第一篇：成都福祿貝爾幼兒園中班關(guān)于沉浮的學(xué)習(xí)教案

中班關(guān)于沉浮的學(xué)習(xí)

摘要

自二十世紀(jì)起，就有越來(lái)越多的研究人員注意到兒童對(duì)世界的最初理解，并相繼揭示了超乎人們想象的兒童的認(rèn)知能力。我國(guó)的學(xué)前教育也強(qiáng)調(diào)要以幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。但事實(shí)上，我們經(jīng)常容易忽視幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，也很難把握幼兒實(shí)際的認(rèn)知能力。本研究試圖以幼兒對(duì)“浮力”的原始理解為出發(fā)點(diǎn)，選取了某幼兒園共24名中班幼兒為研究對(duì)象，首先，查找了很多相關(guān)文獻(xiàn)情景，對(duì)中班幼兒的認(rèn)知有一定的了解，同時(shí)考察到“前概念”對(duì)于中班兒童科學(xué)學(xué)習(xí)的影響；其次，用了對(duì)幼兒進(jìn)行訪談的方式來(lái)探究幼兒關(guān)于沉浮的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀；最后對(duì)幾名幼兒教師進(jìn)行相關(guān)科學(xué)教育的訪談，以獲取幼兒教師對(duì)于科學(xué)教育的理念，通過(guò)一系列的研究，嘗試找到對(duì)中班幼兒科學(xué)教育的理想途徑。

引言

1、幼兒自身從出生開(kāi)始漸漸對(duì)周?chē)氖澜缬辛俗约旱囊?jiàn)解，但在限時(shí)生活中卻常常被忽視。從皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的適用研究開(kāi)始，很多學(xué)者開(kāi)始關(guān)注幼兒對(duì)限時(shí)世界的原始理解，并隨著時(shí)間的推移，這種研究越來(lái)越廣。大量研究數(shù)據(jù)表明，幼兒對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)與理解是基于自身與世界的接觸而產(chǎn)生的，他們對(duì)世界的理解并不局限于我們想象的范圍。而實(shí)際生活中，人們往往容易忽視幼兒的緣由理解，而輕易地否定甚至嘲笑幼兒的見(jiàn)解，這種理念直接影響到幼兒教師開(kāi)展的教育活動(dòng)中。成人對(duì)于幼兒認(rèn)知能力的了解程度直接造成成人對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)的偏差。這種偏差一定程度上會(huì)阻礙幼兒的發(fā)展，給學(xué)前科學(xué)教育帶來(lái)極大的困擾。因而探索幼兒的已有認(rèn)識(shí)和認(rèn)知能力，能夠很好地幫助我們教育幼兒，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

2、幼兒對(duì)于周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)有很強(qiáng)的理解力，一旦這種理解力出現(xiàn)偏差，它的反作用是極其大的。從以往的研究中可以發(fā)現(xiàn)，即使是受過(guò)高等教育的年輕人，其對(duì)于一些概念的理解也存在一些含糊不清的問(wèn)題。加德納的多元智力理論中強(qiáng)調(diào)了教育工作者忽視了學(xué)生原始認(rèn)知，同時(shí)沒(méi)有意識(shí)到消除原始認(rèn)識(shí)偏差的難度。

3、學(xué)前科學(xué)教育充分理解幼兒的認(rèn)知水平。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)教育的改革發(fā)展的進(jìn)程越來(lái)越快。幼兒的科學(xué)教育也被納入了一個(gè)比較重要的地位。幼兒科學(xué)教育是科學(xué)教育工作的基礎(chǔ)，起著基石的作用。我國(guó)課程改革的穩(wěn)步推進(jìn)給幼兒科學(xué)教育領(lǐng)域也帶來(lái)了一些新的變化，在科學(xué)教育過(guò)程中會(huì)更加重視幼兒的原始生活經(jīng)驗(yàn)，從幼兒主動(dòng)探索的角度出發(fā)對(duì)其進(jìn)行教育，取得了比較大的進(jìn)展。但是不容忽視的是，目前我國(guó)的幼兒科學(xué)教育依然存在大量的問(wèn)題亟待解決，與改革的初衷相距甚遠(yuǎn)。對(duì)幼兒原始生活的已有經(jīng)驗(yàn)的研究能夠幫助我們更好地教育幼兒，引導(dǎo)幼兒的健康發(fā)展，同時(shí)，能夠促進(jìn)幼兒對(duì)于直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華。

4、事物的浮沉問(wèn)題是幼兒科學(xué)教育的重點(diǎn)。以往的研究表明，幼兒對(duì)事物的認(rèn)知一般是以概念化的形式呈現(xiàn)，兒童原始認(rèn)識(shí)中的概念問(wèn)題直接影響到幼兒對(duì)世界的理解。幼兒教師嘗試讓中班幼兒嘗試判斷物體的沉浮和采用何種方式對(duì)幼兒進(jìn)行教育和啟發(fā)是一個(gè)很值得重視的問(wèn)題，這是教學(xué)質(zhì)量得以提高的源泉，對(duì)幼兒的影響也很大。在與外界的交流中，逐漸建構(gòu)出幼兒對(duì)于富力的理解，從而促進(jìn)自身對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)的加深。

研究問(wèn)題

對(duì)于“浮力”這個(gè)比較深?yuàn)W的概念，幼兒有著怎樣的原始認(rèn)識(shí)？要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)做比較深入的分析。下面就開(kāi)始做詳細(xì)描述，以下是具體研究方案及實(shí)施過(guò)程：

1、施測(cè)材料與設(shè)備

透明礦泉水塑料瓶 2 個(gè)，容積分別為550 毫升和380 毫升，扁圓形小木珠 1 個(gè)，一角錢(qián)硬幣 1個(gè)，小木棍 1 根，約20 厘米，帶細(xì)繩的磁鐵 1個(gè)，帶細(xì)繩的回形針 1 個(gè)，形狀、大小相似的小木塊和小磚塊，裝鹽水的眼藥水瓶（厚度、長(zhǎng)度與木塊、磚塊相似），用于盛水的透明小塑料桶、鐵絲等。

2、實(shí)施過(guò)程及結(jié)果分析

本研究的實(shí)施包括兩大部分：?jiǎn)栴}解決和對(duì)沉浮的不同情景的探究。（1）問(wèn)題解決

設(shè)置問(wèn)題解決主要是為了了解幼兒對(duì)于富力的原始認(rèn)知的程度，也可以發(fā)現(xiàn)幼兒利用富力的原理解決相關(guān)問(wèn)題的能力。

