廣他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這類(lèi)聽(tīng)課，主要對(duì)象是教學(xué)有造詣的中、老年教師?？偨Y(jié)推廣經(jīng)驗(yàn)可以是全面的，也可以是單項(xiàng)的，一般說(shuō)來(lái)，單項(xiàng)更容易搞得深一些。有的總結(jié)推廣型的聽(tīng)課不是一次性完成的，它需要幾個(gè)反復(fù)探討、總結(jié)的過(guò)程才能夠完美。

四、實(shí)驗(yàn)研究型聽(tīng)課

這種聽(tīng)課的目的在于進(jìn)行教改實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的課題可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)提出。也可以針對(duì)教師進(jìn)行單項(xiàng)實(shí)驗(yàn)提高。特別是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)那些有志改革，敢于創(chuàng)新，不怕失敗而樂(lè)于實(shí)驗(yàn)的教師，充分予以大力支持，感情鼓勵(lì)。

實(shí)驗(yàn)研究這類(lèi)聽(tīng)課對(duì)象一般應(yīng)選擇有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中、青年教師骨干。要做充分準(zhǔn)備，可由教師和領(lǐng)導(dǎo)共同討論制定試教案，領(lǐng)導(dǎo)要抱商榷態(tài)度，同教師平等切磋討論，然后老師試驗(yàn)，最后共同研究總結(jié)。因?yàn)椴皇菍?shí)驗(yàn)研究，所以可能成功，也可能失敗，領(lǐng)導(dǎo)不要指 責(zé)、埋怨，關(guān)于結(jié)論最好在經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)后得出。

五、學(xué)習(xí)吸收型聽(tīng)課

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)來(lái)講無(wú)論聽(tīng)哪一類(lèi)課，都有一個(gè)向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程。但這種類(lèi)型聽(tīng)課主要指領(lǐng)導(dǎo)有目的、有計(jì)劃地去聽(tīng)某一老師的課，從而來(lái)提高自己的欠缺，或?qū)W習(xí)某一教師的專(zhuān)長(zhǎng)，聽(tīng)課的對(duì)象根據(jù)本人的需要與興趣。聽(tīng)這類(lèi)課的領(lǐng)導(dǎo)要放下架子，虛心學(xué)習(xí)，并要盡可能做到，課上聽(tīng)課，課下請(qǐng)教結(jié)合起來(lái)。

六、考核評(píng)比型聽(tīng)課

聽(tīng)這類(lèi)課的目的是為了評(píng)定職稱(chēng)或評(píng)選優(yōu)質(zhì)課。聽(tīng)這咱課要按有關(guān)規(guī)定的條件，客觀、公正、不還任何框框，結(jié)論力求準(zhǔn)確。當(dāng)然上述幾種類(lèi)型時(shí)報(bào)聽(tīng)課是相對(duì)而言，在實(shí)際聽(tīng)課過(guò)程中，一種聽(tīng)課活動(dòng)，有時(shí)也能完成幾項(xiàng)任務(wù)。如有時(shí)聽(tīng)課既是了解情況，同時(shí)也是指導(dǎo)幫助教師。

聽(tīng)課方式的選擇

聽(tīng)課方式是指聽(tīng)課者所采用的具體聽(tīng)課形式與方法聽(tīng)課類(lèi)型與聽(tīng)課方式既有聯(lián)系又有區(qū)別。不同的聽(tīng)課目的，決定了不同的聽(tīng)課類(lèi)型，不同的聽(tīng)課類(lèi)型又決定了要采用不同的聽(tīng)課方式。

一、同備課，再聽(tīng)課式

這種聽(tīng)課的方式，實(shí)驗(yàn)性、指導(dǎo)性的聽(tīng)課類(lèi)型運(yùn)用較多。

二、先打招呼，再聽(tīng)課式

這多是總結(jié)、了解性聽(tīng)課，目的在于了解和掌握教師平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和一個(gè)階段的教改情況。

三、“突然襲擊”式

這是一種檢查了解性聽(tīng)課，目的在于真正了解一個(gè)教師的教學(xué)水平和工作態(tài)度。這種聽(tīng)課能督促教師上好每一節(jié)課。尤其對(duì)那些學(xué)生和家長(zhǎng)反映大，教學(xué)成績(jī)差的老師的課，應(yīng)特別采取這種聽(tīng)課方式?！巴蝗灰u擊”式的聽(tīng)課不宜經(jīng)常使用。

