第一篇：低頭,含蓄的姑娘作文【精】

低頭,含蓄的姑娘作文【精】

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的低頭,含蓄的姑娘作文，歡迎大家分享。

春天已經(jīng)來(lái)臨，窗外，是夜一般的安靜。

我曾想，多年前，我種在家里院外的夜來(lái)香是不是也綻放開來(lái)，因?yàn)槲也欢ㄆ诓欢ㄕZ(yǔ)，我只知道夜來(lái)香是喜歡在黃昏靜靜的開放，從黃昏到清晨，它仍是低頭含蓄的姑娘。

最喜歡的莫過于一放假回家，正好看到夜來(lái)香開得正濃，便會(huì)不怎么疼惜的采摘下來(lái)，做成耳環(huán)，末了，還會(huì)故意在媽媽面前炫耀一番，開心極了。桃粉色的夜來(lái)香里面還是花蜜，不管喝著花蜜會(huì)不會(huì)拉肚子，也會(huì)一鼓作氣的一口吸下去，感受味蕾在跳動(dòng)的感覺。

低頭，所以她很美。大自然賦予她的靈動(dòng)，我所不能觸及，她美得清澈，她美得醉人，她美得頑強(qiáng)。她的種子，只要一丟在泥土中，給種子日曬雨淋，來(lái)年一樣會(huì)長(zhǎng)出夜來(lái)香，不需要太多的澆灌，我還從來(lái)沒有觀察她的破土而出，我想她一定是想清楚了才沖出了大地的禁錮，長(zhǎng)成一個(gè)美得醉人的小姑娘，她不與其他的小伙伴說話，獨(dú)自向著生命。

那時(shí)候，我只要一有空便會(huì)光顧它，給它足夠的安全感。我會(huì)用塑料袋子和棍子給它做個(gè)小房間，會(huì)讓它避雨，后來(lái)它成長(zhǎng)的速度確實(shí)厲害，我家庭院前已經(jīng)有了它的二分之一的身影，媽媽說，它長(zhǎng)得太厲害，會(huì)招蚊子，我還不信，有一個(gè)晚上我愚蠢得去它的.身邊喂蚊子，當(dāng)蚊子把我腿上叮得只剩下奇癢時(shí)，我信了。

那一大早上的，我從睡夢(mèng)中醒來(lái)。跑到庭院前一看，傻眼了！媽媽居然把它全部鋤掉了，我跑去質(zhì)問媽媽，媽媽卻說：“長(zhǎng)得太多，擋住我曬東西了?！蔽耶?dāng)時(shí)很氣又不敢朝著媽媽發(fā)火，沒辦法我只能這樣安慰自己“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！眮?lái)年，夜來(lái)香真的又自己長(zhǎng)出來(lái)了。

你是低頭含蓄的姑娘，你是我心中的暖陽(yáng)，溫暖我冷漠的內(nèi)心，給了我灼灼的韻雅。我把你的種子帶到了身邊，只是還沒有把你埋進(jìn)土壤，我知道你頑強(qiáng)的毅力，是向著生命的那方，此時(shí)翻開抽屜，你仍在我身邊。

窗外，正如夜一般的沉寂。

第二篇：作文：學(xué)會(huì)低頭

“最是那一低頭的智慧”

—— “學(xué)會(huì)低頭”話題作文演練

浙江臨海市大田中學(xué) 魯金會(huì)（317004）

【題目】被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。一進(jìn)門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框。沒想到，出來(lái)迎接他的老人恰好看到這一情景，笑了笑，意味深長(zhǎng)地說道：“很痛吧！可是，這是你今天來(lái)訪問我的最大收獲?！?/p>

請(qǐng)以“學(xué)會(huì)低頭”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于700字。

【寫作揭示】古代中國(guó)，人們習(xí)慣于“低頭”，或許是奴性的表現(xiàn)；新中國(guó)成立，當(dāng)家作主的人民自然“抬頭”做人了。于是，我們從小所接受的教育最多的是“永不低頭”、“永不言敗”，否則你就是懦夫，缺少頑強(qiáng)的精神。其實(shí)“學(xué)會(huì)低頭”確實(shí)是一種人生智慧。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力增大，一味的倔強(qiáng)不低頭，難免會(huì)四處碰壁。良好的人際關(guān)系得建立在寬以待人的原則之上，而事業(yè)的成功離不開同人合作，求同存異，會(huì)使合作更加融洽。更何況，人生不如意時(shí)太多，學(xué)會(huì)低頭，該認(rèn)輸時(shí)就認(rèn)輸，會(huì)使你的人生“柳岸花明又一村”?？赡苓@就是現(xiàn)代人所追求的彈性性格吧！當(dāng)然，我們講要有“彈性”，既不是圓滑世故，也不是一味地忍氣吞聲委曲求全，我們講的是在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系時(shí)，既堅(jiān)持原則，也講究靈活，圓而不滑；既堅(jiān)持剛中有柔，也做到柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)。我們?nèi)裟茏龅竭@一些，我們的人生將會(huì)取得更大成功。

論據(jù)(1)：一場(chǎng)大雪過后，樹林里出現(xiàn)了有趣的現(xiàn)象。只見榆樹被厚厚的冰雪壓得許多枝頭折斷，而松樹卻生機(jī)盎然，一點(diǎn)兒也沒有受到傷害。原來(lái)，榆樹的樹枝不會(huì)彎曲，結(jié)果冰雪上在上面越積越厚，直到將其壓斷，使樹倍受摧殘。而松樹卻與之相反，在冰雪的負(fù)荷超過了自己承受能力時(shí)，便會(huì)把樹枝垂下，積雪得以滑走，它得以像下雪前一樣枝干挺拔，巍然屹立。能屈能伸，剛?cè)峒鏉?jì)，正是這種氣度和風(fēng)范，使松樹經(jīng)受了一場(chǎng)場(chǎng)暴風(fēng)雪的洗禮。

