第一篇:修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言
修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言大全
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家肯定對(duì)各類(lèi)名言都很熟悉吧,名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理,提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編幫大家整理的修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言大全,希望能夠幫助到大家。
修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言大全11、貧窮的人不學(xué)也會(huì)儉省,富有的人不澩也會(huì)奢侈。
2、不義之財(cái),我是不會(huì)取的。
3、勤儉節(jié)約,可以使人更高尚、更美好。
4、關(guān)于品行修養(yǎng)的名人名言:奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn),就會(huì)招來(lái)禍患與災(zāi)難。
5、節(jié)儉就能常足,常足就快樂(lè)而且可以得到美好的名聲,災(zāi)難,禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足,常不足就憂(yōu)愁而且被人非議,幸福也離得遠(yuǎn)了。
6、一日的費(fèi)用,要節(jié)約,必須根據(jù)收入的多少做安排。
7、利所在的地方,天下人都向那里去。
8、寧可渴死也不賒鄰居的酒來(lái)喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
9、努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉,錢(qián)財(cái)積聚得太多,會(huì)使子孫愚蠢。
10、謙遜過(guò)分,愈覺(jué)得虛偽,親密得過(guò)分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
11、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動(dòng),這樣就沒(méi)有過(guò)失了。
12、不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物,不要飲過(guò)量的酒。
13、看重財(cái)物,刻薄父母,不能成為人的子女。
14、嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計(jì)較妝奩的厚薄。
15、君子是把當(dāng)成快樂(lè),這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當(dāng)成快樂(lè),這樣就只看到了道義的.苦處。
修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言大全21、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵?!旯?/p>
2、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西,也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基
3、有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍?!R克·吐溫
4、你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝?!R克·吐溫
5、善良的心就是太陽(yáng)?!旯?/p>
6、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣。——狄更斯
7、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候,往往黯然神傷!——雨果
8、每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿(mǎn)不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松?!郀柣?/p>
9、人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基
10、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同?!└?duì)?/p>
11、酒是一種無(wú)色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡?!郀柣?/p>
12、虔誠(chéng)的開(kāi)端,帶來(lái)美好的結(jié)束?!旯?/p>
13、愛(ài)你自己要愛(ài)在最后,珍愛(ài)那些恨你的人,誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處。——莎士比亞
14、你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐?!勘葋?/p>
15、最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亞
16、純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤。——莎士比亞
17、如果你想要過(guò)的快活,想要禱告上帝,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,那你就得遵守諾言?!腋?/p>
18、如果你做事缺乏誠(chéng)意,或者遲遲不愿動(dòng)手,那你即使有天大本事,也不會(huì)有什么成就?!腋?/p>
19、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對(duì)信賴(lài),并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無(wú)別的?!腋?/p>
20、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?!勘葋?/p>
21、愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上可能的幸福與真理?!_曼·羅蘭
22、如果一切皆善,就一切皆美?!袪査固?/p>
23、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成?!袪査固?/p>
24、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿?!└?duì)?/p>
25、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福?!R克·吐溫
修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言大全31、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為?!x覺(jué)哉
2、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>
3、靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
4、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲
5、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化?!R梭
6、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
7、我們?nèi)际?人,回憶者和被回憶者全都一樣。——馬可·奧勒留
8、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō),生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識(shí)。——佚名
9、生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟?。許多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久?!商?/p>
10、對(duì)人說(shuō)不,生命是一切寶物中的東西。——費(fèi)爾巴哈
11、應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何。——伏契克
12、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒?!K軾
13、人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移稹!闷苼?/p>
14、生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?/p>
15、人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好?!獝?ài)默生
16、三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易?!啤だ畎?/p>
