第一篇:游惠山古鎮(zhèn)作文
游惠山古鎮(zhèn)作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的游惠山古鎮(zhèn)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
游惠山古鎮(zhèn)作文12月27日下午1點(diǎn)半,由我和陳韻屹帶領(lǐng)的雛鷹假日小隊(duì)來到了惠山古鎮(zhèn),領(lǐng)悟我們祖國的名勝古跡。
過了一會(huì)兒,我們來到了范文正公祠,往里走,我們看到大廳上方的匾額“德行傳家,”下面還有一副對(duì)聯(lián)“文章傳赤縣,忠愛數(shù)名流?!狈段恼褪谴竺ΧΦ拿挤吨傺停撬未拇笳渭?,他寫過的著名文章有《岳陽樓記》等等。接著,我們又來到了旁邊的陸宣公祠,他是唐朝著名的賢相,走進(jìn)大廳迎面就見“學(xué)為帝師”的一塊紅匾,是由民國時(shí)期的湯恩伯題寫的,可見陸贄的人品和學(xué)問是多么的受人尊敬和贊譽(yù)!我們繼續(xù)前行,來到了倪云林先生祠,倪瓚號(hào)云林,元代無錫人,是我國古代著名的畫家。街兩旁還有很多名人祠堂,數(shù)不勝數(shù)。四周的那幾棵桂花樹上開滿了桂花,風(fēng)一吹,桂花紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落下來,更為古鎮(zhèn)增添了幾分寧靜,詩情畫意?!巴?!好美啊!”我們異口同聲地說。
走著走著,我們來到了小吃一條街。人特別多,互相擁擠。好不容易擠到了“秦園小吃”,我們幾個(gè)人,有的挑選小籠;有的挑選餛飩;有的挑選豆腐花……各自敘述點(diǎn)心的美味。
吃飽了,我們又精神十足地向前走去,古鎮(zhèn)到處洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛,到處懸掛著五顏六色的大紅燈籠。游玩的人群不斷涌進(jìn)來,不知不覺到了該分手的時(shí)候,但我們意猶未盡,相約下次再來玩。
游惠山古鎮(zhèn)作文22月27日下午1時(shí)30分,我和陳、率領(lǐng)的小鷹假日?qǐng)F(tuán)隊(duì)來到惠山古鎮(zhèn),了解祖國的名勝古跡。
過了一會(huì)兒,我們來到范文正宮祠,走了進(jìn)去。我們看到了大殿上方的牌匾“德為傳家寶”,下面還有一副對(duì)聯(lián)“文章傳至赤縣,效忠?guī)孜幻俊!饼徥侵脑紫喾吨傺?。他是宋代偉大的政治家。他的著名文章有《岳陽樓記》等。然后,我們來到了附近的魯寺。他是唐代著名的圣人。?dāng)他走進(jìn)大廳,他看到一個(gè)紅色的匾“學(xué)習(xí)作為一個(gè)皇帝”,這是唐伯恩在民國刻??梢婔斨钡娜似泛蛯W(xué)識(shí)是多么受人尊敬和贊揚(yáng)!我們繼續(xù)前行,來到了元代無錫人、中國古代著名畫家倪瓚的云林倪云林教師廟。街道兩旁有許多著名的祠堂。周圍的桂花樹上滿是桂花,風(fēng)一吹,桂花忽上忽下,給古鎮(zhèn)增添了一點(diǎn)寧靜和詩意?!巴?!好美!”我們異口同聲地說。
走著走著,我們來到了一條小吃街。人太多了,擠在一起。我終于擠進(jìn)了“沁園小吃”,我們有的人選擇了小籠子;有的選擇餛飩;有的選豆腐花.各描述小吃的美味。
吃飽了,我們精神飽滿地向前走。古鎮(zhèn)洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛,到處掛著五顏六色的紅燈籠。玩的人不斷涌入,不知不覺就到了分手的時(shí)候,但我們還是意猶未盡,下次再來玩。
游惠山古鎮(zhèn)作文3陽春三月,春暖花開,周末,媽媽帶我出去走走,感受一下大自然春天的氣息。
大約經(jīng)過了四十分鐘的車程吧,我們就來到了惠山古鎮(zhèn)。從古華山路的入口進(jìn)入古鎮(zhèn),一眼望去,我驚呆了:這里全是古代的建筑物,雄偉的牌樓,古老的墻磚,一下子把我?guī)У搅斯糯?/p>
我們繼續(xù)向前走,一股濃濃的'咖啡味撲鼻而來,我深深地吸了口氣,心情就更舒暢了。我們進(jìn)入這間咖啡屋,感覺這里好像是個(gè)世外桃源。一條清澈見底的小河把整個(gè)咖啡屋隔成兩部分。一邊被屋檐遮住了的燦爛陽光,在炎炎的夏日,迎著清風(fēng),品著咖啡,似乎來到了世外桃源;另一邊正好是陽光直射的地方,在暖暖的午后,躺在藤椅里,曬曬太陽,品品咖啡,也是一件很愜意的事。
出了咖啡屋,我們又去了一個(gè)很有個(gè)性的飾品店,剛踏進(jìn)門,就感覺眼前一亮,我情不自禁地贊嘆:“哇,好漂亮啊!”店里的商品雖然都是日常用品,卻做的古色古香,極有韻味。
之后我們又逛了樂器店、惠山泥人店、茶館、書店還有很多說不上來的店。
這里也不愧是一條歷史文化古街,有“百家姓”、“百善孝為先”,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等名句。還有很多令人垂涎欲滴的美食:糖芋頭、酸辣湯、小籠包、惠山油酥
愉快的一天就這樣過去了,可是惠山古鎮(zhèn)上的一切會(huì)深深地印在我的心里。
游惠山古鎮(zhèn)作文4去年暑假,爸爸媽媽帶我去游覽了無錫的惠山古鎮(zhèn)。
在古鎮(zhèn)入口,你就能看見一棵棵大樹挺立在那兒,好像是歡迎你的迎賓。時(shí)不時(shí)樹上飄落下幾片葉子,打著轉(zhuǎn)兒落在水面上。隨著水流的方向飄向遠(yuǎn)方。
進(jìn)入景區(qū)后,首先映入眼簾的是古代人居住的地方。那一排排墻面,爬滿了爬山虎的古老石屋,散發(fā)出神秘的氣息。石屋里擺放著一些簡(jiǎn)陋的石桌、石椅、石碗和古人所謂的鍋一個(gè)小小的坑,房屋外面的小路上,鋪滿了五顏六色的鵝卵石。當(dāng)然,也少不了石屋外面那條用來洗衣做飯的清清的河水。
再往里走,一個(gè)個(gè)古老的石拱橋矗立在水面上。我心里有點(diǎn)小小的膽怯,抱著試一試的心態(tài)走上小橋。我輕輕地嘆著氣往橋下看去。河水好清,可以清晰地看到水下有一群魚兒在嬉戲,水面上一群鴨子在相互追逐著。河面上開出五顏六色的花,漂亮極了。
接著我和爸媽來到了古鎮(zhèn)最熱鬧的地方,這里人山人海、一個(gè)不小心就會(huì)被擁擠的人群沖散。街上有好多的特色小吃,有龍須酥、肉月餅、陽春面、小籠包子還有太湖三白,白魚、白蝦、銀魚。街上還賣江南特有的絲綢和泥人。
天色漸晚,我不得不懷著依依不舍的心情離開了古鎮(zhèn)。
第二篇:最新惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
最新惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
各位朋友:大家好?。?/p>
歡迎大家來到人杰地靈、山水俱佳的太湖明珠——無錫。無錫有眾多的著名景點(diǎn),比如靈山勝景、三國水滸城、太湖黿頭渚等,但是,今天我們要游覽的卻是無錫另一個(gè)別具特色的景區(qū)——惠山古鎮(zhèn)。這里有著我們之前所不知道的歷史和神話,也有著“無錫露天博物館”的美稱,更有著眾多的祠堂牌坊。
惠山古鎮(zhèn)自建造至今約有3500年左右的歷史。目前現(xiàn)存古建筑大多為明清時(shí)期所建造,近幾年進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)而成?;萆焦沛?zhèn)主體包括惠山古鎮(zhèn)祠堂群、惠山橫街、惠山直街。面積約20萬平方米,聚集了100多處以明、清祠堂花園、會(huì)館會(huì)所為主體的古建筑群落。
惠山古鎮(zhèn)以祠堂而出名,其中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別,共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、貞節(jié)祠、宗祠、專祠、書院祠、園林祠、行會(huì)祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個(gè)姓氏,主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全,為國內(nèi)外所罕見。
現(xiàn)在,我們?cè)趶V場(chǎng)上可以看見一塊照壁,照壁背后是乾隆皇帝的評(píng)語“惟惠山幽雅嫻靜”,說的是當(dāng)年乾隆皇帝來無錫惠山游玩后,認(rèn)為鎮(zhèn)江金山雖好,但是孤峙江心,“每登臨必懷戒心”,蘇州虎丘“第一山”的牌子也被他不以為然撤了,只有無錫惠山幽雅嫻靜,可以看出他對(duì)惠山的喜愛之情,所以惠山被稱為“江南第一山”。
后面這塊大照壁上刻著“惠山古鎮(zhèn)”四個(gè)大字,右手邊的小門上刻有“塔影”二字,透過門洞,您正好可以看見老無錫的標(biāo)志性建筑物——錫山寶塔。這是一座為興無錫的文風(fēng)而建造的寶塔,這座寶塔下面的小山就是無錫城得名來歷的山脈——錫山。而后面綿延的山脈便是惠山,又稱九龍山、古華山,這也是惠山古鎮(zhèn)得名的原因。
右轉(zhuǎn)便來到惠山古鎮(zhèn)的主要街道——惠山直街了,又叫“五里香塍”。您看,這里就有一座各色古香的牌坊,背面寫著“五里香塍”四字,在古代有這樣一個(gè)老民謠“惠山街,五里長(zhǎng),踏花歸,鞋底香”,說的是古代人們到這里來游玩,由于惠山鮮花盛開,大家的鞋底都有花香,現(xiàn)在呀我們還是依稀可以嗅到花的香味啊!