論據(jù)(2)：韓信甘受胯下之辱，司馬遷受宮刑仍忍辱偷生，前者拜將封侯，建功立業(yè)，后者完成《史記》，彪炳史冊(cè)。唐朝柳完元嚴(yán)正剛直，抨擊官場(chǎng)丑惡，鋒芒四射，結(jié)果遭到種種打擊，在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折，還被逐出京師長(zhǎng)安，流放到南方邊境。到了晚期，他方才有所感悟，在總結(jié)回顧自己一生處境時(shí)曾這樣說到：“吾子之方其中也，其乏也，獨(dú)外之圓者。固若輪孛，其特于可進(jìn)，蠻可退也?！?/p>

論據(jù)(3)：周恩來(lái)總理在“文革”期間，同林彪“四人幫”巧妙周旋，使多少真正革命功臣得以保存；鄧小平“三出三進(jìn)”，終成中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師，利在當(dāng)今，功在千秋。

【習(xí)作示例】

天與地的距離

文/李亦蕾

曾有人問蘇格拉底：“天與地的距離有多高？”他回答：“三尺?！薄叭?？可我們?cè)S多人都在五尺以上啊?！彼麄兏械揭苫?。蘇克拉底一語(yǔ)道破：“所以人要學(xué)會(huì)低頭啊。”

是啊，學(xué)會(huì)低頭是一種謙遜的為人品格。一個(gè)人取得一點(diǎn)成績(jī)，是該大肆宣揚(yáng)還是尋找自己的不足？正如地里的麥穗，挺著筆直的腰桿，抬頭看天的都是少產(chǎn)的；相反，在夕陽(yáng)下害羞地低下頭，隨風(fēng)搖擺的才是粒粒飽滿的。而今就有一些人剛剛?cè)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)，就會(huì)目空一切，整天看著自己頭上的光環(huán)，卻忘了繼續(xù)看好腳下的路。

學(xué)會(huì)低頭是一種踏實(shí)的人生態(tài)度。社會(huì)就像一個(gè)金字塔，塔尖很小。但人們總是仰望它，幻想平步青云，擠身到上層。于是有些人不擇手段，或許得嘗所愿。不料好景不長(zhǎng)，一個(gè)筋斗翻身落地。俗話說，“爬得越高跌得越慘”。還不如腳踏實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，一分耕耘一分收獲。

學(xué)會(huì)低頭更是人類的一種智慧?？突f，每當(dāng)我看到天上的星星，看著那些一百萬(wàn)年前射來(lái)的光，我就會(huì)覺得人類的渺小。魯迅說：“尼采說他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，所以他瘋了?！比祟悘囊靶U走向文明，那是自然的恩惠，所以我們的先人早就學(xué)會(huì)了向天地低頭，甚至頂禮膜拜。中國(guó)古人追求順其自然，講究天人合一，所以讓華夏子孫繁衍不息。老子主張人處“下位”，真是古人的智慧。這種智慧卻被一些急功近利者踐踏，于是我們?cè)獾酱笞匀坏膽土P。

這種智慧被日本先人學(xué)去了，他們遇人鞠躬，低頭學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化，他們進(jìn)步了，卻贏得了世界的尊重；日本軍官主義至今不肯對(duì)自己犯下的罪行低頭認(rèn)錯(cuò)，那是得不到亞洲人民原諒的。清朝政府以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)，不知和世界有多大的差距？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們敗得一塌涂的。改革開放，我們重新低頭學(xué)習(xí)世界一切先進(jìn)的技術(shù)，中華民族迎來(lái)騰飛，發(fā)展的速度令世界瞠目。

天與地的距離，抑或就是那一低頭的高度？

第三篇：不向困難低頭_作文

[不向困難低頭_作文]

不向困難低頭 在人生的道路中，我們難免會(huì)遇到許許多多的困難，這些困難有大有小，但我們都要勇敢地走過去，不向困難低頭_作文。

記得那是一次期中考試。離考試只有一個(gè)星期了，我急得像熱鍋上的螞蟻，因?yàn)樽詮娜昙?jí)考試加了英語(yǔ)這一科目，我的英語(yǔ)成績(jī)就一直不理想，不管我怎么努力，我一直都在80分左右徘徊，好像我跟90分有仇似的!哎呀，我該怎么辦呀！各科都非常優(yōu)秀的我每次考試都讓英語(yǔ)拉后腿，只能在前十名卻進(jìn)不了前三名，為此我非常生氣，努力了好久成績(jī)就是上不去，憑什么啊！老師不是說只要肯下功夫就一定能提高成績(jī)的嗎？切&&有什么大不了，考不上就考不上，反正怎么努力都沒用，干脆就任由他它吧！

正當(dāng)我氣餒的時(shí)候，英語(yǔ)老師找我到辦公室談了一次話&&怎么了，曉冉？老時(shí)間你這幾天注意力不怎么集中??！怎么回事，能個(gè)老實(shí)說說嗎?聽到英語(yǔ)老師和藹的聲音我禁不住哭了，把這些天的苦惱一五一十地告訴了英語(yǔ)老師，初中一年級(jí)作文《不向困難低頭_作文》。本以為老師會(huì)責(zé)怪我沒有上進(jìn)心，誰(shuí)知老師非但沒有責(zé)怪我還鼓勵(lì)我說：孩子，失敗了不要緊，重要的是我們要勇敢的面對(duì)困難，不向困難低頭，不管它有多大多難，我們都要勇于挑戰(zhàn)，老師相信你一定行的！聽了老師的話，淚水再次涌出了眼睛&& 帶著老師的鼓勵(lì)和深切的期望，我開始在課余時(shí)間努力在努力的復(fù)習(xí)，認(rèn)真背單詞，努力記語(yǔ)法，包老師講的重點(diǎn)難點(diǎn)都掌握好。

考試的那天終于來(lái)臨&&卷子發(fā)下來(lái)了，我一看都是我平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)背過記過的。但我一點(diǎn)與不敢馬虎，認(rèn)真審題，仔細(xì)答題。時(shí)間也在一分一秒的過去&&終于答完了所有的題目！再仔細(xì)檢查一遍后，我信心十足地交了試卷。

