第一篇：曲高和寡歷史典故

曲高和寡歷史典故

事例內(nèi)容

宋玉是戰(zhàn)國時期楚國的文學(xué)家，也是楚襄王的大臣。

一次，楚襄王聽到人們議論宋玉行為不端，就把他找來說：“別人對你很不滿，你應(yīng)好好反省一下?！?/p>

宋玉回答：“大王，您先不要責(zé)備我，請您聽我講一個故事：在咱們楚國國都郢城，來了一個唱歌的人。開始他唱《下里》、《巴人》這樣通俗流行的曲子，隨著他一起唱誦的有幾千人；后來，他唱《陽阿》和《薤露》這樣比較文雅的曲子，跟隨他一起唱的只有幾百人；而當(dāng)他唱《陽春》和《白雪》這樣高雅的曲子時，能夠跟隨他一起唱的人僅有幾十人而已！這是什么原因呢？這是因為曲子的格調(diào)越高，能跟著唱的人就越少。那些平庸的人怎么能夠理解我宋玉的行為呢？”

楚襄王覺得他的`話很有道理，就不再追究了。

解讀

成語“陽春白雪”、“下里巴人”和“曲高和寡”就是從這個故事演變而來的。“陽春白雪”代表高雅的文藝作品；“下里巴人”代表通俗淺近的文藝作品。“曲高和寡”比喻知音難得，后亦比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少。

這則故事闡明了一個道理：高雅的藝術(shù)或者有個性的人，暫時不被多數(shù)人理解和接受，是常有的事，我們不應(yīng)因此而簡單地否定它；而對于藝術(shù)家來說，也應(yīng)當(dāng)植根于大眾，讓藝術(shù)不再“曲高和寡”，而是變成“與民同享”的文化產(chǎn)物。

【出處】

（戰(zhàn)國?楚）宋玉《對楚王問》。

【釋義】

曲調(diào)高雅，能跟著唱的人就少。比喻知音難得。也比喻說話、寫文章不通俗，能夠理解的人很少。

【歷史典故】

宋玉是戰(zhàn)國時楚國著名的文學(xué)家，他與唐勒、景差等人共同繼承和光大楚辭。雖然他的成就不及楚辭的創(chuàng)始人屈原，但在同時代人中，他的成就是最高的。他在楚襄王手下做事，由于文才出眾，遭到了許多人的妒忌，這些人不斷地在楚襄王面前說他的壞話。楚襄王本來不相信，但聽多了也就開始懷疑了。

有一次，楚襄王問他：“先生最近有行為失檢的地方嗎？為什么有人對你有許多不好的議論呢？”宋玉據(jù)理力爭，清楚地向楚襄王表明了自己的立場。楚襄王聽了他的話，不禁疑惑地說：“你說的確實很有道理，但是為什么會有那么多人與你不和呢？”宋玉若無其事地回答：“請大王寬恕，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人；接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始時少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高雅的《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了；最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少了，只剩下幾個。由此可見，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的人就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？”楚王聽后恍然大悟。

【成長心語】

高調(diào)必然難以合拍，因為“曲高”往往“和寡”，這把大尺子堅硬而沉重，就像一堵圍墻，外面的人要進來卻總是碰壁，他自己要出去也找不到出路。如果不合群，即使是再有能力的人，也難以得到別人的擁護。至察者無朋，一味對別人苛刻、挑剔只能讓別人和自己合不來。真正有修養(yǎng)的人會以寬容、豁達的胸襟對待周圍的人，包括他們的失誤和缺點。容人就不要過于精明，給他人創(chuàng)造一個寬松的人際環(huán)境的同時，也給自己一個快樂的空間。

第二篇：歷史典故：曲高和寡

歷史典故：曲高和寡

宋玉是戰(zhàn)國時期楚國的文學(xué)家，也是楚襄王的大臣。

一次，楚襄王聽到人們議論宋玉行為不端，就把他找來說：“別人對你很不滿，你應(yīng)好好反省一下。”

