第一篇：正月崇讓宅原文翻譯及賞析

正月崇讓宅原文翻譯及賞析

正月崇讓宅原文翻譯及賞析1

原文：

密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。

先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開。

蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。

背燈獨(dú)共馀香語(yǔ)，不覺猶歌起夜來(lái)。

譯文

重門緊鎖，庭院深深，小徑上長(zhǎng)滿了青苔，游廊幽曲，小閣縈回我獨(dú)自寂寞地徘徊。

看月色含暈迷蒙，可預(yù)知明晨定要起風(fēng)，夜露是這般清寒，春花何時(shí)才能盛開。

蝙蝠來(lái)回飛串拂著簾旌，通宵輾轉(zhuǎn)難以入睡，老鼠也翻動(dòng)窗網(wǎng)，讓人一陣陣吃驚疑猜。

背著燈光獨(dú)坐，像在與亡妻共語(yǔ)，不知不覺間低聲唱起了《起夜來(lái)》。

注釋

崇讓宅：指王茂元住宅。

掩綠苔：指庭中小徑久無(wú)人行，長(zhǎng)滿苔蘚。

月含暈：《廣韻》：“月暈則多風(fēng)?！蓖醢蛾P(guān)山月》：“風(fēng)多暈更生?！?/p>

簾旌：即簾箔，布門簾，像旌旗，故稱。

窗網(wǎng)：即紗。朱注引程大昌曰：“網(wǎng)戶刻為連文，遞相屬，其形如網(wǎng)。后世有遂直織絲網(wǎng)張之檐窗以網(wǎng)鳥雀者?！?/p>

背燈：用后背對(duì)著燈光。白居易《村雪夜坐》：“南窗背燈坐，風(fēng)霰暗紛紛?！?/p>

起夜來(lái)：古曲名。柳渾《起夜來(lái)》句：“颯颯秋桂響，悲君起夜來(lái)?！碧剖┘缥帷镀鹨箒?lái)》：“香銷連理帶，塵賈合歡杯。懶臥相思枕，愁吟《起夜來(lái)》?！?/p>

賞析：

首聯(lián)寫崇讓宅荒涼景象。崇讓宅有過繁華的、令詩(shī)人感到無(wú)限溫馨的過去。這里有亭臺(tái)池榭、桃竹荷花的美麗景色，更有水亭月幌、夫婦聯(lián)袂吟詩(shī)的親切記憶。而今重來(lái)舊地，但見重門緊鎖，青苔掩地，如同廢宅，往日熱鬧的回廊樓閣，由于空寂無(wú)人，顯得特別深遠(yuǎn)。詩(shī)人不但用密、掩、深、迥等字重疊渲染，著意表現(xiàn)荒寂凄涼之感，而且在聯(lián)末綴以“此徘徊”三字，傳達(dá)一種尋尋覓覓、恍恍惚惚、若有所失的情緒。往日的繁華溫馨與今日的凄涼冷落的強(qiáng)烈對(duì)照在詩(shī)人心中引起的感喟，也統(tǒng)于無(wú)語(yǔ)徘徊中包蘊(yùn)。

頷聯(lián)寫室外景象。月亮朦朧含暈，預(yù)示明天又是風(fēng)天；庭花怯于夜露，猶自瑟縮未開?！盎ㄎ撮_”，切題內(nèi)“正月”?；ㄅc月這兩種通常以恬美明麗之感的景物，如今都籠罩著一層朦朧黯淡、凄寒慘淡的色調(diào)，表現(xiàn)出詩(shī)人“風(fēng)露花月，不堪愁對(duì)”的心態(tài)。“先知”、“尚自”二語(yǔ)，尤見作意，暗透出畏懼風(fēng)寒而風(fēng)寒頻仍、盼望溫煦而溫煦遲遲的凄寒心理。這種心理與其悲劇性與詩(shī)人一直窮愁潦倒，生計(jì)艱辛的遭遇有潛在的聯(lián)系。

頸聯(lián)由室外而室內(nèi)，選擇兩種最能顯示宅室空寂荒涼的事物——蝙蝠與老鼠，寫它們的動(dòng)態(tài)，以及詩(shī)人的反應(yīng)。蝙蝠飛旋，掠動(dòng)門簾上端的橫沿（簾旌）；老鼠竄走，翻動(dòng)窗檐下的絲網(wǎng)。這一片空寂荒涼中不見陽(yáng)光的蝙、鼠的動(dòng)態(tài)，反過來(lái)更襯出了宅室的荒寂。詩(shī)人棲宿如此空寂的室內(nèi)，既思慮萬(wàn)千，又心存怵惕，在沉思默想中聽到蝙、鼠的聲響，不覺驚疑怔懼，更加輾轉(zhuǎn)難寐。“小”字形容心中微微一怔，措詞極有分寸。一“驚”、一“猜”，連下兩個(gè)動(dòng)詞，體物精細(xì)入微。這兩句以動(dòng)寫靜，因?yàn)槿绻陲L(fēng)雨喧囂的不寧?kù)o的夜里，是不會(huì)覺察出“蝙拂簾旌”、“鼠翻窗網(wǎng)”這樣微細(xì)的聲響的。而夜愈是寂靜，愈是感到寂寞孤獨(dú)，愈是加深加重對(duì)亡妻的憶念，因而才“展轉(zhuǎn)”、“驚猜”，終夜不能成眠。

尾聯(lián)由“驚猜”進(jìn)入恍惚的狀態(tài)。在黯淡朦朧的環(huán)境中，詩(shī)人的精神狀態(tài)更加恍惚迷幻。衾枕之間，竟似還殘存著妻子的一縷余香，宛然伊人猶在，遂情不自禁地與“余香”共語(yǔ)，并在不知不覺中輕聲唱起《起夜來(lái)》的歌聲?！稑犯忸}》：“《起夜來(lái)》，其辭意猶念疇昔思君之來(lái)也?！笔瞧拮铀寄钫煞蛑o。此詩(shī)不說自己憶念妻子，卻說亡妻思念自己，這樣從對(duì)方來(lái)說，其言更加沉痛，更見出作者的憶念之深沉，思情之慘苦。

這首詩(shī)的前三聯(lián)寫崇讓宅荒涼景象和詩(shī)人極清寂的心情，在悼亡妻子的同時(shí)，又隱約透露崇讓宅興衰荒敗的時(shí)世交故之痛。尾聯(lián)將極端痛苦的'感情化為綺羅香澤的歡喜，寫出了恍惚迷離的精神狀態(tài)，以癡情寫悲痛，更覺凄慘。情節(jié)上層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相生，寓情于景，借景抒情。全詩(shī)從白天到夜晚，由門外到宅內(nèi)，再到室中，通過種種環(huán)境的層層描寫，襯托出詩(shī)人悼念妻子的悲痛心情和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。整首詩(shī)歌神韻凄婉，迷離冷清，情景交織，富有意境。

正月崇讓宅原文翻譯及賞析2

原文：

密鎖重關(guān)掩綠苔，廊深閣迥此徘徊。

先知風(fēng)起月含暈，尚自露寒花未開。

蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn)，鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。

