第一篇:高中語(yǔ)文短歌行優(yōu)秀教案
高中語(yǔ)文短歌行優(yōu)秀教案
導(dǎo)語(yǔ):《短歌行》表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。以下是品才網(wǎng)小編整理的高中語(yǔ)文短歌行優(yōu)秀教案,歡迎閱讀參考。
高中語(yǔ)文短歌行優(yōu)秀教案
一、導(dǎo)入
俗話說(shuō):“亂世出英雄。”東漢末年,天下大亂,豪杰并起,最終形成了三國(guó)鼎立的局面?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”說(shuō)到三國(guó)英雄,人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!?《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán),“千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩(shī)人杜甫仰慕諸葛亮,他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績(jī):“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!标懹我惨灾T葛亮自況,“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!?/p>
周瑜等人固然稱得上英雄,但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?
幻燈片:
曹操簡(jiǎn)介——
曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
幻燈片:
曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首,大致分為兩類。
①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)**,軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!?/p>
②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!庇秩纭抖谈栊小?。
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩(shī)大多敘事,而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù),內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。
二、研究性探討:
這樣一個(gè)人物,才華超眾,關(guān)心民生疾苦,為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國(guó)演義》的影響?!度龂?guó)》使曹操作為奸雄的形象深入人心。電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上,與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》,但電視連續(xù)劇里的鮑國(guó)安的一段演唱,都是與劇情不相適宜的。
播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中的《短歌行》片段
問(wèn):如果說(shuō)這段演唱在劇中的安排有什么不妥的話,有什么不妥呢?
提示:可以從作者本人、《短歌行》的主題、《三國(guó)演義》的主題三個(gè)角度進(jìn)行分析。
明確:
先看《短歌行》的作者曹操,他是三國(guó)時(shí)期卓越的政治家,軍事家,和詩(shī)人,如果站在唯物史觀的立場(chǎng)上看,他獨(dú)攬大權(quán),他想統(tǒng)一國(guó)家,他為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,改革用人制度,這些在歷史上是有進(jìn)步意義的,他順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。我們對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)著重看他對(duì)歷史的供獻(xiàn),而不應(yīng)該僅僅從道德方面來(lái)看。也就是說(shuō),《短歌行》的作者曾是一個(gè)活生生的人。
其次,就《短歌行》的思想意義來(lái)說(shuō),不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩(shī)有悲壯慷慨的個(gè)性特征,這一首詩(shī)也正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的“建安風(fēng)骨”。
第三,再看藝術(shù)作品,作者著力劉備臉上貼金,給曹操臉上抹黑,顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來(lái)看,當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后,曹操看到他從北方帶來(lái)的將士居然能在江面上如履平地,這就免除了他的后顧之憂,這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的,所以,他于十五之夜,舉行盛大的宴樂,無(wú)非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員,他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》,當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí),“不識(shí)時(shí)務(wù)”的師祭酒居然說(shuō)正聲雅樂之中不能有不祥之音,他就一氣之下,舉槊刺死師祭酒,而后,又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人:一代奸雄曹操只不過(guò)是事后諸葛亮,好大喜功,愛聽頌歌,他的壯舉只不過(guò)是打自己耳光而已,或者說(shuō),這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)奸雄的形象。說(shuō)穿了,藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過(guò)是一個(gè)藝術(shù)形象,不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國(guó)人物曹操。
三、把握詩(shī)歌情感主線
