第一篇：著眼城區(qū)學(xué)校特色創(chuàng)建有效提升學(xué)生品德修養(yǎng)

著眼城區(qū)學(xué)校特色創(chuàng)建有效提升學(xué)生品德修養(yǎng)

【摘 要】學(xué)校工作德育為首，為了促進(jìn)慈溪市城區(qū)各校德育工作的主動(dòng)性、有效性和創(chuàng)新性，以“創(chuàng)特升格”為契機(jī)，著眼城區(qū)學(xué)校特色創(chuàng)建，有效提升學(xué)生品德修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】城區(qū)學(xué)校；德育特色；目標(biāo)引領(lǐng)；過(guò)程管控；成果分享；后續(xù)拓展

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2015）12-0125-02

社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力在提高，人類生活水平在提升，部分人的思想道德卻有滑坡跡象。唯利是圖的“向錢看”思想潮流，事不關(guān)己高高掛起的冷漠心態(tài)，缺乏愛(ài)心與責(zé)任感等不健康思想和現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。在此不良環(huán)境的影響下，中小學(xué)生弱小的心靈受到波及和影響。作為城市窗口的城區(qū)中小學(xué)校尤其值得關(guān)注，為了下一代健康成長(zhǎng)，為了社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展，必須正視現(xiàn)狀，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》精神，加強(qiáng)城區(qū)中小學(xué)思想道德建設(shè)。學(xué)校工作德育為首，“立德樹(shù)人”已然成為各學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，但是有些學(xué)校在具體操作實(shí)施過(guò)程中卻流于形式，蜻蜓點(diǎn)水，敷衍了事，德育工作的主動(dòng)性、深刻性和實(shí)效性不夠。為了促進(jìn)慈溪市城區(qū)各校德育工作的主動(dòng)性、有效性和創(chuàng)新性，要以“創(chuàng)特升格”為契機(jī)，著眼城區(qū)學(xué)校特色創(chuàng)建，鼓勵(lì)城區(qū)各校積極創(chuàng)建“德育特色學(xué)?！保行嵘龑W(xué)生品德修養(yǎng)。

一、目標(biāo)引領(lǐng)，各領(lǐng)風(fēng)騷

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！碑?dāng)代中小學(xué)生是中華民族的棟梁和希望，良好的道德思想素質(zhì)和端正的道德品行是學(xué)校對(duì)每一位學(xué)生的期盼，也是每一所學(xué)校、每一位教師共同的使命。為了拓寬德育工作渠道，豐富德育內(nèi)涵，擴(kuò)大德育受益面，實(shí)施“目標(biāo)引領(lǐng)、各領(lǐng)風(fēng)騷”的工作策略，讓城區(qū)中小學(xué)在同一目標(biāo)指引下，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，共創(chuàng)德育工作滿園春色之局面。

“一個(gè)目標(biāo)”就是“城區(qū)各中小學(xué)力爭(zhēng)在三年之內(nèi)創(chuàng)建成為德育工作特色學(xué)?！?。為了深入開(kāi)展中小學(xué)思想德育工作，有效提升學(xué)生思想品德素養(yǎng)，從2014年起，組織開(kāi)展了城區(qū)中小學(xué)“德育工作特色學(xué)校”創(chuàng)建活動(dòng)，要求各校提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，科學(xué)實(shí)施，確保實(shí)效。

“各領(lǐng)風(fēng)騷”是指“各校在開(kāi)展特色創(chuàng)建過(guò)程中八仙過(guò)海，各顯神通，一校一品，各領(lǐng)風(fēng)騷?！?城區(qū)所有中小學(xué)積極行動(dòng)，紛紛踴躍參與到此次的德育特色學(xué)校創(chuàng)建工作中，開(kāi)拓思路，因校制宜，或根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕瘹v史，或依據(jù)學(xué)校人文背景，紛紛挖掘校本德育資源，創(chuàng)造性地開(kāi)展德育特色工作，力求做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”。一年來(lái)，城區(qū)中小學(xué)各所學(xué)校已經(jīng)初具各自特色，其中不乏亮點(diǎn)。例如，以“白云小天使”志愿者隊(duì)伍為陣地、依托名人文化的“學(xué)名人，做名人”、“動(dòng)漫引領(lǐng)品行，綠色潤(rùn)澤童年”等德育項(xiàng)目具有新意和品位?？梢钥闯?，許多學(xué)校在創(chuàng)建活動(dòng)中用足心思，他們都能夠緊緊圍繞創(chuàng)建目標(biāo)，精心挖掘資源，形成自主品牌，創(chuàng)新思路，獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。

二、過(guò)程管控，力促實(shí)效

良好的開(kāi)端是成功的一半，各校在集思廣益、自主創(chuàng)新中形成自己個(gè)性鮮明的德育特色項(xiàng)目。要讓各校撒播下的德育種子發(fā)芽、茁壯、開(kāi)花、結(jié)果，過(guò)程管理成了最為關(guān)鍵的一環(huán)。過(guò)程比結(jié)果更重要，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，一些學(xué)校在工作開(kāi)展上存在著虎頭蛇尾現(xiàn)象，開(kāi)始轟轟烈烈，結(jié)尾冷冷清清，甚至不了了之。因此，為了使德育特色學(xué)校創(chuàng)建這項(xiàng)有意義的事情順利實(shí)施，要加強(qiáng)過(guò)程管控，力促實(shí)效。