背燈獨(dú)共余香語(yǔ)，不覺猶歌起夜來(lái)。

譯文

重門緊鎖，庭院深深，小徑上長(zhǎng)滿了青苔，游廊幽曲，小閣縈回我獨(dú)自花寞地徘徊。

看月色含暈迷蒙，可預(yù)知明晨定要起風(fēng)，夜露是這般清寒，春花何時(shí)才能盛開。

蝙蝠來(lái)回飛串拂著簾旌，通宵輾轉(zhuǎn)難以入睡，老鼠也翻動(dòng)窗網(wǎng)，讓人一陣陣吃驚疑猜。

紗著燈光獨(dú)坐，像在與亡妻共語(yǔ)，不知不覺間低聲唱起了《起夜來(lái)》。

注釋

崇讓宅：指王茂元住宅。

掩綠苔：指庭中小徑久無(wú)人行，長(zhǎng)滿苔蘚。

月含暈：《廣韻》：“月暈則多風(fēng)?！蓖醢蛾P(guān)山月》：“風(fēng)多暈更生。”

簾旌：即簾箔，布門簾，像旌旗，故稱。

窗網(wǎng)：即紗。朱注引程大昌曰：“網(wǎng)戶刻為連文，遞相屬，其形如網(wǎng)。后世有遂直織絲網(wǎng)張之檐窗以網(wǎng)鳥雀者?！?/p>

紗燈：用后紗對(duì)著燈光。白居易《村雪夜坐》：“南窗紗燈坐，風(fēng)霰暗紛紛?！?/p>

起夜來(lái)：古曲名。柳渾《起夜來(lái)》句：“颯颯秋桂響，悲君起夜來(lái)?！碧剖┘缥帷镀鹨箒?lái)》：“香銷連理帶，塵賈合歡杯。懶臥相思枕，愁吟《起夜來(lái)》?！?/p>

賞析：

這是詩(shī)人悼念亡妻之作。崇讓宅是詩(shī)人的岳父、徑原節(jié)度使王茂元在東都洛陽(yáng)崇讓坊的宅邸，詩(shī)人和妻子曾在此居住。詩(shī)人的妻子卒于大中五年（851）夏秋間。此詩(shī)作于大中十一年正月在洛陽(yáng)時(shí)。

昔日回到崇讓宅，見到可愛的妻子，該是多么幸福和歡樂。這次歸來(lái)，卻是觸目生悲。宅門牢牢上鎖，重重關(guān)閉，地上長(zhǎng)滿青苔，說明久已無(wú)人居住，成了廢宅；因?yàn)榧艧o(wú)一人，回廊樓閣非常冷落，顯得特別深迥；妻子已逝，無(wú)人與語(yǔ)，詩(shī)人只好在這里獨(dú)自徘徊。夜幕降臨，月忽生暈，不但月光蒙上一層陰影，似有無(wú)限哀愁，而且月暈則多風(fēng)，天氣也要變得更加寒冷；露寒見冷，春花也不綻開。詩(shī)的開頭兩聯(lián)，首聯(lián)扣住題中崇讓宅，寫其荒涼冷落，傷心慘目；頷聯(lián)扣住題中“正月”，寫“風(fēng)露花月，不堪愁對(duì)”（清屈復(fù)《李義山詩(shī)箋注》）。這四句，用環(huán)境的凄涼，襯托出詩(shī)人心境的凄涼。何焯說：“三四覆裝，月暈多風(fēng)比妻身亡，下句則曾未得富貴開眉也。”（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）也就是說，這兩句是兼用眼前之景，隱喻過去的情事，第三句是說妻子臨死之前，詩(shī)人已看出不祥的預(yù)兆；下句謂王氏婚后，詩(shī)人一直窮愁潦倒，生計(jì)艱辛，從未使妻子眉目舒展過一日，于內(nèi)疚中含著深厚的傷悼之情。

上面四句寫室外，以下進(jìn)入室內(nèi)。

“簾旌”為簾端之帛，以其形狀似旌（旗），故稱，這里即指簾子?！罢罐D(zhuǎn)”、“驚猜”，都是詩(shī)人的活動(dòng)?！罢罐D(zhuǎn)”用《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》“展轉(zhuǎn)反側(cè)”語(yǔ)，指翻來(lái)復(fù)去，不能入睡?！按熬W(wǎng)”是張掛在窗外檐下以防鳥雀入室的絲織的網(wǎng)?！绑@猜”句非常逼真地寫出了詩(shī)人的心理活動(dòng)：深夜詩(shī)人全神貫注地懷念亡妻，忽聽到鼠翻窗網(wǎng)之聲，還以為是妻了到室中來(lái)了。“小”字形容心中微微一怔，措詞極有分寸。一“驚”、一“猜”，連下兩個(gè)動(dòng)詞，體物精細(xì)入微。這兩句以動(dòng)寫靜，因?yàn)槿绻陲L(fēng)雨喧囂的不寧?kù)o的夜里，是不會(huì)覺察出“蝙拂簾旌”、“鼠翻窗網(wǎng)”這樣微細(xì)的聲響的。而夜愈是寂靜，愈是使人感到寂寞孤獨(dú)，愈是加深加重對(duì)亡妻的憶念，因而才“展轉(zhuǎn)”、“驚猜”，終夜不能成眠。

最后兩句，寫得更加沉痛。因?yàn)椤绑@猜”妻子來(lái)了，所以立刻翻身起來(lái)。然而卻又沒有見到妻子。此時(shí)詩(shī)人神智已經(jīng)恍惚，還仿佛聽見她唱起《起夜來(lái)》的哀歌?！氨碂簟?，狀詩(shī)人向室內(nèi)四處尋找；“馀香”是亡妻所遺之香氣；聞著馀香，仿佛妻子猶在，故與之語(yǔ)?！镀鹨箒?lái)》是樂府曲調(diào)名，《樂府解題》說：“《起夜來(lái)》，其辭意猶念疇昔思君之來(lái)也?！笔瞧蘖怂寄钫煞蛑o。此詩(shī)不說自己憶念妻子，卻說亡妻思念自己，這樣從對(duì)方來(lái)說，其言更加沉痛，更見出自己的憶念之深沉，思情之慘苦。這兩句一字一淚，一字一血，讀之令人酸鼻。

悼亡詩(shī)，常用的寫法是睹物思人，由物見情，或者憶念往事，由事見情。此詩(shī)用的則是由景見情的手法，全詩(shī)從白天到夜晚，由門外到宅內(nèi)，再到室中，通過種種環(huán)境的層層描寫，襯托出詩(shī)人悼念妻子的悲痛心情和復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，不敘一事，不發(fā)一句議論，情真而深，非常感人，張采田就稱它“情深一往，讀之增伉儷之重，潘黃門后絕唱也?！保ā队裣曜V會(huì)箋》）

第二篇：《七月二十九日崇讓宅宴作》的翻譯及賞析

“悠揚(yáng)歸夢(mèng)惟燈見，濩落生涯獨(dú)酒知。”這兩句寫對(duì)妻子的深切懷念，幽長(zhǎng)迷離的歸夢(mèng)和空虛無(wú)為的生活，已足夠使人悲傷，何況連個(gè)同情者都沒有。詩(shī)句使人仿佛看到詩(shī)人夢(mèng)中與妻子相會(huì)的情景。然而回到現(xiàn)實(shí)仍是飄忽無(wú)定，冷落孤獨(dú)，只有這一只殘燈作伴，借酒來(lái)消除愁悶。孤獨(dú)之感、別離之痛、失意之悲，盡從兩句道出，意境稱美，詩(shī)意濃重?！拔薄ⅰ蔼?dú)”二字對(duì)詩(shī)人的情緒起到渲染作用；“知”字使酒帶上人情，似在為詩(shī)人坎坷遭遇痛惜不平。

