第一篇：有關(guān)科學的名言警句

有關(guān)科學的名言警句

在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言警句吧，名言警句是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言警句嗎？以下是小編整理的有關(guān)科學的名言警句，希望能夠幫助到大家。

1、科學是使人的精神變得勇敢的最好的途徑?！剪斨Z

2、任何足夠先進的技術(shù)都等同于魔術(shù)?！獊喩·克拉克

3、科學如同大海，要求奮不顧身的拼搏?！m道

4、人借助于科學，就可糾正自然界的缺陷?！菲跄峥品?/p>

5、進步不是什么事件，而是一種需要?！官e塞

6、科學經(jīng)歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。——錢三強

7、最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里?！獊喞锸慷嗟?/p>

8、科學是實事求是的學問，來不得半點虛假?！A羅庚

9、推理都必須從觀察與實驗得來?！だ?/p>

10、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R

11、自然賜給了我們知識的種子，而不是知識的本身。——寒涅卡

12、人們喜歡獵奇，這就是科學的'種子?！獝勰?/p>

13、人類精神必須置于技術(shù)之上。——愛因斯坦

14、對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升

15、不搞科學技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高。——毛滔

16、藝術(shù)挑戰(zhàn)技術(shù)，技術(shù)啟發(fā)藝術(shù)?！s翰·拉塞特

17、只有順從自然，才能駕馭自然?！喔?/p>

18、優(yōu)秀的科學家必定是某種程度的狂人?！ㄆげ?/p>

19、書本要服從科學，而不是相反。——培根

20、人類精神必須置于技術(shù)之上?！柌亍垡蛩固?/p>

21、反對科學就意味著向死神和恥辱投降?！绽返?/p>

22、科學需要人的全部生命?！透β宸?/p>

23、學習是勞動，是充滿思想的勞動?！獮跎晁够?/p>

24、科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真?！袑?/p>

25、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西?！踉X夫

26、科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——布魯諾

27、天然的才能好象天然的植物，需要學問來修剪?！喔?/p>

28、當你工作和研究的時候，必須具有強烈的熱情?！透β宸?/p>

29、事實本身就能夠而且應該為我們提供科學知識?！獝垡蛩固?/p>

30、在最普通的情況下，科學也是按幾何級數(shù)發(fā)展的。——恩格斯

31、科學就是不斷地認識，不僅是發(fā)現(xiàn)，而且是發(fā)明?！敯徒?/p>

32、科學需要一個人的全部生命?！熨?/p>

33、科學不會舍棄真誠愛它的人們?！久桌飦喗莘?/p>

34、獨立思考，實事求是，鍥而不舍，以勤補拙?！芘嘣?/p>

35、科學是人類積累的知識的巨大寶庫?！唆斊账箍▼I

36、科學是使人精神變得勇敢的最好途徑?！剪斨Z

37、科學需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新?！獝鄣仙?/p>

38、分秒必爭，利用好時間，就沒什么問題?！謇铡し矤柤{

39、科學是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑?！访芩?/p>

40、我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實?！永锓蛉?/p>

41、要成功一件事業(yè)，必須花掉畢生的時間！——列文·虎克

42、所有的科學不是物理學，就是集郵?！R瑟福

43、科學到了最后階段，便遇上了想象?！旯?/p>

44、計算機沒用，它只會告訴你答案?！敛剂_·畢加索

45、科學精神在于尋求事實，尋求真理?！m

46、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎?！獝垡蛩固?/p>

47、不經(jīng)巨大的困難，不會有偉大的事業(yè)。——伏爾泰

48、科學的根本精神在于求真理?！m

49、在科學上，我們應該注意事，不應該注意人?！永锓蛉?/p>

50、一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利?！ɡ?1、科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的?！蜖栐?/p>