但有一點(diǎn),電視劇的處理是正確的,即此詩(shī)是一首在酒宴上演唱的詩(shī)歌。詩(shī)中有“對(duì)酒當(dāng)歌”的句子,可作證據(jù)。
(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題,酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過(guò)的詩(shī)文里?可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無(wú)奈,憤恨
濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月,對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。
琵琶美酒夜光杯
第二篇:高中語(yǔ)文試講教案《短歌行》
短歌行
上課,同學(xué)們好!請(qǐng)坐。
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,老師給大家出個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,大家猜猜看好不好,世界上又是誰(shuí)跑得最快呢?有的同學(xué)們說(shuō)對(duì)了,曹操,因?yàn)檎f(shuō)曹操,曹操就到。好的現(xiàn)在我們看個(gè)小紀(jì)錄片了解一下歷史上真實(shí)的曹操。好的,認(rèn)識(shí)了曹操,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一首詩(shī)《短歌行》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
現(xiàn)在,我們看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),請(qǐng)看大屏幕,我們一起讀一下?,F(xiàn)在讓我們帶著這3個(gè)目標(biāo)一起品讀這首《短歌行》。首先,我想請(qǐng)一位同學(xué)介紹“行”這種文體。噢,你舉手了。介紹的不錯(cuò),看來(lái)你的預(yù)習(xí)工作做得很好。
三、聽讀感悟
接下來(lái)我們來(lái)聽一下這首詩(shī)的配樂朗誦,在聽的過(guò)程中大家要注意它的語(yǔ)氣、節(jié)奏和輕重音。聽完朗誦,大家有什么感受?噢,感到一種憂思情懷。好現(xiàn)在我們一起讀一下這首詩(shī),讀出這種情懷?,F(xiàn)在想請(qǐng)一位同學(xué)為大家配樂朗誦一下這首詩(shī)?后面的男生你的手舉得最高,你來(lái)讀,讀的很好,抑揚(yáng)頓挫。請(qǐng)坐。
同學(xué)們,文有文眼,詩(shī)有詩(shī)眼,現(xiàn)在請(qǐng)大家自由的朗讀這首詩(shī),這首詩(shī)的眼睛是什么?對(duì),是“憂”。
四、合作探究
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們自由的朗讀這首詩(shī),然后小組討論一下作者到底為何而憂思,又是如何寫憂的?給大家五分鐘的時(shí)間,開始吧。作者為何而憂?第一小組的同學(xué),舉手的最多,派個(gè)代表說(shuō)一下吧!嗯,一憂人生短暫,二憂賢才難得,三憂天下未統(tǒng)一。說(shuō)的很準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,請(qǐng)坐。那我們現(xiàn)在就來(lái)看看具體來(lái)看看作者是如何傳達(dá)他的憂思的。
先看一憂,人生短暫。作者是如何寫“人生短暫”的,沒錯(cuò)把人生比作朝露,足見人生短暫。顯然這首詩(shī),首句起興,“對(duì)酒當(dāng)歌”,本是樂事,卻樂極生悲,詩(shī)人油然生出人生苦短的感嘆。那何以解憂呢?對(duì),酒,杜康是借代,指的是酒。古人喜歡借酒澆愁,你能舉幾個(gè)例子嗎?這么多,可見你的文學(xué)功底很深。
好,幾杯杜康下肚,作者又將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而思慮賢才難得?,F(xiàn)在請(qǐng)大家自由的朗讀這首詩(shī),小組交流一下,看看作者是怎樣表達(dá)對(duì)人才的渴求的?第三小組的代表你來(lái)說(shuō)。你來(lái)說(shuō),沒錯(cuò),引用了《詩(shī)經(jīng)》中的兩個(gè)詩(shī)句。能為大家讀一下嗎。好的,請(qǐng)坐。這句是說(shuō)我要是有滿座的嘉賓,我就以禮樂相待,得天下之英才而宴請(qǐng)之??梢妼?duì)人才的尊重。還有沒有體現(xiàn)作者渴慕人才地方,對(duì)“明明如月”,運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月。恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。
我們?cè)倏催@句“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?你是怎么理解的?沒錯(cuò)。這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的憂思,以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從,體現(xiàn)了希望能將這些人收入麾下,使人才不再彷徨的情懷。理解的很深刻,請(qǐng)坐。
我們?cè)倏醋詈髢删洹吧讲粎捀?,海不厭深”“周公吐哺,天下歸心。”這兩句有什么來(lái)歷,你來(lái)說(shuō),沒錯(cuò),從《管子》《史記》中化用而來(lái)。你是怎么發(fā)現(xiàn)的,噢,課文注釋,這個(gè)習(xí)慣很好,請(qǐng)坐。那這句大家讀出了什么情感?你來(lái)說(shuō),對(duì),胸懷大志,一統(tǒng)天下。理解的很透徹,請(qǐng)坐。
由此可見,這首詩(shī)流露出的不單單是憂思,這種憂思在他的統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了消解。好的,現(xiàn)在我們?cè)僖黄鹱x一下短歌行,感受一下作者的憂思與抱負(fù)。
五、拓展延伸
同學(xué)們,現(xiàn)在請(qǐng)大家自由的朗讀《短歌行》,看看哪句詩(shī)最能打動(dòng)你心靈。誰(shuí)想談一下自己的體會(huì)?好的,你來(lái),你對(duì)“譬如朝露,去日苦多”比較有感觸,讓你認(rèn)識(shí)到要珍惜時(shí)間。請(qǐng)坐。你呢?你喜歡“青青子衿,悠悠我心”,這句體現(xiàn)了曹操對(duì)人才的渴求。請(qǐng)坐。好的你說(shuō),你喜歡“周公吐哺,天下歸心”,這體現(xiàn)了曹操的博大胸襟。很好,看來(lái)這節(jié)課大家收獲頗豐啊!