首先將550毫升的礦泉水瓶灌滿水。讓中班小朋友確認(rèn)一角錢(qián)的硬幣和扁圓形的木珠。其次拿出空的380毫升的礦泉水瓶，將硬幣和小木珠放入瓶中，讓小朋友想辦法把小木珠和硬幣拿出來(lái)，前提條件是不能斜著或者倒立過(guò)來(lái)，讓小朋友各抒己見(jiàn)。最后在適當(dāng)時(shí)候給他們提供磁鐵、回形針、小木棍、盛了水的礦泉水瓶這些工具，讓他們充分發(fā)揮自己處理問(wèn)題的能力。

在這個(gè)情景中，只能將大礦泉水瓶中的水倒入小礦泉水瓶，才能將木珠取出，只要做出類似于“木珠在水里要浮起來(lái)”的解釋，則視為正確解釋。在使用了水的幼兒中，有些做出了正確解釋，有些回答不出來(lái)或者回答不合理。筆者將他們的情況按相對(duì)比例進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，如下圖：

50403020100未倒水倒水但未正確解釋倒水且正確解釋

（2）對(duì)沉浮的不同情景的探究

作這一研究，主要是為了獲取幼兒對(duì)浮力這個(gè)概念性比較強(qiáng)的理論的原始認(rèn)識(shí)。

首先呈現(xiàn)木塊漂浮的情景，讓小朋友回答浮沉的問(wèn)題，這里不直接指向“浮力”這個(gè)概念，希望能通過(guò)引導(dǎo)，開(kāi)發(fā)出小朋友對(duì)于整體信息的把握。其次是呈現(xiàn)磚塊沉入水底的情景，基本上重復(fù)“浮”情景的步驟，詢問(wèn)小朋友沉在水底的硬幣為什么沒(méi)有浮上來(lái)，有沒(méi)有借助水，如果有回答“有”的聲音，則繼續(xù)追問(wèn)，適當(dāng)提點(diǎn)。如果小朋友進(jìn)入思考狀態(tài)，則繼續(xù)詢問(wèn)，若沒(méi)有，則進(jìn)入懸浮情景。最后的懸浮情景是保持物體既沒(méi)有浮在水面也沒(méi)有接觸底部的狀態(tài)，使用的道具是盛著鹽水的眼藥水瓶。這一情景測(cè)驗(yàn)也是第一個(gè)情景的步驟，詢問(wèn)，追問(wèn)，最后引導(dǎo)解答。

在“漂浮”的各個(gè)情景中，中班幼兒的81.25﹪的回答是圍繞物體本身的，只有6.25﹪的回答是圍繞水。他們主要是從物體性質(zhì)這個(gè)方向來(lái)解釋“浮”的原因?？傮w上看，幼兒最傾向于提供的解釋是“水量”、“物體的大小”、“物體的輕重”，這幾類解釋更占總數(shù)的16%左右，其中有1名幼兒在解釋“浮”的情景時(shí)，將原因歸為木塊具有“浮性”，即能夠浮的性質(zhì)。可見(jiàn)大部分幼兒對(duì)于“浮”的原因的回答已經(jīng)有了一定的方向，開(kāi)始考慮用物體的性質(zhì)和水的多少來(lái)解釋。

605040水量物體的大小物體的輕重浮性其他百分比3020100解釋原因（3）幼兒對(duì)于浮力的繪畫(huà)描述

24名中班組幼兒較清楚地表現(xiàn)出三個(gè)物體在水中的情況，其中13名將各物體在水中的位置較清晰且正確地呈現(xiàn)出來(lái)，另外有5名只畫(huà)了兩個(gè)物體，位置關(guān)系不明確，其它小朋友的畫(huà)則或多或少地與實(shí)際情景有些差距。例如：

有些小朋友以一個(gè)小故事的情景正確地清晰將物體在水中的位置表達(dá)了出來(lái)。例如：

文獻(xiàn)回顧

一、核心概念界定

（一）前概念

筆者在研究開(kāi)始前，查閱到的很多相關(guān)文獻(xiàn)提到“前概念”的表述，且方式非常豐富，李高峰、劉恩山在《前科學(xué)概念的研究進(jìn)展》中將有關(guān)前概念的已有研究中所使用的術(shù)語(yǔ)分為兩大類，一類是以科學(xué)知識(shí)為依據(jù)，即根據(jù)兒童的回答是否與準(zhǔn)確的科學(xué)認(rèn)識(shí)一致，如：謬誤、錯(cuò)誤理解、迷信觀念、迷思概念、錯(cuò)誤觀念等；另一類是以自我描述為依據(jù)，即描述兒童自己對(duì)周?chē)挛锏睦斫庖苑治鼋庾x兒童個(gè)體的解釋，如：自發(fā)知識(shí)、相異概念、原始概念、直覺(jué)觀念等。這個(gè)術(shù)語(yǔ)暗示了學(xué)習(xí)者的已有認(rèn)識(shí)和解釋是有一定理由和合理的，“它給擁有這些概念的學(xué)習(xí)者以智力上的尊重”，并對(duì)學(xué)習(xí)者在日常生活中去解決所遇到的種種問(wèn)題有著重要的價(jià)值，在這種情況下從一定程度上代替了學(xué)校傳授的科學(xué)知識(shí)?？梢?jiàn)，該術(shù)語(yǔ)比“錯(cuò)誤概念”多了一層積極的意義。