請(qǐng)大家跟著我走,古街兩邊的仿古建筑都是在原有的基礎(chǔ)上修復(fù)而成的,我們現(xiàn)在要去參觀的是幾個(gè)比較有特色的建筑。
首先,我們?cè)谶@面墻上看到一句很有名的詩句“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”,這就是我們無錫唐代著名詩人李紳的《憫農(nóng)》詩當(dāng)中的名句。他與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩歌,他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。無錫惠山的二泉書院就是當(dāng)年李紳讀書的地方,現(xiàn)今已經(jīng)修復(fù)了。
現(xiàn)在我們看到的是張中丞廟, 它供奉的是在雎陽保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的張巡,無錫人又把他叫做“張大老爺”。主要祀奉唐御史中丞張巡(709—757年),配祀睢陽太守許遠(yuǎn)(709—757年)?!鞍彩分畞y”時(shí),進(jìn)士出身的真源令張巡,起兵雍丘(今河南商丘),協(xié)同太許遠(yuǎn)率軍御敵,與圍城的安祿山、尹子奇部激戰(zhàn)數(shù)月,在內(nèi)無糧草、外無援軍的情況下,城陷,壯烈殉國。許遠(yuǎn)被執(zhí)送洛陽,不屈遇害。唐宋八大家之一的韓愈有《張巡傳》記其事。由于張巡等血戰(zhàn)睢陽,阻遏賊勢(shì)南犯江淮,為郭子儀、李光弼部收復(fù)失地,爭(zhēng)取到戰(zhàn)略時(shí)機(jī),故江南一帶,多有紀(jì)念張巡的祠廟建筑。古人有聯(lián)贊張、許:“國士無雙雙國士,忠臣不貳貳忠臣。”堪稱妙對(duì)。對(duì)面墻上還有清同治年間的巨匾所制的“精忠貫日”四個(gè)大字,以表彰張巡、許遠(yuǎn)的精忠報(bào)國之心。
各位,現(xiàn)在大家看到的非常精美而雄壯的牌坊叫做“五岳行廟”,據(jù)無錫地方文獻(xiàn)記載,舊時(shí)無錫有十座廟,其中東岳行廟規(guī)模最盛,也是十大神廟之首。廟里祀奉的東岳大帝,民間相傳是周朝開國功臣黃飛虎。舊時(shí)無錫百姓為了祈求生與福、驅(qū)避死與禍,就把東岳行廟里的黃飛虎看作叩拜祭祀的神主。每年廟會(huì)期間,錫城萬人空巷,就連周邊縣鎮(zhèn)的香客,也成群結(jié)隊(duì)來無錫觀看廟會(huì),朝拜東岳大帝。今天,我們也已經(jīng)重新修復(fù)了這座古廟,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)這里輝煌的景象。
這里是唐代文學(xué)家、政治家陸贄的祠。陸贄(754年~805年)唐代政治家,文學(xué)家。蘇州嘉興(今屬浙江)人,字敬輿。大歷八年(773年)進(jìn)士,中博學(xué)宏辭、書判拔萃科。德宗即位,召充翰林學(xué)士。貞元八年(792年)出任宰相,但兩年后即因與裴延齡有矛盾,被貶充忠州(今重慶忠縣)別駕(州主管官的佐吏),永貞元年卒于任所,謚號(hào)宣。他的后代遷居無錫,故而在此建祠祭祀祖先,而他的后代中有著名的共產(chǎn)黨人陸定一。
這座房子是祭祀無錫籍元代著名畫家倪云林倪瓚的,他可是我國古代十大著名畫家之一,他的山水畫是我國古代畫作中的杰出代表?。∷蔫铗埐获Z與清高的姿態(tài),創(chuàng)造了古代山水畫的一個(gè)高峰。
另外,這條街兩邊大家可以看到許多的泥人店,無錫的惠山泥人是一個(gè)代表性的藝術(shù)品?;萆侥嗳藫?jù)說從宋代開始,惠山就有泥人了。清朝以后,泥人的生產(chǎn)和銷售達(dá)到了鼎盛時(shí)期?;萆侥嗳耸怯没萆侥_下的泥土制成的。這種泥土不僅細(xì)膩韌
糯,可塑性強(qiáng),而且干而不裂,彎而不斷。早在北宋熙寧七年,蘇軾途經(jīng)無錫,即有“惠泉山下土如糯”的詩句。
各位游客請(qǐng)看這座高大的牌坊,上面有“圣地名泉”四字的磚刻,這是清代流傳下來的原物!正對(duì)面的便是古惠山寺的山門,而門前這兩個(gè)分別是唐佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢和宋普利院大白傘蓋神咒經(jīng)幢,都是被保留下來的珍貴文物。
而位于唐經(jīng)幢南側(cè)的是過郡馬祠,是無錫過氏的祖祠,奉祀的是南宋逍遙郡主的郡馬過孟玉。過郡馬祠對(duì)面的錢武肅王祠,是無錫錢氏的宗祠,奉祀五代吳越國5位國王,該祠的主體由錢鐘書的祖父于民國時(shí)期修建。無錫錢氏也是一個(gè)大家族,許多著名人物都是無錫錢氏后人,像錢鐘書、錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、錢基博等?,F(xiàn)在我們看見的牌坊上面寫著“孝友傳家”,是乾隆親題御賜給秦家的,即表彰寄暢園園主秦家的。而古代惠山橫街的路也就是這個(gè)牌坊的寬度??!
這里就是惠山古鎮(zhèn)的標(biāo)志建筑——“人杰地靈坊”,是明代眾多弟子為湖廣提學(xué)副使鄒迪光興建的,在解放后被推倒,石構(gòu)件全部就地掩埋,這次挖出后原地恢復(fù)。鄒迪光曾主持科考,所以學(xué)生桃李滿天下,后他被誣陷而罷官回家之時(shí),他的學(xué)生有近千人為他送行,并且在此為他建造了這個(gè)牌坊,所以這個(gè)牌坊又叫“千人報(bào)德坊”。
我們走過“人杰地靈坊”就是“龍頭下”,因?yàn)檫@里有個(gè)螭首在吐水,老百姓就俗稱“龍頭下”。首先我們看見的是一口水井一樣的東西,它叫做“水溝河”。“水溝河”其實(shí)不是河,也不是水井,而是一個(gè)承水井,惠山的泉水通過地下的暗渠,依次流入二泉的方池、惠山寺金蓮池、香花池、寄暢園的錦匯漪,然后全部匯集于此,再通過龍頭流入龍頭河,是一個(gè)非常完備的古代排水系統(tǒng)。龍頭河的龍頭,泉水從這里出來,最后通過龍頭河流入大運(yùn)河。在河里大家還可以看到有一艘仿古的龍船,相傳當(dāng)年康熙皇帝和乾隆皇帝來無錫秦家是把龍船停泊在黃埠墩,然后轉(zhuǎn)乘這種稍微小點(diǎn)的御船才進(jìn)入內(nèi)河,來到秦家的!高忠憲公祠,奉祀高攀龍,東林黨著名的領(lǐng)袖人物,后被魏忠賢閹黨陷害,為了不受屈辱而在自家后院的出惠山園便來到了寶善橋,我們就走出惠山古鎮(zhèn)了。其實(shí),惠山古鎮(zhèn)周圍還有許多其他的祠堂,如華孝子祠、李綱祠、邵寶祠、孫繼皋祠等等,在這0.3平方公里之內(nèi),卻有著118座祠堂,許多建筑由于當(dāng)時(shí)住著住戶,至今還能還原它們的原貌,所以惠山古鎮(zhèn)是一個(gè)祠堂群,也是一個(gè)牌坊群,這里有小橋流水,有名人詩句,一座古老而嶄新的小鎮(zhèn)將為您帶來不凡的享受。
第三篇:登惠山、游古鎮(zhèn),班級(jí)大家庭秋游通訊稿
登惠山、游古鎮(zhèn),班級(jí)大家庭秋游
——生工1101班2012學(xué)年第一次團(tuán)日活動(dòng)
2012年10月20日,我生工1101班的20名同學(xué),包括新轉(zhuǎn)進(jìn)的四名同學(xué)都響應(yīng)了秋游號(hào)召。同學(xué)們先爬惠山,游錫惠公園,再下山參觀惠山古鎮(zhèn)。在領(lǐng)略了無錫著名景點(diǎn)以及了解無錫古老文化的同時(shí),增進(jìn)了老同學(xué)與新同學(xué)之間的友誼,增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力,給新同學(xué)家的感覺。
20日上午八時(shí)許,天氣晴朗,一大早生工1101班的同學(xué)們?cè)诠窍录?,在談笑中等齊了所有前去的同學(xué)后,談笑著乘上公交車前往惠山古鎮(zhèn)。進(jìn)入惠山景區(qū),大家合影留念并且一起瀏覽了景區(qū)地圖后,開始分頭游覽古鎮(zhèn),多的三五成群,少的兩人結(jié)伴。惠山古鎮(zhèn)并不算大,同學(xué)們悠閑地游覽過了那些古老的房子,買了很有地方特色的小吃、甜點(diǎn)后,在11點(diǎn)時(shí)集合在了惠山腳下。幸運(yùn)的是當(dāng)天有無錫市舉辦的老年登山比賽,我們很幸運(yùn)地代表江南大學(xué)為那些大伯大娘們加油,簽下了登山活動(dòng)的志愿者報(bào)名書。
受這次登山比賽熱鬧氣氛的影響,我們生工1101班也決定把原想的秋游登山改成爬山比賽,大伙買了景區(qū)入場(chǎng)券后都涌進(jìn)了登山入口,同學(xué)們都沿著青石板鋪成的臺(tái)階向山頂進(jìn)發(fā)。友誼第一,比賽第二,雖然我們并沒有多強(qiáng)調(diào)比賽的結(jié)果,大家都努力到達(dá)山頂后,我們找了一塊空地圍成一圈做起了紙牌游戲。
這次活動(dòng)結(jié)束后,大家在路上還不斷討論惠山古鎮(zhèn)那些好玩的古店和好吃的小吃,本次我班的出游活動(dòng)就在同學(xué)們的歡聲笑語中圓滿結(jié)束了。
第四篇:游古鎮(zhèn)日記
游古鎮(zhèn)日記1
早晨,當(dāng)太陽才露出半個(gè)笑臉時(shí),我們就踏上了古鎮(zhèn)西塘一日游的旅途。
剛踏入古鎮(zhèn),就看見鎮(zhèn)口聳立著兩棵蒼翠挺拔的銀杏樹,一左一右,一雌一雄,形成了天然的絕配。據(jù)說:它們已經(jīng)有了三千多年的歷史了,它們是古鎮(zhèn)的見證人,也是古鎮(zhèn)的兩位守門神。
古鎮(zhèn)的小河就像古鎮(zhèn)的搖籃,伴隨著古鎮(zhèn)度過了漫長(zhǎng)的歲月。我們乘著小船順流前進(jìn),只見一座座石板橋橫跨在小河兩岸,有五福橋、烏龍橋等。每一座 橋都有一個(gè)流傳已久的故事。小河西岸是明清時(shí)期的木板房,它們將被當(dāng)作古鎮(zhèn)的象征保留下來。彎彎曲曲的小弄堂就像樹枝一樣散布在這古老的小鎮(zhèn)上。最令我難 忘的是那一眼望不到盡頭的石板弄堂,最狹窄的地方連我也只能側(cè)身而過。心想這狹窄的弄堂一定有著不尋常的來歷吧。
夕陽的余暉已經(jīng)灑滿大地,我們踏著落日的余暉離開了古鎮(zhèn)西塘。
游古鎮(zhèn)日記2
今天,爸爸、媽媽和我去窯灣古鎮(zhèn)玩。路很遠(yuǎn),爸爸又不認(rèn)識(shí)路,好不容易終于來到了。來到古鎮(zhèn)我非常高興,恨不得馬上就沖進(jìn)去!古鎮(zhèn)入口時(shí)一座橋,媽媽給我在古鎮(zhèn)門口拍了一張照片,旁邊一個(gè)我不認(rèn)識(shí)的爺爺逗我說耶!逗得我哈哈大笑!守門的是幾個(gè)穿古裝的士兵一樣的人。門樓上還有一架大炮呢!給我印象深刻的有夜貓子集。導(dǎo)游說人們凌晨?jī)牲c(diǎn)就開始趕集了,集上面還有鬼呢!我們還跟著導(dǎo)游來到了吳家大院,還有文革記憶……還有釀酒的地方,釀甜油的醬園店,一進(jìn)門就是一股很難聞的味道!這就是窯灣的兩大特產(chǎn)窯灣綠豆燒、窯灣甜油!一開始我還以為綠豆燒是一種用綠豆沙做的甜餅?zāi)兀瓉硎轻劦木瓢?我們?cè)诠沛?zhèn)吃了閆家咸魚,脆脆的,尤其是魚尾巴,特別脆,香極了!
