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      2022年家庭教育的語(yǔ)錄59條（5篇可選）
      
        
       時(shí)間：2022-07-24 01:44:53下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2022年家庭教育的語(yǔ)錄59條》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《2022年家庭教育的語(yǔ)錄59條》。

      
	
      

      第一篇：2022年家庭教育的語(yǔ)錄59條
      

      2022年家庭教育的語(yǔ)錄匯編59條
      對(duì)所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來(lái)。下面是關(guān)于家庭教育的語(yǔ)錄59條,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
      1、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
      2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經(jīng)》卷三
      3、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
      4、行者每天早晨都是被嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)兒喊醒的，她們仿佛我的 鬧鐘，總是準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)夢(mèng)的門(mén)檻，將我?guī)蛞粋€(gè)琉璃世界?；蛟诔抗庵?左顧右盼，或在微風(fēng)中甩手踢腿，或?qū)σ黄B(niǎo)羽靜靜凝望。行者就像 一個(gè)老小孩，在似曾相識(shí)，又從未見(jiàn)過(guò)的琉璃世界，放飛好奇，揮灑 快樂(lè)，開(kāi)心地涂抹。早晨真好，活著真奇妙！
      5、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養(yǎng)，那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對(duì)人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
      6、憂愁能否放得下？現(xiàn)實(shí)生活中令人憂愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的：“才下眉頭，卻上心頭。”如果能對(duì)憂愁放得下，那就可稱(chēng)得上是幸福的“放”。
      7、禪是悟的，不是學(xué)的；知識(shí)可以學(xué)，禪不可以學(xué)；禪悟是從自然中流露的。一星云大師
      8、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
      9、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來(lái)?！猍日]千宗室
      10、誠(chéng)于中，外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢(qián)，當(dāng)多大的官，其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來(lái)決定的。生活中，我們的一舉一動(dòng)，可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律，人體是一個(gè)小宇宙，和大自然都是相通的，從這個(gè)意義上來(lái)講，人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念，對(duì)這個(gè)世界都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響，這叫天人合一！
      11、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱(chēng)是上師、**、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛(ài)心和智慧，那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。
      12、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低?！C嚴(yán)法師
      13、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本?！洞蟪死砣ぐ闳艚?jīng)》卷八
      14、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后，他們漸漸也會(huì)有自己的“秘密”。他會(huì)把“秘密”寫(xiě)進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說(shuō)明孩子有著豐富的內(nèi)心世界，智商高，主意多。父母應(yīng)該允許他有“秘密”，并為他有“秘密”高興。
      15、美國(guó)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識(shí)。孩子飯后不午睡的話，會(huì)擾亂其大腦儲(chǔ)存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個(gè)好覺(jué)，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
      16、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對(duì)我的好，您的語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，一天的時(shí)間，表達(dá)不完我對(duì)你的感激之情，謝謝您！
      17、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
      18、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。
      19、馬克思從未說(shuō)過(guò)社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義！
      20、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。“
      21、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者?！?/p>
      22、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)?！?/p>
      23、極端的利己和利他都是不公正的?！?/p>
      24、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等?！?/p>
      25、對(duì)革命黨來(lái)說(shuō)，窮人越多越好；對(duì)執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)，小康家庭越多越好。”
      26、北極探險(xiǎn)家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來(lái)，為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。
      27、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
      28、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
      29、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國(guó)際適應(yīng)能力。
      30、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
      31、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
      32、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛(ài)到了一定程度，會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個(gè)苦力活。
      33、身心以自性為見(jiàn)。自性本來(lái)清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見(jiàn)，心無(wú)所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見(jiàn)。如明鑒中雖無(wú)像能見(jiàn)一切像，明鑒無(wú)心故。
      34、吾人事事依照佛說(shuō)去行，心中卻一無(wú)其事，方是不住法相；心中雖無(wú)其事，依舊精進(jìn)去行，方是不住非法相。
      35、無(wú)住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長(zhǎng)不短，不去不來(lái)，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
      36、佛說(shuō)成佛，終不自以為有少法可得。
      37、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
      38、于畢竟空中熾然建立。
      39、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
      40、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長(zhǎng)日久，他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然，教師會(huì)竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng)，對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任?！霸诩液苋涡浴！边@實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情?，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
      41、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的'發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
      42、一天一小步，一周一大步，一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
      43、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺(jué)得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說(shuō)明你還沒(méi)有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
      44、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認(rèn)同感吧。
      45、為自己負(fù)責(zé)；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴(lài)別人。
      46、有的朋友有過(guò)共同的目標(biāo)，并肩一路同行，也許想過(guò)一直一起走，也許沒(méi)想之后，直到某個(gè)岔路口——這個(gè)路口在哪里，為什么在那里，也許是無(wú)人可以預(yù)料的——就分離了。
      47、即便隨緣，即便分離了，回首，對(duì)于經(jīng)歷，對(duì)于真摯的情誼，總是感激的。
      48、不論時(shí)間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠(yuǎn)，仍然，存在。
      49、對(duì)于狹義的個(gè)人，是信則有不信則無(wú)的；對(duì)于世界，它的存在是必然的。
      50、要學(xué)會(huì)找同類(lèi)找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。
      51、因材施教，首先要看是什么材，“材質(zhì)”其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
      52、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局，我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
      53、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬(wàn)億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問(wèn)題，糾正教育制度中的不公正，說(shuō)不過(guò)去，也對(duì)不起子孫后代。
      54、嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂(lè)著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長(zhǎng)，是興奮和愛(ài)。
      55、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
      56、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個(gè)好。童大哥，咱們一向是過(guò)命的交情，不過(guò)你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
      57、任大小姐，這幾年來(lái)我待你怎樣？
      58、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
      59、興趣是最好的老師。當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來(lái)時(shí)，那么，離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰
      第二篇：家庭教育語(yǔ)錄
      家庭教育語(yǔ)錄：
      ◆父母是孩子的第一任老師——從某種意義上說(shuō)，也是伴隨終生的老師。
      ◆對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。
      ◆一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
      ◆教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子才能形成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。◆愛(ài)孩子要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
      ◆父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以 家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
      ◆父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
      ◆父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
      ◆孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
      ◆打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
      ◆孩子如果做了十天，九天都做得好，只有一天沒(méi)做好，我們不但要記住表現(xiàn)不乖的那一天，更要記住表現(xiàn)好的那九天。
      ◆在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
      ◆沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母?！艏议L(zhǎng)的目光像太陽(yáng)，照到哪里哪里壯。
      ◆粗暴的教育培養(yǎng)出毫無(wú)耐心的孩子，訓(xùn)斥命令的教育培養(yǎng)出唯命是從的孩子，而民主的教育方法則培養(yǎng)出思想有見(jiàn)地的孩子
      ◆把孩子當(dāng)成朋友，你正走向成功；和孩子成為朋友時(shí)，你已成功了一半；和孩子成為知心朋友時(shí)，你才取得了真正的成功。
      ◆ 從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
      ◆ 讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題，相信孩子的理智并信任他。
      ◆ 允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
      ◆ 在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的東西。
      ◆ 每個(gè)孩子都是一本書(shū)，都是一個(gè)獨(dú)特的世界，每個(gè)世界里都有太多的奧秘，需要父母精心閱讀和探索；每個(gè)孩子都是一朵花，只要園丁精心耕耘，熱心呵護(hù)，耐心期待，就一定能如期綻放。◆ 父母一定要相信：每一個(gè)孩子都可以成才！
      ◆ 兒女的成長(zhǎng)只有一次，與他們一起成長(zhǎng)，是責(zé)任，是幸福，也是一門(mén)藝術(shù)！
      用心品讀這些箴言吧，別忘了同時(shí)對(duì)孩子輕輕地說(shuō)一聲：“我愛(ài)你，你是我的孩子。我愛(ài)的，就是你本來(lái)的樣子?！?/p>
      第三篇：家庭教育的語(yǔ)錄
      家庭教育的語(yǔ)錄
      家庭教育的語(yǔ)錄1
      1、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
      2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
      3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂(lè)趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè)趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
      4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)?；鶎訂T工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎?jiǎn)單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)了。
      5、中國(guó)人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。
      6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。
      7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
      8、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。（外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
      9、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
      10、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國(guó)人會(huì)解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來(lái)，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的都有功勞，很奇怪！所以，中國(guó)要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。
      11、中國(guó)人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪€會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
      12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的`問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。
      13、西方人講能力，中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。
      14、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過(guò)程，個(gè)人決策是結(jié)果。
      15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話。說(shuō)真心話你就更慘，比欺騙更慘。
      16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專(zhuān)做其它。專(zhuān)做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國(guó)人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
      家庭教育的語(yǔ)錄2
      1、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      2、良好的家庭教育環(huán)境，決定孩子的行為性格及發(fā)展方向。
      3、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的問(wèn)題兒童?！?/p>
      4、劉良華家庭教育格言條。
      5、一個(gè)好的家長(zhǎng)應(yīng)是家教上是孩子的良師，生活中是孩子的益友。家庭教育最好的境界是讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄，讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像。用父母的愛(ài)心點(diǎn)燃孩子的愛(ài)心，愛(ài)自己愛(ài)他人愛(ài)社會(huì)愛(ài)世界愛(ài)生活。
      6、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
      7、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
      8、如果您喜歡《顏之推名言名句，顏之推的家庭教育思想》記得分享給更多好友噢!
      9、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已?！慂Q琴《家庭教育》
      10、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)?！?/p>
      11、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
      12、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
      13、從主體因素上看，一是自我控制能力脆弱二是頭腦簡(jiǎn)單，解決問(wèn)題的方法偏激粗暴三是貪圖享受。從客觀因素上看，一是家庭教育的誤區(qū)二是學(xué)校教育的失當(dāng)三是社會(huì)文化氛圍消極方面的誤導(dǎo)四足缺乏社會(huì)救濟(jì)措施五是法制教育相對(duì)滯后六是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響。
      14、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      15、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的`培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾
      16、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      17、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      18、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
      19、家庭教育不是一昧的說(shuō)教，家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
      20、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
      21、家庭教育不是一味的說(shuō)教，家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
      22、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
      23、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是&quo和平探討&quo出&quo真理&quo的共同進(jìn)步的教育。
      24、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。
      25、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
      26、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。作者蘇霍姆林斯基“
      27、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
      28、心系孩子，言傳身教，家庭教育名言警句。情灑家庭，溝通重要。舒（書(shū)）香盡染，文明禮貌。暢想未來(lái)，不唱高調(diào)。
      29、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響，必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。今天，我們召開(kāi)本次家長(zhǎng)會(huì)，就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
      30、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
      31、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
      32、不是你無(wú)能，你也無(wú)需自悲，《商學(xué)院》說(shuō)我們傳統(tǒng)的學(xué)校家庭教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)了失敗，其實(shí)這個(gè)世界很多杰出人物都犯了無(wú)數(shù)次錯(cuò)誤，你千萬(wàn)不要怕犯錯(cuò)誤，你犯錯(cuò)誤多了，你就成功了，成功者都能夠接受自己的失敗和錯(cuò)誤收拾殘局，他們視困難為挑戰(zhàn)
      33、在學(xué)校五天老師教給孩子的好習(xí)慣，回到家里休息二天家長(zhǎng)給帶的壞習(xí)慣，周一上學(xué)又回到零。
      34、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
      35、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
      36、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      37、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
      38、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      39、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
      40、班主任要具備指導(dǎo)家庭教育的能力
      41、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
      42、家庭教育不是一昧的說(shuō)教，家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。
      43、在開(kāi)始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
      44、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世上最美的圓_我的下一代。
      45、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
      46、在沒(méi)有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛(ài)只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛(ài)有許多種，其中主要的有”嬌縱的愛(ài)專(zhuān)橫的愛(ài)贖買(mǎi)式的愛(ài)。
      47、在我們的教育中，無(wú)論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對(duì)自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。
      48、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并
      49、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養(yǎng)。
      50、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
      家庭教育的語(yǔ)錄3
      1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
      2、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
      3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
      4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
      5、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。
      6、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
      7、要相信每個(gè)孩子都能成才。
      8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
      9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
      10、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。
      11、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
      12、每個(gè)孩子都想做好孩子。
      13、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
      14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
      15、專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
      16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽(tīng)孩子的`訴說(shuō)。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理?yè)Q位。（4）、與孩子討論問(wèn)題。
      17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
      18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
      19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
      20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
      21、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
      22、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
      23、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
      26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
      27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
      28、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
      29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
      30、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
      31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
      32、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
      33、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
      34、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
      35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
      36、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
      37、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
      38、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
      39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
      40、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
      41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      42、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
      43、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
      44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
      45、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
      46、要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
      47、教是為了不教；管是為了不管。
      48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。 （3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評(píng)懲罰。
      49、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。
      50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況；（2）、考利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī)。
      51、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)？ （1）、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控)；
      （3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
      52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
      53、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
      54、您的孩子是非常可愛(ài)的。
      55、只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
      56、好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
      57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
      58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。
      家庭教育的語(yǔ)錄4
      1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來(lái)觀世間，猶如夢(mèng)中事。
      2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
      3、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂(lè)于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。
      4、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
      5、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
      6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
      7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬(wàn)般誘惑，只贏一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語(yǔ)醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng)，別恨只道無(wú)；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無(wú)意爭(zhēng)春，惟愿走過(guò)，不求來(lái)過(guò)。
      8、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養(yǎng)，那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對(duì)人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
      9、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