老師公布成績(jī)的時(shí)候，我的心撲通撲通跳個(gè)不停。第二名，張曉冉語(yǔ)文97分，數(shù)學(xué)91分，科學(xué)98分，英語(yǔ)96分。終于聽到了我的名字，但是&&這個(gè)結(jié)果&&哇塞，我英語(yǔ)竟考了96分，我的心里既緊張又興奮，因?yàn)檫@和我以前比起來(lái)提高了將近10分。自從那次考試以后我的成績(jī)一直名列前茅。是班主任老師得意門生之一！

相信，每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到大大小小的困難，但我們千萬(wàn)不要向困難低頭，在那時(shí)我們要勇于挑戰(zhàn)，千萬(wàn)不能選擇逃避，當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)大聲說出來(lái)：困難，我不怕！

第四篇：小學(xué)作文：小學(xué)生作文：低頭

低頭

風(fēng)肆無(wú)忌彈地在大地狂舞，雨也如被人施了咒語(yǔ)般飄灑不停。而原來(lái)皎潔的月亮此時(shí)犯著紅光，顯得十分詭異。我走在路上，心中波濤洶涌：今天……是外公去世100天.那個(gè)一直一直為我加油鼓勁的外公竟然就這樣離我遠(yuǎn)去,我不相信.記得那一次是在大冬天,由于我的任性,我與朋友吵架了.于是,整整一個(gè)星期,我都待在家中,被孤獨(dú)洗刷著,被寂寞慢慢吞沒.幾天后,媽媽帶我去外婆家做客.一進(jìn)門,我便是一張臭臉,氣得媽媽火冒三丈.外公見勢(shì)不妙,忙阻攔,然后把我叫到了房中

“怎么了?”外公溫柔地問道,我眨了眨眼,小聲說: “我……我和朋友吵架了.”外公哈哈大笑:“喲,你什么時(shí)候膽子那么大了,你不是膽小如鼠嗎?”禁不起外公滑稽表情的攻擊,我撲哧一聲笑了出來(lái).支支吾吾地說: “朋友們每一次比賽打羽毛球,我想換一種游戲,可他們不同意.哼!一定是怕輸!”外公這才放心地說: “你呀,好勝心太強(qiáng)了.有時(shí),你也要站在別人的角度想一想嗎!這樣大家和和睦睦的,不是很好嗎?”我托著腮,思索了一會(huì),點(diǎn)了點(diǎn)頭: “那我主動(dòng)去道歉,外公,這總做對(duì)了吧? ”外公摸著我的頭,微笑著點(diǎn)頭.原本我以為我如此倔強(qiáng)一定會(huì)堅(jiān)持自己的觀念,可外公幾句普通得不能再普通的話,卻融化了我這座大冰山.我明白了,做人,有時(shí)要低頭,不然,一定會(huì)撞到?門?,而因此遺憾一生.

第五篇：學(xué)會(huì)低頭(600字)作文

精選作文:學(xué)會(huì)低頭(600字)作文

我家窗臺(tái)上有一盆綠色植物，暗綠的莖上長(zhǎng)著許多厚實(shí)的葉子，葉子像一把把小蒲扇。我觀察過它，它的葉子總是全體努力地朝向陽(yáng)光。如果把花盆調(diào)轉(zhuǎn)一下，不出一星期，葉子們又會(huì)頑強(qiáng)地面向陽(yáng)光。

多可愛又可敬的綠葉哦。要知道改變?nèi)~子的方向可不是一件容易的事，葉子得經(jīng)歷多大的決心，多強(qiáng)的毅力啊，為了讓自己接受更多的陽(yáng)光，為了長(zhǎng)的更壯實(shí)，為了讓自己更美麗，葉子在短短的時(shí)間里就扭轉(zhuǎn)方向面朝陽(yáng)光，實(shí)在是令人敬佩！

現(xiàn)實(shí)中我們?cè)S多人卻沒有葉子的頑強(qiáng)，不懂得低頭，更不愿意低頭。認(rèn)為低頭是懦弱的，是無(wú)能的；高昂著頭顱，多神氣，多高傲，人人得仰著頭看你！

我卻不這樣認(rèn)為。高昂著頭是神氣，更應(yīng)該說是驕傲，這樣自負(fù)的人誰(shuí)愿意靠近你？誰(shuí)愿意接納你？到后來(lái)也就成了孤家寡人了，是不是很可悲呢！

所以，學(xué)會(huì)低頭，把自己放在低處，時(shí)刻提醒自己山外有山人外有人，謙虛地去向別人請(qǐng)教，才會(huì)得到教誨，才會(huì)不斷學(xué)到新知識(shí)，才會(huì)不斷進(jìn)步，才會(huì)得到更大的提高。

從沒聽說過大海干涸過，那是因?yàn)樗炎约悍旁诹说吞?，所以大海能容納百川，成就了無(wú)人能及的磅礴氣勢(shì)！

看到雛鷹了嗎？在高高的懸崖上，它低下頭來(lái)，認(rèn)真地仔細(xì)地審視著大地，不斷地鼓勵(lì)自己，勇敢地沖下來(lái)，看那，它勝利了，它穩(wěn)穩(wěn)地翱翔在無(wú)際的天空中，這是低頭的魅力，這是低頭的成就！

所以，學(xué)會(huì)低頭是大智慧。低下頭吧，韜光養(yǎng)晦會(huì)讓我們更堅(jiān)強(qiáng)，更快樂地成長(zhǎng)起來(lái)！六年級(jí):周宇珊 篇一：作文學(xué)會(huì)低頭

作文素材及點(diǎn)評(píng)

學(xué)會(huì)低頭

①“天地相隔三尺遠(yuǎn)”——

在古希臘，有人向蘇格拉底提問：“你是天底下最聰明的人，那么，你知道天與地之間的距離有多遠(yuǎn)嗎？”