四、重點(diǎn)反復(fù)式

這多是指導(dǎo)性聽(tīng)課，目的幫助教學(xué)能力較低的教師提高教學(xué)能力，適應(yīng)教學(xué)需要。有時(shí)也是為了培養(yǎng)典型教師所開(kāi)展的工作。

五、指定內(nèi)容式

這種方式多為檢查、評(píng)估性聽(tīng)課，目的在考查教師的獨(dú)立處理教材能力和課堂教學(xué)水平。

六、個(gè)人備課調(diào)講式

這是領(lǐng)導(dǎo)把教師請(qǐng)來(lái)，讓教師作模擬課，然后進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。這 種模擬就是現(xiàn)在普遍開(kāi)展的說(shuō)課活動(dòng)。

七、集體備課試講式

集體備課試講式，雖然對(duì)教師壓力大些，但有很多好處，它可促使你主動(dòng)學(xué)習(xí)和鉆研，使你清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，在教學(xué)上得到較快的提高；它對(duì)熟悉教材，掌握教材，運(yùn)用教材，更加全面，集思廣益，取人之長(zhǎng)等大有裨益。

八、應(yīng)邀式

這種方式也多為指導(dǎo)性聽(tīng)課，目的在于鼓勵(lì)和保護(hù)教師探索課堂教學(xué)規(guī)律的積極性，并幫助指導(dǎo)他們提高教學(xué)水平和能力。

九、橫向比較式

這種方式多為評(píng)估型聽(tīng)課，目的在于鑒別同年級(jí)教師教學(xué)水平，了解評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作，也是為了促進(jìn)教師之間相互學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗(yàn)。

十、分層次，分別指導(dǎo)式

在一所教師較多的大學(xué)校，由于師資水平、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)管愛(ài)好特長(zhǎng)的差異，領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課不能千篇一律地對(duì)待，可以根據(jù)青年、中年、老年教師分層聽(tīng)課，分別指導(dǎo)。

第三篇：語(yǔ)文教研組工作計(jì)劃 上學(xué)期

語(yǔ) 文 教 研 組 工 作 計(jì) 劃

（2012至2013年第一學(xué)期）

2012年9月

一、指導(dǎo)思想：

本學(xué)期我校語(yǔ)文教研組認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校教育工作的精神，以貫徹落實(shí)新課改《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為契機(jī)，緊緊抓住教學(xué)主渠道，以學(xué)生為本、以質(zhì)量為魂、以課堂教改為中心、以校本研究為主要方式，繼續(xù)落實(shí)教學(xué)常規(guī)、規(guī)范，落實(shí)、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，扎扎實(shí)實(shí)地提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)團(tuán)結(jié)本組全體教師，共同學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作、開(kāi)拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮教研組研究、指導(dǎo)、服務(wù)的職能，努力提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，扎實(shí)有效開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)研究，結(jié)合語(yǔ)文教研組全體教師的教研實(shí)際，為教師營(yíng)造良好的教研氛圍和展示舞臺(tái)，全面提高課堂教學(xué)水平及業(yè)務(wù)能力。開(kāi)創(chuàng)我校語(yǔ)文課程改革新局面。

二、工作目標(biāo)：

以本學(xué)期市教育局、小語(yǔ)教研室的教研工作計(jì)劃精神為導(dǎo)向，緊扣學(xué)校工作計(jì)劃和教科研工作計(jì)劃，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，在深化校本教研的過(guò)程中，加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科教研組的建設(shè)，堅(jiān)持“閱讀”與“習(xí)作”兩條腿走路，構(gòu)建“本真”的語(yǔ)文課堂文化；立足學(xué)科特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科精神與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

具體目標(biāo)：

1、管理目標(biāo)：以人為本，科學(xué)管理，增強(qiáng)教師學(xué)習(xí)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、教研意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，為全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，尋求新思想、新途徑、新方法。

2、教學(xué)目標(biāo)：以新課程標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向，整合教育資源，落實(shí)課改新理念，構(gòu)建“高效課堂”、“活力課堂”、“幸福課堂”，讓學(xué)生在輕松、快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、享受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，培養(yǎng)、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

3、教研目標(biāo)：扎實(shí)做好校本教研，穩(wěn)步推進(jìn)小課題，以課題研究為導(dǎo)向，強(qiáng)化科研引領(lǐng)，提高語(yǔ)文教師教研水平和課堂教學(xué)質(zhì)量。

4、教師成長(zhǎng)目標(biāo)：發(fā)揮老教師對(duì)年輕教師的傳、幫、帶作用，創(chuàng)造條件，提供平臺(tái)，讓中青年教師成長(zhǎng)為教學(xué)骨干。