      10、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。
      11、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸?？丈揭鞍?，一人獨(dú)來(lái)，一人獨(dú)往，只把禪心逐白云。
      12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。
      13、能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是”回因向果“。
      14、將心態(tài)放平，快樂(lè)工作，亦能得趣。
      15、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
      16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
      17、木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
      18、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
      19、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。
      20、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
      21、人們常說(shuō)”隨喜心處世，自在心為人“。一個(gè)”隨“字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)”喜“字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生”不如意事常八九“，也正因如此我們才更需要”隨喜“。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè)，當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
      22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
      23、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
      24、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
      25、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無(wú)是事。
      26、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊憽ｉL(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
      27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下?；ㄒ欢涠溟_(kāi)，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺(jué)，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過(guò)來(lái)。
      28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō)，某女人一臉苦相。其實(shí)，你到小姑娘那里看看，并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
      29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見(jiàn)他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
      30、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
      31、當(dāng)你說(shuō)不時(shí)，你要使不聽(tīng)上去象是一樣好聽(tīng)。
      32、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的，壟斷是有效的。
      33、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。
      34、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話，你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì)怕你。
      35、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。”
      36、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以?！?/p>
      37、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的，最齷齪的事是做出來(lái)的?！?/p>
      38、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身。“
      39、可是好象往往是適得其反啊。”
      40、原始社會(huì)，無(wú)自然力者無(wú)人格。
      41、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
      42、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。
      43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
      44、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。
      45、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
      46、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨(dú)由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
      47、凡圣情盡，體露真常。
      48、無(wú)住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長(zhǎng)不短，不去不來(lái)，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
      49、內(nèi)視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
      50、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
      51、心不厭細(xì)，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
      52、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
      53、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
      54、佛說(shuō)能觀無(wú)念者，即為向佛性。
      55、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
      56、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
      57、佛心豈有他，正覺(jué)覺(jué)眾生。
      58、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無(wú)念方可。
      59、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
      60、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
      61、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，“美是被背棄的世界”，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識(shí)到，生命的冷酷與無(wú)情。
      62、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè)章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
      63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂(lè)！
      64、我最無(wú)語(yǔ)的'就是說(shuō)“我都知道”的。對(duì)于知識(shí)，你做做題？對(duì)于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
      65、順其自然，再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
      66、“不得不做就能做好”——如果是真的不得不做，而不是有人強(qiáng)迫你“必須做”。
      67、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
      68、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化，有的朋友自然會(huì)慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。
      69、要學(xué)會(huì)找同類(lèi)找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。
      70、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲？會(huì)不會(huì)不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
      71、因材施教，首先要看是什么材，“材質(zhì)”其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
      72、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了！
      73、每個(gè)孩子都是天使，每個(gè)孩子都是第一名，每個(gè)孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來(lái)不到這個(gè)世界上！可是為什么后來(lái)孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開(kāi)差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
      74、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
      75、道德教育是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作。
      76、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)？出清華西門(mén)往前走500米！
      77、李龜年，著名樂(lè)工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
      78、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
      79、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線?！猩酱髮W(xué)古南永
      80、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
      81、嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂(lè)著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長(zhǎng)，是興奮和愛(ài)。
      82、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
      83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
      84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
      85、我自然知道。蓮弟是為我好，對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
      86、你為甚么帶他來(lái)？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外，我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
      87、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái)。
      88、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚
      89、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
      家庭教育的語(yǔ)錄5
      1、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，學(xué)校要?dú)У羲麤](méi)那么容易，而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子，學(xué)校要幫助他，非常困難。
      2、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
      3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒(méi)辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
      4、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮?，不是一個(gè)月只抱一次，而是應(yīng)該每天都擁抱一次，孩子越小，我們?cè)揭?jīng)常擁抱他，同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去，每天無(wú)論多忙，都應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)一些柔軟、甜蜜的話語(yǔ)，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽(tīng)他、欣賞他，也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。
      5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
      6、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
      7、其實(shí)愛(ài)是需要說(shuō)出口的'，愛(ài)是需要不斷去表達(dá)的，溫馨的家庭環(huán)境中愛(ài)的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說(shuō)出自己最想說(shuō)、最應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的話語(yǔ)，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵(lì)，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
      家庭教育的語(yǔ)錄6
      1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說(shuō)能夠吃得苦，更能享得福。我說(shuō)的，并不是社會(huì)評(píng)價(jià)。
      2、故知人道，不要?jiǎng)e觀，總觀無(wú)我一行亦得，若能明見(jiàn)身心無(wú)我，則是見(jiàn)道?！墩缡邋冉?jīng)》卷七十二
      3、若斷愛(ài)無(wú)余，如蓮花處水，芘芻舍此彼，如蛇脫舊皮?！洞笈派痴摗肪砭攀?/p>
      4、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
      5、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘瑁运拇?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋?！先?/p>
      6、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
      7、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。
      8、對(duì)他人友愛(ài)，才能收獲愛(ài)。
      9、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。
      10、人們常說(shuō)“隨喜心處世，自在心為人”。一個(gè)“隨”字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)“喜”字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生“不如意事常八九”，也正因如此我們才更需要“隨喜”。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè)，當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
      11、夫不知萬(wàn)法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬(wàn)法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說(shuō)
      12、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
      13、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專(zhuān)家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
      14、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài)，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
      15、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠(chéng)的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
      16、據(jù)美國(guó)著名的心理學(xué)家對(duì)干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
      17、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè)，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專(zhuān)題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
      18、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟，一個(gè)人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴(lài)，獨(dú)立思考決斷；有錢(qián)走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
      19、人真的要學(xué)著承擔(dān)，當(dāng)自己一天天的成長(zhǎng)，我們所扮演的角色也愈來(lái)愈多。其中也難免會(huì)有些自己不擅長(zhǎng)、不喜歡，甚至不習(xí)慣的角色，此時(shí)若是不咬緊牙關(guān)、滿懷熱忱的堅(jiān)持下去，只想逃進(jìn)自己安逸的小圈圈里，像個(gè)孩子一樣無(wú)憂無(wú)慮，一不小心可是會(huì)付出許多幸福的代價(jià)。
      20、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對(duì)嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國(guó)，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國(guó)外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說(shuō)，他們通常在10來(lái)年或更長(zhǎng)的時(shí)間里，沒(méi)有身體的親密接觸。
      21、最好的威脅是不采取行動(dòng)，一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果，人們就不再怕威脅了。
      22、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。
      23、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。
      24、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
      25、幸福是一種有希望的等待?！?/p>
      26、在這個(gè)世界上，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：最微不足道的人，如果他時(shí)刻留意的話，總會(huì)有機(jī)會(huì)向那些最不可一世的人報(bào)仇雪恨。
      27、著眼于未來(lái)的教育才有教育的未來(lái)。
      28、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無(wú)邊剎境，自他不隔于毫端。
      29、心本無(wú)生因境有，前境若無(wú)心亦無(wú)。
      30、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！”有人說(shuō)老師帶的.不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。
      31、內(nèi)視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
      32、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
      33、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
      34、佛說(shuō)能觀無(wú)念者，即為向佛性。
      35、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無(wú)事不知。
      36、欲見(jiàn)本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見(jiàn)。
      37、佛說(shuō)成佛，終不自以為有少法可得。
      38、迷則人隨于法，法法萬(wàn)差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬(wàn)境。
      39、大道無(wú)門(mén)，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
      40、好惡是非，一時(shí)都放，則心無(wú)住處。心無(wú)住處，則無(wú)有心，即無(wú)有心，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú)，身心具盡。身心盡故，泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相，合本一冥。冥然默照，照無(wú)不寂。以寂為體，體無(wú)不虛，虛寂無(wú)窮，通同法界。法界緣起，無(wú)不自然，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至。
      41、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
      42、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路，但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
      43、所以會(huì)有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開(kāi)，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
      44、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
      45、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反，是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛(ài)的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重。
      46、隨著社會(huì)越來(lái)越龐雜，安身立命越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化。父母對(duì)子女的擔(dān)心也日益升級(jí)。擔(dān)心其實(shí)是負(fù)面的暗示，暗示說(shuō)：我擔(dān)心你不行。父母對(duì)子女的不自信，會(huì)使子女也不自信，變得舉步維艱、難以決策。想要讓我們的孩子生活的幸福，關(guān)鍵在于我們要把意識(shí)集中在我們渴望的。
      47、熱愛(ài)學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
      48、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局，我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
      49、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。
      50、學(xué)校教不了你人生觀，也教不了表達(dá)方式，這些東西教不了，但是大學(xué)非常重要，大學(xué)是人生最重要的時(shí)期，因?yàn)槟愫芏鄸|西都是在大學(xué)這段時(shí)間形成的，但是不能指望誰(shuí)能教育你，或者從誰(shuí)那兒得到啟發(fā)，最本質(zhì)的是自我教育。
      51、李龜年，著名樂(lè)工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
      52、梁曉聲有一句名言：我們每個(gè)人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
      53、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了，人家就是不批，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過(guò)人，不會(huì)高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
      54、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
      55、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！
      56、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
      57、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個(gè)好。童大哥，咱們一向是過(guò)命的交情，不過(guò)你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
      58、家庭關(guān)系緊張，父母專(zhuān)制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。――愛(ài)德華
      59、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基
      60、每一個(gè)心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長(zhǎng)必備的。――楊廣德
      家庭教育的語(yǔ)錄7
      1、家庭教育，就是父母和子女共同成長(zhǎng)。
      2、在孩子成長(zhǎng)的路途上，家長(zhǎng)能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。
      3、掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，才能幫助孩子在過(guò)渡時(shí)期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
      4、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。
      5、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習(xí)慣等都會(huì)影響孩子的適應(yīng)能力。
      6、最適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
      7、最好的學(xué)校也會(huì)有差生，最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。
      8、創(chuàng)造力的'培養(yǎng)，需要從孩子的質(zhì)疑能力開(kāi)始。
      9、引導(dǎo)孩子提出問(wèn)題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
      10、愛(ài)是生命的源泉，也是生命的支柱。
      11、父母雖然是“無(wú)上崗證”，卻需要終身學(xué)習(xí)。
      12、孩子每一個(gè)成長(zhǎng)的腳印都浸透了父母的心血。
      13、愛(ài)心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。
      14、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛(ài)心與責(zé)任感。
      15、快樂(lè)的童年，將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。
      16、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
      17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
      18、在孩子面前說(shuō)話既要有原則，還要有技巧。
      19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門(mén)磚。
      20、獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，與人分享能讓快樂(lè)加倍。
      21、快樂(lè)總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
      22、學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
      23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(zhǎng)自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
      24、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是增進(jìn)親子交流的第一步，也是最重要的一步。
      25、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長(zhǎng)環(huán)境造成的。
      26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
      27、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的作用。
      28、一個(gè)好的家長(zhǎng)，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
      29、父母的一舉一動(dòng)都對(duì)孩子有潛移默化的影響。
      30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      家庭教育的語(yǔ)錄8
      1、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      2、最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系，是智育德育美育和體育的第一所學(xué)校。
      3、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
      4、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)?！?/p>
      5、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或把自己孩子送到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
      6、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。”
      7、家庭教育是一種平等的.雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
      8、在我們的教育中，無(wú)論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對(duì)自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無(wú)視的。
      9、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。
      10、在任何情況下，首先要讓孩子自由自在的生長(zhǎng)，這才是父母情深的表現(xiàn)，而且必須將這樣的深情作為治家的宗旨。父母必胸狹窄，感情用事，或光依靠長(zhǎng)輩的權(quán)威等等，對(duì)家庭教育都是有害無(wú)益的。池田大作
      11、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。——蘇霍姆林斯基
      12、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感?！?/p>
      13、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來(lái)的負(fù)面影響，必將對(duì)孩子的一生造成延誤。高爾基曾說(shuō)愛(ài)自己的孩子這是連母雞也會(huì)做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。今天，我們召開(kāi)本次家長(zhǎng)會(huì)，就是希望家長(zhǎng)們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)
      14、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
      15、家庭教育有千謀萬(wàn)法，親子溝通是第一法，此法不通，萬(wàn)法不靈。
      16、如果你做到了以上二十條家庭教育名言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
      17、很多家庭教育是有指揮有指示有指望，就是沒(méi)有指導(dǎo)
      18、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
      19、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人?！?/p>
      20、家長(zhǎng)微博在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      家庭教育的語(yǔ)錄9
      1、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
      2、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
      3、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
      4、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對(duì)象。
      5、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
      6、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
      7、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗(yàn)無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力，由此激發(fā)他的“自強(qiáng)欲望”，讓自己變得更加強(qiáng)大，負(fù)責(zé)任地成長(zhǎng)，以便將來(lái)能夠幫助更多的他人。
      8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開(kāi)始。
      89條家庭教育格言
      9、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
      10、有修養(yǎng)的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始耐心地征求孩子的意見(jiàn)。有修養(yǎng)的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！?/p>
      11、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
      12、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      13、教導(dǎo)兒童的主要技巧，是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。
      14、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
      15、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
      16、讓孩子在艱苦的地方體驗(yàn)他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認(rèn)同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對(duì)他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
      17、只要教師和家長(zhǎng)協(xié)調(diào)一致，才能形成教育的合力。
      18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的'社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立的意識(shí)。