多樣性是管控的一個(gè)最基本的規(guī)則。在特色創(chuàng)建活動(dòng)管控過(guò)程中，采取了監(jiān)督、跟蹤、指導(dǎo)相結(jié)合的方式。監(jiān)督是管理過(guò)程持續(xù)最長(zhǎng)的一種功能，大凡人都是缺乏工作的自覺(jué)性與持久性的，因而需要對(duì)城區(qū)各所中小學(xué)定期或不定期進(jìn)校調(diào)研，以監(jiān)督了解創(chuàng)建工作開(kāi)展的進(jìn)展?fàn)顩r，促進(jìn)原初方案正常、有序?qū)嵤?。?duì)個(gè)別研究力量較為薄弱的學(xué)校定期跟蹤、指導(dǎo)，以幫助他們找到工作順利開(kāi)展的突破口，或者幫助他們隨時(shí)調(diào)整創(chuàng)建方向與方案，或者在研究策略上給以必要指導(dǎo)。譬如，在階段調(diào)研中，筆者發(fā)現(xiàn)城區(qū)的一所小學(xué)創(chuàng)建項(xiàng)目為“紅十字教育”，一所初中特色項(xiàng)目是“心理健康教育”，實(shí)施一個(gè)階段后，感覺(jué)這個(gè)項(xiàng)目太大、太寬泛，不具獨(dú)特性和新穎性，筆者就給他們出謀劃策，引導(dǎo)分析學(xué)校內(nèi)部、周邊特色資源，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，重新設(shè)計(jì)創(chuàng)建方向，選定特色項(xiàng)目，縮小研究的契入點(diǎn)，一所學(xué)校選題為“尋覓博愛(ài)的蹤影，爭(zhēng)當(dāng)博愛(ài)小天使”，另一所學(xué)校將項(xiàng)目調(diào)整為“拓寬心理教育平臺(tái)，喚醒沉睡心靈”。這兩個(gè)選題切入口小，操作性強(qiáng)，更利于學(xué)校創(chuàng)建工作的順利實(shí)施，提高活動(dòng)的有效性。調(diào)整創(chuàng)建方向和項(xiàng)目后，兩所學(xué)校重新擬定切實(shí)可行的研究方案，依據(jù)方案分步驟實(shí)施，自我感覺(jué)不錯(cuò)，效果優(yōu)于先期。

管控的目的是通過(guò)管理和調(diào)控提高實(shí)效?；顒?dòng)實(shí)施后，對(duì)各所學(xué)校創(chuàng)建特色項(xiàng)目及研究方案進(jìn)行詳細(xì)學(xué)習(xí)和了解，對(duì)他們申報(bào)項(xiàng)目進(jìn)行合理分類，并踏校逐個(gè)進(jìn)行指導(dǎo)、交流想法，即時(shí)了解、把握他們的研究進(jìn)展，以及研究中遇到的問(wèn)題，幫助他們排憂解難，促進(jìn)提高創(chuàng)建實(shí)效。

三、成果分享，提振影響

榜樣的力量是無(wú)窮的，在全市創(chuàng)建工作穩(wěn)步開(kāi)展的過(guò)程中，要想方設(shè)法使創(chuàng)建的成果在分享中不斷擴(kuò)張。慈溪市城區(qū)中小學(xué)德育創(chuàng)建的果實(shí)已經(jīng)初步顯現(xiàn)，為了使德育工作成就不斷豐富影響，將一些學(xué)校的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)提煉分享，以點(diǎn)帶面，樹(shù)立榜樣，示范引領(lǐng)，提振影響。

例如，城區(qū)一所學(xué)校在創(chuàng)建“知行合一，層級(jí)訓(xùn)練，踐行美麗人生夢(mèng)”特色品牌活動(dòng)中由點(diǎn)到面，從班級(jí)輻射到全校，扎實(shí)有序地開(kāi)展學(xué)生德育工作，收效甚佳。筆者就在該校召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào)活動(dòng)，讓他們介紹自己的具體實(shí)用方法，將活動(dòng)中的具體做法和取得的碩果與大家分享，首先制定“行為規(guī)范層級(jí)訓(xùn)練目標(biāo)”，接著將“行為規(guī)范內(nèi)容具體化”，創(chuàng)編“一日常規(guī)三字歌”，編寫(xiě)校本教材，然后在“每日一歌”、“每周一練”、“每時(shí)一導(dǎo)”、“每月一秀”等系列活動(dòng)中將詳盡的德育規(guī)范內(nèi)容落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)之中，做到“知行合一”、“層級(jí)訓(xùn)練”，日積月累，逐現(xiàn)成效?；顒?dòng)結(jié)束后，各校紛紛學(xué)習(xí)、效仿，在全市形成較大的影響力，推進(jìn)了該校德育特色的進(jìn)一步深化，促進(jìn)了其他各校特色工作扎實(shí)、有效地開(kāi)展。

對(duì)于一些在德育特色學(xué)校創(chuàng)建過(guò)程中形成的典型經(jīng)驗(yàn)及時(shí)開(kāi)展階段總結(jié)，組織現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)推介會(huì)、創(chuàng)建活動(dòng)推進(jìn)會(huì)等活動(dòng)，對(duì)學(xué)校的典型做法、成功經(jīng)驗(yàn)，在全城區(qū)進(jìn)行交流推廣，成果共享，通過(guò)典型引路，示范輻射，讓特色成果學(xué)校提振影響，讓全市所有城區(qū)學(xué)校學(xué)習(xí)先進(jìn)，促進(jìn)自我提升，提高全市城區(qū)德育工作水平攀登新臺(tái)階。

四、后續(xù)拓展，持續(xù)效應(yīng)

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，德育工作是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，德育特色學(xué)校創(chuàng)建永無(wú)止境。德育工作特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)不能像一陣風(fēng)，需要持之以恒，鞏固前期成果，拓展后續(xù)工作，讓創(chuàng)建工作的成果不斷發(fā)揮功效，在時(shí)間的長(zhǎng)河中保持和發(fā)展，產(chǎn)生持續(xù)效應(yīng)。

三年創(chuàng)建時(shí)間只是一個(gè)整體推進(jìn)階段，目的是讓所有城區(qū)學(xué)校形成共識(shí)，統(tǒng)一行動(dòng)，全體參與。在這三年中，每年12月底對(duì)城區(qū)所有申報(bào)學(xué)校進(jìn)行評(píng)估，通過(guò)實(shí)地察看、座談交流、資料審閱等方式進(jìn)行對(duì)各校特色項(xiàng)目評(píng)估考核，根據(jù)評(píng)估結(jié)果，對(duì)成效顯著、特色鮮明、影響力大的學(xué)校給予表彰并授予“德育工作特色學(xué)?！豹?jiǎng)牌。

