第一篇:語文版高中語文選修1《唐宋詩詞鑒賞》第一課 驅(qū)山走海置眼前——山水勝色唐宋詩教案
第一課:驅(qū)山走海置眼前——山水勝色唐宋詩
教學(xué)目的:
(一)知識與技能
1、誦讀詩歌,理解詩句含義,把握詩人恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用字詞表達(dá)情感的方法。
2、體會詩歌運(yùn)用的修辭手法及表達(dá)效果。
(二)過程與方法
1、通過吟詠,品味寫景詩的韻致,體味詩人寄寓在自然美景中的感情。
2、了解古代詩歌的平仄規(guī)律,感受格律詩的形式美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,通過具體的詩篇,解讀古代詩歌的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)詩人運(yùn)用不同的角度,描寫大自然美景的方法,體會寫景詩的層次美、意境美以及詩人借景抒情、融情入景、虛實(shí)結(jié)合的寫作技巧。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、山水風(fēng)光是詩歌永不衰竭的題材。詩人自由地漫游山川,寄傲林泉,在秀麗的山水風(fēng)光中,以敏銳的感覺,體察自然的光色韻味,表現(xiàn)高逸沖淡的情趣,向外發(fā)現(xiàn)了山水的天然美,向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的真性情。通過學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)熱愛自然的興趣;通過討論交流,培養(yǎng)審美和鑒賞習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、讓學(xué)生掌握鑒賞寫景詩的方法,并能學(xué)會怎么鑒賞寫景詩。
2、了解詩歌中平仄的一些基本常識。教學(xué)設(shè)想:
1、此課為第一講,要先介紹唐宋兩代詩詞的特點(diǎn),讓學(xué)生對唐宋兩代詩詞有所了解。
2、在朗讀中領(lǐng)悟詩作的思想情感,在點(diǎn)評中讓學(xué)生挖掘詩歌特有的魅力。
3、教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生掌握鑒賞寫景詩的方法,并能學(xué)會怎么鑒賞寫景詩。教學(xué)時數(shù):二課時
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
中國是詩的國度。唐詩、宋詞是中國文學(xué)的奇葩,是三千年中國古典詩歌桂冠上的兩顆明珠。唐詩展現(xiàn)了唐代廣闊的社會生活畫卷,反映了唐人開闊爽朗的胸襟和熱情豪邁的精神風(fēng)貌。她那對現(xiàn)實(shí)生活的熱切關(guān)注,對理想的執(zhí)著追求,對生活美和精神美的禮贊和向往,對丑陋與邪惡的蔑視和抨擊,以飽滿的情感和悠遠(yuǎn)的神韻,千百年來不知扣響多少讀者的心弦。而宋詞以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神,與唐詩爭奇,與元曲斗艷。唐詩宋詞中包孕著豐富的人生意蘊(yùn)和情感資源,對生命、生活、親人以及祖國、故鄉(xiāng)的深切熱愛和赤誠關(guān)懷,是極好的情感教育讀本,涵詠吟誦,能使我們認(rèn)識歷史,開闊眼界,感悟人生,豐富情感,撫慰心靈,幫助我們尋找失落的精神家園,在浮華喧囂中返歸寧靜和淳樸;使我們心中有“愛”——熱愛生命,關(guān)愛眾生。本課是面向全校本科生開設(shè)的公選課,介紹唐詩宋詞的發(fā)展概況、重要流派、詩人詞人及其代表作品,重點(diǎn)是名家名作欣賞。