三、主要工作及措施

1、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

全體語(yǔ)文教師要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念、教育思想、教學(xué)方法、教學(xué)技能，學(xué)習(xí)新課標(biāo)、新教材，充分掌握小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，要把學(xué)習(xí)與做人，教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)。把“態(tài)度決定一切、細(xì)節(jié)決定成敗、責(zé)任勝于能力”體現(xiàn)到學(xué)習(xí)、生活、工作的各個(gè)方面中去。

通過(guò)各種途徑進(jìn)行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，在校內(nèi)，老教師、學(xué)科帶頭人發(fā)揚(yáng)傳幫帶優(yōu)良傳統(tǒng)，年輕教師勇挑重?fù)?dān)，積極探索學(xué)習(xí)。全體語(yǔ)文教師積極參加校內(nèi)外各種培訓(xùn)、賽教，虛心學(xué)習(xí)，勤記筆記，借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文教學(xué)水平。

2、加強(qiáng)教研，強(qiáng)化備課過(guò)程，優(yōu)化上課環(huán)節(jié)。

本學(xué)期繼續(xù)在語(yǔ)文教研組推行“單元分包、教案共享”的備課改革，做到“三備”，即備三維目標(biāo)，備教材，備學(xué)生。以課標(biāo)為依據(jù)，以教材為依托，以學(xué)生為主體，繼續(xù)落實(shí)加強(qiáng)集體備課意識(shí)，注重資源共同分享，充分發(fā)揮集思廣益、優(yōu)化思路、求同存異，資源共享的作用。在課堂教學(xué)中，每位教師要努力構(gòu)建自主、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、互動(dòng)性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性。教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)各年級(jí)段，各單元的課型特點(diǎn)，充分利用多媒體輔助教學(xué)，采用一法為主，多法相助的教學(xué)策略，更好地實(shí)現(xiàn)“三維”目標(biāo)，使學(xué)生達(dá)到共同發(fā)展，和諧發(fā)展。課堂評(píng)價(jià)要更加注重人性化。努力打造“有效課堂，實(shí)效課堂，高效課堂”。

3、注重實(shí)效，作業(yè)布置、單元檢測(cè)科學(xué)合理。

作業(yè)設(shè)計(jì)要注重實(shí)效，要以“雙基”訓(xùn)練為目標(biāo)，以發(fā)展學(xué)生思維為根本，以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量為宗旨，科學(xué)合理，份量適當(dāng)，難易適度。做到“四精”：精選、精講、精練、精批；“四必”：有發(fā)必收、有收必批、有批有評(píng)、有評(píng)必糾。批改及時(shí)、準(zhǔn)確、細(xì)致，倡導(dǎo)作業(yè)評(píng)價(jià)多元化、個(gè)性化，注重啟導(dǎo)、示范作用。同年級(jí)盡力做到作業(yè)形式、作業(yè)量、批改量、批改形式基本統(tǒng)一。單元檢測(cè)要難度

適宜，既要檢查學(xué)生存在的問(wèn)題，又要能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要加大試卷分析，教學(xué)情況反思的力度，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)過(guò)程和思路，確保學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4、以人為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生，注重習(xí)慣養(yǎng)成教育。

全體語(yǔ)文老師要堅(jiān)持“面向全體，照顧差異，人本發(fā)展”的原則，注重學(xué)生全體發(fā)展，更加關(guān)注個(gè)體差異。要細(xì)化、實(shí)化、強(qiáng)化“培優(yōu)幫困”工作，努力做到措施得力，方法細(xì)致，過(guò)程扎實(shí)，時(shí)間保障，效果明顯，真正突顯學(xué)優(yōu)生更“優(yōu)”、特長(zhǎng)生更“專(zhuān)”。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)困生不放棄，給予他們更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，使之成為人格上有自信、學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，體現(xiàn)“因材施教”的思想，真正實(shí)現(xiàn)以人為本，全面發(fā)展教學(xué)思想。

本學(xué)期繼續(xù)狠抓學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育，低年級(jí)主抓學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、上課習(xí)慣養(yǎng)成、作業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成、讀書(shū)習(xí)慣養(yǎng)成、聽(tīng)講思考訴說(shuō)習(xí)慣養(yǎng)成、正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣養(yǎng)成。中高年級(jí)繼續(xù)抓好并夯實(shí)低年級(jí)各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成，主抓主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、復(fù)習(xí)鞏固習(xí)慣的養(yǎng)成、主動(dòng)積累習(xí)慣的養(yǎng)成、習(xí)作習(xí)慣的養(yǎng)成、主動(dòng)閱讀課外書(shū)籍習(xí)慣的養(yǎng)成等，要盡力做到“抓早、抓小、抓準(zhǔn)、抓實(shí)”。