宋玉回答：“大王，您先不要責(zé)備我，請您聽我講一個故事：在咱們楚國國都郢城，來了一個唱歌的人。開始他唱《下里》、《巴人》這樣通俗流行的曲子，隨著他一起唱誦的有幾千人；后來，他唱《陽阿》和《薤露》這樣比較文雅的曲子，跟隨他一起唱的只有幾百人；而當(dāng)他唱《陽春》和《白雪》這樣高雅的曲子時，能夠跟隨他一起唱的人僅有幾十人而已！這是什么原因呢？這是因為曲子的格調(diào)越高，能跟著唱的人就越少。那些平庸的人怎么能夠理解我宋玉的行為呢？”

楚襄王覺得他的話很有道理，就不再追究了。

解讀

成語“陽春白雪”、“下里巴人”和“曲高和寡”就是從這個故事演變而來的?！瓣柎喊籽贝砀哐诺奈乃囎髌?；“下里巴人”代表通俗淺近的文藝作品?！扒吆凸选北扔髦綦y得，后亦比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少。

這則故事闡明了一個道理：高雅的藝術(shù)或者有個性的人，暫時不被多數(shù)人理解和接受，是常有的事，我們不應(yīng)因此而簡單地否定它；而對于藝術(shù)家來說，也應(yīng)當(dāng)植根于大眾，讓藝術(shù)不再“曲高和寡”，而是變成“與民同享”的文化產(chǎn)物。

宋玉是戰(zhàn)國時楚國著名的文學(xué)家，他與唐勒、景差等人共同繼承和光大楚辭。雖然他的成就不及楚辭的創(chuàng)始人屈原，但在同時代人中，他的成就是最高的.。他在楚襄王手下做事，由于文才出眾，遭到了許多人的妒忌，這些人不斷地在楚襄王面前說他的壞話。楚襄王本來不相信，但聽多了也就開始懷疑了。

有一次，楚襄王問他：“先生最近有行為失檢的地方嗎？為什么有人對你有許多不好的議論呢？”宋玉據(jù)理力爭，清楚地向楚襄王表明了自己的立場。楚襄王聽了他的話，不禁疑惑地說：“你說的確實很有道理，但是為什么會有那么多人與你不和呢？”宋玉若無其事地回答：“請大王寬恕，聽我講個故事：最近，有位客人來到我們郢都唱歌。他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟著他唱的有好幾千人；接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始時少多了，但還有好幾百人。后來他唱格調(diào)比較高雅的《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了；最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少了，只剩下幾個。由此可見，唱的曲子格調(diào)越是高雅，能跟著唱的人就越少。圣人有奇?zhèn)サ乃枷牒捅憩F(xiàn)，所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所為呢？”楚王聽后恍然大悟。

比喻知音難得。也比喻說話、寫文章不通俗，能夠理解的人很少。

大尺子堅硬而沉重，就像一堵圍墻，外面的人要進來卻總是碰壁，他自己要出去也找不到出路。如果不合群，即使是再有能力的人，也難以得到別人的擁護。至察者無朋，一味對別人苛刻、挑剔只能讓別人和自己合不來。真正有修養(yǎng)的人會以寬容、豁達的胸襟對待周圍的人，包括他們的失誤和缺點。容人就不要過于精明，給他人創(chuàng)造一個寬松的人際環(huán)境的同時，也給自己一個快樂的空間。

第三篇：歷史典故

歷史典故

【近義詞】鑿壁偷光 【成語故事】西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時期當(dāng)上太子少傅

老淚縱橫(老淚縱橫)【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑 【成語故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰(zhàn)爭何時才能結(jié)束，并訴說家鄉(xiāng)的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉(xiāng)親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆

無中生有(無中生有)【相近詞】造謠生事、信口雌黃、捕風(fēng)捉影【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山、事出有因 【成語故事】春秋時期，大哲學(xué)家老子提出他的宇宙論。他認為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環(huán)往復(fù)是道的運動，柔弱是道的運用，天下萬物生于有形體的天地，有形體的天地生于無形體的道

近水樓臺(近水樓臺)【相近詞】靠山吃山、靠水吃水【反義詞】隔岸觀火 【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關(guān)心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西

雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)【相近詞】旁門左道 【反義詞】正人君子 【成語故事】戰(zhàn)國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出于嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關(guān)了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關(guān)，門客學(xué)雞叫騙開城門逃跑

破釜沉舟 【相近詞】義無反顧、背水一戰(zhàn)、決一死戰(zhàn) 【相反詞】優(yōu)柔寡斷、瞻前顧后、舉棋不定 【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍

堅貞不屈(堅貞不屈)【相近詞】威武不屈、堅強不屈【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝 【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義

盲人摸象 【相近詞】管中窺豹、坐井觀天【相反詞】洞察一切、仰視觀察 【成語故事】古代佛經(jīng)里講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個摸到大象的尾巴說像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象

摩肩接踵 【相近詞】熙熙攘攘、熙來攘往 【反義詞】地廣人稀..【成語故事】春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨。齊國的出使規(guī)矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待

名正言順(名正言順)【近義詞】理直氣壯【相反詞】理屈詞窮 【成語故事】孔子因不滿魯定公沉迷酒色，帶領(lǐng)學(xué)生來到衛(wèi)國，因衛(wèi)靈公言而無信，就留下子路一人，他帶領(lǐng)其他學(xué)生離開衛(wèi)國。衛(wèi)出公繼位后，讓子路去請孔子來衛(wèi)國輔政?？鬃诱f：“只有名義正當(dāng)，說話合理，才能干成大事?！?/p>

名落孫山 【近義詞】一敗涂地 【相反詞】名列前茅 【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉(xiāng)試?？纪暌院?，孫山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉(xiāng)里接受鄉(xiāng)親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”來回答朋友的父親

孟母三遷(孟母三遷)【相近詞】三遷之教 【成語故事】戰(zhàn)國時期，孟子小時候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學(xué)會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學(xué)校附近，從此孟子就開始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家

落井下石

【成語故事】唐朝時期，御史大夫柳宗元因為過失而被貶至柳州刺史，他在柳州憂郁不得志而死。文學(xué)家韓愈見好友被小人進讒言而替他打抱不平，為他寫墓志銘深刻揭露那幫落井下石的人，同時也提醒世人要警惕那些平時指天發(fā)誓掏心窩的人

勵精圖治(勵精圖治)【成語故事】公元前68年，大司馬大將軍霍光病死，御史大夫魏相建議漢宣帝劉詢采取措施削弱霍氏權(quán)力?；羰霞俳杼竺钣麣⑽合?，漢宣帝先發(fā)制人將霍氏滿門抄斬，從此親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強

樂極生悲(樂極生悲)【成語故事】戰(zhàn)國時期，齊威王很小就繼承了王位，他一味貪圖玩樂，在都城臨淄建造“稷下”宮，讓能言善辯的人陪他聊天。一次楚國侵略齊國，淳于髡憑口才請來趙國救兵解圍。齊威王擺酒慶功，淳于髡趁機給他講樂極生悲的道理，幫他成為明君

萬壽無疆(萬壽無疆)【成語故事】我國最早的詩集《詩經(jīng)》中有描寫農(nóng)奴的生活圖景，農(nóng)奴們一年忙到頭，過著吃不飽穿不暖的生活，而他們的主人們每天都是過著鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會，殺豬宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝?！叭f壽無疆”

萬死不辭(萬死不辭)【成語故事】東漢末年，董卓掌握朝中大權(quán)，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準備篡位。忠臣王允擔(dān)心漢室江山，他問自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進獻給董卓，借呂布的手殺了董卓

七情六欲 【成語故事】七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教認為是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲

期期艾艾 【成語故事】漢朝初年，汾陽侯周昌跟隨劉邦打天下，劉邦寵愛戚姬，想廢太子立戚姬生的兒子趙王如意為太子。周昌不顧個人安危上殿晉見，結(jié)結(jié)巴巴不知說什么為好，就是阻止劉邦廢太子。劉邦非常感動，再也不提廢太子之事

