第一篇：廉潔從教

廉潔從教從我做起

教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

然而，在社會主義市場經(jīng)濟大力發(fā)展的今天，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來的價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，使部分教師喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，在教書育人的神圣殿堂中出現(xiàn)了不廉不潔的現(xiàn)象。一些教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差。以教謀私，見利忘義，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響，加劇了行業(yè)的不正之風(fēng)。

因此，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，把“廉潔從教”確定為教師職業(yè)道德的一條規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。

那么，教師要如何做到廉潔從教呢？我認(rèn)為要做到以下四點：

一、教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

二、要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。

三、嚴(yán)以律已，以身作則?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對待每一個學(xué)生都加備的關(guān)愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會更好。

四、教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補習(xí)和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。

“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。

廉潔從教從我做起

廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。

教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。

所以，在今后的工作中，我會更加嚴(yán)格要求自己，以“老老實實做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

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發(fā)表于 2010-4-11 20:22| 只看該作者

[原創(chuàng)] 廉潔從教，從我做起

廉潔從教，從我做起

根據(jù)區(qū)文化教育體育局的統(tǒng)一部署，我校開展了“廉政文化進校園”活動。在學(xué)校開展“廉政文化

進校園”活動，就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。中共中央《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》指出：未成年人是祖國未來的建設(shè)者，直接關(guān)系到中華民族的整個素質(zhì)?！彼茉煜乱淮拿篮眯撵`，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人才。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥。”的良好風(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉政文化。

古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是

人師，是人之楷模?！皩W(xué)為人師，行為世范?！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

一、師之本，廉潔從教

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會

對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)?！靶奚砩餍校胤秸?，清廉潔白，恬淡無為?！边@是為師立教之根本。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

②公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

二、學(xué)規(guī)范，塑造形象。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教。”這充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉政文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校積極組織了教師學(xué)習(xí)胡總書記關(guān)于“八榮八恥”社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉政文化進校園”活動，引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對待每一個學(xué)生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，投身于誠信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

“學(xué)高為師，身正為范”，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。這樣我們的教師事業(yè)才能繼往開來，興旺發(fā)達(dá)。

三、嚴(yán)律己，從我做起

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文

明建設(shè)。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大

可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

第二篇：廉潔從教

1、《教育法》規(guī)定，國家建立以財政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費為輔。本題答案： 正確答案：對

2、托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師”。這意味著教師要（）A : 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來； B : 尊重學(xué)生、信任學(xué)生；

C : 嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生一視同仁； D : 關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。正確答案：D

3、學(xué)校對校舍、體育設(shè)施、消防設(shè)施、各種儀器設(shè)備安全狀況，應(yīng)當(dāng) 檢查一次。

A.一個月 B.兩個月 C.三個月 正確答案：A

4、發(fā)生違反本法的重大事件，妨礙義務(wù)教育實施，造成重大社會影響的，負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人民政府或者人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職。

正確答案：對

5、“自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利”的規(guī)定最早出現(xiàn)在（）。A 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》 B 《中華人民共和國教師法》

C《中華人民共和國義務(wù)教育法》 D 《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》

正確答案：A

6、壓縮辦公經(jīng)費，要做到“三嚴(yán)格”，下面哪一項不屬于規(guī)定范圍內(nèi)()A.嚴(yán)格執(zhí)行公車管理規(guī)定 B.嚴(yán)格執(zhí)行出差報批程序 C.嚴(yán)格信訪接待

D.嚴(yán)格落實公務(wù)接待一般在單位餐廳安排工作餐

正確答案：C

7、（）主管全國的教師工作。A國務(wù)院 B國務(wù)院教育行政部門

C全國人大

D全國人大教科文衛(wèi)委員會 正確答案：B

8、下列有關(guān)市教育局規(guī)定“按學(xué)業(yè)中等水平學(xué)生完成的時間計算，每天作業(yè)時間標(biāo)準(zhǔn)”的說法，完全正確的是（）A、小學(xué)一二年級不留書面家庭作業(yè)。B、小學(xué)三至六年級控制在1小時以內(nèi)。C、中學(xué)控制在2小時以內(nèi)。

D、提倡義務(wù)教育階段非畢業(yè)年級不布置課外作業(yè)。

正確答案：ABD

9、《中華人民共和國義務(wù)教育法》是1986年4月12日中華人民共和國（）第三十八號令公布的。A國務(wù)院令 B主席令

正確答案：B

10、各級各類學(xué)校必須認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面推進，把教書與育人緊密結(jié)合起來。A 素質(zhì)教育 B 知識教育 C 品德教育

正確答案：A

11、制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A學(xué)校的產(chǎn)生 B學(xué)制的建立

C教育實體的出現(xiàn) D定型的教育組織形式出現(xiàn)

正確答案：B

12、有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定：“禁止男女生之間互訪宿舍?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：“男女生不得無故進入異性宿舍?！边@一解釋屬于（）

A、目的解釋 B、文法解釋 C、歷史解釋

正確答案：A

13、教師在課堂上通過展示實物、直觀教具進行演示實驗；使學(xué)生獲得知識的方法稱之為（）。A實驗法 B講解法 C討論法 D演示法

正確答案：D

14、取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備()。

A中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上資格

B高等師范?？茖W(xué)校或者其他大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷

C高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

D大學(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷 本題答案： A B C D 正確答案：C

15、特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)（）普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)。

