第一篇：關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)（30首）

關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)（精選30首）

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的'古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)（精選30首），歡迎閱讀與收藏。

1、端午

唐·文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、和端午

北宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

3、已酉端午

明·貝瓊

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。

4、端午感興

宋·文天祥

流棹西來(lái)恨未銷(xiāo)，魚(yú)龍寂寞暗風(fēng)潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。

5、謝張仲謀端午送巧作

宋·黃庭堅(jiān)

君家玉女從小見(jiàn)，聞道如今畫(huà)不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

6、同州端午

唐·殷堯藩

鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。

兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。

7、端午感興

宋·文天祥

當(dāng)年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風(fēng)雨天涯芳草夢(mèng)，江山如此故都何。

8、午日處州禁競(jìng)渡

明·湯顯祖

獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。

9、乙卯重五詩(shī)

宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

10、浣溪沙·端午

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見(jiàn)一千年。

11、端午日

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

12、和中甫端午韻不依次

宋·文天祥

黃茅古道外，羸馬發(fā)南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風(fēng)雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。

13、五日(選一)

唐·陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

14、競(jìng)渡詩(shī)

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

15、岳州端午日送人游郴連

唐·徐夤

五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。

北風(fēng)吹雨黃梅落，西日過(guò)湖青草深。

競(jìng)渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。

九嶷云闊蒼梧暗，與說(shuō)重華舊德音。

16、五絲唐

褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。

把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。

17、端午日賜衣

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。

18、端午

唐·李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

19、午日觀競(jìng)渡

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

20、競(jìng)渡曲

唐·劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴馀勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。

風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。

曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

21、惜別行，送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都

唐·杜甫

肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

麒麟圖畫(huà)鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書(shū)勛業(yè)超千古，雄鎮(zhèn)荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說(shuō)老翁，漂零已是滄浪客。

22、端午遍游諸寺得禪字

宋·蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開(kāi)靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮云天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未云畢，墟落生晚煙。

歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。

23、端午游真如遲適遠(yuǎn)従子由在酒局

宋·蘇軾

一與子由別，卻數(shù)七端午。

身隨彩絲系，心與昌歜苦。

今年匹馬來(lái)，佳節(jié)日夜數(shù)。

兒童喜我至，典衣具雞黍。

水餅既懷鄉(xiāng)，飯筒仍愍楚。

謂言必一醉，快作西川語(yǔ)。

寧知是官身，糟曲困熏者。

獨(dú)攜三子出，古剎訪禪祖。

高談付梁羅，詩(shī)律到阿虎。

歸來(lái)一調(diào)笑，慰此長(zhǎng)齟齬。

24、到官病倦未嘗會(huì)客毛正仲惠茶乃以端午小集石

宋·蘇軾

我生亦何須，一飽萬(wàn)想滅。

胡為設(shè)方丈，養(yǎng)此膚寸舌。

爾來(lái)又衰病，過(guò)午食輒噎。

繆為淮海帥，每愧廚傳缺。

爨無(wú)欲清人，奉使免內(nèi)熱。

空煩赤泥印，遠(yuǎn)致紫玉玦。

為君伐羔豚，歌舞菰黍節(jié)。

禪窗麗午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自潔。

金釵候湯眼，魚(yú)蟹亦應(yīng)訣。

遂令色香味，一日備三絕。

報(bào)君不虛授，知我非輕啜。

25、端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。

穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

第二篇：二年級(jí)30首古詩(shī)

1、敕勒歌

北朝民歌

chì lè chuān yīn shān xià

敕勒 川，陰 山 下。

tiān sì qiónglú

lǒng gài sì yě

天 似 穹 廬，籠 蓋 四野，tiān cāng cāng

yě máng máng

天 蒼

蒼，野 茫 茫，fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

風(fēng) 吹

草 低 見(jiàn) 牛 羊。

[作者簡(jiǎn)介]

相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為 卑語(yǔ)，后被翻譯成漢語(yǔ)。敕勒是南北朝時(shí)期北方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部一帶。[注詞釋義] 川：指平原。敕勒川，大概因敕勒族居住此地而得名。陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。

穹廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。野：為了押韻，此處也可以按古音讀作yǎ。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，這里不讀jiàn。[古詩(shī)今譯]

遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。

[名句賞析]——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！?/p>

這是一首北齊所唱的民唱，它唱出了草原的遼闊和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壯美景色。前兩句，寫(xiě)敕勒川的位臵。把天比作穹廬，非常貼切，同時(shí)又讓我們想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩 句，用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見(jiàn)，給人以無(wú)限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫(xiě)出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個(gè)畫(huà)面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動(dòng)異常。語(yǔ)言簡(jiǎn)練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫(xiě)草原風(fēng)光的千古絕唱。

2、蜂

(唐)羅隱

bù lùn píng dì yú shān jiān

不 論平地與 山

尖，wú xiàn fēng guāng jìn bèi zhàn 無(wú) 限

風(fēng)

光

盡 被 占。

cǎi dé

bǎi huā chéng mì hòu 采 得 百 花

成 蜜 后，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián 為

誰(shuí) 辛 苦為 誰(shuí) 甜？

[作者簡(jiǎn)介]

羅隱(833—909)，字昭諫，新城(今浙江富陽(yáng)市新登鎮(zhèn))人，唐代詩(shī)人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進(jìn)士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書(shū)》，益為統(tǒng)治階級(jí)所憎惡，所以羅袞贈(zèng)詩(shī)說(shuō)：“讒書(shū)雖勝一名休”。后來(lái)又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱(chēng)“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱(chēng)“十上不第”。公元909年（五代后梁開(kāi)平三年）去世，享年77歲。[古詩(shī)今譯] 無(wú)論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開(kāi)的地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀成蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌？為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢？ 賞析

這首詩(shī)贊美了蜜蜂的辛勞和無(wú)私。無(wú)論平地還是山頂，只要是有花的地方，就有蜜蜂飛來(lái)飛去忙個(gè)不停。蜜蜂啊蜜蜂，你這樣不知疲倦地采集百花，釀造蜂蜜，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜！

3、塞下曲

（唐）盧 綸

lín àn cǎo jīng fēng

林 暗 草

驚

風(fēng)

jiāng jūn yè yǐn gōng，將 軍 夜 引 弓。

ping míng xún bái yǔ

平

明

尋

白 羽，mò zài shí

léng zhōng

沒(méi)

在 石 棱

中。

[作者簡(jiǎn)介]

盧綸（748-800），唐代詩(shī)人。字允言，河中蒲州（今山西永濟(jì)）人?！按髿v十才子”之一，他的送別詩(shī)、寫(xiě)景詩(shī)很有特色。[注詞釋義]

引弓：拉弓，開(kāi)弓。

平明：清早。

白羽：本指箭稈上的羽毛，這里借指箭。

沒(méi)：陷入。指箭射入很深。[古詩(shī)今譯]

黑暗的林中風(fēng)吹草動(dòng)，將軍深夜拉動(dòng)了強(qiáng)弓。黎明時(shí)尋找射出的箭，發(fā)現(xiàn)它深陷在巨石中。[名句賞析]——“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！?/p>

這是盧綸反映軍士生活最有名一首詩(shī)。塑造了一位將軍的勇猛形象，篇幅極為簡(jiǎn)短，卻給人留下了深刻印象。前兩句寫(xiě)黑暗的夜晚，林深草密，驚風(fēng)陣陣。詩(shī)中通過(guò)這樣的環(huán)境描寫(xiě)，為將軍拉弓射箭的壯舉作了鋪墊。傳說(shuō)漢代名將李廣出獵時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到草叢中的一塊大石，以為是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭頭居然穩(wěn)穩(wěn)地扎入石頭之中。這里借用李廣的故事，來(lái)形容將軍的勇猛和神力，的確是非常恰當(dāng)?shù)?。全?shī)語(yǔ)言精練準(zhǔn)確，描寫(xiě)生動(dòng)傳神。

4、登鸛雀樓

（唐）王之渙

bái rì

yī

shān

jìn 白 日

依

山

huáng hé rù hǎi liú

盡，黃

河 入 海 流。

yù

qióng qiān lǐ mù

欲

窮

千 里

目，gèng shàng yī

céng lóu

更 [作者簡(jiǎn)介]

上

一 層

樓。

王之渙（668-742），唐代詩(shī)人。字季陵，晉陽(yáng)（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩(shī)以描寫(xiě)邊疆風(fēng)光著稱(chēng)，并多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。見(jiàn)《涼州詞》[作者簡(jiǎn)介]。

[注詞釋義] 鸛雀樓：舊址在山西浦州（今山西永濟(jì)）西南的 黃河邊上。盡：落下。欲：想。窮：盡。更：再。[古詩(shī)今譯] 太陽(yáng)依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風(fēng)景，請(qǐng)?jiān)俚巧弦粚痈邩恰名句賞析]——“欲窮千里目，更上一層樓。”