兩袖清風(fēng)(兩袖清風(fēng))【相近詞】潔身自好、一貧如洗、廉潔奉公【反義詞】貪得無厭、貪贓枉法 【成語故事】明朝監(jiān)察御史于謙為官十分清廉，從不收受老百姓的財物，而當(dāng)時的官場十分腐敗。于謙在任巡撫期間回京什么也沒有帶，特帶《入京》詩一首：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃，清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長?！?/p>

21.空前絕后(空前絕后)【相近詞】絕無僅有、亙古未有、史無前例【相反詞】比比皆是 【成語故事】晉朝大畫家顧愷之所畫人物神態(tài)逼真，形象生動。南朝梁代畫家張僧繇善于畫山水人物，傳說他畫龍點睛。唐朝畫家吳道子集繪畫與書法于一身，讓人叫絕。后人說顧愷之的成就超越前人，張僧繇的成就后人莫及，吳道子則是空前絕后

22.曲高和寡 【近義詞】陽春白雪【反義詞】下里巴人 【成語故事】戰(zhàn)國時期，楚襄王問文學(xué)家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見，怎么沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡?！?/p>

23.如雷貫耳(如雷貫耳)【相近詞】名滿天下、聞名遐爾、如雷灌耳【反義詞】無名小卒 【成語故事】東漢時期，董卓利用實力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養(yǎng)女貂禪商定要利用呂布殺了董卓。王允先把貂禪許給呂布，然后獻給董卓，呂布見貂禪被董卓霸占，心里十分氣憤與無奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，愿意跟他共度一生

24.救死扶傷(救死扶傷)【近義詞】治病救人【相反詞】落井下石【

【成語故事】西漢時期，史學(xué)家司馬遷因李陵事件被漢武帝打入大牢，被處以腐刑。他的朋友任安來信要他“慎于接物，推賢進士”。任安也因事下獄當(dāng)斬，司馬遷給他寫信，敘述自己是怎樣忍受痛苦活下來。他當(dāng)時為李陵辯護，說他英勇善戰(zhàn)，使敵人無暇救死扶傷

25.集思廣益(集思廣益)【近義詞】群策群力、廣開言路【反義詞】一意孤行、獨斷專行 【成語故事】三國時期，蜀主劉備死后，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，經(jīng)常注意聽取部下的意見。有部下反對他這樣做，他認為這是為了集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取有益的建議

26.含沙射影 【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語中傷【相反詞】光明正大、直截了當(dāng) 【成語故事】古代傳說水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴里有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經(jīng)過時就噴射沙子，被噴之人就會生病，非常痛苦，嚴重的直到死亡。由于它很壞，人們一旦見了一般都是想辦法避開

27.畫蛇添足(畫蛇添足)【相近詞】徒勞無功、多此一舉、弄巧成拙【反義詞】畫龍點睛、恰到好處、恰如其分 【成語故事】楚國有個專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非

28.后生可畏(后生可畏)【近義詞】少年老成【反義詞】少不更事、乳臭未干 【成語故事】春秋時期，孔子周游列國時遇到幾個小孩在游玩，他問其中一個不玩的小孩，小孩說瘋玩會有傷害的。小孩筑城擋住了孔子的車，孔子問為什么不讓車，小孩說從來都是車避讓城堡沒有城堡讓車的，孔子聽后嘆息道：“真是后生可畏！”

29.禍起蕭墻(禍起蕭墻)【近義詞】同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境 【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統(tǒng)治權(quán)力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學(xué)生，他們問孔子該如何處理。孔子說：“治理一國不能使百姓安居樂業(yè)，國內(nèi)處于分崩離析的狀態(tài)，恐怕要禍起蕭墻了?！?/p>

30.害群之馬(害群之馬)【相近詞】城狐社鼠、殘渣余孽【相反詞】仁人志士、謙謙君子 【成語故事】傳說黃帝軒轅氏去且茨山找神仙大隗討教治理天下的良方，在半途中遇到一個牧馬的孩子，黃帝向他問路，孩子告訴大隗的住處。黃帝問孩子如何治理天下，孩子說：“治理天下就和放馬一樣，只要拿去馬群中的劣質(zhì)馬就可以了?！秉S帝頓悟其中道理