“三尺?！碧K格拉底回答道。提問者一臉的不解，提出質(zhì)疑：“三尺？這世界上除了嬰兒以外，幾乎所有的人都比三尺高。如果天地之間相隔僅有三尺，那豈不是每個(gè)人都會(huì)捅破天庭了嗎？”面對(duì)提問者的質(zhì)疑，蘇格拉底淡淡地說：“是的，所以每個(gè)人都要學(xué)會(huì)低頭。”

②被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。一進(jìn)門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框。沒想到，出來(lái)迎接他的老人恰好看到這一情景，笑了笑，意味深長(zhǎng)地說道：“很痛吧！可是，這是你今天來(lái)訪問我的最大收獲?！?/p>

◎俗話說：直木遭伐，水滿則溢；地低成海，人低成王。所以那些資質(zhì)平平但懂得低頭的人，小則能安身立命，一生平順，大則能贏得人心，出人頭地，成就一番偉業(yè)。

◎低頭做人的哲學(xué)：在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，把握做人的準(zhǔn)則，衡量處世的分寸，學(xué)會(huì)退讓，懂得放棄，低姿態(tài)做人，高標(biāo)準(zhǔn)行事，在人生舞臺(tái)上走好每一步，扮好每一個(gè)角色，盡快獲得事業(yè)的成功，找到人生的幸福。（豐子愷評(píng)價(jià)弘一法師：以入世之心做事，以出世之心做人）

◎在3尺高的天地之間低頭前行，并不是一件丟臉的事，而是一種智慧、一種境界。尤其是在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，我們需要面對(duì)的東西太多，需要注意的事情也太多：想要工作出色，需要花費(fèi)心力；想要家庭和睦，需要付出；想要有更大的發(fā)展，更要學(xué)會(huì)在曲折中保存實(shí)力??而并不是所有的事情都是一帆風(fēng)順的，父母可能不理解你的人生選擇；朋友之間可能一直矛盾重重；連親人之間也可能不停地產(chǎn)生誤會(huì)??

◎低頭并不是認(rèn)輸，不是屈服。好比昂立在風(fēng)雪之中，身受壓迫的松柏，彎腰低頭只是為了抖落身上的雪，迎接新的一個(gè)晴天。

◎低頭的哲學(xué)僅僅強(qiáng)調(diào)的是在處理人際關(guān)系時(shí)要學(xué)會(huì)忍讓，退一步海闊天空，要善于換位思考，別爭(zhēng)閑氣，生活將會(huì)變得很和諧。但是在邪惡與不義面前，在社會(huì)的公理和正義遭到踐踏的時(shí)候，忍氣吞聲，明哲保身，這種哲學(xué)要不得。正確的做法應(yīng)該是高昂頭顱，挺直脊梁，仗義執(zhí)言，勇敢斗爭(zhēng)，才有可能維護(hù)他人和自己的尊嚴(yán)與人格，弘揚(yáng)社會(huì)的正氣。

◎人在自然面前永遠(yuǎn)只是平等的朋友，而不是戰(zhàn)勝者和征服者，在自然面前，人要懂得低頭，要心存敬畏。在社會(huì)的道德和法律面前，人也應(yīng)該要有敬重之心，不能凌越其上，舉頭三尺有神明，自己所做的任何事情都會(huì)有眼睛在盯著。康德曾經(jīng)說過，這世界上只有兩樣?xùn)|西最讓我敬重，一樣是頭頂上燦爛的星空，一樣是心中永恒的道德律。讓我們既敬畏天地，也遵從內(nèi)心的道德的呼喚，做一個(gè)善于低頭的人。

大狗與小狗

材料：俄國(guó)作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。”

◎?qū)τ谛」罚阂磺猩杂谐删偷娜硕疾粫?huì)是一番風(fēng)順的，如今的無(wú)名小卒所經(jīng)歷得很有可能是成功者曾經(jīng)的奮斗史。世界上有能耐的人數(shù)不勝數(shù)，若總是因大狗的存在心慌意亂，那么我們將處處受限，難道孔子擺在眼前，我們就不能學(xué)習(xí)？科比在球場(chǎng)上揮灑，我們就從此告別籃球？比爾蓋茨瘋狂吸金，那我們就都要餓死？

因此我們都應(yīng)盡情揮灑自己，展現(xiàn)自己，小狗總會(huì)有變成大狗的那一天。

◎?qū)τ诖蠊罚菏郎蠜]有常勝將軍，你們只是暫時(shí)的領(lǐng)先者。一個(gè)能夠?qū)e人形成良好影響的人才是真正的成功者。子曰“夫仁者，己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。”仁德的人，自己想要站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。

◎人要有自信心，自信心使人生充滿光輝，自信心顯出內(nèi)心的強(qiáng)大。大狗叫聲大，叫得響亮，但小狗沒有必要因此而自慚形穢，只要能叫出自己的聲音，展示自己的豐采，無(wú)論大狗還是小狗，其“狗生”都有價(jià)值，有意義。古人說：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，苔花雖然不起眼，很普通，但它也要盡情開放，也要盡情展示自己，并不因?yàn)槟档さ孽r艷就自覺低人一等，不氣餒，也不攀比，朝著自己認(rèn)定的路踏實(shí)地走下去，有夢(mèng)，并且上路，即使是如米一般微小的苔花也是芬芳而鮮艷的。做不了大海，我們可以做小溪，溪流清澈透明，擁有了自信心，我們就能活出自己。

◎這世界因?yàn)榧扔写蠊返捻懥两新暎灿行」返奶煺娴慕新?，才豐富多彩，叫人留戀。不能因?yàn)榇蠊返慕新曧懥粒筒辉试S小狗叫，真正文明而理性的社會(huì)，乃是既讓大狗叫，更讓小狗叫，珍重它們發(fā)聲的權(quán)利，珍重他們的尊嚴(yán)，絕不粗暴干涉和壓制。民國(guó)時(shí)期的大教育家蔡元培先生曾說：“多歧為貴，不取茍同?！笨梢宰杂傻乇磉_(dá)自己的心聲，可以自主地選擇腳下的路，多元互補(bǔ)，不求一律，這才是一個(gè)真正的寬容和溫暖的社會(huì)。