創(chuàng)建活動(dòng)沒(méi)有結(jié)束時(shí)間表，將無(wú)限期地開(kāi)展好這項(xiàng)工作，對(duì)已經(jīng)獲得“德育工作特色學(xué)?！钡膶?shí)行持續(xù)管理，每年組織一次復(fù)評(píng)，復(fù)評(píng)不合格的學(xué)校將被摘牌并在全市通報(bào)，對(duì)復(fù)評(píng)合格的學(xué)校繼續(xù)保留榮譽(yù)。這項(xiàng)措施使得已經(jīng)獲得該項(xiàng)殊榮的學(xué)校不能躺在原有成績(jī)上休息，不得停滯不前，他們必須以此為起點(diǎn)，以此為契機(jī)，后續(xù)加強(qiáng)研究，拓寬研究范疇，拓展研究?jī)?nèi)涵，提升研究品質(zhì)。各校必須克服惰性，主動(dòng)開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷注入新鮮元素，使創(chuàng)建活動(dòng)始終充滿活力，激活德育品牌產(chǎn)生持續(xù)效應(yīng)，從而推動(dòng)德育教育工作不斷走向長(zhǎng)久、深入。

“道德是真理之花?！弊鲆粋€(gè)稱職的教育管理者，精心培育好學(xué)生道德這片園林，讓道德之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)，道德芳香溢滿人間。

（編輯：易繼斌）

第二篇：創(chuàng)建學(xué)校特色 提升學(xué)校辦學(xué)品位

創(chuàng)建學(xué)校特色 提升學(xué)校辦學(xué)品位

一所學(xué)校如果沒(méi)有個(gè)性，就沒(méi)有特色；一所學(xué)校如果沒(méi)有特色，就很難有大的發(fā)展。可以說(shuō)，追求學(xué)校特色，提升學(xué)校辦學(xué)品位是現(xiàn)代學(xué)校教育改革與發(fā)展的必然要求。

近幾年，黃岡市許多學(xué)校在創(chuàng)建特色，辦精品教育作了很多探索和努力，取得了一些成績(jī)，如黃州區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“和諧教育”、考棚街小學(xué)的“規(guī)則教育”、第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“創(chuàng)造性教育”、路口小學(xué)的“金色童年教育”、西湖中學(xué)的“個(gè)性發(fā)展教育”、一中的“成功教育”、聚星中學(xué)的“名人激勵(lì)教育”等，都獨(dú)具特色，在育人中發(fā)揮了重要作用。但在創(chuàng)建特色的過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些認(rèn)識(shí)上的困惑，存在不少難以理清的問(wèn)題。

下面，筆者就如何把握學(xué)校特色的內(nèi)涵，創(chuàng)建學(xué)校特色和辦好學(xué)校精品教育作一些深層次的思考和探索：

一、關(guān)于對(duì)學(xué)校特色認(rèn)識(shí)上的困惑

一所擁有真正特色的學(xué)校，就是一所個(gè)性化的學(xué)校。辦學(xué)個(gè)性化是學(xué)校的追求。因此，許多學(xué)校都非常注重特色建設(shè)。有些學(xué)校把特色建設(shè)當(dāng)作實(shí)施素質(zhì)教育的突破口和抓手，為提升學(xué)校辦學(xué)品位做出了很大貢獻(xiàn)。

但是，目前人們?cè)诶斫鈱W(xué)校特色上存在許多困惑。有人稱之為“教育特色”，有人稱之為“特色教育”，還有人稱之為“辦學(xué)特色”。為什么有如此多的稱呼？它們的內(nèi)涵一樣嗎？一些名校校長(zhǎng)宣稱：學(xué)校在任何一個(gè)項(xiàng)目上都有自己的特色，無(wú)論是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科，還是在環(huán)境教育，和心理健康教育等新設(shè)項(xiàng)目，以及科技教育、銅鼓樂(lè)和足球等，都是學(xué)校的特色，學(xué)校的問(wèn)題不是沒(méi)有特色，而是特色太多。這種看法正確嗎？有少數(shù)學(xué)校，打著特色旗號(hào)，招收特色班學(xué)生，大肆斂財(cái)，其所謂的特色，無(wú)非是所在學(xué)校相對(duì)優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目是真正的特色嗎？

現(xiàn)在的問(wèn)題是，幾乎每個(gè)校長(zhǎng)都說(shuō)自己的學(xué)校有特色，但逐個(gè)拜訪這些學(xué)校，卻給人以“千校一面”的感覺(jué)。誠(chéng)然，學(xué)校容易使人產(chǎn)生“千校一面”的感覺(jué)，正如美國(guó)著明學(xué)校教育研究權(quán)威約翰.古德萊德教授所言：“學(xué)校是不同的，但學(xué)校教育在哪里都是一樣的。學(xué)校在他們的管理系統(tǒng)和人際關(guān)系是不同的，但學(xué)校教育在任何地方都是大同小異的?！惫诺氯R德和他的調(diào)研組在美國(guó)各地選擇了38所學(xué)校，包括小學(xué)、中學(xué)和高中，并訪談學(xué)生、家長(zhǎng)和教師，總共有1016個(gè)班級(jí)接受觀察，1350位教師、8624位家長(zhǎng)和17163位學(xué)生接受調(diào)查訪問(wèn)，最終發(fā)現(xiàn)學(xué)校之間存在著“奇怪的，難以描述的雷同”，如“座位的安排、使用的教材、教師的角色、學(xué)生的角色和教學(xué)方法”均大致相同。古德萊德認(rèn)為，這種學(xué)校教育模式并不是各學(xué)區(qū)和各州所提倡的教育政策的直接反映，“看過(guò)大多數(shù)州對(duì)學(xué)校教育的指導(dǎo)方針之后，我得出的主要結(jié)論是：這個(gè)領(lǐng)域是一個(gè)概念的沼澤地?！北M管有教育政策的支持，允許不同的辦學(xué)模式，但在古德萊德看來(lái)，許多模式僅僅是理念或概念層次上的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有變成實(shí)踐層面上真實(shí)的東西。上述材料說(shuō)明，無(wú)論是中國(guó)還是美國(guó)都存在“千校一面”的情況，這是一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。從另外一個(gè)角度看，它其實(shí)也說(shuō)明，達(dá)到真正意義上的學(xué)校特色相當(dāng)不容易。

