第一篇：關(guān)于機遇的名言警句
關(guān)于機遇的名言警句6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言警句吧，熟記名言警句有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。那么都有哪些類型的名言警句呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于機遇的名言警句，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于機遇的名言警句11、當(dāng)取不取，過后莫悔。 ——施耐庵
2、那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)。 ——羅斯喬特
3、天使來訪我們，但我們在他們走后才知道。 ——佚名
4、一個人必須為自己創(chuàng)造機會，就像時常發(fā)現(xiàn)它一樣。 ——培根
5、機不可失，時不再來?！獜埦琵g
6、好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。 ——莎士比亞
7、人不能創(chuàng)造時機，但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機。 ——雪萊
8、如果有人錯過機會，多半不是機會沒來，而是因為機會過來時，沒有一伸手抓住它。 ——佚名
9、如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。 ——泰戈爾
10、人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機。 ——培根
11、不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果?！_什富科
12、機會是神的雅號。 ——桑弗
13、乘著順風(fēng)，就該扯篷。 ——塞萬提斯
14、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。——大仲馬
15、自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事。 ——契訶夫
16、有時一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關(guān)心它是要前往磨坊還是掉進(jìn)犁溝?！璧?/p>
17、不要以為機會會第二次敲門。 ——桑弗
18、一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。 ——托？富勒
19、人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局。 ——薩克雷
20、我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。 ——泰戈爾
21、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。——培根
22、如果良機不來，就親手創(chuàng)造吧。 ——欺邁爾斯
23、想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名
24、[英]培根失之東隅，收之桑榆，失去的東西并不一定真是你的損失。許多事實證明因禍可以得福，只是看你有沒有力氣承擔(dān)一時的痛苦而已?！?/p>
25、這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。 ——佚名
26、等待機會，是一種十分笨拙的行為。 ——佚名
27、在婚姻大事上，機會和命運常常良莠不分，叫人難以捉摸。 ——奧斯汀
28、戰(zhàn)場上只有當(dāng)機立斷的統(tǒng)帥才能取得勝利。 ——佚名
29、僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運氣相伴。 ——拉羅什夫科
30、庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境。 ——佚名
31、要留意任何可利的瞬間，機會到了，莫失之交臂，遺憾終生。 ——佚名
32、懂得兜圈子，繞道而行的人，往往是第一個登上山峰的人?！?/p>
33、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。 ——施耐庵
34、弱者坐失良機，強者制造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞。 ——佚名
35、時則動，不時則靜。 ——佚名
36、良機只有一次，一但坐失，就再也得不到了?！蕦?/p>
37、每個人當(dāng)然都可以逞強，但限于在他所懂的方面。 ——歌德
38、有好學(xué)識、好技能，最容易交好運氣。 ——佚名
39、明者因時而變，知者隨事而制。 ——桓寬
關(guān)于機遇的名言警句2有好學(xué)識、好技能，最容易交好運氣?！?/p>
當(dāng)取不取，過后莫悔?！┠外?/p>
要認(rèn)準(zhǔn)自己的機會?！に焖?/p>
行動要看時機，開船要趁漲潮?！?/p>
對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近?！羯?/p>
命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。——松下幸之助
每個人當(dāng)然都可以逞強，但限于在他所懂的方面?！璧?/p>
如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了?！└隊?/p>
不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運?！⒅Z德
庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境?！?/p>
我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看?！?/p>
生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒?！?/p>
自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事?！踉X夫
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我?！└隊?/p>
機會就是在時間之流中，最好的一剎那?！?/p>
快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機會?！?佚名
那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)?！_斯喬特
人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局?！_克雷
閃電決不會在同一地方落兩次。——佚名
假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇，你必須播種，而且最好多播種，因為你尚未不清楚哪一粒種子會發(fā)芽?！藏悹?/p>
誰成了哪一行的尖子；誰就能走運，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運，機會自然會到來，而機會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順。——盧梭
不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果?！_什富科
機會是不守紀(jì)律的?！旯?/p>
一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來?！小じ焕?/p>
君子藏器于身，待時而動?！?/p>
愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富?！死?/p>
機會對于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力。——西蒙
人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。——亞里士多德
好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃?！勘葋?/p>
弱者坐失良機，強者制造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞?！?/p>
誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌?！笾亳R
善于捕捉機會者為俊杰?！璧?/p>