二、唐詩空前繁榮
1、數(shù)量之多,是空前的。
2、詩人之多,是空前的。
3、題材之廣,是空前的。
4、體派之豐,是空前的。
三、宋詩是繼唐詩之后又一高峰。
有詩人九千馀人,二十七萬余首詩。宋詩最顯著的特征:“以文字為詩,以才學(xué)為詩,以議論為詩”。
四、宋詞是宋代標(biāo)志性的文體。
詞在歷史上曾被稱為“曲”“曲子”“曲子詞”“樂府”“長短句”“詩馀”“琴趣外篇”等。直到南宋寧宗嘉定年間,“詞”這個名詞才正式確定下來。
五、古詩詞常見題材分類
六、詩詞的風(fēng)格流派
七、課內(nèi)詩歌賞析
(一)、賞析《宿桐廬江寄廣陵舊游》
1、解題:這首詩題目點(diǎn)明是乘舟停宿桐廬江的時候,懷念揚(yáng)州(即廣陵)友人之作。桐廬江為浙江流經(jīng)桐廬縣境一段的別稱,又名桐江。廣陵,即揚(yáng)州,又稱維州。
2、作者:孟浩然(689—740),以字行,名不詳,唐代襄州襄陽(今湖北襄樊市)人。唐代著名詩人,世稱孟襄陽。早年曾在家鄉(xiāng)附近的鹿門山隱居讀書。25歲至35歲期間,他曾游歷東南各地。晚年,為荊州長史張九齡幕僚,不久歸隱。孟浩然的一生主要在隱居和漫游中度過,山水田園成了他詩中的主要題材。他的詩作清幽閑雅,平易自然,在白描中蘊(yùn)藏著深厚的情感。與王維在詩歌的題材和風(fēng)格上相近,故后世并稱“王孟”。唐代山水田園詩以王維、孟浩然為代表。從初唐到盛唐,孟浩然是第一個大力寫山水詩的詩人。
3、疏通文意 山暝聽猿愁,(山上的天色已漸漸暗下來,森林里傳來陣陣凄厲的猿叫聲,非常哀愁。)滄江急夜流。(冰冷的江水急急的奔流而去。)風(fēng)鳴兩岸葉,(今晚留在江邊的我,傾聽兩岸的樹葉被風(fēng)吹動的聲音。)月照一孤舟。(天上的月光靜靜落下,照在我這一艘孤獨(dú)冷清的小船上。)建德非吾土,(建德并不是我的家鄉(xiāng),只不過是我暫時寄住的地方)維揚(yáng)憶舊游。(想起了我遠(yuǎn)在揚(yáng)州一帶的親朋好友們)還將兩行淚,(我和他們的距離是如此遙遠(yuǎn),而我也只能將四年的淚水,)遙寄海西頭。(借著江水遙遙寄向大海西頭的揚(yáng)州。)
4、探究問題
(1)孟浩然長于寫景,那么作者在這首詩中分別從哪幾個方面描寫所見的景物?并體會作者所要表現(xiàn)的意境和所要傳達(dá)的情緒。
簡析:首句寫日暮、山深、猿啼。詩人佇立而聽,感覺猿啼似乎聲聲都帶著愁情。環(huán)境的清寥,情緒的黯淡,于一開始就顯露了出來。次句滄江夜流,本來已給舟宿之人一種不平靜的感受,再加上一個“急”字,這種不平靜的感情,便簡直要激蕩起來了,它似乎無法控制,而象江水一樣急于尋找它的歸宿。接下去“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟?!闭Z勢趨向自然平緩了。但風(fēng)不是徐吹輕拂,而是吹得木葉發(fā)出鳴聲,其急也應(yīng)該是如同
江水的。有月,應(yīng)該說也還是一種慰藉,但月光所照,惟滄江中之一葉孤舟,詩人的孤寂感,就更加要被觸動得厲害了。
明確:詩的前四句是寫景,分別就山、水(江)、岸、舟四個方面由遠(yuǎn)及近依次展開。其描寫意象密度很大。僅名詞就提到山、猿、江、夜、風(fēng)、岸、葉、月、舟,意象紛至沓來。(這些意象分兩個角度)視角上,以“暝”“夜”“月”渲染山色晦暝、月色朦朧的氛圍,襯托心情的黯淡。聽角上,以“愁”“急”“鳴”分寫猿聲、江聲、風(fēng)聲,反襯心情的孤獨(dú)寂寞和動蕩不安。