同學(xué)們這首詞思路清晰,現(xiàn)在給大家5分鐘時(shí)間大家熟悉一下,然后嘗試這背誦一下。誰(shuí)想挑戰(zhàn)一下?你來(lái),很好,看來(lái)你的記憶力很好。好的,我們一起嘗試背一下,如果忘記的話,大家可以看一下課本??磥?lái)大家的記憶力都很好,這么快就背過(guò)了。
六、小結(jié)作業(yè)
這節(jié)課通過(guò)《短歌行》我們感受到了曹操的憂思,了解了他對(duì)人才的渴慕以及他的胸襟抱負(fù),希望同學(xué)們也能夠有這種憂國(guó)憂民的情懷,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。課下請(qǐng)同學(xué)們將這首詩(shī)熟讀成誦,并搜集曹操的其他作品加以賞析。這節(jié)課就上到這里,下課,同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
板書
短歌行 曹操
憂 比喻 生命引用
人才 化用
天下
第三篇:高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文短歌行教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌 的第一小節(jié)。
3、分析作者的憂思之情。
過(guò)程與方法:
1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”,進(jìn)行賞析。情感態(tài)度價(jià)值觀:
1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。
2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。教學(xué)方法:
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。教學(xué)方式:
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
導(dǎo)入:
同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?
三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄。現(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。
展示 《觀滄海
》的幻燈片。
二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行
》。
1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況,對(duì)詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。
預(yù)設(shè): 在讓學(xué)生聽完朗誦之后再讀一遍。
小結(jié)朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn),所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?
預(yù)設(shè)回答:憂
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民,發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?
先不著急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節(jié),所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節(jié)讀一下,從中看作者“憂”什么?
預(yù)設(shè):憂的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
→
3、愁來(lái)了,我們不能視而不見啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?
預(yù)設(shè):慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁悶呀。
預(yù)設(shè):不能,那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。
預(yù)設(shè)?!笆侨瞬拧!?/p>
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿,憂憂我心,但為君故,沉吟至今?!?/p>
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?
幻燈片展示:賢才難得。
那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導(dǎo)人,怎么樣才能吸引人才呀。
預(yù)設(shè):給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預(yù)設(shè):“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
小節(jié):所以從這節(jié)詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂愁,了解作者的感情,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們,我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。
預(yù)設(shè):同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵(lì)。
小導(dǎo)入:中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預(yù)設(shè):是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。
但接下來(lái)作者卻寫到了什么?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩。”
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂什么?
三憂功業(yè)未就。
→對(duì)人才的憂思,貫穿了全文,但第二節(jié)有一處是作者寫作者的歡喜之情的,是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心,來(lái)歸順?biāo)?。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩?!?/p>
→那人才都來(lái)了,作者還憂什么呢?
三憂功業(yè)未就。
小結(jié):所以人才的憂思,人生的苦短,都是因?yàn)楣I(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預(yù)設(shè):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外,他是否還有另一層意思?
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?/p>
曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。
小結(jié):
1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士,統(tǒng)一天下。
2、中國(guó)崇尚一句話:“文如其人?!蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?
總結(jié):幻燈片展示。
播放電視劇
《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結(jié):曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)
作品
里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù),學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力。
第四篇:短歌行實(shí)用優(yōu)秀教案
《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
Speak of the devil ,and he appears。說(shuō)曹操,曹操就到。Devil指的是惡魔,那么曹操是惡魔的形象嗎?
曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者,是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄,但歷來(lái)得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂:英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢? 請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€(gè)怎樣的人?
曹操簡(jiǎn)介—— 曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
二、朗讀全詩(shī),整體感知
朗讀感知:組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī),初步感知詩(shī)句。
三、把握詩(shī)歌情感主線
(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題,酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代
文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過(guò)的詩(shī)文里?可以互相討論。
一壺濁酒喜相逢——酒是喜
紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無(wú)奈,憤恨
濁酒一杯家萬(wàn)里——思鄉(xiāng)
舉杯澆愁愁更愁——愁
舉杯邀明月,對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。
可以這樣說(shuō),酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因?yàn)楹芏鄸|西來(lái)源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷??看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?
(二)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”,抒發(fā)了什么情感呢?從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼)。
——“憂”,那么詩(shī)人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問(wèn)題。
四、分析詩(shī)人的情感
1、詩(shī)歌前四句寫了什么?表達(dá)了什么?
對(duì)酒當(dāng)歌,應(yīng)該唱歌,但詩(shī)人卻想到了人生的長(zhǎng)短,人生幾何,分明是感嘆人生短暫,短得就像朝露。
明確:憂——光陰易逝,人生之短
2.詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候,照理應(yīng)該高興,可詩(shī)人滿腹憂愁,只能用什么來(lái)解憂呢?
——酒。民間有“借酒澆愁”的說(shuō)法。
可是酒真能解憂嗎?當(dāng)然不能。李白說(shuō)過(guò):“舉杯銷愁愁更愁?!保拼?shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁?!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長(zhǎng)人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問(wèn)題的辦法。
但有一個(gè)問(wèn)題是,同樣意識(shí)到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。
李白——人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月
及時(shí)行樂
辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。
積極進(jìn)取 3.曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?
“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂,實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。
因?yàn)樗I(yè)未成,急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限。4.他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?——人才的輔助。
5.詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?
a.借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。以一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念表達(dá)對(duì)賢才的 渴求
b.借用《詩(shī)經(jīng)·鹿鳴》中的句子“呦呦鹿鳴,食野之蘋”美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!
6.引來(lái)人才固然是好事,但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。
項(xiàng)羽:剛愎自用 烏江自刎
劉邦:虛心請(qǐng)教 成就天下
7.曹操如何對(duì)待人才?——我有嘉賓,鼓瑟吹笙,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的
8.“明明如月,何時(shí)可掇運(yùn)用了什么手法?——比喻,詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚,天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢? 顯然這里憂的內(nèi)涵是——賢才難得
9.師:詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),哪幾句最切合宴會(huì)主題?
—— “越陌度阡,枉用相存。契闊談嬿,心念舊恩?!?/p>
10.曹操面對(duì)滿座嘉賓,感謝他們的到來(lái)。看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?
——當(dāng)然是滿心喜悅。
那他為什么還要“憂”呢?
——曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來(lái)。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè),自然需要大量的人才,此處的憂為“功業(yè)未就”
11.曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來(lái)?
—— “繞樹三匝”句?!傲记輷衲径鴹?賢臣擇主而事”(見《三國(guó)演義》)。
12.繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭? ——沒有賢主。
13.這話從曹操口中說(shuō)出,有沒有弦外之音?
——其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
14.詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,但其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?
——“周公吐哺,天下歸心?!苯柚芄牡涔剩缺磉_(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露
出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的。15.“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”?