17、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲?!巍ぶ祆?/p>
18、為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路——叔本華
19、懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。
20、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧?!浊?/p>
21、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕?!迂?/p>
22、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧?!鳑r
第二篇:修養(yǎng)——名人名言
蓮山 課件 w w
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1、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。——康德
2、當(dāng)我們的人格降低時(shí),我們的趣味也跟著下降?!铝_連科
3、吾日三省吾身:為人謀(事)而不忠乎?與友交而不信(誠(chéng)實(shí))乎?傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎?——孔丘
4、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望?!_什富科
5、青春??!永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!——雷鋒
6、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú),完全專(zhuān)心于學(xué)問(wèn),雖然“不能自給”,卻過(guò)著最充實(shí)的生活?!健ぞ永?/p>
7、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大?!獝?ài)因斯坦
8、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí),才成為真正的人?!驳铝摇ゑR爾羅
9、對(duì)心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大?!蜖栐?/p>
10、不論你的威望有多高,務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō):“我總是無(wú)知的?!薄透β宸?/p>
11、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他擁有多少,財(cái)富?!葟?/p>
12、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽?!茇?/p>
13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之?!悏?/p>
14、知之必好之,好之必求之,求之必得之?!填U
15、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的,是很可能會(huì)失敗的?!氯R塞
16、領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是高級(jí)干部以身作則非常重要。群眾對(duì)干部總是要聽(tīng)其言、觀其行的。連長(zhǎng)指導(dǎo)員不以身作則,就帶不出好兵來(lái);領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子,就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣,就出不了戰(zhàn)斗力。——修養(yǎng)
17、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落?!业铝_
18、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。——狄更斯
19、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱(chēng)如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人?!鞲袼?/p>
20、會(huì)愛(ài)的人才會(huì)生活,會(huì)生活的人才會(huì)工作。——凡·高
21、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺?/p>
22、無(wú)知的人僅僅由于他對(duì)事物的一無(wú)所知便可以成為極其危險(xiǎn)的人物?!魁?/p>
22、德(品德修養(yǎng))比于上,欲(享受)比于下。德比于上則知恥,欲比于下則知足?!敌?/p>
23、讀書(shū)使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒?!惶m克林
24、最高的道德就是不斷地為人服務(wù),為人類(lèi)的愛(ài)而工作?!实?/p>
25、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!郀柣?/p>
26、有力量的人,有學(xué)問(wèn)的人就是主人,所有其余的人都是客人。——高爾基
27、只有在知道自己懂得甚少的時(shí)候,才說(shuō)得上有了深知。疑惑隨著知識(shí)而增長(zhǎng)?!璧?/p>
28、干國(guó)家事,讀圣賢書(shū)。——海瑞
29、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈
30、一個(gè)人的品質(zhì)就是他的守護(hù)神?!绽死?/p>
31、不是無(wú)知本身,而是對(duì)無(wú)知的無(wú)知,才是對(duì)知識(shí)的扼殺?!獞烟睾?/p>
32、人之所以迷信,只是由于恐懼;人之所以恐懼,只是由于無(wú)知?!魻柊秃?/p>
33、人類(lèi)中有自然形成的貴族,他們的基礎(chǔ)是道德和才能。——杰斐遜
34、道德之所以有如此崇高 和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?!档?/p>
35、故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!畲筢?/p>
36、勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!疃?/p>
37、我覺(jué)得人的美貌就在于一笑:如果這一笑增加了臉上的滋力,這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化,它就是平平常常的;如果這一笑損害了它,它就是丑的。——列夫·托爾斯泰
38、我們的黨員,不但要在艱苦、因難的以至失敗的革命實(shí)踐中鍛煉自己,加強(qiáng)自己的修養(yǎng),而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中鍛煉自己,加強(qiáng)自己的修養(yǎng)?!?jiǎng)⑸倨?/p>
39、少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!?jiǎng)⑾?/p>
40、心靈中的黑暗必須用知識(shí)來(lái)驅(qū)除。——盧克萊修
41、社會(huì)道德的實(shí)踐給人們的心中帶來(lái)了人類(lèi)的愛(ài)。正是因?yàn)樽隽撕檬拢瞬抛兂闪撕萌??!R梭
42、已知者,則力行以終之;未知者,學(xué)問(wèn)思辨以求之?!懢艤Y
43、學(xué)道至于樂(lè),方能真有所得?!_大經(jīng)
44、即使在最丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無(wú)窮的希望?!_曼·羅蘭
45、生活中有了這種精神--意在創(chuàng)造而非索取的精神,那么就會(huì)有一種根本的快樂(lè),即不會(huì)被逆境所完全掠奪的快樂(lè)?!_素
46、讀書(shū)向大腦提供知識(shí)原料,只有思考才能把所學(xué)的書(shū)本知識(shí)變成我們自己的東西。——洛克
47、每個(gè)人都是一個(gè)月球,有一個(gè)陰暗面,從不讓任何人看見(jiàn)?!R克·吐溫
48、禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切?!旣悺っ伤?/p>
49、良心是我們每人心頭的崗哨,它在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——毛姆
50、敵人的武力是不能征服我們的,這是已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則有可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者?!珴蓶|
51、中國(guó)革命是偉大的,但革命以后的路更長(zhǎng),工作更偉大、更艱苦。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!珴蓶|
52、科學(xué)不但能“給青年人以知識(shí),給老年人以快樂(lè)”,還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西?!T(mén)捷列夫
53、人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使,就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)?!T(mén)肯
