第一篇:做一個有修養(yǎng)的人作文
做一個有修養(yǎng)的人作文7篇
在平日的學習、工作和生活里,大家都經??吹阶魑牡纳碛鞍?,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的做一個有修養(yǎng)的人作文,希望對大家有所幫助。
做一個有修養(yǎng)的人作文1光明磊落是有教養(yǎng),心胸寬廣是有教養(yǎng),誠實守信是有教養(yǎng),勤儉節(jié)約是有教養(yǎng),教養(yǎng)無處不在。關心他人,保護小動物等等都是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。
俗話說:“君子動口不動手?!币悄忝恳惶於加帽┝斫鉀Q事情,就離教養(yǎng)非常的遠。對同學,要團結友愛。而不是你不動手腳,用“嘴上功夫”,又有什么差別?要做有教養(yǎng)的人,要文明不說臟話,才能顯出“君子”性格。
每一天我經過樓梯,打掃衛(wèi)生的阿姨把每一個角落都打掃得非常干凈。她非常辛苦,有時要用抹布蹲下來擦樓梯。我想幫助她,一起干活。今天是星期天我有空,我拿著抹布和水桶。我也學著阿姨的樣子蹲下來,把抹布弄濕。反復地擦樓梯,從一樓到六樓,過了兩三個小時,我的腿開始發(fā)麻發(fā)痛。這次我體會到了打掃衛(wèi)生的阿姨有多么的辛苦。我們有的時候會隨地吐痰,隨地丟垃圾。以后我要多注意一下自己的行為,珍惜別人的勞動成果。做一個時時處處顯現(xiàn)文明教養(yǎng)的小學生。
池田大作說過:“性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為自己增強生活能力?!睘榱俗约旱纳婧桶l(fā)展,我會努力做一個有教養(yǎng)的人。
做一個有修養(yǎng)的人作文2我想做一個有教養(yǎng)的人,因為這是社會對人的基本要求,也是我追求幸??鞓飞畹囊?。
首先,我要做一個有理想,有目標的人。有了理想,就像船兒有了槳,能克服一切艱難險阻去爭取勝利。沒有理想的話,只是碌碌無為,一事無成。我們現(xiàn)在學習是為了將來能振興國家,使祖國更加繁榮昌盛,更加強大。有了這樣的理想才有奮斗目標,才能鞭策自己不斷的進步。
為了能成為一個有教養(yǎng)的人,我必須努力,勤奮學習。作為一個學生本身的工作就是把書讀好。要想把書讀好,除了更有奮斗目標外,還要有艱苦奮斗的精神。不經一番寒徹苦,怎能梅花撲鼻香呢?初中階段是我們學習知識、健康成長的階段,要學習很多門學科,我絕不可以每個學科都很喜愛,所以我要憑意志和毅力去戰(zhàn)勝自己的惰性和不思進取、畏難不前的不良思想,使自己成為一個肯用心勤學習的人。
我還要做一個有責任心強的人,“天下興亡”下句是什么“匹夫有責”,應該改為“我的責任?!泵课煌瑢W都這樣想和話,班里的衛(wèi)生不干凈是我的責任,紀律不好是我的責任等等。人人都應該把責任拉到自己身上來,而不是互相推諉,并且努力把它做好。
有理想、肯用心勤學習、有責任感,在我的努力下一一達成實現(xiàn),那我就真正成為了一個有教養(yǎng)的人。
做一個有修養(yǎng)的人作文3地亂吐痰,到處亂寫“到此一游”這一種種沒教養(yǎng),沒道德的行為,多數中國人都會這樣做。類似這種不文明的事件在我們身邊出現(xiàn)了。
在上星期四,我校舉行體檢,但是我們班卻做出一種沒道德的事件——搶水。幾個男同學一起搶學校給來和我們體檢的醫(yī)生準備的礦泉水,人家罵我們:“一群搶匪”不止男同學,女同學還搶男同學搶來的水。這件事使我感受很深。
俗話說:“不以善小而不為,不以惡小而不為?!蔽覍@件事感到很羞愧,氣憤。道德是一個人最基本的品行。要看一個人的好與壞,看他的道德和教養(yǎng)就能看出來了。這件事無論家長,老師,他自己都有著責任所謂“小時偷針,大時偷金?!?/p>
一位出國留學生,在外國的時候,來到一處地方,在那刻上“到此一游”,接著,那位學生漸漸忘了這件事,但是,外國人看見說;“怎么中國人這么沒道德教養(yǎng)。”我感到,身為中國人的我,就像打了一個耳光一樣,面上火辣辣的,讓人心寒。
再看看別的國家,不闖紅綠燈,超市里,不像菜市那么“熱鬧”。為什么中國人就不能做到這樣呢?是不想做,還是不做啊?還是等中國變成全是垃圾,變得惡心,他們不覺的羞愧的的嗎,再這下去,對嗎?