黃維的《了解學(xué)生前概念的策略》認(rèn)為科學(xué)知識(shí)包括科學(xué)概念和模型（概念與概念之間的關(guān)系），如果說(shuō)前概念是起點(diǎn)的話，科學(xué)概念就是目標(biāo)。李怡紅在《以光學(xué)為例淺析兒童科學(xué)前概念的成因及教學(xué)》這篇文章中，以光學(xué)知識(shí)中兒童存在的科學(xué)前概念為例，簡(jiǎn)要分析了兒童前概念形成的原因，并針對(duì)這些成因提出了相應(yīng)的教學(xué)策略，對(duì)教學(xué)有一定的知道意義。在陳素平等人的《7-12 歲兒童的浮力前概念的探查報(bào)告》這篇文章中，則旨在探查7-12 歲兒童關(guān)于浮力的前概念，以期為我國(guó)小學(xué)科學(xué)課程與教材建設(shè)中關(guān)于浮力的內(nèi)容編制和有效教學(xué)提供依據(jù)。吳丹的《前概念——學(xué)生掌握科學(xué)概念的基石》這篇文章中，則認(rèn)為前概念是學(xué)生掌握科學(xué)概念的基石，并對(duì)“前概念”結(jié)合小學(xué)科學(xué)教學(xué)的實(shí)際進(jìn)行了一些研究。在徐江平的《科學(xué)前概念：科學(xué)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)》這篇文章中，緊緊圍繞《牛頓第一定律》的教學(xué)過(guò)程，描述了初中學(xué)生科學(xué)前概念的表現(xiàn)及特點(diǎn)，揭示了初中生科學(xué)前概念的成因，提出了科學(xué)前概念轉(zhuǎn)化的策略，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)前概念是學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)的基礎(chǔ)和生長(zhǎng)點(diǎn)。張益樑的《科學(xué)概念教學(xué)中“前概念”的運(yùn)用與應(yīng)對(duì)策略》中提到，如果我們教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生知道結(jié)果，那么，我們不需要了解學(xué)生頭腦里想的是什么，但我們的目的是要引導(dǎo)學(xué)生以各種形式獲得對(duì)科學(xué)概念的理解，從而形成科學(xué)概念，因此我們必須知道學(xué)生原來(lái)是怎么想的？盡可能去了解每一位學(xué)生前概念水平，使我們的教學(xué)更貼近學(xué)生的思維。

綜上所述，在學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)之前就已經(jīng)具有的想法叫做“前概念”，它對(duì)于教學(xué)有很大的作用，充分利用“前概念”能夠有效提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）浮力

筆者查閱相關(guān)資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于“浮力”知識(shí)本身的討論頗多，比如：關(guān)于阿基米德定律的誤解、物體在液體中所受力不屬于浮力的情況、教材對(duì)于浮力及其相關(guān)內(nèi)容的設(shè)置、部分教師未對(duì)浮力進(jìn)行全面理解和分析等等?？梢?jiàn)，這一物理學(xué)中的基礎(chǔ)概念的難度不可小覷，人們對(duì)它的理解容易存在一些誤區(qū)。因此，筆者在此理出一系列的參考文獻(xiàn)，以糾正對(duì)其的誤解，尤其以幼兒對(duì)浮力的理解角度，開(kāi)發(fā)出幼兒對(duì)于浮力的創(chuàng)造力。

陳素平等《對(duì)7-12 歲兒童的浮力前概念的探查報(bào)告》這篇文章中提到浮力是一個(gè)復(fù)雜的概念。訪談和問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果表明，7-12 歲兒童在未經(jīng)過(guò)正規(guī)的關(guān)于浮力的科學(xué)學(xué)習(xí)之前，對(duì)引起物體在水中處于漂浮、下沉、懸浮三種現(xiàn)象的原因解釋主要?dú)w因于物體自身的重量；小部分兒童開(kāi)始有“比重”概念的萌芽；大部分兒童認(rèn)為物體在水中受到浮力的大小和方向取決于物體在水中的狀態(tài)。他們?cè)诮忉尙F(xiàn)象時(shí)會(huì)傾向于“定性理論”，還難以構(gòu)建“定量證據(jù)”。兒童對(duì)浮力的誤解將影響其對(duì)浮力的后續(xù)學(xué)習(xí)。曾珍的《3～6 歲幼兒浮力的前概念及其對(duì)幼兒科學(xué)教育的啟示》論文中，講述了很多關(guān)于學(xué)前兒童關(guān)于浮力的認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，給幼兒教師很多教學(xué)啟示。袁美英的《5~7 歲兒童沉浮概念的發(fā)展》中，提到皮亞杰關(guān)于浮力的見(jiàn)解。文章提到，皮亞杰在關(guān)于漂浮的船的研究中將兒童對(duì)物體沉浮的預(yù)測(cè)和因果解釋劃分為四個(gè)階段：階段一(5 歲以前)，兒童用萬(wàn)物有靈論的和道德方面的原因解釋船漂浮；階段二(5～6 歲)，兒童認(rèn)為船漂浮是因?yàn)樗?；階段三(6～8 歲)，兒童認(rèn)為船漂浮是因?yàn)樗p；階段四(9 歲開(kāi)始)兒童開(kāi)始理解船的重量和液體成分重量的關(guān)系。Rowell等人的《Teaching about floating and sinking: an attempt to link cognitive psychology with classroom practice》，根據(jù)研究認(rèn)為：學(xué)生習(xí)慣于根據(jù)物體的外觀（如體積、實(shí)心或空心)來(lái)判斷物體的浮沉，因此要讓學(xué)生理解沉浮規(guī)律，教師首先要通過(guò)具體的例子和邏輯的論證來(lái)幫助學(xué)生理解密度概念，他們認(rèn)為浮沉的主題提供了一個(gè)適度的教學(xué)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)可以促進(jìn)學(xué)生的思維能力從具體推理向抽象推理的躍遷。羅海軍的《中小學(xué)生對(duì)浮沉現(xiàn)象及其原因理解的案例研究》指出徐章英通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在接受沉浮條件和浮力的計(jì)算公式時(shí)，學(xué)生會(huì)受到有關(guān)概念混淆的干擾，以及感性經(jīng)驗(yàn)的干擾，對(duì)于沉浮認(rèn)識(shí)的發(fā)展遵循“沉”——“浮”——“浮體”的層次。

在國(guó)外，很多人利用自身及其它學(xué)者的研究數(shù)據(jù)，發(fā)表了有關(guān)浮力的見(jiàn)解。Hewson等人的《 Effeet of instruction using students’ prior knowledge and conceptual change strategies on science learning》以 40 名 14～22 歲南非地區(qū)的中學(xué)生為對(duì)象，研究學(xué)生沉浮相關(guān)概念的想法時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生無(wú)法正確解題的原因是因?yàn)樗麄儗?duì)“密度”缺乏正確的概念，尤其是對(duì)“體積”做了錯(cuò)誤的推論，同時(shí)，學(xué)生很少用課本上的概念來(lái)回答密度沉浮的問(wèn)題，而是以自己關(guān)于質(zhì)量、體積、力和密度等的前概念來(lái)回答密度沉浮的問(wèn)題。徐杰《大班幼兒沉浮概念轉(zhuǎn)變教學(xué)之研究》指出，Denticini的研究表明，6～8 歲兒童認(rèn)為決定沉浮的主要因素是物體的重量、組成、形狀。吳同華《對(duì)農(nóng)村初中生浮力相異構(gòu)想的研究》提到，Mullet通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生總是傾向于混淆質(zhì)量和體積、壓力和壓強(qiáng)的概念，要理解浮力或者把物體的重量和該物體所排開(kāi)的液體的重量進(jìn)行比較都是很困難的。質(zhì)量、體積、壓力和壓強(qiáng)的潛在概念會(huì)影響兒童理解該規(guī)律。Kohn Amy S.的《 Preshooler’s reasoning about density: Will it float?》研究發(fā)現(xiàn)，4~6 歲幼兒對(duì)于密度有初步的概念，主要從重量和大小來(lái)判斷物體沉浮，其概念想法與成人類似，3~4 歲幼兒在判斷物體沉浮時(shí)沒(méi)有采用一致的標(biāo)準(zhǔn)。Bliss的《Piaget and after: The case of learning science》根據(jù)研究得出了對(duì)中學(xué)教師有指導(dǎo)作用的結(jié)論：在能夠分離相關(guān)變量、從中找出他們之間的關(guān)系、理解比率和比例、有對(duì)不可見(jiàn)變量進(jìn)行推理的能力后，兒童才能用公式明確表達(dá)出沉浮的規(guī)律。