54、支配和統(tǒng)治一切的,在君主政府中是法律的力量,在專(zhuān)制政府中是永遠(yuǎn)高舉著的君主的鐵拳,但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德?!系滤锅F
55、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其行為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不然?!陷V
56、心靈有它自己的地盤(pán),在那里可以把地獄變成天堂,也可以把天堂變成地獄?!獜洜栴D
57、人格高尚的人被人家說(shuō)他沒(méi)有價(jià)格,乃是天下最可傷心的事。——莫里哀
58、知識(shí)如同光芒四射的燭光,把人生之路照得耀眼通明;來(lái)者從亮光中認(rèn)識(shí)了人生的意義,去者似蠟燭燃盡,照亮了別人。——穆尼爾·納素夫
59、知道自己學(xué)識(shí)淵博的人會(huì)努力求其學(xué)問(wèn)的清晰明白,而想在大眾面前表現(xiàn)自己很博學(xué)的人則會(huì)將學(xué)問(wèn)弄得晦澀難懂?!岵?/p>
60、青年時(shí)期忽視學(xué)習(xí)的人,失去了過(guò)去也毀滅了將來(lái)?!?dú)W里庇得斯
61、思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣?!?dú)W陽(yáng)修
62、求知可以改進(jìn)人的天性,而實(shí)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)??!喔?/p>
63、心比思想更有權(quán)威?!岫喾?/p>
64、最重要的不是動(dòng)機(jī),而是行動(dòng)!你必須先作一個(gè)開(kāi)始。假如你要等到有心情的時(shí)候才去做,你可能會(huì)永遠(yuǎn)等待下去?!硭?/p>
65、美色好看,美德感人?!寻?/p>
66、道德的基礎(chǔ)不是對(duì)個(gè)人幸福的追求,而是對(duì)整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?!樟袧h諾夫
68、美德是世間最美好,最有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)。——普盧塔克
69、假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急,陰郁的日子需要鎮(zhèn)靜。相信吧,那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨?!障=?/p>
70、一個(gè)人年輕的時(shí)侯年輕,固然有福,可是把自己的青春保持到進(jìn)入墳?zāi)篂橹梗蔷透影俦兜男腋??!蹩煞?/p>
71、仁者先難而后獲。有仁德的人,對(duì)困難的事?lián)屜热プ觯鴮?duì)獲利的事,卻退居別人之后?!墩撜Z(yǔ)·雍也》
72、對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),過(guò)分關(guān)心自己幾乎可以算是一種罪惡,或至少是一種危險(xiǎn)?!獦s格
73、無(wú)知的人最好沉默。他若知道這一點(diǎn),便不算無(wú)知?!_迪
74、無(wú)知是成功的大礙,其嚴(yán)重性遠(yuǎn)非我們想象所及。世間并無(wú)黑暗,只有愚昧。——莎士比亞
75、做人就意味著盡責(zé)任。——圣埃史蘇佩里
76、一個(gè)人的非難要比十個(gè)人的贊美更有力量?!媛?/p>
77、才者德之資也,德者才之帥也。——司馬光
78、意識(shí)到自己的無(wú)知,這是在求知之路上邁出的了不起的一步。——斯累里
79、一個(gè)人的靈魂比全世界所有的金錢(qián)還要貴重。——斯陀夫人
80、所謂青春,就是心理的年輕。——松下幸之助
81、金錢(qián)并不能帶來(lái)美德,美德卻可以給人帶來(lái)金錢(qián),以及個(gè)人和國(guó)家的其他一切好事。——蘇格拉底
82、一個(gè)人如果在整個(gè)少年時(shí)期和青年時(shí)期都把自己心靈的力量的一小部分獻(xiàn)給別人,他也就學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的美,珍視美和認(rèn)識(shí)美?!K霍姆林斯基
83、學(xué)則明,不學(xué)則愚。事怕行家。農(nóng)民不會(huì)掌犁,莊稼就長(zhǎng)不出來(lái)。讓我們拿三個(gè)沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人換一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人?!K沃洛夫
84、一忍可以支百勇,一靜可以制百動(dòng)?!K洵
85、德行者,兵之厚積也?!獙O臏
86、將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也?!獙O武
87、滋力包含技術(shù)、真誠(chéng)和神秘感?!粋€(gè)很小的舉動(dòng)就能使人們的關(guān)系融洽起來(lái)。一開(kāi)始它們是一種技術(shù),由于真誠(chéng),然后就成為我們的習(xí)慣,最終,它會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀儶?dú)特的、神秘的滋力。——索菲婭·羅蘭
88、小花問(wèn)道:“我要怎樣地對(duì)你唱,怎樣地崇拜你呢,太陽(yáng)呀?”太陽(yáng)答道:“只要用你的純潔的簡(jiǎn)樸的沉默?!薄└?duì)?/p>
89、知責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任。——陶知行
90、良心平靜,在雷聲中也睡得著?!旭R斯·富勒
91、最重要的不是頭腦,而是指導(dǎo)頭腦的東西--性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)?!铀纪滓蛩够?/p>
92、德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見(jiàn)?!醭?/p>
93、愿化功名為道德,毋認(rèn)富貴為功名?!踉?/p>
94、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果,他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),而不是依靠偶然性?!f格·蒂烏斯
96、安國(guó)家之道,先戒為寶。——吳起
97、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎,孝敬父母,愛(ài)戴親友?!魅_
98、若想在工作中取得成績(jī),就要從大處著眼,從小處入手,從點(diǎn)滴做起?!男?/p>
99、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡?!挷{
100、倘若你手中有一個(gè)蘋(píng)果,我手中有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換一下,你我手中還是一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了?!挷{
101、藝術(shù)是人類(lèi)的智慧的最高的表現(xiàn),不過(guò),美德還要比它高。——小仲馬
102、我們的知識(shí)乃是無(wú)知的汪洋大海中的一個(gè)小島?!粮?/p>
103、善學(xué)者盡其理(弄清道理),善行者究其難(善于實(shí)踐的人能探索克服困難)?!鳑r
104、誰(shuí)贏得了年輕人,誰(shuí)就擁有了未來(lái)。——雅斯貝爾斯
105、一切的科學(xué)都是能傳授的,凡能用科學(xué)的方法認(rèn)知的對(duì)象都是能學(xué)習(xí)的?!獊喞锸慷嗟?/p>
106、三更燈火五更雞,正是男兒立志時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?/p>
107、道(正確道理)在為人,而失(錯(cuò)誤)在為己?!虌?/p>
108、一個(gè)人的人格可以從他的眼神、笑容、言語(yǔ)、熱忱、態(tài)度顯示出來(lái)?!帘邙F魯
109、人生好像無(wú)際的海洋。人有時(shí)候跟一條光桿船一樣。良心是這條船的鐵錨??杀氖氰F錨--良心--的鏈條也可能掙斷。——雨果
110、應(yīng)該相信:自己是生活的強(qiáng)者。——雨果
111、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰·洛克
112、向雷鋒同志學(xué)習(xí),憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng),言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格,奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。”——周恩來(lái)
113、兼取眾長(zhǎng),以為已善?!祆?/p>
114、居安而不思危,寇至而不知懼,所謂燕巢于幕(傍晚),魚(yú)游于鼎(鍋),亡不俟(等待)久矣。——諸葛亮
115、世界上最好的東西,到底還是德行?!罄?/p>
116、居安思危,思則有備,有備無(wú)患?!笄鹈?/p>
117、只有真才美,只有真才可愛(ài);……虛假永遠(yuǎn)無(wú)聊乏味,令人生厭?!纪呗?/p>