      19、在達(dá)到理智的年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
      20、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”，身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”，學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”。
      21、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
      22、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
      23、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強(qiáng)子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學(xué)能力當(dāng)作教育孩子的頭等大事。
      24、只要家長(zhǎng)善于利用，生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)都可以用來(lái)教育孩子。
      25、在生活中學(xué)習(xí)，是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
      26、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(zhǎng)為代價(jià)。
      27、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
      28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
      29、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
      30、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。
      31、有效的學(xué)習(xí)是邊緣學(xué)習(xí)，無(wú)效的學(xué)習(xí)是焦點(diǎn)學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習(xí)，類(lèi)似園丁把水分和養(yǎng)料直接拋灑給“枯黃的樹(shù)葉”。
      32、豐富的想象力比書(shū)本知識(shí)更重要。
      33、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
      34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗(yàn)，而這些有限的教育經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樽娓改傅哪鐞?ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
      35、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
      36、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
      37、一切教育都是從我們對(duì)兒童天性的理解開(kāi)始。
      38、父母是孩子認(rèn)識(shí)世界獲取知識(shí)的第一所學(xué)校。
      39、孩子出生之后，父母的責(zé)任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個(gè)適合成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類(lèi)似“遺傳”的高度。
      40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
      41、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè)。
      42、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護(hù)一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(zhǎng)。
      43、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
      44、3歲前后嚴(yán)格管理，做孩子的家長(zhǎng)；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴(yán)后松，無(wú)效的教育是先松后嚴(yán)。有效的激勵(lì)是朝五晚九，無(wú)效的激勵(lì)是朝九晚五。
      45、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
      46、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。
      47、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
      48、家長(zhǎng)的責(zé)任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對(duì)教育持樂(lè)觀的態(tài)度，但不要樂(lè)觀到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
      49、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
      50、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
      51、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
      52、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn)，因?yàn)楹⒆有枰谀赣H的子宮里獲得足夠的保護(hù)，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因?yàn)楹⒆有枰诩彝カ@得足夠的保護(hù)，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫(yī)的說(shuō)法是：“爭(zhēng)氣內(nèi)存，邪不可干”。
      53、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      54、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      55、簡(jiǎn)單凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
      56、學(xué)業(yè)成績(jī)是人的成長(zhǎng)的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jī)的兩個(gè)支點(diǎn)。
      57、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
      58、孩子的成長(zhǎng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(zhǎng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當(dāng)作自己的朋友。父母可以獨(dú)生，但不能讓孩子獨(dú)長(zhǎng)。若既沒(méi)有兄弟姐妹，又沒(méi)有伙伴，“獨(dú)生”子女就跌入雙重的孤獨(dú)：不僅獨(dú)生，而且獨(dú)長(zhǎng)。
      59、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉(xiāng)村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習(xí)慣。
      60、無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。
      61、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(zhǎng)；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(zhǎng)。
      62、好母親把兒子當(dāng)朋友，壞母親把兒子當(dāng)情人。
      63、人類(lèi)有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個(gè)是如何“教育”他人。
      64、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節(jié)制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
      65、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
      66、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
      67、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆。
      68、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當(dāng)家。
      69、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
      70、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
      71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養(yǎng)成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養(yǎng)的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí)，才降落到孩子的身邊。
      72、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請(qǐng)家庭教師。
      73、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
      74、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
      75、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級(jí)的教育資源。更高級(jí)的教育資源需要有更高級(jí)的教育技藝。如果沒(méi)有高級(jí)的教育技藝，富裕的家庭反而會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)災(zāi)難。
      76、窮人的孩子早當(dāng)家，但必須警惕“人窮志短”。
      77、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
      78、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
      79、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
      80、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
      家庭教育的語(yǔ)錄10
      1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
      2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
      3、改過(guò)宜勇，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來(lái)之智慧。
      4、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師“六平等”
      5、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
      6、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)“能舍”之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
      7、心為法本，心尊心使，心之念?lèi)海葱屑词?，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報(bào)，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛(ài)道般涅槃品
      8、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
      9、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對(duì)境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。
      10、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。
      11、愛(ài)“美”之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中，我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生，而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看，越是各方面都表現(xiàn)差的`孩子，對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈，因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。
      12、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài)，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
      13、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
      14、俄羅斯心理學(xué)家與兒科醫(yī)生指出，粉刷房間時(shí)，不同顏色的組合，不僅能夠營(yíng)造意境，培養(yǎng)良好心境，還可提升智力。設(shè)計(jì)兒童房的最佳時(shí)間是孩子滿3歲之后，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍(lán)色。另外，房間顏色也可以選擇溫暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
      15、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。
      16、本色做人，角色做事。
      17、般 若非心外新生，智性乃本來(lái)具足。
      18、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨(dú)由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
      19、于無(wú)分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無(wú)事不知。
      20、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
      21、佛與眾生不二，眾生自作分張。
      22、水能性淡為吾友，竹節(jié)虛心是我?guī)煛?/p>
      23、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無(wú)念方可。
      24、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
      25、好惡是非，一時(shí)都放，則心無(wú)住處。心無(wú)住處，則無(wú)有心，即無(wú)有心，亦無(wú)無(wú)心，有無(wú)總無(wú)，身心具盡。身心盡故，泯齊萬(wàn)境。萬(wàn)境無(wú)相，合本一冥。冥然默照，照無(wú)不寂。以寂為體，體無(wú)不虛，虛寂無(wú)窮，通同法界。法界緣起，無(wú)不自然，來(lái)無(wú)所從，去無(wú)所至。
      26、觀心得悟，一切俱了。
      27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
      28、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過(guò)去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。
      29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
      30、真正最強(qiáng)大的人，是不會(huì)依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個(gè)來(lái)證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會(huì)評(píng)價(jià)一致說(shuō)他強(qiáng)。
      31、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸?！?dú)立，總是最可貴，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
      32、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂(lè)趣。
      33、很多事情，是人性問(wèn)題、制度問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題，不是道德問(wèn)題。
      34、我們初學(xué)自行車(chē)的時(shí)候，恨不得使出渾身的勁來(lái)握住車(chē)把，可還是會(huì)摔倒，后來(lái)，我們有時(shí)還想不握車(chē)把試試。會(huì)者不難、熟能生巧?。?/p>
      35、學(xué)校是知識(shí)的海洋，家庭是成功的保障。
      36、因材施教，首先要看是什么材，“材質(zhì)”其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
      37、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
      38、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬，循循善誘，才能收到好的效果。
      39、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。
      40、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹(shù)；要想得到一生的收獲，就去育人。
      41、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
      42、我相信，講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護(hù)花之意，培育人類(lèi)的花朵，繪制燦爛的春天。
      43、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
      44、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
      45、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái)。
      46、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
      47、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
      48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
      49、好久不見(jiàn)，我又回來(lái)了，從輪回的盡頭。
      家庭教育的語(yǔ)錄11
      1、問(wèn)：萬(wàn)法唯識(shí)者，于諸識(shí)中何識(shí)究竟？答：唯阿摩羅識(shí)，此云無(wú)垢凈識(shí)，無(wú)有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
      2、此中應(yīng)說(shuō)心真如名之為心，即說(shuō)此心自性清凈，此心即是庵摩羅識(shí)。（古印度）無(wú)著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
      3、一切諸法悉皆寂靜。不識(shí)自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識(shí)，則滅。《楞伽經(jīng)》卷四
      4、見(jiàn)有見(jiàn)，聞?dòng)新?，念有念，識(shí)有識(shí)，睹無(wú)著，亦無(wú)識(shí)。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識(shí)已盡，為苦竟?！斗ň浣?jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí)，痛苦就不再產(chǎn)生?！督?jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
      5、[禪語(yǔ)感悟] “阡悔”是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴(lài)提公主命運(yùn)的就是“懺悔”這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
      6、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
      7、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時(shí)他們會(huì)備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對(duì)物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng)，終是一無(wú)所得。
      8、當(dāng)我們擁有很多錢(qián)財(cái)時(shí)，不同的`人有不同的使用、面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來(lái)做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來(lái)做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
      9、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
      10、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
      11、小參僧問(wèn)：“卷簾目對(duì)千峰秀，掩室時(shí)聞百鳥(niǎo)聲。正恁么時(shí)，還有佛法也無(wú)？”師云：“透過(guò)聲色了無(wú)依，一切法中常自在?！薄逗曛嵌U師廣錄》
      12、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無(wú)所不遍。《曼殊師利千臂千缽大教王經(jīng)》卷八
      13、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無(wú)明極重暗?！短煺?qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安！
      14、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊?。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
      15、女人最大的錯(cuò)誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓?zhuān)退隳慵妰?yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無(wú)法與男人站到對(duì)等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對(duì)男人仰視的時(shí)候，你早已丟失了自己的陣地。
      16、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2。5—4歲時(shí)，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。
      17、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會(huì)吃虧，美國(guó)兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個(gè)性堅(jiān)韌不拔的人往往在幼年時(shí)就樂(lè)意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨(dú)立意識(shí)。如果一個(gè)人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
      18、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國(guó)心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母?jìng)?。與年幼的孩子講話時(shí)，最好蹲下來(lái)，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與與孩子更好溝通有好處。
      19、一項(xiàng)調(diào)查顯示，每天玩兩小時(shí)以上電子產(chǎn)品的孩子，約有67%會(huì)出現(xiàn)注意力難以集中的問(wèn)題。心理學(xué)家指出，這可能是因?yàn)殡娮佑螒蚺c電視節(jié)目對(duì)孩子的感官刺激比較大，使得他們無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間將注意力集中在現(xiàn)實(shí)世界。
      20、無(wú)論孩子，還是大人，不必分分秒秒把自己的大腦塞滿，不必總是要表現(xiàn)或者做些什么，不必為自己安靜的天性感到不安。相反的，我們應(yīng)該理解，過(guò)程與結(jié)果一樣重要，存在與做事一樣重要，為思維的自由漫游留出時(shí)間與空間。
      21、一位父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，司機(jī)趕緊避讓?zhuān)瑓s把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的“踢貓效應(yīng)”。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。
      22、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一沙一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物，就可以一花一世界，一草一天堂。
      23、我永遠(yuǎn)不會(huì)做讓自己內(nèi)疚的事情。
      24、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。“
      25、目前的中國(guó)，最大的問(wèn)題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。
      26、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是亢奮。”
      27、幸福是一種有希望的等待。“
      28、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等?！?/p>
      29、只個(gè)無(wú)念，是名真念。
      30、心本無(wú)生因境有，前境若無(wú)心亦無(wú)。
      31、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。
      32、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
      33、人情世態(tài)紛紜往復(fù)，安?？鄻?lè)隨遇而安。
      34、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名為無(wú)相行。
      35、須知對(duì)待之見(jiàn)未忘，尚未能出世間。
      36、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
      37、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
      38、我見(jiàn)不除，便生分別心，而起念即著相矣。
      39、欲見(jiàn)本性，必應(yīng)離名絕相，破其我見(jiàn)。
      40、不遇盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，無(wú)以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
      41、讓學(xué)生直面學(xué)習(xí)中的困難，打破快樂(lè)輕松學(xué)習(xí)的神話，這是每一個(gè)明智的師長(zhǎng)要做的事情。在這一過(guò)程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識(shí)，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
      42、您是火種，點(diǎn)燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
      43、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無(wú)盡的信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。
      44、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂(lè)。
      45、朋友、親人、愛(ài)人能夠陪伴你走過(guò)某一段路，但你終究需要獨(dú)自一人走完生命的全程。
      46、熱愛(ài)學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
      47、你天天告訴孩子“你這個(gè)笨蛋”、“你這個(gè)沒(méi)出息的”、“你這個(gè)沒(méi)用的東西”…孩子就會(huì)努力證明你說(shuō)的是對(duì)的！
      48、人生是一場(chǎng)馬拉松，每一步都是起點(diǎn)！
      49、我們中國(guó)現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育，豈不知，在中國(guó)，幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育，因?yàn)橹袊?guó)的家長(zhǎng)幾乎就不懂教育！
      50、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬(wàn)億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問(wèn)題，糾正教育制度中的不公正，說(shuō)不過(guò)去，也對(duì)不起子孫后代。
      51、“梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’?！薄A東政法大學(xué)何益忠
      52、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
      53、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著你的好處。
      54、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見(jiàn)上帝。
      55、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
      56、興趣是最好的老師。當(dāng)一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來(lái)時(shí)，那么，離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。――詹姆斯·約翰
      57、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半。――紀(jì)元
      58、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記。
      59、看到了么，這個(gè)世界的地獄。
      家庭教育的語(yǔ)錄12
      1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
      2、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說(shuō)，敢當(dāng)；[學(xué)習(xí)]要思想，思考，思慮；[為官]要知清，知勤，知慎；，[學(xué)儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養(yǎng)精，養(yǎng)氣，養(yǎng)神；[處事]要與氣，與睦，與諧。
      3、當(dāng)在和平年代，大多數(shù)人還算是豐衣足食之時(shí)，人心的不安便只能說(shuō)明這個(gè)地球在發(fā)生質(zhì)的變化。物質(zhì)的豐裕終究掩蓋不住內(nèi)心的虛浮，人類(lèi)正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變著世界。
      4、開(kāi)悟之事，絕無(wú)僧俗之別，但能真參實(shí)修，時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才隨順世緣無(wú)呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當(dāng)下體證。
      5、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于“生命重建”的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
      6、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景，你就必須走在別人的前頭。
      7、付出真情的人，一定能夠得到生活豐厚的回報(bào)。懂得行善的人，才能一生快樂(lè)無(wú)窮。生活就是這樣，當(dāng)你為別人付出的時(shí)候，你的人生也會(huì)因你的付出而升華，你得到的是生命的延續(xù)和增值。樂(lè)善好施就是在播種福因，同樣也可以得到別人的尊敬。
      8、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會(huì)猜疑。你的一念之差、你的一時(shí)之言，也許會(huì)被別人加以放大和責(zé)難；你的認(rèn)真、你的真誠(chéng)，也許會(huì)被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個(gè)你死我活，如果非得為自己辯駁澄清，就可能會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個(gè)輕松之人。
      9、所以，人類(lèi)行道的目的就是“絕圣棄智”，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái)，做到重新復(fù)歸于自然，達(dá)到一種“萬(wàn)物與我為一”的精神境界。
      10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見(jiàn)地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
      11、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。
      12、官場(chǎng)一如戲臺(tái)，你方唱罷我登場(chǎng)，大家都是演員。官場(chǎng)只是你人生的一部分，有時(shí)間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開(kāi)官場(chǎng)，走下戲臺(tái)之后，也好有一處安置靈魂的地方。
      13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。
      14、以無(wú)勤為方便圓滿進(jìn)度，身心勤怠不可得故。
      15、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
      16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
      17、心正、路正，走下去就不會(huì)偏差。
      18、人們常說(shuō)“隨喜心處世，自在心為人”。一個(gè)“隨”字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)“喜”字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生“不如意事常八九”，也正因如此我們才更需要“隨喜”。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè)，當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
      19、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求?！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
      20、妄念不生為禪，坐見(jiàn)本性為定。
      21、心住無(wú)住處；心不住一切處；心不住善惡有無(wú)內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無(wú)住心也。
      22、心理學(xué)告訴我們，孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請(qǐng)記住，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育。
      23、[媽媽們常常擔(dān)心寶寶的吃手問(wèn)題]其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的'負(fù)面情緒。
      24、女孩子每年要抽時(shí)間出去旅游一趟，一個(gè)人去最好，結(jié)伴也最好是閨蜜，這樣不依賴(lài)，獨(dú)立思考決斷；有錢(qián)走風(fēng)景區(qū)，窮游走山河。旅游讓你跳出自己的身體或心里的小圈子，讓你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高遠(yuǎn)，沒(méi)必要陷入自己的小九九中莫名地小憂傷。
      25、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的理由/條件。
      26、那么，去愛(ài)一些其他人吧。
      27、信息不對(duì)稱(chēng)導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)，道德風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致逆向選擇?！?/p>
      28、本來(lái)可以是一棵樹(shù)，最悲哀的是還沒(méi)成材的時(shí)侯被人拔出來(lái)成了棍棒?！?/p>