A 低于

B 不低于

C 高于

本題答案： A B C D 正確答案：C

16、克思認(rèn)為：實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是（）。

A學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

B德、智、體全面發(fā)展

C教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

D堅持教育的正確方向 本題答案： A B C D 正確答案：C

17、孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）

A : 走路身體一定要端正

B : 對學(xué)生下命令一定要正確

C : 自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好

D : 教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 本題答案： A B C D 正確答案：D

18、教師要加強廉潔自律，不正確的是（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師以任何形式參與、動員或組織學(xué)生參加各類培訓(xùn)班

B.嚴(yán)禁體罰學(xué)生，但可訓(xùn)斥學(xué)生

C.嚴(yán)禁教師從事有償補課

D.嚴(yán)禁訓(xùn)斥家長，向家長提過分要求 本題答案： A B C D 正確答案：B

19、嚴(yán)格執(zhí)行出訪計劃審批制度，嚴(yán)格按規(guī)定控制出訪天數(shù)和團組規(guī)模，嚴(yán)格執(zhí)行各項費用開支標(biāo)準(zhǔn) 本題答案：

對錯 正確答案：對 20、學(xué)生傷害事故應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則，及時、妥善的處理

A 公開、公平、公正

B 依法、客觀公正、合理適當(dāng)

C 合情、合理、合法

D 及時、快速、正義 本題答案： A B C D 正確答案：B

21、根據(jù)《未成年人保護法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，對未成年人犯罪一律不公開審理的年齡是()

A 14周歲以下

B 14周歲以上不滿16周歲

C 16周歲以上不滿17周歲

D 18周歲以下 本題答案： A B C D 正確答案：B

22、下列情形不正確的是（）

A.教師必須廉潔從教，不得利用教師地位謀取個人利益。教師不得以任何借口收取學(xué)生財物。

B.教師要經(jīng)常深入學(xué)生，了解教育對象思想、生活、學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教學(xué)工作主動熱情地做學(xué)生的思想政治工作。

C.任課教師應(yīng)對授課秩序全面負(fù)責(zé)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況和曠課、遲到、早退情況，并對違紀(jì)者進行教育。

D.學(xué)生在校內(nèi)外不遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，應(yīng)是班主任對學(xué)生進行教育和管理，任課教師可以不管過問。本題答案： A B C D 正確答案：D

23、教師四個嚴(yán)禁下列說法不正確的（）

A.嚴(yán)禁學(xué)校和教師亂辦班、亂收費。

B.嚴(yán)禁教師開辦學(xué)生公寓和經(jīng)營“校車” 但可以為“校車”經(jīng)營者提供各種便利，謀取利益。

C．嚴(yán)禁學(xué)校和教師為書商（販）作經(jīng)營中介，推銷圖書和報刊資料。

D.嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生 本題答案： A B C D 正確答案：B

24、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是（）。

A獻身于人民的教育事業(yè)

B忠于職守，為人師表，積極進取。

C取得教學(xué)好成績 本題答案： A B C D 正確答案：A

25、對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由地方人民政府根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H規(guī)定。本題答案：

對錯 正確答案：錯

第三篇：廉潔從教

廉潔從教

材料二反映的是教師堅守廉潔從教的德育原則，當(dāng)學(xué)生問到“對參加一對一學(xué)科培訓(xùn)有什么建議時？”該老師“盡最大努力，安排好時間為你提供輔導(dǎo)！”，老師做到熱心、主動為學(xué)生提供學(xué)習(xí)上的幫助，大力抵制有償補課，為全體教師樹立了好榜樣，該老師有著高潔的教師職業(yè)操守，弘揚了教育的正氣之風(fēng)！

這一則材料，也引起了我對“抵制有償補課”做法的堅守和對教師弘揚“廉潔從教”師德正氣的思考。

教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。

廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動是一種示范性勞動，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上的任何不完善，都會嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

廉潔從教，不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會風(fēng)氣，使社會和諧?？梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。

一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

第四篇：廉潔從教

廉潔從教，服務(wù)學(xué)生

廉潔從教是指教師在從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賭、欲，等惡習(xí)。始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率?！傲疂崗慕?，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。

教師的主要工作是教育，教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準(zhǔn)確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。我們的極大多數(shù)教師也確實如此。如： 湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再 如： 優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學(xué)改革，大力推進素質(zhì)教育，取得了顯著的成果；他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

教師的勞動是一項特殊性的勞動，教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如： 有少數(shù)教師熱衷于 “ 有償家教 ”，這不僅有損教師的人格形象，對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認(rèn)識：在職教師搞 “ 家教 ”，有損師德和師表；我的學(xué)生找 “ 家教 ”，我的責(zé)任未盡到。

古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔?！?說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而，現(xiàn)在 在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音： 個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。筆者在 《泉州晚報》上看到一位學(xué)生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱啊！

作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ”、遠(yuǎn)離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們要經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督，教師之間也要互相監(jiān)督。教育行政部門望加強對廉潔從教工作的督查。我們希望從教育、制度、監(jiān)督上一齊著手，靠學(xué)校、社會、家長共同努力，堅決剎住 “ 有償家教 ” 等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“ 教育是事業(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！?為了教育的理想，為了理想的教育，讓我們以 “ 三個代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以張云泉、殷雪梅等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“ 廉潔文化進校園” 活動為動力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！

2013-5-31

第五篇：廉潔從教

廉潔從教

人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。古人云： “ 不受曰廉，不污曰潔?！?說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學(xué)生為核心的精神追求的境界。

廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學(xué)生的學(xué)習(xí)示范，就是今后學(xué)生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。

教師肩負(fù)著歷史使命，承載著國家的未來。教師的道德素質(zhì)是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌！因此，我們教師身上擔(dān)負(fù)民族的巨大期望，責(zé)任重于泰山！每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師！