希望之旅

“讓我們把戰(zhàn)爭(zhēng)帶給亞洲，把財(cái)富帶回希臘”。這是希臘最著名的雄辯家的雄心。

古希臘馬其頓國(guó)亞歷山大大帝在遠(yuǎn)征波斯國(guó)前夕，把自己的所有地產(chǎn)收入、奴隸和畜群分贈(zèng)給了別人。行前，一位大將迷惑地問道：“請(qǐng)問陛下，您把財(cái)產(chǎn)分光，給自己留下什么？”

“希望”。亞歷山大說：“我把希望留給自己，它將給我無(wú)窮的財(cái)富！”

將士們被亞歷山大的雄心所激勵(lì)，他們決心隨他到東方去掠奪更多的財(cái)富。

◎大作家雨果曾說：“腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)；眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到?！倍@精神即希望。

生活于現(xiàn)實(shí)之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。亞歷山大正是憑著滿懷的希望和毅力，一舉殲滅波斯帝國(guó)，從而建立了那地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)。希望是世間萬(wàn)物的主宰；而希望的燈一旦熄滅，生活剎那間就將變成一片黑暗。

“幸運(yùn)的不是始終去做你所希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的.” ——林 肯

◎?qū)ξ磥?lái)美好的憧憬和期待是人生的動(dòng)力源泉。堂吉訶德盡管讓人感覺到有點(diǎn)迂腐，行為不切實(shí)際，沉溺于幻想，顯得滑稽可笑，但是，他的身上卻有一種最可寶貴的精神，那就是理想主義和英雄情結(jié)。正是因?yàn)橛欣硐耄邢Ｍ?，平淡瑣碎的現(xiàn)實(shí)才顯出了光耀：粗蠢丑陋的村姑在他的眼里是高貴美麗的公主，平靜安詳?shù)募亦l(xiāng)也成了他冒險(xiǎn)的樂園。他的人生夠潦倒落魄的了，一桿破槍，一張爛盾牌，一匹瘦馬，一只獵兔狗，他卻要憑此走天涯，鏟盡人間不平事。他的可貴就在這里，希望做某件事，并充滿熱情地努力去做，一往無(wú)前，沒有什么能夠阻擋他。森林大火中的逃生

一位記者采訪一個(gè)因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬。勇士親人說大火是從山崗上撲下來(lái)的，他看到火勢(shì)不妙，就從山崗上逃下來(lái)，足足跑了100多米，被濃煙嗆暈了，如果再堅(jiān)持三五分鐘，他就有可能生存。

但是當(dāng)記者和一個(gè)林業(yè)局的朋友說起時(shí)，朋友聽了認(rèn)為是瞎扯。人的奔跑速度比大火趁風(fēng)蔓延的速度要慢得多，加上叢林羈絆及高溫、氧氣稀薄，生存機(jī)會(huì)渺茫。

朋友認(rèn)為勇士沒有生產(chǎn)可能，除非面對(duì)大火，屏住呼吸，沖進(jìn)火中——因?yàn)橹挥写蠡鸬谋趁娌攀前踩摹?/p>

◎拒絕躲避，直迎挑戰(zhàn)。最危險(xiǎn)的地方也是最安全的地方。身處險(xiǎn)境，所有人最先想到的就是逃，離危險(xiǎn)越遠(yuǎn)越好。但行之有效的方法不一定是遠(yuǎn)離，而是跨越，反其道而行，直面問題，擊碎它。

◎面對(duì)危險(xiǎn)忌諱的是自亂陣腳。也許能夠泰然處之的人不多，但保有起碼的清醒的頭腦，能夠分析問題，想辦法解決是必須的。有一個(gè)登山隊(duì)途中遇到亂石滾下，石頭雖然不大，但只有一個(gè)生還者。他說石頭滾下時(shí)所有人都是閉起眼睛聽天由命，只有他睜開眼睛抬起頭看來(lái)石的方向拼命躲避才得以生還，所以面對(duì)危險(xiǎn)采取主動(dòng)權(quán)才是保全自己的辦法。

一則平常的數(shù)學(xué)等式。

有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%*90%*90%*90%*90%=？結(jié)果是59%.◎從小到大，無(wú)數(shù)次應(yīng)對(duì)過各種考試的我們都知道，60分是及格線，100分貌似比較難，而90分是一個(gè)可以引經(jīng)為豪的分?jǐn)?shù)了。工作中也是如此，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險(xiǎn)，會(huì)被公司炒魷魚，做到100%太辛苦，也太不現(xiàn)實(shí)，把工作做到90%就很不錯(cuò)了?！边@種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的，每一個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，看起來(lái)“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種追求真理的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)著實(shí)事求是的精神，我們無(wú)論做什么事都要嚴(yán)謹(jǐn)，切不可當(dāng)成兒戲，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜丝偸且愿邩?biāo)準(zhǔn)要求自己不能容忍自己的行動(dòng)稍有疏忽或是存在細(xì)微的差錯(cuò)，科學(xué)更需要嚴(yán)肅認(rèn)真一絲不茍的態(tài)度。如果你不能嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待每個(gè)環(huán)節(jié)，不能對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美，而是想當(dāng)然地認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問題”，那么，最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后，你的工作成績(jī)就不是平均值90%，而是59%。

90%*90%*90%*90%*90%=59%，這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)等式之外的意義就是-----在執(zhí)行過程中要嚴(yán)謹(jǐn)，不能有絲毫的馬虎！

《巴黎圣母院》的誕生

1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了５個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。◎堅(jiān)定信念，保持恒心。行百里半九十，在離目標(biāo)只有一步之遙時(shí)，選擇了放棄，與成功失之交臂的人，不在少數(shù)。以退出。雨果選擇放棄出外游樂，甚至將鑰匙扔入湖中，這和破釜沉舟是一個(gè)道理，先斷了后路，才能一路前行。對(duì)比《游褒禪山記》中，聽從他人之言而放棄前行，退出山洞的詩(shī)人來(lái)說，雨果的不受玩樂干擾專心著書顯然是他取得成功的一大因素?！蛉速F在有自知之明。雨果自知自己會(huì)受外界影響，先將自己外出玩樂的可能消除了，而后安心寫作。這種自知之明，是總想著亡羊補(bǔ)牢的人所欠缺的。

頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！猍英]狄更斯

歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過塵埃，有時(shí)穿過泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林?！猍俄]車爾尼雪夫斯基

球王貝利的回答

世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯，今后會(huì)成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員，但決不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮?！?/p>

◎貧困是一筆財(cái)富。窮則思變，要革命，要奮發(fā)圖強(qiáng)。說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人奮發(fā)上進(jìn)，改變生存環(huán)境，自然產(chǎn)生“人十之，已百之”的上進(jìn)心，有志氣者“窮且益堅(jiān)，不墮青云之志”，封建社會(huì)就有“寒門生貴子，白層出公卿”的說法。饑寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就偉業(yè)，就看你如何對(duì)待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是喪失擺脫逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的饋贈(zèng)，它隨著年代的推移而自然增殖，時(shí)間越久，利潤(rùn)越高。西方一位哲人說得好：愿意的人，命運(yùn)跟著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。歷經(jīng)磨難的人適應(yīng)性很強(qiáng)，知難而進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，能應(yīng)付各種突如其來(lái)的事變，摩頂放踵，披荊斬棘，百折不撓，“雖九死其猶未悔”，直至成功。從這個(gè)意義上看，貧困何嘗不是一種財(cái)富和生活的饋贈(zèng)呢？

然而，并非說富裕是壞事，優(yōu)越的物質(zhì)條件是成就事業(yè)的基礎(chǔ)與重要因素，關(guān)鍵是如何對(duì)待，如何利用。富貴本身不是壞事，但“富貴易淫”卻是人之常情，人富貴了，飽暖安逸之時(shí)常常易陷于聲色犬馬、紙醉金迷之中，養(yǎng)尊處優(yōu)，甚而至于花天酒地，生活作風(fēng)糜爛。由此看來(lái)，富貴豈不成了壞事？孟子諄諄告誡人們“富貴不能淫，貧賤不能移”就是這個(gè)意思。

◎范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身寒門；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)的人；丹麥童話家安徒生出身于縫鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書......自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“。能受天磨真好漢，不經(jīng)磨難的人很難成為真正的人，更難當(dāng)大任，由此看來(lái)，幼時(shí)貧困何嘗不是一筆價(jià)值連城的、可觀的財(cái)富呢？

鄭板橋臨終教子

清代著名書畫家鄭板橋，晚年得子，不勝歡喜。但他對(duì)兒子從不溺愛。他在彌留之際，叫兒子親手做幾個(gè)饅頭給他吃。當(dāng)兒子做好饅頭端到床前，鄭板橋已經(jīng)咽氣了。兒子悲痛欲絕，突然看到茶幾上有一張父親的字條，上面寫著“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事業(yè)自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”這是鄭板橋給兒子上的最后一課了。

◎人只有靠自己的實(shí)力爭(zhēng)取回來(lái)的東西才會(huì)覺得有意義，有價(jià)值。正所謂：“求人不如求己?！弊约旱氖聵I(yè)自己干，別人是幫不了你什么大忙的。

◎世界上有很多成功事例告訴我們，那些名人都是靠自己去努力的，靠自己堅(jiān)韌的意志去堅(jiān)持的。貝多芬就是其中這樣的一個(gè)人，他自己的耳朵聾了，但他不怨天不怨地不怨人，而是以積極的心態(tài)努力進(jìn)取，靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去完成了自己所要干的東西。終于成就了自己一番事業(yè)。

◎一切事情都應(yīng)該靠自己努力。自己不努力，一味依靠別人，依賴別人，就會(huì)有兩種結(jié)果：一種是受人氣，這是婦孺皆知的，中國(guó)有句古語(yǔ)“受人者常畏人，予人者常驕人”。說的就是這

個(gè)道理；另一種是自己不能獨(dú)立，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)后主劉禪，就是個(gè)典型的例子。

生命的從容姿態(tài)

俄國(guó)十二月黨人起義失敗后，一些重要人物被流放到西伯利亞。但這些囚徒并不因此放棄自己的理想，依然密謀起事，直到生命的最后一刻。

瞿秋白臨刑，在草地上坐下，微笑著說：“此處甚好！”那是一種人生信念的通透；阿基米德在刀斧臨頸時(shí)大叫：“等一下，這個(gè)公式還有另一種解法?！蹦鞘沁h(yuǎn)遠(yuǎn)高于生命的對(duì)科學(xué)的摯愛；嵇康臨行前操琴一曲《廣陵散》，那是另一番隊(duì)世俗高昂的輕蔑，是最后與云天的對(duì)話。

◎在走向人生的最后一刻，這些人都是從容的，他們的一生無(wú)論長(zhǎng)短，都是做好最后準(zhǔn)備才離世的。比較完滿的人生，無(wú)非就是歷盡滄桑，從容地與這最后一刻相逢。

◎從容施一種人生態(tài)度，一種精神氣質(zhì)，是先天稟賦加上后天歷練而達(dá)到的一種境界?！驈娜菰究梢噪x我們很近，它是看不見的財(cái)富，需要我們時(shí)時(shí)刻刻地去攢積，去感動(dòng)。當(dāng)我們以自己的敏感之心，充滿希望之靈，去毫微畢現(xiàn)地感受，并且堅(jiān)信世界美好的時(shí)候，我們必定會(huì)擁有積極、寧?kù)o與從容的生活。

三個(gè)抄寫員

黎錦熙（1890-1978）是我國(guó)著名的國(guó)學(xué)大師。民國(guó)頭十年他在湖南辦報(bào)，當(dāng)時(shí)幫他抄寫文稿的有三個(gè)人。下頁(yè)篇二：作文：學(xué)會(huì)低頭

“最是那一低頭的智慧”