那么，到底如何理解并創(chuàng)建學(xué)校特色呢？

二、正確把握學(xué)校特色的內(nèi)涵

不同的學(xué)者，站在不同的角度，對(duì)學(xué)校特色的理解也不盡相同，如著明教育學(xué)者孫孔懿先生的看法，就有代表性，他認(rèn)為所謂學(xué)校特色就是“辦學(xué)主體刻意追求逐步實(shí)現(xiàn)的學(xué)校工作某一個(gè)方面特別優(yōu)于其他方面、也特別優(yōu)于其他學(xué)校的獨(dú)特的穩(wěn)定的品質(zhì)?！本C合他們的觀點(diǎn)，結(jié)合自己的理解，可以對(duì)學(xué)校特色概念作如下規(guī)定：學(xué)校特色是學(xué)校在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中形成的獨(dú)特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的教育風(fēng)貌和辦學(xué)風(fēng)格。所謂“獨(dú)特的”是指一所學(xué)校最突出、最典型、最具個(gè)性的得到社會(huì)廣泛認(rèn)可的作風(fēng)。所謂“優(yōu)質(zhì)的”是指學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，不斷地對(duì)群體規(guī)范、輿論和內(nèi)聚力進(jìn)行質(zhì)優(yōu)化，不斷地提高辦學(xué)各要素及其結(jié)構(gòu)關(guān)系的整體優(yōu)化水平，使辦學(xué)處于更優(yōu)狀態(tài)，以追求更佳的辦學(xué)效益。這是學(xué)校特色的核心。所謂“穩(wěn)定的”是指形成某種學(xué)校特色后，不斷改革內(nèi)部不協(xié)調(diào)、不完善的狀態(tài)，克服非優(yōu)質(zhì)因素，使已形成的特色保持相對(duì)穩(wěn)定，這種穩(wěn)步的提高，標(biāo)志著學(xué)校特色的定型與成熟。

學(xué)校特色具有四個(gè)鮮明的特征：

１.優(yōu)質(zhì)性。教育的優(yōu)質(zhì)性是學(xué)校特色的基本屬性，它是特色的決定性因素，也是教育質(zhì)優(yōu)化的外顯。正是因?yàn)橛辛私逃膬?yōu)質(zhì)化，才會(huì)有高度的持久的辦學(xué)效益和社會(huì)信譽(yù)，才會(huì)得到公眾的承認(rèn)和仿效，顯示出學(xué)校特色的生命力。綜覽全球，世界第一流大學(xué)為人類培養(yǎng)了大批世界公認(rèn)的優(yōu)秀人才。從１９０４年設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)以來(lái)，象英國(guó)的劍橋大學(xué)，美國(guó)的哈佛大學(xué)、加州大學(xué)等著名大學(xué)培養(yǎng)的人才，幾乎成為諾貝爾獎(jiǎng)的主要得主。據(jù)１９４６年至１９８１年的統(tǒng)計(jì)，世界上獲諾貝爾獎(jiǎng)的人有７０％是在著名的大學(xué)中。在我國(guó)，以“允公允能，日新月異”為校訓(xùn)而著稱于世的天津南開(kāi)中學(xué)，以其獨(dú)有的學(xué)校特色，培養(yǎng)了大批人才，在我國(guó)學(xué)術(shù)地位最高、影響最大的科學(xué)院、工程院中有３２名院士的中學(xué)時(shí)代是在南開(kāi)中學(xué)渡過(guò)的。上海閘北八中的“成功教育”之所以獲得成功，是因?yàn)閷W(xué)校在這一實(shí)驗(yàn)研究中，有效地開(kāi)發(fā)出蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的，特別是后進(jìn)生身上的“潛能”，使他們獲得成功。這些學(xué)校正是由于實(shí)現(xiàn)了教育的質(zhì)優(yōu)化，使學(xué)校特色顯示出強(qiáng)大的生命力。

２.獨(dú)特性。獨(dú)特性是特色的基本屬性，也是特色的決定因素?！蔼?dú)特”是指學(xué)校教育要以實(shí)施素質(zhì)教育為根本目標(biāo)，形成學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格。孫孔懿先生認(rèn)為，學(xué)校辦學(xué)特色既可以表現(xiàn)為“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”，也可以表現(xiàn)為“人多我少”，“人有我無(wú)”。這里所指的，就是他的獨(dú)特性?！蔼?dú)特性”要求我們?cè)诎l(fā)展特色時(shí)，必須獨(dú)辟蹊徑，強(qiáng)調(diào)“用心”和“創(chuàng)意”。因辦學(xué)獨(dú)特，成功的例子也不少。人民教育家陶行知先生辦的曉莊師范學(xué)校的特色，正是他的“生活教育”理論、“教學(xué)做合一”思想的體現(xiàn)。他把培養(yǎng)合理人生作為教育的宗旨，強(qiáng)調(diào)兒童的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，從而培養(yǎng)了大批有用人才。被譽(yù)為“實(shí)施跨世紀(jì)教育工程”的上海建平中學(xué)，以其獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格而聞名，吸引了越來(lái)越多的中外教育工作者和專家去研究“建平現(xiàn)象”。

3.穩(wěn)定性。學(xué)校特色是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體員工在某一方面長(zhǎng)期有計(jì)劃、有步驟、堅(jiān)持不懈地努力的結(jié)果。如果學(xué)校工作者朝三暮