出自李商隱《七月二十九日崇讓宅宴作》

露如微霰下前池，風(fēng)過回塘萬(wàn)竹悲。

浮世本來(lái)多聚散，紅蕖何事亦離披？

悠揚(yáng)歸夢(mèng)惟燈見，濩落生涯獨(dú)酒知。

豈到白頭長(zhǎng)知爾，嵩陽(yáng)松雪有心期。

①悠揚(yáng)：飄忽無(wú)定。

②歸夢(mèng)：回家的夢(mèng)，表示對(duì)家庭的思念。當(dāng)時(shí)李商隱妻王氏住在長(zhǎng)安。

③濩落：空虛冷落的意思。

【注釋】

⑴崇讓宅：李商隱岳父王茂元在東都洛陽(yáng)崇讓坊的邸宅。

⑵微霰（xiàn）：微細(xì)的雪粒。

⑶月：一作“風(fēng)”?；靥粒夯厍乃亍Ｌ茰赝ン蕖渡躺皆缧小吩?shī)：“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。”萬(wàn)竹：據(jù)《韋氏述征記》載，崇讓坊多大竹。

⑷浮世：即浮生，指人間，人世。舊時(shí)認(rèn)為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。唐許渾《將赴京留贈(zèng)僧院》詩(shī)：“空悲浮世云無(wú)定，多感流年水不還?！?/p>

⑸紅?。杭t荷花。蕖，芙蕖。唐李白《越中秋懷》詩(shī)：“一為滄波客，十見紅蕖秋。”離披：零落分散的樣子?！冻o·九辯》：“白露既下百草兮，奄離披此梧楸?！敝祆浼ⅲ骸半x披，分散貌。”

⑹悠揚(yáng)：起伏不定；飄忽?！峨`釋·漢冀州從事張表碑》：“世雖短兮名悠長(zhǎng)，位雖少兮功悠揚(yáng)?！睔w夢(mèng)：歸鄉(xiāng)之夢(mèng)。南朝齊謝朓《和沉右率諸君餞謝文學(xué)》：“望望荊臺(tái)下，歸夢(mèng)相思夕?！?/p>

⑺濩（hu）落：原謂廓落。引申謂淪落失意。唐韓愈《贈(zèng)族侄》詩(shī)：“蕭條資用盡，濩落門巷空。”

⑻白頭：猶白發(fā)。形容年老。只爾：只是這樣。

⑼嵩陽(yáng)：嵩山之南。嵩山在河南登封，距離洛陽(yáng)才百里。唐李白《送楊山人歸嵩山》詩(shī)：“我有萬(wàn)古宅，嵩陽(yáng)玉女峰。”松雪：象征隱士的氣節(jié)和品格。心期：心神交往，兩相期許。

【參考譯文】

秋露像細(xì)微的雪粒灑下前池，陣陣西風(fēng)吹過回塘，萬(wàn)竹蕭颯生悲。

瓢忽無(wú)定的人生啊，本來(lái)就多悲歡聚散；但那池上的紅荷花，為什么也零落紛披？

我杳遠(yuǎn)難憑的歸夢(mèng)，只有孤燈才能見證；我空虛落寞的生涯，唯有清酒方可得知。

難道到了白頭之年還是如此？我早與嵩山南面的松雪兩心相期。

【創(chuàng)作背景】

此詩(shī)當(dāng)作于唐武宗會(huì)昌元年（841年）。馮浩《玉溪生詩(shī)集箋注》、張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》均定為會(huì)昌元年七月作，大致可信。此時(shí)詩(shī)人仕途受挫，暫住岳父王茂元（時(shí)任忠武軍節(jié)度使、陳許觀察使）家，妻子仍在京城長(zhǎng)安。

【賞析】

《七月二十九日崇讓宅宴作》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七律。此詩(shī)前半部分寫初秋崇讓宅的景象，是即景生情，融情入景；后半部分則是直接發(fā)抒感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人的冷落、孤寂之感，宣泄出詩(shī)人仕途坎坷、壯懷未成的憤慨之情。全詩(shī)情景交融，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

親朋會(huì)飲，本為樂事。但此詩(shī)所寫，卻不是冥飲之樂，而是由此引發(fā)的詩(shī)人的幽恨悲情。

此詩(shī)前半寫初秋崇讓宅的景象。清池前橫，修竹環(huán)繞，地方可謂清幽已極。但詩(shī)中用“風(fēng)”、“露”點(diǎn)染，立刻使之帶上濃重的悲切氣氛。露凝如霰，說明露重天寒。下面接著再用風(fēng)加重描寫。詩(shī)人把主觀的強(qiáng)烈感情賦予客觀事物，所以見得風(fēng)搖翠竹，颯颯作響，也像在悲泣一般。開頭兩句，是用環(huán)境的凄清，襯托詩(shī)人心境的凄楚。下面兩句，則是借環(huán)境景物，抒發(fā)人生的感嘆。“浮世”，此處謂世事不定、生命短暫?！熬凵ⅰ彪m兼含兩義，重點(diǎn)是在“散”（別離）上。

從詩(shī)的后半看，這里主要是對(duì)妻子而言，同時(shí)也兼指筵上之人，因?yàn)轶劢K席散，大家又當(dāng)別去，它與下聯(lián)的“燈”、“酒”，關(guān)合詩(shī)題“宴”字。詩(shī)人此前，先是給人作幕僚，以后在朝廷作小官，繼而在縣里為吏，后來(lái)又作幕僚，顛沛流離，東西奔波，常與妻子分離。第三句的感嘆，正是詩(shī)人坎坷經(jīng)歷的沉痛總結(jié)。第四句上承首句的“風(fēng)”，意謂：“人生固然常多分離，池中的紅荷，為什么也被風(fēng)吹得零落繽紛呢？”不用直敘而用反問，可以加強(qiáng)感嘆痛惜的語(yǔ)氣；對(duì)紅荷的痛惜，正是對(duì)人生難得團(tuán)聚的痛惜。這一聯(lián)“浮世”對(duì)“紅蕖”，“本來(lái)”對(duì)“何事”，對(duì)仗比較自由，何焯說它是“變體”，紀(jì)昀也說“三四對(duì)法活似江西派不經(jīng)意詩(shī)”（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》），可以說是李商隱對(duì)律詩(shī)的一個(gè)發(fā)展。

上面四句是即景生情，融情入景，下面四句則是直接發(fā)抒感慨。第五句上承第三句的“聚散”，寫對(duì)妻子的深切思念?！坝茡P(yáng)”形容“歸夢(mèng)”的悠長(zhǎng)。“歸夢(mèng)”又和“燈”聯(lián)系起來(lái)，意味深長(zhǎng)。夢(mèng)自然使人聯(lián)想到夜，夜又使人聯(lián)想到燈。讀這句詩(shī)，使人仿佛看到一盞孤燈伴著詩(shī)人朦朧入夢(mèng)的景象，幽微的燈光，好像在向人訴說詩(shī)人夢(mèng)中與妻子相會(huì)的情景，比起直敘夢(mèng)中思念來(lái)，意境更美，更富詩(shī)意。第六句上承第三句的“浮世”，是說因?yàn)槭б鉄o(wú)聊，只好以酒澆愁。句中用一“知”字，使酒帶上人情，似乎也在為詩(shī)人的坎坷遭遇痛惜不平。兩句中“惟”和“獨(dú)”，都起著一種強(qiáng)調(diào)、渲染的作用，表現(xiàn)出詩(shī)人的冷落、孤寂之感。失意之悲，別離之痛，郁結(jié)在詩(shī)人胸中，終于宣泄出來(lái)：“難道直到白頭都只是這樣下去嗎？歸隱嵩山之南的蒼松白雪之中，才是我的夙愿啊！”中岳嵩山，是古代著名的學(xué)道隱居之地?！八裳庇鞲邼嵉钠沸院凸?jié)操。詩(shī)人于無(wú)可奈何之中想到歸隱山林，這只是仕途坎坷、壯懷未成的幽憤而已。