      29、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。“
      30、中國(guó)的農(nóng)民不在于沒(méi)有土地，而在于離不開(kāi)土地?！?/p>
      31、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者?！?/p>
      32、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身?！?/p>
      33、過(guò)程很殘酷，結(jié)果很美好；過(guò)程很美好，結(jié)果很殘酷！“
      34、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
      35、花不是盯著開(kāi)放的，是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。
      36、當(dāng)你覺(jué)得付出沒(méi)有得到充分回報(bào)的時(shí)候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
      37、興趣在實(shí)踐中培養(yǎng)，熱愛(ài)到了一定程度，會(huì)隨著時(shí)日與日俱增。那樣的話，堅(jiān)持，不是一個(gè)苦力活。
      38、對(duì)境心常不起，舉足皆是道場(chǎng)。
      39、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
      家庭教育的語(yǔ)錄13
      1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問(wèn)題。如今，請(qǐng)讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
      2、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無(wú)量惡?！吨邪⒑?jīng)》卷十八，《凈不動(dòng)道經(jīng)》
      3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
      4、如六大賊能劫一切人民財(cái)寶，是六塵賊亦復(fù)如是，能劫一切眾生善財(cái)。《大般涅槃經(jīng)》卷二十三，高貴德王品
      5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口，所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著不斷的熏修，將原來(lái)不習(xí)慣以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。
      6、人總是習(xí)慣于把所有的東西都具體化，于是打著”追求幸?！暗钠焯?hào)到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛(ài)情，追求金錢(qián)，追求名譽(yù)，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復(fù)雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見(jiàn)最簡(jiǎn)單的幸福。
      7、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
      8、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個(gè)體中都包含著整體。
      9、小參僧問(wèn)：”卷簾目對(duì)千峰秀，掩室時(shí)聞百鳥(niǎo)聲。正恁么時(shí)，還有佛法也無(wú)？“師云：”透過(guò)聲色了無(wú)依，一切法中常自在?！啊逗曛嵌U師廣錄》
      10、有占有欲的人，最終舍棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
      11、本性者，是汝無(wú)生心。定者，對(duì)境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。
      12、念乃隨起隨滅，并無(wú)實(shí)物，一猶之空花，幻有實(shí)無(wú)也。
      13、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
      14、時(shí)下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢(qián)與母愛(ài)代替不了父愛(ài)，而且僅僅有父愛(ài)還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
      15、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
      16、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來(lái)的。
      17、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話，你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì)怕你。
      18、萬(wàn)丈高樓平地起是表象，萬(wàn)丈高樓地基起才是本質(zhì)。”
      19、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì)在艱難無(wú)助時(shí)尋找理性的太陽(yáng)?！?/p>
      20、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等?！?/p>
      21、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……“
      22、要是我臨死時(shí)能說(shuō)”生活是這樣的美麗“，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
      23、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。
      24、我們的孩子有童年，卻沒(méi)有童年生活。教育一定要走向生活。
      25、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！”有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。
      26、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。
      27、以不著相故，雖事來(lái)即應(yīng)，而天君泰然不為所動(dòng)；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無(wú)廢事。
      28、透水月華，虛而可見(jiàn)；無(wú)心鏡像，照而?？?。
      29、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無(wú)動(dòng)業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
      30、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識(shí)掌握了沒(méi)有，更重要的.是孩子是否喜歡讀書(shū)。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，讀書(shū)也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
      31、放輕松，別給自己和別人太大壓力。
      32、要學(xué)會(huì)找同類(lèi)找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。
      33、對(duì)學(xué)生要恰當(dāng)?shù)匕盐諏捙c嚴(yán)。在寬方面，給予學(xué)生一個(gè)提高的過(guò)程；在嚴(yán)方面，做到言必信，令必行。
      34、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
      35、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
      36、沒(méi)有它，就遇不到你，各自在沒(méi)有接合點(diǎn)的平行線上結(jié)束一生。
      家庭教育的語(yǔ)錄14
      1、心可則為欲，何必獨(dú)五欲。速可絕五欲，是乃為勇士?！斗ň浣?jīng)》卷下，愛(ài)欲品
      2、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開(kāi)時(shí)，約見(jiàn)菩提，作一場(chǎng)心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
      3、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
      4、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
      5、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
      6、[禪語(yǔ)悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
      7、修忍辱行就是種相好，因?yàn)槟苋倘?，所以他的?貌就莊嚴(yán)；如果一個(gè)人脾氣大，相貌就丑陋。——宣化上人
      8、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。
      9、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的“電源”，讓快樂(lè)融入你的生活，這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂(lè)起來(lái)。
      10、父母對(duì)待兒女，傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會(huì)成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的，像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧，雖然報(bào)答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
      11、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實(shí)在是世間最快樂(lè)的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個(gè)人都有能力慈悲。
      12、雖業(yè)識(shí)紛動(dòng)，而性?xún)糇匀?，猶之虛空中萬(wàn)相森羅，而虛空仍自若也。
      13、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂(lè)每分鐘有60次節(jié)拍，它可以同時(shí)激活左右腦，使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，接受音樂(lè)教育的孩子擁有更好的聽(tīng)覺(jué)記憶。在各種類(lèi)型的音樂(lè)中，純音樂(lè)更有助提升記憶。此外，旋律簡(jiǎn)單悅耳的古典音樂(lè)還能提高注意力，對(duì)任何年齡段的人都有效。
      14、心理學(xué)告訴我們，孩子的問(wèn)題主要是情緒問(wèn)題，家長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕，只有孩子內(nèi)心平靜，才能吸收、沉淀、理性思考。作為父母，請(qǐng)記住，保證自己情緒的平與，就是對(duì)孩子最偉大的教育。
      15、參與音樂(lè)課程可以提高孩子的助人為樂(lè)精神以及合作與解決問(wèn)題的能力。這項(xiàng)研究成果在英國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)議上進(jìn)行了宣讀，它向父母與學(xué)校強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在兒童塑造社會(huì)關(guān)系與助人行為中的重要性。
      16、好反抗、不聽(tīng)話的小孩，往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情。德國(guó)心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童，他們到青年期后，兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過(guò)80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人；兒時(shí)聽(tīng)話被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴(lài)他人生存的青年。
      17、一個(gè)善于反思的人才是一個(gè)善于超越自我的人。
      18、理論的魅力不在于對(duì)今天指導(dǎo)什么，而在于對(duì)前人超越了什么?！?/p>
      19、生命的永恒存在，是通過(guò)否定而存在的。”
      20、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn)，把你的夢(mèng)想拋在一邊。“
      21、教師職業(yè)的'幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的成功的課。
      22、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
      23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。
      24、沒(méi)有愛(ài)的教學(xué)，宛如無(wú)水池塘，終將群鮮枯竭。愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
      25、付出是收獲的沃土，關(guān)愛(ài)是動(dòng)力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽(yáng)光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開(kāi)給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。
      26、一放下，一切放下，永永放下，名萬(wàn)緣放下。
      27、若能觀心，知心無(wú)起，即得隨順入真如門(mén)。
      28、指引我認(rèn)認(rèn)真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂(lè)！
      29、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣，無(wú)論早晚，性格的吸引是致命的。
      30、誰(shuí)跟你說(shuō)的道理也都是這樣，要聽(tīng)，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。
      31、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
      32、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
      33、路程艱難時(shí)的陪伴，備感人心，但根本上，挺過(guò)來(lái)的還是自己。
      34、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
      35、”梁?jiǎn)⒊?jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來(lái)，人們說(shuō)，‘梁公的文章，筆端常帶感情’?！啊A東政法大學(xué)何益忠
      36、嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂(lè)著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長(zhǎng)，是興奮和愛(ài)。
      家庭教育的語(yǔ)錄15
      1、[禪語(yǔ)感悟] ”阡悔“是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴(lài)提公主命運(yùn)的就是”懺悔“這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
      2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想?！彼氖A嚴(yán)“卷十二
      3、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
      4、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)”能舍“之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
      5、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
      6、把握當(dāng)下，恒持剎那。
      7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬?！獕?mèng)窗國(guó)師
      8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
      9、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺(jué)觀，如一念傾，即證菩提。
      10、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。
      11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
      12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。
      13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來(lái)，走向成功?！剪敔枴たㄌ?/p>
      14、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者?！?/p>
      15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
      16、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長(zhǎng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
      17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿“我沒(méi)興趣”來(lái)搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的'事情。
      18、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
      19、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。
      20、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
      21、老師是海，帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。
      22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。
      23、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了，人家就是不批，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過(guò)人，不會(huì)高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
      24、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
      25、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
      26、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
      27、倘若單打獨(dú)斗，你是不能打敗我的。
      第四篇：經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄1
      1.在親子關(guān)系中，作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任，孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處，更容易依賴(lài)你，從而也就更樂(lè)于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé)，只會(huì)讓孩子離你越來(lái)越遠(yuǎn)。
      2.家長(zhǎng)一定要記住，一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無(wú)作為的人。如果說(shuō)得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒(méi)有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子，只會(huì)變成渴死的枯草。除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé)，也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。
      3.當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí)，粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說(shuō)：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒(méi)有什么可失望的?！比欢热怀赡耆擞惺б猓敲?，孩子也有。因?yàn)闊o(wú)論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
      4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)許許多多的問(wèn)題。他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng)。
      5.引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候。
      6.如果孩子的眼睛是太陽(yáng)，那么他看到的也是太陽(yáng)，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì)，一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度，不能追求完美無(wú)缺，不能求全責(zé)備。
      7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習(xí)成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對(duì)孩子的教育過(guò)程中，培養(yǎng)他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時(shí)候，孩子學(xué)習(xí)不好，往往不是智力問(wèn)題，而是自信心不足的表現(xiàn)。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。
      8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于錯(cuò)誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當(dāng)一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩，其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴(yán)重的束縛，聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此，家長(zhǎng)對(duì)孩子要多鼓勵(lì)少指責(zé)，讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂(lè)，并從成功中體會(huì)到自己是有能力的，有本領(lǐng)的，自己并不比別人差。
      9.孩子的健康成長(zhǎng)不只體現(xiàn)在身體上和智力上，也體現(xiàn)在心理上。一棵小樹(shù)苗，只澆水施肥而不見(jiàn)陽(yáng)光就難以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。尊重對(duì)于孩子，就好比陽(yáng)光對(duì)于小樹(shù)苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(zhǎng)成父母期望中的參天大樹(shù)的。
      10.心的高度影響跳的高度，教育孩子時(shí)要培養(yǎng)他超越自己的能力，突破自我設(shè)限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達(dá)到自己心的高度。
      11.真正有智慧的人能綜觀全局，以宏觀的眼光考慮大事，也能通曉利害的關(guān)鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專(zhuān)心致志地埋頭于手中的事，而不為無(wú)所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達(dá)。
      12.成見(jiàn)是阻礙人們形成正確認(rèn)識(shí)的大敵。準(zhǔn)確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)以證據(jù)和事實(shí)說(shuō)話，客觀地、中肯地對(duì)待周?chē)娜撕褪拢^對(duì)不能心有成見(jiàn)。
      13.只有適合自己的才是最好的，家長(zhǎng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。千萬(wàn)不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
      14.當(dāng)孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí)，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上，每一個(gè)人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數(shù)學(xué)邏輯、語(yǔ)言、音樂(lè)、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類(lèi)型的個(gè)人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力?；蛟S孩子不喜歡寫(xiě)作，卻可能在設(shè)計(jì)上很有天賦或者有能言善辯的口才。
      15.父母不應(yīng)該把孩子看得過(guò)于弱小，因?yàn)闆](méi)有哪一個(gè)孩子愿意承認(rèn)自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來(lái)，自己和成人無(wú)所區(qū)別。這就是孩子的自尊和自強(qiáng)。
      16.對(duì)權(quán)貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來(lái)兩種結(jié)果：對(duì)自卑心的安慰和對(duì)自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著”，而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì)為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。只有會(huì)尊重自己的人才會(huì)贏得他人的尊重。
      17.人在沒(méi)有壓力的時(shí)候，就能輕易地做好一件事。而當(dāng)人被壓力包圍時(shí)，一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì)被自己弄砸。因此，在教育孩子的過(guò)程中，我們不應(yīng)給孩子施加過(guò)多的壓力，而應(yīng)讓一切自然和諧地發(fā)展，并讓孩子從中體會(huì)到快樂(lè)。
      18.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，不能重新開(kāi)始，不能從頭改寫(xiě)。為過(guò)去哀傷，為過(guò)去遺憾，除了勞心費(fèi)神，分散精力，沒(méi)有一點(diǎn)兒益處。當(dāng)孩子做錯(cuò)一件事時(shí)，不要一味地責(zé)備孩子，要引導(dǎo)孩子分析過(guò)去的錯(cuò)誤，尋找原因，并從錯(cuò)誤中得到教訓(xùn)——然后再把錯(cuò)誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因?yàn)橄Ｍ谖磥?lái)。
      19.孩子的心靈是脆弱的，當(dāng)他們受到傷害時(shí)，都期盼著得到父母的愛(ài)。所以，父母無(wú)論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要克制，都不要傷害心靈。
      20.父母對(duì)孩子的愛(ài)，是孩子戰(zhàn)勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會(huì)感到孤單，就不會(huì)失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該給孩子安全感，做孩子心目中的保護(hù)神，讓孩子勇敢地面對(duì)困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠。
      21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話，卻包含著老師對(duì)學(xué)生的一片陽(yáng)光雨露般的愛(ài)心和由愛(ài)生出的技巧。被重視、被關(guān)愛(ài)是一種催人向上的重要力量，對(duì)成長(zhǎng)期的孩子尤其是這樣。所以，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，應(yīng)該掌握愛(ài)的藝術(shù)，給孩子以尊重、信任、寬容和一個(gè)愉悅的心境。一個(gè)不懂得適當(dāng)表達(dá)愛(ài)的家長(zhǎng)可能會(huì)毀掉孩子美好的明天。
      22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒(méi)有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺(jué)，那可惡的恐懼心理自然會(huì)消失掉。父母幫助孩子樹(shù)立自信心，應(yīng)該從日常小事做起，逐步積累，相信不久后你的孩子也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
      23.在你聽(tīng)孩子說(shuō)話時(shí)，你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思了嗎?你是不是也習(xí)慣打斷孩子的語(yǔ)言?很多家長(zhǎng)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤：在孩子還沒(méi)有來(lái)得及講完自己的事情前，就按照大人的經(jīng)驗(yàn)大加評(píng)論和指教。如果不懂孩子的話，就請(qǐng)聽(tīng)他說(shuō)完吧，這就是傾聽(tīng)孩子的藝術(shù)：聽(tīng)話不要聽(tīng)一半;不要把自己的意思，強(qiáng)加到孩子所說(shuō)的意思上。
      24.當(dāng)孩子心中懷有怨氣的時(shí)候，父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時(shí)，父母也要做子女的聽(tīng)眾，把子女的話聽(tīng)進(jìn)去，不僅是尊重兒女的表現(xiàn)，也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄2
      1、積極配合并參與學(xué)校的教育教學(xué)工作，為促進(jìn)學(xué)校建設(shè)，加強(qiáng)家校聯(lián)系，付出自己應(yīng)有的努力，為培養(yǎng)孩子“愛(ài)集體”的主人翁意識(shí)樹(shù)立榜樣。
      2、09秋開(kāi)學(xué)始，積極參加學(xué)校的校園清潔工作，為創(chuàng)造優(yōu)美和諧的校園揮汗如雨，一連兩天，不叫苦，不說(shuō)累。
      3、在班級(jí)工作中，作為“家委會(huì)”成員，積極為班級(jí)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，盡己所能，分擔(dān)班級(jí)事務(wù)：出“消防特刊”、協(xié)助孩子安排小組活動(dòng)，管理班級(jí)博客。
      4、在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)孩子“愛(ài)己愛(ài)人”的高尚情操。學(xué)校開(kāi)展“校長(zhǎng)接見(jiàn)”活動(dòng)中，鼓勵(lì)孩子寫(xiě)出自己的感受，發(fā)表在博客上，激發(fā)班級(jí)其他孩子向上、向善的潛力。
      5、學(xué)校開(kāi)展“節(jié)約壓歲錢(qián)抗旱獻(xiàn)愛(ài)心”為西南干旱災(zāi)區(qū)捐款活動(dòng)中，搜集圖片，撰寫(xiě)博文，讓孩子了解災(zāi)情，愛(ài)心洋溢，積極捐款。
      6、在家庭教育上，貫徹“身教重于言教”的教育理念，從細(xì)微處入手，化“教育”為無(wú)形，“潤(rùn)物”于“無(wú)聲”。
      7、自己努力工作，給孩子一個(gè)“工作著是愉快的”的工作態(tài)度的影響；帶孩子去自己的工作場(chǎng)所，讓孩子明白“只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值”“只有認(rèn)真工作才能贏得認(rèn)可、尊重”的理念。
      8、引導(dǎo)孩子讀書(shū)看報(bào)，在孩子所讀故事書(shū)中，在孩子粗淺的故事情節(jié)的認(rèn)知上，“點(diǎn)石成金”，撰寫(xiě)博文：《取與舍》、《關(guān)于用心》......深入淺出地讓孩子在故事中明白為人處世的道理。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄3
      1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
      2、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
      3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
      4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
      5、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。
      6、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
      7、要相信每個(gè)孩子都能成才。
      8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
      9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
      10、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。
      11、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
      12、每個(gè)孩子都想做好孩子。
      13、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
      14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
      15、專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
      16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理?yè)Q位。（4）、與孩子討論問(wèn)題。
      17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
      18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
      19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
      20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
      21、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
      22、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
      23、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
      26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
      27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
      28、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
      29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
      30、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
      31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
      32、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
      33、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
      34、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
      35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
      36、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
      37、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
      38、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
      39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
      40、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
      41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      42、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