在臺(tái)灣，對(duì)于浮力的解讀，不同的學(xué)者也有不同的觀點(diǎn)。黃湘武等人的《學(xué)生推理能力與概念發(fā)展之研究》，對(duì)國(guó)小 4~6 年級(jí)、國(guó)中 1~3 年級(jí)、高中 1~2 年級(jí)、師大文理科學(xué)生及在職進(jìn)修理化教師關(guān)于浮力概念的理解進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)從小學(xué)生到大學(xué)生，錯(cuò)誤概念的發(fā)生相當(dāng)普遍，沒(méi)有遞減的現(xiàn)象；多數(shù)國(guó)小學(xué)生容易受到日常生活經(jīng)驗(yàn)的誤導(dǎo)，認(rèn)為空氣是產(chǎn)生液體浮力的原因，當(dāng)空氣抽掉后液體的浮力會(huì)消失。郭重吉的《利用晤談方式探查國(guó)中學(xué)生對(duì)重要物理概念的另有架構(gòu)》中，通過(guò)對(duì)初中生的研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)為物體浮在水面的原因是它受到的浮力大于重力、它是中空的，船之所以能浮起來(lái)是因?yàn)檩喆描F的密度比水小、船是空心的且充滿了空氣、船內(nèi)有特殊的機(jī)器或船身的形狀設(shè)計(jì)特殊，物體在海水中容易浮起來(lái)，是因?yàn)楹＠锩嬗宣}分的關(guān)系。吳同華的《國(guó)內(nèi)對(duì)浮力理解的研究》提出，在江新合等人對(duì)各年級(jí)學(xué)生有關(guān)浮力相關(guān)概念的研究中發(fā)現(xiàn)，不同性別、年齡及地區(qū)的學(xué)生普遍具有浮力相關(guān)的迷思概念，并無(wú)太大差別，而且不因年級(jí)的增加而發(fā)現(xiàn)任何遞減現(xiàn)象。徐杰《大班幼兒沉浮概念轉(zhuǎn)變教學(xué)之研究》中闡述，陳玉真對(duì)臺(tái)灣 36 名 4~6 歲幼兒沉浮概念的發(fā)展進(jìn)行研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大部分幼兒會(huì)依據(jù)物體的重量來(lái)對(duì)物體的沉浮進(jìn)行猜測(cè)(67%)、分類(71%)及觀察比較(67%)；經(jīng)過(guò)教學(xué)的幼兒對(duì)沉浮概念的理解在教學(xué)前后達(dá)到顯著差異。

重要性

本研究探討了中班幼兒對(duì)于“沉浮”現(xiàn)象中的重要概念“浮力”是如何認(rèn)識(shí)的，幼兒教師在實(shí)際的教學(xué)中開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)的情況是怎樣的，她們對(duì)于“沉浮”活動(dòng)有著怎樣的理解，幼兒又可以從中獲得什么。在整個(gè)研究過(guò)程中，針對(duì)其中的一些問(wèn)題進(jìn)行了思考，對(duì)幼兒園科學(xué)教育有知道性的意見(jiàn)。

意義

筆者通過(guò)對(duì)已有研究的查閱發(fā)現(xiàn)，以往的研究大多是從影響“沉浮”的因素等方面入手的，更多的是以學(xué)齡階段兒童為研究對(duì)象，而關(guān)于兒童對(duì)“浮力”本身的認(rèn)識(shí)的研究比較缺乏，針對(duì)3～6歲幼兒的研究也較少，本研究將為豐富兒童的樸素物理理論做出努力，并希望能夠幫助成人更多地了解兒童的已有認(rèn)識(shí)，引起教師對(duì)于幼兒科學(xué)教育活動(dòng)的反思以至于更好地在活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒，更好地促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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第二篇：課題：第一章第二節(jié)福祿貝爾教案

課題：近代的幼兒教育思想-蒙臺(tái)梭利 課型：新授型總序中第個(gè)教案第一章第二節(jié) 編寫(xiě)時(shí)間：年-月-日首次執(zhí)行時(shí)間：年-月-日第節(jié)

【教學(xué)目的】

1.了解國(guó)外近現(xiàn)代的幼兒教育思想 2.了解我國(guó)近現(xiàn)代的幼兒教育思想 3.【教學(xué)重點(diǎn)】

1.國(guó)內(nèi)外各教育家關(guān)于幼兒教育的思想 【教學(xué)難點(diǎn)】

1.各教育家關(guān)于幼兒教育家的總結(jié) 【時(shí)間安排】 1 課時(shí) 【教學(xué)用具】多媒體

【課前五分鐘說(shuō)話訓(xùn)練內(nèi)容】唱兩首歌曲 【教學(xué)程序】

〖導(dǎo)入新課〗故事導(dǎo)入：學(xué)生課堂介紹教育家生平〖推進(jìn)新課〗

（一）蒙臺(tái)梭利的簡(jiǎn)介

意大利教育家，(1870-----1952)，幼教之母。1870 年8 月31日瑪利亞· 蒙臺(tái)梭利出生在意大利。父親亞歷山德魯· 蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠(chéng)的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠(chéng)、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)明

（二）生平與教育活動(dòng)

1.十三歲時(shí)，她選擇了多數(shù)女孩不感興趣的數(shù)學(xué)，進(jìn)入米開(kāi)朗基羅工科學(xué)校就讀。且于 1886 年時(shí)以最優(yōu)秀的成績(jī)畢業(yè)，奠定了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。中學(xué)畢業(yè)后，在進(jìn)入國(guó)立達(dá)文奇工業(yè)技術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)現(xiàn)代語(yǔ)言與自然科學(xué)。