5、爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，積極組織，參加各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽。

成績(jī)?cè)鰪?qiáng)信心，成績(jī)激發(fā)熱情。本學(xué)期，語(yǔ)文組繼續(xù)積極開(kāi)展和參與校內(nèi)外賽教，按學(xué)校規(guī)定組織好青年教師上匯報(bào)課，積極參加國(guó)家、省、市組織的賽教、課件課例、論文、錄像課、作文競(jìng)賽、演講、征文等活動(dòng)，并力爭(zhēng)取得好成績(jī)。繼續(xù)開(kāi)展校內(nèi)外聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，聽(tīng)課后及時(shí)評(píng)課，一課一交流、一課一反思、一課一總結(jié)，及時(shí)整理交流筆記。

6、抓住機(jī)遇，通力協(xié)作，開(kāi)展課題研究工作。

繼續(xù)鞏固和發(fā)展上學(xué)期語(yǔ)文“小課題”研究成果，深入開(kāi)展“小課題”研究。建全制度，細(xì)化方案，著力指導(dǎo)每位教師加強(qiáng)平時(shí)教學(xué)觀察，選準(zhǔn)研究課題，展開(kāi)有效研究，解決教學(xué)問(wèn)題，推出優(yōu)秀成果。本學(xué)期，語(yǔ)文組的研究課、示范課、匯報(bào)課也將圍繞課題研究展開(kāi)，為課題的順利開(kāi)展大好基礎(chǔ)。

7、加強(qiáng)管理，夯實(shí)檢查，努力完善教研組建設(shè)。

不斷完善語(yǔ)文教研組建設(shè)，努力使我校語(yǔ)文科研工作取得更大的發(fā)展和突破，為提高教育教學(xué)質(zhì)量提供科學(xué)指導(dǎo)。充分發(fā)揮“課題帶隊(duì)伍，科研促教改，研究促質(zhì)量”的整體效能，不斷濃郁我校的語(yǔ)文科研氣氛，使每一位教師都成為科研的參與者，教改的實(shí)驗(yàn)者。

四、活動(dòng)安排

九月份：

1、各年級(jí)組織學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》及《新課標(biāo)》對(duì)本年級(jí)本冊(cè)教材的目標(biāo)要求，領(lǐng)會(huì)學(xué)校工作計(jì)劃。

2、制定語(yǔ)文組活動(dòng)計(jì)劃，各年級(jí)語(yǔ)文教師制定本年級(jí)本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)科計(jì)劃，制定作業(yè)批改種類(lèi)，報(bào)教導(dǎo)處備案。

3、研究并上報(bào)本學(xué)期上公開(kāi)課教師、課題。

4、參加教育局組織的語(yǔ)文基本功大賽。

十月份：

1、一年級(jí)拼音檢測(cè)。

2、每月教學(xué)檢查。(教案、作業(yè)批改抽查)

3、部分語(yǔ)文教師上公開(kāi)課。

4、召開(kāi)課題研究動(dòng)員會(huì)和各學(xué)段課題研究座談會(huì)。

十一月份：

1、部分語(yǔ)文教師上公開(kāi)課。

2、教學(xué)檢查（全校語(yǔ)文作業(yè)批閱、教案）。

3、組織經(jīng)典誦讀大賽。

4、參加各級(jí)各類(lèi)語(yǔ)文賽教、送教下鄉(xiāng)活動(dòng)。

十二月份：

1、部分語(yǔ)文教師上研究課。

2、教學(xué)檢查（全校語(yǔ)文作業(yè)批閱、教案）。

3、二年級(jí)、三年級(jí)鉛筆字鋼筆字比賽。

4、參加各級(jí)各類(lèi)語(yǔ)文賽教、送教下鄉(xiāng)活動(dòng)。

一月份：

1、認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)論文；

2、上交教學(xué)反思；

3、期末教學(xué)檢查（作業(yè)批閱、教案）；優(yōu)秀作業(yè)展示、教案展示。

4、期末教學(xué)質(zhì)量分析。

第四篇：上學(xué)期語(yǔ)文教研組工作總結(jié)

語(yǔ)文教研組工作總結(jié)