中國人,就為了道德,為了教養(yǎng),不要再做出這樣的事情,做一個有教養(yǎng),有文明,有道德的中國人,別讓外國人捉到把柄,就這么小小一件事,就能看到你的`道德底線。記住,“不以善小而不為,不以惡小而不為?!弊鲆粋€有道德教養(yǎng)的中國人吧!
做一個有修養(yǎng)的人作文4陶侃的父親陶丹是三國時孫吳的名將,但是很早的時候就去世了。陶侃是母親靠紡紗織布撫養(yǎng)長大的,陶侃的母親對他非常嚴厲。
一次縣衙舉行宴會,陶侃喝得酩酊大醉。當他酒醒時,看見母親正在他身邊掉淚,并且責備他說:“你這樣喝酒,我還能指望你為國家建功立業(yè)嗎?”陶侃聽了非常羞愧,向他母親保證:以后飲酒不超過三杯。
后來,陶侃受到朝廷重用,漸居高位。有一次,他在武昌宴請殷浩、庾翼等幾位名士,相談甚歡。大家喝過兩杯酒后,殷浩舉杯祝賀陶侃平定了郭默的叛亂立下大功,陶侃特別爽快地把酒喝了。接著庾翼也端起酒杯,祝賀他平定了蘇峻的叛亂,但陶侃卻沒有端酒,而是抱拳作揖,對庚翼說:“先生,對不起,我今天已經喝夠了,不能再喝了!”
見此情景,庾翼不高興,殷浩便附和著說:“將軍,今天大家高興,您應該開懷暢飲!我看得出您有海量!”
而在這時陶侃卻淚流滿面,哽咽著說:“不瞞二位先生,家母生前曾給我規(guī)定:每次飲酒,最多三杯。今天杯數已足,我不能違背先母的規(guī)定!”
殷浩、庾翼聽完,肅然起敬地說:“將軍,雖然老夫人仙逝多年了,但是您信守遺訓,不減當初,這種美德一定會同功業(yè)一起名留青史!”
表達對母親的愛,莫過于按母親的愿望做一個有出息、有教養(yǎng)的人。
做一個有修養(yǎng)的人作文5我們每個人都要講素質,如果不計素質,那樣就會受到別人的恥笑哦。
今天晚上,我們吃完飯后,想去萬達廣場看一看,到了萬達廣場后,發(fā)現(xiàn)經四路和萬達廣場的停車場都停滿了,這時,爸爸說:“看看永慶街里還有沒有停車位?”媽媽把車開進了永慶街里。可好景不長,一個伙子騎著摩托車,讓所有的車往后倒,讓他先行。司機們不愿意,小伙子也不讓,有的司機覺得臉面過不去,就過去說小伙子。大約五分鐘后,我就聽見有打架的聲音,到這時,永慶街上的30多輛車一起堵著,不讓小伙子先行。三十多輛車比一個騎摩托車的小伙子,小伙子看人這么多,就打電話叫人來了。可是??墒?,我家的汽車停車十輛車的后面,二十輛車的前面,想前進不能前進,想倒車不能倒車。哎……這時,不知道是哪位好心人“叫”來了警察,警察最終控制了小伙子。叫來的交警指導司機,半個小時,我們終于起走出了永慶街,當然,萬達廣場也沒有去成。
我們每個人都要講素質,不能向這個小伙子學習哦!