這首詩在意境上顯得清寂或清峭(清麗挺拔),情緒上則帶著比較重的孤獨(dú)感。(2)詩人何以在宿桐廬江時有這樣的感受呢? 明確:“建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游。”建德當(dāng)時為桐廬鄰縣,這里即指桐廬江流境。維揚(yáng),揚(yáng)州的古稱。按照詩人的訴說,一方面是因?yàn)榇说夭皇亲约旱墓枢l(xiāng),“雖信美而非吾士”,有獨(dú)客異鄉(xiāng)的惆悵;另一方面,是懷念揚(yáng)州的老朋友。這種思鄉(xiāng)懷友的情緒,在眼前這特定的環(huán)境下,相當(dāng)強(qiáng)烈,不由得潸(shān)然淚下。他幻想憑著滄江夜流,把自己的兩行熱淚帶向大海,帶給在大海西頭的揚(yáng)州舊友。
這種凄惻的感情,如果說只是為了思鄉(xiāng)和懷友,恐怕是不夠的。孟浩然出游吳越,是他四十歲去長安應(yīng)試失敗后,為了排遣苦悶而作長途跋涉的?!吧剿畬窃?,風(fēng)塵厭洛京”(《自洛之越》),這種漫游,就不免被罩上一種悒悒不歡的情緒。然而在詩中,詩人只淡淡地把“愁”說成是懷友之愁,而沒有往更深處去揭示。這可以看作孟浩然寫詩“淡”的地方。孟浩然作詩,原是“遇思入詠”,不習(xí)慣于攻苦著力的。然而,這樣淡一點(diǎn)著筆,對于這首詩卻是有好處的。一方面,對于他的老朋友,只要點(diǎn)到這個地步,朋友自會了解。另一方面,如果真把那種求仕失敗的心情,說得過于刻露,反而會帶來塵俗乃至寒傖的氣息,破壞詩所給人的清遠(yuǎn)的印象。
從這里可以看出本詩的一大藝術(shù)特色:借景抒情,融情于景。詩人將內(nèi)心的孤寂清冷融入凄涼的自然景物中,詩中的意象都具有冷色調(diào)的特征,體現(xiàn)了詩人因愁而流下“兩行淚”,而淚又是因懷念舊友和思鄉(xiāng)引發(fā)的。
(3)除了感情的表達(dá)值得我們注意以外,詩人在用筆上也有筆力輕而淡的特色。全詩讀起來只有開頭兩句“山暝聽猿愁,滄江急夜流”中的“愁”、“急”二字給人以經(jīng)營錘煉的感覺,其余即不見有這樣的痕跡。特別是后半抒情,更象是脫口而出,跟朋友談心。但即使是開頭的經(jīng)營,看來也不是追求強(qiáng)刺激,而是為了讓后面發(fā)展得更自然一些,減少文字上的用力。因?yàn)檫@首詩,根據(jù)詩題“宿桐廬江寄廣陵舊游”,寫不好可能使上下分離,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的過渡和聯(lián)系。而如果在開頭不顧及后面,單靠后面來彌補(bǔ)這種聯(lián)系,肯定會分外顯得吃力?,F(xiàn)在頭一句著一個“愁”字,便為下面作了張本。第二句寫滄江夜流,著一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并給傳淚到揚(yáng)州的想法提供了根據(jù)。同時,從環(huán)境寫起,寫到第四句,出現(xiàn)了“月照一孤舟”,這舟上作客的詩人所面臨的環(huán)境既然是那樣孤寂和清峭,從而生出“建德非吾土,維揚(yáng)憶舊游”的想法便非常自然了。因此,可以說這首詩后面用筆的輕和淡,跟開頭稍稍用了一點(diǎn)力氣,是有關(guān)系的。沒有開頭這點(diǎn)代價,后面說不定就要失去渾成和自然。
孟浩然寫詩,“遇思入詠”,是在真正有所感時才下筆的。詩興到時,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的筆調(diào)把它表現(xiàn)出來。那種不過分沖動的感情,和渾然而就的淡
淡詩筆,正好吻合,韻味彌長。這首詩也表現(xiàn)了這一特色。
5、總結(jié)中心思想
這是一首寫景抒情詩,作者借助那些意象,表達(dá)了作者怎樣的感情?(主題)
明確:詩歌借助日暮、山深、猿啼、急流、風(fēng)鳴、冷月、孤舟等意象,表達(dá)了一種凄惻的感傷之情,體現(xiàn)了詩人的一種孤獨(dú)感。
6、拓展
宿建德江 孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
(1)“日暮客愁新”的“愁”在詩中起什么作用?