那是一個(gè)日落的傍晚，詩(shī)人登上鸛雀樓，映入眼簾的首先是一輪落日，在連綿起伏的群山中漸漸西沉；而黃河自遠(yuǎn)方奔騰而來(lái)，又滾滾地向大海奔去。詩(shī)的前兩句一寫(xiě)天空，一寫(xiě)河流，有靜有動(dòng)，從大處寫(xiě)起，筆筆入神，真是景象壯闊，氣勢(shì)不凡。詩(shī)寫(xiě)到這里，雖只兩句，似乎筆力已盡。誰(shuí)想作者卻又翻空出奇，把讀者帶入更高的境界?！坝F千里目，更上一層樓”，詩(shī)人并不滿足于對(duì)眼前景物的流連，還想探究更遠(yuǎn)的景色，從這里可以看出詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。

5、涼州詞

（唐）王之渙

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān

黃

河

遠(yuǎn)

上

白 云

間

yī piàn gū chéng wàn，rèn shān 一

片 羌 孤

城

萬(wàn) 仞

山

liǚ。

qiāng dí hé xū yuàn yáng 笛 何 須

怨

楊 柳，chūn fēng

bù dù yù mén guān

春 風(fēng) 不 度 玉 門(mén) 關(guān)。[作者簡(jiǎn)介] 王之渙（668-742），唐代詩(shī)人。字季陵，晉陽(yáng)（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩(shī)以描寫(xiě)邊疆風(fēng)光著稱(chēng)，并多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。[注詞釋義] 涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱于涼州的樂(lè)曲名。涼州，在今甘肅武威。

仞：長(zhǎng)度單位。古時(shí)七尺或八尺為一仞。萬(wàn)仞，形容極高。羌笛：古時(shí)西北少數(shù)民族所吹的一種管樂(lè)器。楊柳：指《折楊柳》曲調(diào)。何須：何必。度：經(jīng)過(guò)。玉門(mén)關(guān)：在今甘肅敦煌西，是唐時(shí)通往西域的要路關(guān)口。[古詩(shī)今譯] 奔騰的黃河就來(lái)自云端，一座孤城外是萬(wàn)仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風(fēng)從來(lái)未到過(guò)玉門(mén)關(guān)。

[名句賞析]“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”

這首詩(shī)，描寫(xiě)了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發(fā)了守衛(wèi)邊疆的將士們凄怨而又悲壯的情感。詩(shī)的首句寫(xiě)自下而上對(duì)黃河的遠(yuǎn)眺，次句寫(xiě)邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡，兩句合在一起，用大筆寫(xiě)意的手法，渲染刻畫(huà)了邊塞風(fēng)光的雄奇蒼涼和邊防戰(zhàn)士們生活環(huán)境的艱苦惡劣。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。折楊柳送別本是唐人風(fēng)習(xí)，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉(xiāng)的離愁?？扇缃裨谶@玉門(mén)關(guān)外，春風(fēng)不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩(shī)表現(xiàn) 了盛唐詩(shī)人悲涼慷慨的精神風(fēng)貌。

6、江南春

（唐）杜 牧

yīng tí

yìng

千里鶯啼綠映紅，guōjiǔ

水村山郭酒旗風(fēng)。

cháo

sì

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。[作者簡(jiǎn)介]

杜牧（803-852），唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。精通兵法，有政治才能。詩(shī)文都寫(xiě)得很好，詩(shī)以七絕最為出色，與李商隱齊名，世稱(chēng)“小李杜”。[注詞釋義]

山郭：修建在山麓的城池。

酒旗：酒店門(mén)口的幌子。

南朝：東晉以后隋代以前的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代都建都于建康（今江蘇南京），史稱(chēng)南朝。

四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。

樓臺(tái)：指佛寺中的建筑。

煙雨：如煙般的蒙蒙細(xì)雨。

[古詩(shī)今譯]

江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。[名句賞析]——“多少樓臺(tái)煙雨中?！?/p>

這首絕句寫(xiě)春日即目所見(jiàn)的江南景色。詩(shī)中沒(méi)有細(xì)致刻畫(huà)景物，而是從大處著眼，抓住花鳥(niǎo)、酒旗、寺廟幾個(gè)江南最常見(jiàn)的景物，淡淡幾筆點(diǎn)撥，就描繪出了江南的春天，煙雨的江南。梁朝丘遲《與陳伯之書(shū)》寫(xiě)道：“暮春三月，江南草長(zhǎng)。雜花生樹(shù)，群鶯 14 亂飛?！边@是描寫(xiě)江南春景最膾炙人口的名句，杜牧將它的意思融化在詩(shī)里，讓人在讀詩(shī)時(shí)聯(lián)想到丘遲信中的話，可以生發(fā)無(wú)窮的遐想，無(wú)形中拓展了詩(shī)歌的景色，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)起雨中的江南景色來(lái)。如煙似霧的蒙蒙細(xì)雨，白茫茫一片，被細(xì)雨籠罩的景物變得飄飄渺渺，朦朦朧朧，這是江南獨(dú)有的美景。南朝留下的寺廟最多，被煙雨包圍著，越發(fā)顯得幽深和神秘，使人產(chǎn)生不盡的歷史聯(lián)想。

7、芙蓉樓送辛漸

（唐）王昌齡

hán

wú

寒雨連江夜入?yún)牵琧hǔ

gū

平明送客楚山孤。

luò

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，hú

一片冰心在玉壺。[作者簡(jiǎn)介] 王昌齡（698-757），唐代詩(shī)人。字少伯，亦兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。[注詞釋義]

芙蓉樓：故址在今江蘇鎮(zhèn)江。

辛漸：詩(shī)人的朋友。

吳：古國(guó)名。這里指鎮(zhèn)江。

平明：清晨天亮?xí)r。

楚：古國(guó)名。吳、楚，泛指潤(rùn)州一帶。因潤(rùn)州春秋時(shí)屬吳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚。

冰心在玉壺：形容心地純潔，表里如一。冰心，像冰一樣澄明的心。玉壺，玉做的晶瑩的壺。

[古詩(shī)今譯]

滿江寒雨綿綿連夜來(lái)到鎮(zhèn)江，黎明送客時(shí)楚山也形單影孤。遠(yuǎn)在洛陽(yáng)的親友如果問(wèn)起我，就說(shuō)是心地純潔如冰心玉壺。

[名句賞析]——“一片冰心在玉壺?！?/p>

詩(shī)人的朋友辛漸即將取道揚(yáng)州，北上洛陽(yáng)。正江寧（今江蘇南京）任職的詩(shī)人，親自送行到了潤(rùn)州，在西北城樓（即“芙蓉樓”）為他餞行，并寫(xiě)下這首詩(shī)。前 17 兩句寒冷的夜雨，滔滔的江流，連朦朧的遠(yuǎn)山也顯得孤單，這種景象襯托出詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。但詩(shī)的重點(diǎn)卻在后兩句。朋友此番遠(yuǎn)行的目的地是洛陽(yáng)，那里有詩(shī)人眾多的親人和朋友。詩(shī)人深深思念洛陽(yáng)的親友，并想象他們也同樣思念著自己。他囑托辛漸，當(dāng)親友們問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)我的內(nèi)心依然純潔無(wú)瑕，就像冰那樣晶瑩，像玉那樣透亮。詩(shī)中用一個(gè)巧妙的互相映襯的比喻，來(lái)形容一種純潔完美的品格，顯示出很高的語(yǔ)言技巧，給人留下了難忘的印象。

8、黃鶴樓送孟浩然之廣陵

（唐）李 白

cí hè

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

gū fān yǐng

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，wéi

惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

[作者簡(jiǎn)介] 18 李白（701-762），唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強(qiáng)烈，善用比興、夸張的表現(xiàn)手法，形成了豪放縱逸的藝術(shù)風(fēng)格，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。[注詞釋義]

黃鶴樓：舊址在今湖北武昌黃鵠磯，背靠蛇山，俯臨長(zhǎng)江。之：往，去。廣陵：揚(yáng)州的舊名。

西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說(shuō)“西辭”。

煙花：指柳如煙、花似錦的明媚春光。

下：沿江順流而下。惟：只。天際：天邊。[古詩(shī)今譯]

老朋友離開(kāi)西邊黃鶴樓，在明媚的春天里去往揚(yáng)州。孤帆遠(yuǎn)去在水天盡頭，只見(jiàn)長(zhǎng)江向天邊奔流。[名句賞析]—“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！?/p>

這首詩(shī)前兩句敘述友人順江東下?lián)P州的情形，“煙花”兩字點(diǎn)染出柳如煙、花似錦的一派春光，詩(shī)人送別朋友時(shí)的惆悵情緒淡淡寺流露了出來(lái)。后兩句著意描寫(xiě)友人“西辭”，一片孤帆，伴著詩(shī)人的朋友漂向水天相連的遠(yuǎn)方，直至帆影消失在碧空盡頭，詩(shī)人卻仍佇立樓頭，凝眸遠(yuǎn)望，不愿離去。詩(shī)中沒(méi)一個(gè)說(shuō)到離愁別思，但字里行間卻分明流露出朋友遠(yuǎn)去的惆悵與留戀。在詩(shī)人筆下，深厚的感情寓于動(dòng)人的景物描繪之中，情與景達(dá)到了高度完美的融合。