“情深”（錢良擇評(píng)語(yǔ)），是此詩(shī)的特色。詩(shī)人將“比”“興”這兩種手法揉合在一起，用環(huán)境景物，烘托渲染自己的思想感情。風(fēng)露塘竹之悲，觸動(dòng)加深了人之悲切；紅荷的離披，也象征著人的別離；客中苦酒，像在悲嘆一樣；寒夜孤燈，仿佛也在凄惋幽思；即使是嵩山的松雪，好像也在召喚著詩(shī)人歸去，總之，沒有一物不解人意，不含著深情。因情見景，情由景發(fā)，情景交融，融為一體，讀之撼動(dòng)人心。

第三篇：正月十五夜原文翻譯及賞析(集合)

正月十五夜原文翻譯及賞析(集合7篇)

正月十五夜原文翻譯及賞析1

原文：

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

譯文

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

注釋

①火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。此句對(duì)后世影響甚大，如宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞有：“東風(fēng)夜放花千樹……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄都t樓夢(mèng)》十八回：“只見庭燎繞空，香雪布地，火樹琪花，金窗玉檻”

②星橋：星津橋，天津三橋之一，“洛水貫都，以像星漢”此處或以星津橋指代天津三橋。”東都洛陽(yáng)，洛水從西面流經(jīng)上陽(yáng)宮南，流到皇城端門外，分為三道，上各架橋，南為星津橋，中為天津橋，北為黃道橋[2]。開元年間，改修天津橋，星津橋毀，二橋合而為一。[3]

③鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。

④暗塵：暗中飛揚(yáng)的塵土。

⑤逐人來(lái)：追隨人流而來(lái)。

⑥游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”

⑦秾李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李?！对?shī)經(jīng)·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，華如桃李。”

⑧落梅：曲調(diào)名。

⑨金吾：原指儀仗隊(duì)或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置?！短苾删┬掠洝吩疲骸闭率迦找梗方鹞岢诮昂蟾饕蝗找钥礋?，光若晝?nèi)铡！?/p>

⑩不禁夜：指取消宵禁。唐時(shí)，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對(duì)私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六[5]。

玉漏：古代用玉做的計(jì)時(shí)器皿，即滴漏。

賞析：

正月十五日中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日——上元節(jié)。該詩(shī)描繪的是神龍?jiān)辏?05年）上元夜神都觀燈的景象。詩(shī)的首聯(lián)總寫節(jié)日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個(gè)城池成了歡樂的海洋?！盎饦溷y花”形容燈采華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個(gè)夜晚，但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思，是說洛陽(yáng)城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應(yīng)制》詩(shī)中說：“洛城三五夜，天子萬(wàn)年春。彩仗移雙闕，瓊筵會(huì)九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新。”可與此詩(shī)相印證，可見隋唐時(shí)代洛陽(yáng)皇城端門的元宵節(jié)觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如天上的星橋銀河了。

中間兩聯(lián)是節(jié)日歡樂氣氛的具體寫照：萬(wàn)家空巷，一起涌上街頭；人人雀躍，不分富貴貧賤。上聯(lián)寫達(dá)官貴人，走馬觀花，馬蹄濺起飛揚(yáng)的塵土；明月當(dāng)空，照耀著簇簇?cái)€動(dòng)的人群。下聯(lián)寫打扮得花枝招展的游伎們艷裝行歌，唱著“落梅”一類通俗流行的歌曲。“裱李”，是說游行的歌伎們濃裝艷抹有如桃李?！靶懈琛笔钦f她們邊走邊舞，邊舞邊唱?！奥涿贰?，即“梅花落”。是漢樂府《橫吹曲》的典調(diào)之一。這里泛指一般通俗歌曲而言。由這些描寫不難想象，洛陽(yáng)城里的元宵之夜，成了不眠之夜，不知不覺已至深更半夜，但歡騰的人群仍然樂而忘返，希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結(jié)尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”“金吾”，又稱“執(zhí)金吾”，指京城里的禁衛(wèi)軍。據(jù)史記載唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，主管統(tǒng)率禁軍。玉漏，指古時(shí)的計(jì)時(shí)器，用銅壺滴漏以記時(shí)。統(tǒng)觀全詩(shī)詞采華艷，絢麗多姿；而音調(diào)和諧，韻致流溢，有如一幀古代節(jié)日的風(fēng)情畫，讓人百看不厭。

創(chuàng)作背景

據(jù)劉肅《大唐新語(yǔ)·文章》載：武則天時(shí)，正月十五夜京城大放花燈，金吾弛禁，特許夜行，觀燈者人山人海。文士數(shù)百人賦詩(shī)紀(jì)事，當(dāng)時(shí)以蘇味道、郭利貞、崔液三人所作為絕唱。然而，郭、崔二人所作，人們?cè)缫训?，唯有本篇傳誦不絕。

蘇味道武則天時(shí)居相位數(shù)年，居洛陽(yáng)次北宣風(fēng)坊。此詩(shī)大約作于武則天神龍?jiān)暾拢?05年），描寫的即是武則天時(shí)期神都元夜的景象。也有學(xué)者認(rèn)為，此詩(shī)作于武則天長(zhǎng)安元年（也即大足元年正月，701年）。

賞析

這首詩(shī)是描寫長(zhǎng)安城里元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語(yǔ)》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長(zhǎng)安城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴(yán)，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語(yǔ)，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

春天剛剛才透露一點(diǎn)消息，還不是萬(wàn)紫千紅的世界，可是明燈錯(cuò)落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡(jiǎn)直象明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！說“火樹銀花合”，因?yàn)樗耐缫坏木壒?。王維《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語(yǔ)之妙，可能是從這里得到啟發(fā)的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩(shī)有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。”可與此相印證。城關(guān)外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節(jié)日的新裝，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了?！盎饦洹薄般y花”“星橋”都寫燈光，詩(shī)人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時(shí)，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節(jié)日風(fēng)光的具體描繪。

人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚(yáng)的塵土也看不清；月光照到人們活動(dòng)的每一個(gè)角落，哪兒都能看到明月當(dāng)頭。原來(lái)這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風(fēng)清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。長(zhǎng)安城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時(shí)分，然而人們卻仍然懷著無(wú)限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來(lái)結(jié)束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩(shī)于鏤金錯(cuò)采之中，顯得韻致流溢，也在于此。

正月十五夜原文翻譯及賞析2

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句運(yùn)用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對(duì)閑居無(wú)為表示羞愧，深致感慨，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。此篇寫得平常，然其情可憫，其言可哀。

