第一篇：習(xí)俗的作文300字

精選習(xí)俗的作文300字10篇

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的習(xí)俗的作文300字10篇，歡迎大家分享。

習(xí)俗的作文300字 篇1

百里不同風(fēng)，千里不同俗，各個(gè)少數(shù)民族的節(jié)日也不相同，哈尼族的火把節(jié).藏族的雪頓節(jié).蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)更是有名。我要寫的也很有名的節(jié)日，那就是傣族的潑水節(jié)。

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語(yǔ)叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水!水!水!”，鼓鑼之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面真是十分壯觀。

潑水節(jié)期間還要進(jìn)行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬(wàn)的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節(jié)日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。

習(xí)俗的作文300字 篇2

俗話說(shuō)的好“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗非常有特色，每個(gè)民族都有不同的節(jié)日，每一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗都有不同的含義，下面，我就說(shuō)說(shuō)我們漢族的節(jié)日習(xí)俗吧！

我們漢族里有端午節(jié)，提到端午，總要與愛國(guó)詩(shī)人屈原聯(lián)系起來(lái)。據(jù)記載，屈原五月五日自投淚羅而死，楚人哀之，每至此日，以竹筒貯米，投水祭之?，F(xiàn)在人們把五月五日當(dāng)成端午節(jié)，端午節(jié)有賽龍舟，懸艾，吃粽子等習(xí)俗。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們追到洞湖時(shí)就不見蹤影了。之后每年五月五日以劃龍舟來(lái)紀(jì)念。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。吃粽子，這也是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。每年五月初五，中國(guó)百姓家家都浸米、洗粽葉、包粽子，花色品種很多。插艾，在端午節(jié)，人們把插艾插菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都把菖蒲、艾條插入門中，并把它們制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。

五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。我們中國(guó)的節(jié)日習(xí)俗有特色吧，要不，你也來(lái)體驗(yàn)一下吧！

習(xí)俗的作文300字 篇3

“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是全家?！蔽覀兪莻€(gè)多民族的國(guó)家，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣也不同。今日我給大家講講我們漢族過(guò)年吃餃子的風(fēng)俗。

除夕那天，媽媽要包團(tuán)圓餃子，要求我也參加。媽媽早早的調(diào)好餃餡，搟好面皮，每張面皮薄厚均勻，方方正正。準(zhǔn)備工作做好后，包餃子正式開始。真是“看花容易，繡花難”??！看看我包的不是餡多就是餡少，不是躺著就趴著。再看看媽媽包的，就象精神飽滿的大將軍，站在那一動(dòng)不動(dòng)，好象正在接受考驗(yàn)的士兵。我包的呢？已經(jīng)兩腿發(fā)軟，象打了敗仗似的，不敢抬頭見人。

我又包了一個(gè)，我把兩邊捏住了，可是它那飽滿的肚皮卻露了。我嘆道：“真難呀！”我泄氣了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“干什么事都要有始有終，不能半途而廢?！甭牶笪尹c(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽教我包餃子，先拿起餃子皮平放在手心，再夾點(diǎn)餡在面皮上，然后兩端對(duì)折按緊，彎曲擠壓，就這樣一個(gè)餃子就完成了。這下我的就象打我勝仗回來(lái)的將軍，我開心地笑了。

年三十的餃子不僅形式上有講究，就連擺放也有規(guī)定。首先不能亂放，俗話說(shuō)：“千忙萬(wàn)忙，不讓餃子亂行?！睌[放整齊，民間叫圈福。

我們漢族吃餃子的風(fēng)俗從古延續(xù)至今，因?yàn)樗碇鴼g樂、團(tuán)圓、吉祥！

習(xí)俗的作文300字 篇4

清明節(jié)，在陰歷四月五日，最適合農(nóng)耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫的《清明》就贊頌了：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本來(lái)想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過(guò)去拿了一個(gè)大的，以為是饅頭糕。結(jié)果，咬了一大口。“怎么這么硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃?！闭f(shuō)著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說(shuō)：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個(gè)想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來(lái)爸爸的手機(jī)，在網(wǎng)上查了查。原來(lái)，清明節(jié)的前一天是寒食，是為了紀(jì)念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個(gè)饅頭，我便悻悻地睡了……