9、游子吟

（唐）孟 郊

cí

慈母手中線，游子身上衣。

lín

mì

féng

臨行密密縫，kǒng

意恐遲遲歸。

shuí

誰(shuí)言寸草心，bào

huī

報(bào)得三春暉？

[作者簡(jiǎn)介]

孟郊（751-814），唐代詩(shī)人。字東野，湖州武康（今浙江德清）人。少年時(shí)居蒿山，與韓愈是好朋友。一生窮困，近50歲時(shí)才中進(jìn)士。孟郊寫(xiě)詩(shī)以寒苦之音著稱(chēng)，追求奇特的構(gòu)思和瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格，多表現(xiàn)下層 21 民眾和自己的貧寒生活及遭遇，與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。[注詞釋義] 游子：離家遠(yuǎn)游的人。意恐：擔(dān)心。

寸草：小草。寸草心：此處指游子的心。

三春暉：春天的陽(yáng)光。這里比喻母愛(ài)。三春，初春、仲春、暮春，泛指整個(gè)春天。暉，陽(yáng)光。[古詩(shī)今譯]

慈愛(ài)的母親手中的針線，離家遠(yuǎn)行人身上的衣服。要遠(yuǎn)行時(shí)密密地縫呵縫，心中擔(dān)憂兒子遲遲才回。誰(shuí)說(shuō)幼小的青草的心意，能報(bào)答得了春天的光輝？ [名句賞析]——“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

孟郊50歲才中進(jìn)士，當(dāng)上溧陽(yáng)縣尉，這樣一個(gè)小官，結(jié)束了長(zhǎng)年的漂泊流離生活，便將母親接來(lái)住。這首詩(shī)就寫(xiě)于此時(shí)。詩(shī)以一個(gè)極為平常而又十分典型的生活細(xì)節(jié)揭示了母愛(ài)的偉大：老母牽針引線為臨行的兒子縫補(bǔ)衣裳，由于擔(dān)心兒子長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)，就把 針腳縫得非常細(xì)密，希望它能結(jié)實(shí)一點(diǎn)，更結(jié)實(shí)一點(diǎn)。慈母對(duì)兒子的篤愛(ài)之情，就這樣一針一線地縫進(jìn)衣服中，隨著兒子千里萬(wàn)里。母愛(ài)是不期望報(bào)答，也是兒女所報(bào)答不完的，因?yàn)樗袢旱年?yáng)光對(duì)小草的哺育，是無(wú)窮無(wú)盡的。詩(shī)歌畫(huà)面簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言樸素，而內(nèi)涵深厚，動(dòng)人心弦，所以能膾炙人口，千古流傳。

10、憶江南

（唐）白居易

ān 江南好，風(fēng)景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，yì

能不憶江南 ？

[作者簡(jiǎn)介]

白居易（772-846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生，出生在新鄭（今河南新鄭）。他的詩(shī)風(fēng)格平易清新，質(zhì)樸自然，常以揭發(fā)當(dāng)時(shí)政治上的黑暗現(xiàn)象和人民的痛苦生活題材，如《新樂(lè)府》、《秦中吟》等均為反映社會(huì)疾苦的優(yōu)秀之作。其他如《長(zhǎng)恨歌》、《琵 琶行》等長(zhǎng)篇歌行，傳誦尤廣。[注詞釋義]

憶江南：詞牌名。

諳：熟悉。

江花：江邊的花朵。一說(shuō)指江中的浪花。

藍(lán)：藍(lán)草，葉子青綠色的可以用來(lái)制作染料。

憶：懷念。[古詩(shī)今譯]

江南是個(gè)好地方，那里的風(fēng)景我熟悉。日出時(shí)，江邊紅花比火還紅艷，春天里，一江綠水仿佛被藍(lán)草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？

[名句賞析]“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！?/p>

這是一幅五彩的畫(huà)，畫(huà)出了江南好。白居易雖出生在北方，但擔(dān)任杭州刺史、蘇州刺史后，蘇、杭的秀麗風(fēng)景給他留下了美好的記憶，回到北方以后他寫(xiě)了不少懷念舊游的作品，《憶江南》便是其中的代表作。這首詩(shī)開(kāi)篇就感嘆“江南好”，江南好，好在何處，白居易在這里選擇了江花和春水，襯以日出和春 天的背景，顯得十分鮮艷奇麗，生動(dòng)地描繪出江南春意盎然的大好景象?！叭粘觥倍鋵?duì)仗工整，色彩明麗，是一句廣為后人傳誦的名聯(lián)。在作者筆下，江花與火對(duì)照，花的紅艷令人贊嘆；描繪江水，綠、藍(lán)并舉，水色的碧綠深濃似在眼前。短短兩句十四個(gè)字，寫(xiě)盡了江南春日勝景。如此美麗的景色，怎能不使作者魂?duì)繅?mèng)繞？因此，末句“能不憶江南”便自然流出，而作者對(duì)江南的憶念之情，對(duì)江南贊美之情也在不言中洋溢出來(lái)。

11、詠 柳

（唐）賀知章

zhuāng

碧玉妝成一樹(shù)高，chuí

tāo

萬(wàn)條垂下綠絲絳。

cái

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，sì

二月春風(fēng)似剪刀。

[作者簡(jiǎn)介]

賀知章（659-744），唐代詩(shī)人。字季真，越州永興（今浙江蕭山）人。年青時(shí)就因?yàn)樵?shī)文寫(xiě)得好而聞名。為人狂歡，與李白、張旭等合稱(chēng)“飲中八仙”。他的詩(shī)清新疏朗而富有機(jī)趣，以《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《詠柳》等傳誦最廣。[注詞釋義] 詠：歌唱，贊美。碧玉：既指綠色的玉石，又指古代年輕貌美的少女。妝：打扮。絳：絲帶。[古詩(shī)今譯] 像碧玉一樣打扮成的高高柳樹(shù)，千條萬(wàn)縷的柳枝都垂下了綠色的絲條。不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的，乍暖還寒的二月春風(fēng)恰似剪刀。[名句賞析]——“二月春風(fēng)似剪刀?！?/p>

“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”，深深地抓著了垂柳的特征，在詩(shī)人的眼中，它似美女的化身。高高的樹(shù)干，就像她亭亭玉立的風(fēng)姿，下垂的柳條，就像她裙擺上的絲帶。在這里，柳就是人，人就是柳，兩者之間仿佛沒(méi)有什么截然的分別。而且“碧玉”也有雙關(guān)的意義。既在字面上與柳樹(shù)的翠色相合，又指年輕貌美的少女，與下面的“二月春風(fēng)”恰相呼應(yīng)——這是早春的垂柳，還未到夏秋之際亭亭如蓋、樹(shù)蔭清圓的時(shí)候。然而，更妙的以下兩句：“不知細(xì)葉誰(shuí)載出，二月春風(fēng)似剪刀?！痹谫R知章之前，有誰(shuí)想過(guò) 春風(fēng)像剪刀？把乍暖還寒的二月春風(fēng)由無(wú)形化為有形，它顯示了春風(fēng)的神奇靈巧，并使《詠柳》成為詠物詩(shī)的典范之作。

12、別董大

（唐）高 適

xūn

千里黃云白日曛，yàn

北風(fēng)吹雁雪紛紛。

mòchóu

莫愁前路無(wú)知己，jūn

天下誰(shuí)人不識(shí)君。

[作者簡(jiǎn)介]

高適（702-765），唐代詩(shī)人。字達(dá)夫，渤海蓨（tiáo）（今河北景縣）人。性格落拓，不拘小節(jié)。他半生漂泊，熟悉邊疆生活，邊塞詩(shī)寫(xiě)得慷慨蒼涼，真實(shí)而有氣魄。[注詞釋義]

董大：唐玄宗時(shí)代著名的藝人，善彈琴。大，表示在兄弟中排行第一。

曛：昏黃。太陽(yáng)落山時(shí)的余光。

知己：知心朋友。

識(shí)：賞識(shí)。

君：您。這里指董大。[古詩(shī)今譯]

千里塵云籠罩著昏暗的天地，北風(fēng)吹雁南飛大雪紛紛。不要愁前邊沒(méi)有知心的朋友，天下沒(méi)有不賞識(shí)您的人。

[名句賞析]——“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”

這是一首別具一格的送別詩(shī)，詩(shī)人在即將分手之際，全然不寫(xiě)千絲萬(wàn)縷的離愁別緒，而是滿懷激情地鼓勵(lì)友人踏上征途，迎接未來(lái)。前兩句寫(xiě)漫無(wú)邊際的層層陰云，已經(jīng)籠罩住整個(gè)天空，連太陽(yáng)也顯得暗淡昏黃，失去了光芒，只有一隊(duì)隊(duì)雁陣，在北風(fēng)勁吹、大雪紛飛的秋冬之際匆匆南遷。如此荒涼的時(shí)候各奔一方，自然容易傷感，但此詩(shī)的情調(diào)卻明朗健康。后兩句勸董大不必?fù)?dān)心今后再遇不到知己，天下之人誰(shuí)