118、使人高貴的是人的品格?!?jiǎng)趥愃?/p>
119、對(duì)我來(lái)說(shuō),真實(shí)高于一切?!匈e
120、百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人,萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春?——屈復(fù)
121、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?!勘葋?/p>
122、謙受益,滿(mǎn)招損,器虛則受。實(shí)之不受,物之恒也?!跏厝?/p>
123、沒(méi)有幸福生活,美德就不可能存在;同樣,沒(méi)有美德,幸福生活也無(wú)從談起。——西塞羅
124、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。——普列漢諾夫
125、用慷慨激昂的言語(yǔ)攻擊傲慢并不是謙虛的標(biāo)志?!?guó)
126、什么是驕傲者的標(biāo)志?他從不稱(chēng)贊別人?!q太教法典
127、美德是一種違背意志的行為,這也許可以作為美德的定義之一?!?dú)W洲
128、你若爭(zhēng)辯、吵嚷、反駁,你也許會(huì)得到暫的勝利——有時(shí)候;但這只是空幻的勝利,因?yàn)槟阍僖驳貌坏綄?duì)方的善意?!窘苊鳌じ惶m克林
129、人生,幸福不是目的,品德才是準(zhǔn)繩。——比徹
蓮山 課件 w ww.5Y k J.cO m文秘
第三篇:關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?下面是小編整理的關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦11、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
2、不能擺脫是人生的.苦惱根源之一,戀愛(ài)尤其是如此。——塞涅卡
3、顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我?!葜?/p>
4、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理?!_迪
5、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化?!R拉斯
6、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到修養(yǎng)手段?!璧?/p>
7、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?!R·阿諾德
8、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?!档?/p>
9、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅
10、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?!?/p>關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦2
1、百年養(yǎng)不足,一日毀有余?!ㄋ危┩醢彩?/p>
2、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。——(宋)朱熹
3、含容終有益,任意是生災(zāi)?!鳎T夢(mèng)龍
4、先眾人而為,后眾人而言?!鳎﹨卫?/p>
5、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——(春秋)孔丘
6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——(春秋)孔丘
7、人皆知滌其器,而莫知滌其心?!陡底印じ戒洝?/p>
8、心如大地者明,行如繩墨者彰。——(漢)劉向
9、喜不可縱有罪,怒不可戳無(wú)辜?!〞x)陳壽
10、責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢?!ㄇ澹┙鹄t
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦31、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒
2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。韓愈
3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍?,任何的痛苦,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會(huì)戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對(duì)痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥,因?yàn)樗?,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí),機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇
4、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。曾國(guó)藩
5、習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利
6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛(ài)情中也是如此。沃維納格
7、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜
8、宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地:佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心,心如滋生萬(wàn)物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱(chēng)之。為人以心地高潔為最重要。
9、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦41、文以行為本,在先誠(chéng)其中?!ㄌ疲┝谠?/p>
2、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本?!ㄋ危┲祆?/p>
3、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事?!鳎┲熘?/p>
4、大人不華,君子務(wù)實(shí)?!h)王符
5、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。——(明)王守仁
6、清心為治本,直道是身謀?!ㄋ危┌?/p>
7、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外?!鳎埦诱?/p>
8、《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。——(宋)朱熹
9、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功?!獣?shū)摘
10、過(guò)而不改,是謂過(guò)也?!ù呵铮┛浊?/p>關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言集錦5
1、閉心自慎,終不失過(guò)?!☉?zhàn)國(guó))屈原
2、功被天下,守之以讓?!☉?zhàn)國(guó))荀況
3、凡事之本,必先治身?!秴问洗呵铩?/p>
4、人有不及,可以情恕?!稌x書(shū)》
5、人誰(shuí)無(wú)過(guò),當(dāng)容其改?!缎绿茣?shū)》
6、居心要寬,持身要嚴(yán)?!ㄇ澹┥昃余y
7、但改吾過(guò),毋議人非?!ㄇ澹╆惔_
8、居幽思遠(yuǎn),居安思危?!獣?shū)摘
9、君子求諸己,小人求諸人。——(春秋)孔丘
10、來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人?!稛o(wú)門(mén)關(guān)》
第四篇:關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,名言具有概括自然有力,言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?下面是小編整理的關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言1甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認(rèn)低于我們的事物高于我們,也是一種美德。作者:歌德
以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。作者:(漢)劉向
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。作者:冰心
無(wú)論什么時(shí)候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切,不管人家對(duì)你評(píng)價(jià)多么高,你總要有勇氣地對(duì)自己說(shuō):“我是個(gè)毫無(wú)所知的人”。作者:巴甫洛夫
居幽思遠(yuǎn),居安思危。作者:書(shū)摘