習(xí)俗的作文300字 篇5

春節(jié)有哪些習(xí)俗大家中的嗎？讓我來(lái)為大家一一介紹：有掃塵，有貼春聯(lián)，有貼年畫，有倒貼福字，有吃年夜飯，有放爆竹，有在家門口掛中國(guó)結(jié)......春節(jié)的習(xí)俗還真豐富??！有一個(gè)叫“除夕守歲踩歲”，這個(gè)名字真奇怪，除夕干嗎要守歲踩歲呢？原來(lái)，除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的`第一個(gè)高潮。守歲俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。另外，漢代已有除夕吃飲椒柏酒，以驅(qū)邪祛病，后世改為飲屠蘇酒，王安石有句詩(shī)：春風(fēng)送暖入屠蘇。

除夕夜，我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng)，在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后。全家人用腳將“聚寶盆”踩碎，以碎諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家到興旺。

習(xí)俗的作文300字 篇6

“春節(jié)，老百姓叫過(guò)年，要貼紅對(duì)聯(lián)，掛紅燈，放鞭炮，敲鑼打鼓，初夕夜燈火齊明，守歲，吃餃子等。為什么幾千年來(lái)流傳這些習(xí)俗呢？這或可從一則民間的古老傳說(shuō)得到解釋。

傳說(shuō)，“年”是遠(yuǎn)古時(shí)候一種兇猛野獸。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。年三十夜里，”“年”“闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

這就是春節(jié)的由來(lái)！”

習(xí)俗的作文300字 篇7

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝的梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)； “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”

五代王仁裕《開元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō)；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說(shuō)，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

習(xí)俗的作文300字 篇8

春節(jié)為什么穿紅衣服呢?為什么要放鞭炮呢?下面我來(lái)講一個(gè)故事：很久很久以前，有一個(gè)怪獸叫作年獸，每次到除夕那天，它就會(huì)來(lái)吃人。因?yàn)槟戢F害怕紅色的衣服和聲音很大的東西，所以人們?cè)谶^(guò)春節(jié)的時(shí)候要放鞭炮和穿紅色的衣服，并且掛上對(duì)聯(lián)來(lái)將怪獸嚇跑。

除夕為什么要吃魚?為什么要吃湯圓和餃子?吃魚的意思是年年有魚，吃湯圓和餃子那是一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。

現(xiàn)在我要說(shuō)大家都很感興趣的壓歲錢。壓歲錢在古代是用一根紅線穿一百個(gè)銅錢放在枕頭下面，避免晚上的時(shí)候頭痛?，F(xiàn)在大人們是拿壓歲錢放在紅包里面，送上祝福，他們都希望我們能夠平平安安、快快樂樂。

除夕那天，媽媽們從早上一直忙到晚上，為的是讓我們吃上一頓美味的晚餐——年夜飯。出門在外的人不管離家有多遠(yuǎn)，都會(huì)趕回家吃年夜飯。

“?！弊譃槭裁匆怪N?為什么要貼窗花?為什么要掛燈籠?“?！弊忠怪N表示“福到了”，有意思吧!貼窗花是為了裝飾，掛燈籠是為了慶祝。

我非常喜歡過(guò)春節(jié)。因?yàn)檫^(guò)春節(jié)，家里很漂亮、很熱鬧，所以我喜歡過(guò)春節(jié)!

習(xí)俗的作文300字 篇9

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊，蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來(lái)，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊?！段鼋蛑尽酚涍|國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。

《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳，明《宣宗行樂圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩(shī)：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁(yè)過(guò)成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

習(xí)俗的作文300字 篇10

1月30日除夕，晚上媽媽包餃子。當(dāng)餃子一個(gè)個(gè)出鍋時(shí)，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)正好開始了。

今年是20豬年，在此我也祝大家豬年如意、馬到成功、馬上發(fā)財(cái)、豬年快樂。

今年是央視春晚舉辦的第32個(gè)年頭，從1983年開始，中國(guó)人每到春節(jié)都過(guò)地?zé)釤狒[鬧的，春晚在每個(gè)人的記憶中都烙下了一個(gè)很深的烙印。

今年的春晚很壯觀，舞臺(tái)也包裝的很華麗。而且今年的春晚也很給力，邀請(qǐng)了韓國(guó)人氣最火的男星李敏鎬和出生于法國(guó)的YIF。網(wǎng)上的人都黑YIF穿幫很多次，但是你們的速度有他快嗎?還有人說(shuō)庾澄慶站在李敏鎬身邊顯得又矮又丑，可是他在歌壇和影視方面都很有地位，你們有嗎?