翻譯/譯文

明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路。

可惜這國(guó)家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

注釋

⑴燈：燈市。恨：遺憾。

⑵帝都：指京城。

⑶香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析/鑒賞

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對(duì)于此詩(shī)的寫作年代，自清代以來(lái)就有三種不同看法。程夢(mèng)星認(rèn)為作于唐文宗開成（836—840）年間，說“文宗開成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩(shī)集箋注》）。張采田認(rèn)為作于唐武宗會(huì)昌（841—846）末永安閑居時(shí)。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂蟄處，不克躬預(yù)慶典，故曰‘身閑不睹中興盛’也。”（《玉溪生年譜會(huì)箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說：“……《舊書·紀(jì)》、《通鑒》：宣宗大中之政，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關(guān)，乃得收復(fù)。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者，必東川歸后，病還鄭州時(shí)也?！l(xiāng)人’，亦似鄭州較親切?！?/p>

文學(xué)賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”寫京城燈景。元宵節(jié)的夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中又像是燈的海洋。“月色燈光”點(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂的時(shí)光，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴，駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，飄來(lái)陣陣濃郁的幽香。詩(shī)人據(jù)想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國(guó)家而感遺憾之情。

正月十五夜原文翻譯及賞析3

正月十五夜

唐代：蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

譯文及注釋

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。星橋：星津橋，天津三橋之一。鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。

暗塵：暗中飛揚(yáng)的塵土。逐人來(lái)：追隨人流而來(lái)。

游伎皆秾（nóng）李，行歌盡落梅。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”。秾李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李。落梅：曲調(diào)名。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

金吾：原指儀仗隊(duì)或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置。禁夜：指取消宵禁。唐時(shí)，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對(duì)私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。玉漏：古代用玉做的計(jì)時(shí)器皿，即滴漏。

譯文及注釋

譯文

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

注釋

火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。此句對(duì)后世影響甚大，如宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞有：“東風(fēng)夜放花千樹……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄都t樓夢(mèng)》十八回：“只見庭燎繞空，香雪布地，火樹琪花，金窗玉檻”

星橋：星津橋，天津三橋之一，“洛水貫都，以像星漢”此處或以星津橋指代天津三橋?！睎|都洛陽(yáng)，洛水從西面流經(jīng)上陽(yáng)宮南，流到皇城端門外，分為三道，上各架橋，南為星津橋，中為天津橋，北為黃道橋。開元年間，改修天津橋，星津橋毀，二橋合而為一。

鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。

暗塵：暗中飛揚(yáng)的塵土。

逐人來(lái)：追隨人流而來(lái)。

游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”

秾李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李?！对?shī)經(jīng)·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，華如桃李。”

落梅：曲調(diào)名。

金吾：原指儀仗隊(duì)或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置?！短苾删┬掠洝吩疲骸闭率迦找梗方鹞岢诮昂蟾饕蝗找钥礋?，光若晝?nèi)铡！?/p>

不禁夜：指取消宵禁。唐時(shí)，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對(duì)私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

玉漏：古代用玉做的計(jì)時(shí)器皿，即滴漏。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)大約作于公元705年（武則天神龍?jiān)暾拢?，描寫的是武則天時(shí)期神都元夜的景象。也有學(xué)者認(rèn)為，此詩(shī)作于武則天長(zhǎng)安元年（也即大足元年正月，701年）。

賞析二

農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，后來(lái)也稱元宵節(jié)。據(jù)《大唐新語(yǔ)》記載，武則天時(shí)，每年這天晚上，京城長(zhǎng)安都要大放花燈，夜間照例不戒嚴(yán)，觀賞花燈的真是人山人海。豪門貴族車馬喧嘩，市井之民歡歌笑語(yǔ)，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。文人數(shù)百人賦詩(shī)記其盛景，當(dāng)時(shí)以蘇味道、郭利貞、崔液三人所作為絕唱。該詩(shī)描繪的是神龍?jiān)辏?05年）上元夜神都觀燈的景象。

詩(shī)的首聯(lián)總寫節(jié)日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個(gè)城池成了歡樂的海洋。“火樹銀花”形容燈采華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個(gè)夜晚，但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思，是說洛陽(yáng)城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應(yīng)制》詩(shī)中說：“洛城三五夜，天子萬(wàn)年春。彩仗移雙闕，瓊筵會(huì)九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新。”可與此詩(shī)相印證，可見隋唐時(shí)代洛陽(yáng)皇城端門的元宵節(jié)觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如天上的星橋銀河了。

頷聯(lián)寫元夕車馬游人之盛。由于車馬交馳、游人雜沓，揚(yáng)起了道路上的陣陣塵土。在平常的夜間，即使有塵土飛揚(yáng)，人也是看不見的。但元夕之夜，由于月光燈影的照耀，卻分明可見隨著車馬的飛馳而去，后面便揚(yáng)起一陣飛塵，這就是所謂“暗塵隨馬去”。本不可見的“暗塵”因“正月十五夜”的月光燈影而見，這正是對(duì)元夕的傳神描寫。著一“去”字，寫出了馬的奔馳和塵土飛揚(yáng)而去的態(tài)勢(shì)。紀(jì)昀說此句得神處在一“暗”字，固極有見。其實(shí)，“去”字也同樣精彩，從中仿佛可見車馬飛馳時(shí)卷起的氣流，下句專寫人的活動(dòng)，卻不忘交代元夕的特點(diǎn)。由于是望月，所以滿月的清光映照著東都城的每一個(gè)角落。游人熙熙攘攘，摩頂接踵，月亮的光輝始終與人相隨。由此“明月”還可進(jìn)一步想象燈月交輝的熱鬧場(chǎng)景。

頸聯(lián)于熙熙攘攘的人群中專挑出一類人來(lái)寫，這就是“游妓”。她們可能是王公貴戚之家的歌舞妓人，為了相互夸示而讓她們出來(lái)表演助興的，她們自己也可借此觀賞元夕燈月交輝、人流如織的熱鬧景象?？傊?，既是觀賞者，又是元夕的一道亮麗風(fēng)景。兩句一句寫她們的美貌，一句寫她們的技藝。單有火樹銀花的燈影和眾多的游人車馬，還不足以充分顯示元夕京城的熱鬧繁華，必須再加上美貌如花的歌妓和徹夜笙歌，才是聲色光華交相輝映，極喧闐熱鬧之能事。

這就逼出了結(jié)尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催?！薄敖鹞帷?，又稱“執(zhí)金吾”，指京城里的禁衛(wèi)軍。據(jù)史記載唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，主管統(tǒng)率禁軍。玉漏，指古時(shí)的計(jì)時(shí)器，用銅壺滴漏以記時(shí)。統(tǒng)觀全詩(shī)詞采華艷，絢麗多姿；而音調(diào)和諧，韻致流溢，有如一幀古代節(jié)日的風(fēng)情畫，讓人百看不厭。

賞析

這首詩(shī)是描寫洛陽(yáng)城里元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語(yǔ)》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，洛陽(yáng)城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴(yán)，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語(yǔ)，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

春天剛剛才透露一點(diǎn)消息，還不是萬(wàn)紫千紅的世界，可是明燈錯(cuò)落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡(jiǎn)直象明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！說“火樹銀花合”，因?yàn)樗耐缫坏木壒?。王維《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語(yǔ)之妙，可能是從這里得到啟發(fā)的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩(shī)有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！笨膳c此相印證。城關(guān)外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節(jié)日的新裝，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了?！盎饦洹薄般y花”“星橋”都寫燈光，詩(shī)人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時(shí)，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節(jié)日風(fēng)光的`具體描繪。

人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚(yáng)的塵土也看不清；月光照到人們活動(dòng)的每一個(gè)角落，哪兒都能看到明月當(dāng)頭。原來(lái)這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風(fēng)清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。洛陽(yáng)城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時(shí)分，然而人們卻仍然懷著無(wú)限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來(lái)結(jié)束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩(shī)于鏤金錯(cuò)采之中，顯得韻致流溢，也在于此。