心志要苦,意趣要樂(lè);氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。作者:報(bào)摘
所有的習(xí)慣以不可見(jiàn)的程度積聚起來(lái),如百溪匯于川,百川流于海。作者:德萊敦
衡量一個(gè)人的真正品格,是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)覺(jué)的時(shí)候做什么。作者:孟德斯鳩
習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍?,任何的痛苦,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會(huì)戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥,因?yàn)樗?,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí),機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。作者:奧里亞娜·法拉奇
行一棋不足以見(jiàn)智。作者:(漢)劉安
靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。作者:《增廣賢文》
我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則:“人貴有自知之明?!蔽沂撬匾源藖?lái)鞭策自己的。作者:安格爾
自修則人不得以非理相加。作者:朱熹
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言2美曰美,不一毫虛美;過(guò)曰過(guò),不一毫諱過(guò)。作者:(明)海瑞
修身不言命,謀道不擇時(shí)。
禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。作者:孟德斯鳩
禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作,那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。作者:培根
修身潔行,言必由繩墨。作者:王安石
美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。作者:帕利克
好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。作者:詹姆斯
君子不可以不修身。作者:子思
生活里最重要的是有禮貌,它比的智慧,比一切學(xué)識(shí)都重要。作者:佚名
只一自反,天下沒(méi)有不可了之事。作者:(清)申居
所謂從禮待人,即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。作者:查理德菲爾
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯
有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的.命運(yùn)。作者:查·霍爾
處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。作者:《格言聯(lián)璧》
關(guān)于修養(yǎng)的勵(lì)志名人名言3渾身刻板死沉、滿(mǎn)面陰慘抑郁的人,不論其生相如何,衣飾如何,都是天上人間最壞的人。作者:狄更斯
我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人,但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒(méi)有的人。作者:佚名
嫉妒是一種可恥的感情,人是應(yīng)當(dāng)信賴(lài)的。作者:列夫·托爾斯泰
好的習(xí)慣比法律還正確。作者:歐里庇得斯
要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。作者:馬·阿諾德
存養(yǎng)宜沖粹,近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán),近秋肅。作者:《格言聯(lián)璧》
在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。作者:盧梭
偉大的人是絕不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的,他們看出他們超過(guò)別人的地方,并且意識(shí)到這一點(diǎn),然而絕不會(huì)因此就不謙虛,他們的過(guò)人之處愈多,他們愈認(rèn)識(shí)到他們的不足。作者:盧梭
靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。作者:書(shū)摘
欲影正者端其表。作者:桓寬
只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。作者:茅盾
第五篇:修養(yǎng)的名人名言
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言1
不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉
要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特
靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲
奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭
禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。 —— 約翰·洛克
我們?nèi)际嵌堂?,回憶者和被回憶者全都一樣?!R可·奧勒留
我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō),生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識(shí)。——佚名
生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟TS多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久?!商?/p>
對(duì)人說(shuō)不,生命是一切寶物中最高的東西?!M(fèi)爾巴哈
應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何?!蹩?/p>
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾
人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移??!闷苼?/p>
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照
人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好?!獝?ài)默生
三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易?!啤だ畎?/p>
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲?!巍ぶ祆?/p>
為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路——叔本華
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。
君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。 —— 孔丘
貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言2
1、閉心自慎,終不失過(guò)。 ——(戰(zhàn)國(guó))屈原
2、功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國(guó))荀況
3、凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》
4、人有不及,可以情恕。 ——《晉書(shū)》
5、人誰(shuí)無(wú)過(guò),當(dāng)容其改。 ——《新唐書(shū)》
6、居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖
7、但改吾過(guò),毋議人非。——(清)陳確
8、居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書(shū)摘
9、君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘
10、來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。 ——《無(wú)門(mén)關(guān)》
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言3
1、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候,他就應(yīng)當(dāng)在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離。既不夸夸其談,也不扭捏取寵?!旯?/p>
2、一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人絕不會(huì)白用人家的東西,也決不會(huì)白拿人家的東西……——高爾基