機會不會上門來找；只有人去找機會。——狄更斯
機不可失，時不再來?！獜埦琵g
糟蹋了機會，怨不得別人，是你自己的事?！?/p>
在婚姻大事上，機會和命運常常良莠不分，叫人難以捉摸?！獖W斯汀
人生成功的秘訣是當(dāng)好機會來臨時，立刻抓住它?！宜估劾?/p>
人生中最困難者，莫過于選擇?！獱?/p>
機會不但會造出小偷，也會造出偉人。——佚名
時則動，不時則靜?！?/p>
對任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實行時，你都覺得有無限的生機到來，而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗到很多有意義的嘗試?！?/p>
有好學(xué)識、好技能，最容易交好運氣?！?/p>
當(dāng)取不取，過后莫悔。——施耐庵
要認(rèn)準(zhǔn)自己的機會?！に焖?/p>
行動要看時機，開船要趁漲潮?！?/p>
對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。——霍桑
命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。——松下幸之助
每個人當(dāng)然都可以逞強，但限于在他所懂的方面?！璧?/p>
如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了?！└隊?/p>
不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運。——阿諾德
庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境。——佚名
我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看?！?/p>
生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒?！?/p>
自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事。——契訶夫
我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。——泰戈爾
機會就是在時間之流中，最好的一剎那?！?/p>
快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機會?！?佚名
那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)?！_斯喬特
人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局。——薩克雷
閃電決不會在同一地方落兩次。——佚名
假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇，你必須播種，而且最好多播種，因為你尚未不清楚哪一粒種子會發(fā)芽?！藏悹?/p>
誰成了哪一行的尖子；誰就能走運，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運，機會自然會到來，而機會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順?！R梭
不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果?！_什富科
機會是不守紀(jì)律的?！旯?/p>
一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來?！小じ焕?/p>
君子藏器于身，待時而動?！?/p>
愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。——克拉克
機會對于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力?！髅?/p>
人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨?！獊喞锸慷嗟?/p>
好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃?！勘葋?/p>關(guān)于機遇的名言警句3
1、自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事?！踉X夫
2、快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機會。——佚名
3、糟蹋了機會，怨不得別人，是你自己的事?！?/p>
4、機會是不守紀(jì)律的。——雨果
5、誰成了哪一行的`尖子；誰就能走運，因此，不管哪一行，我只要成了尖子，就一定會走運，機會自然會到來，而機會一來，我憑著本領(lǐng)就能一帆風(fēng)順?！R梭
6、命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣?！上滦抑?/p>
7、人生中最困難者，莫過于選擇?！獱?/p>
8、愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富?！死?/p>
9、不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果?！_什富科
10、要認(rèn)準(zhǔn)自己的機會?！に焖?/p>
11、君子藏器于身，待時而動?！?/p>
12、那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)?！_斯喬特
13、生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒?！?/p>
14、人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。——亞里士多德
15、機會對于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對于能利用它的人才是動力?！髅?/p>
16、善于捕捉機會者為俊杰?！璧?/p>
17、庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境?！?/p>
18、在婚姻大事上，機會和命運常常良莠不分，叫人難以捉摸?！獖W斯汀
19、我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。——泰戈爾
20、一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來?！小じ焕?/p>
21、機會不但會造出小偷，也會造出偉人?！?/p>
22、有好學(xué)識、好技能，最容易交好運氣?！?/p>
23、好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃?！勘葋喨跽咦Я紮C，強者制造時機，沒有時機，這是弱者最好的供詞。——佚名
24、當(dāng)取不取，過后莫悔?！┠外?/p>
25、閃電決不會在同一地方落兩次?！?/p>
26、每個人當(dāng)然都可以逞強，但限于在他所懂的方面?！璧?/p>
27、機會就是在時間之流中，最好的一剎那?！?/p>
28、行動要看時機，開船要趁漲潮?！?/p>
29、機不可失，時不再來?！獜埦琵g
30、如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了?！└隊?/p>
31、人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局。——薩克雷
32、時則動，不時則靜?！?/p>
33、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌?！笾亳R
34、不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運?！⒅Z德
35、假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇，你必須播種，而且最好多播種，因為你尚未不清楚哪一粒種子會發(fā)芽?！藏悹?/p>
36、機會不會上門來找；只有人去找機會?！腋?/p>
37、我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看。——佚名
38、人生成功的秘訣是當(dāng)好機會來臨時，立刻抓住它。——狄斯累利
39、對任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實行時，你都覺得有無限的生機到來，而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗到很多有意義的嘗試。——佚名
40、對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近?！羯?/p>關(guān)于機遇的名言警句4