做一個有修養(yǎng)的人作文6早晨出門,一縷陽光追了上來,輕輕地搭在我的肩膀上,像是在跟我訴說些什么,公園仿佛也在慢慢醒來,幾聲晨鳥鳴叫點綴著此刻的寧靜。
我坐在車里,看著趕路的人們,車子駛過十字路口,一輛電動三輪車橫行霸道地擋在了我們的前面,媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道,我猛地發(fā)現(xiàn)車后面的遮雨棚里躺著一個熟睡的小孩。于是,我便趕忙制止:“媽媽,有個小孩在睡覺,別按喇叭?!薄芭叮娴?”媽媽立刻也注意到了,特意放慢了車速,不急不緩地跟在三輪車的后面。車行駛到一半路了,那騎三輪車的男子回頭往車里看了一下孩子,心滿意足地繼續(xù)開著,但仍然我行我素,絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒癥”的人,早給他一個震耳欲聾的喇叭,嚇他個魂飛魄散,可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。于是,我們把心放寬了,車速自然就放慢了。
到了朝陽花園,我示意媽媽靠邊停車,媽媽提醒我:“時間不早了,這離校門口還有點遠。”我堅持說:“沒事的,我跑過去。”修路造成擁堵,校門口更是水泄不通。我寧愿自己麻煩,也不給別人帶來不便。
一路飛奔向校門,腦子里全是剛才那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的,心是愉悅的,看著片片柔光穿過樹梢,輕輕灑在青草地上,一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨著:愿所有的人都能被這個世界溫柔相待!
讓我們一起做一個有教養(yǎng)的人吧!
做一個有修養(yǎng)的人作文7在這個世界上什么人都有,每天不小心就會被別人釋放的精神垃圾砸中,被別人釋放的負能量淹沒,我們總不能跟第二個人一樣,你咬我一口、我咬你一口。這就是修養(yǎng)的分寸。
一個人要學會少爭斗,才能養(yǎng)成心中一段春,浩然正氣。每一個修心的人要學會養(yǎng)心,修成的心,養(yǎng)成善,這就是修養(yǎng)。
人的一生,要讓自己懂得少一點后悔。比利時有一本雜志,把全國60歲以上的老人作為對象,提的問題是:“到晚年,你一生中最后悔的是什么呢?”然后列出了十幾項問題請老人們選擇。結果,老人選擇最后悔的是“年輕時不夠努力”;排名第二是后悔“對子女的教育方法不對”;排名第三是“沒有好好珍惜自己的伴侶和愛自己的人”;排名第四是后悔“自己鍛煉身體不夠,健康出問題”;排名最后才是后悔“沒有賺到更多的錢”。
在物欲橫流的世界,唯錢是命,但人們在晚年通常會想到的是年輕時不夠努力,后悔對子女的教育,沒有珍惜自己的伴侶,身體沒有鍛煉晚年健康出問題,最后才是賺錢,說明人到晚年才知道健康的重要。人的一生不能活在后悔當中。
不能改變別人,沒有關系,我們能夠改變自己,我們不能控制這個世界上任何事態(tài)的發(fā)展,但是我們能夠控制自己,所以跟你們講,如果你的一生選擇了不后悔的開始,你就是選擇了慧命的開悟。
第二篇:做一個有道德的人作文
做一個有道德的人
在我們的生活中往往那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女??拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。在這段時間里,我的心很沉重,我的眼睛時常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在2008年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命??粗黄瑥U墟,一個個孤兒,做為一名中學生,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災,眾志成城。獻出我們的一點愛心,溫暖災區(qū)人民的心。這時,我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個月的零花錢,捐給了災區(qū)人民。是啊,災區(qū)需要幫助,災區(qū)人民更需要幫助??!伸出你的援助之手,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?
其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來,他們感受到了生命的脆弱一面??粗黄瑥U墟,有人在呼喚著自己的母親,這個時候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前,我們中國人并沒有氣餒,面對一片片廢墟,我們仍然努力去尋找生命的光芒。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫總理說的好:“只要有1%的希望,我們就要盡100%的努力。是社會給予了他們,關懷了他們?!笨赐赀@個故事我的眼睛濕潤了,我有時在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。
做一個有道德的人,現(xiàn)在開始,自己開始自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者。
第三篇:作文 做一個有道德的人
做一個有道德的人 “道德”是一個不陌生的字眼,它是發(fā)展先進文化,構成人類文明,特別是精神文明的重要內容,是人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?!暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來.
人們就一直重視道德問題。
但是,現(xiàn)代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林,傳統(tǒng)道德自應繼承光大。而我們呢?
我們應做些什么呢?
