第一篇:關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅
關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅
中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗由來已久,其中的緣由有幾個版本說法,有關(guān)于周朝時期的、有關(guān)于北宋時期的、也有關(guān)于元末明初時期的',下面是小編收集整理的關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅,希望大家看完能夠有所收獲。
中秋節(jié)吃月餅說法一:
中秋節(jié)是由古代祭月演變而來,而月餅是作為中秋節(jié)的祭品用于祭祀使用,后來逐漸在民間流傳,就形成了八月十五吃月餅的習(xí)俗。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于唐朝,北宋之時在宮廷內(nèi)流行,后流傳到民間,當時俗稱“小餅”和“月團”,發(fā)展至明朝則成為全民共同的飲食習(xí)俗。
還有史料記載,月餅早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃中國月餅的“始祖”。
中秋節(jié)吃月餅說法二:
中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗,且制作技巧越來越高。北京的月餅以前門致美齋所制為第一。遍觀全國,已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗。
第二篇:八月十五中秋節(jié)為何要吃月餅
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中秋節(jié)的時候,人們也會有一些慶?;顒樱谥星锕?jié)必吃的食物就是月餅了,那么中秋節(jié)為何要吃月餅?zāi)?中秋節(jié)是為了紀念誰呢?以下是小編為大家準備了八月十五中秋節(jié)吃月餅的原因,歡迎參閱。
中秋節(jié)為何要吃月餅
月餅有許多昵稱。在許多地方,月餅也被稱為小餅,團圓餅,月團,宮餅,胡餅等。它們主要是在中秋節(jié)用來祭拜月亮神的。后來,慢慢傳播到現(xiàn)在,有在中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。因為中秋節(jié)在中國是一個非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在這一天,天空中的月亮將是圓的,大而明亮。因此,從古至今,人們都把自己的相思寄托在中秋節(jié)的月亮上,期待著親人朋友們聚在一起的美好祝愿。
因為月餅的形狀是圓形的,它象征著團圓,也是中秋節(jié)必不可少的食物。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的起源是從元末流傳下來的。元朝時,由于中原人民被蒙古人殘酷統(tǒng)治,他們紛紛起義,在朱元璋的控制下反抗蒙古軍隊。因為在古代發(fā)送信息很不方便,有些人害怕被搜查。因此,在劉伯溫的建議下,用一種餅子用作傳遞信息的工具,8月15日起義的字條被藏在餅里,信息通過月餅傳遞給叛軍。
為了紀念推翻元朝的八月十五日起義的成就,吃月餅的習(xí)俗開始在中秋節(jié)期間流傳下來。無論月餅起源于何時,它都被視為團聚的神圣對象,被用來懷念親人或家鄉(xiāng)。期待更好的生活是全世界人民的美好愿望。
中秋節(jié)主要是紀念誰
為了紀念嫦娥
傳說嫦娥本是后羿之妻,后羿射下9個太陽后西王母賜其不老仙藥,但后羿不舍得吃下,就交于嫦娥保管。后羿門徒覬覦仙藥,逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥無奈情急之下吞下仙藥,便向天上飛去。
當日正是八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥就停在了離地球最近的月亮,從此長居廣寒宮。后羿回家后心痛不止,于是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。
中秋節(jié)簡介
中秋節(jié),為每年農(nóng)歷的八月十五。按照中國的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋。又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。民間中秋節(jié)有吃月餅、賞月、賞桂花、猜燈謎等多種習(xí)俗。
中秋節(jié)起源于中國,是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)慶,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