今天在窯灣古鎮(zhèn)真的是玩的很開心呢!
游古鎮(zhèn)日記3
大年初四的早晨,我和老爸早早的起床了。老爸開啟電腦看了看天氣,然后大聲對(duì)我喊道:“今天天氣真好啊,我們?nèi)ヅ阑萆搅?”我興致勃勃地說:“好啊?!蔽液屠习窒词旰笙聵巧宪嚭螅裉煲惶斓穆眯芯烷_始了。
首先,老爸開啟了高德導(dǎo)航然后開車,一路上跟著導(dǎo)航的路線開,開的十分順利僅僅用了23分鐘就到達(dá)了目的地。在還剩500米的路程時(shí),由于車子太多了只能找個(gè)地方停車,然后步行進(jìn)入惠山古鎮(zhèn)內(nèi)部。走進(jìn)惠山古鎮(zhèn)我一眼望去來這玩的人簡(jiǎn)直是人山人海,人來人往,十分的熱鬧。我和老爸都喜歡吃豆腐花,走到一家豆腐花的店,買豆腐花的人排起了長(zhǎng)龍,我數(shù)了數(shù)有好幾十個(gè),于是我們暫時(shí)放棄了吃豆腐花。我們接著往前走,走到了一家包子鋪,我忍不住了叫爸爸給我買了兩個(gè)包子,邊走邊吃。走了一會(huì),看到有一家小吃店的東西很好吃,于是我跟老爸走了進(jìn)去。我可嘴饞了,我們倆一下子點(diǎn)了三份小吃,一份酸辣湯、一份小餛飩還有一份蝦仁餛飩,大部分都裝進(jìn)了我的肚子。吃完后,我說:“吃的可真飽啊!”老爸說:“那是?!蔽覀兘又肮淞艘粫?huì),想買點(diǎn)小玩藝兒回家玩玩,但看了很久都沒有合適的,最后只能掃興而歸了。本來我們還準(zhǔn)備去爬山,但看看爬山的人太多了就沒去爬山。爸爸為了補(bǔ)償我,特地跑回頭買了一碗豆腐花給我,我十分感動(dòng)。
這次游玩雖然有些小遺憾,但是我還是很開心的。下次一定要帶上媽媽一起去玩?zhèn)€痛快。
游古鎮(zhèn)日記4
今天,天氣晴朗,陽光明媚,我和媽媽、伯父、姐姐、爺爺一起去蕩口古鎮(zhèn)游玩
我們來到蕩口古鎮(zhèn),一走進(jìn)去,里面真是人山人海,人頭攢動(dòng),好熱鬧呀!這里建筑古色古香,小橋流水,屋前的湖中偶爾有一些木船劃過,更加增添了古鎮(zhèn)的味道。我們隨著人流,逛著周圍的小店,這里的小店也都挺有特色的,有賣臭豆腐、冰糖葫蘆、惠山豆腐花,還有走油肉。。。。。。等??吹梦叶贾绷骺谒耍嫦朊總€(gè)都嘗一嘗。
我看到許多小朋友手里都拿著一個(gè)鐵圈,我挺好奇的,就問媽媽:“那是什么。”媽媽說:“這是鐵箍,也是一種玩具。”我吵著也要買,在一家店門前發(fā)現(xiàn)了它,我立馬飛奔過去,像一輛在馬路上行駛的汽車一樣飛快。我立馬拿起一個(gè)粉色的鐵箍和一根棒,心里像吃了蜜一樣甜,我趕緊付了錢,急著馬上回家玩鐵箍。
蕩口古鎮(zhèn)真好玩。
游古鎮(zhèn)日記5
下午,我和爸媽一起去蕩口古鎮(zhèn)玩。
這是一個(gè)新開發(fā)的古鎮(zhèn),但來這里玩的人還真不少。古色古香的弄堂兩邊開著各種小店,有賣玩具的,有賣飾品的,還有小吃店……每家店里都有很多客人。
我被一家叫“貓的魔法城堡”的店吸引住了,因?yàn)槲铱吹接行∨笥言诶锩娼o純色的陶瓷小貓著色,柜臺(tái)上還有已經(jīng)畫好的小貓,漂亮極了。于是我也躍躍欲試,在店主人那里領(lǐng)到一個(gè)粉色的小貓和一盒特制水彩筆后,找好位置專心致致地畫了起來。經(jīng)過半個(gè)小時(shí)的努力后,我終于完成了。我給它穿了一件朱紅色的豹紋衣,腳上穿了一雙棕色的小靴,桔紅色的耳朵上有著黑色的斑點(diǎn),一雙冰藍(lán)色的眼睛下面是連著粉色鼻子的小嘴,可愛極了。
最后,店主人還給我和我的小貓作品合了影,說以后會(huì)貼在店里的照片墻上,可以來看。真有意思,以后我還要來。
游古鎮(zhèn)日記6
去年暑假,我去了著名的西塘古鎮(zhèn)游玩。那里都是老房子,黑黑的瓦,灰灰的墻,房子前都掛著一盞盞紅燈籠。這些房子都沿河而建,打開門窗就能看到清清的河水,看到河上來來往往的手劃船。我們沿著煙雨長(zhǎng)廊漫步,這時(shí)正好下起了蒙蒙細(xì)雨,于是我們索性坐在長(zhǎng)廊下,欣賞起雨中街景來。遠(yuǎn)望對(duì)面,只見一幢幢房子好像披上了輕紗,周圍的景物一片朦朧,簡(jiǎn)直就像童話中的仙境,好奇特!
長(zhǎng)廊里面開著很多有特色的商店,賣土特產(chǎn)的,賣手工藝品的,賣小吃的,應(yīng)有盡有。我先走進(jìn)小吃店,那里的人真熱情,還送給我們幾個(gè)麥芽糖。我先吃了水豆腐,又吃了桃糕,滿嘴又香又甜,真過癮!
從小吃店出來,我又走進(jìn)了一家賣手工藝品的商店,里面有一只可愛的小狗,對(duì)著我直搖尾巴,好像在說:“歡迎光臨,歡迎光臨!”店中有大小不一的銅鈴鐺,我拿起一個(gè)搖了搖,發(fā)出“丁零零”的響聲,輕脆又悅耳,真好聽。店里一位老伯伯熱情地對(duì)我說了一段順口溜:“古鎮(zhèn)西塘游一游,生活更上一層樓。買串鈴鐺搖一搖,幸福生活樂悠悠。”
西塘古鎮(zhèn)的風(fēng)景不僅如此美,而且古鎮(zhèn)的人們也很美。
游古鎮(zhèn)日記7
大年初二,姨媽和姨夫開著車帶著我們?nèi)ド虾=紖^(qū)朱家角古鎮(zhèn)游玩。
聽媽媽說那是個(gè)“小橋流水人家”的好地方。我和明鑫哥哥都盼著能趕快看到它的美麗。大約一個(gè)小時(shí)的路程我們到達(dá)了目的地,下了車我們都伸了伸懶腰活動(dòng)一下胳膊腿。我小心地?cái)v扶著太姥姥(她是個(gè)小腳,媽媽說太姥姥是“國寶”級(jí)人物呢)沿著青石鋪成的小路我們穿過了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子,終于看到了“小橋流水人家”。真的好美啊!就像一副中國的山水畫,我們都仿佛成了畫中人,暢游其中。沿街的路燈上,小船上都掛著紅燈籠,呈現(xiàn)出一派節(jié)日的熱鬧氣氛,來往的行人個(gè)個(gè)臉上都笑容滿面。我還看到了鎮(zhèn)上的舞龍隊(duì)和腰鼓隊(duì),只可惜沒看到他們精彩的表演。沿街還有很多做生意的店鋪,賣的最多的就是扎蹄和扎肉,滿街都可以聞到誘人的香味,饞得我肚子都叫喚了,姨媽買了些扎肉,讓我們美美的飽餐了一頓,呵呵!我們還參觀了鎮(zhèn)上的上海古代博物館,里面陳列了一些上海從古至今發(fā)展的歷史物品資料。
時(shí)間不知不覺地就到了該離開的時(shí)候,我也記住了這個(gè)剛剛被國家列為“國家級(jí)園林城鎮(zhèn)的”地方―朱家角。我會(huì)再來看你的,再見,朱家角!
游古鎮(zhèn)日記8
在寒假里面,我的父母和我還有妹妹一起去安昌古鎮(zhèn)里面玩,我非常的激動(dòng)!