明確: 志 廣納人才
建功立業(yè) 統(tǒng)一天下。
五、藝術(shù)特色
1、巧用典故。
“青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,自然妥貼。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!薄对?shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》
賢才若來(lái)投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他。
“周公吐哺,天下歸心?!薄俄n詩(shī)外傳》
作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。
“山不厭高,海不厭深?!薄豆茏?形解》
海納百川,誠(chéng)心納英才,希望接納的人才越多越好。
2、巧用比興。
“譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。“明明如月,何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛”喻賢士們還沒有歸宿。
“繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩(shī)人惟恐賢士不來(lái)的焦急心情。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心
待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
第五篇:高中語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
在高中教師招聘考試中,對(duì)于詩(shī)歌的考查是一個(gè)難點(diǎn),本詩(shī)的作者是曹操,這首詩(shī)流露出曹操對(duì)于生命短促的濃濃感傷,但曹操并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔,而在對(duì)統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無(wú)常,這是漢樂府詩(shī)歌里常見的主題,可見當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題縈繞在人們的心中,揮之不去。中公教師考試研究院為大家提供了較為詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì),以供參考。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī),學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過(guò)朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法,深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感,提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.教師通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的深層解讀,學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
解讀詩(shī)歌意象,學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法,體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
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三、教學(xué)方法
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來(lái)聽段詩(shī)歌朗誦。聽完朗誦以后,哪位同學(xué)能跟大家說(shuō)說(shuō)你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來(lái)大家對(duì)曹操很熟悉啊,那這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。
(二)朗讀詩(shī)歌,初步體會(huì)詩(shī)歌“憂”的基調(diào)
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,結(jié)合詩(shī)歌注釋,初步了解詩(shī)歌大意。
教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的過(guò)程中體味詩(shī)歌憂的感情基調(diào)。(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句,解讀詩(shī)歌意象
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上,將全班分為六個(gè)小組,組內(nèi)互相參照,互相啟發(fā),要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?
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明確:“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康?!薄皯n從中來(lái),不可斷絕。”(課件展示)2.詩(shī)人為什么而“憂”? 明確:①憂功業(yè)未成(板書)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!?課件展示)②憂賢才難求(板書)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!?課件展示)3.詩(shī)人是通過(guò)哪些意象來(lái)抒發(fā)自己“憂”的感情的? 明確:酒、朝露、明月(1)酒
在詩(shī)歌中“酒”一般被用來(lái)表達(dá)憂愁思緒,因而有了“借酒澆愁”一說(shuō),同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫作背景思考一下,曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫,要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)(2)朝露
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詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”,這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞?!?曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露?!?《古詩(shī)十九首·驅(qū)車上東門》)。
(3)明月
在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒,在此曹操借明月喻賢才,“明明如月,何時(shí)可掇”,賢才就像天上美好的月亮,一心向往,不知何時(shí)才能得到,因而“憂從中來(lái),不可斷絕?!?/p>
4.詩(shī)人借助了很多意象來(lái)表達(dá)自己“憂”的情緒,他又通過(guò)哪些藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思想感情的? 明確:
比興“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!庇贸侗扔魅松檀佟!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇?!庇妹髟卤扔髻t才。
用典“青青子衿,悠悠我心?!痹?shī)是表達(dá)女子思慕愛人,曹操在引用上省略了“縱我不往,子寧不嗣音”,用含蓄的方法來(lái)表達(dá)求賢若渴的心情?!爸芄虏浮钡牡涔食鲎浴妒酚洝斨芄兰摇?,表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。
5.詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī),但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂,大家想一想這是為什么呢? 明確:詩(shī)歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇,但是在憂的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?!逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?
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明確:這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無(wú)依的特點(diǎn),“繞樹三匝,何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無(wú)明主可選時(shí)的彷徨,與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
(四)教師總結(jié),拓展作業(yè)
1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下,所以面對(duì)短暫的人生,曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度,發(fā)出人生苦短,及時(shí)立業(yè)的感慨,處在亂世的曹操,在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè),作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),發(fā)憤圖強(qiáng)。
2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示,題材不限。
五、板書設(shè)計(jì)
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六、教學(xué)反思
《短歌行》是曹操的名篇之一,在詩(shī)歌學(xué)習(xí)的過(guò)程中要體現(xiàn)誦讀法的重要作用,通過(guò)朗讀學(xué)生體味詩(shī)歌的感情,小組交流學(xué)習(xí)讓學(xué)生自主探究詩(shī)歌內(nèi)容,切身感受優(yōu)秀文化帶來(lái)的情操和審美的陶冶和熏染。我在本課的教學(xué)中對(duì)于讀的引導(dǎo)還是不夠的,日后的教學(xué)中我會(huì)逐步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于讀的指導(dǎo)。
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