會(huì)示賞識(shí)像你這樣優(yōu)秀的人物呢？這兩句，既表達(dá)了彼此這間深厚情誼，也是對(duì)友人的品格和才能的高度贊美，是對(duì)他的未來(lái)前程的衷心祝愿。送別詩(shī)能夠?qū)懙萌绱撕肋~向上，實(shí)在難得。

13、楓橋夜泊

（唐）張 繼

tí shuāng

月落烏啼霜滿天，chóumián

江楓漁火對(duì)愁眠。

sū

hán

sì

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

[作者簡(jiǎn)介]

張繼（生卒年不詳），唐代詩(shī)人，字懿孫，襄州（今湖北襄樊）人。他的詩(shī)多登臨記行，不假雕琢?！稐鳂蛞共础肥菑V為流傳的名作。[注詞釋義]

楓橋：在今江蘇蘇州西部的一座橋。

愁眠：懷著旅愁，似睡非睡。

姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在今蘇州西楓橋附近的一座古寺，因唐初著名詩(shī)僧寒山曾住這里而得名。

夜半鐘聲：唐代寺院的半夜打鐘聲音。[古詩(shī)今譯]

月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天，江邊楓樹(shù)漁火點(diǎn)點(diǎn)對(duì)愁而眠。姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺，半夜里鐘聲悠揚(yáng)傳到了客船。

[名句賞析]——“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?/p>

秋天的夜晚，一艘遠(yuǎn)道而來(lái)的客船停泊在蘇州城

外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩(shī)只用兩句話，就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩(shī)更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧?kù)o，更在重重地撞擊著詩(shī)人那顆孤寂的心靈，讓人感到時(shí)空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無(wú)際遐想。這種動(dòng)靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達(dá)了中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的韻味。

14、涼州詞

（唐）王 翰

pú táo jiǔ

葡萄美酒夜光杯，yùyǐn pípā

cuī

欲飲琵琶馬上催。

zuì wò

jūnmò

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，zhēngzhàn 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

[作者簡(jiǎn)介] 王翰（生卒不詳），唐代詩(shī)人。字子羽，并州晉陽(yáng)（今山西太原）人。性格豪放，能文善詩(shī)。與后來(lái)的大詩(shī)人杜甫很有交情。他的詩(shī)流麗暢達(dá)，七絕《涼州詞》是流傳很廣的名篇。[注詞釋義] 涼州：今甘肅河西走廊一帶，是戍邊的要地。葡萄美酒：指西域盛產(chǎn)葡萄，可釀制美酒。夜光杯：傳說(shuō)中用白玉做成、夜間能發(fā)光的酒杯。這里泛指珍貴精美的酒杯。

催：催促。

沙場(chǎng)：曠沙平野。后多用來(lái)指戰(zhàn)場(chǎng)。[古詩(shī)今譯] 甘醇的葡萄酒裝滿了夜光杯，剛準(zhǔn)備喝時(shí)馬上傳來(lái)琵琶的促催聲。我醉倒在沙場(chǎng)上你不要見(jiàn)笑，自古以來(lái)出征打仗的有幾個(gè)人還能回來(lái)？

[名句賞析]——“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催?！?/p>

這首詩(shī)沒(méi)有直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的險(xiǎn)惡，也沒(méi)有具體敘述邊疆生活的艱苦，而是從出生之前的飲酒寫(xiě)起。開(kāi)篇第一句就充分寫(xiě)出了地方特色。甘醇的美酒，精致的酒杯，表明了美好的生活象征著生命的珍貴。但是，這次痛飲之后，就要奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，立即面臨生死的考驗(yàn)。而從古到今，真正能從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中活著回來(lái)的又有多少人呢？難怪他們要一醉方休。詩(shī)中以生活的美好與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷做對(duì)比，抒發(fā)了人生感嘆，盡管這首詩(shī)的格調(diào)是悲壯蒼涼的，但不悲觀絕望；詩(shī)人對(duì)生活充滿熱愛(ài)，對(duì)死亡并不畏縮，“醉臥沙場(chǎng)”一語(yǔ)尤其顯示出豪邁的氣概。

15、送元二使安西

（唐）王 維

wèi zhāo yì

渭城朝雨浥輕塵，shè

liǔ

客舍青青柳色新。

quànjūngēng

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

[注詞釋義] 元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中排行第二。使：奉命出使。

安西：當(dāng)時(shí)是安西都護(hù)府的治所，在今新疆庫(kù)車(chē)附近。

渭城：地名，在今西安西北，唐代從長(zhǎng)安往西去的，多在此送別。

浥：濕潤(rùn)?？蜕幔郝玫?。

柳色：既是指初春嫩柳的顏色，又因?yàn)椤傲迸c 38 “留”諧音，也暗示對(duì)朋友的留戀不舍。

更：再。

陽(yáng)關(guān)：關(guān)名，在今甘肅敦煌西南。因位于玉門(mén)關(guān)之南而名陽(yáng)關(guān)。[古詩(shī)今譯] 早晨的細(xì)雨潤(rùn)濕了渭城浮塵，旅館中看到嫩柳的青翠清新。我勸您再多飲一杯離別的酒，出陽(yáng)關(guān)西行就再遇不到老朋友了。

[名句賞析]——“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”

這是唐代非常著名的一首差別詩(shī)，當(dāng)時(shí)被譜曲傳唱，稱(chēng)為“陽(yáng)關(guān)三疊”。前兩句，點(diǎn)明了送客的時(shí)間和地點(diǎn)。初春的早晨，一場(chǎng)細(xì)雨使塵埃落定，空氣變得濕潤(rùn)清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機(jī)盎然。詩(shī)中用“浥”字形容雨濕塵埃，用“新”字形容柳色翠嫩，準(zhǔn)確生動(dòng)地抓住了事物的特點(diǎn)；而柳色的“柳”與留戀的“留”諧音，更表達(dá)出詩(shī)人對(duì)好友元二的依依惜別之情。后兩句寫(xiě)在送別

的酒席上，詩(shī)人勸他多飲幾杯，因?yàn)閺奈汲俏餍谐隽岁?yáng)關(guān)，再不會(huì)遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽(yáng)關(guān)更遙遠(yuǎn)的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實(shí)際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠(yuǎn)而陌生的地方一切平安。詩(shī)中把深沉的情感融入平淡的話語(yǔ)中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。

16、早發(fā)白帝城

（唐）李 白

zhāocí

dìcǎi

朝辭白帝彩云間，líng huán

千里江陵一日還。

yuán

tí

兩岸猿聲啼不住，chóng

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

[作者簡(jiǎn)介] 李白（701-762），唐代詩(shī)人。字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近）。作品極富浪漫色彩，感情強(qiáng)烈，善用比興、夸張的表現(xiàn)手法，形成了豪放縱逸的藝術(shù)風(fēng)格，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。[注詞釋義] 白帝城：故址在今四川奉節(jié)東白帝山上，為東漢公孫述所筑。

朝：早晨。辭：告別。江陵：今湖北江陵。還：返回。啼：叫。?。和Ｏⅰ?/p>

萬(wàn)重山：層層疊疊的山。[古詩(shī)今譯] 早晨告別彩云間的白帝城，到江陵的千里路一日即可回返。兩岸的猿聲還在耳邊不停地回響，一葉小

舟已駛過(guò)萬(wàn)重山巒。

[名句賞析]——“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！?/p>

公元759年，李白被流放夜郎（今貴州桐梓），經(jīng)過(guò)十五個(gè)月的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)白帝城時(shí)。突然傳來(lái)大赦的消息，李白滿懷對(duì)生活的憧憬乘船順流而還，寫(xiě)下這首詩(shī)，抒發(fā)了重獲自由的歡愉和喜悅之情。起句寫(xiě)得熱情奔放，“彩云間”三字不僅寫(xiě)白帝城地勢(shì)高峻，也賦予全詩(shī)一種爽朗明麗的色彩，而一個(gè)“辭”字更寫(xiě)得傳神，表達(dá)了詩(shī)人一旦獲得自由后的驚喜情態(tài)。第二句實(shí)寫(xiě)順流東下的情景，后兩句為補(bǔ)敘之筆，描寫(xiě)行程的經(jīng)過(guò)，特別通過(guò)經(jīng)常使人感到哀婉悲涼的猿鳴反襯出自己遇赦后的愉快心情，“輕舟”的“輕”字，用得巧妙，是寫(xiě)實(shí)，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀感受，真正做到了借景抒情、情景交融、渾然一體。

17、樂(lè)游原

（唐）李商隱 向晚意不適，qū dēng

驅(qū)車(chē)登古原。

xiàn

夕陽(yáng)無(wú)限好，hūn

只是近黃昏！

[作者簡(jiǎn)介]