十六歲（1886 年）進(jìn)入工科大學(xué)，專攻數(shù)學(xué)。因后來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)生物有興趣，于1890年進(jìn)入羅馬大學(xué)讀生物。讀了生物，蒙特梭利覺(jué)得對(duì)醫(yī)學(xué)有了濃厚的興趣，她做了一個(gè)前所未有的決定--學(xué)醫(yī)。26歲以第一名的成績(jī)獲羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，成為羅馬大學(xué)和意大利的第一位女醫(yī)學(xué)博士。隨即在羅馬大學(xué)附屬醫(yī)院任精神病臨床助理醫(yī)生，診斷和治療身心缺陷兒童，開(kāi)始對(duì)低能兒童的研究發(fā)生了興趣。她深入研究和檢驗(yàn)了伊他（Jean itard）和塞貢（Edward Seguln）的教育低能兒童的方法，在此期間，曾去巴黎和倫敦參觀和訪問(wèn)有關(guān)低能兒童的教育機(jī)構(gòu)。1898年，在都靈召開(kāi)的教育會(huì)議上，蒙特梭利發(fā)表了以《精神教育》為題的演講，闡述了對(duì)智障兒童教育的思想和方法。她指出：“兒童的智力缺陷主要是教育問(wèn)題，而不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”并向社會(huì)呼吁，智障兒童應(yīng)當(dāng)與正常兒童一樣享有同等受教育的權(quán)利。

1901年，蒙特梭利離開(kāi)精神治療學(xué)院，再次回到羅馬大學(xué)，進(jìn)修哲學(xué)、普通教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和教育人類學(xué)，以擴(kuò)大和加深自己的理論基礎(chǔ)，進(jìn)一步研究教育正常兒童的方法，為以后從事正常兒童的教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）論教育理論

一、兒童具有天賦生長(zhǎng)的潛

福祿貝爾設(shè)計(jì)的“恩物”和手工材料是他借以喚起兒童自我活動(dòng)表現(xiàn)的兩種重要媒介。

兒童不是一塊泥土，也不是一個(gè)無(wú)知無(wú)能者，只能依靠成人的擺布。兒童存在著與生俱來(lái)的“內(nèi)在的生命力”或稱之為“內(nèi)在潛力”，或把它總括為“人類的潛能”。這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在，它具有無(wú)窮無(wú)盡的力量。例如：兒童對(duì)聲音、節(jié)奏和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的吸收能力。當(dāng)環(huán)境中充滿各種聲音時(shí)，嬰兒能自然而然地、無(wú)意識(shí)地從中區(qū)分出人的嗓音。漸漸地，不需要任何意識(shí)努力或成人直接的傳授下，兒童就能記住本國(guó)語(yǔ)的聲音、節(jié)奏以及詞語(yǔ)、語(yǔ)義和句法。

二、兒童具有“吸收力的心靈 因?yàn)閮和哂形樟Φ男撵`。

正是這種具有吸收性的心理幫助幼兒獲得關(guān)于環(huán)境中的各種經(jīng)驗(yàn)，使之成為自己心理的一部分，并在此基礎(chǔ)上形成自己的個(gè)性和行為模式。

三、兒童發(fā)展具有敏感期 四、一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境 ?有規(guī)律、有秩序的環(huán)境

?美觀、實(shí)用、對(duì)幼兒有吸引力的生活設(shè)備和用具能豐富兒童的生活印象

?提供感官訓(xùn)練的教材和教具 ?可讓兒童獨(dú)立活動(dòng)，自然表現(xiàn)

五、幼兒教育的內(nèi)容 1.感官教育 2.讀寫(xiě)算的練習(xí)3.實(shí)際生活練習(xí)

歸納總結(jié)：福祿貝爾與蒙臺(tái)梭利兒童思想的異同

〖布置作業(yè)〗總結(jié)盧梭、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利的教育思想 【板書(shū)設(shè)計(jì)】近現(xiàn)代的幼兒教育思想 【視野拓展】 【作業(yè)批改記錄】無(wú) 【教學(xué)后記】

第三篇：福祿貝爾數(shù)學(xué)課教案

福祿貝爾數(shù)學(xué)課教案 第一課：數(shù)數(shù)游戲

1、初步接觸導(dǎo)入 積木數(shù)字游戲

利用恩物6中的不同體讓蓓蓓來(lái)親自動(dòng)手拼擺數(shù)字1—10，來(lái)引起她的興趣。

2、引出數(shù)數(shù)游戲：誰(shuí)先到達(dá)

利用恩物5和恩物10，其它的利用紙張制作

制作游戲板，然后通過(guò)抽數(shù)字的方式，看誰(shuí)先抵達(dá)目的地。通過(guò)游戲，跟孩子一起快樂(lè)的數(shù)數(shù)。這個(gè)游戲可以比較數(shù)的大小，游戲中還使用寫(xiě)有前、后的色子，前相當(dāng)于加法，后相當(dāng)于減法，為以后運(yùn)算做基礎(chǔ)。

3、鞏固環(huán)節(jié)

利用教室，將游戲放大，讓蓓蓓來(lái)量出從教室的一頭到另外一頭需要多少步，然后來(lái)比一比誰(shuí)最先從教室的一頭到另外一頭。

第四篇：為什么說(shuō)福祿貝爾創(chuàng)辦的幼兒園時(shí)真正意義的幼兒園

為什么說(shuō)福祿貝爾創(chuàng)辦的幼兒園時(shí)真正意義的幼兒園

1．答：(1)幼兒園教育是學(xué)校教育的一種形式，體現(xiàn)了教育的目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性和規(guī)范性。因此真正意義的幼兒園必須能夠體現(xiàn)專業(yè)性和系統(tǒng)性。(2)德國(guó)教育家福祿培爾是“幼兒園之父”，原因就在于他所創(chuàng)立的幼兒園具有一整套幼兒教育理論和相應(yīng)的教育方法、教材、玩具。

(3)福祿培爾創(chuàng)立的幼兒園中以游戲?yàn)橹饕顒?dòng)，幼兒通過(guò)“恩物”來(lái)學(xué)習(xí)，這不僅尊重了幼兒教育的規(guī)律，而且對(duì)幼兒教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