(2)分析“野曠天低樹,江清月近人”的意境及所體現(xiàn)的作者的心情。
答:(1)一個“愁”字奠定了全詩的感情的基調(diào);(2)天高地遠(yuǎn),四野空曠,江水清澈,月亮倒影其中,顯得離人很近。整個場景,因日暮而昏暗,又因月色而清淡。作者通過對客觀環(huán)境的主觀性描繪,顯示出詩人的寂寞孤獨(dú),將內(nèi)心深處的愁緒鮮明地展現(xiàn)出來。(意思對即可)
第二課時
(二)、賞析《漢江臨眺》
1、解題:這首詩是開元28年(740)王維任殿中侍御史知南選(負(fù)責(zé)嶺南、黔中地區(qū)六品以下地方官的選拔),途經(jīng)湖北襄陽時所作。漢江,即漢水,發(fā)源于陜西省寧強(qiáng)縣,經(jīng)湖北襄陽至漢陽流入長江。臨眺,登高望遠(yuǎn)?!芭R眺”一作“臨泛”,則是“臨流泛舟”之意。
2、作者:
王維(701—761),字摩詰,祖籍太原(今山西祁縣),遷居蒲州(今山西永濟(jì)縣)。開元九年(721)進(jìn)士。仕途頗為坎坷,好佛,后來過著半官半隱的生活。是盛唐山水田園詩派的杰出代表。前期寫過一些以邊塞、婦女為題材的詩篇,其主要成就在山水詩。通過田園山水的描寫,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。其詩意境清幽,色彩鮮明,狀物傳神。詩中多佛家理趣,故有“詩佛”之稱。又兼通音樂,精于繪畫,熔詩歌、繪畫、音樂、禪理于一爐。蘇軾稱他“詩中有畫,畫中有詩”。有《王佑丞集》。
3、疏通文意
漢江臨眺
王維 楚塞三湘接,(漢水流經(jīng)楚塞,又連接轉(zhuǎn)折入三湘)荊門九派通。(荊門匯合九派支流,與長江相通。)江流天地外,(漢水浩瀚,好像是流到天地之外;)山色有無中。(山色朦朧,遠(yuǎn)在虛無縹緲之中。)郡邑浮前浦,(沿江的郡邑,恰似浮在水面之上;)波瀾動遠(yuǎn)空。(水天相接的邊際,波濤激蕩滾動。)襄陽好風(fēng)日,(襄陽的風(fēng)景,確實(shí)叫人陶醉贊嘆;)留醉與山翁。(我愿留在此地,如同常醉的山翁。)
4、探究問題
(1)王維的詩是“詩中有畫,畫中有詩”,那么這幅畫的大背景是什么?起什么作用?
明確:“楚塞三湘接,荊門九派通”,語工形肖,一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色,作為畫幅的背景。泛舟江上,縱目遠(yuǎn)望,只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接,洶涌漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。詩雖未點(diǎn)明漢江,但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水勢。詩人將不可目擊之景,予以概寫總述,收漠漠平野于紙端,納浩浩江流于畫邊,為整個畫面渲染了氣氛。(2)
三、四兩句寫出了景物怎樣的特點(diǎn)? 簡析:“江流天地外,山色有無中”,以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去,好象一直涌流到天地之外去了,兩岸重重青山,迷迷蒙蒙,時隱時現(xiàn),若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn),后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。詩人著墨極淡,卻給人以偉麗新奇之感,其效果遠(yuǎn)勝于重彩濃抹的油畫和色調(diào)濃麗的水彩。而其“勝”,就在于畫面的氣韻生動。
明確:江水的流長邈遠(yuǎn)和兩岸青山迷迷蒙蒙、時隱時現(xiàn)的特點(diǎn)。(3)頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙,找出來并簡析。
簡析:接著,詩人的筆墨從“天地外”收攏,寫出眼前波瀾壯闊之景:“郡邑浮前浦,波瀾動遠(yuǎn)空?!边@里,詩人筆法飄逸流動。明明是所乘之舟上下波動,卻說是前面的城郭在水面上浮動;明明是波濤洶涌,浪拍云天,卻說成天空也為之搖蕩起來。詩人故意用這種動與靜的錯覺,進(jìn)一步渲染了磅礴水勢?!案 薄ⅰ皠印眱蓚€動詞下得極妙,使詩人筆下之景都動起來了。
明確:“浮”和“動”?!案 北砻嫔蠈懗枪谒嫔巷h動,實(shí)是所乘之舟上下波動,“動”表面上寫天空在搖蕩,實(shí)言波濤洶涌,浪拍云天。(意思對即可)(4)從整首詩看,作者流露出的感情是什么?