按照中國的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個月,古時稱為仲秋,因此民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因為這一天月亮滿圓,象征團圓,又稱為團圓節(jié)。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日、秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句;宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模;中國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡,北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗。月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
八月十五中秋節(jié)為何要吃月餅
第三篇:2021中秋節(jié)為什么要吃月餅(共)
中秋節(jié)在我國有著悠久的歷史文化,每年的農(nóng)歷八月十五,就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋佳節(jié),那么你們知道為什么中秋節(jié)要吃月餅的嗎?以下是小編為大家準備了2021中秋節(jié)為什么要吃月餅_中秋旅游地點推薦,歡迎參閱。
中秋節(jié)為什么要吃月餅
相傳據(jù)說,中秋吃月餅最早可以上溯到周代,源自我們民族祭月拜月的一種儀式,可以說是自然的一種表現(xiàn)。嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心,多么美好的詩句?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。
月餅,原本是祭月時供品的一種,以后成為民間互相饋贈的禮品?!段骱斡[志》稱:“民間以月餅相饋,取團圓之義?!睎|坡以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來贊譽月餅。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時期,江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時,引進芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。月餅還可稱宮餅、小餅、月團、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。
月餅,最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。當時有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。南宋吳自牧的《夢梁錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋嘗月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細。
中秋旅游地點推薦
杭州西湖
三潭印月是西湖三島之一,也是自古以來的賞月勝地。三個石塔,亭亭玉立在波光瀲滟的湖面上。每逢月夜,特別是中秋佳節(jié),在塔里點上燈燭,洞口蒙上薄紙,燈光從中透出,宛如一個個小月亮,倒影湖中。待到皓月中天,月光、燈光、湖光交相輝映,月影、塔影、云影融成一片“一湖金水欲溶秋”的景象。
香山公園
香山公園位于北京海淀中部,在小西山之山脈東麓,面積約160公頃。香山紅葉多達13萬株,是北京秋季的主要游覽項目,每年觀賞紅葉期間有數(shù)十萬游客到香山賞紅葉。早在元、明、清時,皇家就在香山營建離宮別院,每逢夏秋時節(jié)皇帝都要到此狩獵納涼。
八達嶺長城
八達嶺長城位于北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。是明長城中保存最好、也最具代表性的地段。聯(lián)合國“世界文化遺產(chǎn)”之一。20_年北京中秋節(jié)去哪里旅游好,八達嶺長城不容錯過。
八達嶺長城馳名中外,譽滿全球。是萬里長城向游人開放最早的地段?!安坏介L城非好漢”。迄今,先后有尼克松、里根、撒切爾、戈爾巴喬夫、伊麗莎白等372位外國首腦和眾多的世界風(fēng)云人物登上八達嶺觀光游覽。
八達嶺長城典型地表現(xiàn)了萬里長城雄偉險峻的風(fēng)貌。作為北京的屏障,這里山巒重疊,形勢險要。氣勢極其磅礴的城墻南北盤旋延伸于群巒峻嶺之中。依山勢向兩側(cè)展開的長城雄峙危崖,陡壁懸崖上古人所書的“天險”二字,確切的概括了八達嶺位置的軍事重要性。
八達嶺長城為居庸關(guān)的重要前哨,古稱“居庸之險不在關(guān)而在八達嶺”。明長城的八達嶺段是長城建筑最精華段,集巍峨險峻、秀麗蒼翠于一體,“玉關(guān)天塹”為明代居庸關(guān)八景之一。
八達嶺長城其關(guān)城為東窄西寬的梯形,建于明弘治十八年,嘉靖、萬歷年間曾修葺。關(guān)城有東西二門,東門額題“居庸外鎮(zhèn)”,刻于嘉靖十八年;西門額題“北門鎖鑰”,刻于萬歷十年。
中秋節(jié)月餅的種類