正月十五夜原文翻譯及賞析4

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

翻譯

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

注釋

燈：燈市。

恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光”點(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜原文翻譯及賞析5

原文：

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

[唐代]李商隱

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

譯文及注釋：

譯文

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑。

注釋

燈：燈市。恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎人出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析：

題目中的“恨節(jié)字，詩(shī)中的“身閑節(jié)二字，合起來(lái)是“恨身閑節(jié)，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都節(jié)概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋?！霸律珶艄夤?jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié)，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿節(jié)字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié)，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜原文翻譯及賞析6

正月十五夜燈

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

翻譯

元宵佳節(jié)，千家萬(wàn)戶走出家門，街上亮起無(wú)數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。

無(wú)數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。

注釋

千門：形容宮殿群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。

內(nèi)人：宮中宮女。

著：同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡。

賞析

本詩(shī)描寫 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧?！暗劬笔侵妇┏?、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指。“連袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

正月十五夜原文翻譯及賞析7

原文：

正月十五夜燈

[唐代]張祜

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

譯文及注釋：

本詩(shī)描”家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為銷魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

賞析：

本詩(shī)描”家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為銷魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧?！暗劬笔侵妇┏恰?guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

第四篇：正月十五夜燈原文翻譯及賞析

正月十五夜燈原文翻譯及賞析(5篇)

正月十五夜燈原文翻譯及賞析1

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句運(yùn)用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對(duì)閑居無(wú)為表示羞愧，深致感慨，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。此篇寫得平常，然其情可憫，其言可哀。

翻譯/譯文

明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路。

可惜這國(guó)家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

注釋

⑴燈：燈市。恨：遺憾。

⑵帝都：指京城。

⑶香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析/鑒賞

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對(duì)于此詩(shī)的寫作年代，自清代以來(lái)就有三種不同看法。程夢(mèng)星認(rèn)為作于唐文宗開成（836—840）年間，說“文宗開成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩(shī)集箋注》）。張采田認(rèn)為作于唐武宗會(huì)昌（841—846）末永安閑居時(shí)。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂蟄處，不克躬預(yù)慶典，故曰‘身閑不睹中興盛’也。”（《玉溪生年譜會(huì)箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說：“……《舊書·紀(jì)》、《通鑒》：宣宗大中之政，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關(guān)，乃得收復(fù)。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者，必東川歸后，病還鄭州時(shí)也?！l(xiāng)人’，亦似鄭州較親切?！?/p>

文學(xué)賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”寫京城燈景。元宵節(jié)的夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中又像是燈的海洋?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂的時(shí)光，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴，駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，飄來(lái)陣陣濃郁的幽香。詩(shī)人據(jù)想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國(guó)家而感遺憾之情。

正月十五夜燈原文翻譯及賞析2

原文

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)地京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

翻譯

千門，形容宮毀群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。如杜甫《哀江頭》：“江頭宮殿鎖于門”。

內(nèi)人，宮中歌午藝妓，入宜春院，稱“內(nèi)人”。

著，同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡。

賞析

本詩(shī)描寫 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明:“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

正月十五夜燈原文翻譯及賞析3

原文：

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

[唐代]李商隱

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

譯文及注釋：

譯文

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑。

注釋

燈：燈市。恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的`車。

隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎人出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析：

題目中的“恨節(jié)字，詩(shī)中的“身閑節(jié)二字，合起來(lái)是“恨身閑節(jié)，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都節(jié)概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光節(jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié)，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿節(jié)字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié)，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜燈原文翻譯及賞析4

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

翻譯

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

注釋

燈：燈市。

恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋。“月色燈光”點(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜燈原文翻譯及賞析5

正月十五夜燈

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

翻譯

元宵佳節(jié)，千家萬(wàn)戶走出家門，街上亮起無(wú)數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。

無(wú)數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。

注釋

千門：形容宮殿群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。

內(nèi)人：宮中宮女。

著：同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡。

賞析

本詩(shī)描寫 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

第五篇：正月十五夜原文翻譯賞析

正月十五夜原文翻譯賞析(7篇)

正月十五夜原文翻譯賞析1

原文：

正月十五夜燈

[唐代]張祜

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

譯文及注釋：

本詩(shī)描”家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為銷魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧?！暗劬笔侵妇┏?、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

賞析：

本詩(shī)描”家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為銷魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特”武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五?！皠?dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女?！叭佟币彩切稳萑藬?shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞?！耙粫r(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

正月十五夜原文翻譯賞析2

原文：

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

[唐代]李商隱

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

譯文及注釋：

譯文

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)人紫姑。

注釋

燈：燈市。恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎人出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁人名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析：

題目中的“恨節(jié)字，詩(shī)中的“身閑節(jié)二字，合起來(lái)是“恨身閑節(jié)，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都節(jié)概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋?！霸律珶艄夤?jié)點(diǎn)題面中的“正月十五夜節(jié)，“帝都節(jié)扣題面中的“京師節(jié)。一個(gè)“滿節(jié)字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢節(jié)，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑節(jié)，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜原文翻譯賞析3

正月十五夜燈

千門開鎖萬(wàn)燈明，正月中旬動(dòng)帝京。

三百內(nèi)人連袖舞，一時(shí)天上著詞聲。

翻譯

元宵佳節(jié)，千家萬(wàn)戶走出家門，街上亮起無(wú)數(shù)花燈，好像整個(gè)京都都震動(dòng)了。

無(wú)數(shù)宮女盡情的歡跳連袖舞，人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。

注釋

千門：形容宮殿群建筑宏偉，眾多，千門萬(wàn)戶。

內(nèi)人：宮中宮女。

著：同著，猶“有”。此句形容歌聲高唱入云，又兼喻歌樂聲悅耳動(dòng)聽，宛若仙樂下凡。

賞析

本詩(shī)描寫 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意，最為消魂的時(shí)刻。

唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明，舞衲聯(lián)翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場(chǎng)面壯觀，氣象恢宏。

千門開鎖萬(wàn)燈明：“千門開鎖”就是指很多門的鎖都打開了，“千門”泛指很多門，門鎖都打開了即人都出門了。

“萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈，泛指很多燈，明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧?！暗劬笔侵妇┏恰?guó)都百內(nèi)人連袖舞：“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數(shù)眾多的，非實(shí)指?！斑B袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說當(dāng)時(shí)，“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂聲直沖云霄，傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大，以及街上人數(shù)的眾多，聲可直傳天上。

正月十五夜原文翻譯賞析4

正月十五夜聞京有燈恨不得觀

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

翻譯

明亮的月色和五彩的燈光灑滿了京都，達(dá)官貴人乘坐的馬車阻塞了街道。

我身雖悠閑卻看不見中興的勝景，羞愧自己只能在鄉(xiāng)下隨著鄉(xiāng)人祭祀側(cè)神紫姑。

注釋

燈：燈市。

恨：遺憾。

帝都：指京城。

香車寶輦：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。

隘通衢：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。

賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”概括了京城街景，寫出元宵節(jié)的熱鬧。元宵節(jié)的夜晚，明月高懸，皎潔的月光灑滿大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中好似是燈的海洋?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人，說明人之多，之繁華。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；達(dá)官顯貴，則是駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，幽香久久不散。詩(shī)人未曾親到現(xiàn)場(chǎng)卻根據(jù)自己的想象，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象自己只能和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。