我們走進(jìn)大門,就來到了一條街。走著走著我就看見了一個(gè)套玩具的地方,我和妹妹就來比一場(chǎng),我們兩個(gè)一人四個(gè)圈套,我們套了一分鐘之后是妹妹贏了,真是不可思議呀!
我們套完了之后,接著走,在走的時(shí)候,我一直望著幾家小店,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像常年不斷。就好像一條小河一樣!彎彎曲曲,好像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蚯蚓,我走著就來到了一個(gè)糖店,專門來買扯白糖的,扯白糖我還是第一次聽見過!突然,一個(gè)員工用力的把一根長(zhǎng)長(zhǎng)的糖給鉤在鉤子上面,然后用力的扯!就好像再把一根蘿卜一樣!扯的均勻一點(diǎn),之后在一個(gè)一個(gè)的用剪刀剪下了就已經(jīng)好了,我一看扯白糖,就好像一根蔥的白色部分一模一樣,也太美觀了!
看完了之后,我們又來到了一家專門來買樂器的,這家買的樂器是“陶笛”。我看看里面,里面不光只有黑色的陶笛,還有各種各樣,五顏六色的陶笛呢!簡(jiǎn)直太壯觀了!我不光看著,還要在試試一下怎么吹?我看著有這么多的小洞!不知道怎么按哪個(gè)?我就一吹,一點(diǎn)聲音都沒有!腦子都已經(jīng)亂掉了!
隨后,我們就回頭賣完走出了大門之后,我想跟安昌古鎮(zhèn)說:“下次我還會(huì)來哦! ”
游古鎮(zhèn)日記9
暑假的一天,我和爸爸媽媽一起去上海古鎮(zhèn)召稼樓游玩。汽車在公路上奔馳,路邊的樹木蔥綠,一條條小河流淌,我迫不及待地想看到這個(gè)古鎮(zhèn)。
經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的車程,召稼樓終于到了,那里給我的第一感覺就是很安靜,青石板的路面,川流不息的人群,路旁的商販們吆喝著,想讓人們買自己的東西,街旁有許多牌匾和酒旗,有“老八樣”“王家酒樓”等。真是讓人目不暇接!
穿過老街,看到一座座石拱橋座落在小河上,往遠(yuǎn)處望去,真是一幅江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景畫,岸邊的綠柳在微風(fēng)中搖擺,河中的小亭子里坐滿了游客。
我們漫步在青石板路上,吃了富有上海特色的'小吃,看了城市里看不到的古畫,那些古畫栩栩如生,真是巧奪天工啊!
這次的游覽在不知不覺中結(jié)束了。古鎮(zhèn)的風(fēng)景不是哪個(gè)地方都能比得上的。這里雖沒有高樓大廈,車水馬龍的車輛,五光十色的燈光,但這里是人們休閑的好地方。
爸爸說以后休息還要帶我區(qū)農(nóng)家樂和鄉(xiāng)下玩,那里的空氣清新,多接觸大自然,享受這美好的生活!
游古鎮(zhèn)日記10
大年終四的晚上,我和老爸早早的起床了。老爸開啟電腦看了看天氣,然后大聲對(duì)我喊道:“明天天氣真好啊,我們?nèi)ヅ阑萆搅?!”我興致勃勃地說:“好啊?!蔽液屠习窒词旰笙聵巧宪嚭?,明天一天的游覽就開端了。
首先,老爸開啟了高德導(dǎo)航然后開車,一路上跟著導(dǎo)航的道路開,開的非常順利僅僅用了23分鐘就抵達(dá)了目的地。在還剩500米的路程時(shí),由于車子太多了只能找個(gè)中央停車,然后步行進(jìn)入惠山古鎮(zhèn)外部。走進(jìn)惠山古鎮(zhèn)我一眼望去來這玩的人幾乎是摩肩接踵,人來人往,非常的繁華。我和老爸都喜歡吃豆腐花,走到一家豆腐花的店,買豆腐花的人排起了長(zhǎng)龍,我數(shù)了數(shù)有好幾十個(gè),于是我們暫時(shí)保持了吃豆腐花。我們接著往前走,走到了一家包子鋪,我忍不住了叫爸爸給我買了兩個(gè)包子,邊走邊吃。走了一會(huì),看到有一家小吃店的東西很好吃,于是我跟老爸走了出來。我可嘴饞了,我們倆一下子點(diǎn)了三份小吃,一份酸辣湯、一份小餛飩還有一份蝦仁餛飩,大局部都裝進(jìn)了我的肚子。吃完后,我說:“吃的可真飽??!”老爸說:“那是?!蔽覀兘又肮淞艘粫?huì),想買點(diǎn)小玩藝兒回家玩玩,但看了很久都沒有適宜的,最初只能敗興而歸了。原本我們還預(yù)備去爬山,但看看爬山的人太多了就沒去爬山。爸爸為了補(bǔ)償我,特別跑回頭買了一碗豆腐花給我,我非常打動(dòng)。
這次玩耍雖然有些小遺憾,但是我還是很開心的。下次一定要帶上媽媽一同去玩?zhèn)€爽快。
游古鎮(zhèn)日記11
今天,是個(gè)難得的假期,所以父母決定帶我去享受這良辰佳時(shí),帶我去游玩!經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的顛簸,我們終于來帶了目的地——大陽古鎮(zhèn)。
來到城門前,就覺得非同尋常,城門上方有一塊匾,上寫著四個(gè)器宇軒昂的大字——大陽古鎮(zhèn)。龍飛鳳舞,行云流水。正所謂:“翩若驚鴻,矯若游龍”啊!這幾個(gè)字仿佛活過來了一般,在匾上游走。我不禁對(duì)這個(gè)古鎮(zhèn)產(chǎn)生好感。據(jù)說,這是一位皇帝親筆題寫,果然有一代帝王君臨天下,睥睨眾生之感。
大陽古鎮(zhèn)出了許多能歌善舞的名人,最著名的就是趙飛燕。趙飛燕可是當(dāng)時(shí)出了名的美女,鵝頸臻首,顧盼生輝,明眸皓齒,令人迷醉其中,真是一方水土養(yǎng)一方人啊。她還能歌善舞,是當(dāng)時(shí)第一舞女呢!她也為大陽古鎮(zhèn)添了不少名氣呢!
大陽古鎮(zhèn)有幾條特色的明清小吃街。走在大街上,四周古色古香的明清建筑,讓你不自覺的陷入回憶的漩渦,讓人不禁猜測(cè),這一磚一瓦發(fā)生過什么妙趣橫生的故事呢?是悠閑的街坊談話,還是改朝換代的動(dòng)蕩呢?無人得知。很快就到了下午,我們買了一點(diǎn)特色小吃,就意猶未盡的回家了。
在太陽的余輝中,這座小鎮(zhèn)印在了我的記憶中。
第五篇:游前童古鎮(zhèn)(800字)作文
精選作文:游前童古鎮(zhèn)(800字)作文
看今天天氣不錯(cuò),爸爸媽媽決定帶我去浙東的寧海古鎮(zhèn)玩一玩,它沒有麗江、西塘、烏鎮(zhèn)那么有名,但陳逸飛的一部遺作《理發(fā)師》選在此處拍攝后,使得很多人開始對(duì)古鎮(zhèn)有所了解。
前童古鎮(zhèn)地處浙江寧海西南,是一個(gè)歷史悠久、文化氣息濃厚的地方,也是一塊山水環(huán)繞、圍而不塞、藏風(fēng)得水的風(fēng)水寶地,更是一座古韻濃重,至今還原汁原味生活著的千年古鎮(zhèn)。
經(jīng)過一路的奔波,終于來到了美麗的前童古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)非常的幽靜,布局好比一座迷宮,到處是小巷,穿來穿去根本無法找到來時(shí)的路。漫步卵石路,隨處可見的小橋流水與粉墻烏瓦,不知不覺間便會(huì)將你引入詩情畫意之中。一路走來,這里處處給我驚喜,偶爾會(huì)遇見幾只小狗,很溫順的樣子,看看來往的路人,甩甩尾巴便會(huì)離開。路邊的小店鋪也不少,買各種民間的小玩意,我挑選了一件變臉小玩具,好玩又神奇,有些鋪?zhàn)永镂覀儠?huì)看到一些民間手工藝者在聚精會(huì)神地雕刻作品,我手里的相機(jī)忙個(gè)不停,怕落下一張張精彩的瞬間。
我們沿著指路標(biāo)牌走了一會(huì)兒,隨后來到了澤思居、職思其居、民俗博物館《理發(fā)師》拍攝點(diǎn)、老街等,一幢幢古建筑,不由讓我想起塵土數(shù)百年,依稀顯輝煌的詩句。
其中讓我印象最深的是澤思居和民俗博物館。澤思居建于清代初年,因原來主人官居一品,故又稱宰相府,雕刻精細(xì)而復(fù)雜是此宅最大的特點(diǎn),整棟房子可以說是無梁不雕,無雕不精,號(hào)稱江南第一雕花大樓,果然名不虛傳,真讓人大開眼界。
緊接著我們來到了民俗博物館。這是一座前童古鎮(zhèn)自籌資金建立起來的省級(jí)民俗博物館,民俗管以500多件實(shí)物大量圖版文字資料展示了封建時(shí)代農(nóng)村一個(gè)人從出生到洗禮、成長(zhǎng)立業(yè)、嫁娶成婚、一直到生兒育女的人生生活歷程,以及各種風(fēng)俗禮儀,既生動(dòng)又形象,另人贊不絕口。
啊!古老而又充滿神秘色彩的前童,讓人流連忘返。
董之語五年級(jí):董之語
篇一:前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告
前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展調(diào)查報(bào)告
青藤白墻黑瓦,石頭鏤花窗戶,雕梁畫棟門樓。方圓2公里的土地上,卵石曲徑,民居、老街、宗祠自成格局。這批古建筑群以祠堂、舊宅和老街為主體構(gòu)成。最值得看的是童氏宗祠,建造于明初洪武18年,相傳為方孝孺設(shè)計(jì),其中閣樓吸取了明代皇城的建筑風(fēng)格,至今猶保存完好。前童古鎮(zhèn)作為寧海縣旅游勝地,是如何發(fā)展的呢?帶著這個(gè)問題,我走進(jìn)了前童古鎮(zhèn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,了解到一些真實(shí)情況并形成如下調(diào)查報(bào)告:
一、前童古鎮(zhèn)發(fā)展旅游的基礎(chǔ)條件分析
1、區(qū)位條件
前童鎮(zhèn)是浙江省寧波市寧??h轄鎮(zhèn),距縣城西南14千米,由原竹林、前童二鄉(xiāng)合并而成,面積68.77平方公里,2005年總?cè)丝?.6萬,是一個(gè)歷史悠久,文化積淀深厚,地理環(huán)境獨(dú)特的江南古鎮(zhèn),先后被命名為“浙江省歷史文化名鎮(zhèn)”、“浙江省旅游城鎮(zhèn)”和“中國歷史文化名鎮(zhèn)”。前童古鎮(zhèn)地理位置非常優(yōu)越,交通十分便捷,屬寧波1小時(shí)交通圈。縣城距寧波櫟社國際機(jī)場(chǎng)64公里,離北侖港80公里,省道、34同三線高速公路貫穿全境,高速公路寧海段有三個(gè)出入口(寧海北、寧海、寧海南),甬臺(tái)溫鐵路穿境而過。優(yōu)良的動(dòng)車組不僅迅速而且舒適,大大地提高了景區(qū)對(duì)潛在顧客的吸引力。
2、政策扶持
前童古鎮(zhèn)景區(qū)所在的寧??h縣政府積極響應(yīng)黨和國家的政策號(hào)召,依托寧??h本身具有的良好的資源優(yōu)勢(shì)及客源優(yōu)勢(shì),積極發(fā)展
女湖、柴萬嬰柏、徐霞客古游道等景觀。至今尚保存有明清時(shí)期完整的、多為四合院的民宅1300余間。
二、前童古鎮(zhèn)旅游存在的主要問題
1、景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)有待加強(qiáng)