1、乘著順風(fēng)，就該扯篷。塞萬提斯
2、假如你希望在你的生活中也獲得那樣的機遇，你必須播種，而且最好多播種，因為你尚未不清楚哪一粒種子會發(fā)芽?？藏悹?/p>
3、進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷理新，它的視野總是不斷變化的。雨果
4、等待機會，是一種十分笨拙的行為。佚名
5、善于等待的人，一切都會及時來到。巴爾扎克
6、我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對生活所要求的是擁有選擇的機會，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對新事物沒有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多機會的生活?？藏悹?/p>
7、這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。佚名
8、天使來訪我們，但我們在他們走后才知道。佚名
9、要是不能把握時機，就要終身蹭蹬，一事無成。莎士比亞
10、機遇只垂青那些懂得怎樣追求她的人；人之拋棄機會，絕對多于機會拋棄人。佚名
11、愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富?？死?/p>
12、發(fā)現(xiàn)的歷史表明，機遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機遇而成功的發(fā)現(xiàn)中，機遇也僅僅起到一部分的作用。貝弗里奇
13、當(dāng)良機出現(xiàn)在我們面前時，我們要及時抓住它們，利用它們，這是生活的一大藝術(shù)。約翰遜
14、一個人必須為自己創(chuàng)造機會，就像時常發(fā)現(xiàn)它一樣。培根
15、庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境。佚名
16、飛著的鳥總會捕到什么。佚名
17、那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質(zhì)。羅斯喬特
18、要留意任何可利的瞬間，機會到了，莫失之交臂，遺憾終生。佚名
19、如果你因失去了太陽而流淚，那末你也將失去群星了。泰戈爾
20、只有愚者才等待機會，而智者則造就機會。培根
21、世間唯一最可證明的因果；你付出多少努力，就必有多少收獲。佚名
22、人類假如不能利用機會，機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會孵化的蛋了。喬治愛利渥特
23、機會是不守紀(jì)律的。雨果
24、人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機緣。事件和決定，這些機緣事件和決定在它們實現(xiàn)的當(dāng)時是取決于我們的意志的?？贫?/p>
25、僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運氣相伴。拉羅什夫科
26、當(dāng)機會呈現(xiàn)在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功而能克服偶發(fā)事件，并且替自己找尋機會的人，更可以百分之百的獲得勝利?？突?/p>
27、快跑的未必能贏，力戰(zhàn)的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當(dāng)時的機會。-佚名
28、識時務(wù)者為俊杰，味先幾者非明哲。程允升
29、要注意留神任何有利的瞬時，機會到了莫失之交臂！歌德
30、運氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了。蒙田
31、如果良機不來，就親手創(chuàng)造吧。欺邁爾斯
32、一個人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家里，找到了。穆爾
33、在婚姻大事上，機會和命運常常良莠不分，叫人難以捉摸。奧斯汀
34、時則動，不時則靜。佚名
35、生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒。佚名
關(guān)于機遇的名言警句5人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。
對某些人來說，失去了緣分的人，即使在同一個城市里也不太容易碰到。一次轉(zhuǎn)身就意味著一輩子。這個喧鬧的城市里，誰又在思念著誰。
做個自信的女人，不妄自菲薄，也不拿自己比電影明星和美少女戰(zhàn)士。相信自己是漂亮而有風(fēng)度的，是天經(jīng)地義的唯一。素面朝天也好，淡妝一二也罷，都有充分的理由給自己加油。不要以為自己非進(jìn)了美容院或者整形外科才有機會拼青春偶像或者性感模特，那基本沒有可比性，誰都明白，甜品再好，也不能當(dāng)飯吃。
我們之所以覺得痛苦大于快樂、憂傷大于歡喜、悲哀大于幸福，是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦、把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷、把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀，而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當(dāng)作真正的快樂、歡喜和幸福。其實，知足就是幸福，你懂的。
你心中的女子，有時我想，定是喜歡獨倚窗前，捧讀古詩樂府的優(yōu)雅女子。長發(fā)披肩，纖細(xì)的十指輕輕翻開一頁頁書紙，低吟一首首小詩。而我只是個習(xí)慣了一個人生活，一個人來去走在繁華虛浮的城市之中的孤寂女子。
女人就像是一件精美的玻璃藝術(shù)品，完整時光滑美麗，一旦破碎則鋒利無比。當(dāng)女人沉浸在幸福中時，心中蕩漾著溫泉一樣的柔波，這時的女人是嫻靜的、溫暖的、熨貼的；若是女人的尊嚴(yán)遭到踐踏，情感受到傷害，女人的心就會漸漸變得堅硬起來，這時的女人是絕望的、冰冷的、尖銳的。
關(guān)于機遇的名言警句61、善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機?！喔?/p>
2、有好學(xué)識好技能，最容易交好運氣?！?/p>
3、要認(rèn)準(zhǔn)自己的機會?！に焖?/p>
4、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛克
5、機會先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。——培根
6、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了?！喔?/p>
7、有時一扇門雖然關(guān)上了，其余的門卻是敞開的。——塞萬提斯
8、人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機。——培根
9、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯
10、既然人生，具有一切樂趣的全部人生，在我面前敞開來，又何必在這個狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？——列夫·托爾斯泰
11、你不要以為機會像一個到你家里來的客人，他在你門前敲著門，等待你開門把它迎接進(jìn)來，恰恰相反，機會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，假如你不用苦干的精神，努力去尋求它，也許永遠(yuǎn)遇不著它?！?/p>
12、對于不會利用機會的人，時機又有什么用呢？一個不受胎的蛋，是要被時間的浪潮沖刷成廢物的。——艾略特
13、時來天地皆同力，運去英雄不自由?！_隱
14、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基
15、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔?/p>
16、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問?！樟袧h諾夫
17、一個人既有成算，若不迅速進(jìn)行，必至后悔莫及。 ——但丁
18、我們?nèi)绾ｚt之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了?！└隊?/p>
19、我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看?！?/p>