2.作為一名幼兒教師，對(duì)實(shí)施體育的目的是．答：(1)幼兒體育是指幼兒園進(jìn)行的、遵循幼兒身體生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方法以增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)，保證幼兒健康為目的的一系列教育活動(dòng)。(2)促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能協(xié)調(diào)發(fā)展。

(3)增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。(4)增強(qiáng)幼兒健康。

(5)培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。

(6)培養(yǎng)幼兒參加體育活動(dòng)的興趣。

3.簡(jiǎn)單說(shuō)明外積木游戲?qū)τ變喊l(fā)展的作用？答：(1)建構(gòu)類游戲(玩積木)是幼兒非常喜歡的一種游戲，通過(guò)玩積木，幼兒可以獲得愉快的身心體驗(yàn)，促進(jìn)其精細(xì)動(dòng)作的發(fā)展，有利于幼兒的健康。

(2)玩積木時(shí)幼兒常用積木搭建生活中的建筑物，比如道路、小區(qū)樓盤(pán)、地鐵站、醫(yī)院、國(guó)家大劇院等，這對(duì)促進(jìn)幼兒對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)也有很大的幫助。

(3)搭建各種建筑物的過(guò)程中，體現(xiàn)著幼兒的主動(dòng)創(chuàng)造，幼兒對(duì)建筑物形狀、大小、結(jié)構(gòu)、美觀程度都有自己的把握，因此既可以提高幼兒的創(chuàng)造性，也有利于幼兒的審美發(fā)展。

(4)玩積木的過(guò)程中，幼兒通過(guò)搭建活動(dòng)，可以獲得關(guān)于積木形狀、顏色、大小等的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)幼兒數(shù)學(xué)認(rèn)知的發(fā)展。

(5)玩積木過(guò)程中，會(huì)伴隨著“壘高”、“穩(wěn)定”、“斜面”等結(jié)構(gòu)性知識(shí)，可以幫助幼兒認(rèn)識(shí)有關(guān)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，不同形狀物品的特性等方面的知識(shí)，可以幫助幼兒感知科學(xué)現(xiàn)象。

六、論述分析題幼兒園德智體美嗎教育的相互關(guān)系/ 1．答：(1)德、智、體、美諸方面統(tǒng)一于幼兒個(gè)體的身心結(jié)構(gòu)之中，任何一方面的發(fā)展都與其他方面的發(fā)展相互促進(jìn)，相互滲透、相互制約、不可分割。

(2)體育可以促進(jìn)智育、德育和美育的發(fā)展。例如，在幼兒園體育活動(dòng)中，幼兒可以通過(guò)思考解決遇到的難題的方法，思考玩具材料的玩法，這就是智育。體育活動(dòng)中幼兒需要遵守游戲規(guī)則，學(xué)會(huì)同伴合作和公平競(jìng)爭(zhēng)，這就是德育。一些體育活動(dòng)比如舞蹈和體操表演，同樣也在促進(jìn)幼兒審美表現(xiàn)力的發(fā)展。

(3)智育可以促進(jìn)體育、德育和美育的發(fā)展。例如，幼兒記憶力、觀察力的發(fā)展可以幫助幼兒更好地學(xué)會(huì)體育動(dòng)作；幫助幼兒理解社會(huì)規(guī)則；在藝術(shù)表現(xiàn)中同樣體現(xiàn)出了智育的作用，幼兒如果對(duì)形狀、顏色、規(guī)律等有較好的認(rèn)知就可以更好地完成粘貼、畫(huà)花邊等美育領(lǐng)域的任務(wù)。

(4)德育可以促進(jìn)體育、智育和美育的發(fā)展。例如，如果幼兒具有良好的行為習(xí)慣，那么他在體育活動(dòng)中就更容易完成任務(wù)，而不至于與其他幼兒發(fā)生糾紛；良好地行為習(xí)慣有助于提高幼兒學(xué)習(xí)的效率，促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展；對(duì)社會(huì)當(dāng)中助人、合作等美好現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，本身就是對(duì)美的感受的認(rèn)知。

(5)美育可以促進(jìn)體育、德育和德育的發(fā)展。例如，對(duì)美的感知有利于幼兒獲得愉快的身心體驗(yàn)，有利于幼兒的身體發(fā)育和健康發(fā)展；同樣，美的環(huán)境和氛圍也有利于幼兒進(jìn)行認(rèn)知學(xué)習(xí)；另外一些優(yōu)美的故事、兒歌、戲劇和舞蹈，本身就包含了對(duì)某種良好道德品質(zhì)宣傳，因此有利于幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展。

2．答：家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出： “幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng)造良好的條件?！痹诮M織與實(shí)施中，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又指出： “家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”家園合作是幼教工作的重要組成部分，對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的新入園幼 兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。

(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們更深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。

(2)家園配合一致有利于促進(jìn)幼兒健康和諧的發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均是孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體。新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育、教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)?！庇變簣@要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒的健康和諧發(fā)展。目前，家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工作者，而家長(zhǎng)大部分不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒(méi)有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫(xiě)字、做算術(shù)題、背英語(yǔ)單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響到幼兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是

幼兒教師的基本權(quán)利和義務(wù)？：(1)我國(guó)幼兒教師的基本權(quán)利包括：①進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開(kāi)展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利；②從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利；③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利；④按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主管理的權(quán)利；⑥參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。(2)我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教計(jì)劃，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)：④關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展；⑤制止有害于幼兒的行為或其他侵犯幼兒合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于幼兒健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)水平。

2．我國(guó)幼兒園的性質(zhì)與任務(wù)？社會(huì)制度的性質(zhì)決定了各級(jí)各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)。我國(guó)幼兒園的性質(zhì)是幼兒實(shí)施德、智、體、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展，同時(shí)為幼兒家長(zhǎng)安心參加工作提供便利。

(1)幼兒園擔(dān)負(fù)著不可推卸的社會(huì)責(zé)任，要服務(wù)社會(huì)，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。每一個(gè)幼兒都連接著一個(gè)或者幾個(gè)家庭，因此幼兒園牽動(dòng)了全社會(huì)。我國(guó)在推行獨(dú)生子女政策以來(lái)，幼兒園擔(dān)負(fù)著更加重要的職責(zé)，要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保障作用，使家長(zhǎng)能夠積極投身工作，安心事業(yè)。為家長(zhǎng)服務(wù)是幼兒園的另外一大任務(wù)，幼兒園擔(dān)負(fù)著滿足家長(zhǎng)需求和指導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行教育的責(zé)任，指導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念，正確進(jìn)行家庭教育，和幼兒園協(xié)調(diào)配合共同教育好幼兒。幼兒園擔(dān)負(fù)著與社區(qū)、家庭交流和合作的重任，以促進(jìn)各種教育形式相互溝通，形成教育合力，推動(dòng)幼兒的健康成長(zhǎng)。