      43、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
      44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
      45、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
      46、要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
      47、教是為了不教；管是為了不管。
      48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。 （3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評(píng)懲罰。
      49、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。
      50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況；（2）、考利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī)。
      51、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)？ （1）、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控)；
      （3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
      52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
      53、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
      54、您的孩子是非常可愛(ài)的。
      55、只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
      56、好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
      57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
      58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄4
      1、一個(gè)從健康家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，學(xué)校要?dú)У羲麤](méi)那么容易，而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子，學(xué)校要幫助他，非常困難。
      2、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著孩子成長(zhǎng)，在有愛(ài)、有鼓勵(lì)、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
      3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒(méi)辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
      4、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地?fù)肀Р皇且荒曛槐б淮?，不是一個(gè)月只抱一次，而是應(yīng)該每天都擁抱一次，孩子越小，我們?cè)揭?jīng)常擁抱他，同時(shí)把這樣的擁抱堅(jiān)持下去，每天無(wú)論多忙，都應(yīng)該對(duì)孩子說(shuō)一些柔軟、甜蜜的話語(yǔ)，每一天都注視著孩子的眼睛傾聽(tīng)他、欣賞他，也讓孩子分享你內(nèi)心的情感。
      5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
      6、每一個(gè)父母都有兩次機(jī)會(huì)塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠(yuǎn)。
      7、其實(shí)愛(ài)是需要說(shuō)出口的，愛(ài)是需要不斷去表達(dá)的，溫馨的家庭環(huán)境中愛(ài)的表達(dá)應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著孩子的眼睛，說(shuō)出自己最想說(shuō)、最應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的話語(yǔ)，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵(lì)，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄5
      1、一切諸法真心所現(xiàn)，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
      2、問(wèn)：萬(wàn)法唯識(shí)者，于諸識(shí)中何識(shí)究竟？答：唯阿摩羅識(shí)，此云無(wú)垢凈識(shí)，無(wú)有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
      3、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂(lè)于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
      4、[禪語(yǔ)感悟]“阡悔”是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴(lài)提公主命運(yùn)的就是“懺悔”這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
      5、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想。“四十華嚴(yán)”卷十二
      6、當(dāng)我們擁有很多錢(qián)財(cái)時(shí)，不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來(lái)做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來(lái)做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
      7、善于利用時(shí)間的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是修持參禪的好機(jī)緣。
      8、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻?！C嚴(yán)法師
      9、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受，而是心境的坦然。
      10、同樣，覺(jué)醒之道也是如此，它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德，是愛(ài)心；凈化煩惱的功德，是智慧。
      11、心真如者，即是一法界大總相法門(mén)體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
      12、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長(zhǎng)期聽(tīng)音樂(lè)，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專(zhuān)題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè)過(guò)度，可能會(huì)影響正常學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
      13、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō)，某女人一臉苦相。其實(shí)，你到小姑娘那里看看，并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
      14、英國(guó)心理學(xué)家TanyaByron指出，多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠，其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無(wú)法睡著，重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
      15、在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何的加班，給自己太多的壓力，買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的需求，這些都是浮云。如果有時(shí)間，好好陪陪你的孩子，把買(mǎi)車(chē)的錢(qián)給父母親買(mǎi)雙鞋子，不要拼命去換什么大房子。與相愛(ài)的人在一起，蝸居也溫暖。
      16、最好的威脅是不采取行動(dòng)，一旦采取了行動(dòng)而沒(méi)有收到效果，人們就不再怕威脅了。
      17、任用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的人性表現(xiàn)。
      18、我一直與你同在，無(wú)論何時(shí)。
      19、你做出了這個(gè)決定，這是你的代價(jià)。
      20、我準(zhǔn)備向他提出一個(gè)他不可能拒絕的條件。
      21、大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。
      22、我們的孩子有童年，卻沒(méi)有童年生活。教育一定要走向生活。
      23、生存，才是最好的老師。生活中需要并必然長(zhǎng)期存在著殘忍。
      24、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒(méi)于有地；若無(wú)照無(wú)悟，則昏云掩蔽于空門(mén)。
      25、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
      26、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨(dú)由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
      27、悟寂無(wú)寂，真知無(wú)知，以知寂不二之一心，契空有雙融之中道。無(wú)住無(wú)著，莫攝莫收，是非兩忘，能所雙絕，斯絕亦絕，現(xiàn)前。
      28、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
      29、清凈本然，了無(wú)一物，名曰悟。
      30、下手時(shí)，須至苦至毒，方始不虛付授也。
      31、如風(fēng)無(wú)形，動(dòng)則即知，心亦無(wú)形，緣物即知，攝心無(wú)緣，即名為定。
      32、迷則人隨于法，法法萬(wàn)差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬(wàn)境。
      33、法性本來(lái)空寂，不為生死所絆。
      34、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無(wú)動(dòng)業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
      35、你的灰太狼忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
      36、向來(lái)覺(jué)得，如果真誠(chéng)的感情遭到冷漠的拒絕，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責(zé)的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人為豪的那個(gè)，那樣的話，失去也沒(méi)有什么值得遺憾的了。
      37、承認(rèn)自己是凡人比較好，不要想著有一天可以強(qiáng)到完全避得開(kāi)所有爛事。比你的弱極其多的人在某時(shí)某刻，還可能恰恰把你治得沒(méi)法子呢~
      38、變強(qiáng)的過(guò)程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當(dāng)。
      39、為了自己內(nèi)心和客觀的需要而去做，而不是背負(fù)著別人的期待。
      40、人生苦悶而漫長(zhǎng)，所以要找有趣的人共度。
      41、真正讓孩子走向獨(dú)立，執(zhí)著于自己夢(mèng)想的，不是父母以“爸媽沒(méi)本事，咱家全靠你了”或“你只有好好學(xué)習(xí)出人頭地，才對(duì)得起爸媽對(duì)你的付出”的所謂“激勵(lì)”來(lái)綁架孩子，而是父母力求做最好的自己，成為孩子的榜樣，同時(shí)讓孩子確信父母的愛(ài)是無(wú)條件的，與成功與否無(wú)關(guān)，孩子反而更會(huì)義無(wú)反顧地去爭(zhēng)取成功。
      42、我國(guó)的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬(wàn)億人民幣的財(cái)力，再不徹底解決貧團(tuán)地區(qū)的義務(wù)教育問(wèn)題，糾正教育制度中的不公正，說(shuō)不過(guò)去，也對(duì)不起子孫后代。
      43、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
      44、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”
      45、任教主，終于是你勝了，是我敗了。
      46、人可以不斷犯錯(cuò)，但絕不能犯要命的錯(cuò)。
      47、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。――珍妮·艾里姆
      48、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。――趙東華
      49、你在我面前消失的話，我可能又會(huì)再無(wú)休止的輪回啊……
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄6
      1、家庭教育，就是父母和子女共同成長(zhǎng)。
      2、在孩子成長(zhǎng)的路途上，家長(zhǎng)能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。
      3、掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，才能幫助孩子在過(guò)渡時(shí)期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
      4、適應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的，是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。
      5、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、孩子的性格、習(xí)慣等都會(huì)影響孩子的適應(yīng)能力。
      6、最適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
      7、最好的學(xué)校也會(huì)有差生，最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。
      8、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要從孩子的質(zhì)疑能力開(kāi)始。
      9、引導(dǎo)孩子提出問(wèn)題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
      10、愛(ài)是生命的源泉，也是生命的支柱。
      11、父母雖然是“無(wú)上崗證”，卻需要終身學(xué)習(xí)。
      12、孩子每一個(gè)成長(zhǎng)的腳印都浸透了父母的心血。
      13、愛(ài)心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。
      14、飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛(ài)心與責(zé)任感。
      15、快樂(lè)的童年，將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。
      16、習(xí)慣的養(yǎng)成與改變都不是一朝一夕的事情。
      17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
      18、在孩子面前說(shuō)話既要有原則，還要有技巧。
      19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門(mén)磚。
      20、獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，與人分享能讓快樂(lè)加倍。
      21、快樂(lè)總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
      22、學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
      23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(zhǎng)自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
      24、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是增進(jìn)親子交流的第一步，也是最重要的一步。
      25、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長(zhǎng)環(huán)境造成的。
      26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
      27、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的作用。
      28、一個(gè)好的家長(zhǎng)，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
      29、父母的一舉一動(dòng)都對(duì)孩子有潛移默化的影響。
      30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄7
      1、組織的必要是因?yàn)閭€(gè)人能力有限，組織的目的就是要團(tuán)結(jié)一致，是為了合理分工；當(dāng)你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級(jí)。
      2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
      3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因?yàn)椴环止さ臅r(shí)候大家做事非常有樂(lè)趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè)趣了。使得工作很單調(diào)，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨(dú)斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
      4、西方人是讓對(duì)錯(cuò)清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對(duì)錯(cuò)模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)?；鶎訂T工對(duì)錯(cuò)很清楚（因?yàn)楣ぷ骱芎?jiǎn)單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對(duì)錯(cuò)了。
      5、中國(guó)人的干部跟總裁（上級(jí)）在一起是最聰明的時(shí)候。
      6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。
      7、人只有替自己做事才會(huì)效率很高的，替別人做事才會(huì)拖拖拉拉。組織如果能把團(tuán)體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
      8、天底下情緒最大的是中國(guó)人，中國(guó)人又是最善于情緒管理的人。（外國(guó)人一切按規(guī)矩辦事，很少有情緒）
      9、中國(guó)人害怕權(quán)威，卻不服從權(quán)威。
      10、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國(guó)人會(huì)解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人少得很。因?yàn)樗辉敢庵v出來(lái)，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的都有功勞，很奇怪！所以，中國(guó)要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。
      11、中國(guó)人的習(xí)慣，不會(huì)去評(píng)價(jià)一個(gè)活著的人。因?yàn)榛钪€會(huì)變，死了就不會(huì)變了。蓋棺才能論定！
      12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。
      13、西方人講能力，中國(guó)人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標(biāo)新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì)支持你。
      14、中國(guó)是集體領(lǐng)導(dǎo)，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導(dǎo)是過(guò)程，個(gè)人決策是結(jié)果。
      15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國(guó)人要走不會(huì)跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話。說(shuō)真心話你就更慘，比欺騙更慘。
      16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專(zhuān)做其它。專(zhuān)做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國(guó)人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄8
      1、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
      2、三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并
      3、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫(huà)出世界上最美的圓_我的下一代。
      4、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在知識(shí)本位那邊家庭教育必須站在性格-身體本位這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      5、在開(kāi)始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>
      6、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來(lái)得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過(guò)只可偶一為之而已?！慂Q琴《家庭教育》
      7、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來(lái)自于父母對(duì)孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。呂斌
      8、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
      9、家庭教育是一種平等的雙向互動(dòng)教育。平等的前提下是家長(zhǎng)可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長(zhǎng)的'教育
      10、選一本家庭教育方面的好書(shū)，就如同上了一所家庭教育大學(xué)校。
      11、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并
      12、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，站在“知識(shí)本位”那邊家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
      13、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。
      14、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄9
      1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開(kāi)，剩下一個(gè)，都不算家庭。
      2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。
      3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng)見(jiàn)，當(dāng)做是老師的延伸。
      4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤(pán)了解，然后才展開(kāi)的，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。
      5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書(shū)，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書(shū)，最后還是讀不通，就是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是讀西方的東西，而沒(méi)有去讀我們中國(guó)人自己的東西。
      6、《易經(jīng)》給我們的不是知識(shí)，而是思路。
      7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們?cè)俚姑?，我們還是會(huì)起來(lái)的。
      8、越有學(xué)問(wèn)的人，越是不敢回答問(wèn)題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
      9、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰，陰可以變陽(yáng)，陽(yáng)可以變陰。
      10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
      11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理。
      12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
      13、休息是為了走更長(zhǎng)的路。
      14、有例行就有例外。
      15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變；人的命運(yùn)也是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變。
      16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
      17、人應(yīng)該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
      18、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。
      19、算命是說(shuō)你算算看，我聽(tīng)聽(tīng)看，如果對(duì)我有利的，我就盡量去達(dá)成；如果對(duì)我無(wú)利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
      20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì)成熟。
      21、不可以完全相信占卜的結(jié)果。
      22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己，因?yàn)榱私鈩e人很容易，了解自己很難。
      23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的，好會(huì)變壞，壞會(huì)變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因?yàn)楹玫睦锩嬗袎牡囊蛩?，隨時(shí)會(huì)發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會(huì)隨時(shí)翻過(guò)來(lái)，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
      24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來(lái)的變化。
      25、我們很習(xí)慣于把所有功勞都?xì)w功于上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。我們中國(guó)人不會(huì)去跟上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)搶功勞。
      26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當(dāng)做對(duì)手，這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。
      27、人沒(méi)有名，人沒(méi)有賺到錢(qián)，自我報(bào)廢的機(jī)會(huì)比較??；人有名，人有錢(qián)，人有勢(shì)，這個(gè)人就快要自我爆破了。
      28、西方人是專(zhuān)門(mén)講能力的。中國(guó)人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
      29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你，很接受你，對(duì)你心服口服。
      30、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái)，了解了解當(dāng)?shù)氐臓顩r，了解了解領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒(méi)有把握大家會(huì)支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。
      31、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
      32、當(dāng)你得到機(jī)會(huì)，當(dāng)你受到上面的提拔，當(dāng)你得到很多人的賞識(shí)，你要特別小心，不能表現(xiàn)過(guò)度。
      33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
      34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。
      35、我們每一個(gè)人，要各盡所能，而又各取所取。
      36、賺錢(qián)不是憑能力，賺錢(qián)其實(shí)是靠機(jī)會(huì)，可是用錢(qián)那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢(qián)之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢(qián)。
      37、《易經(jīng)》告訴我們?cè)趺礃尤ビ缅X(qián)，八個(gè)字——當(dāng)用不省，當(dāng)省不用。
      38、上天用金錢(qián)和財(cái)富來(lái)考驗(yàn)我們每一個(gè)人，錢(qián)財(cái)是工具，不是目的。
      39、曲是直的必要過(guò)程。
      40、領(lǐng)帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領(lǐng)導(dǎo)，這就叫乾坤配。
      41、男人的貞操，兩個(gè)字講完了——責(zé)任；女性的貞操，就是忠貞不二。
      42、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責(zé)任感。有沒(méi)有責(zé)任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
      43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內(nèi)心的真誠(chéng)。你現(xiàn)在看到誰(shuí)都笑，那誰(shuí)看到你都怕了。
      44、當(dāng)一個(gè)人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
      45、一個(gè)人求上進(jìn)，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。
      46、品德不好，勢(shì)力越大越倒霉；品德不好，財(cái)富越多越危險(xiǎn)；品德不好，地位越高摔得越重。
      47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
      48、任何事情做強(qiáng)做大，不如做長(zhǎng)久。
      49、人微言輕的時(shí)候，要多聽(tīng)，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
      50、男性的責(zé)任是：在不同的時(shí)代，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現(xiàn)。
      51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價(jià)值的。
      52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。
      53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來(lái)種東西。
      54、人生是來(lái)歷練的，人生是來(lái)完成責(zé)任的。
      55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險(xiǎn)。必須要聚集力量，謹(jǐn)慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當(dāng)。
      56、慎選立足點(diǎn)，是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則。
      57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習(xí)，要小孩（學(xué)生）來(lái)問(wèn)老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
      58、學(xué)習(xí)要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
      59、老師要嚴(yán)厲，但是同時(shí)要有親和力。
      60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
      61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽(tīng)得懂的部分。
      62、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因?yàn)橛?，不可能滿足。
      63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識(shí)的層面去啟蒙，沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
      64、一切的需要，想要滿足，都要有個(gè)過(guò)程。
      65、自己的欲望，做一個(gè)合理的規(guī)范；該要不該要，做一個(gè)深入的判斷。
      66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習(xí)慣，才能心平氣和。
      67、一個(gè)人讓人家看不順眼，自己有相當(dāng)?shù)呢?zé)任；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
      68、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過(guò)貪，這樣才是最大的幸福。
      69、中國(guó)人是不能討好的，但是中國(guó)人也是不能得罪的。
      70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
      71、天下沒(méi)有公平，只有公正。
      72、地位越高，身段越要低。
      73、打官司輸?shù)墓倘皇禽?，贏的最后也肯定是輸。
      74、中國(guó)字、中國(guó)話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
      75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
      76、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
      77、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì)亂告（訴訟），才不會(huì)告得兩敗俱傷。
      78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題，不是用來(lái)告倒任何人的。
      79、中國(guó)人只有打仗的時(shí)候，才會(huì)團(tuán)結(jié)一致。因?yàn)椋ㄈ绻┢匠４蠹叶寄敲磮F(tuán)結(jié)，那么有意見(jiàn)也不能講，就無(wú)法溝通了。
      80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團(tuán)結(jié)，中國(guó)人的自然生態(tài)會(huì)使我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)團(tuán)結(jié)，不應(yīng)該團(tuán)結(jié)時(shí)，我們是不團(tuán)結(jié)的。
      81、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的，我們都講轉(zhuǎn)一個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。