指鹿為馬

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬?！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一看時機到了，轉(zhuǎn)過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣?！? 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

蕭何月下追韓信

秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，韓信仗劍投奔項梁軍，項梁兵敗后歸附項羽。他曾多次向項羽獻計，始終不被采納，于是離開項羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀，按規(guī)定應(yīng)當(dāng)斬首，臨刑時看見漢將夏侯嬰，就問到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談?wù)摚瑸槭捄嗡p識。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發(fā)現(xiàn)后追回，這就是小說和戲劇中的“蕭何月下追韓信。”此時，劉邦正準備收復(fù)關(guān)中。蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭奪天下不能缺少的大將之材，應(yīng)重用韓信。劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設(shè)壇場，拜韓信為大將。從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭奪天下。

勾踐臥薪嘗膽

周敬王二十四年（前496），吳王闔閭戰(zhàn)死。其子夫差即位，發(fā)誓要報仇。周敬王二十五年（前495年），夫差任命大夫伯嚭為太宰，向他學(xué)習(xí)戰(zhàn)射，要雪恥檇李之戰(zhàn)之辱。周敬王二十六年（前494）春，吳王夫差為報父仇而率軍攻越，在夫越（今浙江紹興北）打敗越軍，越軍退守會稽山（今浙江紹興東南）。越王勾踐率披甲持盾的5000名士兵守衛(wèi)，同時賄賂吳太宰嚭而求和。越國又給夫差進獻美女求和，伍員認為不妥，但夫差有志向北方擴土，不納伍員之言，與越媾和。勾踐與范蠡作為人質(zhì)留在吳國，卑事夫差，而把治理國政之事交給文種。勾踐在越三年，到周敬王二十九年（前491）吳王夫差赦勾踐歸國。他苦心積慮，立志報仇雪恨，為了磨礪志氣，不忘屈辱，他把苦膽掛在室內(nèi)，吃飯之時一定要先嘗苦膽。睡覺時候身下墊著木柴，以使自己警惕，不得居安忘危，喪失報仇雪恨的決心。他親自與百姓一起共同耕作，讓夫人織布裁衣，食不加肉，衣不飾采，與民同甘共苦。經(jīng)過長期的艱苦奮斗，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，越國終于從失敗中重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾踐乘夫差遠出，以大軍攻吳，大敗吳師，破吳都。周元王四年（前473），勾踐再次大舉攻吳，擊敗吳軍，夫差自殺。此后，周元王封勾踐為伯，即為諸侯之長，勾踐遂稱霸于諸侯。

成也蕭何敗蕭何

韓信年輕時帶劍投奔項梁，默默無聞；后隸屬項羽，也只做個郎中，他多次獻策以求重用，項羽都未采納。劉邦入蜀時，韓信棄楚而投漢，依然默默無聞。只任迎賓小吏，卻因犯法被處斬刑，刀口下出狂言，驚動滕公夏侯嬰，薦為治粟都尉；是蕭何發(fā)現(xiàn)了韓信這奇才，但仍未獲重用。軍至南鄭，韓信自覺出頭無日，便隨眾將逃亡。蕭何未及請示，便月下追韓信。有人向劉邦報告丞相也逃亡了，劉邦驚怒。過了兩天，蕭何回來，劉邦且喜且怒，罵道：“你為什么也逃跑了？”蕭何說：“我不敢逃跑，是去追逃跑的人。”劉邦得知他去追韓信，又罵道：“將領(lǐng)們跑了數(shù)十人，你沒去追，去追韓信，是假的?！笔捄握f：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。大王若只想稱王漢中，就用不著韓信；若要爭奪天下，除了韓信，沒有第二個人可同您共謀大事的了！”于是勸劉邦選擇吉日良辰，齋戒設(shè)壇，隆重拜韓信為大將。一夜之間，韓信從一無名小卒而位冠三軍，這就是成也蕭何。