—— “學(xué)會(huì)低頭”話題作文演練

浙江臨海市大田中學(xué) 魯金會(huì)（317004）

【題目】被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩。一進(jìn)門，他的頭不小心被狠狠地撞到門框上，疼得他一邊不停地用于揉搓自己的腦袋，一邊有些恨恨地看了看那比他的身高略要低矮的門框。沒想到，出來(lái)迎接他的老人恰好看到這一情景，笑了笑，意味深長(zhǎng)地說道：“很痛吧！可是，這是你今天來(lái)訪問我的最大收獲?！?/p>

請(qǐng)以“學(xué)會(huì)低頭”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于700字。

【寫作揭示】古代中國(guó)，人們習(xí)慣于“低頭”，或許是奴性的表現(xiàn)；新中國(guó)成立，當(dāng)家作主的人民自然“抬頭”做人了。于是，我們從小所接受的教育最多的是“永不低頭”、“永不言敗”，否則你就是懦夫，缺少頑強(qiáng)的精神。其實(shí)“學(xué)會(huì)低頭”確實(shí)是一種人生智慧。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓力增大，一味的倔強(qiáng)不低頭，難免會(huì)四處碰壁。良好的人際關(guān)系得建立在寬以待人的原則之上，而事業(yè)的成功離不開同人合作，求同存異，會(huì)使合作更加融洽。更何況，人生不如意時(shí)太多，學(xué)會(huì)低頭，該認(rèn)輸時(shí)就認(rèn)輸，會(huì)使你的人生“柳岸花明又一村”。可能這就是現(xiàn)代人所追求的彈性性格吧！當(dāng)然，我們講要有“彈性”，既不是圓滑世故，也不是一味地忍氣吞聲委曲求全，我們講的是在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系時(shí)，既堅(jiān)持原則，也講究靈活，圓而不滑；既堅(jiān)持剛中有柔，也做到柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)。我們?nèi)裟茏龅竭@一些，我們的人生將會(huì)取得更大成功。

論據(jù)(1)：一場(chǎng)大雪過后，樹林里出現(xiàn)了有趣的現(xiàn)象。只見榆樹被厚厚的冰雪壓得許多枝頭折斷，而松樹卻生機(jī)盎然，一點(diǎn)兒也沒有受到傷害。原來(lái)，榆樹的樹枝不會(huì)彎曲，結(jié)果冰雪上在上面越積越厚，直到將其壓斷，使樹倍受摧殘。而松樹卻與之相反，在冰雪的負(fù)荷超過了自己承受能力時(shí)，便會(huì)把樹枝垂下，積雪得以滑走，它得以像下雪前一樣枝干挺拔，巍然屹立。能屈能伸，剛?cè)峒鏉?jì)，正是這種氣度和風(fēng)范，使松樹經(jīng)受了一場(chǎng)場(chǎng)暴風(fēng)雪的洗禮。

論據(jù)(2)：韓信甘受胯下之辱，司馬遷受宮刑仍忍辱偷生，前者拜將封侯，建功立業(yè)，后者完成《史記》，彪炳史冊(cè)。唐朝柳完元嚴(yán)正剛直，抨擊官場(chǎng)丑惡，鋒芒四射，結(jié)果遭到種種打擊，在事業(yè)上遭到嚴(yán)重的挫折，還被逐出京師長(zhǎng)安，流放到南方邊境。到了晚期，他方才有所感悟，在總結(jié)回顧自己一生處境時(shí)曾這樣說到：“吾子之方其中也，其乏也，獨(dú)外之圓者。固若輪孛，其特于可進(jìn)，蠻可退也?！?/p>

論據(jù)(3)：周恩來(lái)總理在“文革”期間，同林彪“四人幫”巧妙周旋，使多少真正革命功臣得以保存；鄧小平“三出三進(jìn)”，終成中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師，利在當(dāng)今，功在千秋。

【習(xí)作示例】

天與地的距離

文/李亦蕾

曾有人問蘇格拉底：“天與地的距離有多高？”他回答：“三尺?！薄叭?？可我們?cè)S多人都在五尺以上啊。”他們感到疑惑。蘇克拉底一語(yǔ)道破：“所以人要學(xué)會(huì)低頭啊。”

是啊，學(xué)會(huì)低頭是一種謙遜的為人品格。一個(gè)人取得一點(diǎn)成績(jī)，是該大肆宣揚(yáng)還是尋找自己的不足？正如地里的麥穗，挺著筆直的腰桿，抬頭看天的都是少產(chǎn)的；相反，在夕陽(yáng)下害羞地低下頭，隨風(fēng)搖擺的才是粒粒飽滿的。而今就有一些人剛剛?cè)〉靡稽c(diǎn)成績(jī)，就會(huì)目空一切，整天看著自己頭上的光環(huán)，卻忘了繼續(xù)看好腳下的路。

學(xué)會(huì)低頭是一種踏實(shí)的人生態(tài)度。社會(huì)就像一個(gè)金字塔，塔尖很小。但人們總是仰望它，幻想平步青云，擠身到上層。于是有些人不擇手段，或許得嘗所愿。不料好景不長(zhǎng)，一個(gè)筋斗翻身落地。俗話說，“爬得越高跌得越慘”。還不如腳踏實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，一分耕耘一分收獲。

學(xué)會(huì)低頭更是人類的一種智慧?？突f，每當(dāng)我看到天上的星星，看著那些一百萬(wàn)年前射來(lái)的光，我就會(huì)覺得人類的渺小。魯迅說：“尼采說他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，所以他瘋了?！比祟悘囊靶U走向文明，那是自然的恩惠，所以我們的先人早就學(xué)會(huì)了向天地低頭，甚至頂禮膜拜。中國(guó)古人追求順其自然，講究天人合一，所以讓華夏子孫繁衍不息。老子主張人處“下位”，真是古人的智慧。這種智慧卻被一些急功近利者踐踏，于是我們?cè)獾酱笞匀坏膽土P。