52、技術(shù)就是當你出生時尚不存在的任何事物?！瑐悺P

53、什么知識最有價值？一致的答案就是科學?！官e塞

54、天才跟科學結(jié)合，才能產(chǎn)生最大的效果?！官e塞

55、沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。——愛因斯坦

56、幻想是詩人的翅膀，假設是科學的天梯?！璧?/p>

57、科學沒有國境，但科學家有祖國?！退沟?/p>

58、每一門科學都曾經(jīng)遭到排斥?！袼鳡?/p>

59、科學的種子，是為了人民的收獲而生長的。——門捷列夫

60、前進是生活的法則，不然人就不能稱作為人。——勃郎寧

61、科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情?！透β宸?/p>

62、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多?！蹇?/p>

63、人的天職在勇于探索真理。——哥白尼

64、沒有科學和藝術(shù)，就沒有人和人的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>

65、科學的基礎是健康的身體。——居里夫人

66、問號是開啟任何一門科學的鑰匙?！透β宸?/p>

67、任何學科的第一位的職責便是說明真相?！_繆爾森

68、科學發(fā)展的終點是哲學，哲學發(fā)展的終點是宗教?！獥钫駥?/p>

69、科學的事業(yè)就是使一切存在物都上升為思想?！諣栣?/p>

70、沒有思想自由，就沒有科學，沒有真理?！漳?/p>

71、你只有探索才知道答案?！謇铡し矤柤{

72、科學的事業(yè)就是為人民服務。——托爾斯泰

73、失敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值?！獝鄣仙?/p>

74、科學的偉大進步，來源于嶄新與大膽的想像力?！磐?/p>

75、科學是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑?！獊啴敗に姑?/p>

76、人借助科學，就能糾正自然界的缺陷——梅契尼科夫

77、對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作——李約瑟

78、驚奇就是科學的種子?！獝鄣仙?/p>

79、知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。——托馬斯·富勒

80、科學是將領，實踐是士兵?！_·芬奇

81、科學是對狂熱和狂言最好的解毒劑?！獊啴敗に姑?/p>

第二篇：科學的名言警句

科學的名言警句

1、科學上的許多重大突破，都是從一點點細微的成績積累起來的?！?/p>

2、科學書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

3、科學給青年以營養(yǎng)，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時刻保護著你?！_蒙諾索夫

4、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢?！A羅庚

5、科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真?！袑?/p>

6、科學需要人的全部生命?！透β宸?/p>

7、科學給予人類最大的禮物是什么？是使人類相信真理的力量。——昆布頓

8、科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財富豐富人類生活?！喔?/p>

9、科學始終是不公道的。如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題?！挷{

10、科學的領域是廣大的，人類的生命卻是很短的?！蜖栐?/p>

11、科學所以叫科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經(jīng)驗的呼聲?！勾罅?/p>

12、科學技術(shù)史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。——朗加明

13、科學地探求真理，要求我們的理智永遠不要狂熱地堅持某種假設?！鍋?/p>

14、科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。——斯賓塞

15、科學還不只在智慧訓練上是最好的，在首選訓練上也是一樣?！官e塞

16、科學和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面?！钫?/p>

17、科學的種子，是為了人民的收獲而生長的?！T捷列夫

18、科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚

19、科學，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護著你?！_蒙諾索夫

20、科學給人以確實性，也給人以力量。只依靠實踐而不依靠科學的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣?！て?/p>

21、科學的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學家應為大多數(shù)人著想?！だ?/p>

22、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理?！獝垡蛩固?/p>

23、科學研究的進展及其日益擴充的領域?qū)酒鹞覀兊南Ｍ！Z貝爾

24、科學，勞動，實際工作？才能夠使我們病態(tài)的，放蕩的青年清醒過來?！獙炻宸?/p>

25、科學技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力?！囆∑?/p>

26、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務?！R克思

27、科學沒有國界，科學家卻有國界。——巴甫洛夫

28、科學不是可以不勞而獲的，誠然，在科學上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個身心去渴望也罷，都不能代替勞動?！諣栣?/p>

29、科學家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物。——岡察洛夫

30、科學不但能“給青年人以知識，給老年人以快樂”，還能使人慣于勞動和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財富和物質(zhì)財富，能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西?！T捷列夫

31、科學是老老實實的學問，不可能靠運氣來創(chuàng)造發(fā)明，對一個問題的本質(zhì)不了解，就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回，原因在此?！A羅庚

32、科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它?！だ?/p>

33、科學如同大海，要求奮不顧身的拼搏?！m道

34、科學的事業(yè)就是為人民服務?！袪査固?/p>

35、科學的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠。——布萊希特

36、科學的進步取決于科學家的勞動和他們的發(fā)明的價值?！退沟?/p>

37、科學賜于人類最大的禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量。——康普頓

38、科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點的?！磐?/p>

39、科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力?！谥?0、科學的基礎是健康的身體?！永锓蛉?/p>

41、科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬；所以我在我的工作里面尋得了快樂?！永锓蛉?/p>

42、科學的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學就其容量而言，是不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的?！āゑT·伯爾