2010—2011學(xué)上學(xué)期

教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心，教學(xué)質(zhì)量是衡量辦學(xué)水平和效益的主要標(biāo)志，切實(shí)有效地提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是社會(huì)的要求，家長(zhǎng)的希望和學(xué)校教師的立足之本。因此，本學(xué)期語(yǔ)文教研組的工作指導(dǎo)思想是堅(jiān)持以鄧小平教育理念為指針，以培養(yǎng)高才為目標(biāo)，以提高教育質(zhì)量為根本，以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力為主導(dǎo)，狠抓常規(guī)管理，全面貫徹教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)提高課堂教學(xué)效益，穩(wěn)中求進(jìn)，在期末質(zhì)量驗(yàn)收中再創(chuàng)佳績(jī)。這一學(xué)期，我們組采取的主要教學(xué)措施如下：

一、圍繞中心，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程管理。

堅(jiān)持教學(xué)工作五認(rèn)真，把教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)教都落實(shí)到實(shí)處。認(rèn)真?zhèn)湔n：

（1）做到四個(gè)“精心”。每位教師都能精心制訂教學(xué)計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，精心選擇教學(xué)方法，精心設(shè)計(jì)題型訓(xùn)練。

（2）統(tǒng)一備課規(guī)范。按課時(shí)備課，每課時(shí)都有教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程、作業(yè)布置、板書(shū)設(shè)計(jì)、教后感等。教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)三個(gè)方面，教學(xué)過(guò)程包括內(nèi)容設(shè)計(jì)、訓(xùn)練設(shè)計(jì)、方法設(shè)計(jì)三個(gè)方面，在設(shè)計(jì)時(shí)內(nèi)容，都能認(rèn)真鉆研大綱，教材，緊扣教學(xué)目標(biāo)，做到以綱為本，以本為本，以綱扣本，把訓(xùn)練貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在學(xué)法指導(dǎo)時(shí)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)際動(dòng)用能

力。

（3）做好各課組的組織工作，積極參加集體備課，做到統(tǒng)一思想，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一練習(xí)，特別是在備教學(xué)目標(biāo)，備學(xué)生練習(xí)，備教學(xué)方法時(shí)能集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)通過(guò)集體備課，及時(shí)了解教育教學(xué)情況，針對(duì)教材的特點(diǎn)，不斷地進(jìn)行探索、改革、創(chuàng)新。

（4）備課時(shí)，我們還充分挖掘教材中的德育因素，做到文道結(jié)合。

認(rèn)真上課我們?nèi)w語(yǔ)文教師以現(xiàn)代化教學(xué)的觀點(diǎn)，不斷更新教法與手段，促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。

（1）做到“四為主”：教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，全面

育人為主旨。做到“四突出”：突出啟發(fā)式教學(xué)，突出因材施教，突出興趣激發(fā)，突出教書(shū)育人。

（2）為了保證教學(xué)目標(biāo)的完成，我們改變“以教為本”的舊以觀念，樹(shù)立“以學(xué)為本”的新觀念，推行洋思“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，針對(duì)教材內(nèi)容、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、研究教法與學(xué)法，著力調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，努力做到課堂訓(xùn)練落實(shí)，提高單位時(shí)間內(nèi)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。杜絕“課上低效益，課后重負(fù)擔(dān)”的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)“課上高效益，課后輕負(fù)擔(dān)”的目標(biāo)。

（3）同時(shí)，我們?cè)谡n堂教學(xué)中充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育設(shè)施設(shè)備的作用，確保電教課時(shí)覆蓋率30%以上。

（4）平時(shí)，我們都能事先候課，決不拖課。

認(rèn)真布置及批改作業(yè)：

我們能根據(jù)教材的特點(diǎn)，認(rèn)真布置和批改作業(yè)。在布置作業(yè)時(shí)，以減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)為準(zhǔn)繩，認(rèn)真取舍，精選適量的作業(yè)，以課文為主，根據(jù)學(xué)生的函授角度，因人而異，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。作業(yè)批改及時(shí)，認(rèn)真，保證當(dāng)天完成，作文在做后有一天批完，決不積壓，并規(guī)范化；平時(shí)發(fā)給學(xué)生的講義認(rèn)真批改，并在此基礎(chǔ)上及時(shí)講評(píng)，及時(shí)反饋。認(rèn)真輔導(dǎo)，做好提優(yōu)補(bǔ)差工作。

我們既注重學(xué)生的整體發(fā)展，又注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。因材施教，使不同的學(xué)生的不同個(gè)性得到充分的展示。本學(xué)期，我們的具體做法是：根據(jù)學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)態(tài)度把學(xué)生分為四類(lèi)進(jìn)行教學(xué)教育：