20、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒
21、幸運每個月都會降臨，但是如果你沒有準(zhǔn)備去迎接它，就可能失之交臂?！?/p>
22、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命?！獝勰?/p>
23、對于不會利用機會的人，時機又有什么用呢？一個不受胎的蛋，是要被時間的浪潮沖刷成廢物的?！蕴?/p>
24、生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧梭
25、一個聰明人所創(chuàng)造的機會比他所發(fā)現(xiàn)的機會更多。——培根
26、每個人當(dāng)然都可以逞強，但限于在他所懂的方面?！璧?/p>
27、機會就是在時間之流中，最好的一剎那。——佚名
28、人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。 ——B.V
29、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲
30、智者創(chuàng)造的機會比他得到的機會要多。 ——培根
第二篇：認(rèn)真對待機會把握機遇名言警句
認(rèn)真對待機會把握機遇名言警句
x.當(dāng)危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。因為猶豫的結(jié)果恰恰是錯過了克服它的機會?！喔?/p>
x.當(dāng)心啊，年輕的舵手，別讓你的纜繩松了，別讓你的船錨動搖，不要在你沒有發(fā)覺以前，船就漂走了?！R梭
x.當(dāng)一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因為他不希望它們發(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠(yuǎn)不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”?！灞救A
x.將人生投于賭博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險是唯一的形式。——茨威格
x.僅僅天賦的某些巨大優(yōu)勢并不能造就英雄，還要有運氣相伴——拉羅什夫科
x.機會就是在時間之流中，最好的一剎那。——佚名
x.機會來的時候像閃電一樣短促，全靠你不假思索的利用?！蜖栐?/p>
x.人逢危難總是有一個成敗攸關(guān)的時刻?！旯?/p>
x.人類假如不能利用機會，機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會孵化的蛋了?！獑讨?愛利渥特
x.人們?nèi)羰且恍囊灰獾刈瞿骋患拢偸菚龅脚既坏臋C會的。——巴爾扎克
x.人若神經(jīng)緊張，說東道西，就會猶豫不定，反把事情耽誤了。耽誤的結(jié)果是叫人喪志乞憐，寸步難移?！勘葋?/p>
x.人生不靠運氣，而是看下棋的技術(shù)如何。——佚名
x.人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長串機緣。事件和決定，這些機緣、事件和決定在它們實現(xiàn)的當(dāng)時是取決于我們的意志的?！贫?/p>
x.人生成功的秘訣是當(dāng)好機會來臨時，立刻抓住它?！宜估劾?/p>
x.人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨?！獊喞锸慷嗟?/p>
x.人生一世，總有些片斷當(dāng)時看著無關(guān)緊要，而事實上卻牽動了大局?！_克雷
x.人生中最困難者，莫過于選擇?！獱?/p>
x.人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機。——培根
x.要注意留神任何有利的瞬時，機會到了莫失之交臂！——歌德
x.一般人總是等待著機會從天而降，而不想努力工作來創(chuàng)造這種機會。當(dāng)一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時，一百個人卻干脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。——米爾恩
x.運氣是鏡子，照得最明亮?xí)r便碎了?！商?/p>
x.運氣通常照顧深思熟慮者。——諾貝爾
x.災(zāi)難——這東西最能經(jīng)常而確鑿無疑地提醒我們，人生的事物并不全是按照我們自己的安排。有兩種：自己的背運，還有別人的走運?！葼査?/p>
x.在婚姻大事上，機會和命運常常良莠不分，叫人難以捉摸?！獖W斯汀
x.糟蹋了機會，怨不得別人，是你自己的事。——佚名
x.戰(zhàn)場上只有當(dāng)機立斷的統(tǒng)帥才能取得勝利。——佚名
x.這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了?！?/p>
x.只要有所事事，有所追求，人就把握住了機運的車輪?！獝勰?/p>
x.只有愚者才等待機會，而智者則造就機會?！喔?/p>
x.智者創(chuàng)造的機會比他得到的機會要多?！喔?/p>
x.自己的命運應(yīng)由自己創(chuàng)造，而且應(yīng)該絕對排除虛偽和壞事?！踉X夫
x.我們?nèi)绾ｚt之與波濤相遇似地，遇見了，走近了。海鷗飛去，波濤滾滾地流開，我們也分別了?！└隊?/p>
x.無數(shù)人事的變化孕育在時間的胚胎里。——莎士比亞
x.想哪天干，那天就是吉日?！?/p>
x.幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。——培根
x.幸運每個月都會降臨，但是如果你沒有準(zhǔn)備去迎接它，就可能失之交臂?！?/p>
x.許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會?！岵?/p>
第三篇：如何把握機遇名言警句1
如何把握機遇名言警句1
x.一個人為尋求他所需要的東西，走遍了全世界，回到家里，找到了——穆爾
x.一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了?！?/p>
x.應(yīng)該抓住機會的額發(fā)?！?/p>
x.庸人埋怨自己的境遇不佳，偉人則努力改造環(huán)境?！?/p>
x.永恒的東西每個人都會碰到，有限的東西只有某些人才能碰到?！な繝?/p>
x.由于過分審慎，人們對于時機就會重視不夠，就會坐失良機?！R梭
x.有好學(xué)識、好技能，最容易交好運氣?！?/p>
x.有時一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但谷粒是什么也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關(guān)心它是要前往磨坊還是掉進(jìn)犁溝?！璧?/p>
x.最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不時散發(fā)出芳香的花朵，也是從偶然落下的種子自然生長起來的。——塞繆爾?約翰遜
x.善于捕捉機會者為俊杰。——歌德
x.善于等待的人，一切都會及時來到?！蜖栐?/p>
x.善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機?！喔?/p>
x.生活對我們每個人來說，都充滿著通過新的努力和新的姿態(tài)脫穎而出的第二次發(fā)展機會。人們不應(yīng)限制自己，固守一隅。對于第二次機會，所需要的是及時認(rèn)識并果斷行動的能力。愿人人都成為生活的幸運兒?！?/p>
x.我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，甚至在絆倒時，還不能見著它?！突?/p>
x.我們降生在這個世界上的惟一目的地就是好好活下去，活給自己看，也活給愛自己的人看，更要活給那些瞧不起自己的人看?！?/p>
x.有時一扇門雖然關(guān)上了，其余的門卻是敞開的?！f提斯
x.愚蠢的行動，能使人陷于貧困；投合時機的行動，卻能令人致富。——克拉克
x.對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事——假如稱之為大事的話——差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。——霍桑
x.發(fā)現(xiàn)的歷史表明，機遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機遇而成功的發(fā)現(xiàn)中，機遇也僅僅起到一部分的作用?！惛ダ锲?/p>
x.不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機會降臨時，你若不具體的運用，就不會有進(jìn)步。自己有好的構(gòu)想，而不貢獻(xiàn)出來，人生就不會改善。——威廉?詹姆斯