景區(qū)建設(shè)投入不足,景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施及配套設(shè)施建設(shè)缺乏投入。具體的來說,前童古鎮(zhèn)下的傳統(tǒng)民居區(qū)、梁皇山風(fēng)景區(qū)、石泄龍吟景區(qū)和福泉山景區(qū)四個(gè)景區(qū)之間目前只有普通的村級(jí)公路,十分狹窄,不方便大型旅游車輛的直接進(jìn)入,而且由于道路使用時(shí)間較久經(jīng)常會(huì)有道路損壞情況發(fā)生,從而重新維修進(jìn)而影響交通。景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善,目前景區(qū)內(nèi)的公共設(shè)施、排水系統(tǒng)、通訊設(shè)備都是上世紀(jì)90年代初期開發(fā)時(shí)建設(shè)的,在當(dāng)時(shí)缺乏整體規(guī)劃的情況下沒有考慮到景區(qū)的發(fā)展性,目前的設(shè)施已經(jīng)不能完全滿足高客流量時(shí)的需求。公共設(shè)施中的垃圾桶,景區(qū)指示牌,廁所等數(shù)量少,設(shè)計(jì)不合理與景區(qū)整體氛圍不合。景區(qū)內(nèi)的排水系統(tǒng)尚未規(guī)劃,一直沿用至今,古鎮(zhèn)居民的生活廢水直接排放到環(huán)繞景區(qū)的河內(nèi)。景區(qū)通訊設(shè)備,電線缺乏規(guī)劃,多是老舊的線路以及居民自身私拉亂接的,不僅影響景區(qū)的美觀度而且存在著安全隱患。
2、旅游產(chǎn)品單一,文化內(nèi)涵挖掘不夠
景區(qū)旅游產(chǎn)品單一化,缺乏獨(dú)特性,新穎性。目前大多以旅游觀光形式為主,對(duì)前童古鎮(zhèn)景區(qū)的儒家文化內(nèi)涵挖掘不深,缺乏一些深度挖掘文化內(nèi)涵并能引起游客共鳴的旅游產(chǎn)品。游客進(jìn)入古鎮(zhèn)后大都是看看古建筑,走走古街古巷,嘗嘗街邊地?cái)傂〕裕涔渖⒉荚诠沛?zhèn)內(nèi)的幾個(gè)紀(jì)念品小店等,這些活動(dòng)雖然滿足了游客的視覺刺激和直觀感受,但停留時(shí)間短、重游率低、競(jìng)爭(zhēng)力弱,無法給旅游者留下深刻的旅游體驗(yàn)。景區(qū)目前只停留在簡(jiǎn)單的依靠游客自身去游覽的初級(jí)階段中,沒有一個(gè)有互動(dòng)性,激發(fā)游客參與性的旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)富有渾厚的文化底蘊(yùn),對(duì)于旅游者來說,未能欣賞到前童儒家文化深層次的旅游產(chǎn)品,像特色的竹雕產(chǎn)品,寧海的特色戲劇寧海平調(diào)等都沒有一個(gè)良好的展示平臺(tái)。
3、服務(wù)質(zhì)量需要提升
景區(qū)服務(wù)質(zhì)量不高。景區(qū)沒有專門的講解的服務(wù)人員,景區(qū)管理委員會(huì)只有一些素質(zhì)不高,管理意識(shí)不強(qiáng)的保安人員,售票人員。景區(qū)內(nèi)的旅館、飯店、商店等服務(wù)人員沒有一個(gè)統(tǒng)一的管理,從而影響了服務(wù)質(zhì)量的提升。比如說前童景區(qū)中的旅游咨詢服務(wù)手段落后,目前只停留在人工服務(wù),標(biāo)志牌階段,服務(wù)內(nèi)容單一,除了提供景區(qū)景點(diǎn)旅游與咨詢服務(wù)外,其他旅游服務(wù)信息,如交通票據(jù)、住宿設(shè)施的預(yù)訂等基本沒有,游客
在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行瀏覽活動(dòng)與旅行安排感到不便。
4、旅游市場(chǎng)秩序需進(jìn)一步整頓
景區(qū)市場(chǎng)秩序混亂,景區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為不夠規(guī)范。景區(qū)內(nèi)的商店缺乏一個(gè)統(tǒng)一有效的管理,商家誠信意識(shí)不高,存在著尾隨兜售、欺客詐騙的現(xiàn)象。比如說前童景區(qū)中的各個(gè)商家(包括吃住行三方面),價(jià)格都是由各個(gè)商家自己決定,同樣一種服務(wù)的價(jià)格相差很大,缺乏一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)內(nèi)的商家缺乏規(guī)劃,致使景區(qū)內(nèi)的惡性競(jìng)爭(zhēng),從而影響了提供給游客的服務(wù)質(zhì)量。
二、前童古鎮(zhèn)旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議
1、科學(xué)規(guī)劃 制定嚴(yán)格的規(guī)劃方案是古鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展的保證。規(guī)劃應(yīng)涉及到兩個(gè)方面:一是嚴(yán)格的古鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃,加強(qiáng)旅游市場(chǎng)監(jiān)管。將景區(qū)按其價(jià)值、重要性、脆弱性程度規(guī)劃出一級(jí)保護(hù)區(qū)、二級(jí)保護(hù)區(qū)、三級(jí)保護(hù)區(qū)(依次重要程度降低)等。對(duì)保護(hù)區(qū)進(jìn)行分級(jí)管理,合理控制游人的數(shù)量,避免破壞古鎮(zhèn)寧靜古樸的整體環(huán)境;對(duì)古鎮(zhèn)的商業(yè)活動(dòng)嚴(yán)格控制,與古鎮(zhèn)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑物和商業(yè)場(chǎng)地,如網(wǎng)吧、歌廳、美容院等規(guī)劃在區(qū)域控制區(qū);嚴(yán)格監(jiān)督古鎮(zhèn)維修的建筑材料,以保證古鎮(zhèn)的原始古韻;二是古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)規(guī)劃。古鎮(zhèn)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須有科學(xué)、專業(yè)性的規(guī)劃,才能有效避免古鎮(zhèn)資源遭受任何可能的破壞。古鎮(zhèn)旅游開發(fā)規(guī)劃不能盲目進(jìn)行,一哄而上,要對(duì)旅游地資源開發(fā)的可行性進(jìn)行評(píng)估,分期、分批地開展。旅游開發(fā)規(guī)劃要兼顧旅游地的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一。
2、明確的市場(chǎng)定位
根據(jù)形象差異化戰(zhàn)略,在產(chǎn)品的核心部分與競(jìng)爭(zhēng)者雷同的情況下塑造不同的產(chǎn)品形象以獲取差別優(yōu)勢(shì)。根據(jù)景區(qū)內(nèi)部的2011的客源分析調(diào)查,前童旅游者的來源比例集中,其中省內(nèi)旅游者為主(43.7%);上海(19.4%);江蘇(19.0%);福建(9.1%)以及其他(9.1%)。據(jù)此把省內(nèi)客源市場(chǎng)定位為一級(jí)市場(chǎng),華東地區(qū)的客源市場(chǎng)定位于二級(jí)市場(chǎng),其他地區(qū)的客源市場(chǎng)定位于三級(jí)市場(chǎng)。在周邊古鎮(zhèn)景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)壓力很大,景區(qū)旅游者又來源高度集中于省內(nèi)市場(chǎng),一級(jí)客源市場(chǎng)的游客帶來的旅游消費(fèi)比較高的現(xiàn)狀下,應(yīng)把景區(qū)的重點(diǎn)開發(fā)市場(chǎng)放在省內(nèi)主要客源市場(chǎng)。
3、鮮明的主題形象定位
依托寧海旅游的“天下旅游 寧海開游”的定位,把景區(qū)形象定位成一個(gè)“古風(fēng)古韻鎮(zhèn)、霞客首發(fā)地”的形象。根據(jù)《徐霞客游記》對(duì)古鎮(zhèn)的描寫,堅(jiān)持古鎮(zhèn)特色化發(fā)展,堅(jiān)持原汁原味、本色化。文化旅游給予旅游者最美好的東西,是對(duì)異地文化身臨其境的感受和體驗(yàn),使旅游者在有限的時(shí)空中獲得文化憧憬和追求的滿足。
4、有效的宣傳促銷 依據(jù)景區(qū)特色主動(dòng)出擊,廣拓客源。積極組團(tuán)參與國內(nèi)、國際旅游交易會(huì),開拓長(zhǎng)三角、珠三角和環(huán)渤海灣等大城市旅游客源市場(chǎng)。相繼在華東地區(qū)客源市場(chǎng)舉辦寧海旅游前童旅游推介會(huì)暨旅游文化宣傳周活動(dòng)等。加強(qiáng)旅游社團(tuán)、旅游協(xié)會(huì)等中介組織的服務(wù)、協(xié)調(diào)職能,聯(lián)合進(jìn)行旅游產(chǎn)品市場(chǎng)促銷,向本地外地公眾推介旅游產(chǎn)品旅游線路。通過各種宣傳手段全方位立體化宣傳景區(qū)特色,制作宣傳冊(cè)、電子傳媒:包括各種墻體廣告,電視、電臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)等。
5、保障措施
(1)人才與服務(wù)保障。旅游體驗(yàn)是一項(xiàng)綜合性的體驗(yàn),既要抓好各項(xiàng)硬件設(shè)施的建設(shè),又要抓好軟件建設(shè),所以服務(wù)人員的技能水平素質(zhì)高低就顯得很重要。具體的來說,我們應(yīng)該利用景區(qū)所在地區(qū)的教育整體優(yōu)勢(shì),有計(jì)劃的引進(jìn)一些優(yōu)秀的專業(yè)人才參與到景區(qū)的建設(shè)與發(fā)展中;比如說與寧波市著名的甬江職高進(jìn)行合作,對(duì)旅游專業(yè)或相關(guān)專業(yè)的人才進(jìn)行合作培訓(xùn),設(shè)立冠名班級(jí)以此降低人才招聘的難度并且還可以提高景區(qū)知名度。
(2)資源保護(hù)。要加強(qiáng)保護(hù)的宣傳力度。要樹立起景區(qū)原住民眾的主人翁意識(shí),自覺保護(hù)古鎮(zhèn)文物與財(cái)產(chǎn)的損失,堅(jiān)決抵制急功近利者對(duì)古鎮(zhèn)遺跡建筑的破壞;要加強(qiáng)對(duì)游客的宣傳力度,避免人為的破壞古鎮(zhèn)古色古香面貌;還要加強(qiáng)景區(qū)管理委員會(huì)的監(jiān)督作用,在景區(qū)內(nèi)多立一些宣傳牌,告示等,宣傳并勸導(dǎo)游客的破壞行為,還有就是要科學(xué)合理地做好景區(qū)布局。
結(jié)論