      82、贏的人要裝沒(méi)贏，輸?shù)娜艘矒?，裝沒(méi)輸，那才是最高境界。
      83、我們現(xiàn)在只有專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，我們所謂的大學(xué)，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái)，而不是教出一個(gè)專(zhuān)業(yè)人格來(lái)。
      84、不戰(zhàn)的意思不是說(shuō)不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是說(shuō)非不得已不要戰(zhàn)爭(zhēng)。
      85、合理的和諧是當(dāng)前人類(lèi)最需要的。
      86、人比人，為什么氣死人？就是我們?cè)摫鹊牟槐?，不該比的偏偏要去比?/p>
      87、人只有一樣?xùn)|西可以比，其他都沒(méi)有必要比，就是品德修養(yǎng)。
      88、比的真正的意思是什么？就是比來(lái)比去，看哪個(gè)值得我學(xué)習(xí)的，我就向他親比。
      89、人是要?jiǎng)e人來(lái)認(rèn)識(shí)你，要?jiǎng)e人來(lái)肯定你，要?jiǎng)e人來(lái)推舉你，你才有價(jià)值。
      90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實(shí)對(duì)總經(jīng)理是最好的。
      91、現(xiàn)在人以西方的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看中國(guó)，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處。
      92、（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個(gè)老板，能不能學(xué)習(xí)，能不能品德提高。
      93、中國(guó)人從來(lái)只有推舉，沒(méi)有選舉，推是大家認(rèn)為他好，把他推出來(lái)；選是自己拼命鼓吹自己。
      94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的。所以做事離不開(kāi)做人。
      95、在中國(guó)，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
      96、中國(guó)人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。
      97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。
      98、我們中國(guó)人會(huì)有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
      99、對(duì)中國(guó)人，要多做給他看，光說(shuō)給他聽(tīng)，是沒(méi)有用的。
      100、作為一個(gè)人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護(hù)別人，你才有能力去為國(guó)家、社會(huì)、人群做點(diǎn)有意義的事情。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄10
      語(yǔ)錄一：家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。 語(yǔ)錄二：學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
      語(yǔ)錄三：培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。 語(yǔ)錄四：良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
      語(yǔ)錄五：一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
      語(yǔ)錄六：只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。 語(yǔ)錄七：對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。 語(yǔ)錄八：愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 語(yǔ)錄九：父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
      語(yǔ)錄十：父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
      語(yǔ)錄十一：中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
      語(yǔ)錄十二：父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
      語(yǔ)錄十三：孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
      語(yǔ)錄十四：父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
      語(yǔ)錄十五：父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。 語(yǔ)錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
      語(yǔ)錄十七：打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
      語(yǔ)錄十八：父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
      語(yǔ)錄十九：在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
      語(yǔ)錄二十：當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專(zhuān)家。
      赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄》中對(duì)父母與孩子如何共同成長(zhǎng)教育進(jìn)行了七種觀點(diǎn)的敘述，他認(rèn)為：
      1、在充滿愛(ài)的溫馨的家庭中，教育與快樂(lè)是聯(lián)系在一起的，父母在教育子女的過(guò)程中，不僅嘗到了甘苦，而且與孩子一起得到成長(zhǎng)。
      2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
      3、要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。學(xué)校里沒(méi)有任何一門(mén)課程是教人們?nèi)绾稳ソ逃⒆拥?，可是幾乎人人都?huì)生養(yǎng)子女，都會(huì)面臨子女教育問(wèn)題。
      4、在一個(gè)人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，情感則告訴人們，愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的不是別人，正是一個(gè)偉大的母親。
      5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過(guò)程中，無(wú)論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無(wú)論是知識(shí)訓(xùn)練，還是道德品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都產(chǎn)生巨大的影響。
      6、作為父母的你絕對(duì)要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。
      7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強(qiáng)制影響還大的
      影響，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。
      黃金家教的七大原則：
      （1）讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。
      （2）激勵(lì)與贊賞你的孩子。
      （3）對(duì)孩子因材施教
      （4）給孩子確定明確的規(guī)矩。
      （5）不刺激孩子。
      （6）不要對(duì)孩子拔苗助長(zhǎng)。
      （7）體會(huì)孩子的感受。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄11
      1、佛言：出家沙門(mén)者，斷欲去愛(ài)，識(shí)自心源，達(dá)深佛理，悟無(wú)為法；內(nèi)無(wú)所得，外無(wú)所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)；無(wú)念無(wú)作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道?！端氖陆?jīng)》
      2、見(jiàn)有見(jiàn)，聞?dòng)新?，念有念，識(shí)有識(shí)，睹無(wú)著，亦無(wú)識(shí)。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識(shí)已盡，為苦竟。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識(shí)。滅寂諸識(shí)，痛苦就不再產(chǎn)生?！督?jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
      3、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
      4、一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了凡心齋坊，聽(tīng)了一堂了凡先生關(guān)于“生命重建”的課程，聽(tīng)完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，這是一種全新生命的體驗(yàn)，也是了凡先生經(jīng)過(guò)多年的研習(xí)，對(duì)生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書(shū)的想法。
      5、若頓悟自心本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來(lái)清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí)，自然漸得百千三昧。達(dá)摩門(mén)下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也。
      6、調(diào)與：萬(wàn)物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因?yàn)樗恼{(diào)與而融合為水泥。H1于水的存在，它們?nèi)N才有可能按比例調(diào)與而成。同樣的道理，由于愛(ài)心的存在，人與人之間、人與動(dòng)物之間、人j社會(huì)之間、人與大自然之間才有可能與諧相處、充滿與平。
      7、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
      8、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
      9、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本。
      10、一切法不可說(shuō)不可念故，名為真如。意謂一切法無(wú)體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱(chēng)為一真法界。
      11、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無(wú)是事。
      12、傳說(shuō)皮格馬利翁愛(ài)上了一座少女塑像，在他熱誠(chéng)的期望下，塑像變成活人，并與之結(jié)為夫妻。為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇跡呢？由于羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學(xué)家，教師對(duì)他們提供的名單深信不疑，于是在教育過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感，即對(duì)名單上的學(xué)生特別厚愛(ài)。教師們掩飾不住的深情在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言、笑貌、眼神等表現(xiàn)出來(lái)。在這種深情厚愛(ài)的滋潤(rùn)下，學(xué)生自會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理，在這種心理的推動(dòng)下，他們有了顯著進(jìn)步。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象。
      13、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí)，心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期，該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。
      14、無(wú)法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅！
      15、你對(duì)你所愛(ài)的人不能隨便說(shuō)“不”字，也不能常常說(shuō)，這就是訣竅。當(dāng)你說(shuō)“不”字時(shí)，你得把“不”字說(shuō)的聽(tīng)上去就像“是”字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)“不”字。你得耐心，還得不怕麻煩。
      16、那么，去愛(ài)一些其他人吧。
      17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
      18、要是我臨死時(shí)能說(shuō)“生活是這樣的美麗”，那我認(rèn)為別的一切都不在話下了。
      19、用教育傳播中國(guó)故事，讓世界了解開(kāi)放自信的中國(guó)。
      20、我們身邊的好學(xué)校，就是那些奮發(fā)向上、充滿活力，促進(jìn)教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，一天新似一天，越辦越好的學(xué)校。
      21、只個(gè)無(wú)念，是名真念。
      22、如果希望孩子好，那就先成為讀書(shū)型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書(shū)。如果你不能在書(shū)桌前坐半個(gè)鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅(jiān)持五六個(gè)小時(shí)的艱苦學(xué)習(xí)呢？
      23、對(duì)于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(zhǎng)中。當(dāng)大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！“有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(zhǎng)班。我非常贊同。
      24、體寂湛然，無(wú)有去來(lái)，不離世流，世流不能流，坦然自在。
      25、心不厭細(xì)，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
      26、迷則人隨于法，法法萬(wàn)差，而人不同；悟則法隨于人，人人一致，而融萬(wàn)境。
      27、對(duì)于那些多動(dòng)和富于攻擊性的孩子而言，最不幸的是他們自己，天長(zhǎng)日久，他們會(huì)成為人群中不受歡迎的孤獨(dú)者。當(dāng)然，教師會(huì)竭盡全力，不讓這種情況發(fā)生。作為家長(zhǎng)，對(duì)此更負(fù)有不可推卸的責(zé)任?！痹诩液苋涡??！斑@實(shí)在是家長(zhǎng)自己應(yīng)當(dāng)深刻檢討的事情?，F(xiàn)在的孩子，性格成型早。希望父母高度重視，及時(shí)扭轉(zhuǎn)。否則，學(xué)校教育的效果只能被抵消。
      28、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè)章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
      29、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂(lè)！
      30、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂(lè)。
      31、其實(shí)不是所謂的如果沒(méi)有什么就怎么樣，無(wú)論早晚，性格的吸引是致命的。
      32、所以對(duì)于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨(dú)立，總是最可貴，誠(chéng)實(shí)而純粹的品質(zhì)。
      33、所以會(huì)有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開(kāi)，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
      34、人生苦悶而漫長(zhǎng)，所以要找有趣的人共度。
      35、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范，用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子，而不是父母放縱自己的欲望和情緒，通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥，打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。
      36、一個(gè)人的眼界決定一個(gè)人的境界，一個(gè)人的胸懷決定一個(gè)人的格局，我們不能無(wú)限延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，我們卻可以無(wú)限地拓寬我們生命的寬度和廣度。
      37、十五歲那年，我在人群里一眼看見(jiàn)了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說(shuō)中的愛(ài)情嗎？我以為它可以把我從這無(wú)邊無(wú)際的寂寞中解救出來(lái)，我以為有了愛(ài)情之后我可以更愛(ài)這個(gè)世界一點(diǎn)，我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來(lái)的事實(shí)是如何教育我的吧，我只能說(shuō)，有那么一段時(shí)間，我以為我是對(duì)的。
      38、在北大學(xué)《刑法》不跟陳興良學(xué)是你的損失，在清華學(xué)《證據(jù)法》不跟我學(xué)是你們的損失！
      39、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。教育加贊賞等于教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
      40、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
      41、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
      42、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
      43、請(qǐng)你饒了楊蓮?fù)ひ幻?，將他逐下黑木崖去便是?/p>
      44、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
      45、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
      46、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
      47、你的所愛(ài)同時(shí)也是你的弱點(diǎn)。
      48、溝通的個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄12
      1、佛言：愛(ài)欲莫甚于色，色之為欲，其大無(wú)外，賴(lài)有一矣，若使二同，普天之人，無(wú)有能為道者矣?！端氖陆?jīng)》
      2、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
      3、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開(kāi)口，所說(shuō)的言語(yǔ)都要是正語(yǔ)，利益別人之語(yǔ)，借著不斷的熏修，將原來(lái)不習(xí)慣以愛(ài)語(yǔ)贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛(ài)語(yǔ)、柔軟慈悲的心。
      4、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。
      5、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛(ài)的
      6、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
      7、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開(kāi)始，以前的日子，只不過(guò)是在繞圈子而已。
      8、懺修黑白為下根戒；于?；圪Y糧無(wú)貪，知一切如幻，為中根戒；修一切善不求?；郏?jiàn)空性，乃上根戒也?！?/p>
      9、禪是禪非佛言慧語(yǔ)大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會(huì)變大；心大了，大事就會(huì)變??；看淡世事滄桑，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂(lè)受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
      10、蘇格拉底還有一句名言：”需求越少的人越接近上帝?！耙粋€(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事，那就離”天堂“比較近了。相反，對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂(lè)的費(fèi)用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
      11、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無(wú)明極重暗?！短煺?qǐng)問(wèn)經(jīng)》早安！
      12、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在，并鼓勵(lì)全力以赴地去追求，并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入，要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。
      13、美國(guó)心理學(xué)家、家庭問(wèn)題專(zhuān)家羅斯蒙德曾談到，現(xiàn)代父母花在孩子身上的時(shí)間、精力與金錢(qián)比過(guò)去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過(guò)去驕縱。出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)榧议L(zhǎng)在教育問(wèn)題上存在似是而非的觀念。其實(shí)，如果父母能捕捉教育的最佳時(shí)機(jī)，就可能收到事半功倍的效果。
      14、一位父親在公司受到了老板的批評(píng)，回到家就把沙發(fā)上跳來(lái)跳去的孩子臭罵了一頓。孩子心里窩火，狠狠去踹身邊打滾的貓。貓?zhí)拥浇稚险靡惠v卡車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，司機(jī)趕緊避讓?zhuān)瑓s把路邊的孩子撞傷了。這就是心理學(xué)上著名的”踢貓效應(yīng)“。爸爸媽媽們，別輕易把你的壞情緒傳染給身邊的人，尤其是孩子。
      15、女孩子一個(gè)人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來(lái)。不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛(ài)你的人，不會(huì)給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會(huì)喝酒，但是不管在任何場(chǎng)合都不能讓自己喝醉。
      16、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
      17、西方國(guó)家是一種社會(huì)矛盾分散化，中國(guó)社會(huì)是一種兩極化。
      18、你的敵人最多的時(shí)候，就是你生命力最強(qiáng)的時(shí)候。
      19、外語(yǔ)考試在當(dāng)今中國(guó)，是用智力抗拒金錢(qián)與權(quán)力的最后力量。
      20、時(shí)代是時(shí)代的超越者，命運(yùn)是命運(yùn)的終結(jié)者……
      21、花不是盯著開(kāi)放的，是在無(wú)人的角落靜靜地自然開(kāi)放的。
      22、作為教育者，要想讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書(shū)人。教師如此，家長(zhǎng)也是如此。
      23、作為教師，我們比誰(shuí)都知道分?jǐn)?shù)的重要。可是，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時(shí)刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對(duì)困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績(jī)優(yōu)秀。
      24、凡圣情盡，體露真常。
      25、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
      26、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
      27、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對(duì)您真實(shí)的寫(xiě)照。您就是啟明燈，就是北斗星，又是一年您節(jié)日，祝您快快樂(lè)樂(lè)。
      28、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發(fā)展走勢(shì)，倘若沒(méi)了您的指引，螺旋的圈數(shù)不會(huì)如此之少，也不會(huì)如此之順。
      29、社會(huì)評(píng)價(jià)絕對(duì)不是不需要，而是沒(méi)辦法強(qiáng)求。別人的理解，也是一樣。
      30、正是。你得罪我，那沒(méi)有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄13
      1、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
      2、發(fā)掘孩子的潛能，要用愛(ài)的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子；用愛(ài)的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子；用愛(ài)的理由拒絕孩子；用愛(ài)的責(zé)任懲罰孩子；用愛(ài)的意志磨練孩子；用愛(ài)的激情回報(bào)孩子。
      3、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。
      4、影響孩子成績(jī)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(zhǎng)的根部和根本，它是“培根教育”。
      5、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
      6、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
      7、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>
      8、我要把微笑綻開(kāi)給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛(ài)贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛(ài)。
      9、只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
      10、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
      11、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
      12、在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
      13、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
      14、管吃管睡適合馴養(yǎng)寵物，不適合教育孩子。
      15、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。
      16、父母是天然的教師。他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
      17、讓孩子有機(jī)會(huì)真正做決定。
      18、教育的過(guò)程有艱辛，也有快樂(lè)，我卻樂(lè)得其所。
      19、家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。
      20、父母必須讓孩子知道，在成長(zhǎng)的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的。
      21、對(duì)于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。
      22、用我的真誠(chéng)、執(zhí)著與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。
      23、教子要：愛(ài)之以誠(chéng)，動(dòng)之以情，曉之以理，授之以漁，觀之以行。
      24、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
      25、這個(gè)世界，既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
      26、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
      27、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。
      28、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路！
      29、欲速是讀書(shū)第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。
      30、路是走出來(lái)的，書(shū)是讀出來(lái)的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的；過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望，過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能。
      31、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)能找得到富裕的時(shí)間。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，將會(huì)使你受益無(wú)窮。
      32、有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
      33、無(wú)能的人不能培養(yǎng)出有才華的人，名師出高徒，家長(zhǎng)要不斷提高充實(shí)自己，只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
      34、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      35、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想、有感情的。
      36、學(xué)高為師，身正為范。
      37、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
      38、表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
      39、良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
      40、如果有人問(wèn)我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛(ài)心。
      41、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。
      42、謀生型父母必須讓孩子體驗(yàn)父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
      43、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
      44、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
      45、基礎(chǔ)課程要堅(jiān)實(shí)，全面發(fā)展要扎實(shí)，循序漸進(jìn)要踏實(shí)，培養(yǎng)興趣要落實(shí)，學(xué)會(huì)做人要老實(shí)，謙虛謹(jǐn)慎要誠(chéng)實(shí)，胸懷大志要忠實(shí)，終身獲益結(jié)果實(shí)。
      46、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
      47、要是做父母的生活放蕩，兒女就會(huì)變成酒徒和罪犯。
      48、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
      49、父母是孩子們啟蒙教師，孩子是母親的一面鏡子。
      50、多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，你看到的將是—個(gè)純真無(wú)暇的世界！
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄14
      1、凈極光通達(dá)，寂照含虛空，卻來(lái)觀世間，猶如夢(mèng)中事。
      2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
      3、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì)導(dǎo)致貪戀及耽樂(lè)于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。
      4、禪，就在自己與萬(wàn)法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng)下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
      5、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
      6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來(lái)培養(yǎng)自己的清靜之心
      7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬(wàn)般誘惑，只贏一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語(yǔ)醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng)，別恨只道無(wú)；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無(wú)意爭(zhēng)春，惟愿走過(guò)，不求來(lái)過(guò)。
      8、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養(yǎng)，那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣，只對(duì)人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
      9、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
      10、學(xué)佛人不應(yīng)該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應(yīng)該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應(yīng)懷著慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內(nèi)心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。
      11、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨(dú)享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸?？丈揭鞍?，一人獨(dú)來(lái)，一人獨(dú)往，只把禪心逐白云。
      12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì)。
      13、能接受法，成長(zhǎng)慧命；獲得回響，就是”回因向果“。
      14、將心態(tài)放平，快樂(lè)工作，亦能得趣。
      15、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對(duì)世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
      16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯(cuò)了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
      17、木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
      18、每一分鐘的我們都發(fā)生著微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當(dāng)下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
      19、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著的單程船票，很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(zhǎng)。