43、科學家的成果是全人類的財產(chǎn)，而科學是最無私的領域?！郀柣?/p>

44、科學所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……——伊林

45、科學不是為了個人榮譽，不是為了私利，而是為人類謀幸福?！X三強

46、科學沒有國境，但科學家有祖國?！退沟?/p>

47、科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。——盧瑟福

48、科學發(fā)展的終點是哲學，哲學發(fā)展的終點是宗教?！獥钫駥?/p>

49、科學的偉大進步，來源于嶄新與大膽的想像力?！磐?/p>

50、科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史?！履幸鷱?/p>

51、科學雖沒有國界，但是學者卻有他自己的國家?！退沟?/p>

52、科學的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代！——巴甫洛夫

53、科學的敵人，不比朋友少?！炼渲V語

54、科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境?！郀柣?/p>

55、科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。——華羅庚

56、科學技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的，科學是了不起的事情?！囆∑?/p>

57、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。——愛因斯坦

58、科學家的天職叫我們應當繼續(xù)奮斗，徹底揭示自然界的奧秘，掌握這些奧秘以便能在將來造福人類?！永锓蛉?/p>

59、科學不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學的?！绽士?/p>

60、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。——鄧小平

61、科學既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉。——貝爾納

62、科學不會舍棄真誠愛它的人們?！久桌飦喗莘?/p>

63、科學好比一棵大樹，一個人怎么也抱不住?！侵拗V語

第三篇：關(guān)于科學的名言警句

科學是系統(tǒng)化了的知識（赫斯賓塞）

科學是使人的精神變得勇敢的最好的途徑（布魯諾）

科學是將領，實踐是士兵（達芬奇）

科學不會舍棄真誠愛它的人們（季米里亞席夫）

對于科學，敵人比朋友還多（日本）

要提倡科學，靠科學才有希望（鄧小平）

科學技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好（毛澤東）

不搞科學技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高（毛澤東）

四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學技術(shù)，就不可能建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防（鄧小平）

短淺的眼光限制了我們，使我們不相信重力、化學及植物等科學的法則（愛獻生）

科學的敵人不比朋友少（土耳其）

歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學技術(shù)知識的勞動力----（鄧小平）

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力（鄧小平）

科學種田，越種越甜

在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量（恩格斯）

它（科學）是社會變革的力量（貝爾納）

在我們現(xiàn)代世界中，再沒有第二種力量可以與科學思想力量相匹敵（恩格特卡西爾）

魔術(shù)，以及人們傳說的它的一切神奇之點，其實就是對于科學的能力的一種深沉的預感（愛獻森）

科學絕不是一種自私的享受，有幸能夠致力于科學的研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務（馬克思）

科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫（科爾莫戈羅夫）

人類的整個發(fā)展取決于科學的發(fā)展，誰除非科學的發(fā)展，誰就阻礙了人類的發(fā)展（弗希特）

藝術(shù)屬于古老的世界，科學屬于現(xiàn)代的世界（迪斯累利）

科學與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了----（歌德）

科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人----（約瑟夫魯）

科學是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣（培根）

藝術(shù)是活的科學（科克托）

只有藝術(shù)和科學能提高人，直到神圣的高度（胡赫）

藝術(shù)和科學的價值在于沒有私欲的服務，在于為萬人的利益服務（羅斯金）

在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。----（馬克思）分享網(wǎng)站 http:/// 歡迎大家下載訂閱

第四篇：關(guān)于科學的名言警句

關(guān)于科學的名言警句

●科學是使人的精神變得勇敢的最好的途徑（布魯諾）●要提倡科學，靠科學才有希望（鄧小平）

●科學技術(shù)這一仗，一定要打，而且必須打好（毛澤東）

●四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學技術(shù)，就不可能建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防（鄧小平）●短淺的眼光限制了我們，使我們不相信重力、化學及植物等科學的法則（愛獻生）

●歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學技術(shù)相結(jié)合的；同樣，歷史上的勞動力，也都是掌握了一定的科學技術(shù)知識的勞動力----（鄧小平）●科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力（鄧小平）●科學種田，越種越甜

●在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量（恩格斯）●它（科學）是社會變革的力量（貝爾納）

●在我們現(xiàn)代世界中，再沒有第二種力量可以與科學思想力量相匹敵（恩格特·卡西爾）

●科學絕不是一種自私的享受，有幸能夠致力于科學的研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務（馬克思）●科學是人類的共同財富，而真正的科學家的任務就是豐富這個令人類都能受益的知識寶庫（科爾莫戈羅夫）●人類的整個發(fā)展取決于科學的發(fā)展，誰除非科學的發(fā)展，誰就阻礙了人類的發(fā)展（弗希特）●科學與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了----（歌德）●科學是腦力勞動，是腦力勞動的產(chǎn)物；而詩歌只能看成是它的消遣（培根）●藝術(shù)是活的科學（科克托）