至此,文章對(duì)寧??h前童古鎮(zhèn)景區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及問題對(duì)策進(jìn)行了簡(jiǎn)單的報(bào)告。前童古鎮(zhèn)有旅游開發(fā)的資源、經(jīng)濟(jì)、交通等優(yōu)勢(shì),前童景區(qū)古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著良好的條件與前景,但是也有對(duì)開發(fā)認(rèn)識(shí)不夠、缺乏整體規(guī)劃等問題存在,并且制約景區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展??偟膩碚f,要做強(qiáng)做大前童古鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè),不僅要政府部門充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用,還需要發(fā)揮市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,豐富旅游產(chǎn)品特色,以此提高景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
篇二:前童古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
前童古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
導(dǎo)游內(nèi)容:概況→鹿山→小橋流水→職思其居→明經(jīng)堂→澤思居→《理發(fā)師》拍攝基地→群峰簪笏→ 老街→好義堂→童氏宗祠→民俗博物館→鼓亭館→石鏡精舍
各位團(tuán)友:
你們好!歡迎來到前童古鎮(zhèn)參觀游
覽。前童鎮(zhèn)位于寧海縣城西南14公里處,面積68平方公里,人口2.6萬。是一個(gè)特、自然風(fēng)光秀麗的江南文化古鎮(zhèn)?,F(xiàn)為國家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、浙江省旅游城鎮(zhèn)。
鎮(zhèn)所在地前童建于南宋末年,官居迪功郎的始遷祖童潢,在一次游歷中偶然發(fā)現(xiàn)這塊“山壞水繞、圍而不塞、藏風(fēng)得水”的“風(fēng)水寶地”,于是舉家從臺(tái)州的黃巖遷徙到此,因居住在慧明寺前得名叫前童。明代大儒方孝孺曾兩度在此教書育人、著書立說。近代又成為兩次民主革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基地。辛亥革命時(shí)期,25歲的村民童保暄就擔(dān)任浙江臨時(shí)都督,是浙江廢除帝制和反袁時(shí)的革命元
勛;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里曾一度是浙東行政公署所在地;解放戰(zhàn)爭(zhēng),中共寧海縣工委在此建立,是寧海的革命搖籃。近年來,前童又以其民居布局奇特、明清古建筑保存完整而蜚聲遐邇。白溪水緣渠入村挨戶環(huán)流,家家連流水小橋,戶戶通卵石曲徑。民宅、書院、祠堂各具風(fēng)姿;老街、亭臺(tái)、牌坊交相輝映,素有“浙東麗江”的美譽(yù)。還有千古名木、神奇藥泉、《徐霞客游記》開篇地梁皇山等,為前童增添了迷人的魅力。
[鹿山] 各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們所站的地方叫鹿山。鹿山高不過五十米,因形狀像一只臥鹿而得名。鹿背是一個(gè)天然草坪,綠茵如毯,北面的參天古松就像是鹿角。鹿背上飛檐翹角的烈士亭是幾年在二次代大儒方孝孺命名的前童八景“塔峰曉日、鹿阜斜暉、雙溪鉤月、石鏡寒泉、學(xué)士橋柳、孝女湖蓮、梁山鶴唳、石泄
龍吟”全都能看到。與鹿山遙遙相對(duì)的那座山叫塔山,唐時(shí),塔山腳下有一村莊叫汪家坑,村里出有一位孝女叫汪娥,汪娥父親死的很早,她就以紡織、耕作侍養(yǎng)母親,并立誓不嫁。她母親有個(gè)嗜好,喜歡喝塔山腳下湖里的水,于是汪娥每天挑水給她的母親洗用。她母親死后,汪娥照常提水供在母親的牌位前。有一天,汪娥不小心掉進(jìn)湖里淹死了。她死后,汪家坑的村民和惠明寺的僧人為了紀(jì)念孝女,也為了后人能學(xué)習(xí)孝女的品行,就在山上建了兩座報(bào)恩塔,這就是塔山得名的由來。那湖也被取名叫孝女湖。在塔鹿兩山之間鱗次櫛比的古民居就是前童村。前童村建于南宋紹定六年(1233年),至今已將近800年的歷史。全村兩千多戶人家,差不多一萬人口,百分之九十以上姓童。村之大,姓之純,為江南罕見。那錯(cuò)落有致、環(huán)裹在新樓之中的就是建于明清時(shí)期、具有浙東儒鄉(xiāng)風(fēng)格、保存完整的古建筑群。據(jù)專家考證,這是浙東地區(qū)保存最完整、工藝最精致、規(guī)模最大的古民居群,并成為“國之瑰寶”。南邊那如白練般貫穿東西的是碧水長(zhǎng)流的白溪?!八逍敝烹p華表,溪水周流一玉環(huán)”,就是眼前的寫照。溪前那座山叫石鏡山。峰巒間倒懸著一塊巨大的石壁,冬天冰雪瀝瀝而下覆蓋在上面光滑如鏡,陽光之下金光四射,因此得名。元末明初,童氏先祖伯禮公為了開創(chuàng)前童教化,在石鏡山下建造了一座書院叫石鏡精舍,“聚六經(jīng)群書數(shù)千百卷,俾子弟講習(xí)其中,求治心修身之道?!辈⒍Y聘當(dāng)時(shí)朝野聞名的大儒方孝孺在此執(zhí)教授課。由于方孝孺勤于課教,所以當(dāng)時(shí)一些名家子弟也紛紛慕名前來求學(xué)。方孝孺先生的《遜志齋集》中許多文章詩篇全寫于此地。各位團(tuán)友,接著請(qǐng)大家下山隨我去感受一下文化古村的魅力吧!
[小橋流水] 各位團(tuán)友,進(jìn)入古村映入我們眼簾的是汩汩流動(dòng)的溪水、小巧玲瓏的石橋和粉墻黛瓦的民居,是一幅典型的“小橋流水人家”畫面。高翹的馬頭墻上“小橋流水”四個(gè)陽文楷字,概括了前童獨(dú)特的水文化。石板小橋是每戶人家洗菜、洗衣服和進(jìn)出家門的唯一通道,全村共有1200多座。清澈見底的溪水是明朝正德四年
(1509年)前童的祖先童濠(字繼樂)發(fā)動(dòng)村民從五里外的白溪開沸鑿渠引進(jìn)來的。在此之前,前童的水利條件很差,年成的豐收主要取決于天時(shí),因此童濠決心從白溪引水灌田。于是,他發(fā)動(dòng)全村男女老少,并傾己所有,按八卦原理由下而上開沸進(jìn)村,形成“家家有活水”的獨(dú)特水環(huán)境,并避免了莊稼的旱澇之憂。為了慶祝豐收、保證渠水暢通,也為了紀(jì)念引水先祖童濠,前童的各房就造出了各式各樣的鼓亭、抬閣、秋千等,在每年的元宵節(jié)(正月14日—15日兩天)舉行一次盛大的流動(dòng)燈會(huì)—行會(huì)。屆時(shí),村民自發(fā)組織鳴群鑼、抬鼓亭、放銃花、打龍燈、舞獅子等隊(duì)伍,穿走于大街小巷,勢(shì)若萬馬奔騰,場(chǎng)面非常壯觀。各地觀賞的人群蜂擁而至,爭(zhēng)睹為快。希望各位團(tuán)友明年的元宵節(jié)千萬不要錯(cuò)過噢![職思其居] 各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們看到的是“職思其居”宅,它建于清代嘉慶年間,宅主童則堂原為武義縣訓(xùn)導(dǎo)。此宅的臺(tái)門用紅條石構(gòu)筑而成,門頂上嵌刻著“職思其居”的門匾,表達(dá)了主人當(dāng)官不忘家鄉(xiāng),在家不忘職責(zé)的意境。其下刻有魏碑陽文家訓(xùn)“告往知來,一隅可發(fā)。未雨綢繆,詩義通達(dá)。量入為出,禮言周匝。勤儉成家,魏足法。山西宅閭,今時(shí)氣甲?!蓖ピ簽樗暮显憾幽窘Y(jié)構(gòu),是典型的臺(tái)州式風(fēng)格。這種民居的布局非常符合中國的倫理道德觀念,一家人和諧的居住在一起,極具人情味。同時(shí)建筑方式非??茖W(xué),以天井為中心,可以統(tǒng)一采光、排水,占地又少,便于管理。天井遍地是卵石鋪成的銅錢狀圖案,隱喻“金錢鋪地”,中間是一只用黑卵石鋪的梅花鹿,象征“祿”的意思。中堂是院子的中心,此宅比較獨(dú)特中空無樓板。中堂正壁貼有歷代主人中舉的捷報(bào),反映此宅人才輩出。此宅還是前童新文化的起源地,1905年創(chuàng)辦塔山啟蒙學(xué)堂,是現(xiàn)在前童中小學(xué)的前身。職思其居是典型的“書香門
下頁 余下全文篇三:前童古鎮(zhèn)的保護(hù)現(xiàn)狀
前童古鎮(zhèn)的保護(hù)現(xiàn)狀和發(fā)展前景
一、背景:
前童古鎮(zhèn)位于寧波南部的寧海縣,是全國歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)選址中充分發(fā)揮自然優(yōu)勢(shì),將古代堪輿學(xué)發(fā)揮到極致,背抵青山、面臨碧水,藏風(fēng)得水、閉而不塞,山水環(huán)境既科學(xué)又生態(tài),為古鎮(zhèn)營(yíng)造出了良好的氛圍。前童古建筑群的“水八卦”特別奇妙,村落是按照“回”字九宮八卦式布局,南街、北街是外圍,花橋街、石鏡山路、雙橋街為內(nèi)圍,整體呈現(xiàn)“背山面水,臂擁兩山,水街并行”的格局。村中老街、小巷布置有序,祠堂、水井、渠道錯(cuò)落有間。古鎮(zhèn)的街巷異常狹小,建筑異常密集,水街并行,風(fēng)貌獨(dú)特。更彌足珍貴的是前童古村落保留了較完整的民風(fēng)民俗,居民依然沿襲著傳統(tǒng)的習(xí)俗。正因如此,古鎮(zhèn)于1998年被批準(zhǔn)為浙江省級(jí)旅游鎮(zhèn),1999年被列為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū),2007年被命名為中國歷史文化名鎮(zhèn)。前童旅游自上世紀(jì)末起步至今已有十余年,始終保持著增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),2008年5月杭州灣大橋開通之后發(fā)展更為迅猛。最近兩年景區(qū)年游客人次均超百萬,年門票收入近250萬元,成為寧波的主要景區(qū)之一,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
二、預(yù)想問題:
首先她必須面對(duì)的問題之一便是如何在城鎮(zhèn)化發(fā)展的大潮中保持自己的古樸風(fēng)韻?一面是村民的經(jīng)濟(jì)問題,另一面是古村的文化是否能保留?而現(xiàn)實(shí)是:盡管政府為此做了大量的努力,渴望更好物質(zhì)生活的村民們還是不斷的從這個(gè)古老的村落中搬了出來,只剩下少數(shù)的長(zhǎng)者仍然堅(jiān)守著這片文化的積淀。但是無法想象幾十年后,這個(gè)古鎮(zhèn)是否還能保留如今僅存的一點(diǎn)生機(jī)?