四、見(jiàn)異思遷，根不可能形成學(xué)校特色。學(xué)校特色在其探索、實(shí)踐、完善的過(guò)程中，盡管辦學(xué)者需要不斷修訂方案，但其宗旨和最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是清晰、穩(wěn)定的。學(xué)校特色的形成殊為不易，它往往需要幾代校長(zhǎng)和教師的共同努力。因此，新校長(zhǎng)在上任時(shí)，保護(hù)學(xué)校特色，正確把握繼承和創(chuàng)新之間的關(guān)系至關(guān)重要。但有相當(dāng)一部分新校長(zhǎng)不知其中奧秘所在，為顯示自己能耐，往往“新官上升三把火”，搞自己的一套，對(duì)原有學(xué)校特色進(jìn)行毀滅性的打擊。這種現(xiàn)象無(wú)助于學(xué)校特色的穩(wěn)定和發(fā)展，應(yīng)加以避免。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期，隨著內(nèi)外因素發(fā)生了很大變化，學(xué)校特色形成后仍具有多種發(fā)展的可能性。在內(nèi)外因素的作用下，當(dāng)非優(yōu)質(zhì)因素增長(zhǎng)到一定限度時(shí)，原來(lái)的特色就會(huì)失去。在辦學(xué)中創(chuàng)造特色后絕不能掉以輕心，要繼續(xù)發(fā)展完善特色，不停頓地進(jìn)行質(zhì)優(yōu)化，攀登新的高峰。這說(shuō)明，學(xué)校特色的絕對(duì)的穩(wěn)定是不可能的。

4.認(rèn)同性?！蔼?dú)特”、“穩(wěn)定”、“優(yōu)質(zhì)”這三個(gè)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)是否達(dá)到，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)評(píng)價(jià)。因此，真正意義上的學(xué)校特色不是自封的，而是社會(huì)認(rèn)可的結(jié)果。換言之，并非某某學(xué)校打出某某特色的旗號(hào)，就必定具有某種特色，只有得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它才是真正意義上的學(xué)校特色。正如孫孔懿先生所言：“任何一種真正的學(xué)校特色，都是客觀存在的，不是學(xué)校自詡的，也不是靠有償新聞加工的，而是貨真價(jià)實(shí)，有目的、有計(jì)劃、有過(guò)程、有成果，經(jīng)得起檢驗(yàn)的?！?/p>

三、創(chuàng)建學(xué)校特色應(yīng)理清的基本問(wèn)題

創(chuàng)建學(xué)校特色時(shí)，應(yīng)理清幾個(gè)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的基本問(wèn)題。

（一）特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化的問(wèn)題

1.特色是需要外在標(biāo)志的。特色的外顯正是特色的個(gè)性張揚(yáng)。學(xué)校特色外顯的最重要的標(biāo)志是就是學(xué)校的文化氛圍。辦學(xué)特色明顯的校園，總是以其鮮明的校園文化為外顯的。這種外顯的校園文化建設(shè)，可以表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)校理念的策劃。如校風(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等，摒棄“開(kāi)拓進(jìn)取”、“求實(shí)創(chuàng)新”之類雷同詞匯，而提倡個(gè)性化表述。如有一所書(shū)法特色學(xué)校，在校門(mén)口最醒目的地方展示了他們的辦學(xué)理念：“做一個(gè)有民族文化根基的現(xiàn)代人”，并提出了他們的“兩項(xiàng)工程”：打造墨香校園，營(yíng)造書(shū)香校園。（2）建筑，包括校園建筑的整體布局、外觀造型等等。如學(xué)校將花壇做成方形與圓形組成的圖案，意為“不依規(guī)矩，何以成方圓”，建筑本身就蘊(yùn)含著文化。（3）景點(diǎn)，包括雕塑、長(zhǎng)廊、假山、池塘等。如在以大閱讀為特色的學(xué)校，他們的長(zhǎng)廊造型就是一本翻開(kāi)的書(shū)冊(cè)。（4）校園布臵，如讓每一塊墻壁說(shuō)話，黑板報(bào)、墻報(bào)等等。（5）顯性的成果展示，包括教師的相關(guān)論文與學(xué)術(shù)文章、學(xué)生的作品、媒體的報(bào)道等等。如作文特色學(xué)校，學(xué)校每天在電子廣告屏上播放一篇學(xué)生佳作。

2.特色更重要的是要內(nèi)化為素質(zhì)。內(nèi)化為素質(zhì)，就是融入人的血液之中，成為一種精神，成為一種風(fēng)格，成為一種文化。特色內(nèi)化為素質(zhì)，需要文化的提升。學(xué)校的一個(gè)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目形成之后，學(xué)校在花大力氣運(yùn)作的時(shí)候，要提升其中的文化精神，充分挖掘其中的內(nèi)涵，促進(jìn)人的素質(zhì)提升。比如，一所以足球?yàn)閮?yōu)勢(shì)項(xiàng)目的學(xué)校，要將足球運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的奮力拼搏、勇往直前的精神進(jìn)行大力宣揚(yáng)，并擴(kuò)大其外延，將這種精神滲入每一位學(xué)生的骨髓，內(nèi)化為素質(zhì)。

3.特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化的辯證統(tǒng)一。在創(chuàng)建學(xué)校特色的過(guò)程中，有人認(rèn)為，有的特色只能內(nèi)化，不能外顯；有人認(rèn)為，有的特色，表面熱鬧，內(nèi)化很難發(fā)展。其實(shí)，特色的外顯與素質(zhì)的內(nèi)化看似矛盾，實(shí)為辯證的統(tǒng)一。（1）濃厚的氛圍本身就是一種教育的力量，高品位的特色外顯必然蘊(yùn)含著學(xué)校的理念，促進(jìn)素質(zhì)的內(nèi)化；特色外顯的過(guò)程，也必然能促進(jìn)素質(zhì)的內(nèi)化。（2）素質(zhì)的內(nèi)化是特色深層發(fā)展的需要，是教育的目的追求。素質(zhì)內(nèi)化的過(guò)程能保證特色的高質(zhì)量外顯。特色外顯與素質(zhì)內(nèi)化相輔相成，特色既是“由內(nèi)而外的魅力”，又是“由外及內(nèi)的風(fēng)采”。