x.生活中最重要的事情是懂得何時抓住機會，其次便是懂得何時放棄利益?！宜估劾?/p>
x.運氣就象一個球那樣圓圓的，所以很自然地，它并非總是滾落在最善良、最高貴的人的頭上?！惗喾?/p>
第四篇：名言警句
在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚
1、教學(xué)是理解的最高形態(tài)?！畔ＥD思想家亞里士多德
2、衡量一天不看收獲而看播種?！骷伊_伯特·路易斯·史蒂文森
3、教師就是打開門的鑰匙——珀金《論教師的作用》
4、教員的天職是變化——陶行知《陶行知全集》
5、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。——（美）愛因斯坦
6、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心，否則只是填鴨式的灌輸，毫無意義可言?！ǚǎ┟商?/p>
7、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
——（德）愛因斯坦
8、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。——（英）培根
10、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達(dá)到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達(dá)到用不著'教'。怎么叫用不著'講'用不著'教'？學(xué)生入了門，上了路了，他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給'講'給'教'了？這是多么好的境界啊！──葉圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁
13、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點，升到頂峰。──[德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》
14、經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻(xiàn)給孩子們》
15、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。──梁啟超：《教授法》
16、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？──《禮記·學(xué)記》
17、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛彌兒》
18、平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。——美國學(xué)者兼作家、教師、牧師威廉·亞瑟·沃德
19、教育過程的結(jié)果是獲得進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力。——美國哲學(xué)家、教育家約翰·杜威
20、對待知識就要象對待糧食一樣，我們活著不是為了知道，正如活著不是為了吃飯一樣?！逅菇穑ㄓ囆g(shù)理論家、政論家）
22、你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁
23、學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的?！久馈繍垡蛩固?/p>
24、對于青少年，最關(guān)鍵的是從小要有好奇心，遇到問題追問下去，這種精神比考試得到好分?jǐn)?shù)更重要?！局小坷钫?/p>
25、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積?！溃鄣氯A茲
26、不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域?！绻處熀蛯W(xué)校輿論唯一的根據(jù)分?jǐn)?shù)來給一個人做出好的或壞的結(jié)論，那他就不會努力去當(dāng)一個好人?！绻说木裆睿ǘ沂鞘裁礃拥娜税?，幼小的，非常嬌嫩的，在興趣、愿望和需要上都還極其脆弱的人）僅僅被局限在這個領(lǐng)域，也就是說，他只能在掌握知識上、分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就會有失敗和困難在等待他，使他的生活變成一種痛苦。
27、人之情，惡異于己者，此師徒相與怨尤也；人之情不能親其所怨，不能譽其所惡：學(xué)業(yè)之?dāng)∫?，道術(shù)之廢也，從此生矣。善教者則不然，視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己，若此，則師徒同體。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》
28、教人者必知至學(xué)之難易，知人之美惡，當(dāng)知誰可先傳此，誰將后倦此。
——宋張載：《正蒙·中正篇》
29、達(dá)師之教也，使弟子安焉、樂焉、休焉、游焉、肅焉、嚴(yán)焉。此六者得于學(xué)，則邪辟之道塞矣，理義之術(shù)勝矣。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·誣徒》
30、我們還把創(chuàng)造認(rèn)識上爭論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動機的方法?！瓕W(xué)生參與科學(xué)爭論，不但使他們在有關(guān)問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學(xué)習(xí)興趣。
——[蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學(xué)過程最優(yōu)化》第113頁
31、布魯納教學(xué)四原則：教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定最有效地使人能牢固樹立學(xué)習(xí)——一般形式的學(xué)習(xí)和特殊類型的學(xué)習(xí)——的心理傾向的經(jīng)驗。（動機原則）
教學(xué)論必須詳細(xì)規(guī)定需將大量知識組織起來的方式，從而使學(xué)習(xí)者易于掌握。（結(jié)構(gòu)原則）
教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定所出示的學(xué)習(xí)材料的最有效的序列。（程序原則）教學(xué)論應(yīng)當(dāng)詳細(xì)規(guī)定學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中獎勵和懲罰的性質(zhì)和步調(diào)。（反饋原則）
——[美]杰·S·布魯納：《論教學(xué)的若干原則》
32、贊可夫新教學(xué)原則：
以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則，理論知識起指導(dǎo)作用的原則，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則，使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。
——[蘇]列·符·贊可夫：《和教師的談話》
33、大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。
——《禮記·學(xué)記》
34、發(fā)然后禁，則格而不勝；時過然后學(xué)，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師；燕辟廢其學(xué)。此六者，教之所由廢也。
——《禮記·學(xué)記》
35、學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
——《禮記·學(xué)記》
36、頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當(dāng)艱巨的；但是必須使兒童逐漸習(xí)慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西；因此，對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習(xí)就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當(dāng)學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶。