三、實(shí)地調(diào)研: 2014年2月12日星期三上午 我和另一名同學(xué)結(jié)伴搭上了去往前童的公交車,開始了我們這次寒假社會(huì)實(shí)踐之路。
雖然仍處于廣泛意義上的年假,但由于是工作日,來前童的游客并不是很多,門前檢票口處有一位做煎餅的老婆婆,我們見狀便和她攀談起來,在談話中我們了解到,她也是本地人,由于鎮(zhèn)上即將迎來一年一度的元宵行會(huì),她便在景區(qū)門口擺一個(gè)小攤,方便前來旅游的游客。談到古鎮(zhèn)的情況,她首先便是向我們發(fā)了一通牢騷,作為許許多多仍然住在景區(qū)內(nèi)老房子里的戶主之一,她應(yīng)該是比較有發(fā)言權(quán)的,最近幾年政府對(duì)于古鎮(zhèn)的改造力度的確挺大,給古鎮(zhèn)配上了許多服務(wù)設(shè)施,建成了一個(gè)比較完整的旅游線路,但是也只有周末客流量才比較可觀,平時(shí)還是十分冷清的,而且在她看來許多改造工程完全是對(duì)原有建筑以及景色的破壞。之后,我們又和檢票口的保安聊了一會(huì),但是有公司規(guī)定,所以從他口中得到的信息并不可靠,不過他還是透露說:“作為保安,不可能貶低自己的公司,但是,我只能告訴你們,住在鎮(zhèn)里面的老百姓,尤其是上了年紀(jì)的老人們,并不贊同古鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)?!边@句話的確值得我們深思。當(dāng)?shù)厝藢?duì)古鎮(zhèn)開發(fā)的態(tài)度究竟是怎樣的,有為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?我們繼續(xù)走上了調(diào)研之路。
在當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)的帶領(lǐng)下,我們進(jìn)入了景區(qū),和前幾年相比景區(qū)的變化的確是有,比如在路標(biāo)設(shè)置和景區(qū)環(huán)境等方面有了很大的進(jìn)步,沿路我們遇上了許多前來參觀旅游的游客,通過
發(fā)放提前準(zhǔn)備的調(diào)查問卷,我們得知有許多都是知道明天有熱鬧的行會(huì)而趁今天人少錯(cuò)峰旅游的,具體情況在后文中會(huì)詳細(xì)描述。當(dāng)然我們也和兩位本地人進(jìn)行了交談,談話中我們隱約察覺出在門口的疑惑的答案:利益。的確,前童古鎮(zhèn)有很高的旅游價(jià)值,不僅是當(dāng)?shù)卣吹搅诉@一點(diǎn),我想全鎮(zhèn)的居民(尤其是在景點(diǎn)內(nèi)居住的居民)也覺察出其中的利益所在。然而,這里就出現(xiàn)了所謂的矛盾。談話中,一名年長(zhǎng)的老人直言政府腐敗,將本來應(yīng)該屬于他們的利益瓜分挪走,留給他們的只不過是幾張可有可無的免費(fèi)門票(這里可能有老人主觀猜測(cè)摻雜,不能保證其真實(shí)性)。而另一名自常年在外打工的本地年輕人卻提出了截然不同的說法,政府會(huì)拿出旅游門票收入的一部分用來補(bǔ)貼景區(qū)內(nèi)住戶的生活,但是要根據(jù)住戶所住房屋的旅游價(jià)值和住戶自身家庭條件來分配,因此會(huì)導(dǎo)致分配不一并且有些人根本就沒有分紅的情況出現(xiàn)?;蛟S,利益可以作為以上問題的答案之一,但我們?nèi)孕枥^續(xù)調(diào)研。在景區(qū)內(nèi),各種仿古建筑不時(shí)能映入眼簾,這也許是為了補(bǔ)救倒塌古建筑、維持景觀的無奈之舉,畢竟,古建筑的生命是有限的,如果維修古建筑的成本遠(yuǎn)高于重新拆掉重建的成本,我想翻新也無可厚非。在里面我們也看到了一些已經(jīng)破敗不堪的老房子,透過木質(zhì)的棱窗向屋內(nèi)看去,滿眼盡是殘磚破瓦,顯得十分凄涼?;蛟S是政府還來不及對(duì)其進(jìn)行維修吧,但愿他們?cè)隈R不停蹄地翻修那些具有旅游價(jià)值的古建筑時(shí)能幫助那些普普通通的老房子一把,畢竟,它們也是古鎮(zhèn)有機(jī)的一分子。
從古鎮(zhèn)出來,原來印象中恬靜的古鎮(zhèn)卻似乎蒙上了一層世俗的陰影,對(duì)寧靜自然的古老村落的向往難道不是去前童旅游的原因嗎?在旁邊的一家飯館吃午飯時(shí),和老板也有一番溝通,在他看來,前童鎮(zhèn)政府這幾年動(dòng)作的確挺大的,許多景區(qū)改造項(xiàng)目都一一上馬,然而游客數(shù)量卻似乎并無大的起色。古鎮(zhèn)游難道真的到達(dá)了一個(gè)瓶頸?還是古鎮(zhèn)自身出了一些問題?這些在我們心中都逐漸打上了大大的問號(hào)。
吃過午飯,我們爬上鹿山(小鎮(zhèn)緊鄰的一座小山,可以俯瞰全鎮(zhèn)),放眼望去,令人略微失望的是,看到的古鎮(zhèn)僅僅局限在那么一小片地方,正真“古鎮(zhèn)”的面積正在縮減或許是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們?cè)噲D去當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府咨詢負(fù)責(zé)人,然而由于
1.問卷如下:
關(guān)于寧海前童古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)的調(diào)查問卷
謝謝參加本次答題??!最后幾題非寧海本地的可以不需要答!