李商隱（812-858），唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉（奚+谷）生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。一生都寄人籬下，懷才不遇。他擅長(zhǎng)寫(xiě)駢體文和詩(shī)歌，詩(shī)以七律最出名。與杜牧齊名，后世稱(chēng)“小李杜”，又與溫庭筠并稱(chēng)“溫李”。[注詞釋義] 樂(lè)游原：長(zhǎng)安樂(lè)南方的游覽勝地。地勢(shì)高而宏敞，西漢曾在這里建有宮苑。

向晚：將近傍晚。

不適：不愉快。[古詩(shī)今譯] 黃昏時(shí)分心緒煩悶，駕車(chē)登上郊外古原。夕陽(yáng)燦爛無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。

[名句賞析]——“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！?/p>

自古詩(shī)人詞客，善愁多思，而每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，送目臨風(fēng)，更易引動(dòng)無(wú)窮的思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，所悵萬(wàn)千，殆難名狀。可是，這次他驅(qū)車(chē)登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此時(shí)的“向晚意不適”的情懷。古原蒼茫的氣勢(shì)，開(kāi)闊的視野，讓他心情豁然開(kāi)朗。在夕陽(yáng)的映照下，西天的絢爛的晚霞發(fā)出奪目的光彩，這壯麗的景色給他異常的感動(dòng)，使他不由得發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾，因?yàn)樗氲阶约旱哪挲g和身世，想到大唐帝國(guó)正走向衰落的命運(yùn)，他痛感人生和時(shí)代雖是如此美好，但它們終究已很有限，正無(wú)可挽回地在漸漸消逝。這無(wú)可奈何的命運(yùn)使他對(duì)眼前美好的景色

充滿留戀，又十分哀傷。詩(shī)的后兩句表達(dá)了人類(lèi)一種普遍的情感，引起后人廣泛的共鳴，成為傳誦人口的警句。

18、六月二十七日望湖樓醉書(shū)

（宋）蘇 軾

fānmòwèizhē

黑云翻墨未遮山，zhūluàn

白雨跳珠亂入船。

juǎn

hū

sàn

卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，wàng 望湖樓下水如天。

[作者簡(jiǎn)介]

蘇

軾

（1037-1101），北宋詩(shī)人。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父親蘇洵、46 弟弟蘇轍都是宋代著名的文學(xué)家，被稱(chēng)為“三蘇”。他的詩(shī)自然豪放而又富有理趣，有著鮮明的浪漫主義色彩。

[注詞釋義]

六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。

望湖樓：又名“看經(jīng)樓”。五代時(shí)越王所建。在今杭州西湖邊昭慶寺前。

醉書(shū)：喝醉酒時(shí)所寫(xiě)。

翻墨：指黑云籠罩，翻滾如墨。

遮：遮蔽，遮蓋。

白雨：雨很大，看過(guò)去白花花的。

跳珠：雨水打在船上，濺起的雨滴像亂蹦亂跳的珠子。

卷地：大風(fēng)翻卷著從地上吹來(lái)。

水如天：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，連成一片。[古詩(shī)今譯]

烏云翻滾像潑灑的墨汁尚未遮住山，白花花雨點(diǎn)似珍珠亂蹦亂跳竄上船。卷地而來(lái)一陣大風(fēng)忽然間把雨吹散，風(fēng)雨后望湖樓下波光粼粼水天一片。[名句賞析]——“白雨跳珠亂入船?！?/p>

這首詩(shī)歌，作者描寫(xiě)了自己在望湖樓上飲酒時(shí)所見(jiàn)到的西湖山雨欲來(lái)和雨過(guò)天晴后的景色。作者先從暴雨臨前寫(xiě)起，其景象是天上黑云翻滾，就像濃濃的墨汁在天邊翻轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)處的山巔在翻騰的烏云中依稀可辨，這個(gè)時(shí)候，如注的驟雨就已經(jīng)來(lái)到。大雨裹挾著

白色的雨點(diǎn)砸在船上，水花四濺，仿佛千萬(wàn)顆珍珠，從天上傾倒而下。正在人們感受暴雨的壯觀場(chǎng)面的時(shí)候，一陣狂風(fēng)席地卷來(lái)，一下子吹散了烏云和大雨。云開(kāi)日出，望湖樓下水面平靜如鏡，空氣清新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色。詩(shī)人善于渲染氣氛，從陰云壓近湖面、急雨驟降的壯闊，寫(xiě)到煙消云散，雨過(guò)天晴，用筆跌宕起伏，而又從容不迫，描寫(xiě)天氣變化的神速，使人目不暇接，頗有戲劇性場(chǎng)面。尤其是“白雨跳珠亂入船”一句，最為傳神。作者自己非常欣賞這首詩(shī)，他50歲時(shí)再到杭州，特意又寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：“還來(lái)一醉西湖雨，不見(jiàn)跳珠十五年?！弊阋?jiàn)他對(duì)這首詩(shī)的喜愛(ài)。

19、題西林壁

（宋）蘇 軾

héng

lǐngcè fēng

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

lú。

不識(shí)廬山真面目，yuán cǐ

只緣身在此山中

[作者簡(jiǎn)介]。

蘇軾（1037-1101），北宋詩(shī)人。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父親蘇洵、弟弟蘇轍都是宋代著名的文學(xué)家，被稱(chēng)為“三蘇”。他的詩(shī)自然豪放而又富有理趣，有著鮮明的浪漫主義色彩。

[注詞釋義] 西林：即廬山乾明寺。

廬山：又名匡山，匡廬，在今江西省，我國(guó)名山之一。

第三篇：補(bǔ)充古詩(shī)30首

論語(yǔ)十則 孔子

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 ”

3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”

4.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”

5子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.”

6.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”

7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.”

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎死而后已,不亦遠(yuǎn)乎 ”

9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也.”

10.子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎 ”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”

魚(yú)我所欲也 《孟子》

魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

江城子 密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。

左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。

鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。游山西村

陸 游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

漁家傲 秋思

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

飲酒

陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

無(wú)題

李商隱

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

春望

唐 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪

過(guò)零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

詩(shī)經(jīng)·蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

遡洄從之，道阻且長(zhǎng)。遡游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚

愛(ài) 蓮 說(shuō)

（宋）周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

水調(diào)歌頭

（宋）蘇軾

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

浣溪沙

(宋)晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

觀刈麥

（唐）白居易

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。

復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多岐路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

登飛來(lái)峰

（宋）王安石

飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

送杜少府之任蜀州

（唐）王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

白雪歌送武判官歸京

（唐）岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

夜雨寄北

（唐）李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

《天凈沙 秋思》

馬致遠(yuǎn)（元）

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

作品賞析［寫(xiě)作背景］

一位遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，流落天涯，在蕭瑟的秋日黃昏獨(dú)自漂泊。此曲正是以這樣的畫(huà)半輩子切入，表現(xiàn)了“秋思”。而此情此景應(yīng)該就是作者當(dāng)時(shí)的真實(shí)境況。

《赤壁》

杜牧

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

【注解】：

１、折戟沉沙：斷了戟沒(méi)入沙中；戟：一種武器。

２、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。

３、周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率。

４、二喬：吳國(guó)二美女，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君；小喬嫁給周瑜。

錢(qián)塘湖春行

白居易（唐）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

譯文

走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時(shí)剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片.。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)著飛上向陽(yáng)的樹(shù)，不知誰(shuí)家新來(lái)的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花（野花）漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最?lèi)?ài)漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。

次北固山下

王灣（唐）

客路青山下，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。

注解

１、次：停留。

２、殘夜：天快亮?xí)r。

３、江春句：還沒(méi)到新年江南就有了春天的音訊。

４、歸雁句：古時(shí)傳說(shuō)雁能帶信，這句的意思是希望北歸的大雁能將家信帶到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。

譯文

游客路過(guò)蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。

春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。

紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風(fēng)拂面。

寄去的家書(shū)不知何時(shí)到達(dá)，請(qǐng)問(wèn)歸雁幾時(shí)飛到洛陽(yáng)邊。

賞析

這首寫(xiě)冬末春初，旅行江中，即景生情，而起鄉(xiāng)愁。開(kāi)頭以對(duì)偶句發(fā)端，寫(xiě)神馳故里的飄泊羈旅之情懷。次聯(lián)寫(xiě)“潮平”、“風(fēng)正”的江上行船，情景恢弘闊大。三聯(lián)寫(xiě)拂曉行船的情景，對(duì)仗隱含哲理，“形容景物，妙絕千古”，給人積級(jí)向上的藝術(shù)魅力。尾聯(lián)見(jiàn)雁思親，與首聯(lián)呼應(yīng)。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

“海日生殘夜，江春入舊年”，不失詩(shī)苑奇葩，艷麗千秋。

觀滄海

曹操（東漢）

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹(shù)木叢生，進(jìn)草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