（二）學(xué)校特色與學(xué)生個(gè)性的問(wèn)題

學(xué)校的整體發(fā)展與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展應(yīng)該是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。但是，在學(xué)校特色發(fā)展的過(guò)程中，有時(shí)候，學(xué)校特色的發(fā)展，如果處理不當(dāng)，就會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

1.學(xué)校特色表現(xiàn)的是學(xué)校的整體風(fēng)貌，是學(xué)校因優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目而顯現(xiàn)的一種辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。這種辦學(xué)優(yōu)勢(shì)需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的打造，形成一定的文化風(fēng)格，然后深刻地影響每一個(gè)師生的發(fā)展。辦學(xué)特色的顯性標(biāo)志之一，無(wú)疑是大批特長(zhǎng)學(xué)生的出現(xiàn)。在這樣的學(xué)校，在這樣的教育中，必然會(huì)誕生特長(zhǎng)學(xué)生。

2.學(xué)校特色發(fā)展過(guò)程中，要避免犯“一刀切”的錯(cuò)誤。學(xué)校特色的發(fā)展，不能以犧牲學(xué)生的發(fā)展為代價(jià)。學(xué)生個(gè)性發(fā)展是教育的追求，學(xué)校特色發(fā)展是為了學(xué)生更好發(fā)展服務(wù)的。

3.努力開(kāi)拓多元選擇途徑，處理好學(xué)校特色發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的矛盾統(tǒng)一。從整體的學(xué)校辦學(xué)而言，現(xiàn)代教育主張多元，為學(xué)生創(chuàng)造多元選擇的空間，就是給學(xué)生以個(gè)性發(fā)展的空間。從小處而言，一所學(xué)校的一個(gè)辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，也可以盡可能多地為學(xué)生提供可供選擇的“小項(xiàng)目”。比如，學(xué)校發(fā)展藝術(shù)特色，以多元選擇的理念指導(dǎo)特色發(fā)展，學(xué)校逐漸地形成了剪紙、撕紙、布貼畫(huà)、京劇臉譜畫(huà)、書(shū)法、二胡、合唱等多種的“微型課程”。課程因?qū)W生需要，根據(jù)學(xué)校的師資情況及地方的教育資源而開(kāi)設(shè)，越開(kāi)越多，逐漸拓展了多元選擇的藝術(shù)特色之路。沒(méi)有學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就不會(huì)有學(xué)校特色的健康生動(dòng)發(fā)展；而學(xué)校的特色發(fā)展，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了許多更廣闊的空間。使學(xué)校特色與學(xué)生個(gè)性和諧統(tǒng)一的發(fā)展，是目前學(xué)校特色發(fā)展中亟須解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

（三）學(xué)校特色與常規(guī)工作的問(wèn)題

在學(xué)校特色與學(xué)校常規(guī)工作的關(guān)系上，有這樣三種認(rèn)識(shí)，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，先要有特色的發(fā)展，才能更好地做好常規(guī)工作；第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，先要做好常規(guī)工作，才能再來(lái)談特色的發(fā)展；第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，常規(guī)與特色應(yīng)該齊頭并進(jìn)，在做好常規(guī)工作同時(shí)發(fā)展學(xué)校的特色。第三種觀點(diǎn)無(wú)疑是正確的。

在認(rèn)識(shí)上要避免這樣的誤區(qū)，就是把學(xué)校特色與常規(guī)工作割裂開(kāi)來(lái)。特色發(fā)展與常規(guī)發(fā)展的關(guān)系，我認(rèn)為不是什么“先后”的問(wèn)題，而是“共生”的問(wèn)題。特色，就是在常規(guī)基石上的騰飛，對(duì)常規(guī)工作的超越；特色，也給常規(guī)工作帶來(lái)生機(jī)，帶來(lái)卓越。特色與常規(guī)共舞，才能演出學(xué)校發(fā)展的連臺(tái)好戲。

1.學(xué)校特色是使常規(guī)工作整體推進(jìn)的強(qiáng)大助力。一所薄弱學(xué)校，如果把眼光瞄準(zhǔn)“合格”而不是追求卓越，那它只能流于平庸；把學(xué)校的明天定向于“穩(wěn)定”而不是“發(fā)展”，因?yàn)椤氨　倍雎粤恕疤亍?，很可能?huì)“日薄一薄”。相反，我們很多原本相對(duì)薄弱的學(xué)校，就是在推進(jìn)特色發(fā)展的過(guò)程中，其常規(guī)管理也頗見(jiàn)特色——常規(guī)管理本身就是需要特色的。比如，我們的美術(shù)特色學(xué)校，將學(xué)生的兒童畫(huà)作品布臵校園環(huán)境，校園的常規(guī)管理水平在特色發(fā)展中整體提高。囿于常規(guī)的“常規(guī)”是低層次的常規(guī)，常規(guī)因特色而亮麗。

2.常規(guī)發(fā)展是特色發(fā)展的厚實(shí)基礎(chǔ)。特色發(fā)展要為學(xué)校常規(guī)發(fā)展服務(wù)，常規(guī)發(fā)展體現(xiàn)的是學(xué)校的主體內(nèi)涵。離開(kāi)常規(guī)發(fā)展的所謂的“特色發(fā)展”即使贏得一時(shí)的名聲，也不會(huì)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展?！耙豢≌诎俪蟆钡默F(xiàn)像至多只能是曇花一現(xiàn)。

3.在學(xué)校特色發(fā)展中看教師特長(zhǎng)發(fā)展與教師常規(guī)工作。抱著常規(guī)不放，就常規(guī)來(lái)做常規(guī)的教師，做一百年也還會(huì)是一個(gè)常規(guī)教師，他也許不是最糟的教師，但他成不了最優(yōu)秀的教師。而舍棄常規(guī)，一味地標(biāo)新立異，乃至違背規(guī)律行事，最后也將是一個(gè)失敗的教師。教師應(yīng)將常規(guī)工作看作是特長(zhǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)工程，將特長(zhǎng)發(fā)展看作是對(duì)常規(guī)工作的一種豐富與超越——而超越不是“繞道”。比如班級(jí)衛(wèi)生工作，那是一個(gè)常規(guī)工作，但很多班主任會(huì)創(chuàng)造出許多非常規(guī)的法子來(lái)做好這個(gè)常規(guī)工作，這樣的班主任就是在完成常規(guī)工作中實(shí)現(xiàn)了自我的超越。