小品《扶不扶》講述了我們現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)問(wèn)題，但是主人公還是把老奶奶扶了起來(lái)。我最喜歡他最后說(shuō)的那句話：人倒了可以扶起來(lái)，人心倒了可就扶不起來(lái)了。

這個(gè)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)即給了我們帶來(lái)了歡笑，又給了我們很多溫暖。期待下一年的春晚吧！

第二篇：春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。而我們這里最明顯的就是放鞭炮了，中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。

還有就是吃魚，吃年糕，吃春筍。意味著年年有余，年年高，節(jié)節(jié)高升等吉祥的意思。還有餃子，元宵，臘八粥吃黃豆芽（如意菜）等都象征著萬(wàn)事如意，開門迎喜，新年有新氣象等寓意。

當(dāng)然我們孩子最希望最盼望的還是春節(jié)里發(fā)壓歲錢，有好吃的，又有壓歲錢，還可以放鞭炮，學(xué)習(xí)了一年終于可以痛痛快快地玩了，大人其實(shí)和小孩一樣都還可以放鞭炮，學(xué)習(xí)了一年終于可以痛痛快快地玩了。

貼春聯(lián)也是過(guò)年必不可少的。春聯(lián)，是民間慶祝春節(jié)的第一件事情。每當(dāng)春節(jié)將近的時(shí)候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶對(duì)新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。因此，認(rèn)真研究春節(jié)時(shí)人們張貼的春聯(lián)，無(wú)疑是觀察民間風(fēng)情的一個(gè)有意義的途徑。

第三篇：習(xí)俗的作文

習(xí)俗的作文6篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

習(xí)俗的作文 篇1

千盼萬(wàn)盼，終于盼到了元宵節(jié)的夜晚，家里剛好有一些元宵，我爭(zhēng)著去煮，在我的伶牙俐齒下，母親終于答應(yīng)啦！

我揭開鍋，放上水，合好電閘，等水燒開，(上一次，由于我經(jīng)驗(yàn)不足，煮成了一鍋黑水。)水開啦！，我把元宵輕輕的放下鍋，我用勺子輕輕把元宵推開，鍋開啦！大功告成。

“開飯了”我喊，這次我的元宵一個(gè)也沒破，一個(gè)個(gè)圓圓胖胖，好可愛！

吃完元宵后，我又去看花燈，看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上涂了點(diǎn)紅色，桃底有大葉子，真是漂亮又簡(jiǎn)單，看那以過(guò)時(shí)的扇燈，雖然它過(guò)了時(shí)，但它還是那么青春有風(fēng)度。有氣魄，再看那金牛燈，制好框架后，用閃閃發(fā)亮的金線紙糊住框架，這樣一個(gè)今牛就出現(xiàn)啦！還有……真是一言難盡呀！

還有多姿多彩的爆竹，從天上炸開，好象把天空炸出一個(gè)洞，滿天的五彩的星星都撒了下來(lái)?？靵?lái)看！五彩的煙花從天而降，一下子照亮了整個(gè)龍山，那時(shí)，在場(chǎng)的人都驚呆了，這個(gè)情景多么壯觀多么美麗呀！

千言萬(wàn)語(yǔ)，表達(dá)不了我對(duì)大家的祝福，我對(duì)你的祝福，就象天上的星星一般，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，在這里，我只說(shuō)一句，元宵節(jié)快樂！！

習(xí)俗的作文 篇2

月亮悄悄地上來(lái)了，就像一輪銀盤，鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來(lái)，整個(gè)世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下，人們那多姿多彩的的生活，猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。