賞析：

秋風(fēng)蕭殺，海浪翻騰，一個(gè)人立在碣石山邊，東望大海的莫測(cè)變幻，讓人油然而生一種君臨天下的感覺(jué)，這也正是詩(shī)中所極力營(yíng)造出來(lái)的氣氛，神秘遼遠(yuǎn)的大海，正是詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和用之不盡的智慧。宛如一盤(pán)棋局的世事雖難以捉摸和不易把握。卻仍能牢牢地控制在詩(shī)人的心理之中。碣石、大海、以及天地之間的一人，凜然有凌人之氣撲面而來(lái)。

第四篇：關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)（30首）

關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)（精選30首）

無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的.古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于端午節(jié)的古詩(shī)（精選30首），希望能夠幫助到大家。

1.《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

2.《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。

細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)?？浙皭?，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。

3.《乙卯重五詩(shī)》

宋代·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

4.《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

5.《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。

穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

6.《浣溪沙·端午》

[宋]蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。

7.《和端午》

[宋]張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

8.《端午三首》

[宋]趙蕃

謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。

嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。

何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。

年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。

我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。

1.《已酉端午》

明·貝瓊

風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。

海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明·亦獨(dú)醒。

2.《午日處州禁競(jìng)渡》

明·湯顯祖

獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。

3.《午日觀競(jìng)渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。

4.《五日·選一》

明·陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫(huà)槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

5.《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。

門(mén)外高懸黃紙?zhí)?，卻疑賬主怕靈符。

6.《端午》

唐·文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

7.《競(jìng)渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái);

棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。

8.《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生;

不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。

9.《五絲》

唐·褚朝陽(yáng)

越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。

但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。

把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。

10.《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。

意內(nèi)稱(chēng)長(zhǎng)短，終身荷圣情。

11.《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

12.《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。

舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱(chēng)神。

穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。

四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。

方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。

進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

13.《競(jìng)渡詩(shī)》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。

14.《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒(méi)後蹤。

沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

15.《和端午》

宋·張耒

競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。

16.《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見(jiàn)一千年。

17.《齊天樂(lè)》

宋·楊無(wú)咎

疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。

衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。

沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。

漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。

臥聽(tīng)江頭，畫(huà)船喧疊鼓。

18.《菩薩蠻》

宋·陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對(duì)景承歡寵。

何日玩山家?？锶幕?。

19.《漁家傲》

宋·歐陽(yáng)修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。

生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。

菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。

猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。

20.《念奴嬌》

宋·張榘

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。

誰(shuí)挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。

贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說(shuō)。

龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰(shuí)念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門(mén)鋪設(shè)。

嚼徵含商陶雅興，爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。

青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。

南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。

21.《喜遷鶯》

宋·黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開(kāi)時(shí)節(jié)。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。

奇絕。難畫(huà)處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫(huà)鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。

望中水天日暮，猶見(jiàn)朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

22.《花心動(dòng)》

宋·史浩

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。

菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。

寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。

最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。

此意憑誰(shuí)向說(shuō)。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。

勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過(guò)眼盡歸休歇。

到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無(wú)生滅。

見(jiàn)破底，何須更求指訣。

第五篇：古詩(shī)鑒賞30首

古詩(shī)鑒賞30首（附參考答案）

1.飲酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下, 悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

[注]南山，即廬山，當(dāng)時(shí)是佛教、道教云集的勝地。

（1）這首詩(shī)記敘、描寫(xiě)、議論、抒情有機(jī)地結(jié)合在一起，請(qǐng)選這四種表達(dá)方式中的任一種，作簡(jiǎn)要評(píng)析。

答：.一、二句記敘，概括寫(xiě)出詩(shī)人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對(duì)于第一句是極少的例外，所以用一“ 而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。

三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問(wèn)方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣

由。五－－－八句細(xì)致的描寫(xiě)采菊的過(guò)程，并以所見(jiàn)寫(xiě)心境，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”中自有“悠然”的

心境。收尾兩句抒發(fā)感情：“忘言”中滲透出詩(shī)人對(duì)隱居生活的由衷喜愛(ài)。

（2）歷來(lái)論者對(duì)這首詩(shī)的第六句持不同見(jiàn)解：有認(rèn)為“悠然見(jiàn)南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山 ”好的。

請(qǐng)簡(jiǎn)明扼要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：“見(jiàn)”字好，“見(jiàn)”更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切?！巴弊趾茫巴北硎居幸庾R(shí)地凝目眺

望，更能寄托詩(shī)人對(duì)僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩(shī)人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從

于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。

2、從軍行 塞上聽(tīng)吹笛

王昌齡 高適

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山①舊別情。雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。借問(wèn)梅花②何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

[注]①關(guān)山：系樂(lè)曲《關(guān)山月》。②梅花：系樂(lè)曲《梅花落》

①填空：以內(nèi)容分類(lèi)，唐詩(shī)有“送別詩(shī)”、“詠史詩(shī)”等等，這兩首詩(shī)屬于邊塞詩(shī)。兩首詩(shī)都寫(xiě)了樂(lè)曲聲 和月色，借以抒發(fā)戍邊者的情懷，可謂“‘聲色’傳情”。

① 簡(jiǎn)答：為什么說(shuō)《塞上聽(tīng)吹笛》的三、四句有“語(yǔ)意雙關(guān)”的特點(diǎn)？

答：②字面上，似乎寫(xiě)塞上梅花盛開(kāi)，在風(fēng)中，一夜間花散落于關(guān)山處處。實(shí)際上，“梅花落”是笛子曲，風(fēng)將笛聲吹送到關(guān)山處處。

3.黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

（1）這兩首詩(shī)都是唐代著名的詩(shī)篇。從內(nèi)容看，都是寫(xiě)送別，從抒情手法看，李詩(shī)間接抒情（借景抒 1 情，寓情于景也可）；王詩(shī)直接抒情（直抒胸臆）。

（2）詩(shī)人的稟賦個(gè)性不同，詩(shī)歌的感情色彩也不同，試比較這兩首詩(shī)不同的感情色彩。

答：李詩(shī)豁達(dá)（曠達(dá)，樂(lè)觀），王詩(shī)離愁中帶灑脫（只答“離愁”“灑脫”“傷感”亦可）

4、中夜起望西園值月上

柳宗元

覺(jué)聞繁露墜，開(kāi)戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥(niǎo)時(shí)一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。

[注]本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)。西園位于作者永州愚溪住宅以西。

① 請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)出作者寫(xiě)“露”“月”“泉”“鳥(niǎo)”的作用。

答：營(yíng)造凄清寂寞的意境

② 作者寫(xiě)“泉響”“鳥(niǎo)喧”采用了什么藝術(shù)手法？

答：以動(dòng)寫(xiě)靜，反襯

③詩(shī)人“寂寞”的原因是什么？請(qǐng)扼要回答。

答：謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦，情懷無(wú)人理解

5、九月九日憶山東兄弟

王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

1、詩(shī)語(yǔ)言樸素?zé)o華而又高度概括，首句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，渲染出詩(shī)人怎樣的情感？

答：在異鄉(xiāng)作客的生疏不適的孤獨(dú)感。

2、有人評(píng)價(jià)“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”兩句詩(shī)在全詩(shī)中“曲折有致，出乎常情”，對(duì)這一 評(píng)價(jià)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的鑒賞體會(huì)。

答：a三四句挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)意象，抒情一反一二句詩(shī)的直抒胸臆，顯得深沉含蓄。

b本為詩(shī)人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺(jué)，寫(xiě)家鄉(xiāng)的兄弟為失落詩(shī)人而遺憾不已。詩(shī)人 把“我思人”的情緒，折射為“人思我”的幻覺(jué)，似乎自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的處境并不值得訴說(shuō)，反倒

是兄弟們“少一人”的缺憾更須體貼。這正是這兩句的出乎常情之處，它使情感更加深沉而余味無(wú)窮。

6、江村

杜甫

清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。

自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗。

老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針做釣鉤。

多病所需唯藥物，微軀此外更何求？

①這首詩(shī)與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作于同一時(shí)期，但兩首詩(shī)所抒發(fā)的感情不同。作者筆下的“江村” 環(huán)境特點(diǎn)是幽靜這從第一聯(lián)中就可以看出；第二三聯(lián)先描寫(xiě)眼前的景物，又?jǐn)X取了家庭生活的兩幅畫(huà)面，從中表現(xiàn)了詩(shī)人經(jīng)過(guò)漂泊后，獲昨暫時(shí)的安定生活時(shí)愉悅閑適的心境。這首詩(shī)對(duì)仗工整、音調(diào)和諧，語(yǔ)言 的突出特點(diǎn)是自然清新質(zhì)樸。

②“多病所需唯藥物”一句，有的版本也作“但有故人供祿米”，你認(rèn)為哪一句更好？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（略）

7、山房春事二首（其二）

岑 參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。

①這首詩(shī)從體裁上看是七言絕句（或絕句），押的韻是ā。

②三四兩句運(yùn)用了什么寫(xiě)法？有怎樣的表達(dá)效果？

答：三四句用了反襯手法，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，襯托得梁園更加蕭條

③這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的感慨？

答：這首詩(shī)抒發(fā)了物是人非，盛衰無(wú)常的感慨。

28、秋 詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

① 歷代文人為了抒“悲秋之情”，常借助那些事物（景物）？

答：落葉、悲鴻、衰草、枯木

②本詩(shī)作者借助“排云之鶴”，來(lái)表達(dá)對(duì)秋的迥異態(tài)度。請(qǐng)寫(xiě)出你對(duì)本詩(shī)中“鶴”的形象和體現(xiàn)的人 生態(tài)度的簡(jiǎn)要理解。（50字左右）