這種智慧被日本先人學(xué)去了，他們遇人鞠躬，低頭學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化，他們進(jìn)步了，卻贏得了世界的尊重；日本軍官主義至今不肯對(duì)自己犯下的罪行低頭認(rèn)錯(cuò)，那是得不到亞洲人民原諒的。清朝政府以“天朝上國(guó)”自居，閉關(guān)鎖國(guó)，不知和世界有多大的差距？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們敗得一塌涂的。改革開放，我們重新低頭學(xué)習(xí)世界一切先進(jìn)的技術(shù)，中華民族迎來(lái)騰飛，發(fā)展的速度令世界瞠目。

天與地的距離，抑或就是那一低頭的高度？

篇三：遵義市中考滿分作文-學(xué)會(huì)低頭看路

學(xué)會(huì)低頭看路

那年暑假，小胖跟父親去看爺爺奶奶，途中要走三十里的路，還要翻過一道道高高的山梁。走了兩個(gè)多小時(shí)，還在山梁上，望著遙遙無(wú)際的前方，小胖怎么也不肯邁步了。父親威嚴(yán)地命令道：“別盡往前瞅，低頭看路，下了山梁就到了?！闭f著，繼續(xù)大步地向前走去。沒辦法，小胖只好快快地跟著。不過這以后，小胖不再一次次老了望遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目的地，而是低頭看著腳下的路，不斷的欣賞著沿路那些形狀各異的沙石和花草，不知不覺就走到了爺爺奶奶家。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。

要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉；②題目自擬，問題不限（詩(shī)歌、戲劇除外）；

③字?jǐn)?shù)600--800字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。佳作：

十六歲的天空

十六歲的我，已經(jīng)走出童年的幼稚；十六歲的季節(jié)，是一個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)；我十六歲的天空，有著綺麗的夢(mèng)想，也有著成長(zhǎng)的煩惱。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，美好的理想在召喚著我。莎士比亞說過：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！蔽颐靼?，書籍對(duì)社會(huì)和人生的重要。我愛讀書，是知識(shí)給了我無(wú)窮的放飛夢(mèng)想的力量。只是，我依然渴望的沒有升學(xué)壓力，充滿自由和生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)生活，而不是整天淹沒在題海中的學(xué)習(xí)生活。我痛苦并快樂著，過著一種屬于十六歲特有的生活。

“都初三學(xué)生了，還玩電腦，真是不懂事！”耳邊又傳來(lái)媽媽不住的嘮叨聲。我只好極不情愿地關(guān)掉電腦，把我和快樂隔開。我也知道，玩電腦不能入迷，可是也不能因?yàn)槲页跞司筒蛔屛艺措娔X啊。我喜歡玩電腦游戲，喜歡在網(wǎng)上聽歌，這些只不過是我緊張的學(xué)習(xí)生活的調(diào)劑?？墒牵铱蓯鄣碾娔X就這樣被媽媽封殺了。暫時(shí)分手吧，我可憐的電腦！我苦惱并無(wú)奈著，我還要繼續(xù)過我屬于十六歲的生活。十六歲的天空是單純的，開始成熟的生命夢(mèng)想繽紛，放開年輕的喉嚨大聲呼喊，無(wú)憂無(wú)慮地放飛真情與童心；讓年輕的臉龐寫滿天真，讓天真的思緒化做流云，讓流云的瑰麗飄向遙遠(yuǎn)，讓遙遠(yuǎn)的希望早日來(lái)臨。

十六歲的天空，本該有屬于我們的快樂，但更多的卻是苦惱，是無(wú)奈。盡管如此，我的夢(mèng)想依然燦爛。徘徊過，孤單過，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)：就算心里覺得很受傷也絕不閃爍淚光。

對(duì)著天空，我大聲吶喊：給我雙翅，我要飛翔！

【滿分亮點(diǎn)】 本文一開頭就以詩(shī)話的語(yǔ)言深深的吸引著讀者，讓人感受到輕盈的詩(shī)意。下文緊緊圍繞著“我十六歲的天空，有著綺麗的夢(mèng)想，也有著成長(zhǎng)的煩惱”組織材料：喜歡讀書，卻被淹沒在題海之中；想玩電腦，卻被母親百般阻止。寫出了十六歲的苦惱與無(wú)奈。正是在這種苦惱與無(wú)奈中，作者成熟了，堅(jiān)強(qiáng)了。作者不是一味地抱怨、埋怨，而是一個(gè)花季少年對(duì)理想的堅(jiān)定的吶喊“給我雙翅，我要飛翔”，表現(xiàn)出青春的熱情與活力。

篇四：學(xué)會(huì)低頭 學(xué)會(huì)低頭

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該試著去學(xué)會(huì)低頭。學(xué)會(huì)低頭并不是妄自菲薄與自卑，它意味的是謙虛、謹(jǐn)慎。學(xué)會(huì)低頭，就是在陷入泥潭時(shí)，知道及時(shí)爬起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開那個(gè)泥潭。學(xué)會(huì)低頭，就是上錯(cuò)了公交汽車時(shí)，及時(shí)下車，另外坐一輛車子。

人生立足點(diǎn)決定生活

當(dāng)一個(gè)人的人生立足于占有時(shí)，他注定會(huì)在占有欲未曾滿足的痛苦與占有欲已獲滿足后的無(wú)聊之兩極中徘徊：當(dāng)一人的人生立足于建設(shè)時(shí)，他必將會(huì)在未達(dá)目標(biāo)時(shí)的追求與到達(dá)目標(biāo)時(shí)的體味中瀟灑。前一種，無(wú)疑是一個(gè)兩難的悲?。缓笠环N，則篤定是一種幸福的人生。讓生命充滿彈力

猴皮筋能憑借彈力保持自我，而不會(huì)被扭曲。同樣的，不論尊貴還是卑微，一個(gè)生命應(yīng)該保持良好的彈力。這是一個(gè)人的一種軟實(shí)力。當(dāng)生命有了彈力，不管是遭受噩運(yùn)的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。

不論尊貴還是卑微，一個(gè)生命應(yīng)該保持良好的彈力。當(dāng)生命有了彈力，不管是遭受噩運(yùn)的打擊，還是得到意料之外的幫襯和抬愛，他總能做好自己可以做好的事，成為自己想要成為的那一類人。