(2)幼兒園擔(dān)負(fù)教育幼兒的責(zé)任。①促進(jìn)幼兒德、智、體、美全面發(fā)展。幼兒教育的任務(wù)是為幼兒基本素質(zhì)的發(fā)展服務(wù)。幼兒教育的基礎(chǔ)性就體現(xiàn)在為幼兒未來(lái)的發(fā)展提供全面的準(zhǔn)備，開(kāi)拓盡可能廣闊的空間。②盡早發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙，進(jìn)行早期治療。對(duì)于個(gè)體生理的殘疾和障礙，如能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和治療，就能得到一定程度的補(bǔ)救。因此，對(duì)于3～6歲這個(gè)特殊的教育群體，幼兒園擔(dān)負(fù)著早期發(fā)現(xiàn)幼兒身心障礙的重要職責(zé)。③對(duì)處境不利的幼兒進(jìn)行補(bǔ)償性教育，使廣大幼兒接受平等的教育。21世紀(jì)推崇“教育人人平等”的理念，作為基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，幼兒園更應(yīng)該堅(jiān)持這一思想，保障每個(gè)幼兒的受教育權(quán)。

3．實(shí)施活動(dòng)性原則：

(1)提供活動(dòng)機(jī)會(huì)和環(huán)境。教師要為幼兒提供物質(zhì)材料和充分的活動(dòng)時(shí)間，以及與同伴、教師交往的機(jī)會(huì)。相信兒童、放手讓兒童進(jìn)行操作活動(dòng)、交往活動(dòng)，并給予必要的指導(dǎo)，兒童身心一定會(huì)獲得自由發(fā)展。(2)鼓勵(lì)兒童活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師要鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使活動(dòng)真正成為兒童發(fā)展的手段。教師要做到的就是以一種健康的心態(tài)對(duì)待周?chē)l(fā)生的事，以身作則、身體力行地參加到活動(dòng)中去。只有這樣，才可以做到鼓勵(lì)兒童積極參加活動(dòng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)，兒童才會(huì)主動(dòng) 參與各種各樣的活動(dòng)。要正視兒童在活動(dòng)中通過(guò)個(gè)人努力發(fā)現(xiàn)總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)與發(fā)明，不要嘲笑兒童的探索，因?yàn)槊恳粋€(gè)新的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明都是建立在前人成功的經(jīng)驗(yàn)之上的。

(3)活動(dòng)是多樣的。兒童的發(fā)展需要是多樣的，兒童的興趣是活的和多變的，因而需要多樣的活動(dòng)滿足其發(fā)展?；顒?dòng)以適合兒童的興趣和能力、有益兒童的身心健康為最佳。

(4)活動(dòng)不是裝飾品。在幼兒園里，許多教師在組織一日活動(dòng)中，往往出現(xiàn)以活動(dòng)做點(diǎn)綴物的現(xiàn)象，這一方面說(shuō)明教師對(duì)活動(dòng)原則的不理解；另一方面也說(shuō)明教師的工作態(tài)度不夠認(rèn)真。

4．保育工作者的工作范疇和任務(wù)？(1)保育工作者的工作范疇。保育工作者要有健康的身體，更要擁有良好的心理素質(zhì)。保育工作者要對(duì)保教工作充滿熱情，關(guān)心兒童、熱愛(ài)工作；要充分了解兒童生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，掌握幼兒教育的基本知識(shí)和保教技能；在日常工作中，要時(shí)刻注意貫徹“保中有教、教中有保、保教一體化”的原則，在對(duì)幼兒實(shí)施保育過(guò)程中穿插教育活動(dòng)和要求，在日常生活中貫徹相關(guān)的教育原則和要求。在各類教育活動(dòng)中，教師也應(yīng)注意配合保育工作者開(kāi)展相應(yīng)的保育活動(dòng)。只有做到了這幾點(diǎn)，才可完成“保教合一”的任務(wù)。

(2)保育工作者的任務(wù)。保育工作者應(yīng)該做到創(chuàng)造性地、健康地促進(jìn)兒童的發(fā)育成長(zhǎng)：促進(jìn)兒童開(kāi)放的心靈與生長(zhǎng)的自由，注意培養(yǎng)兒童內(nèi)在的活力與興趣，發(fā)揮兒童的能力和潛能，給兒童以健康、完善的心智成長(zhǎng)。在保育工作中，保育工作者必須做到了解每一個(gè)兒童體內(nèi)的動(dòng)機(jī)、需要，然后才能解釋兒童的行為和發(fā)展，而不只是消極地了解兒童，應(yīng)在工作中做出示范，使兒童從每一個(gè)保育者的身上得到經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)自我，以發(fā)展其潛在的本性。在進(jìn)行保育工作時(shí)，保育工作者要注意每一個(gè)兒童的個(gè)別差異；對(duì)待兒童應(yīng)該以一般健康、正常人的各種行為與生活的重要問(wèn)題為主，諸如感情、友愛(ài)、道德、責(zé)任等。只有解決好這些問(wèn)題，才能進(jìn)一步地促進(jìn)兒童精神生活的發(fā)展。

五、論述題

1．蒙臺(tái)梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下：

(1)基本教育思想。蒙臺(tái)梭利以她廣博的醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)和精神病學(xué)等知識(shí)為基礎(chǔ)，在教育實(shí)踐中逐步地形成了自己的教育理論。

①發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺(tái)梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)于“生命的原理”。她認(rèn)為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。

②吸收的心智。蒙臺(tái)梭利提出了兒童感覺(jué)特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對(duì)于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個(gè)敏感期：a．秩序敏感期。幼兒對(duì)秩序的敏感從出生第一年就出現(xiàn)并持續(xù)到第二年，甚至在他出生后的第一個(gè)月里就可以感覺(jué)得到。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺(jué)，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體本身。b．細(xì)節(jié)的敏感期。幼兒在1～2歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感。他的注意力往往集中在最細(xì)小的細(xì)節(jié)上，如鞋子放到了鞋架的旁邊，而沒(méi)有放在鞋架上等。c．行走的敏感期。這是在幼兒發(fā)展中最容易觀察到的一個(gè)敏感期。d．手的敏感期。幼兒會(huì)朝外界伸出小手，這個(gè)動(dòng)作的最初推動(dòng)力代表幼兒自我要進(jìn)入外部世界之中。e．語(yǔ)言敏感期。1歲左右幼兒開(kāi)始學(xué)說(shuō)話，他們所獲得的語(yǔ)言是他們從周?chē)h(huán)境中聽(tīng)到的。