老子曾在《道德經》中談到:“孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此?!?/p>
意思是說,大德的形態(tài),是由道所決定的?!暗馈边@個東西,沒有清楚的固定實體。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有形象。它是那樣的恍恍惚惚啊,其中卻有實物。它是那樣的深遠暗昧啊,其中卻有精質;這精質是最真實的,這精質是可以信驗的。從當今上溯到古代,它的名字永遠不能廢除,依據它,才能觀察萬物的初始。我怎么才能知道萬事萬物開始的情況呢?是從“道”認識的。
這說明,關于道與德的關系問題,老子的意見是:“道”是無形的,它必須作用于物,透過物的媒介,而得以顯現(xiàn)它的功能。這里,“道”之所顯現(xiàn)于物的功能,老子把它稱為“德”,“道”產生了萬事萬物,而且內在于萬事萬物,在一切事物中表現(xiàn)它的屬性,也就是表現(xiàn)了它的“德”,在人生現(xiàn)實問題上,“道”體現(xiàn)為“德”。在我國古代,汝南郡的張劭與山陽郡的范式同在京城洛陽讀書,窗友相知,情深誼長。學業(yè)很快就要結束了,分手時兩人戀戀不舍,范式拉著張劭的手說:“不要難過,兩年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你相聚。”落葉蕭蕭,籬菊怒放,兩年后的秋天很快就要到了。張劭對母親說:“媽媽,范式快來了,你快準備吧!”“傻孩子,山陽郡離這里一千多里,范式兩年前說過的話,現(xiàn)在就算記得也來不了啊!”張劭說:“范式為人正直,極守信用,他一定會來的?!奔s定的日期到了,范式果然風塵仆仆地趕來了。舊友重逢,親熱異常。老媽媽激動地站在一旁直抹眼淚,感嘆地說:“天下真有這么講信用的朋友?!?看來,古代的人亦能這么講信用,那么現(xiàn)代呢?
美國的圣路易斯有一家“SAA”超級商場。星期日開市不久,一名顧客發(fā)現(xiàn)其中的德國產名牌達瑪三腳鋼琴標價僅為2500美元,這個價格大約只是其它商場的十分之一。該顧客遂掏出2500美元要買這架鋼琴。售貨小姐一看,頓時傻了眼,原來標價單上少寫了一個尾數“0”,原本25000美元的鋼琴現(xiàn)在售價為2500美元!經理來了之后,思忖片刻,便決定賣,不僅賣,還親自架著車,讓鋼琴披著彩帶,一路風光地開到顧客家門口,安放好,還請琴師調好音?!癝AA”由此聲譽鵲起,顧客盈門。
通過上述例子不難看出,不管是在古代,還是現(xiàn)代,做一個有道德的人都一直被人們所推崇,那么,我們應該如何做一個講道德的人呢?
做一個有道德的人,在學校里注重儀表,團結友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,誠實迎考,愛班護校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。希望我們同學都要立下高遠的志向,在由校園走出去的時候,能夠走到一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。
其實,每個人都有可能在一些小事上放松了對自己的要求,但是最應該引起注意的是偶爾一次也就罷了,切莫成為習慣,一旦成為一種習慣,那么也就會成為一個素質低下和道德缺失的人了。最可怕的是因為一些小
小的動作,或小小的想法引起的不必要的行為,給人造成一種定格印象,那將影響工作、生活甚至整個人生!