3、有些人相信誠(chéng)實(shí)總是上策。其實(shí)這是迷信;有時(shí)候假裝誠(chéng)實(shí)要比真正的誠(chéng)實(shí)強(qiáng)好幾倍?!R克·吐溫
4、你們以誠(chéng)實(shí)獲得了悠久和崇高的聲譽(yù),當(dāng)然你們是以此自豪的——那是你們的寶中之寶,簡(jiǎn)直是你們的心肝寶貝?!R克·吐溫
5、善良的心就是太陽(yáng)?!旯?/p>
6、良心這玩意兒,它譴責(zé)起人來(lái),是夠叫我害怕的,對(duì)大人是這樣,對(duì)小孩也是這樣。——狄更斯
7、人心是廣漠寥廓的天地,人在面對(duì)良心、省察胸中抱負(fù)和日常行動(dòng)的時(shí)候,往往黯然神傷!——雨果
8、每個(gè)人的良心上都有污點(diǎn),但多數(shù)人對(duì)自己心靈上的這種點(diǎn)綴卻滿(mǎn)不在乎,就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松?!郀柣?/p>
9、人如果沒(méi)有良心,哪怕有天大的聰明也活不下去!——高爾基
10、良心的法則常常與經(jīng)典上的法則不同?!└?duì)?/p>
11、酒是一種無(wú)色的液體火焰,它迅速、準(zhǔn)確地把人的心靈中一切人性的東西統(tǒng)統(tǒng)燒盡?!郀柣?/p>
12、虔誠(chéng)的開(kāi)端,帶來(lái)美好的結(jié)束?!旯?/p>
13、愛(ài)你自己要愛(ài)在最后,珍愛(ài)那些恨你的人,誠(chéng)實(shí)比起腐敗會(huì)給你贏得更多的好處?!勘葋?/p>
14、你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐?!勘葋?/p>
15、最光明的天使也許會(huì)墮落,可是天使總是光明的;雖然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色?!勘葋?/p>
16、純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物,總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就,而應(yīng)該重視他們的辛勤?!勘葋?/p>
17、如果你想要過(guò)的快活,想要禱告上帝,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,那你就得遵守諾言?!腋?/p>
18、如果你做事缺乏誠(chéng)意,或者遲遲不愿動(dòng)手,那你即使有天大本事,也不會(huì)有什么成就?!腋?/p>
19、人們傾訴衷腸的聲音更溫柔,更真實(shí),可以絕對(duì)信賴(lài),并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外,再無(wú)別的。——狄更斯
20、一只小小的蠟燭,它的光照耀得多么遠(yuǎn)!一件善事也正像這支蠟燭一樣,在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?!勘葋?/p>
21、愛(ài)與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理?!_曼·羅蘭
22、如果一切皆善,就一切皆美。——托爾斯泰
23、生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相輔相成。——托爾斯泰
24、功利是一部機(jī)器的目的和檢驗(yàn)機(jī)器價(jià)值的根據(jù),而善良只是人的目的和意愿?!└?duì)?/p>
25、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著愛(ài)的人兒不斷地給人間帶來(lái)幸福。——馬克·吐溫
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言4
1、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的.工作?!蟹颉ね袪査固?/p>
2、不能擺脫是人生的苦惱根源之一,戀愛(ài)尤其是如此?!?/p>
3、顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我?!葜?/p>
4、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理?!_迪
5、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯
6、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段?!璧?/p>
7、要想有教養(yǎng),就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西?!R·阿諾德
8、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲。——康德
9、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空,你也要堅(jiān)定,要沉著!——朗費(fèi)羅
10、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?!?/p>
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言5
1、在所有古老的習(xí)慣里,都有一種深刻的含義。席勒
2、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。韓愈
3、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍?,任何的痛苦,任何的死亡。出于?xí)慣,人們可以與自己憎惡的人生活在一起,學(xué)會(huì)戴鐐銬,忍受不公正和痛苦,以至對(duì)痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥,因?yàn)樗?,不聲不響地潛入到我們的機(jī)體,并在不知不覺(jué)中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí),機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,已經(jīng)沒(méi)有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇
4、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。曾國(guó)藩
5、習(xí)慣沒(méi)有法律那樣明智,可它們往往更盛行。狄斯累利
6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛(ài)情中也是如此。沃維納格
7、習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺(jué)不到,但一當(dāng)感覺(jué)到了,它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜
8、宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)二》圣賢:圣人賢人,古代指道德學(xué)問(wèn)都極為杰出的人。心地:佛教語(yǔ)。佛教以三界唯心,心如滋生萬(wàn)物的大地,能隨緣生一切諸法,故稱(chēng)之。為人以心地高潔為最重要。
9、汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。元結(jié)
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言6
1、百年養(yǎng)不足,一日毀有余?!ㄋ危┩醢彩?/p>
2、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹
3、含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢(mèng)龍
4、先眾人而為,后眾人而言?!鳎﹨卫?/p>
5、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘
6、君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘
7、人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》
8、心如大地者明,行如繩墨者彰。——(漢)劉向
9、喜不可縱有罪,怒不可戳無(wú)辜?!〞x)陳壽
10、責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言7
1、修養(yǎng)最高的人不追求私欲,修養(yǎng)達(dá)到神化的人不求功業(yè),修養(yǎng)達(dá)到圣明的人不求名聲。
2、越是身份低的人,操守越是要謹(jǐn)嚴(yán),不然,正是自取其辱?!ǘ韲?guó)作家)屠格涅夫
3、清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對(duì)目而形成,把仰望的雙眼移到地面,同樣可以收到修養(yǎng)上的效益,而且更見(jiàn)切實(shí)。(中國(guó)作家)葉圣陶
4、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦?!ǚ▏?guó)作家)巴爾扎克
5、穿衣吃飯,是人活著時(shí)的利益,然而還應(yīng)有所節(jié)制,埋葬死者,是人死后的利益,為什么偏偏不能節(jié)制呢?