后來，韓信運籌帷幄，逐鹿中原，為劉漢王朝打下半壁江山，封王列侯。有人告他謀反。劉邦削了他的兵權(quán)。漢十年，劉邦親征陳稀。韓信稱病未出，卻暗中派人與陳聯(lián)絡(luò)，家臣告密，坐鎮(zhèn)京城的呂后想召見韓信，又怕他擁兵不肯就范，就同蕭何商議計策。解鈴還須系鈴人，畢竟蕭何老謀深算，他派人傳旨韓信，聲稱陳?已經(jīng)被捉拿斬殺了，列侯、群臣都要進宮朝賀。蕭何欺騙韓信道：“你盡管有病在身，也得勉強進宮朝賀，以免皇上生疑?！?/p>

可憐韓信聰明一世，糊涂一時。一踏進宮門，即被呂后預(yù)伏的刀斧手劫持捆綁，架至長樂宮懸鐘室，身首異處了。這是第二次臨刑了，他喟嘆道：“我后悔沒有采納蒯通的計謀，竟被婦人小子所欺騙，這難道不是天意嗎？”于是誅殺了韓信一家三族。這就是敗也蕭何。

公元前202年二月，劉邦做了皇帝以后，為了鞏固新興的西漢政權(quán)，便開始了逐一地翦滅異姓王的斗爭。他見韓信功高望重，且握有兵權(quán)，便首先從他身上下手。其實，早在韓信為大將軍后，劉邦便對韓信有所疑忌。他一方面巧妙地利用韓信攻城略地，為漢王朝的開創(chuàng)立下了赫赫戰(zhàn)功；另一方面，待自己羽翼豐滿、實力雄厚之后，便開始一步步地排擠、貶低韓信。在楚漢戰(zhàn)爭中，當(dāng)韓信在北線破魏平趙，收燕伐齊后，便虛撫韓信，封他為齊王；待漢軍兵圍楚軍于垓下、最后消滅項羽后，劉邦旋即改封韓信為楚王，使其遠離根基深厚的齊地；其后又借巡游云夢澤之機，設(shè)計擒住韓信，并以謀殺罪將其押回京都，軟禁起來，同時削去了韓信的兵權(quán)，最后將其降為只有虛名的淮陰侯’。

公元前197年，陽夏侯陳稀舉兵謀反，自立為王。劉邦親率大軍前去征討。當(dāng)時韓信推說自己有病，沒有隨同前往。誰知，韓信手下的人上書告發(fā)，說陳稀造反是韓信的主意，韓信與陳稀秘密約定，里應(yīng)外合，由韓信做內(nèi)應(yīng)，準備在一天夜里，假傳圣旨，釋放囚在牢里的所有奴隸和犯人，干掉呂后和皇太子劉盈，然后共取天下。呂后一聽事關(guān)重大，便急忙秘密召見丞相蕭何，商量對策。二人商定對策后，由蕭何去執(zhí)行。

蕭何回到家中，心中百感交集，依計派出一名心腹，打扮成軍人模樣，偷偷繞到北邊轉(zhuǎn)了一圈，回來故意稱是皇上派來報信的，說陳稀已全軍覆沒，皇上就要凱旋回朝。眾臣聽到捷報，都來宮中賀喜，只有韓信稱病不出。第二天，蕭何就派人請韓信到相府赴宴，誰知韓信自稱有病，婉言謝絕了。于是，蕭何便親自來到韓信府上，以探病為由，直接進入韓信的內(nèi)室。韓信見蕭何已經(jīng)來了，再也無法推托，只得與蕭何寒暄一番。蕭何說：“我和你向來是好朋友，請你去赴宴，是有話對你說?！表n信忙問有什么話。蕭何說：“這幾天皇上從趙地發(fā)來捷報，說征討大軍大獲全勝，陳稀已經(jīng)逃至匈奴。你稱有病不上朝，已經(jīng)引起人們的懷疑了。所以我來；勸你同我一起進宮，向呂后道賀，消除人們的懷疑。”蕭何說的很有道理，不由韓信不信。何況蕭何是他原保之人，更是深信不疑，便跟著蕭何來到長樂殿向呂后道賀。豈不知宮里早已埋伏著刀斧手，呂后一見韓信中計。喝令刀斧手將韓信綁翻在地。韓信見事不妙，急忙呼叫：“蕭丞相快來救我!”哪知蕭何早已避開，哪里還呼喊得應(yīng)？呂后坐在長樂殿上，盡數(shù)了韓信如何與陳稀暗約謀反，如何欲害她和太子等罪，也不容韓信申辯，便令刀斧手把他拖到殿旁鐘室中殺死。隨后，呂后又下令將韓信的父、母、妻三族一古腦捕殺凈盡。