──[俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷
37、最佳學(xué)習(xí)條件對學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用，特別是對那些俗話說起來比較笨的兒童有多大作用。這些都對課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。
──[英]威·道·沃爾：《兒童心理學(xué)對教育科學(xué)的貢獻(xiàn)》，《世界教育展望》
38、不要把課堂變成問答會?！牵灰獙W(xué)生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學(xué)生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當(dāng)學(xué)生自己發(fā)覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來。當(dāng)某些不相符合的地方引起學(xué)生的警覺，當(dāng)他們感到還缺少某些成分才能使知識相互'吻合'的時候，這就是好事。
──[蘇]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁
39、不去嘗試把學(xué)生引入某一領(lǐng)域或者感到這件事有困難的時候就過早地放棄它，那就等于承認(rèn)，學(xué)生只要是在學(xué)校里，就無論如何不能在這些領(lǐng)域中得到發(fā)展。
──[英]P·赫斯特：《教育的邏輯》
40、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
──[美]莫·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
41、人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。
──《孟子·告子下》
42、孟子曰：'君子深造之以道，欲其自得之也。自得之則居之安，居之安則資之深，資之深則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。
──《孟子·離婁下》
43、'自卑'固然不好，'自負(fù)'也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
──魯迅：《魯迅書信集》第797頁
44、學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤。
──清王夫之：《四書訓(xùn)義》卷六
45、疾學(xué)在于尊師，尊師則言信矣，道論矣。
──《呂氏春秋·孟夏紀(jì)·勸學(xué)》
46、孟子始言“持志”，志之賴于持也久矣。持之義不一端，大要維持之欲其正也，操持之欲其信也。持之之方亦不一端，大要善其志之所以養(yǎng)也，填其志之所以發(fā)也。
──清劉熙載：《持志塾言自敘》
47、先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
──陶行知：《行知書信集》第109頁
48、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
──[德]阿·愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第70頁
49、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
──[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議（六七）下》第101頁
50、教師教任何功課（不限于語文），'講'都是為了達(dá)到用不著'講'，換個說法，'教'都是為了達(dá)到用不著'教'。怎么叫用不著'
.“師也者，教之以事而喻諸德也。”
——《禮記》
2.“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?/p>
——陶行知
3.“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”
——陶行知
4.“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?/p>
——陶行知
5.“教師的職務(wù)是?千教萬教，教人求真?；學(xué)生的職務(wù)是?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人??！?/p>
——陶行知
6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為?天下之達(dá)德?，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?/p>
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！?/p>
——馬卡連柯
8.“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?/p>
——愛因斯坦
9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家?！?/p>
——愛因斯坦
10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?/p>
——愛因斯坦
第五篇：名言警句
金山銀山比不上綠水青山，金杯銀杯比不上老百姓口碑，金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。
要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮
前事不忘，后事之師
三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改?禍兮，福之所依；福兮，禍之所伏 差之毫厘，謬以千里
近朱者赤，近墨者黑，比喻人會因為環(huán)境的影響而改變其習(xí)性 萬丈高樓平地起——中國古諺 基礎(chǔ)
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來——―古語 勤奮刻苦
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——宋 盧梅坡 雪梅
梅不如雪白，雪沒有梅香。
啟示：借梅雪的爭春，告戒我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是正理
身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平——北宋張載
計利當(dāng)計天下利，求名當(dāng)求萬世名
日本首相——伊藤博文
孟子說“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！? 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章——紅樓夢 贈人玫瑰，手留余香。
攻人之過毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過高，當(dāng)便其可從?！烁?/p>
增廣賢文:
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。誰人背后無人說，那個人前不說人。
一年之計在于春，一日之計在于晨，一家之計在于和，一身之計在于勤。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?不義而富且貴,于我如浮云——孔子。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—— 曹操 出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！芏仡U
靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮
海納百川有容乃大；壁立千仞無欲則剛。——林則徐 欲窮千里目，更上一層樓?！踔疅?世上無難事,只要肯登攀?！珴蓶| 君子愛財，取之有道。
——孔子 一言既出，駟馬難追。
——佚名
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心?！n愈
天下興亡，匹夫有責(zé)。
——明末思想家顧炎武先生 知識就是力量。
——培根
圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。（春秋 晏嬰《晏子春秋》）古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
——蘇軾