“快下來(lái)，帶你吃團(tuán)圓飯去?！眿層衷诖叽倭恕ｋS后，我們便到了外婆家。

外婆一看見我，親熱地摸了摸我的腦袋，給我一個(gè)月餅，“乖孫女兒，給。”我瞇著眼睛，笑著拿了月餅，坐在椅子上……咦?這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀，我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫面……可怎么也想不起來(lái)。我很想知道，于是靠在椅子上，閉上眼睛拼命地想啊想……

我和家人一起在陽(yáng)臺(tái)賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光，鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的'銀紗。月亮穿過(guò)了云朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風(fēng)一吹，河面上就波光粼粼的。

月亮像個(gè)害羞的小女孩，一會(huì)兒躲進(jìn)了云里，一會(huì)兒又從云中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色?？粗铝粒植唤屛蚁肫鹆随隙鸨荚碌墓适?，人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思:床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。

我過(guò)了一個(gè)快樂的中秋節(jié)。

最熱鬧的要數(shù)晚上了,等到月亮上來(lái)的時(shí)候,我們就在院里擺一張飯桌,上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等,全家圍坐在一起,供奉月神,表示全家團(tuán)圓.大家坐在一起,說(shuō)說(shuō)工作,學(xué)習(xí)中事,嘮嘮家常事.......其樂融融。供完月神以后,奶奶就把最大的一個(gè)月餅切開,全家有多少人,就切多少塊,切的時(shí)候要從中心下刀,切成尖尖的長(zhǎng)塊.月餅吃到嘴里酥酥的,甜甜的,使人回味無(wú)窮.家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情就像長(zhǎng)長(zhǎng)的線,綿綿的絲,綰成一個(gè)結(jié),它使我留戀忘返.明天我就要回太原了,我那激動(dòng)的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……

習(xí)俗的作文 篇3

農(nóng)歷臘月二十三日（或二十四日），民間稱為過(guò)小年，是祭祀灶君的節(jié)日。

祭灶的風(fēng)俗，由來(lái)甚久。灶君，在夏朝就已經(jīng)成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時(shí)孔丘言行的《論語(yǔ)》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時(shí)期，祭灶位列“五祀”之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說(shuō)為門、井、戶、灶、中雷；或說(shuō)是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時(shí)要設(shè)立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設(shè)置籩豆，迎尸等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

歷史傳說(shuō)

灶君本人，早期有炎帝、祝融之說(shuō)。后來(lái)又衍生出許多說(shuō)法。中國(guó)道教興盛之后，曾借《經(jīng)說(shuō)》之論，將灶神說(shuō)成是一位女性老母?！肮苋俗≌?。十二時(shí)辰，善知人間之事。每月朔旦，記人造諸善惡及其功德，錄其輕重，夜半奏上天曹，定其簿書”。后來(lái)就發(fā)展成了既有灶君爺爺，又有灶君奶奶之說(shuō)。在不同的地區(qū)里，灶君夫婦又由不同的人選來(lái)充當(dāng)，同時(shí)伴隨著當(dāng)?shù)亓餍械拿耖g傳說(shuō)故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，歷來(lái)說(shuō)法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國(guó)封建社會(huì)里，諸教并存，神靈之?dāng)?shù)高達(dá)萬(wàn)千之多，民間習(xí)慣一概敬之?？赡苁菫榱撕?jiǎn)化統(tǒng)一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報(bào)一次的說(shuō)法，演化成了每年上天一次。并且把時(shí)間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統(tǒng)的祭灶節(jié)日。

山西境內(nèi)，絕大部分地區(qū)是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽(yáng)城等少數(shù)地方是臘月二十四日祭灶。

灶君神簡(jiǎn)介

灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對(duì)風(fēng)匣的墻上。兩邊配聯(lián)多為“上天言好事，下界保平安”，下聯(lián)也有寫成“回宮降吉祥”的。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭灶時(shí)要陳設(shè)供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區(qū)習(xí)慣用餳，是麻糖的初級(jí)品，特粘，現(xiàn)在統(tǒng)稱麻糖。有“二十三，吃餳板”的民諺。糖、餳之類食品既甜又粘。取意灶君顧了吃，顧不了說(shuō)話，上天后嘴被餳粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐貍、黃鼠狼之類的零食。據(jù)說(shuō)它們都是灶君的部下，不能不打點(diǎn)一下。祭灶時(shí)除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺(tái)前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來(lái)燒掉。等到除夕時(shí)再設(shè)新神像。