③自由的原則。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，要建立一種合乎科學(xué)的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。

(2)教育的基本內(nèi)容。包括肌肉練習(xí)、日常生活訓(xùn)練、初步的知識(shí)教育以及文化歷史教育。

(3)教育方法。

①提供有準(zhǔn)備的環(huán)境。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校中，每一個(gè)教師要根據(jù)兒童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設(shè)計(jì)出一個(gè)能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動(dòng)的、真實(shí)環(huán)境”。所以，為幼兒提供一個(gè)適當(dāng)?shù)慕逃⑸瞽h(huán)境是非常重要的。

②教師。在蒙臺(tái)梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員。她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因?yàn)樵谶@里，教師只要做到三點(diǎn)就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。

③教具——活動(dòng)材料。兒童的活動(dòng)主要是通過(guò)教具進(jìn)行的。教具是根據(jù)兒童身心特點(diǎn)及所需要的環(huán)境來(lái)設(shè)計(jì)的。

總的來(lái)說(shuō)，蒙臺(tái)梭利的教育理論和方法，就是通過(guò)教育引起兒童的興趣和自由活動(dòng)，在活動(dòng)中，使兒童形 成一個(gè)生活集體，從這個(gè)集體中培養(yǎng)出真正的兒童，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。2．陶行知、張雪門(mén)、陳鶴琴的教育思想及特點(diǎn)是：

(1)陶行知的學(xué)前教育思想。

陶行知(1891--1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實(shí)踐是中國(guó)幼兒教育史上一份寶貴的遺產(chǎn)。①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過(guò)對(duì)中國(guó)古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果?！叭烁窠逃速嚵鶜q以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習(xí)慣、傾向，皆可在幼稚時(shí)代立一適當(dāng)基礎(chǔ)。”

②幼兒教育應(yīng)面向大眾。他認(rèn)為，建設(shè)中國(guó)式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村需要幼稚園。

③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。陶行知認(rèn)為，兒童有很強(qiáng)的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力是我們的祖先在長(zhǎng)期與環(huán)境的斗爭(zhēng)中獲得并遺傳下來(lái)的人的才能精華，發(fā)揮、加強(qiáng)、培養(yǎng)這種創(chuàng)造力是教育的任務(wù)之一。④教育內(nèi)容。親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母，養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。

⑤幼兒教育的教學(xué)方法：“教、學(xué)、做合一”，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際相結(jié)合、學(xué)以致用。

⑥開(kāi)辦師資培訓(xùn)。使幼稚園教師具有：奉獻(xiàn)精神；追求真理的科學(xué)精神；以身作則，感化人的精神；不斷開(kāi)拓，勇于創(chuàng)造的精神。

(2)張雪門(mén)的學(xué)前教育思想。

①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會(huì)環(huán)境相統(tǒng)一。張雪門(mén)先生認(rèn)為，兒童身心的發(fā)展與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，兒童身心并不能自己?jiǎn)为?dú)發(fā)展，全靠對(duì)周?chē)h(huán)境的反應(yīng)。

②幼稚園課程。張雪門(mén)先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識(shí)、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗(yàn)。

③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會(huì)生活，能充實(shí)兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛(ài)勞動(dòng)，有互相合作及有自理能力。

④幼稚園教學(xué)法。張雪門(mén)對(duì)于如何進(jìn)行幼稚園的教學(xué)，主要有三點(diǎn)意見(jiàn)：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動(dòng)教學(xué)。

(3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想。

①陳鶴琴的教育思想。他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。

②陳鶴琴的教育方法。陳鶴琴在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中總結(jié)出兒童的幾個(gè)特點(diǎn)，那就是兒童有“好動(dòng)心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”，“兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。

③教育內(nèi)容。陳鶴琴認(rèn)為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容：兒童的健康活動(dòng)；兒童的社會(huì)活動(dòng)；兒童的科學(xué)活動(dòng)；兒童的藝術(shù)活動(dòng)；兒童的文學(xué)活動(dòng)。

第五篇：幼兒園小班科學(xué)沉浮教案（范文）

活動(dòng)目標(biāo)：

1、對(duì)物體的沉浮感興趣，感知物體沉浮的現(xiàn)象，并能根據(jù)觀察到的現(xiàn)象按沉、浮對(duì)物體進(jìn)行分類。

2、能夠大膽與同伴交流自己的發(fā)現(xiàn)。

3、學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)單的符號(hào)記錄物體的沉浮現(xiàn)象。

活動(dòng)準(zhǔn)備：水盆、水、石子、木塊、泡沫板、空牙膏管、橡皮泥、飲料瓶、玻璃珠、記錄單、集體記錄表。

活動(dòng)過(guò)程：

一、猜想

1、教師提問(wèn)：前兩天我們到植物園去玩，有的小朋友把樹(shù)上落下的小花瓣扔在水里，發(fā)現(xiàn)小花瓣浮在水面上。今天老師給小朋友們準(zhǔn)備了很多材料，請(qǐng)你們猜一猜這些東西放到水里哪些會(huì)漂在水面上，哪些會(huì)沉到水底？

2、幼兒做記錄?！罢?qǐng)你將你的猜想記錄在記錄紙上?！?/p>

二、實(shí)驗(yàn)

1、幼兒動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，將各種物品逐一放入水中，教師提醒幼兒邊實(shí)驗(yàn)邊記錄自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。觀察比較哪些物體會(huì)沉，哪些物體會(huì)浮，充分感知物體的沉浮現(xiàn)象。

2、將沉的物品和浮的物品進(jìn)行分類?！罢?qǐng)你將沉的物品放到一個(gè)玩具框里，將浮的物品放到另一個(gè)玩具框里?！?/p>

三、交流

1、請(qǐng)做完實(shí)驗(yàn)的幼兒將自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與同伴交流?！昂屯檎f(shuō)一說(shuō)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果?！?/p>

2、教師和幼兒一起將結(jié)果集體進(jìn)行匯總?！靶∈臃诺剿镌趺礃樱俊薄?/p>

四、延伸：

教師提問(wèn)：我覺(jué)得橡皮泥顏色很好看，我想用橡皮泥做一艘小船，我怎么能讓橡皮泥浮在水面上呢？其他沉下去的東西怎么能浮在水面上？浮在水面上的東西怎么能沉下去呢？