6、不受天的損害容易,不受人的利祿卻困難。
7、孝子不巴結(jié)自己的父母,忠臣不奉承自己的君主,這是做臣下,子女的最好表現(xiàn)。
8、害別人的人,別人必定反過(guò)來(lái)害他。
9、對(duì)別人述說(shuō)自己,這是一種天性;因此,認(rèn)真對(duì)待別人向你述說(shuō)的他自己的事,這是一種教養(yǎng)?!ǖ聡?guó)詩(shī)人)歌德
10、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。(俄國(guó)作家)列夫·托爾斯泰
11、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:匆發(fā)脾氣?!绹?guó)作家)愛(ài)默生
12、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體?!ü帕_馬哲學(xué)家)西塞羅
13、富貴人不肯從寬,必招橫禍;聰明人不肯從厚,必夭夭年?!ㄖ袊?guó)古代學(xué)者)吳少賢
14、宏則希望遠(yuǎn)大,毅則艱苦卓絕,百折不回。青春修養(yǎng),果能做宏毅二字,成功者蓋十之八九也。陳獨(dú)秀
15、大吝惜必然有大的破費(fèi),藏積錢(qián)物太多必然有大的損失。知道滿(mǎn)足就不受侮辱,知道止休就不遇危險(xiǎn),可以長(zhǎng)久。
16、知道者必不自矜,知義者必不好得,知德者必不沽名?!ㄖ袊?guó)古代學(xué)者)張九成
17、有教養(yǎng)的人或受過(guò)理想教育的人,不一定是個(gè)博學(xué)的人,而是個(gè)知道何所愛(ài)何所惡的人。(中國(guó)作家)林語(yǔ)堂
18、君子有三件事須要警惕:年少時(shí),血?dú)膺€沒(méi)有穩(wěn)定,警惕貪戀女色;壯年時(shí),血?dú)馔ⅲ锠?zhēng)強(qiáng)好斗、到了老年,血?dú)馑ネ?,警惕貪心?/p>
19、身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事?!ǚ▏?guó)作家)雨果
20、富人如果把金錢(qián)放在你手中,你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重;因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨:勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
21、源靜則流清,本國(guó)則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直?!ㄖ袊?guó)古代學(xué)者)魏子
22、罪惡沒(méi)有比縱欲更大的,災(zāi)禍沒(méi)有比不如滿(mǎn)足更大的,災(zāi)難沒(méi)有比貪欲更大的。
23、要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操?!ǘ韲?guó)思想家)車(chē)爾尼雪夫斯基
24、我只相信一條:靈感是在勞動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的。
25、喜不應(yīng)喜元喜之事,怒不應(yīng)怒元怒之物?!ㄖ袊?guó)古代軍事家)諸葛亮
26、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段?!ǖ聡?guó)詩(shī)人)歌德
27、做一個(gè)正直的人,就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來(lái)?!ǚ▏?guó)啟蒙思想家)愛(ài)爾維修
28、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事,他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè):他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)?!ǘ韲?guó)思想家)車(chē)爾尼雪夫斯基
29、自重、自覺(jué)、自制,此三者可以引至生命的崇高境域?!ㄓ?guó)詩(shī)人)丁尼生
30、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣?!ㄖ袊?guó)古代學(xué)者)呂坤
31、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的?!ǘ韲?guó)作家)列夫·托爾斯泰
32、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化?!ü帕_馬詩(shī)人)賀拉斯
33、只有不夠聰明的人才批評(píng)、指責(zé)和抱怨別人。但是,善解人意和寬恕他人,需要修養(yǎng)和自制的功夫?!绹?guó)教育家)卡耐基
34、心的陶冶,心的修養(yǎng)和鍛煉是替美的發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)作準(zhǔn)備。(中國(guó)古代學(xué)者)宗白華
35、節(jié)儉,是品德中的大德,奢侈,是品德中的大惡。
36、如果不學(xué)好治理自己,就會(huì)陷入滅亡的深淵?!ㄈ毡旧鐣?huì)活動(dòng)家)池田大作
37、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須央,便不傷生。——(中國(guó)古代大臣)曾國(guó)藩
38、女子有丈夫,男子有妻室,不可以相到輕慢褻瀆。
39、關(guān)于修養(yǎng)至高的人不追求私欲
40、人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝鞖夂挽`感之類(lèi)的東西,而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精
41、以我們一般人而言,最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法是讀書(shū)。——(中國(guó)作家)梁實(shí)秋
42、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。——(古希臘哲學(xué)家)德溪克利特
43、在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn),都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn),要是沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn),任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有,而且在這里,恐怕任何天才也都無(wú)濟(jì)于事。
44、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。
45、不要把痰吐在井里,哪天你口渴的時(shí)候,也要上井邊來(lái)喝水的。——(俄國(guó)作家)克雷洛夫
46、不尊重別人的自尊心,就好像一顆經(jīng)不住陽(yáng)光的寶石?!ㄈ鸬浠瘜W(xué)家)諾貝爾
47、反唇相譏,惡語(yǔ)相加,是有失一個(gè)哲學(xué)家(即科學(xué)家)和追求真理者的身份的?!ㄓ?guó)詩(shī)人)哈維
48、有一種毫不做作的良好教養(yǎng),每個(gè)人都能感覺(jué)到它,但只有那些天性善良的人們才實(shí)踐著它?!ㄓ?guó)作家)切斯特菲爾德
49、名譽(yù)是相互間傾軋的原因,智慧是相互爭(zhēng)斗的工具。這兩樣都是兇器,不能完全在社會(huì)上進(jìn)行。
50、美好的言論可得到尊貴的地位,美好的德行可有益于人。
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言8
文以行為本,在先誠(chéng)其中。
唐·柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書(shū)》 文士以德行為修養(yǎng)成根本,而在德行中真誠(chéng)擺在首位。 柳宗元
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛螅湍軓纳酵晾镢@出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛?,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。 賀拉斯
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 冰心
性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 池田大作
啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)! 車(chē)爾尼雪夫斯基
啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲的事,他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)! 車(chē)爾尼雪夫斯基
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛?,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 愛(ài)默生