傳承與發(fā)展

古俗有“女不祭灶”的說(shuō)法，祭灶往往是男人們的事情。近代卻多數(shù)由家庭主婦來(lái)充當(dāng)祭灶的角色。

民間傳說(shuō)，灶君爺上天專門告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應(yīng)篇》里，又有“司命隨其輕重，奪其紀(jì)算”的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀(jì)指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手。

在晉北地區(qū)流傳著“臘月二十三、灶君爺爺您上天，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開言，回到咱家過(guò)大年，有米有面有衣穿”的民歌，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求與向往。

祭灶節(jié)，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來(lái)，冰凍成大塊，吃起來(lái)酥脆香甜。

過(guò)了二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ)，守歲今年是洞房”的說(shuō)法。

過(guò)了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱掃家，清理箱、柜、炕席底下的塵土，粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠，其一是“ 二十三，打發(fā)老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸團(tuán)子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對(duì)聯(lián)一齊貼”。體現(xiàn)了時(shí)間緊迫和準(zhǔn)備工作的緊張。

其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五，六天，大年就來(lái)到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”反映了兒童盼望過(guò)年的歡躍心理。

在所有準(zhǔn)備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動(dòng)。內(nèi)容有各種動(dòng)、植物等掌故，如喜鵲登梅，燕穿桃柳，孔雀戲牡丹，獅子滾繡球，三羊（陽(yáng)）開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿（****同春），五蝠（福）捧壽，犀牛望月，蓮（連）年有魚（馀），鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。也有各種戲劇故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四進(jìn)士，五女拜壽六月雪，七月七日天河配，八仙慶壽九件衣”的說(shuō)法，體現(xiàn)了民間對(duì)戲劇故事的偏愛。有新媳婦的人家，新媳婦要帶上自己剪制的各種窗花，回婆家糊窗戶，左鄰右舍還要前來(lái)觀賞。

臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君?！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。

臘月二十三以后，家家戶戶都要寫春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前的對(duì)聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯(lián)：“天恩深似海，地德重如山”；土地神聯(lián)：“土中生白玉，地內(nèi)出黃金”；財(cái)神聯(lián)：“天上財(cái)源主，人間福祿神”；井神聯(lián)：“井能通四海，家可達(dá)三江”。面糧倉(cāng)、畜圈等處的春聯(lián)，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如“ 五谷豐登，六畜興旺”；“米面如山厚，油鹽似海深”；“ 牛似南山虎、馬如北海龍”；“大猴年年盛，小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)，如每個(gè)室內(nèi)都貼“抬頭見喜”，門子對(duì)面貼“出門見喜”，旺火上貼“旺氣沖天”，院內(nèi)貼“滿院生金”，樹上貼“根深葉茂”，石磨上貼“白虎大吉”等等。大門上的對(duì)聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢埃瑑?nèi)容豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠。

臘月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。民間有“有錢沒錢，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。呂梁地區(qū)講究臘月二十七日洗腳。這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(diǎn)污穢。民間傳有“臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個(gè)不洗腳，流膿害水七個(gè)月”的俗語(yǔ)。

臘月二十三．人們稱為“小年”，意味著一年的結(jié)束。

過(guò)去，過(guò)小年是“官三民四道士和尚五”，就是說(shuō)凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過(guò)小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區(qū)多在二十三日過(guò)小年。

民俗活動(dòng)

過(guò)小年的主要民俗活動(dòng)是“辭灶”．就是“祭灶王”。灶王也叫“灶君”，民間稱“灶王爺”。

相傳灶王原來(lái)是一個(gè)叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又體棄續(xù)娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財(cái)產(chǎn)揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災(zāi)，雙目失明．淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發(fā)現(xiàn)施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當(dāng)，碰死灶前，被姜太公封為灶王。

習(xí)俗的作文 篇4

今天是一年一度的中秋佳節(jié)，中秋節(jié)既叫“仲秋”也叫“團(tuán)圓節(jié)”。

在中秋的這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋果，月瓶等，我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見又大又圓的月亮象銀盤一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)著明月觀賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹呢?