（四）特色發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的問(wèn)題

在特色學(xué)校發(fā)展過(guò)程中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一些學(xué)校，學(xué)校特色較為鮮明，圍繞特色開(kāi)展的活動(dòng)有聲有色，甚至名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。但是，如果我們更深入了解這里的學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诨镜膶W(xué)習(xí)上顯得底氣不足，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)明顯不如人意。我們不能給這樣的學(xué)校以很高的評(píng)價(jià)，他們的校長(zhǎng)就納悶：我這不是特色嗎？也有這樣的一種教師，他們自己有一套足以證明自己的特長(zhǎng)與個(gè)性的“成果”，但他們的教育、教學(xué)實(shí)績(jī)卻較為遜色。我們對(duì)這樣的教師并不滿意，他也糊涂了：我畢竟是有特長(zhǎng)有個(gè)性的教師啊！

在特色學(xué)校建設(shè)的過(guò)程中，必須處理好特色發(fā)展與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系。

1.學(xué)校特色的發(fā)展是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。教育目標(biāo)是育人。離開(kāi)了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展而談學(xué)校特色發(fā)展，這樣的特色發(fā)展往往是取決于外在的力量（如宣傳、包裝、架空實(shí)踐的“紙上談兵”、外來(lái)力量的“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”等等），這樣的學(xué)校也許有時(shí)會(huì)通過(guò)一定的途徑造就一定時(shí)間內(nèi)的轟動(dòng)效應(yīng)。但不是教育的真正追求。學(xué)校特色發(fā)展的過(guò)程，也應(yīng)是全體學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程，任何特色的構(gòu)建與發(fā)展，都要通過(guò)一定的方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，向教育的目標(biāo)靠近。

2.學(xué)校的任務(wù)是育人。學(xué)校走特色之路，特色形成過(guò)程中，學(xué)校要設(shè)計(jì)切實(shí)的教育目標(biāo)來(lái)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高。特別是學(xué)生的基本素質(zhì)，那是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)校要對(duì)特色予以最切實(shí)的重視。特色發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的精神、文化，要遷移、影響到學(xué)生的精神，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。因此，學(xué)校在特色創(chuàng)建過(guò)程中，切忌只見(jiàn)“特色”不見(jiàn)人。學(xué)校構(gòu)建特色目標(biāo)，要放到育人的教育目標(biāo)中來(lái)觀照；而學(xué)校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也要依托特色學(xué)校的創(chuàng)建過(guò)程。

（五）特色創(chuàng)建與教育公平的問(wèn)題

追求卓越和實(shí)現(xiàn)公平是民主社會(huì)的兩項(xiàng)基本原則，也是學(xué)校教育的兩項(xiàng)基本原則。因此，學(xué)校特色除了應(yīng)該追求優(yōu)質(zhì)教育外，還應(yīng)當(dāng)反映教育公平。教育公平指學(xué)校公平地照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)利益，不僅僅是向?qū)W生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還包括根據(jù)學(xué)生不同的興趣和需要，向?qū)W生提供不同的條件，給予學(xué)生不同的待遇，評(píng)估學(xué)生不同的智能方面的成績(jī)。具體而言，學(xué)校的各項(xiàng)設(shè)施和活動(dòng)，均應(yīng)本著公平原則，謀取學(xué)生的最大的學(xué)習(xí)利益。因此，創(chuàng)建學(xué)校特色時(shí)，固然應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)展一些有針對(duì)的活動(dòng)，但也要注意公平原則，切莫只考慮少數(shù)學(xué)生的利益，更不可以以此為代價(jià)犧牲大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)利益?，F(xiàn)在，有許多學(xué)校一旦拿下“特色學(xué)?！钡姆Q號(hào)，馬上就會(huì)辦“特色班”，由于不注意教育公平原則，“特色班”會(huì)演變?yōu)椤疤貦?quán)班”，進(jìn)入這類班級(jí)的學(xué)生享有種種特權(quán)，而普通班的學(xué)生則沒(méi)有，這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)避免。

（六）創(chuàng)建特色與依規(guī)辦學(xué)的問(wèn)題

中小學(xué)在創(chuàng)建學(xué)校特色時(shí)，要切忌表面化和膚淺化。有些學(xué)校創(chuàng)建特色動(dòng)機(jī)不純，或者以某項(xiàng)特色“一俊遮百丑”，借助特色掩蓋學(xué)校其他工作的不足；或者一二三四羅列一大堆“特色”，借助特色吸引生源甚至于大肆斂財(cái)。還有些學(xué)校在創(chuàng)建特色時(shí)，曲解國(guó)家的教育方針、教育法規(guī)和教育目的，學(xué)校投入大量資源來(lái)追求某些功利性的狹獈目標(biāo)，而漠視全面發(fā)展的教育方針和教育目的，甚至抵制教育法規(guī)。所有這一切，都不是發(fā)展學(xué)校特色的健康之道。