蕭何輔助呂后，誅殺韓信，很符合漢帝“固根基”的方略，是為劉邦除去了一塊心病。劉邦對蕭何更加恩寵，加封五千戶。這就是后來人們常說的“成也蕭何，敗也蕭何”一語的由來。

第四篇：曲高和寡成語

【成語】：曲高和寡

【拼音】：qǔ gāo hè guǎ

【簡拼】：qghg

【解釋】：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

【出處】：戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡。”

【示例】：我在省城，只聽人稱贊靚云，從沒有人說起逸云，可知道～呢！清·劉鶚《老殘游記?續(xù)篇》第五回

【近義詞】：陽春白雪

【反義詞】：下里巴人

【語法】：作謂語、定語、分句；含諷刺意味

曲高和寡 成語接龍

【順接】：寡不敵眾 寡不勝眾 寡二少雙 寡人之疾 寡眾不敵 寡信輕諾 寡鳧單鵠 寡女孤男

【順接】：彼眾我寡 兵微將寡 才多識寡 稱孤道寡 敵眾我寡 諷多要寡 撫孤恤寡 孤獨矜寡

【逆接】：聱牙詘曲 聱牙詰曲 側(cè)詞艷曲 大人不曲 金鋪屈曲 累珠妙曲 撓直為曲 扭直作曲

【逆接】：曲不離口 曲為之防 曲喻旁引 曲子相公 曲學(xué)多辨 曲學(xué)詖行 曲學(xué)诐行 曲學(xué)阿世

第五篇：歷史典故(一)

歷史典故：顧炎武手不釋卷

凡是顧炎武外出旅行，都隨身用兩匹馬、三頭騾子裝書。到了險要的地方，他會向退休的差役詢問這里的詳細情況。有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店對著書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什么留意的，就在馬背上默讀各種經(jīng)典著作的注解疏證。偶然有忘記的，就到附近街市中的客店里在書中仔細查看。

素材解讀：

一分耕耘，一分收獲。顧炎武做起學(xué)問老老實實，認認真真，無怪乎能成為明末清初著名的大學(xué)問家。

適用主題：好學(xué)拼搏

歷史典故：祖逖聞雞起舞

祖逖曾和幼時的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“你聽見雞叫了嗎?”劉琨說：“半夜聽見雞叫不吉利。”“我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。

于是，他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為了能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。

素材解讀：

只有不斷努力，才有可能獲得成功。不經(jīng)過努力奮斗，不能成就事業(yè)。適用主題：努力勤奮自律

歷史典故：班超投筆從戎

漢明帝永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往擔(dān)任校書郎，班超便和母親一起隨哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所雇以抄書來謀生糊口，天長日久，非常辛苦。他曾經(jīng)停止工作，將筆扔置一旁嘆息道：“身為大丈夫，雖沒有什么突出的計謀才略，總應(yīng)該學(xué)學(xué)在國外建功立業(yè)的傅介子和張騫，以封侯晉爵，怎么能夠老是干這筆墨營生呢?”周圍的同事們聽了這話都笑他。班超便說道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢?”素材解讀：

陳涉曾語，燕雀安知鴻鵠之志。所謂燕雀，鼠目寸光，蠅營狗茍，得過且過而已。所謂鴻鵠，見一葉而知天下秋，處一室而知四海闊，食一餐而明百般味。只有敢于打破平衡，奮力拓新者，方能鍛造堅韌不拔之志，成就驚天動地之業(yè)。

適用主題：立志，夢想