這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國(guó)，丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》，其中印象最深的一句是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。”這時(shí)，我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?

在這中秋之夜，我向月亮女神暗祈，讓四川災(zāi)民早日重建家園，讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。

習(xí)俗的作文 篇5

又是一個(gè)清明節(jié)，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙知杏花村?！鼻迕鞴?jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先，懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)，敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。

今天是星期五，我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?/p>

山路蜿蜒延伸，野草長(zhǎng)到了我的大腿，我們經(jīng)過(guò)了田野，繞過(guò)了小溪，爬上了陡坡，來(lái)到爺爺?shù)膲炃?。楊柳枯萎了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候?？墒菭敔斪吡耍豢赡茉倩貋?lái)了，我非常思念、悲傷、痛苦。

我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說(shuō)著什么。我想起奶奶平時(shí)對(duì)我說(shuō)：“爺爺是一個(gè)勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)能看見了，只能在照片上思念他。

我們掃墓結(jié)束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時(shí)候，我一定會(huì)再回來(lái)看您的。

習(xí)俗的作文 篇6

臨近端午節(jié)，朋友三四在一起聊起昆明端午節(jié)的話題，不約而同都認(rèn)為現(xiàn)在的“節(jié)味”沒有小時(shí)候濃了，也許是因?yàn)槿藗兩钏降奶岣哓S富了餐桌、社會(huì)的變遷、鋼筋水泥的居住環(huán)境，這些種種把老昆明的味道慢慢隨風(fēng)而逝。那和大家寫寫我所認(rèn)識(shí)的老昆明端午節(jié)習(xí)俗。

第四篇：西式婚禮的習(xí)俗

西式婚禮的習(xí)俗

在我們的印象中，西式的唯美神圣婚禮總是在教堂中舉行的，然而你了解過(guò)西式婚禮中的諸多習(xí)俗嗎?

在我們印象中西式婚禮都是在教堂舉行的，但在國(guó)內(nèi)很多人會(huì)選擇在其他地方舉行儀式。譬如說(shuō)選擇在一大片的草坪上，當(dāng)神圣的《婚禮進(jìn)行曲》響起，穿著白色婚紗禮服的新娘手挽著父親從紅色地毯慢慢走來(lái)，迎接她的則是身穿禮服的新郎。父親將新娘交給新郎，也將女兒的一生幸福托付給她心愛的人。新郎則會(huì)在眾人面前保證愛新娘一輩子。他們的誓言在上空回響的同時(shí)，新郎新娘帶上永結(jié)同心的婚戒。之后，新娘拋出手中的手捧花，接到的將會(huì)是下一個(gè)幸福的女人。那一刻，所有人都是幸福的，新郎新娘緊緊的擁抱在一起。而這些，就是我們常見的出現(xiàn)在西式婚禮策劃方案中的西式婚禮流程吧。

其實(shí)這一切都是按照婚禮策劃方案進(jìn)行的，當(dāng)然好的方案能給婚禮帶來(lái)良好的氛圍，讓每一位來(lái)賓都為新郎新娘而祝福為他們的愛情而感動(dòng)。當(dāng)然要做好西式婚禮策劃方案，我們就要先得了解西式婚禮中的習(xí)俗。就像傳統(tǒng)的中式婚禮有很多習(xí)俗一樣，西式婚禮也有傳統(tǒng)的習(xí)俗，我們新人掌握這些習(xí)俗后，可以避免在婚禮上的一些差錯(cuò)。

1、為什么在婚禮時(shí)，新娘總是站在新郎的左邊?

古時(shí)候，盎格魯——撒可遜的新郎常常必須挺身而出，以保護(hù)新娘不被別人搶走。在結(jié)婚典禮時(shí)，新郎讓新娘子站在自己的左邊，一旦敵情出現(xiàn)，就可以立即拔出佩帶在左手的劍，英勇?lián)敉藬橙恕?/p>

2、為什么新娘要戴面紗?