      20、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
      21、人們常說(shuō)”隨喜心處世，自在心為人“。一個(gè)”隨“字，蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)”喜“字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生”不如意事常八九“，也正因如此我們才更需要”隨喜“。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè)，當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。
      22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
      23、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求?！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
      24、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
      25、念是業(yè)識(shí)，而性體中并無(wú)是事。
      26、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊?。長(zhǎng)子或長(zhǎng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì)感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
      27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下?；ㄒ欢涠溟_(kāi)，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個(gè)孩子要長(zhǎng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺(jué)，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過(guò)來(lái)。
      28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō)，某女人一臉苦相。其實(shí)，你到小姑娘那里看看，并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
      29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時(shí)，看見(jiàn)他們掰著手指頭數(shù)，就會(huì)要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時(shí)不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
      30、人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
      31、當(dāng)你說(shuō)不時(shí)，你要使不聽(tīng)上去象是一樣好聽(tīng)。
      32、自由競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)的，壟斷是有效的。
      33、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。
      34、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負(fù)的話，你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì)怕你。
      35、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候，誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。”
      36、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以?！?/p>
      37、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的，最齷齪的事是做出來(lái)的。”
      38、人絕不能在自己創(chuàng)造的對(duì)象里喪失自身?！?/p>
      39、可是好象往往是適得其反啊?！?/p>
      40、原始社會(huì)，無(wú)自然力者無(wú)人格。
      41、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
      42、可以溫和的堅(jiān)持，不能指責(zé)和批評(píng)。
      43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
      44、真正的堅(jiān)持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。
      45、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
      46、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨(dú)由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
      47、凡圣情盡，體露真常。
      48、無(wú)住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長(zhǎng)不短，不去不來(lái)，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
      49、內(nèi)視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
      50、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
      51、心不厭細(xì)，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
      52、內(nèi)心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
      53、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
      54、佛說(shuō)能觀無(wú)念者，即為向佛性。
      55、當(dāng)以觀觀昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
      56、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
      57、佛心豈有他，正覺(jué)覺(jué)眾生。
      58、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對(duì)待；落于對(duì)待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識(shí)所籠罩，必觀至無(wú)念方可。
      59、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
      60、兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。
      61、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，“美是被背棄的世界”，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識(shí)到，生命的冷酷與無(wú)情。
      62、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè)章，用汗水澆灌我們成長(zhǎng)，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
      63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂(lè)！
      64、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)“我都知道”的。對(duì)于知識(shí)，你做做題？對(duì)于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
      65、順其自然，再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
      66、“不得不做就能做好”——如果是真的不得不做，而不是有人強(qiáng)迫你“必須做”。
      67、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
      68、因?yàn)楦髯缘莫?dú)立、交集的變化，有的朋友自然會(huì)慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內(nèi)已經(jīng)鞏固，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝或長(zhǎng)久未聯(lián)系而消減。
      69、要學(xué)會(huì)找同類(lèi)找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂(lè)趣和意義。
      70、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了，有挫折感了，你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲？會(huì)不會(huì)不能原諒自己？如果是的話，那么當(dāng)你成為父母后，你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。
      71、因材施教，首先要看是什么材，“材質(zhì)”其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
      72、我們做家長(zhǎng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了！
      73、每個(gè)孩子都是天使，每個(gè)孩子都是第一名，每個(gè)孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來(lái)不到這個(gè)世界上！可是為什么后來(lái)孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開(kāi)差距最大的環(huán)節(jié)就在家庭教育！
      74、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
      75、道德教育是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作。
      76、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)？出清華西門(mén)往前走500米！
      77、李龜年，著名樂(lè)工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國(guó)家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
      78、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
      79、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線?！猩酱髮W(xué)古南永
      80、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。愿我們的老師在創(chuàng)造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習(xí)中享受童年的快樂(lè)。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。
      81、嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。寬嚴(yán)適度，和詣?dòng)肋h(yuǎn)。教著，感受著；走著，快樂(lè)著！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是分享，是成長(zhǎng)，是興奮和愛(ài)。
      82、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
      83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
      84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
      85、我自然知道。蓮弟是為我好，對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
      86、你為甚么帶他來(lái)？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外，我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
      87、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì)收到回報(bào)，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì)被記起來(lái)。
      88、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。――顧振飚
      89、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。
      經(jīng)典家庭教育語(yǔ)錄15
      1、[禪語(yǔ)感悟] “阡悔”是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對(duì)自己的錯(cuò)誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對(duì)于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(zhǎng)久？改變賴(lài)提公主命運(yùn)的就是“懺悔”這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉(zhuǎn)了相貌自然會(huì)改變，而至誠(chéng)懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
      2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細(xì)眾生起惱害想?！八氖A嚴(yán)”卷十二
      3、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
      4、如何達(dá)到生死自在的境界？唯有靠平常多培養(yǎng)“能舍”之心，方達(dá)提得起、放得下之境界。
      5、凡圣只在一念之間，一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
      6、把握當(dāng)下，恒持剎那。
      7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬?！獕?mèng)窗國(guó)師
      8、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求。《維摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
      9、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成；于內(nèi)覺(jué)觀，如一念傾，即證菩提。
      10、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。
      11其實(shí)這標(biāo)志著寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調(diào)階段。著名心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會(huì)影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負(fù)面情緒。
      12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。
      13、孩子健康心理的培養(yǎng)比對(duì)孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來(lái)，走向成功?！剪敔枴たㄌ?/p>
      14、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設(shè)者、受益者?！?/p>
      15、凡會(huì)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
      16、三分之一的家長(zhǎng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(zhǎng)虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長(zhǎng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
      17、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿”我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責(zé)任的事情。
      18、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
      19、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì)終別離，有命咸歸死。
      20、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說(shuō)話用的詞一般已達(dá)500個(gè)左右，3歲時(shí)可達(dá)1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
      21、老師是海，帶你在知識(shí)的海洋中翱翔。
      22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì)在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。
      23、我已經(jīng)好幾次申請(qǐng)當(dāng)中國(guó)隊(duì)主教練了，人家就是不批，中國(guó)隊(duì)為什么不行？不會(huì)過(guò)人，不會(huì)高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
      24、將快樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
      25、教師，是播撒知識(shí)的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴(yán)于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè)。
      26、這可真教人為難了！童大哥，想當(dāng)年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
      27、倘若單打獨(dú)斗，你是不能打敗我的。
      第五篇：家庭教育名言語(yǔ)錄
      篇一：家庭教育名言警句
      家庭教育名言警句
      1、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。
      2、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。
      3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
      4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
      5、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。
      6、一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
      7、要相信每個(gè)孩子都能成才。
      8、要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
      9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
      10、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。
      11、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。
      12、每個(gè)孩子都想做好孩子。
      13、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
      14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
      15、專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
      16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理?yè)Q位。（4）、與孩子討論問(wèn)題。
      17、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
      18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
      19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
      20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
      21、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
      22、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
      23、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      24、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      25、人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）
      26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
      27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
      28、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
      29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
      30、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
      31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
      32、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
      33、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
      35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
      36、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
      37、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
      38、運(yùn)動(dòng)貴有恒，飲食貴有節(jié)。
      39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠(yuǎn)比得來(lái)現(xiàn)成的精美玩具快樂(lè)。
      40、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
      41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      42、家長(zhǎng)應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
      43、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
      44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
      45、忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
      46、要承認(rèn)，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
      47、教是為了不教；管是為了不管。
      48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。（3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評(píng)懲罰。
      49、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子，不是孩子難教育。
      50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識(shí)的能力和對(duì)知識(shí)的掌握情況；（2）、考利用知識(shí)解決問(wèn)題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jī)。
      51、孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)？（1）、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控)；
      （3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
      52、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
      53、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
      54、您的孩子是非常可愛(ài)的。
      55、只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
      56、好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
      57、建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
      58、培養(yǎng)教育好自己的子女,是對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)最好的貢獻(xiàn)。篇二：家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄
      家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄
      家庭教育20條經(jīng)典語(yǔ)錄
      語(yǔ)錄一：家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。語(yǔ)錄二：學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。語(yǔ)錄三：培養(yǎng)孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績(jī)是怎樣的更為重要。語(yǔ)錄四：良好的習(xí)慣是孩子所儲(chǔ)存的資本，會(huì)不斷增值，而人的一生就在享受著它的利息。
      語(yǔ)錄五：一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運(yùn)。
      語(yǔ)錄六：只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。語(yǔ)錄七：對(duì)孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù)，因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。語(yǔ)錄八：愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。語(yǔ)錄九：父母要給予孩子自由成長(zhǎng)的空間，對(duì)錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo)，對(duì)于正確的方向給予鼓勵(lì)。
      語(yǔ)錄十：父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。
      語(yǔ)錄十一：中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開(kāi)車(chē)或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
      語(yǔ)錄十二：父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
      語(yǔ)錄十三：孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
      語(yǔ)錄十四：父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
      語(yǔ)錄十五：父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。語(yǔ)錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
      語(yǔ)錄十七：打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
      語(yǔ)錄十八：父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
      語(yǔ)錄十九：在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
      語(yǔ)錄二十：當(dāng)父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請(qǐng)教老師、鄰居或是教育專(zhuān)家。
      赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄》中對(duì)父母與孩子如何共同成長(zhǎng)教育進(jìn)行了七種觀點(diǎn)的敘述，他認(rèn)為：
      1、在充滿愛(ài)的溫馨的家庭中，教育與快樂(lè)是聯(lián)系在一起的，父母在教育子女的過(guò)程中，不僅嘗到了甘苦，而且與孩子一起得到成長(zhǎng)。
      2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
      3、要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。學(xué)校里沒(méi)有任何一門(mén)課程是教人們?nèi)绾稳ソ逃⒆拥?，可是幾乎人人都?huì)生養(yǎng)子女，都會(huì)面臨子女教育問(wèn)題。
      4、在一個(gè)人的教育中，情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，情感則告訴人們，愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的不是別人，正是一個(gè)偉大的母親。
      5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過(guò)程中，無(wú)論是性格培養(yǎng)，還是情感教育，無(wú)論是知識(shí)訓(xùn)練，還是道德品質(zhì)的培養(yǎng)，父親都產(chǎn)生巨大的影響。
      6、作為父母的你絕對(duì)要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。
      7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長(zhǎng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強(qiáng)制影響還大的
      影響，而是家長(zhǎng)的德行不足以運(yùn)用這些影響。
      黃金家教的七大原則：
      （1）讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。
      （2）激勵(lì)與贊賞你的孩子。
      （3）對(duì)孩子因材施教
      （4）給孩子確定明確的規(guī)矩。
      （5）不刺激孩子。
      （6）不要對(duì)孩子拔苗助長(zhǎng)。
      （7）體會(huì)孩子的感受。
      --------------------摘自《家庭教育經(jīng)典——斯賓塞》
      家庭教育語(yǔ)錄
      相信集體的力量能使孩子更自覺(jué)地上進(jìn)......不要認(rèn)為只要和別的孩子玩，就一定會(huì)學(xué)壞，因而把他每天關(guān)在家里。孩子只有在自己的集體中，才能更好地成長(zhǎng)。——宋慶齡
      對(duì)孩子，一是要管，二是要放。什么要管呢？不好好學(xué)習(xí)，品德不好要管。什么要放呢？吃苦耐勞的事情，經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面的事情，都要放手讓孩子們?nèi)ジ?。這樣，可能孩子要跌些跤，但只有這樣做，才能使他們受到鍛煉，更好地成長(zhǎng)起來(lái)?！?jiǎng)⑸倨?/p>
      唯兒女聰明不齊，不可勉強(qiáng)，以致有損身心......我愿自己的兒女能以血汗掙飯吃，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的車(chē)夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)貪官污吏——老舍
      由儉入奢易，有奢返儉難。勤勞儉約未有不興，驕奢倦怠未有不敗——曾國(guó)藩
      家庭教育語(yǔ)錄
      2008-07-21 16:14:55.0
      1、家庭教育，就是父母和子女共同成長(zhǎng)。
      2、在孩子成長(zhǎng)的路途上，家長(zhǎng)能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。
      3、掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，才能幫助孩子在過(guò)渡時(shí)期走得平穩(wěn)。（小初銜接）
      4是多方面的，是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。
      5孩子的性格、習(xí)慣等都會(huì)影響孩子的適應(yīng)能力。
      6的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
      7有差生，最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。
      8需要從孩子的質(zhì)疑能力開(kāi)始。
      9題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。
      10泉，也是生命的支柱。
      11上崗證”，卻需要終身學(xué)習(xí)。
      12長(zhǎng)的腳印都浸透了父母的心血。
      13的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。
      14年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛(ài)心與責(zé)任感。
      15將對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的作用。
      16改變都不是一朝一夕的事情。
      17母與孩子拉近距離的捷徑。
      18話既要有原則，還要有技巧。
      19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門(mén)磚。
      20樂(lè)樂(lè)，與人分享能讓快樂(lè)加倍。
      21、適應(yīng)能力的培養(yǎng)、家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式、、最適合孩子成長(zhǎng)、最好的學(xué)校也會(huì)、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，、引導(dǎo)孩子提出問(wèn)、愛(ài)是生命的源、父母雖然是“無(wú)、孩子每一個(gè)成、愛(ài)心和責(zé)任感、飼養(yǎng)適合孩子、快樂(lè)的童年，、習(xí)慣的養(yǎng)成與、換位思考是父、在孩子面前說(shuō)、獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾、快樂(lè)總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
      22、學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識(shí)的鍛煉，掌握記憶規(guī)律和方法，就能改善和提高記憶力。
      23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(zhǎng)自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。
      24、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是增進(jìn)親子交流的第一步，也是最重要的一步。
      25、不良少年不是天生的，多數(shù)是后天成長(zhǎng)環(huán)境造成的。
      26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
      27、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著獨(dú)特的作用。
      28、一個(gè)好的家長(zhǎng)，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
      29、父母的一舉一動(dòng)都對(duì)孩子有潛移默化的影響。
      30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
      ??  | 家庭教育語(yǔ)錄100條－－zt  1）沒(méi)有不好的孩子，只有不幸的孩子。他們受到了不幸的教育。
      2）孩子都是為希望而活著的，一個(gè)讓孩子看不到希望的家庭，是沒(méi)有希望的家庭；一個(gè)讓孩子看不到希望的學(xué)校，是沒(méi)有希望的學(xué)校；一個(gè)讓孩子看不到希望的民族，是沒(méi)有希望的民族。
      3）每個(gè)孩子都想成為好孩子，就像每棵莊稼都渴望成長(zhǎng)一樣。