答：劉詩(shī)中的“鶴”，在秋日晴空中，振翅高飛，排云直上，矯健凌厲，體現(xiàn)了激越向上，積極樂(lè)觀 人生態(tài)度。

8、絕句兩首

（二）杜甫

江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年。

（1）、這首詩(shī)第一二句寫(xiě)景，寫(xiě)了色彩豐富的四種景象，運(yùn)用的主要方法是映襯，其中一個(gè)“欲”字，運(yùn)用擬人修辭方法，賦予花朵搖曳多姿的動(dòng)感的特點(diǎn)。

（2）、這首詩(shī)是詩(shī)人入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。簡(jiǎn)析這首詩(shī)運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，表達(dá)了 怎樣的思想感情？

答：這首詩(shī)運(yùn)用了樂(lè)景寫(xiě)哀的手法,作者面對(duì)如畫(huà)之景勾起了漂泊的傷感,最后一句流露出歸心殷切的思鄉(xiāng)之情.9、春夜洛城聞笛（唐）李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。

此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。

（1）、前人在評(píng)論這首詩(shī)是曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中的“折柳”寓意是什么？

你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？（2002年高考題）

答：“折柳”是古代關(guān)于惜別的一首名曲，后人在送別中常有折柳的習(xí)俗。“折柳”這首

曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲

引起的，可見(jiàn)“折柳”是本詩(shī)的關(guān)鍵。

10、燕子來(lái)舟中作（唐）杜甫

湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園償識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語(yǔ)船檣還起去，穿花貼水益沾巾。

注；本詩(shī)是詩(shī)人晚年客居湖南時(shí)的作品。

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)“燕子”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為

什么？

答：同意。本詩(shī)以燕子為歌詠對(duì)象，實(shí)際上句句關(guān)著自己的茫茫身世，這樣借燕言情，借燕抒懷，表達(dá)了凄楚悲愴之感。

11、秋風(fēng)引（唐）劉禹錫

何處秋風(fēng)至，蕭蕭進(jìn)雁群。

朝來(lái)入庭樹(shù)，孤客最先聞。

注：劉禹錫曾在偏遠(yuǎn)的南方過(guò)了一段時(shí)期的貶謫生活。

（1）、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō)，“秋風(fēng)”是理解本詩(shī)的關(guān)鍵，你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答：同意?！扒镲L(fēng)”是詩(shī)人吟詠之物，由秋風(fēng)的到來(lái)“雁群”，由“雁群”引出庭樹(shù)，由秋風(fēng)中的 “雁群”引起詩(shī)人“孤客最先聞”的共鳴。整首詩(shī)的意象和情感都是在秋風(fēng)中展開(kāi)的，所以說(shuō)，“秋風(fēng)” 是理解本詩(shī)的關(guān)鍵。

12、杳杳寒山道（唐）寒山

杳杳寒山道，落落冷澗濱。

啾啾常有鳥(niǎo)，疾疾更無(wú)人。

淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。

朝朝不見(jiàn)日，歲歲不知春。

前人在評(píng)論這首詩(shī)曾說(shuō)，這首詩(shī)通篇充滿了“寒意”，句句使用迭字的藝術(shù)顯示了威力，你是否同意 這種說(shuō)法？為什么？

答：同意?！拌描谩毖月飞钣倪h(yuǎn)，渲染了“寒”的氣氛，“落落”言澗邊寂寥冷落，給人以空曠寂寞之感；“啾啾”狀鳥(niǎo)叫之聲，以有聲寫(xiě)無(wú)聲；“淅淅”以風(fēng)聲描風(fēng)的動(dòng)態(tài)之感，從聲音上渲染環(huán)境的肅殺；“紛紛”繪雪飛舞之狀，從視覺(jué)上表現(xiàn)環(huán)境的肅殺；“朝朝、歲歲”從時(shí)間上點(diǎn)染寒意之久。這些迭字從不同角度運(yùn)力，共同完成了整首詩(shī)寒冷氛圍的營(yíng)造工作。

13、秋思（唐）張籍

洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。

復(fù)空匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。

問(wèn)：前人在評(píng)論這首詩(shī)是曾說(shuō)，“意萬(wàn)重”一詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，詩(shī)中“意萬(wàn)重”在詩(shī) 中的意思是什么？ 你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

答：“意萬(wàn)重”即心里涌起千愁萬(wàn)緒，覺(jué)得有說(shuō)不完、寫(xiě)不盡的話需要傾吐。同意。“見(jiàn)秋風(fēng)”引起 “作家書(shū)”之念，“作家書(shū)”引起“意萬(wàn)重”，正因?yàn)椤耙馊f(wàn)重”，所以在家書(shū)中“說(shuō)不盡”，怕“說(shuō)不盡” 方才臨發(fā)又開(kāi)封。可見(jiàn)，詩(shī)中一切內(nèi)容都是由“意萬(wàn)重”引發(fā)的。

14、舟中讀元九詩(shī)（唐）白居易

把君詩(shī)卷燈前讀，詩(shī)盡燈殘?zhí)煳疵鳌?/p>

眼痛滅燈猶暗坐，逆風(fēng)吹浪達(dá)船聲。

注：元九：元稹，白居易的摯友。此詩(shī)寫(xiě)于作者被貶江州途中，而元稹已于5個(gè)月前貶通州。

（1）、這首詩(shī)前三句連用“燈”字，創(chuàng)設(shè)出“燈前讀詩(shī)”、“詩(shī)盡燈殘”“滅燈暗坐”三個(gè)意象。這樣寫(xiě)創(chuàng)造了一種怎樣的意境？

答：創(chuàng)設(shè)了黑夜中凄清的環(huán)境，思念中凄苦的心情，貶謫中凄涼的人生。

（2）、詩(shī)中第四句寫(xiě)“逆風(fēng)吹浪達(dá)船聲”有何用意？

答:明寫(xiě)江中狂風(fēng)大浪，暗指險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪。

15、田園樂(lè)（唐）王維

桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)親近大自然的樂(lè)趣。問(wèn)

（1）、這首詩(shī)在寫(xiě)景方面有哪些特點(diǎn)？

答：詩(shī)中有畫(huà)，繪形繪色；動(dòng)靜結(jié)合，情景結(jié)合。

（2）、詩(shī)中的“山客”是怎樣的心境？

答：有閑適恬靜的心境。

17、秋詞（唐）劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

注：此詩(shī)是作者被貶朗州時(shí)的作品。

（1）、一、二句表露了劉禹錫怎樣的心境？是用的什么手法表現(xiàn)的？

答：表現(xiàn)了作者樂(lè)觀豁達(dá)的心境。用了對(duì)比的手法，即將古人的悲秋和自己的頌秋進(jìn)行對(duì)比。

（2）、秋天可寫(xiě)的景物有很多，劉禹錫在詩(shī)中為什么只寫(xiě)沖天而上的一鶴？有什么深意？

答：借托鶴沖天而上的形象表明心志：在厄運(yùn)面前不低頭、奮發(fā)向上的精神。

18、與諸子登硯山 孟浩然

人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

[注]羊公碑：后人為紀(jì)念西晉名將羊沽而建。

（1）這首詩(shī)的體裁是什么？請(qǐng)就這種體裁形式的特點(diǎn)做簡(jiǎn)明解說(shuō)。

答：.這是一首五言律詩(shī)：四聯(lián)八句，每句五個(gè)字；第2、4、6、8句押韻；頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)偶；全詩(shī)符合平仄格律要求。

（2）從這首詩(shī)的四聯(lián)中任擇一聯(lián)，聯(lián)系全詩(shī)，就其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色談一下你的看法。

答：首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著對(duì)時(shí)光流逝、無(wú)可阻擋的感喟，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。頷聯(lián)詩(shī)句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)歷史英雄羊公的回憶，也有詩(shī)人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫(xiě)眺望所見(jiàn)：“水落”“天寒

”簡(jiǎn)捷形象地把羊公所處的背景環(huán)境描繪出來(lái)。尾聯(lián)是悠然的收束，詩(shī)人在秋寒暮色中垂淚，憑吊懷古中 5 融入

了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨

19.如夢(mèng)令 嚴(yán)蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。

（1）首宋詞用了一個(gè)著名的典故，它出自誰(shuí)的什么作品？由此可知這首宋詞抒寫(xiě)的是什么事物？

“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這首 宋詞抒寫(xiě)的是桃花。

（2）請(qǐng)就這首宋詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫(xiě)法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”，一樹(shù)花分紅、白 兩色，高標(biāo)逸韻，獨(dú)特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對(duì)比寫(xiě)法，以梨花之白，杏花之紅既映襯又對(duì)比，贊美了紅白桃花獨(dú)標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。