最初，新娘的面紗象征青春和純潔，很久以前，基督徒的新娘或戴著白色面紗表示清純和歡慶，或戴藍(lán)色的面紗以示如圣女瑪麗亞的純潔。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年瑪紗·華盛頓的孫女妮莉·華樂斯的未婚夫見她站在蕾絲窗簾后，美貌驚人，贊嘆不已，這給了她在婚禮時(shí)戴白紗的靈感。她在結(jié)婚時(shí)別出心裁地蒙著白色圍巾，掀起一時(shí)風(fēng)尚，這也就是今天新娘戴戴白色面紗的習(xí)俗的由來(lái)。

3、為什么鉆石訂婚戒指要戴在左手無(wú)名指上?

古人認(rèn)為左手無(wú)名指的血管直通心臟，中古世紀(jì)的新郎把婚戒輪流戴在新娘的三支手指上，象征圣父、圣子和圣靈三位一體，最后把戒指戴在左手的無(wú)名指上。于是左手無(wú)名指就成為所有英語(yǔ)系國(guó)家傳統(tǒng)戴婚戒的手指。

4、為什么新婚穿白色禮服?

自羅馬時(shí)代開始，白色象征著愛情。在1850年到1900年間，白色也是富裕的象征，到了本世紀(jì)初，白色代表純潔的意義已遠(yuǎn)超過(guò)其他。

5、為什么新娘要戴手套?

在中古世紀(jì)時(shí)，準(zhǔn)新郎要向心上人贈(zèng)送象征愛的信物，以穩(wěn)定心上人的心。當(dāng)時(shí)許多紳士送手套給心上人表示求婚，若對(duì)方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套，就表示她已經(jīng)答應(yīng)求婚。

6、為什么新娘要拋花球?

新娘拋花球意味著誰(shuí)接到誰(shuí)就快要結(jié)婚了，所以我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的場(chǎng)面：一群欣喜若狂的年輕人等待著新娘手中拋出的花球。

7、新郎也要拋東西嗎?

新郎拋襪圈同樣寓意誰(shuí)接到誰(shuí)就快要成新郎了。

8、為什么結(jié)婚蛋糕是一層疊一層的?

多層式蛋糕起源于早期的英國(guó)。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上流行帶小型蛋糕參加宴會(huì)，并把蛋糕堆成小山狀，目的就是要一對(duì)新人親吻到最頂端的部分。以象征他們的愛情能跨越重重困難，最終獲得堅(jiān)貞的愛和幸福。到現(xiàn)在，傳統(tǒng)的結(jié)婚蛋糕均采用多層設(shè)計(jì)，并以白色為主，代表著純潔和美好。

9、什么時(shí)候開始舞會(huì)?

在宴會(huì)上，甜點(diǎn)吃完后，舞會(huì)便開始。如果招待會(huì)是在下午舉行的婚禮之后，菜會(huì)晚上一會(huì)，在新婚夫婦入座前跳舞之后。在自助餐招待會(huì)上，新郎和新娘從迎賓隊(duì)列中退出，休息一會(huì)就開始跳舞。新娘新郎跳第一支舞時(shí)，所有人都觀看并鼓掌。新娘的公公請(qǐng)她跳第二支舞，然后是新娘的父親。當(dāng)新郎和伴娘跳舞，引導(dǎo)和儐相跳舞時(shí)，客人才可以加進(jìn)來(lái)。如可能，所有男性都應(yīng)該積極的要求和新娘跳一支舞。當(dāng)跳舞的次序變得非常復(fù)雜時(shí)，新娘和新郎跳第一支舞后，大家就可以隨便跳了。樂隊(duì)或DJ更換曲子，婚禮參與者加入到新郎新娘的舞蹈中，所有的人都知道此時(shí)每個(gè)人都可以跳舞了。

10、西式婚禮新娘身上必備的四樣?xùn)|西(4個(gè)S)是什么?