      4）與幸福有約的人，往往與成功有緣。
      5）人的命運(yùn)無(wú)法改變，唯一可以改變的是對(duì)命運(yùn)的態(tài)度；一旦對(duì)命運(yùn)的態(tài)度徹底改變，命運(yùn)必將產(chǎn)生巨變。6）心態(tài)改變一切，性格決定命運(yùn)。凡事發(fā)生往好處想的人，才會(huì)有好心態(tài)、好性格。
      7）家長(zhǎng)只問(wèn)分?jǐn)?shù)好不好，不管孩子心情糟不糟；恰似農(nóng)民種莊稼，只問(wèn)莊稼高不高，不管葉子黃不黃。8）一句話，一盞燈，也許改變?nèi)艘簧?/p>
      10）好思維，好人生，凡事發(fā)生好處想，換種目光看世界。
      11）潛力巨大——自豪
      生命脆弱——平淡
      人生短暫——快樂(lè)  12）我們堅(jiān)信，一個(gè)手勢(shì)，（翹起大姆指）在倡導(dǎo)以人為本的今天，也許能改變一個(gè)孩子的命運(yùn)。
      我們堅(jiān)信，一個(gè)手勢(shì)，在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代，也許能改變一個(gè)民族的心態(tài)。
      13）挑毛病的教育是：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)少不了，缺點(diǎn)不說(shuō)不得了；
      找光明的教育是：優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)慢慢少。
      14）一個(gè)人隨時(shí)都可能跌跤，但仍然可以站起來(lái)！
      人跌倒后要再站起來(lái)，是一件最困難但也是緊簡(jiǎn)單的事。
      15）生命如此脆弱，多么渴望得到欣賞，從中獲得安全感，生命的潛能才會(huì)像火山一樣迸發(fā)出來(lái)。
      16）人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)，就無(wú)形生命而言，每個(gè)幼小的生命仿佛都是為
      得到賞識(shí)而來(lái)到人世間的。
      17）吃得飽，穿得暖，凡事發(fā)生往好處想，這才是人生快樂(lè)的奧秘啊！
      18）獨(dú)生子女的教育悲劇在于：金色童年卻沒(méi)有伴，滿腹心里話又沒(méi)人講。
      一個(gè)“獨(dú)”字使他們?cè)谖镔|(zhì)上是最富有的一代，而精神上卻是最貧乏的一代。
      19）當(dāng)今中國(guó)，在各行各業(yè)都需要上崗證、合格證的今天，唯有在教育孩子——這個(gè)關(guān)系到一個(gè)家庭乃致整個(gè)民族生死存亡的問(wèn)題上，家長(zhǎng)卻從來(lái)不需要合格證，也永遠(yuǎn)不會(huì)下崗。這也許正是中國(guó)家庭教育的悲劇所在吧！
      20）哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的都應(yīng)飽含熱淚地——
      欣賞你的孩子，擁抱你的孩子，親吻你的孩子，贊美你的孩子，為你創(chuàng)造的生命——這個(gè)萬(wàn)物之靈，而永遠(yuǎn)驕傲！
      21）富——富不過(guò)三代，窮——不能窮了孩子。
      也許在不久的將來(lái)，中國(guó)將會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：富人的孩子為窮人的孩子打工。原因就在于孩子的家庭教育。22）如果我們的教育是：用今天的思想、學(xué)昨天的知識(shí)、來(lái)面對(duì)未來(lái)的社會(huì)，難免使我們的孩子將來(lái)會(huì)像唐吉訶德一樣去大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)。
      23）不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好；不是壞孩子該遭抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越糟。
      24）人生就那么短暫，落葉飄零，都如此流暢，我們還有什么放不下的呢？！
      25）說(shuō)到底，人的命運(yùn)是由一個(gè)個(gè)瞬間組成，把握每一個(gè)瞬間，永恒就在你身邊。瞬間就是永恒，永恒就是瞬間。27）人類(lèi)教育分兩種心態(tài)：
      花苞心態(tài)——以教嬰兒學(xué)說(shuō)話，學(xué)走路為代表，特點(diǎn)是把弱點(diǎn)當(dāng)花苞來(lái)呵護(hù)； 功利心態(tài)——以戒尺教育為代表，特點(diǎn)是跟花苞（孩子暫時(shí)的弱點(diǎn)）過(guò)不去。效果截然相反，前者是把教育的快樂(lè)極大化，后者是把教育的痛苦極大化。
      28）時(shí)代不同了，中國(guó)家長(zhǎng)該由千百年來(lái)總問(wèn)孩子“肚子飽沒(méi)飽”，到問(wèn)孩子“心情好不好”的時(shí)候了。29）生命之花——在賞識(shí)中開(kāi)放，在抱怨中枯萎。
      30）社會(huì)不和諧源于窮人活的沒(méi)意思，充滿失落與仇視；
      富人活的沒(méi)意義，反而迷失與恐懼；
      應(yīng)該讓窮人看到希望，讓富人變得高尚，和諧社會(huì)有望。
      31）上帝給天下父母一個(gè)最珍貴禮物——孩子，像一臺(tái)最高級(jí)的電腦，可惜沒(méi)有說(shuō)明書(shū)。
      32）好生長(zhǎng)智商，家長(zhǎng)別狂妄；
      差生長(zhǎng)情商，家長(zhǎng)莫悲傷；
      情商加智商，前程定無(wú)量。
      33）讓孩子在感動(dòng)成長(zhǎng)，他們的明天會(huì)更燦爛。
      34）賞識(shí)教育的目標(biāo)是讓孩子與已和、與人和、與天地萬(wàn)物和。
      35）學(xué)會(huì)感恩，快樂(lè)終身；
      感恩充電，抱怨放電。36）讓父母在激動(dòng)和享受中教，讓孩子在歡樂(lè)和入迷中學(xué)。
      37）孩子是在媽媽嘴里長(zhǎng)大的，媽媽怎么嘮叨，孩子就會(huì)變成什么樣的人。
      38）如今人們都在忙著做這個(gè)品牌，做那個(gè)品牌，恰恰忘了做人要做出品牌。只有做人做出品牌，其它品牌隨之而來(lái)。
      39）人生沒(méi)有絕對(duì)的稱(chēng)心，稱(chēng)心的人，恰恰是學(xué)會(huì)了如何面對(duì)不稱(chēng)心的事。
      40）學(xué)生喜歡哪個(gè)老師，往往偏愛(ài)他教的課程。由此可見(jiàn)，老師對(duì)學(xué)生態(tài)度多么重要啊。
      41）再?gòu)?fù)雜的事，看清了，都是簡(jiǎn)單的；再簡(jiǎn)單的事，看不清，都是復(fù)雜的。難者不會(huì)，會(huì)者不難。
      42）人類(lèi)的大悲哀在于，稱(chēng)心的事往往淡忘，不稱(chēng)心的事卻耿耿于懷。
      43）成長(zhǎng)就有煩惱，心有千千結(jié)，做父母的最大責(zé)任，就是幫孩子化解千千結(jié)。
      44）我們好久好久沒(méi)有夸我們孩子聰明、漂亮了——這正是每個(gè)孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求啊！
      小時(shí)候他們都是在這種贊美中，歡快地成長(zhǎng)。
      45）農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。
      46）農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？
      家長(zhǎng)為教育孩子徹夜難眠時(shí)，有沒(méi)有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子呢？
      47）莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼；相反，總是從自己身上找原因。
      孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，許多家長(zhǎng)卻一味指責(zé)。有沒(méi)有想過(guò)自己的責(zé)任，在自己身上找一找原因呢？！
      48）地理環(huán)境變化時(shí)，農(nóng)民都知道改變種植方法；
      社會(huì)環(huán)境變革時(shí)，父母有沒(méi)有想到要更新教育觀念呢？
      49）陶行知先生早在半個(gè)世紀(jì)之前就深刻指出：教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。
      50）不能開(kāi)發(fā)每個(gè)孩子的潛能，都是教育的失職和人類(lèi)自身的悲劇。
      51)我們不要太看重成績(jī)、成功，我們真正要看重的是成長(zhǎng)；
      成績(jī)、成功是快樂(lè)成長(zhǎng)的副產(chǎn)品。
      52）孩子的成長(zhǎng)，猶如跑道和戰(zhàn)場(chǎng)，父母應(yīng)該為他們多喊“加油”，高呼“沖啊”； 哪怕一千次跌倒，也要堅(jiān)信他們一千零一次能站起來(lái)。
      53）科學(xué)的成才觀，不是以犧牲孩子的童年為代價(jià)，而是給孩子一個(gè)更加美好和難忘的童年。孩子的心靈處于舒展還是壓抑狀態(tài)，才是教育成敗的關(guān)鍵。
      54）賞識(shí)教育的特點(diǎn)是，注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處——小題大做、無(wú)限夸張，形成燎原之勢(shì)，讓孩子充滿自信，在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒。
      抱怨教育的特點(diǎn)是，一味指責(zé)孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大做、無(wú)限上綱，導(dǎo)致惡性循環(huán)，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的狀態(tài)中沉淪。
      55）漫步街頭，當(dāng)我們看到一個(gè)衣裳襤褸的孤兒時(shí)，往往投去同情的目光；
      然而在現(xiàn)實(shí)中，也許您身邊孩子的心靈正處在饑寒交迫中，累累傷痕、處處瘡疤，家長(zhǎng)卻毫無(wú)察覺(jué)、茫然不知??  57）許多孩子上學(xué)后，亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無(wú)光了。
      上學(xué)前，能問(wèn)十萬(wàn)個(gè)為什么的孩子；上學(xué)后，竟連一個(gè)為什么也問(wèn)不出來(lái)了。上學(xué)前，個(gè)個(gè)都覺(jué)得自己是好孩子；上學(xué)后，卻往往被壞孩子的感覺(jué)替代了。上學(xué)前，個(gè)個(gè)都?xì)g天喜地；上學(xué)后，往往變得垂頭喪氣。
      求知——原本是人世間最大的歡樂(lè)；上學(xué)后，許多孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無(wú)盡的苦難。篇三：蘇霍姆林斯基關(guān)于家庭教育的名言
      1、教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒(méi)有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來(lái)。
      2、家長(zhǎng)學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。
      3、我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn)，就是要使“設(shè)計(jì)人”的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長(zhǎng)的事業(yè)。
      4、家長(zhǎng)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的，包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。
      5、如果兒童只顧享受別人創(chuàng)造的福利，那么他長(zhǎng)大了就會(huì)蠻橫地對(duì)待別人——首先是對(duì)待自己，而他自己也會(huì)淪落為不幸的人。
      6、我們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長(zhǎng)的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利，并且在這種創(chuàng)造中找到快樂(lè)。
      7、在家長(zhǎng)學(xué)校的各組里，我們都要專(zhuān)門(mén)講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問(wèn)題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠(chéng)懇、對(duì)一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來(lái)加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著效果的。
      8、沒(méi)有書(shū)籍、沒(méi)有一些藏書(shū)的家庭，往好處說(shuō)，不能對(duì)學(xué)校教育有任何幫助，而往壞處說(shuō)，這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍，會(huì)限制兒童的智力發(fā)展，而學(xué)校不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。
      9、凡是道德修養(yǎng)好的、有自覺(jué)精神的勞動(dòng)者，都是在對(duì)書(shū)籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長(zhǎng)大的。
      10、我們建議家長(zhǎng)們，對(duì)于孩子們提出的跟他們對(duì)家庭收入和社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)貢獻(xiàn)“不相稱(chēng)的”要求加以限制。如果兒童單純消費(fèi)，如果他的一切要求都與勞動(dòng)無(wú)關(guān)地得到滿足，那么他就會(huì)逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出，由于家長(zhǎng)不懂教育和教育無(wú)力，造成這種后果是必然的現(xiàn)象，并且進(jìn)一步使家長(zhǎng)們認(rèn)識(shí)到：他們的子女的命運(yùn)就掌握在他們手中。
      《蘇霍姆林斯基論家庭教育》（摘要）
      對(duì)兒童和青少年施加教育影響的有六個(gè)方面：一是家庭（首先是母親）；二是教師；三是集體；四是自我教育；五是書(shū)籍；六是社會(huì)環(huán)境。
      家庭教育是教育學(xué)的第一篇章，而在家庭中，母親是最細(xì)致的、最有才干的雕塑家。母親對(duì)兒童的訓(xùn)練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園，哪怕是最理想的幼兒園，都不能取代母親的訓(xùn)練，或者彌補(bǔ)母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個(gè)性培養(yǎng)方面，由于疏忽給孩子造成的缺陷。
      首先是對(duì)孩子進(jìn)行情感教育。要使孩子感到是生活在人們當(dāng)中，善于克制自己的欲望和考慮他人的利益。要使孩子憐憫、愛(ài)護(hù)、保護(hù)、關(guān)心某人某事，使他為某事焦慮，為某人悲傷。只有這樣，才能為孩子以后接受學(xué)校教育打好情感基礎(chǔ)。如果在家里不打好這個(gè)基礎(chǔ)，只是在上學(xué)以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感，孩子就不可能用心靈去認(rèn)識(shí)世界和聽(tīng)取教師的話。對(duì)于教師的話，他只了解其邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞，他是不會(huì)明白的。母親不要溺愛(ài)孩子，要使孩子去親自開(kāi)啟快樂(lè)和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福，如果這是他快樂(lè)的唯一源泉，那他就會(huì)變成無(wú)情義的人。應(yīng)當(dāng)讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂(lè)和幸福??。
      母親要教孩子關(guān)心周?chē)说募部啵貏e要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的表現(xiàn)。對(duì)老人不尊重，甚至冷漠無(wú)情，是對(duì)社會(huì)的一種激烈的“報(bào)復(fù)行為”。要讓孩子為老人做些好事，關(guān)懷和同情老人。只有這樣，他才會(huì)成為對(duì)周?chē)娜烁挥型樾牡娜恕?/p>
      母親要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng)，對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起，就應(yīng)從事勞動(dòng)，這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過(guò)早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕這個(gè)，說(shuō)：“哎呀，太早了！”你有朝一日會(huì)懊惱地確信：已經(jīng)太晚了！只有嘗到過(guò)勞動(dòng)快樂(lè)的兒童，才能用溫暖和良言來(lái)教育，才能避免用叫喊和處罰來(lái)教育。
      母親要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子熱愛(ài)文化、科學(xué)和書(shū)籍。家庭的精神文化氣氛，對(duì)兒童的教育成長(zhǎng)具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣，取決于書(shū)籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏書(shū)。孩子一上學(xué)，就要給他留出書(shū)架。要培養(yǎng)他熱愛(ài)書(shū)，尊重文化珍寶。在孩子上學(xué)前，要培養(yǎng)他對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)能力。??學(xué)齡前的教育，能為以后的智力發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
      母親對(duì)孩子的要求要跟父親對(duì)他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對(duì)“可以”、“不可以”、“應(yīng)當(dāng)”、“不應(yīng)當(dāng)”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看來(lái)也是暴力、強(qiáng)制，是對(duì)他的自由、欲望的踐踏，這就會(huì)養(yǎng)成任性、蠻不講理的惡習(xí)。母親（包括父親）不可對(duì)兒童采用體罰教育。??體罰不僅是對(duì)人的肉體的暴行，而且是對(duì)人的精神的摧殘。皮帶不僅會(huì)使脊背失去知覺(jué)，而且會(huì)使心靈和情感麻木不仁，這樣的孩子到了學(xué)校里會(huì)對(duì)好言好語(yǔ)也置若罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無(wú)情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想殺人——犯罪，殺人、殘暴的根子產(chǎn)生于童年。
      一、兒童是從父母那里開(kāi)始認(rèn)識(shí)人的世界的
      兒童是從父母那里開(kāi)始認(rèn)識(shí)人的世界的
      兒童對(duì)人的世界的認(rèn)識(shí)，是從父母開(kāi)始的。他首先認(rèn)識(shí)的是，媽媽怎樣跟自己說(shuō)話，爸爸怎樣對(duì)待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解。
      （第五卷608頁(yè)《您家的氛圍》）
      家長(zhǎng)要提高自己在子女眼光中的地位
      請(qǐng)您提高自己在子女眼光中的地位，要讓孩子們看到，您生活的最大意義就在于您是在播種使人類(lèi)幸福得以升華的種子。
      （第五卷606頁(yè)《您家的氛圍》）
      父母和睦相處可以向孩子表明人間是美好的
      在 一個(gè)好的家庭里，父母和睦相處，對(duì)各自的話語(yǔ)、思想和感情心領(lǐng)神會(huì)，對(duì)一個(gè)眼神和情緒的變化都能體察入微，兩人都與人為善，相處和諧，相互幫助支持，齊心 協(xié)力，以誠(chéng)相見(jiàn)，相互信任和尊重。這就向孩子無(wú)聲地表明并使之深信不疑，人間是美好的，這里是心靈可以得到安逸和慰藉的樂(lè)土。要珍惜兒童的這種信念，它正是人的道德價(jià)值觀的核心。（第五卷608頁(yè)《您家的氛圍》）
      缺乏高尚情操和人格的家長(zhǎng)播下的是不幸的種子
      缺乏高尚情操和人格的家長(zhǎng)播下的是不幸的種子，收獲的是惡的果實(shí)。
      （第五卷609頁(yè)《您家的氛圍》）
      孩子認(rèn)識(shí)世界是從認(rèn)識(shí)父母或教師開(kāi)始
      孩子認(rèn)識(shí)世界從認(rèn)識(shí)人開(kāi)始，而人是以母親、父親，或教師的面貌出現(xiàn)在孩子面前的。我們先在自身表現(xiàn)“我”這一和諧的統(tǒng)一體，進(jìn)而在道德上影響年幼的孩子，教育他以人的態(tài)度對(duì)待那些為別人謀福利而貢獻(xiàn)出心靈力量的人。進(jìn)行這種教育，必須細(xì)致入微，動(dòng)之以情。（單行本單行本《青少年心靈美的培養(yǎng)》10頁(yè)）
      二、父母和教師的個(gè)人榜樣是孩子們通往世界的第一個(gè)窗口
      父母和教師的個(gè)人榜樣是孩子們通往世界的第一個(gè)窗口
      在孩子們面前展現(xiàn)出來(lái)的通往世界的第一個(gè)窗口，是父母和教師的個(gè)人榜樣。
      （第五卷283頁(yè)《教師與孩子們》）
      三、父母要擁有道德權(quán)力
      父母要擁有道德權(quán)利
      如果父母不是那種人們真正需要的有道德素養(yǎng)的、使孩子生活充實(shí)的人的話，對(duì)孩子施加教育影響的一切嘗試都將成為泡影。只有在父母擁有道德權(quán)利的那種條件下，那些對(duì)孩子的教誨，才能灌輸?shù)剿麄冃撵`中去，才能引起情感上的共鳴，喚起良好的愿望來(lái)。
      （第二卷277頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
      家長(zhǎng)教育的睿智表現(xiàn)在使子女成為堅(jiān)強(qiáng)的人
      家長(zhǎng)教育的睿智，就表現(xiàn)在務(wù)必使子女成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的人。
      （第五卷641頁(yè)《家庭的精神財(cái)富》）
      家庭是愛(ài)國(guó)主義和信念的第一個(gè)源泉
      家庭――是愛(ài)國(guó)主義和信念這條長(zhǎng)河之發(fā)端的第一源泉。
      （第五卷706頁(yè)《義務(wù)感的培養(yǎng)》）
      家長(zhǎng)要教孩子準(zhǔn)備播下對(duì)父母愛(ài)的種子
      您在愛(ài)自己孩子的同時(shí)，要教他們學(xué)會(huì)去愛(ài)您；您不教會(huì)這點(diǎn)的話，等您到了晚年，會(huì)痛哭流涕的。依我看，這是你做父母的一條最重要的哲理。只有在這一哲理成為需要的那個(gè)地方，形象地說(shuō)，兒童意識(shí)上的土壤，才會(huì)去耕耘準(zhǔn)備播下對(duì)父母的愛(ài)的種子。
      （第二卷262頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
      父母要愛(ài)護(hù)祖孫之間的感情
      在這里想對(duì)父母進(jìn)一言：你們一定要去愛(ài)護(hù)這種易脆的、美麗的、嬌弱的東西，即愛(ài)護(hù)爺爺奶奶對(duì)孫子的那種愛(ài)和孫子對(duì)爺爺奶奶的那種愛(ài)。在這種相互的愛(ài)感之中，打下了人道主義最細(xì)微的根基。
      （第二卷271～272頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
      要使孩子在父母面前因做壞事而有羞愧感
      我們認(rèn)為非常重要的一點(diǎn)是，使孩子在父母面前因做壞事而有羞愧感（不過(guò)，父母也應(yīng)在孩子面前有種羞愧感，這是個(gè)特殊的問(wèn)題），使孩子從小就懂得給父母帶來(lái)幸福、滿意、精神生活豐富，該是多么大的歡樂(lè)啊。
      （第二卷290頁(yè)《怎樣培養(yǎng)真正的人》）
      勞動(dòng)鍛煉是家庭教育最重要的一環(huán)
      家庭教育最重要的一環(huán)，是孩子的勞動(dòng)鍛煉。
      （第五卷501頁(yè)《沒(méi)有懲罰的教育》）
      父母要當(dāng)好提供給子女溫暖和食物的司爐
      童年的幸福，如同提供溫暖和食物的爐灶之火，當(dāng)然要有。然而，親愛(ài)的父母親，這爐火的熱度有賴(lài)于您如何管理。實(shí)際上，要當(dāng)好這爐灶的司爐，需要全部教育才智。
      （第五卷645頁(yè)《致年輕父親的信》）
      父母之間保持純真高尚的愛(ài)情對(duì)孩子們是極其重要的
      父 母之間保持純真、高尚的愛(ài)情，是使孩子們享有充滿活力、健康情趣的生活的保證。無(wú)數(shù)事實(shí)都證明了這一點(diǎn)。與此相反，在父母之間缺乏真正愛(ài)情的家庭里成長(zhǎng)起 來(lái)的孩子，是極其不幸的。他們不僅得不到父母的真正愛(ài)撫，還感受不到崇高的家庭義務(wù)氣氛，以及親人之間的豐富多彩的精神生活產(chǎn)生的樂(lè)趣。（單行本《愛(ài)情的教育》６～７頁(yè)）
      父母缺乏責(zé)任感疏于教育是人性的墮落
      身為父母而缺乏責(zé)任感，疏于教育，這是人性的墮落。
      （第五卷840頁(yè)《我們?cè)趦和砩涎永m(xù)自己》）
      夫妻雙方都要關(guān)心教育子女
      篇四：家庭教育名言警句
      家庭教育名言警句
      1．要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(zhǎng)現(xiàn)在素質(zhì)如何。2．家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
      3．一個(gè)母親對(duì)孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
      4．要相信每個(gè)孩子都能成才，要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。
      5．民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
      6．沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。
      7．只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
      8．支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請(qǐng)家長(zhǎng)務(wù)必做到。
      9．專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
      10．我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
      11．一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
      12．素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
      13．良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
      14．父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      15．父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      16．人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）
      17．教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
      18．給人以魚(yú)，不如教人以漁。
      19．使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì)。
      20．激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
      21．忠誠(chéng)的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
      22．教是為了不教；管是為了不管。
      23．家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P(yáng)激勵(lì)。（3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng)設(shè)氛圍。（5）、心理疏導(dǎo)。（6）、行為訓(xùn)練。（7）、批評(píng)懲罰。
      24．孩子最不喜歡什么家長(zhǎng)？（1）、管得過(guò)多的家長(zhǎng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細(xì)的家長(zhǎng)(監(jiān)控)；
      （3）、管得過(guò)頻的家長(zhǎng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(zhǎng)(霸道)。
      26．好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
      27．建設(shè)和諧社會(huì),要從建設(shè)和諧家庭做起。
      28．虐待孩子就是虐待自己。
      29．教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞
      30．使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵(lì) 篇五：家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄
      家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄 第一句：好父母都是學(xué)出來(lái)的
      沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母親都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。杰出的父母沒(méi)有一個(gè)是輕易取得教子成功的。一位優(yōu)秀的母親甚至說(shuō)：很多人都認(rèn)為我很輕松，說(shuō)你的孩子那么優(yōu)秀，根本不用管，殊不知，我連晚上睡覺(jué)其實(shí)都有一個(gè)眼睛是睜著的！好母親防患于未然，而不合格的母親是，孩子的問(wèn)題已經(jīng)很?chē)?yán)重了，甚至教師都已經(jīng)找孩子談話了，她還沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的存在。
      全國(guó)首屆杰出母親沈麗萍同志是個(gè)畫(huà)家。她為了學(xué)畫(huà)，不僅上了大學(xué)，而且還到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修;不僅買(mǎi)了書(shū)籍，而且還參觀了數(shù)不盡的畫(huà)展，聽(tīng)了數(shù)不盡的學(xué)術(shù)報(bào)告。可是卻從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到培養(yǎng)孩子也應(yīng)該花時(shí)間，直到孩子因?yàn)榭针y導(dǎo)致身體嚴(yán)重殘疾之后，她才開(kāi)始真正學(xué)做母親，并且由于自己的努力，最終幫助孩子戰(zhàn)勝殘疾，成為被挪威人民贊譽(yù)的“中國(guó)英雄“。
      進(jìn)入21世紀(jì)，信息社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，任何崗位都要求培訓(xùn)、考核，但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓(xùn)，好象自動(dòng)就會(huì)上崗而且永遠(yuǎn)不會(huì)下崗，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好，越充分越好。
      第二句：好孩子都是教出來(lái)的
      優(yōu)秀的父母，他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思，就像沈麗萍所做的那樣，如果還是由她親口所說(shuō)，人們是不會(huì)想到她在兒子王嘉鵬的成長(zhǎng)背后付出了那么多的心血。她的同事朋友們都說(shuō)：你除了當(dāng)時(shí)飛機(jī)掉下來(lái)沒(méi)有辦法外，其他的你都做到了極致，你沒(méi)有耽誤這孩子?？墒且龅竭@一點(diǎn)又是多么不容易啊!有些人可能會(huì)說(shuō)，有那么多的父母大字不識(shí)一個(gè)，不也教育出好孩子嗎？其實(shí)，文盲并非不會(huì)教育，這些父母同樣是教育孩子的高手。《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目曾介紹過(guò)世界中學(xué)生奧數(shù)金牌獲得者安金鵬的事跡。他家里極窮，考取了重點(diǎn)中學(xué)，卻沒(méi)有錢(qián)上，父親說(shuō)讓孩子去打工，人家上了大學(xué)還沒(méi)有工作呢，更何況你能不能考上大學(xué)還不知道。但母親堅(jiān)決不同意，將家里唯一的一頭驢賣(mài)了。孩子在中學(xué)里是唯一一位連素菜都吃不起的人，是唯一一位連肥皂都用不起的人。照這樣來(lái)說(shuō)孩子全靠自己了吧？當(dāng)面一問(wèn)才知道，雖然這位母親連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，但她卻讓自己的孩子在小學(xué)之前就把四則運(yùn)算做得滾瓜爛熟。僅此一點(diǎn)又有幾個(gè)大學(xué)畢業(yè)的父母能夠做到呢
      第三句：好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的
      優(yōu)秀的孩子多是優(yōu)質(zhì)教育的結(jié)果，問(wèn)題孩子多是問(wèn)題家庭的產(chǎn)物。孩子的問(wèn)題大多不是孩子自身造成的，而是父母問(wèn)題的折射，父母常常是孩子問(wèn)題的最大制造者，同時(shí)也是孩子改正錯(cuò)誤與缺點(diǎn)的最大障礙。當(dāng)務(wù)之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒(méi)有父母的改變就沒(méi)有孩子的改變。沒(méi)有不想學(xué)好的孩子，只有不能學(xué)好的孩子，沒(méi)有教育不好的孩子，只有
      不會(huì)教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地 改變自己。
      第四句：好成績(jī)都是幫出來(lái)的
      關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育，全社會(huì)都要有正確認(rèn)識(shí)。應(yīng)試教育是學(xué)校和家長(zhǎng)都回避不了的問(wèn)題，需要學(xué)校和家長(zhǎng)共同適應(yīng)。應(yīng)試能力教育與素質(zhì)教育并不矛盾，沒(méi)有應(yīng)試能力的素質(zhì)教育不是真正的素質(zhì)教育。
      據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有近1000萬(wàn)“閑散”的未成年人。所謂閑散的未成年人，就是指理應(yīng)在學(xué)校讀書(shū)而不愿讀書(shū)，選擇輟學(xué)的孩子，這其中94%是學(xué)業(yè)失敗的結(jié)果，學(xué)業(yè)落后、厭學(xué)、逃學(xué)、離家出走成為當(dāng)今未成年人犯罪的四步曲。
      因此，幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育也就成了我們父母的一份應(yīng)盡的義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子的導(dǎo)師。
      好成績(jī)當(dāng)然是學(xué)校老師帶出來(lái)的，但在應(yīng)試教育競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，這些好成績(jī)正越來(lái)越多地浸透著父母的汗水。
      第五句：好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的
      對(duì)于孩子進(jìn)入初中、高中的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，普遍存在一種困惑，那就是同孩子難以溝通。進(jìn)入青春期的孩子與進(jìn)入更年期的母親的沖突更多，不僅是因?yàn)樘幱趦?nèi)在的心理動(dòng)蕩期，更重要的是兩者的外部壓力都很大，孩子面臨的是升學(xué)的壓力，母親面臨的是事業(yè)的壓力，這就更需要加強(qiáng)溝通。
      優(yōu)秀的父母在這方面大都做得很好，他們良好的溝通來(lái)源于自覺(jué)地遵循了以下這三條原則：
      一個(gè)步驟是傾聽(tīng)，就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái)，并且聽(tīng)懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。
      第三個(gè)步驟是建議，就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這里應(yīng)該給予建議。
      在這三個(gè)步驟中，傾聽(tīng)是父母?jìng)冏鲎畈畹摹?/p>
      每一個(gè)孩子都是伴隨著問(wèn)題成長(zhǎng)的，每一個(gè)父母也都是伴隨著問(wèn)題成長(zhǎng)的，不碰到的問(wèn)題的孩子是找不到的，不碰到問(wèn)題的父母也是找不到的，關(guān)鍵是要像那些優(yōu)秀的父母?jìng)兡菢幽軌蜢o下心來(lái)找到解決問(wèn)題的辦法。
      第六句：好成就都是化出來(lái)的
      而其實(shí)這些正是一個(gè)人成長(zhǎng)中最重要的。我們?cè)诳慈宋飩饔洉r(shí)常常都會(huì)對(duì)傳訊主幼年時(shí)的不同凡響留下極為深刻的印象，原因就是這種成就動(dòng)機(jī)對(duì)一個(gè)人的影響巨大。
      意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過(guò)父母的說(shuō)教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過(guò)父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。
      讓孩子養(yǎng)成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學(xué)會(huì)用偉人的眼光來(lái)看社會(huì)和自己。
       
      
    
      

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