（1）學(xué)習(xí)態(tài)度端正和學(xué)習(xí)能力強(qiáng)且學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，我們給予激勵(lì)和期望，給予更多的信任，讓他們有適當(dāng)?shù)膲毫Τ吣繕?biāo)去努力。

第五篇：2013學(xué)年上學(xué)期語(yǔ)文教研組工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

以“新教育實(shí)驗(yàn)”思想為指導(dǎo)，以“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)”為平臺(tái)，以“輕負(fù)高質(zhì)”為原則，以落實(shí)“嚴(yán)精細(xì)實(shí)”精致管理為抓手，以加強(qiáng)日常語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)管理、高效課堂的構(gòu)建、教師業(yè)務(wù)水平的提升為重點(diǎn)，總體提升師生的整體實(shí)力，為學(xué)校的跨域式發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，營(yíng)造書(shū)香校園，2013學(xué)年上學(xué)期語(yǔ)文教研組工作計(jì)劃。

二、主要工作目標(biāo)

1、做好”新教育實(shí)驗(yàn)”工作，建立”書(shū)香班級(jí)”，營(yíng)造”書(shū)香校園”。

2、能夠及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取本學(xué)期有更多的教師在論文、教案、課題上有所收獲。

3、充分發(fā)揮教研組作用，積極為年輕教師的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。

4、認(rèn)真開(kāi)展教研活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)教研組。

三、工作重點(diǎn)

（一）、加強(qiáng)日常學(xué)科教學(xué)管理，確保學(xué)科教學(xué)的“輕負(fù)高質(zhì)”

推進(jìn)“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”工作的有關(guān)精神，真正做好確保三條底線、精簡(jiǎn)課外作業(yè)、提高課堂效率、營(yíng)造陽(yáng)光心態(tài)等工作。落實(shí)三維目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)移、全員全面發(fā)展。據(jù)此，我們要重點(diǎn)做好以下幾方面工作：

1、組織組員認(rèn)真學(xué)習(xí)《提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的10條建議》，明確備課、上課、作業(yè)批改與輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)檢測(cè)與評(píng)價(jià)的規(guī)范，正確研讀新教材設(shè)計(jì)意圖。

2、認(rèn)真落實(shí)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成工作，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在我們的教學(xué)過(guò)程中要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)常規(guī)的學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生清楚怎樣學(xué)才是最有效的，要科學(xué)有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。重點(diǎn)要抓學(xué)生的聽(tīng)課習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)工作。在教學(xué)過(guò)程中，要注意讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，開(kāi)展有效地預(yù)習(xí)指導(dǎo)、聽(tīng)課指導(dǎo)、作業(yè)指導(dǎo)、復(fù)習(xí)指導(dǎo)、考試指導(dǎo)、看書(shū)指導(dǎo)、錯(cuò)題集匯編指導(dǎo)、學(xué)習(xí)資料管理指導(dǎo)等學(xué)法指導(dǎo)工作。

4、追求樸實(shí)教學(xué)，提高課堂教學(xué)實(shí)效性。一節(jié)課開(kāi)始花3到5分鐘簡(jiǎn)要回顧上節(jié)課的主要內(nèi)容，明確本節(jié)課的具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)；在教學(xué)過(guò)程中，教師要嚴(yán)格遵守“三講三不講”，即：核心內(nèi)容必講，思路方法必講，疑點(diǎn)難點(diǎn)必講，學(xué)生已掌握的內(nèi)容不講，講了也不會(huì)的不講，不講也會(huì)的不講；每節(jié)課不少于10-15分鐘練習(xí)反饋矯正；每節(jié)課結(jié)束前，留一定時(shí)間讓學(xué)生回顧反思，盡量做到當(dāng)堂清

5、重視做好“四清”教學(xué)管理的工作，達(dá)成對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的真正落實(shí)。在學(xué)生課后輔導(dǎo)過(guò)程中，要采取有效的分層補(bǔ)基礎(chǔ)的措施；在復(fù)習(xí)過(guò)程中，要堅(jiān)持回歸基礎(chǔ)，回歸課本；要讓學(xué)生熟記典型的基礎(chǔ)性的例題；在高年級(jí)教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生整理基礎(chǔ)知識(shí)并形成學(xué)習(xí)筆記，以便于學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，努力讓每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到“堂堂清”“日日清”“周周清”“月月清”。

6、作業(yè)布置要突出層次性，落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作。對(duì)布置學(xué)生的練習(xí)，教師自己先做，要做到“四精”：精選、精練、精批、精講；對(duì)待學(xué)生的作業(yè)，要做到“四必”：有發(fā)必收、有收必改、有改必評(píng)、有錯(cuò)必糾。