正月十五夜原文翻譯賞析5

正月十五夜

作者：蘇味道

朝代：唐朝

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游妓皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

譯文

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

注釋

火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。此句對(duì)后世影響甚大，如宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞有：“東風(fēng)夜放花千樹……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄都t樓夢(mèng)》十八回：“只見庭燎繞空，香雪布地，火樹琪花，金窗玉檻”近人柳亞子《浣溪沙·五O年國(guó)慶觀劇》詞：“火樹銀花不夜天，弟兄姊妹舞蹁躚。”鐵鎖開：唐朝都城有宵禁，此夜消禁，鐵鎖開啟，任人通行。秾李：《詩(shī)經(jīng)·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，華如桃李。”指年輕人像盛開嬌艷的桃花李花一樣華美富麗。游伎：指街上游舞的藝伎。落梅：樂曲《梅花落》。金吾：掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置。《西京雜記》：“西都京城街衢，有執(zhí)金吾曉夜傳呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，謂之夜放?！庇衤汗糯糜褡龅挠?jì)時(shí)器皿，即滴漏。

賞析：

這首詩(shī)是描寫長(zhǎng)安城里元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語(yǔ)》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，長(zhǎng)安城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴(yán)，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語(yǔ)，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

春天剛剛才透露一點(diǎn)消息，還不是萬(wàn)紫千紅的世界，可是明燈錯(cuò)落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡(jiǎn)直象明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！說“火樹銀花合”，因?yàn)樗耐缫坏木壒省Ｍ蹙S《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語(yǔ)之妙，可能是從這里得到啟發(fā)的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩(shī)有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！笨膳c此相印證。城關(guān)外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節(jié)日的新裝，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了?！盎饦洹薄般y花”“星橋”都寫燈光，詩(shī)人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時(shí)，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節(jié)日風(fēng)光的具體描繪。

人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚(yáng)的塵土也看不清；月光照到人們活動(dòng)的每一個(gè)角落，哪兒都能看到明月當(dāng)頭。原來(lái)這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風(fēng)清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。長(zhǎng)安城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時(shí)分，然而人們卻仍然懷著無(wú)限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來(lái)結(jié)束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩(shī)于鏤金錯(cuò)采之中，顯得韻致流溢，也在于此。

正月十五夜原文翻譯賞析6

正月十五夜

唐代：蘇味道

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

游伎皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

譯文及注釋

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。星橋：星津橋，天津三橋之一。鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。

暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。

暗塵：暗中飛揚(yáng)的塵土。逐人來(lái)：追隨人流而來(lái)。

游伎皆秾（nóng）李，行歌盡落梅。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”。秾李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李。落梅：曲調(diào)名。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

金吾：原指儀仗隊(duì)或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置。禁夜：指取消宵禁。唐時(shí)，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對(duì)私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。玉漏：古代用玉做的.計(jì)時(shí)器皿，即滴漏。

譯文及注釋

譯文

明燈錯(cuò)落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。

人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚(yáng)；月光灑遍每個(gè)角落，人們?cè)诤翁幎寄芸吹矫髟庐?dāng)頭。

月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁，計(jì)時(shí)的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。

注釋

火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。此句對(duì)后世影響甚大，如宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞有：“東風(fēng)夜放花千樹……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄都t樓夢(mèng)》十八回：“只見庭燎繞空，香雪布地，火樹琪花，金窗玉檻”

星橋：星津橋，天津三橋之一，“洛水貫都，以像星漢”此處或以星津橋指代天津三橋?！睎|都洛陽(yáng)，洛水從西面流經(jīng)上陽(yáng)宮南，流到皇城端門外，分為三道，上各架橋，南為星津橋，中為天津橋，北為黃道橋。開元年間，改修天津橋，星津橋毀，二橋合而為一。

鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。

暗塵：暗中飛揚(yáng)的塵土。

逐人來(lái)：追隨人流而來(lái)。

游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”

秾李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李?！对?shī)經(jīng)·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，華如桃李?！?/p>

落梅：曲調(diào)名。

金吾：原指儀仗隊(duì)或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置?！短苾删┬掠洝吩疲骸闭率迦找?，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)?。?/p>

不禁夜：指取消宵禁。唐時(shí)，京城每天晚上都要戒嚴(yán)，對(duì)私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

玉漏：古代用玉做的計(jì)時(shí)器皿，即滴漏。

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)大約作于公元705年（武則天神龍?jiān)暾拢?，描寫的是武則天時(shí)期神都元夜的景象。也有學(xué)者認(rèn)為，此詩(shī)作于武則天長(zhǎng)安元年（也即大足元年正月，701年）。

賞析二

農(nóng)歷正月十五為上元節(jié)，后來(lái)也稱元宵節(jié)。據(jù)《大唐新語(yǔ)》記載，武則天時(shí)，每年這天晚上，京城長(zhǎng)安都要大放花燈，夜間照例不戒嚴(yán)，觀賞花燈的真是人山人海。豪門貴族車馬喧嘩，市井之民歡歌笑語(yǔ)，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。文人數(shù)百人賦詩(shī)記其盛景，當(dāng)時(shí)以蘇味道、郭利貞、崔液三人所作為絕唱。該詩(shī)描繪的是神龍?jiān)辏?05年）上元夜神都觀燈的景象。

詩(shī)的首聯(lián)總寫節(jié)日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個(gè)城池成了歡樂的海洋?！盎饦溷y花”形容燈采華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個(gè)夜晚，但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思，是說洛陽(yáng)城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應(yīng)制》詩(shī)中說：“洛城三五夜，天子萬(wàn)年春。彩仗移雙闕，瓊筵會(huì)九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新?！笨膳c此詩(shī)相印證，可見隋唐時(shí)代洛陽(yáng)皇城端門的元宵節(jié)觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如天上的星橋銀河了。

頷聯(lián)寫元夕車馬游人之盛。由于車馬交馳、游人雜沓，揚(yáng)起了道路上的陣陣塵土。在平常的夜間，即使有塵土飛揚(yáng)，人也是看不見的。但元夕之夜，由于月光燈影的照耀，卻分明可見隨著車馬的飛馳而去，后面便揚(yáng)起一陣飛塵，這就是所謂“暗塵隨馬去”。本不可見的“暗塵”因“正月十五夜”的月光燈影而見，這正是對(duì)元夕的傳神描寫。著一“去”字，寫出了馬的奔馳和塵土飛揚(yáng)而去的態(tài)勢(shì)。紀(jì)昀說此句得神處在一“暗”字，固極有見。其實(shí)，“去”字也同樣精彩，從中仿佛可見車馬飛馳時(shí)卷起的氣流，下句專寫人的活動(dòng)，卻不忘交代元夕的特點(diǎn)。由于是望月，所以滿月的清光映照著東都城的每一個(gè)角落。游人熙熙攘攘，摩頂接踵，月亮的光輝始終與人相隨。由此“明月”還可進(jìn)一步想象燈月交輝的熱鬧場(chǎng)景。

頸聯(lián)于熙熙攘攘的人群中專挑出一類人來(lái)寫，這就是“游妓”。她們可能是王公貴戚之家的歌舞妓人，為了相互夸示而讓她們出來(lái)表演助興的，她們自己也可借此觀賞元夕燈月交輝、人流如織的熱鬧景象。總之，既是觀賞者，又是元夕的一道亮麗風(fēng)景。兩句一句寫她們的美貌，一句寫她們的技藝。單有火樹銀花的燈影和眾多的游人車馬，還不足以充分顯示元夕京城的熱鬧繁華，必須再加上美貌如花的歌妓和徹夜笙歌，才是聲色光華交相輝映，極喧闐熱鬧之能事。