1、您的性別(單選題 *必答)○ 男
○ 女
2、您的身份(單選題 *必答)○ 中學(xué)生
○ 大學(xué)生
○ 已參加工作
○ 其他
3(單選題 *必答)
4旅游(多選)(多選題 *必答)陶
5保護(hù)環(huán)境與文物(單選題 *必答)○ 時(shí)刻注意
6發(fā)情況如何(單選題 *必答)
開發(fā)
覽
7本的是(單選題 *必答)○ 歷史氣息
、是否喜歡古鎮(zhèn) ○ 是 ○ 否、為什么會(huì)去古鎮(zhèn)□ 感受悠久歷史熏□ 欣賞自然風(fēng)光 □ 體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng) □ 欣賞人文建筑 □ 品嘗當(dāng)?shù)孛朗?□ 其他、游覽時(shí)是否注意○ 偶爾注意 ○ 偶爾忘記 ○ 不曾在意、去的時(shí)候古鎮(zhèn)開○ 保留原樣少○ 適當(dāng)開發(fā)以利游○ 多開發(fā)方便生活 ○ 其他、您覺得古鎮(zhèn)最根○ 建筑等歷史遺物
○ 當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色
○ 生活氛圍
8、在文物保護(hù)上最需要(單選題 *必答)○ 政府加大監(jiān)督處罰力度
○ 群眾提高自覺度
○ 相關(guān)部門定期維護(hù)
○ 其他 ____________
9保護(hù)最應(yīng)注意(單選題 *必答)○ 開發(fā)古鎮(zhèn)力求使游客舒適 筑
加強(qiáng)宣傳
____________ 10存在問題嗎(單選題 *必答)○ 存在
11的問題是(多選)(多選題 *必答)□ 游人太多
古韻
____________ 12化建筑較過去如何(單選題 *必答)○ 破壞較少
13當(dāng)?shù)氐挠绊?單選題 *必答)○ 旅游業(yè)發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政府對(duì)古鎮(zhèn)發(fā)展○ 保護(hù)歷史文物建○ 管制游人數(shù)量,○ 其他、您覺得古鎮(zhèn)開發(fā)○ 不存在 ○ 不清楚、您覺得古鎮(zhèn)存在□ 現(xiàn)代化氣息掩蓋□ 沒突出當(dāng)?shù)靥厣?□ 交通食宿不便 □ 環(huán)境不好 □ 治安差 □ 其他、您覺得古鎮(zhèn)的文○ 一般 ○ 破壞嚴(yán)重、古鎮(zhèn)旅游發(fā)展對(duì) ○ 游人影響日常生活
○ 當(dāng)?shù)厝吮灰郧暗纳罘绞绞`
○ 其他 ____________
14、古鎮(zhèn)的保護(hù)最需要(單選題 *必答)○ 好的發(fā)展創(chuàng)意
____________ 15開發(fā)的如何(單選題 *必答)○ 開發(fā)適當(dāng),充分體現(xiàn)古鎮(zhèn)特色
古鎮(zhèn)原有氛圍
進(jìn)一步的開發(fā)
16商業(yè)化發(fā)展(單選題)○ 贊同,因?yàn)?____________ ____________ ____________ 17古鎮(zhèn)存在的問題是(多選)(多選題)□ 游人太多
古韻
____________ 18古鎮(zhèn)的文化建筑較過去如何(單選題)○ 破壞較少
○ 政府的監(jiān)管領(lǐng)導(dǎo) ○ 城市建設(shè)管理 ○ 其他、在您印象中古鎮(zhèn)○ 開發(fā)過大,破壞○ 開發(fā)不足,有待、如何看待古鎮(zhèn)的○ 反對(duì),因?yàn)?○ 無所謂,因?yàn)?、您覺得寧海前童□ 現(xiàn)代化氣息掩蓋□ 沒突出當(dāng)?shù)靥厣?□ 交通食宿不便 □ 環(huán)境不好 □ 治安差 □ 其他、您覺得寧海前童○ 一般 ○ 破壞嚴(yán)重
19、寧海前童古鎮(zhèn)的保護(hù)最需要(單選題)下頁篇四:前童古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
從鹿山頂隔溪南望,正前方便是石鏡山。那兒因山中有一巨石,光滑如切,每逢雨天,水漫石面,光亮如鏡,故名。山的腳下駐著一個(gè)小山村,村的東頭,依然保存著掛有“正學(xué)遺風(fēng)”匾額的“石鏡精舍”,為明初的童伯禮所建,已有悠悠600余年。為開啟文明,童伯禮拿出多年收藏的六經(jīng)群書數(shù)千卷,聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)為朝野推重的方孝孺前來講學(xué),課教子弟。方孝孺曾二度在精舍講學(xué),歷時(shí)四年之多,與童伯禮共同奠定了儒鄉(xiāng)基礎(chǔ)。前童,僅明清兩代榮贗秀才以上功名者202人,現(xiàn)代和當(dāng)代又有教授、博士、留學(xué)生等400多人。
鹿山的北方,有座山巒層疊,神秘峻秀的梁皇山。那兒山色宜人,流水不絕,瀑潭棋布,古跡眾多,梁皇寺、梁皇簪等佛教勝跡,在上海、臺(tái)灣等地影響頗大,香客絡(luò)繹。那兒不僅有“仙人塔”、“隱字石”、“方竹和紫竹同栽一山”、“小村36姓”四絕,還是《徐霞客游記》的
的侵襲而更好地保存了民風(fēng)民俗。墻是因?yàn)闇嫔6野档膲?,房是因?yàn)槟昃枚野档姆俊?/p>
老街兩旁都是長(zhǎng)板門面的店鋪。緊鄰老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群,梁枋門窗上滿是雕飾,精巧的躍魚馬頭墻和脊塑墻花具有獨(dú)特的地方風(fēng)格。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢(shì)的象征,據(jù)說級(jí)數(shù)越多,職位越高。墻面嵌著雕花石窗,外墻上塑浮雕文字,墻尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍,寓含“鯉魚跳龍門”之意。門柱上那兩只活動(dòng)的倒掛獅子,門墻上一對(duì)瓷盆中各飾有5只飛舞的蝙蝠,象征著五福臨門。大祠堂建于明洪武十八年。大廳有32根大圓柱,好比32顆象棋子,隱含全局一盤棋之意;每根柱子中間大,兩頭小,是典型的隋唐風(fēng)格明式建筑。
一個(gè)活著的生動(dòng)小鎮(zhèn)
游客看到的是大量原住居民在這老房子里日復(fù)一日真實(shí)生活的畫面。不論你在哪條街巷,只要面含微笑,你可以隨意推開門進(jìn)入寧靜的四合院,有時(shí)也會(huì)碰到幾個(gè)勞作的匠人,他們也并不與你答話,甚至不會(huì)抬頭留意你是否將宅子里的東西順手牽羊。是的,信賴別人也是我們?cè)?jīng)擁有的美德。
前童是一個(gè)活著的生動(dòng)小鎮(zhèn)。路邊是幽碧的流水,身旁是青磚墨瓦,腳下是嵌圖道地(天井),它們歷經(jīng)風(fēng)吹日曬而古貌猶存??茨羌澎o屋檐上那些風(fēng)中瑟瑟搖晃的野草枯莖,耳邊仿佛傳來遠(yuǎn)古的聲息。
古鎮(zhèn)的夜是真正的黑夜,只有寂靜的古樹,老宅院和隱約可聞的流水聲,給人一種深沉的寂寥感。當(dāng)古鎮(zhèn)這純潔的黑纏繞在我們的周圍時(shí),使我們更深刻地領(lǐng)悟到了光的內(nèi)涵。徜徉在古鎮(zhèn)漆黑的夜晚,正好去細(xì)細(xì)體驗(yàn)心靈凈化的旅程。
到了前童,若能碰上那里的元宵文化旅游節(jié),可謂是人生的一大樂事。自明代中葉以來,每逢農(nóng)歷正月十一以后,前童的大街小巷,就會(huì)熱鬧起來,還有鄰近的柵下、下葉等村的田戶都從四面八方出集攏來,鑼聲鼓聲,響徹云霄,傳遍山野田園。這是前童人為了紀(jì)念自己的祖先童濠,俗稱“濠公老爺”。因?yàn)楣糯那巴麠l件極差,年成的豐歉,常常取決于天時(shí)。濠公一馬光先,頃己所有,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親歷盡艱辛,終于在白溪流中堵砩引水,灌入百渠千溝,包括古鎮(zhèn)的“八卦水系”,都源自這項(xiàng)工程。后來,前童人就以戶為單位分成若干護(hù)砩養(yǎng)渠小組,一年一輪換,直至今日。元宵紀(jì)念濠公的活動(dòng),也一直傳了下來。
到了正月十四、十五兩天,紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)入高潮。四鄰八鄉(xiāng)的人們的人們攜新帶友,潮涌而至。古亭臺(tái)聞、獅舞龍舞,互相交融,由龍旗引導(dǎo),一路上鼓樂齊鳴,炮聲震天,車水馬龍,人聲鼎沸,萬人空巷,長(zhǎng)達(dá)數(shù)里的隊(duì)伍浩浩蕩蕩走街過戶、繞村跨溪,有條不紊。這樣激動(dòng)人心的熱烈場(chǎng)面,古老純樸的民風(fēng)民情,若不親臨,很難猜想。
古宅集萃
前童的古宅太過密集,一一道來無異于遍數(shù)過江之鯽,只能擇而述之、游之。
職思其居
建于清嘉慶年間,為清代舉人童桂林三子童汝寬住宅。這里曾出過三位秀才。紅條石門臺(tái)上刻著“量入為出,勤儉持家”的家訓(xùn)。庭院為四合院二樓木結(jié)構(gòu),院內(nèi)各房既有嚴(yán)格的老幼尊卑區(qū)劃,又融融一堂,極富人情味。天井寬敞,用卵石鋪砌的金錢狀圖案,蘊(yùn)含“金錢鋪地”之意。中堂中空無樓板,正壁上,當(dāng)年的中舉喜帖尚依稀可辨?? 五福臨門
建于嘉慶年間。左右對(duì)稱、高聳入云的馬頭墻,俗稱“五岳朝天”,不僅高峻險(xiǎn)美,而且有防火擋風(fēng)的功效。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢(shì)的象征,其級(jí)數(shù)越多,就職位越高,勢(shì)力越大。墻面嵌著雕花石窗,外墻上塑“群峰簪笏”、“清流映帶”等浮雕文字。墻尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍,寓含“鯉魚跳龍門”之意。這些,表達(dá)了房主人求富貴盼高升的愿望。門柱上那兩只倒掛獅子,或稱“太師和少師”,表示事事如意,暗喻著老少之間的生氣和樂趣。門楣上雕有“葵心向日”。門墻上一對(duì)瓷盆中各飾有五只飛舞的蝙蝠,象征著五福臨門,這就是宅名的來歷。大祠堂
建于明洪武18年,系方孝孺親自設(shè)計(jì)。占地1.2畝,平面布局自南向北依次為正門、戲臺(tái)、天井、東西廂房及正廳,是封閉式的四合院。門口豎有2對(duì)長(zhǎng)方形花崗石桓桿夾。祠內(nèi)天井寬闊,大廳有32根大圓柱,好比32顆象棋子,隱含全局一盤棋之意。方孝孺題寫的“詩禮名家”匾額高懸當(dāng)中,點(diǎn)出了前童歷史文化的深厚。廳內(nèi)立有一塊清道光三年的“祖訓(xùn)碑”,是前童先祖教育后代要“耕讀傳家”、“奉禮完課”的族訓(xùn)。西廂角樓的四柱呈八字形散開,上小下大,四角還有下垂的擋風(fēng)板(滴水板),被專家贊為國內(nèi)罕見的構(gòu)造。這里是全族聚會(huì)、祭祀和慶典等活動(dòng)的場(chǎng)所。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,曾是六區(qū)(寧波)專署的所在地。大祠堂已被列為縣級(jí)文保單位。
童氏宗祠
建于明洪武十八年(1385年)。總平面布局由南向北依次為正門、戲臺(tái)、天井、東西二廂及正廳,是封閉的四合院。正廳仍保留了明代風(fēng)格,而宗祠穿斗抬梁混合結(jié)構(gòu)的木架、臥蠶型的雀替、圓鼓型的柱礎(chǔ)、覆盆式的磉盤、五鳳樓狀的戲臺(tái),在中國較為罕見。這種建筑風(fēng)格始于南北朝,興盛于隋唐,因這里較為偏僻,所以明代還有所保留。它由名儒方孝孺親自參與設(shè)計(jì),西廂曾辟為方孝孺祠。
民俗博物館
原為童保暄叔父之宅,解放后改為糧倉,現(xiàn)在是
下頁 余下全文