7、按時(shí)高質(zhì)量的完成學(xué)校規(guī)定的各種常規(guī)工作。年輕教師完成好網(wǎng)絡(luò)教研手冊(cè)。其他教師繼續(xù)填寫(xiě)好《教研手冊(cè)》。

8、重視實(shí)施分層教學(xué)策略，認(rèn)真落實(shí)培優(yōu)補(bǔ)差工作。在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，使每一個(gè)層次的學(xué)生都能得到自己的最有效的發(fā)展。對(duì)待優(yōu)等生，要注意從開(kāi)學(xué)的第一天起，就重視對(duì)他們的培優(yōu)工作，力求讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中能“吃得飽”。為縣級(jí)學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)做好充分地準(zhǔn)備，還要時(shí)刻關(guān)注學(xué)習(xí)方面的“后進(jìn)生”，要給他們以更多的呵護(hù)和溫暖，幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，及時(shí)給他們做好補(bǔ)差工作。

9、實(shí)施推門(mén)聽(tīng)課制度，聽(tīng)課同時(shí)檢查組員教師的備課情況，學(xué)生習(xí)慣、作業(yè)情況等，工作計(jì)劃《2013學(xué)年上學(xué)期語(yǔ)文教研組工作計(jì)劃》。還要做好抽測(cè)、期中期末考的備考、復(fù)習(xí)和質(zhì)量分析工作。

10、堅(jiān)持“健康第一”的思想，關(guān)注學(xué)生的身心健康，把 “輕負(fù)擔(dān)”、“高質(zhì)量”兩方面同時(shí)作為教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。

（二）、加強(qiáng)學(xué)科“高效課堂”的研究，致力構(gòu)筑“理想課堂”

倡導(dǎo)語(yǔ)文組人人參與《關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)科有效教研的研究》的教研，通過(guò)教研活動(dòng)促進(jìn)教師的反思，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

1、認(rèn)真落實(shí)教師個(gè)人的二次備課工作，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容以及班級(jí)教學(xué)實(shí)際，分析學(xué)情，調(diào)整好教學(xué)方案，并寫(xiě)出每個(gè)課時(shí)的調(diào)整后的簡(jiǎn)要教學(xué)思路和流程，在備課過(guò)程中，要把教師自己“課前做練習(xí)”（課本內(nèi)練習(xí)題、省編作業(yè)本、四清檢測(cè)題）作為備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

2、努力提高學(xué)科教研組的工作實(shí)效，在教學(xué)教研過(guò)程中落實(shí)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的同伴互助，規(guī)范和深化校本教研活動(dòng)，打造校園合作教研文化，有效增強(qiáng)教師開(kāi)展自主教研的內(nèi)驅(qū)力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，努力構(gòu)筑“理想課堂”。

（1）2012學(xué)年將以網(wǎng)絡(luò)教研為主要方式，以如何構(gòu)筑“高效課堂”為總的研究重點(diǎn)，以20％學(xué)生課內(nèi)對(duì)知識(shí)的掌握程度作為課堂教學(xué)效果的重要檢測(cè)對(duì)象。所有需參加教研活動(dòng)的教師，必須提前開(kāi)展鉆研教材、設(shè)計(jì)教案等活動(dòng)，在此基礎(chǔ)上參加聽(tīng)課交流活動(dòng)，比較各種教學(xué)思路的優(yōu)缺點(diǎn)，探索提高課堂有效性的相關(guān)策略，具體教研工作安排另行安排。

（2）沒(méi)有被安排在校級(jí)教研活動(dòng)中開(kāi)課的教師，安排在教研組內(nèi)開(kāi)設(shè)構(gòu)筑“高效課堂”教學(xué)研究課，本學(xué)期要求做到人人開(kāi)課。

（3）同年級(jí)同學(xué)科教師之間要加強(qiáng)“同課異構(gòu)”式交流研討活動(dòng)和相互聽(tīng)課活動(dòng)。同年級(jí)同學(xué)科教師之間必須經(jīng)常性地開(kāi)展課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的交流探討活動(dòng)，每月到同年級(jí)、同學(xué)科教師處聽(tīng)課不少于一次。

（4）努力提高“校外教研”活動(dòng)的學(xué)習(xí)效果。每位有機(jī)會(huì)外出教研學(xué)習(xí)的教師在回校后都要在組內(nèi)或者校內(nèi)開(kāi)設(shè)一節(jié)匯報(bào)課，向教導(dǎo)處上交學(xué)習(xí)體會(huì)，說(shuō)明在外出教研學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)到了什么，什么樣的做法可以使我們“引為已用”等。