這就逼出了結(jié)尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催?！薄敖鹞帷?，又稱“執(zhí)金吾”，指京城里的禁衛(wèi)軍。據(jù)史記載唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，主管統(tǒng)率禁軍。玉漏，指古時(shí)的計(jì)時(shí)器，用銅壺滴漏以記時(shí)。統(tǒng)觀全詩(shī)詞采華艷，絢麗多姿；而音調(diào)和諧，韻致流溢，有如一幀古代節(jié)日的風(fēng)情畫，讓人百看不厭。

賞析

這首詩(shī)是描寫洛陽(yáng)城里元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語(yǔ)》和《唐兩京新記》記載：每年這天晚上，洛陽(yáng)城里都要大放花燈；前后三天，夜間照例不戒嚴(yán)，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧闐，市民們的歌聲笑語(yǔ)，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

春天剛剛才透露一點(diǎn)消息，還不是萬(wàn)紫千紅的世界，可是明燈錯(cuò)落，在大路兩旁、園林深處映射出燦爛的輝光，簡(jiǎn)直象明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，我們不難想象，這是多么奇麗的夜景！說“火樹銀花合”，因?yàn)樗耐缫坏木壒?。王維《終南山》“白云回望合”，孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語(yǔ)之妙，可能是從這里得到啟發(fā)的。由于到處任人通行，所以城門也開了鐵鎖。崔液《上元夜》詩(shī)有句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開?！笨膳c此相印證。城關(guān)外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋。這橋平日是黑沈沈的，今天換上了節(jié)日的新裝，點(diǎn)綴著無(wú)數(shù)的明燈。燈影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把橋說成“星橋”了。“火樹”“銀花”“星橋”都寫燈光，詩(shī)人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時(shí)，在“星橋鐵鎖開”這句話里說出游人之盛，這樣，下面就很自然地過渡到節(jié)日風(fēng)光的具體描繪。

人潮一陣陣地涌著，馬蹄下飛揚(yáng)的塵土也看不清；月光照到人們活動(dòng)的每一個(gè)角落，哪兒都能看到明月當(dāng)頭。原來(lái)這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風(fēng)清月白的良宵。在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們打扮得分外美麗，她們一面走，一面唱著《梅花落》的曲調(diào)。洛陽(yáng)城里的元宵，真是觀賞不盡的。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺便到了深更時(shí)分，然而人們卻仍然懷著無(wú)限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地過去。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來(lái)結(jié)束全篇，言盡而意不盡，讀之使人有余音繞梁，三日不絕之感。這詩(shī)于鏤金錯(cuò)采之中，顯得韻致流溢，也在于此。

正月十五夜原文翻譯賞析7

月色燈光滿帝都，香車寶輦隘通衢。

身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《正月十五聞京有燈恨不得觀》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。詩(shī)的前兩句運(yùn)用想像的手法，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛，后兩句則對(duì)閑居無(wú)為表示羞愧，深致感慨，充分表現(xiàn)詩(shī)人不愿無(wú)所事事而獻(xiàn)身國(guó)家的殷切心情。此篇寫得平常，然其情可憫，其言可哀。

翻譯/譯文

明麗的月色同爛的燈光迷漫著整個(gè)京都，溢香的花車閃光的寶葷阻塞了街道大路。

可惜這國(guó)家中興的盛況我閑居鄉(xiāng)野難以目睹，心中只感到慚愧真害羞和鄉(xiāng)人去迎紫姑。

注釋

⑴燈：燈市。恨：遺憾。

⑵帝都：指京城。

⑶香車寶輦（niǎn）：指達(dá)官貴人乘坐的馬車。寶輦，指用金銀和寶石鑲飾的車。隘通衢（qú）：謂擁擠于道路。隘，擁擠堵塞。

⑷鄉(xiāng)人：指鄉(xiāng)里普通人。賽紫姑：即舉行迎紫姑的賽會(huì)。賽，舊俗以儀仗、鼓樂、雜戲迎神出廟、周游街巷的儀式。紫姑，俗稱“坑三姑娘”，廁神名，民間舊俗元夕之夜于廁邊或豬欄邊迎之，以問禍福。

賞析/鑒賞

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)是作者聽聞京城有燈市而不能前去觀賞有感而作的。對(duì)于此詩(shī)的寫作年代，自清代以來(lái)就有三種不同看法。程夢(mèng)星認(rèn)為作于唐文宗開成（836—840）年間，說“文宗開成中，建燈迎三宮太后”（《李義山詩(shī)集箋注》）。張采田認(rèn)為作于唐武宗會(huì)昌（841—846）末永安閑居時(shí)。張氏認(rèn)為“武宗朝回紇既破，澤、潞又平，而義山方丁憂蟄處，不克躬預(yù)慶典，故曰‘身閑不睹中興盛’也。”（《玉溪生年譜會(huì)箋》）馮浩認(rèn)為作于唐宣宗時(shí)。馮氏說：“……《舊書·紀(jì)》、《通鑒》：宣宗大中之政，有貞觀之風(fēng)，迄于唐亡，人思詠之，謂之小太宗。三州七關(guān)，乃得收復(fù)。以云中興，于斯為合……則‘身閑’者，必東川歸后，病還鄭州時(shí)也?！l(xiāng)人’，亦似鄭州較親切。”

文學(xué)賞析

題目中的“恨”字，詩(shī)中的“身閑”二字，合起來(lái)是“恨身閑”，那其實(shí)也是作者寫此詩(shī)的主旨所在。詩(shī)很平常，然其情可憫，其言可哀。

“月色燈光滿帝都”寫京城燈景。元宵節(jié)的夜晚，一輪明月高懸在天空，銀色的月光灑向大地；五光十色，爭(zhēng)奇斗妍的花燈掛滿京城的大街小巷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去好像燈的長(zhǎng)龍，置身其中又像是燈的海洋?！霸律珶艄狻秉c(diǎn)題面中的“正月十五夜”，“帝都”扣題面中的“京師”。一個(gè)“滿”字，則讓京城的節(jié)日夜流光溢彩。

“香車寶輦隘通衢”，由燈寫到人。元宵之夜，人們?yōu)榱速p燈觀景，盡情地享受這歡樂的時(shí)光，都傾室而出，老百姓們或一家一戶，或三五成群，形成熙熙攘攘、川流不息的人流；很多達(dá)官顯貴，駕著各種華美的車輛，一排排、一串串，擠滿了條條大道，車輦所過之處，飄來(lái)陣陣濃郁的幽香。詩(shī)人據(jù)想像，極力渲染出了京城元宵夜的熱烈氣氛。

“身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑”，從前兩句的想像中跌回到了現(xiàn)實(shí)狀況。雖然元宵燈會(huì)異彩紛呈，熱鬧非凡，可是對(duì)別有感傷的詩(shī)人來(lái)說，那樣的情形卻愈發(fā)牽動(dòng)他的萬(wàn)千思緒。李商隱作此詩(shī)時(shí)閑居家中。因此，后兩句不僅說詩(shī)人看不到中興景象，羞于和鄉(xiāng)人去參加迎紫姑的賽會(huì)，更多的是流露出為自己的“身閑”不能報(bào)效國(guó)家而感遺憾之情。