●在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：“這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事?！?---（馬克思）人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？

我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活?？v觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟；端青花瓷器，揚名海外?？萍及l(fā)展是強國之路，科技發(fā)展是中華民族進步的第一動力，沒有科學，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進高樓大廈？

問，科技發(fā)展利大還是弊大？毋庸置疑，當然是利大！作何解釋？不用解釋！中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時每刻都在改變，科技每時每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活學會利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，這不都是進步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話，那人類為什么都還不約而同的選擇了進步？只有進步才能使明天更美好！

一個人不進步是可悲的，一個國家不進步是沒落的，一個世界不進步是黑暗的。只要在不斷的進步中，人類的生活才可以得到升華。人類是渺小的，人類是脆弱的，他沒有龐大的身軀，沒有牛似的力氣，沒有烏龜?shù)挠矚?。但上天給予了人類一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類沒有坐享其成，而是選擇了不斷進步，才可以在今天站在了食物鏈的頂端。

讓我們把今天的生活和十萬年前相比，我們是至高無上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，從馬車變成了轎車、火車、飛機；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標一點盡知天下事。

我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進化時選擇了發(fā)展，選擇了進步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學家們用智慧甚至生命換來的。

因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障。

我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？

所以說，科技改變歷史，我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的，因為就是利大！利大！利大！你說科技發(fā)展帶來了大氣污染、你說科技發(fā)展產(chǎn)生了白色垃圾、你說科技發(fā)展形成了氣溫變暖??所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的陰影就越暗，但就憑這些你就斷定科技發(fā)展弊大于利？“世異則是事異”時代不同，所遇到的問題也不同，再說大氣污染，各省各市都推出了預防預案；白色垃圾，統(tǒng)一處理；汽車尾氣造成氣溫變暖科學家們也研發(fā)了太陽能汽車。看看現(xiàn)在、太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能電池??環(huán)保節(jié)約的太陽能已經(jīng)逐步進入千家萬戶，這不是科技在發(fā)展嗎？

雖然有弊端，但比起造福人類，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無關(guān)痛癢，只要有弊端，科學家們同樣會想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會停止?？萍及l(fā)展，無可厚非，就是利大，這個辨題唯一的答案！就因為科技一直在進步，科學一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語，無理的胡攪蠻纏都改變不了這個真理。如果你說科技發(fā)展弊大于利，請問，你能在一周之內(nèi)不坐車來上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視、不聽新聞，不看報紙，不讀書，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？不能不能，你不能也不可能能，因為科技已經(jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！在請問，如果你給主席寫信，說建議停止一切科研活動，大家是送給你鮮花，還是那板專拍你？

科技改變歷史，不錯的，沒有科技發(fā)展，我們的生活是無法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學把我們從水生火熱的年代拯救了出來。我們更應該懷著一顆敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地說科技發(fā)展弊端累累？

科技改變歷史，知識改變命運。我們跨入了21世紀，跨入了一個充滿高科技的時代。科學改變了我們的生活，科學改變了我們的命運?！爸R就是力量”，我們中華人民共和國，13億人口的泱泱大國，為何能在世界面前挺起胸脯？因我們的科技在不斷的發(fā)展！我們的科技在不斷的進步！

科技發(fā)展利大于弊，這是一個亙古不變的主題

第五篇：名言警句

在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚

1、教學是理解的最高形態(tài)?！畔ＥD思想家亞里士多德

2、衡量一天不看收獲而看播種?！骷伊_伯特·路易斯·史蒂文森

3、教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》

4、教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》

5、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！溃垡蛩固?/p>

6、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言。——（法）蒙田

7、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

——（德）愛因斯坦

8、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到?！ㄓⅲ┡喔?/p>

10、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達到用不著'教'。怎么叫用不著'講'用不著'教'？學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給'講'給'教'了？這是多么好的境界?。々ぉと~圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁

13、不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》

14、經(jīng)驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》

15、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。──梁啟超：《教授法》

16、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半?！逼浯酥^乎？──《禮記·學記》

17、教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》

18、平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。——美國學者兼作家、教師、牧師威廉·亞瑟·沃德

19、教育過程的結(jié)果是獲得進一步學習的能力?！绹軐W家、教育家約翰·杜威

20、對待知識就要象對待糧食一樣，我們活著不是為了知道，正如活著不是為了吃飯一樣。————洛斯金（英國藝術(shù)理論家、政論家）

22、你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你的學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁

23、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。——【美】愛因斯坦

24、對于青少年，最關(guān)鍵的是從小要有好奇心，遇到問題追問下去，這種精神比考試得到好分數(shù)更重要?！局小坷钫?/p>

25、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積?！溃鄣氯A茲

26、不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。……如果教師和學校輿論唯一的根據(jù)分數(shù)來給一個人做出好的或壞的結(jié)論，那他就不會努力去當一個好人?！绻说木裆睿ǘ沂鞘裁礃拥娜税?，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人）僅僅被局限在這個領域，也就是說，他只能在掌握知識上、分數(shù)上表現(xiàn)自己，那么就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。

27、人之情，惡異于己者，此師徒相與怨尤也；人之情不能親其所怨，不能譽其所惡：學業(yè)之敗也，道術(shù)之廢也，從此生矣。善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，則師徒同體。

——《呂氏春秋·孟夏紀·誣徒》

28、教人者必知至學之難易，知人之美惡，當知誰可先傳此，誰將后倦此。

——宋張載：《正蒙·中正篇》

29、達師之教也，使弟子安焉、樂焉、休焉、游焉、肅焉、嚴焉。此六者得于學，則邪辟之道塞矣，理義之術(shù)勝矣。

——《呂氏春秋·孟夏紀·誣徒》

30、我們還把創(chuàng)造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發(fā)學習動機的方法。……學生參與科學爭論，不但使他們在有關(guān)問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣。

——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優(yōu)化》第113頁

31、布魯納教學四原則：教學論應當詳細規(guī)定最有效地使人能牢固樹立學習——一般形式的學習和特殊類型的學習——的心理傾向的經(jīng)驗。（動機原則）

教學論必須詳細規(guī)定需將大量知識組織起來的方式，從而使學習者易于掌握。（結(jié)構(gòu)原則）

教學論應當詳細規(guī)定所出示的學習材料的最有效的序列。（程序原則）教學論應當詳細規(guī)定學習和教學過程中獎勵和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。（反饋原則）

——[美]杰·S·布魯納：《論教學的若干原則》

32、贊可夫新教學原則：

以高難度進行教學的原則，以高速度進行教學的原則，理論知識起指導作用的原則，使學生理解學習過程的原則，使全班學生包括“后進生”都得到發(fā)展的原則。

——[蘇]列·符·贊可夫：《和教師的談話》

33、大學之法，禁于未發(fā)之謂豫，當其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。

——《禮記·學記》

34、發(fā)然后禁，則格而不勝；時過然后學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

——《禮記·學記》

35、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。

——《禮記·學記》

36、頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的；但是必須使兒童逐漸習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。

──[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷

37、最佳學習條件對學生能力的獲得和提高有多大促進作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設置和教學方法有重要影響。

──[英]威·道·沃爾：《兒童心理學對教育科學的貢獻》，《世界教育展望》

38、不要把課堂變成問答會?！?，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學生對學習的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發(fā)覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互'吻合'的時候，這就是好事。

──[蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁

39、不去嘗試把學生引入某一領域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等于承認，學生只要是在學校里，就無論如何不能在這些領域中得到發(fā)展。

──[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》

40、學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質(zhì)。

──[美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規(guī)律》

41、人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。

──《孟子·告子下》

42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。

──《孟子·離婁下》

43、'自卑'固然不好，'自負'也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。

──魯迅：《魯迅書信集》第797頁

44、學非有礙于思，而學愈博則思愈遠；思正有功于學，而思之困則學必勤。

──清王夫之：《四書訓義》卷六

45、疾學在于尊師，尊師則言信矣，道論矣。

──《呂氏春秋·孟夏紀·勸學》

46、孟子始言“持志”，志之賴于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養(yǎng)也，填其志之所以發(fā)也。

──清劉熙載：《持志塾言自敘》

47、先生不應該專教書；他的責任是教人做人。學生不應當專讀書；他的責任是學習人生之道。

──陶行知：《行知書信集》第109頁

48、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。

──[德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

49、在優(yōu)秀教師那里，學生學習的一個突出特點，就是他們對學習的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。

──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁

50、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達到用不著'教'。怎么叫用不著'

.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>

——《禮記》

2.“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！?/p>

——陶行知

3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”

——陶行知

4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！?/p>

——陶行知

5.“教師的職務是?千教萬教，教人求真?；學生的職務是?千學萬學，學做真人??！?/p>

——陶行知

6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認為?天下之達德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標?！?/p>

——陶行知

7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！?/p>

——馬卡連柯

8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害?！?/p>

——愛因斯坦

9.“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?/p>

——愛因斯坦

10.“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標?！?/p>

——愛因斯坦