20.昭君怨 鄭域

道是春來(lái)花未，道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹籬茅舍，富貴正堂瓊榭。兩地不同載，一般開(kāi)。

（1）這首詞上闋吟誦的具體是什么？是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的？

答：梅。兩個(gè)“道是”句寫(xiě)花開(kāi)的季節(jié)在冬春之際，花色如雪，香氣高雅不同一般，花枝旁逸，花栽種在 農(nóng)家院內(nèi)。

（2）這首詞下闋，用了什么手法？表現(xiàn)了什么思想？

答：用對(duì)比的手法。明寫(xiě)梅花不擇環(huán)境“一般開(kāi)”，暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格

21.暮過(guò)山村 賈島

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。

初月未終歲，邊烽不過(guò)秦。蕭條桑柘處，煙火漸相親。

（1）詩(shī)的首聯(lián)重在表現(xiàn)什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。不得超過(guò)50個(gè)字。

答；重在描繪山村的寧?kù)o。前句從聽(tīng)覺(jué)上用數(shù)里外就聽(tīng)到水聲以響襯靜句從視覺(jué)上直寫(xiě)人煙稀少的靜。

（2）“邊烽不過(guò)秦”上什么意思？表現(xiàn)了作者什么思想？答案不得超過(guò)35個(gè)字。

答：表明山村沒(méi)有遭受戰(zhàn)火，表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。

（3）尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？在全詩(shī)中的作用是什么？答案不超過(guò)60 個(gè)字。

答：寫(xiě)出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合，描繪出一幅和平安寧的山村圖景

22.菩薩蠻 韋莊

人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，浩腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

分析這首詞在表現(xiàn)“江南好”這一主題時(shí)的藝術(shù)特點(diǎn)。

答：這首詞寫(xiě)景只有兩句，卻以寫(xiě)意的畫(huà)法，畫(huà)出江南水鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)，給讀者留有極大的想像空間。寫(xiě)江南的人美，只寫(xiě)壚邊女的皓婉，而“似月”的美貌，又給讀者留有極大的想像空間。開(kāi)頭用“人人盡說(shuō)”

這一側(cè)面描寫(xiě)的手法，令人信服。一般游子，總會(huì)發(fā)出“思?xì)w”而不得的感慨，而這首詞的結(jié)尾又巧妙地呼應(yīng)

開(kāi)頭，反傳統(tǒng)而用之，說(shuō)游人和客居應(yīng)老死于此，否則將遺憾無(wú)窮，俏皮而極富新意。

23.近試上張水部 朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)。

酬朱余慶 張籍

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬(wàn)金。

注：朱慶余平日很得水部郎中張籍的賞識(shí)，臨考試前寫(xiě)下此詩(shī)，征求張籍的意見(jiàn)，而張籍則以酬詩(shī)的方式

作了回答。

（1）從兩詩(shī)的內(nèi)容上看，A朱詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？B張?jiān)妼?duì)此表明了什么看法？

A（不超過(guò)40字）A朱詩(shī)表達(dá)了作為應(yīng)試舉子在考試前所特有的不安和期待的心情。

B（不超過(guò)40字）B張?jiān)娍隙酥鞈c余的才能，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。

（2）兩詩(shī)繼承了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們共同采用了詩(shī)歌傳統(tǒng)表現(xiàn)手法中的哪一種？請(qǐng)從兩詩(shī)中各

舉一例加以說(shuō)明。（不超過(guò)50字）

答：“比”的手法。如：朱詩(shī)，以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考官；張?jiān)?，以越女，采菱姑娘?/p>

朱，以“齊紈”比他人的平庸作品，以“菱歌”比朱的優(yōu)秀作品等。

24.暮江吟 白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。

（1）殘陽(yáng)照射在江面上，詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”，有什么表達(dá)效果？

答：這是因?yàn)樘?yáng)已經(jīng)接近地平線，幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的，用“鋪”準(zhǔn)確、形象。運(yùn)用“鋪”字，表現(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜，給人以安閑、舒適之感。

(2)、詩(shī)人為什么覺(jué)得“九月初三夜”是可憐的？試結(jié)合詩(shī)句作具體分析。

答："可憐”意為可愛(ài)。詩(shī)人看到江邊的草地上掛滿了晶瑩的珍珠般的露珠，深藍(lán)的天幕上懸掛著一張精巧

銀弓般的新月，所以才脫口而出贊美這可愛(ài)的夜晚

25.望江南 李煜

多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍。花月正春風(fēng)。

這是南唐李后主亡國(guó)入宋后寫(xiě)的詞。有人說(shuō)這是一首極盡繁華之作；有人說(shuō)這是一段凄涼無(wú)限之吟唱。

(1)你讀出了什么？

答：從表面看(特別是后三句)，這首詞寫(xiě)的是對(duì)往昔繁華的眷戀，但實(shí)際上是表達(dá)夢(mèng)醒后其處境無(wú)限凄涼。作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫(xiě)，而是通過(guò)這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境進(jìn)行有力的反襯。夢(mèng)境越是繁華熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀便越是濃重；對(duì)昔日繁華的眷戀越深，今日處境越凄涼。答案應(yīng)包括三個(gè)方面：(１)讀出了什么？表達(dá)夢(mèng)醒后其處境無(wú)限凄涼，表達(dá)對(duì)往昔繁華的眷戀、懷念、思念，；極盡故國(guó)的繁華熱鬧，(2)請(qǐng)從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓?duì)這首詞的看法。

答：（要答運(yùn)用了什么藝術(shù)手法。反襯或以虛寫(xiě)實(shí)。藝術(shù)手法的表達(dá)效果。）

26、畫(huà)眉鳥(niǎo)

歐陽(yáng)修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹(shù)高低。

始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。

本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：借物詠懷 林中鳥(niǎo)與籠中鳥(niǎo)不同境遇的對(duì)比手法。表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

27、梅 花

王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

南宋人李壁評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“《古樂(lè)府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)?！G公（王安石）略轉(zhuǎn)換耳，或偶同也。”其言下之意，是說(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè)府詩(shī)的可能。你的看法呢？ 請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。

答：這首古樂(lè)府只不過(guò)就梅花而詠梅花，形象和意境都沒(méi)有跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情，表達(dá)了不懼惡境的心境，所詠的是“有我之境”，不是客觀的描寫(xiě)。

28、玉樓春（宋祁）

東城漸覺(jué)風(fēng)光好，嗀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)

恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑？為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

（1）、就這首詞的上闋而論，最能表現(xiàn)詞人情感詩(shī)歌音樂(lè)性的 幾個(gè)字眼是 好、棹、鬧詞的下闋中，最能表現(xiàn)詞人情感的詞是 長(zhǎng)恨。

（2）、結(jié)合整首作品，談?wù)勥@首詞在寫(xiě)景方面的妙處。

答：寫(xiě)景集中在上闋：風(fēng)光好總起，生機(jī)勃勃表現(xiàn)得頗為傳神，為下闋抒情鋪墊，設(shè)定情景蓄勢(shì)。

29、浣溪紗（宋）歐陽(yáng)修

堤上游人逐畫(huà)船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。

人生何處似尊前！

（1）、本詞敘寫(xiě)詞人春天載酒湖上的所見(jiàn)所感，上片描摹明媚秀麗的春景和眾人游春的歡娛，下片寫(xiě)此人與友人在船中宴飲的情形，并抒寫(xiě)了此人當(dāng)時(shí)的情懷，別有意趣。

（2）、“綠楊樓外出秋千”一句寫(xiě)出了人的活動(dòng)，有人認(rèn)為，“出”字用得好，有人認(rèn)為這里用“蕩” 好，你贊成哪種說(shuō)法？為什么？

答：“出”，實(shí)中有虛，表現(xiàn)嬉戲者在綠楊樓外忽現(xiàn)忽隱的情景，使詞意蘊(yùn)深長(zhǎng)，能激發(fā)讀者豐富的想象、聯(lián)想。

“蕩”，實(shí)寫(xiě)。具體描繪出嬉戲場(chǎng)面的歡娛，使人仿佛身臨其境。

30、臨江仙 夜歸臨皋注

蘇軾

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，保時(shí)

忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

注：這首詞是作者元直五年（1082）九月在黃州（今濤北黃岡）謫所所作。

① 作者因何而醉？試結(jié)合全詞分析其思想原因。

答： 抱負(fù)不得伸展，身不由己，不能擺脫人世間的名韁利索。或答為“理想不能實(shí)現(xiàn)，心為物役”等，意思對(duì)即可。

②“夜闌風(fēng)靜縠紋平”一句在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？

答：一語(yǔ)雙關(guān)，既寫(xiě)自然景象，又寫(xiě)作者的心境?；虼馂椤扒榫敖蝗冢ㄒ跃霸⑶?、虛實(shí)結(jié)合）既寫(xiě)自然景

象，又寫(xiě)作者的心境。”意思對(duì)即可。