學(xué)校特色創(chuàng)建必須符合國(guó)家教育方針、教育法規(guī)和教育目的。整體而言，學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)，都是以教育方針、教育法規(guī)和教育目標(biāo)為依據(jù)的。學(xué)校特色的創(chuàng)建和發(fā)展也不例外，它必須符合教育方針、教育法規(guī)和教育目的。凡是不符合教育方針、教育法規(guī)和教育目的的活動(dòng)，均不能稱為特色。我國(guó)中小學(xué)的教育方針和教育目的，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。如果學(xué)校眼中只有某些狹獈的目標(biāo)，而忽視了全面發(fā)展教育，哪怕這所學(xué)校取得了一些成果，也不應(yīng)該提倡，因?yàn)樗皇钦嬲饬x的特色。例如，某所義務(wù)教育階段的學(xué)校，采取軍隊(duì)式的魔鬼訓(xùn)練手段，企圖培養(yǎng)某個(gè)比賽項(xiàng)目的體育選手，因而違背教育方針和教育目的，所以其訓(xùn)練過(guò)程和訓(xùn)練成果，都不可稱之為“特色”。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫孔懿：《學(xué)校特色的內(nèi)涵和本源》 [2]閆德明：《學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略定位與特色設(shè)計(jì)》 [3]陳建華：《論學(xué)校特色的內(nèi)涵及其創(chuàng)建原則》 [4]王宗敏：《對(duì)辦學(xué)特色幾個(gè)基本問(wèn)題的理論思考》 [5]吳名氏：《關(guān)于辦學(xué)特色發(fā)展過(guò)程中幾對(duì)矛盾的思考》 [6]互聯(lián)網(wǎng)：《要處理好創(chuàng)辦特色學(xué)校中幾個(gè)關(guān)系》 [7]因特網(wǎng)：《淺論“辦學(xué)特色”與“素質(zhì)教育”的關(guān)系》

第三篇：如何提升教師的專業(yè)理念和師德修養(yǎng)從而促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)

如何提升教師的專業(yè)理念和師德修養(yǎng)從而促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)？

一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)系和諧、士氣高昂、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的戰(zhàn)斗環(huán)境，一個(gè)優(yōu)美、潔凈、文明的校園環(huán)境，可以轉(zhuǎn)化為多層次的、多種形式的力量，這種力量是長(zhǎng)期的、連續(xù)的，可以極大地推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)，可以有力地提升教師的師德修養(yǎng)，推動(dòng)“人本和諧教育”建設(shè)。在此問(wèn)題上，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

第一，加大領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)建設(shè)力度。作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)群體，其良好行為、模范作用、以身作則本身就是一道無(wú)聲的命令，這種非權(quán)力的影響力，是激發(fā)下屬積極性、推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的最好的催化劑，也是師德師風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，因此，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)建設(shè)就顯得尤為重要。只有全體干部時(shí)刻高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、尋不足、找差距、重整改、狠執(zhí)行、尚廉潔、能垂范、勇?tīng)?zhēng)先，時(shí)刻以高昂的士氣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、過(guò)硬的素質(zhì)、廉潔的形象成為廣大教職工的表率，才能推動(dòng)“書(shū)香”大環(huán)境的形成，才能有效提升學(xué)校師德建設(shè)水平。

第二，積極開(kāi)展法律法規(guī)學(xué)習(xí)和學(xué)校制度建設(shè)，打造依法辦學(xué)、依法執(zhí)教、依章管理的大環(huán)境，并將學(xué)校管理與教師考核掛鉤。通過(guò)學(xué)校管理與考勤掛鉤，與業(yè)務(wù)成長(zhǎng)掛鉤，與工作績(jī)效掛鉤，與班級(jí)量化掛鉤，與陽(yáng)光學(xué)校建設(shè)掛鉤，與師德師風(fēng)建設(shè)掛鉤，與常規(guī)檢查掛鉤，與教研能力掛鉤，與教學(xué)管理掛鉤，與學(xué)生安全掛鉤，與“生評(píng)師”結(jié)果掛鉤，并利用學(xué)校、功能室、班級(jí)三級(jí)督查機(jī)制，嚴(yán)要求、狠落實(shí)、勤檢查、抓典型、促后進(jìn)、重整改、強(qiáng)反饋。這樣，就形成了制度約束、領(lǐng)導(dǎo)管理、同事互助、學(xué)生反饋、家長(zhǎng)認(rèn)可、自身糾查六力合一的考核模式，極大地推動(dòng)了師德建設(shè)的開(kāi)展。

第三，營(yíng)造充滿陽(yáng)光與活力的“書(shū)香型”學(xué)校環(huán)境。良好的校園環(huán)境能陶冶人的情操、凈化人的心靈、蕩滌人的胸懷，所以要充分重視學(xué)校軟環(huán)境和硬環(huán)境在師德建設(shè)中的作用。一是要求全體教職工多讀、多看、多聽(tīng)教育界名人和模范教師的先進(jìn)事跡，同時(shí)樹(shù)立學(xué)校的“模范”，打造“名師”，用鮮活的事跡、生動(dòng)的事例去感染、鼓舞教師，用看得見(jiàn)、摸得著的人和事去施加直接、深刻、快捷的影響，努力營(yíng)造“學(xué)榜樣、趕先進(jìn)”的良好氛圍；二是對(duì)學(xué)校硬環(huán)境責(zé)任到班、責(zé)任到人，并利用每一個(gè)可以利用的宣傳陣地，強(qiáng)化學(xué)校和班級(jí)文化建設(shè)；三是不間斷舉行各種體育比賽、書(shū)畫(huà)展、演講比賽、主題教育等活動(dòng)，并將每次活動(dòng)過(guò)程、結(jié)果、開(kāi)展情況、日常保持情況等進(jìn)行綜合排名，與班主任考核掛鉤、與班級(jí)考核掛鉤，從而提高教師努力干好工作的源動(dòng)力，推動(dòng)師德建設(shè)；四是構(gòu)建和諧校園氛圍。在嚴(yán)格與和諧相結(jié)合的“人文管理”模式下，積極倡導(dǎo)敬業(yè)、勤業(yè)精神，倡導(dǎo)寬容、謙讓與尊重，倡導(dǎo)換位思考，推行情感教育，從而積極構(gòu)建和諧的干群、同事、師生關(guān)系，在相互影響、相互鼓勵(lì)、相互關(guān)愛(ài)和相互尊重中提高師德修養(yǎng)。

第四，通過(guò)心理健康教育和家長(zhǎng)學(xué)校建設(shè)，努力構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)、學(xué)校、教師、學(xué)生勤溝通、多了解、變方式、學(xué)方法、互補(bǔ)臺(tái)、成合力，打造學(xué)生健康成長(zhǎng)平臺(tái)，借以帶動(dòng)教師師德修養(yǎng)的提高，樹(shù)立學(xué)校形象，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。