3、青年教師積極參與校青年教師讀書(shū)會(huì)活動(dòng)。

4、切實(shí)開(kāi)展利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展農(nóng)村初中語(yǔ)文學(xué)科有效教研的實(shí)效性課題研究。從而真正使課題研究能更好地為學(xué)校的教學(xué)教研工作服務(wù)，為教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)服務(wù)。

（三）、拓寬教師專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的渠道，打造水平過(guò)硬的師資隊(duì)伍

本學(xué)年我校青年教師在我校教師中所占的比例進(jìn)一步加大，中老年教師的素質(zhì)仍然存在著較大的提升空間，因此認(rèn)真做好科研師訓(xùn)等工作，為教師搭建專(zhuān)業(yè)快速成長(zhǎng)的平臺(tái)，仍然是教學(xué)教研工作中的一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。

1、繼續(xù)認(rèn)真做好各種校本培訓(xùn)工作。本學(xué)期將結(jié)合教師在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際需要，開(kāi)展師德、教學(xué)技能、教學(xué)理論等多方面的校本培訓(xùn)工作。認(rèn)真開(kāi)展以培養(yǎng)能教、能說(shuō)、能寫(xiě)“三能”教師為目的的學(xué)科教師培訓(xùn)活動(dòng)。

2、繼續(xù)開(kāi)展青年教師讀書(shū)會(huì)活動(dòng)。2012學(xué)年，要求各青年教師結(jié)合“新教育實(shí)驗(yàn)”活動(dòng)，繼續(xù)參加“讀書(shū)會(huì)”活動(dòng)，盡快提高自己的理論素養(yǎng)。

3、繼續(xù)開(kāi)展新老教師的師徒結(jié)對(duì)工作。要求新教師每月至少聽(tīng)指導(dǎo)老師一節(jié)課，并上1節(jié)課請(qǐng)師傅指導(dǎo)，并及時(shí)做好資料的整理和反思；虛心向師傅學(xué)習(xí)，與師傅經(jīng)常交流教學(xué)中的困惑和心得；積極參加區(qū)組織的新教師培訓(xùn)活動(dòng)，及時(shí)反思總結(jié)，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)；善于吸收同行優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，充分珍惜利用身邊的教學(xué)資源，努力提升自己的課堂教學(xué)水平；加強(qiáng)自身基本功的練習(xí)，包括粉筆字、鋼筆字、簡(jiǎn)筆畫(huà)、普通話等方面的提高。在校外，通過(guò)教育聯(lián)盟等渠道，有計(jì)劃地與校外優(yōu)秀教師開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”工作。

4、認(rèn)真做好2012學(xué)年立項(xiàng)市級(jí)課題的結(jié)題工作和2013學(xué)年市、縣級(jí)教育科研課題的研究工作。

本教研組的教師不定期的互相聽(tīng)課和經(jīng)驗(yàn)交流。認(rèn)真學(xué)習(xí)其它組的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，博采眾長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開(kāi)拓思路。

語(yǔ)文組教研活動(dòng)安排表

周次

時(shí)間

活動(dòng)內(nèi)容

9.2——9.8

開(kāi)學(xué)工作

9.9——9.15

組內(nèi)會(huì)議討論本學(xué)期教研組工作計(jì)劃

9.16——9.22

理論學(xué)習(xí)

9.23——9.29

張紅梅公開(kāi)課

9.30——10.6

國(guó)慶節(jié)

10.7——10.13

理論學(xué)習(xí)

10.14——10.20

集體備課

10.21——10.27

理論學(xué)習(xí)

10.28——11.3

陳國(guó)忠公開(kāi)課

11.4——11.10

期中考試

11.11——11.17

集體備課

11.18——11.24

讀書(shū)節(jié)

11.25——12.1

理論學(xué)習(xí)

12.2——12.8

集體備課

12.9——12.15

周學(xué)章公開(kāi)課

12.16——12.22

理論學(xué)習(xí)

12.23——12.29

校教學(xué)常規(guī)

12.30——1.5

元旦放假

1.6——1.12

學(xué)區(qū)教學(xué)常規(guī)抽查

組內(nèi)成員每人上交一份案例

1.13——1.19

期末考試

1.20——1.26

學(xué)期結(jié)束工作寒假開(kāi)始

······· 橋下二中語(yǔ)文組