天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
——《周易》 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
——蒲松齡 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
——孟子 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
——孟子 人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去！
——雷鋒 滿招損，謙受益——尚書 對好癥，摸好脈
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！圃娙死钌屉[ 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?劉備
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！髯?/p>
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
——孔子
由儉入奢易，由奢入儉難?！抉R光 吾生也有涯，而知也無涯?！f子
生于憂患，死于安樂。
——孟子 言之者無罪，聞之者足以戒?！娊?jīng)序 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！对鰪V賢文》 路謠知馬力，日久見人心
運乎之妙，存于一心——抗倭名將戚繼光 豈能盡如人意，但求無愧我心——林則徐 凡是盡心，成敗不必由我。路遙知馬力，日久見人心
“言必行，行必果” 解讀：說話必定要有信用；做事必定要踏實、果斷。引申為：提倡做人一定要說道做到，言行一致。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風(fēng)氣發(fā)出的感嘆
金無足赤，人無完人——南宋詩人戴復(fù)古 過也，人皆見之；更也，人皆仰之——孔子
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處，再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處，再聰明的人也有他不明白的時候。
1、2、我覺得應(yīng)該辯證的看待這個問題，不能一概而論。
由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同，??，起爭執(zhí)是一種正?，F(xiàn)象，我會理智地處理好這件事情。
我會從容對待，從大局出發(fā)，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個事情，時刻注意團(tuán)結(jié)同事，時刻注意維護(hù)團(tuán)隊形象，這樣才能形成一個和諧的團(tuán)隊，有凝聚力的團(tuán)隊，最大限度地發(fā)揮大家的合力，順利的完成工作。
3、毛澤東曾說：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，調(diào)查研究是我們黨開展工作的一種重要方法，它有利于科學(xué)地認(rèn)識和解決紛繁復(fù)雜的社會問題。
4、關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風(fēng)，是人民政府的基本職責(zé)。
5、作為一名公務(wù)員，要做到禁得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧
6、總之，在這個事情上，我會擺正心態(tài)，腳踏實地，認(rèn)認(rèn)真真把本職工作做好，并抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，注意與領(lǐng)導(dǎo)和同事溝通、交流，保持團(tuán)隊和諧，從而提高本部門的工作效率。
7、金子埋在土里總會發(fā)光，椎子放在布袋里總有出頭的一天，相信通過我努力的工作，我的工作能力一定能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識。
8、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。
9、國家利益高于一切。公務(wù)員的終極目標(biāo)是為國家效勞。因此，無論遇到什么事情，公務(wù)員要做的就是維護(hù)國家利益。同時，公務(wù)員又是社會人，不可能沒有朋友和親情，當(dāng)國家利益與親情發(fā)生沖突的時候，首先要維護(hù)國家利益，其次，對朋友要進(jìn)行一些解釋工作。我深信，我的朋友和親人可能一時不能理解，隨著時間的推移，他們會理解我，甚至?xí)С治摇?/p>
10、行政管理事業(yè)是一項系統(tǒng)工程，必須擁有一支高素質(zhì)的團(tuán)隊，任何出色的成績都是集體智慧的結(jié)晶。和諧一致、心情舒暢的工作氛圍是順利開展工作的有力保證，也是建立高效政府的必要條件。我會（從容對待、坦然處之、冷靜分析）從大局出發(fā)，以工作為重，堅持求同存異、體諒包容的原則，抱著謙虛謹(jǐn)慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度，逐步與領(lǐng)導(dǎo)和同事建立起一種積極的，良性的工作伙伴關(guān)系。對于題目中的情況，我會按如下步驟來解決：
11、我們要有魯迅的拿來主義的精神，有選擇的拿，為我所用的拿，取其精華，去其糟粕。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負(fù)面現(xiàn)象而喪失了信心，要從中吸取教訓(xùn)，使今后的工作更加順利的進(jìn)行，堅信“前途是光明的，道路是曲折的”這一偉大真理。
12、政府部門各項工作的開展，離不開本單位人員之間、各單位、各部門之間的協(xié)調(diào)配合。在具體工作的交流溝通上，可能會由于種種原因了現(xiàn)這樣那樣的問題，對待分歧，換位思考、大同存小異，大事講原則，小事講風(fēng)格；大事不糊涂，小事不計較。不求全責(zé)備、不斤斤計較，不在非原則問題上較真，不在細(xì)枝末節(jié)上糾纏。
13、面對順境時，要頭腦清醒，居安思危，不斷提高自身能力，把成功作為新的起點，不能滿足現(xiàn)狀，要再接再厲，再創(chuàng)輝煌；面對逆境和失敗時，要正視困難，保持平靜的心態(tài)，絕不能悲觀消沉，要從失敗中重新站立起來，總結(jié)失敗經(jīng)驗，以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難，化不利為有利，變被動為主動，堅定地走向勝利的彼岸。
14、要承認(rèn)落后，承認(rèn)落后才能改變落后；要學(xué)習(xí)先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)才能趕超先進(jìn)；要加快發(fā)展，加快發(fā)展才能贏得人心。
二、典故
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！睹献?二章》
我國歷史上有一個著名的故事，叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn)，最終打敗了力量強大的項羽，建立起西漢王朝。勝利后的劉邦，在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時曾說，出謀獻(xiàn)策，計謀不如張良；鎮(zhèn)國安邦，內(nèi)政方面蕭何；決戰(zhàn)沙場，戰(zhàn)無不勝，領(lǐng)兵如韓信。但我能用他們，所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用，被他氣走了，才導(dǎo)致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。
著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民，別人嫌他重活干不了，輕活不愿干，只會耍嘴皮子，沒有前途。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學(xué)問，講相聲成了一門真功夫。
順逆境、鯰魚效應(yīng)、競爭效應(yīng)
挪威人捕沙丁魚，千方百計讓魚活著，抵港后好賣高價，卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港，原來，他在沙丁魚里放入一條鯰魚，鯰魚進(jìn)入魚槽后，沙丁魚感到威脅而緊張起來，加速流動，這樣到港后就是活蹦亂跳的了。
生于憂患，死于安樂
居安思危，思則有備，有備無患。——左傳 逆境、失敗要有志氣、勇氣，耐心，認(rèn)真，恒心