SOMETNINGOID：母親傳下來(lái)之婚紗、頭飾或首飾，代表承受美好的一

切;SOMETNINGNEW：朋友送的禮物，如裙子飾物，象征新的生

活;SOMETNINGBORROWED可向任何人借東西回來(lái)，據(jù)說(shuō)從富裕親友那里借來(lái)金或銀放在鞋內(nèi)，象征帶來(lái)財(cái)運(yùn);SOMETNINGBIUE：新娘的一些小飾物或花束用藍(lán)色，意味著新娘的純潔和貞潔。

看了以上的風(fēng)俗，掌握了不少知識(shí)吧。新人掌握了這些知識(shí)，就可以根據(jù)婚禮策劃方案來(lái)舉行婚禮，能夠避免不少細(xì)節(jié)的錯(cuò)誤，這樣也顯得婚禮更加浪漫。

第五篇：習(xí)俗的作文錦集

習(xí)俗的作文錦集4篇

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文 篇1

多姿多彩的民風(fēng)民俗

在各國(guó)有很多的風(fēng)俗習(xí)慣。美國(guó)的圣誕節(jié)。感恩節(jié)。巴西等一些國(guó)家的狂歡節(jié)。中國(guó)的春節(jié)。

元宵節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)等……今天我要給大家講的是我們新□具特色的春節(jié)。在我們新疆春節(jié)雖然不如其他地區(qū)熱鬧，但在我的心中確實(shí)很好的。在臘月二十五至二十九這個(gè)幾天一直忙個(gè)不停。臘月二十五時(shí)漢族就開始準(zhǔn)備菜。肉一些吃的東西。菜有菠菜。小白菜。豆芽菜……等等一些蔬菜。肉有：魚。雅。雞……等等一些肉類食品。有一些不懂的人會(huì)問(wèn)：“為什么他們要在這幾天內(nèi)準(zhǔn)備這么齊全呢?”據(jù)了解是因?yàn)樗麄冊(cè)谶@大年三十到初五這幾天不能動(dòng)刀吧!

在這幾天他們還要把準(zhǔn)備的蔬菜和肉類食品都煮好，再把菜該涼拌的涼拌，該炒的炒。這幾天，他們忙的是不亦樂乎啊!再大年三十那一天，他們更加忙了，他們加快步伐，等待新年的到來(lái)。家家戶戶的男性同胞們都在貼對(duì)聯(lián)。貼福字。而且他們貼福字倒著貼，表示“福來(lái)到!”呵呵!有意思吧!女性同胞們忙于包餃子，更加和睦了。哦，對(duì)了!忘了最重要的一點(diǎn)，那就是他們要守歲，大年三十晚不睡覺。而我們回族不知是不是收到了他們的感染，也是這樣過(guò)大年三十的。

民族風(fēng)俗各具不同的特點(diǎn)和特色，有機(jī)會(huì)讓我們一起來(lái)感受這帶有不同特色的民風(fēng)民俗吧!

習(xí)俗的作文 篇2

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>

五代王仁?！堕_元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢?，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。投針驗(yàn)巧

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>習(xí)俗的作文 篇3

七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料 巧果是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。

若購(gòu)買一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門神的人偶，號(hào)稱“果食將軍”。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的`花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱為“花瓜”。

習(xí)俗的作文 篇4

祭灶是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，灶神是民間家家灶房供奉的菩薩，被尊稱為“灶君司命”。早在夏代，他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏：“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽?，為祝融，祀為灶神?！被蛘f(shuō)鉆木取火的“ 燧人氏”，神農(nóng)氏（炎帝）的“火官”，黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神，是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，考察人間的所作所為，上告天帝，被作為一家的保護(hù)神而受到尊敬。

灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘢驅(qū)⑸裣褓N在墻上，上書“ 東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”等文字，兩旁的對(duì)聯(lián)為：“ 上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全。

民謠云：“二十三，糖瓜粘。”這是說(shuō)每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，指官府在臘月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報(bào)這家人一年來(lái)的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，將新的一年中這一家人應(yīng)得到的吉兇禍福交給灶王爺之手，由他掌握處置。因此，每戶人家都十分重視祭灶。

祭灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人先到灶房，擺上桌子，向灶王神像敬香，供上用飴糖和面做成的糖瓜等，再擺上紙馬和草料。焚香完畢，請(qǐng)出灶王神像，連同紙馬和草料，在院子里點(diǎn)火焚燒。全家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：“ 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言?！贝藭r(shí)，有的地方還有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”。

除夕之夜，灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像，點(diǎn)上新灶燈，擺上供品，在灶龕前焚香化紙，算是“接灶”，灶王爺又開始了新一年的監(jiān)護(hù)工作。