第四篇:作文 做一個有追求的人
1、人生不必刻意追求,把心安靜下來,順其自然的生活。越是在物欲橫流的今天,人們越想去追尋心中理想之圣地。古時候如陶淵明、王安石所追求的悠閑自在的田園生活:“真樂非無寄,悲蟲亦好音?!碑敓┰甑男陌捕ㄏ聛?,連悲蟲的聲音也很好聽。他們窮但快樂著的生活是多少后人們向往的啊。
做個有追求的人
在寧夏四川小涼山的深處,到處都可以看到大人和小孩,只要吃飽了,就會安詳的坐著曬太陽,甜蜜的打盹,萬事不掛心。我對這種生活態(tài)度是不贊同的。世外桃源的生活并不適合現(xiàn)代人。
人生應該有追求。屠呦呦對醫(yī)學有追求,她的生命里才出現(xiàn)了青蒿素;袁隆平對農業(yè)有追求,世界上才有了雜交水稻;拿破侖對政治有追求,他才得以登上國王的寶座。人生中有“小樂”也有“大樂”,小樂是生活中的,大樂是人類歷史中的。人們會因為今天的飯菜特別可口而心情愉悅,也會因為人類社會的發(fā)展而感到歡欣。小樂與大樂并不矛盾,但我們不該只追求小樂。魯迅先生筆下那位連名字都沒有的仁兄,追求自己的小樂,用他的精神勝利法,得到了眼前的快樂,但他的內心又有什么內涵呢?不,一點內涵都沒有,那只是一副走在人類歷史中的行尸走肉,人類社會并沒有因為他的存在而前進??梢?,“在太陽下甜蜜的打盹”,這并不是一種值得提倡的生活狀態(tài)。
人生應該“讀萬卷書,行萬里路?!薄摆淠敖煌?,雞犬相聞?!钡膱鼍暗拇_很美,可你又是否留意到“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉?!遍L久生活在桃花源里的人們,了解的只是這一方水土里的人事物,世界這么大,只是那么多,坐井觀天的生活未免也太無聊!人之所以生活在動物界的頂層,在于人類會對以往的經歷進行思考,成為精神財富,為后世的發(fā)展提供經驗。小涼山的生活雖然愜意,過久了未免也無趣,社會是不斷發(fā)展的,先進必將代替落后,此種生活方式也必將消失。
“桃花源”中的生活風險很大。從唐山大地震,汶川大地震,到舟曲泥石流,塘沽大爆炸。中華兒女之所以能挺過一個又一個巨大的災難,是因為我們的生活有政府的保障。無論是物質上還是精神上,政府都會引導我們走出災難。但在小涼山里的人們,萬一遇到連年旱災水災泥石流,又有誰會出錢出力幫助他們?又如何自救呢?連最起碼的生活都成了為題,這種生活還值得我們向往嗎?雖說快樂并非是建立在物質上的,但快樂必然是建立在必需的物質上的。與外界有交流,按時納稅,服從政府的管理,也可以有愜意快樂的田園生活,這快樂的持續(xù)時間會更長。如此說來,短暫的快樂并不值得我們羨慕。
一個人有了追求,精神上才會有寄托,才會富足。如果你做一個有追求的人,不斷攀登人生的高峰,你的生活將豐富多彩。
第五篇:做一個有道德的人 作文
做一名有道德的人
—七(6)班 熊威
道德是一扇窗,當你推開一看,窗外有一片藍藍的天;道德是一雙手,當你受挫折時,手會 為你撐起一片廣闊的天空;道德是一朵花,當你彎腰一聞,花朵有一縷淡淡的幽香……
—小引
孝心-道德之基
《孝經》有這么一句話:“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。”百善孝為先,孝是道德最好的體現(xiàn)。仲由是孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”由此可見,只有具備了孝心,才能做一個有道德的人。
奉獻-道德之柱
莎士比亞說過:“慈悲不是出于勉強,它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人?!逼鋵嵲谶@個世界上每個國家,每個地方都有許多的樂善好施者。他們總是設身處地的替他人著想,憂他人所憂,樂他人之樂。默默地支持與奉獻,用大愛傳承美德,用良心播撒愛的種子。他們的美德是值得我們欽佩的。
索道醫(yī)生—鄧前堆就是一個無私奉獻的新楷模。46歲的鄉(xiāng)村醫(yī)生鄧前堆,為了村民的健康,冒著生命危險,在這條索道上來來往往了整整28年,不辭辛勞堅持為百姓送醫(yī)送藥送健康。多年來,他不辭辛勞,累計出診5000多次,步行約60多萬公里,救治了無數村民。他給鄉(xiāng)親們治病,有求必應,不管本村外村,隨喊隨到。
道德如此平凡,有時一個不經意的動作,有時一個充滿善意的眼神,有時甚至不用多說一句話,那道德之花已經綻放。道德可以是在馬路上,撿起一枚釘子,順手把它扔進垃圾箱;道德可以是在超市,你主動拿出服務員多給你的那10元錢;道德可以是在別人摔倒時,你熱心的把他扶起;道德可以是在別的地區(qū)受災難時,捐出自己的那一份愛心;道德可以是守護正在過馬路的螞蟻隊伍。這一切的一切都是如此平凡,卻又如此美麗。
道德,是最美麗的花朵,就讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起,讓道德在我們心中播下種子,然后發(fā)芽、結果。讓道德之花一直絢麗的綻放,綻放著!