《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。
宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子序說(shuō)》 大學(xué):書(shū)名。修身:修養(yǎng)自身品性。齊家:管理好家庭。治國(guó):治理好所在的地區(qū)。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。誠(chéng)意:使意念真誠(chéng)。 朱熹
讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 培根
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 冰心
君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。
明·張居正《翰林院讀書(shū)說(shuō)》 有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實(shí)際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計(jì)較自身以外之物。 張居正
圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛?,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門(mén)徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣。 歌德
人的思想是可塑的;一個(gè)人如果每天觀賞一幅好畫(huà),閱讀某部佳作中的一頁(yè),聆聽(tīng)一支妙曲,就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人——一個(gè)新人。 羅斯金
讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 培根
勞動(dòng),不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧,而且首先意味著智力的發(fā)展,意味著思維和語(yǔ)言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。 賀拉斯
修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 冰心
性情的修養(yǎng),不是為了別人,而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 池田大作
啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)! 車(chē)爾尼雪夫斯基
啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲的事,他也會(huì)感到滿(mǎn)意、快樂(lè);他的心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)! 車(chē)爾尼雪夫斯基
欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。 雷鋒名言
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言9
●一個(gè)人的真正偉大之處,就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。
——約翰·保羅●當(dāng)為天下養(yǎng)身,不當(dāng)天下惜身。
——陳宏謀●見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
——孔子
●美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。
——培根●精神不運(yùn)則愈,血脈不運(yùn)則病。
——陸九淵●沒(méi)有健康,便沒(méi)有生活上真正的快樂(lè)。
——盧棱●教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。
——赫拉克里特●有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫。
——羅斯福●日省其身,有則改之,無(wú)則加勉。
——朱熹●掩飾一個(gè)缺點(diǎn),結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)。
——伊索●對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救。
——德謨克里特●君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動(dòng),斯可以無(wú)失矣。
——顏元●修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。
——呂坤●一個(gè)人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧。
——雪萊●真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。
——羅曼·羅蘭●做一個(gè)杰出的人,光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的,人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。
——司湯達(dá)●修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。
——冰心●反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。
——巴爾扎克●十全十美是上天的尺度,而要達(dá)到十全十美的這種愿望,則是人類(lèi)的尺度。
——歌德●修其身而后交,善其謀而后動(dòng)。
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言10
1、文以行為本,在先誠(chéng)其中。 ——(唐)柳宗元
2、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本?!ㄋ危┲祆?/p>
3、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——(明)朱之瑜
4、大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符
5、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁
6、清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯
7、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外?!鳎埦诱?/p>
8、《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。 ——(宋)朱熹
9、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書(shū)摘
10、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——(春秋)孔丘
關(guān)于修養(yǎng)的名人名言11
1:貧窮的人不學(xué)也會(huì)儉省,富有的人不澩也會(huì)奢侈。
2:不義之財(cái),我是不會(huì)取的。
3:勤儉節(jié)約,可以使人更高尚、更美好。
4:關(guān)于品行修養(yǎng)的名人名言:奢侈浪費(fèi)到了極點(diǎn),就會(huì)招來(lái)禍患與災(zāi)難。
5:節(jié)儉就能常足,常足就快樂(lè)而且可以得到美好的名聲,災(zāi)難,禍患也就離得遠(yuǎn)了;奢侈就常不足,常不足就憂(yōu)愁而且被人非議,幸福也離得遠(yuǎn)了。
6:一日的費(fèi)用,要節(jié)約,必須根據(jù)收入的多少做安排。
7:利所在的地方,天下人都向那里去。
8:寧可渴死也不賒鄰居的酒來(lái)喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
9:努力學(xué)習(xí)不要忘記祖輩的勤儉,錢(qián)財(cái)積聚得太多,會(huì)使子孫愚蠢。
10:謙遜過(guò)分,愈覺(jué)得虛偽,親密得過(guò)分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
11:君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動(dòng),這樣就沒(méi)有過(guò)失了。
12:不要貪圖不應(yīng)得到的財(cái)物,不要飲過(guò)量的酒。
13:看重財(cái)物,刻薄父母,不能成為人的子女。
14:嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計(jì)較妝奩的厚薄。
15:君子是把當(dāng)成快樂(lè),這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當(dāng)成快樂(lè),這樣就只看到了道義的苦處。