蘇式月餅
蘇式月餅為蘇式糕點,皮層酥松,色澤美觀,餡料肥而不膩,口感松酥。蘇式月餅用小麥粉、飴糖、食用植物油或豬油、水等制皮,小麥粉、食用植物油或豬油制酥,經(jīng)制酥皮、包餡、成型、焙烤工藝加工而成。值得注意的是,蘇式月餅制作技藝已被列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄”了。
晉式月餅
是以山西地區(qū)制作工藝和漢族風(fēng)味中秋節(jié)食品為代表的月餅種類,配料上以油、糖、蛋為主,經(jīng)包餡、成型、烘烤等工藝加工而成的。具有悠久而深厚的文化價值,是北方食品文化傳統(tǒng)技藝的活化石。其性質(zhì)古樸,口味淳厚,酥綿爽口,甜而不膩,以“酥綿、利口、甜香、醇和”的口感特征著稱于世。
滇式月餅
滇式月餅屬于滇菜系,是漢族傳統(tǒng)糕點,其中的云腿月餅和鮮花餅是滇式月餅代表,滇式月餅主要起源并流行于云南及周邊地區(qū),有別于其他地區(qū)的各式月餅,其主要特點是餡料采用了滇式火腿,餅皮疏松,餡料咸甜適口,有獨特的滇式火腿香味。
潮式月餅
潮式月餅又稱朥餅,是廣東省潮汕地區(qū)漢族糕類名點,屬酥皮類餅食,是中國四大月餅流派之一。潮式月餅與其他月餅相比,從外形上很好區(qū)分,是圓形的,并且有的月餅可以無餡兒。
徽式月餅
是徽州漢族特色的月餅。主要特點是小巧玲瓏,潔白如玉,皮酥餡飽?;帐皆嘛灥钠み€是油酥皮,餡十分有特色,用的是菜和油、糖,這款月餅的膳食纖維和維生素含量無疑會稍多些。
廣式月餅
這是目前在祖國大江南北流傳最廣的一種月餅,以皮薄、餡足、松軟、香甜,上檔次的特點,贏得老少男女們的一致喜愛。威震四方的五仁月餅即是出自此派系。
秦式月餅
秦式月餅主要出自陜西的節(jié)日食品,其代表為西安的水晶月餅,特點以冰糖、板油出頭、皮酥餡甘,甜而不膩。陜西月餅是以鮑魚月餅、茶月餅、玉米月餅、無糖月餅等為主要特點,葷素兼?zhèn)?,以素為主,糖、油、胎料比較突出,餡心多放青紅絲、玫瑰、桔餅等果脯。
2021中秋節(jié)為什么要吃月餅
第四篇:八月十五中秋節(jié)為什么要吃月餅(共)
春節(jié)后的第二大節(jié)日也就是我們所說的中秋節(jié),并且在中秋節(jié)當中也有許多的傳統(tǒng)習(xí)俗活動,其中就是拜月,吃月餅等等,那么中秋為什么要吃月餅?zāi)?以下是小編為大家準備了八月十五中秋節(jié)吃月餅,歡迎參閱。
中秋節(jié)為什么要吃月餅
在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
中秋吃月餅的習(xí)俗據(jù)傳最早還是在唐代,唐太宗在貞觀四年時,征討突厥得勝并生擒其頭領(lǐng),八月十五凱旋回京。為慶賀勝利,京城長安通宵狂歡。當時有個經(jīng)商的吐蕃人向唐太宗獻餅祝捷。李世民接過華麗的禮盒,拿出胡餅笑指天上明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)”,隨之把胡餅分給群臣食之,這胡餅就是后來的月餅。
還有一種流傳更廣的說法,中秋吃月餅的習(xí)俗,據(jù)說是由元末流傳下來的。相傳元朝時,中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量,但元官兵搜查嚴密,苦于無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出了一條計策,命王昭光制造餅子,將寫有“八月十五夜起義”字樣的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。因而一舉推翻了元朝。為了紀念這一功績,因而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗也就傳了下來。特別在我國東北地區(qū),更有“八月十五殺達子”的說法。人們用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,諧成天下人們美好的心愿。
中秋節(jié)來歷民間傳說
相傳,遠古時候天上有十日同時出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋為什么要供月
中秋賞月、祭月是中秋活動的重要內(nèi)容,當明月在東方冉冉升起,人們便設(shè)案于庭院,祭拜月亮,供品以月餅為主,另加瓜果之類,特別是柚子是不可少的,祭品多具圓形,是取團圓之意。祭畢,家人團坐,飲桂花酒,吃月餅,賞明月,講述有關(guān)月亮的故事,比如牛郎織女、吳剛伐樹等等。有些地方的青年男女,祭拜月亮之后,便乘著清亮的月光,成群結(jié)隊到夜色悠美的野外對歌,往往通宵達旦徹夜不歇,對歌后帶著露水成雙結(jié)對竊竊私語,有的從此結(jié)下百年之好。
八月十五中秋節(jié)為什么要吃月餅
第五篇:中秋節(jié)月餅
在中秋節(jié)傳統(tǒng)文化的中,月餅被賦予了特殊的寓意。祭月禮儀,就是敬奉月神,祈求月神的保佑,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,親人團圓,并請月神享用美味的供品。而被月神光顧過的供品(包括月餅),也就帶有神靈所帶來的福祉和保佑。