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下，在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍，秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年，一雪會稽之恥。
歷史上逆境成才，成就大事業(yè)的人還少嗎？文王坐牢時寫成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放創(chuàng)作離騷，左乒丘失明著國語，司馬遷受宮刑著史記。
弱者坐失良機，強者制造時機——居里夫人
機不可失，時不再來?！圃姀埦琵g
機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦——微生物學(xué)之父巴斯德
機遇來的時候，有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時機地摘下它；有的人則東張西望，一再錯失良機。
機會好比市場上的交易，稍微一耽擱，價格就變了。
責(zé)任 李源朝的三個敬畏心，對歷史、人民、自己人生的責(zé)任 重點
9月5日，中國浦東、井岡山、延安干部學(xué)院舉行2008年秋季開學(xué)典禮，中央組織部部長李源潮的開學(xué)講話中有亮點，有新意，也樸實。他指出，當(dāng)干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來回首往事的時候不會感到后悔。
“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”是對個人的責(zé)任；“為人民服務(wù)”是對社會的責(zé)任；“國家興亡，匹夫有責(zé)”是對國家的責(zé)任。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”；范仲淹揮寫“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。
人無信不立，業(yè)無信不興，國無信不強。從小事做起量變質(zhì)變
一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿
東漢班固
勤奮、持恒 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的。
行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國策》 要行百里，行九十里才算一半，越接近成功，越要聚精會神，努力拼搏，做事要善始善終。
盛年不再來，一日難再里；及時當(dāng)勉勵，歲月不待人——陶淵明 業(yè)，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毀于隨。-----韓愈
天時不如地利，地利不如人和。——孟子
能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣
三國孫權(quán) 地震中:一點很小的善心，乘以13億，都會變成愛的海洋； 一個很大的困難，除以13億，都會變得微不足道。
知恥近乎勇?？鬃?/p>
聞過而終禮,知恥而后勇——古語
儉，德之共也；侈，惡之大也——左傳
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)唐太宗說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”
寬容、以禮待人、人與人相處
海納百川，有容乃大；壁立千仞,無欲則剛 林則徐對聯(lián) 《增廣賢文》又曰:“以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人?！? 待人以寬，律已以嚴(yán)。
學(xué)習(xí)勤奮、持恒、勤奮
騏驥jì
一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥qiè而不舍金石可鏤,鍥而舍之朽木不折.千里馬跳躍一次，也不能有十步（遠(yuǎn)）；劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn)，在于堅持不懈；雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。（戰(zhàn)國 荀子《勸學(xué)》）
將熊熊一窩，兵熊熊一個。
一只獅子帶領(lǐng)的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領(lǐng)的一群獅子——外國諺語
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》看見優(yōu)點想著向他學(xué)習(xí)，看到缺點，要想想自己是否有這個缺點。去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我
子絕四：毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語
孔子杜絕了四種弊病：不主觀猜疑，不全盤肯定，不固執(zhí)己見，不自以為是（自私之心）。
不謀萬事者,不足謀一時.不謀全局者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的;不從長遠(yuǎn)利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。
具體問題具體分析，疏與堵，遵守客觀規(guī)律，科學(xué)，因勢利導(dǎo)，變不利為有利，調(diào)查。將兩個實例對比分析
秦朝年間，四川旱澇無常，蜀郡太守李冰治水，在成都平原的岷江修建都江堰，根據(jù)四川的自然地理情況，依地勢治水，其具有三大功能：即干旱時引水、水患時瀉洪，排沙灌溉。而且是自動的，體現(xiàn)了古代人的智慧，以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國，都江堰這個工程經(jīng)兩千多年，在汶川地震中依然不倒，不能不說是一個奇跡。
大禹的父親鯀因為治黃河水無方，采取堵的方法，使水患越來越兇，而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。
樂極生悲，苦盡甘來。過滿則溢，過剛則折。菜根潭 物極必反，否極泰來。
失之東隅yú，收之桑榆yú
原指在某處先有所失，在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗，但在另一方面有所成就。
高山流水，非知音不能聽 宋?文天祥
酒逢知已千杯少，話不投機半句多 北宋 歐陽修 道不同，不相為謀〈論語〉
志合者，不以山海為遠(yuǎn)；道乖者，不以咫尺為近（晉?葛洪）海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 王勃 做一個無愧于先人的后人 做一個無愧與后人的先人
內(nèi)不欺己，外不欺人?！鬃?當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。民為貴，社稷次子，君為輕——孟子
惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——愛國將領(lǐng)蔡鍔 玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知義——三字經(jīng)
其身正,不令而行,其身不正,雖令不從
身體力行，率先示范、榜樣、論語 做官先做人，萬事民為先。
風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心?！鳀|林先生顧憲成 風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。覓覓尋尋，上巒重重疊疊，溪水迂回曲折，似已無路可走；鼓足勇氣前進(jìn)，突然柳樹茂密，山花鮮艷，又現(xiàn)竹籬茅舍。此句雖是山水景色，但蘊含了世間事物曲折變化的哲理。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游《冬夜讀書示子聿》
萬事都要身體力行，主動嘗試才能更好的掌握知識，而只閱讀書所說的知識，便是淺薄的，不透徹的。
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
宋
歐陽修《伶官傳序》 憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?/p>
歐陽修《伶官傳序》
災(zāi)禍常常是從細(xì)微小事逐漸積累起來的，聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾。
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