簡析:“襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。”山翁,即山簡,晉人?!稌x書?山簡傳》說他曾任征南將軍,鎮(zhèn)守襄陽。當(dāng)?shù)亓?xí)氏的園林,風(fēng)景很好,山簡常到習(xí)家池上大醉而歸。詩人要與山簡共謀一醉,流露出對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。此情也融合在前面的景色描繪之中,充滿了積極樂觀的情緒。
明確:對襄陽風(fēng)物的熱愛之情,充滿了積極樂觀的情緒。
5、總結(jié)中心思想
詩人描繪優(yōu)美的自然景色,流露出對襄陽風(fēng)物的熱愛之情。
6、藝術(shù)特色
這首詩給我們展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫。畫面布局,遠(yuǎn)近相映,疏密相間,加之以簡馭繁,以形寫意,輕筆淡墨,又融情于景,情緒樂觀,這就給人以美的享受。王維同時代的殷璠在《河岳英靈集》中說:“維詩詞秀調(diào)雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪?!贝嗽姾苣荏w現(xiàn)這一特色。
7、拓展
山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下魚舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(1)作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境?
答:山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。(2)這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想? 答:通過詩一般景物的描寫,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對污濁官場的厭惡。詩中以物芳而明志潔,以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說是詩人高尚情操的寫照,也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托。
(三)、賞析《廬山謠寄盧侍御虛舟》
1、解題:這首詩是李白流放夜郎途中遇赦后,于上元元年(760)從江夏(今湖北武昌)往潯陽(今江西武昌)游廬山時作了這首詩。盧虛舟,字幻真,范陽(今北京西南)人,唐肅宗時任殿中侍御史,相傳“操持有清廉之譽(yù)”,曾與李白同游廬山。
2、作者:李白(701—762),字字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),唐中宗神龍?jiān)辏?05)隨家遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。25歲離蜀,長期在各地漫游。天寶初供奉翰林,受權(quán)貴排擠出京。安史之亂中為永王李璘幕僚,因王室內(nèi)訌受連累外放夜郎,途中遇赦東還。詩風(fēng)雄奇豪放,飄逸多致,感情奔放,形象鮮明,語言流暢自然,音律和諧多變,富有浪漫主義色彩。同杜甫并稱“李杜”,有《李太白全集》。
3、疏通文意
廬山謠寄盧侍御虛舟
李白
我本楚狂人,(我本是楚狂人)
鳳歌笑孔丘。
(唱著風(fēng)歌笑孔丘。)手持綠玉杖,(手里拿著碧玉杖,)朝別黃鶴樓。
(清晨就辭別了黃鶴樓。)五岳尋仙不辭遠(yuǎn),(尋訪五岳找仙人不畏路程遙遠(yuǎn),)一生好入名山游。(這一生就喜歡踏上名山游玩。)廬山秀出南斗傍,(秀美的廬山挺拔在南斗星旁,)屏風(fēng)九疊云錦張,(九疊云屛就像云錦一樣鋪展開來,)影落明湖青黛光。(山影在鄱pó陽湖上映出青黑色的光。)金闕前開二峰長,(石門在山前開,香爐峰和雙劍鋒高聳入云真雄壯,)銀河倒掛三石梁。(三疊泉飛瀉而下,像銀河倒掛一樣。)香爐瀑布遙相望,(香爐峰和瀑布遙遙相望,)回崖沓嶂凌蒼蒼。(曲折回環(huán)的山崖、層層疊起的峰巒直插天空。)翠影紅霞映朝日,(山色蒼翠,紅霞映著朝陽,)鳥飛不到吳天長。(鳥跡看不見,只有吳天寥廓蒼茫。)登高壯觀天地間,(登上高山,滿懷豪情讓目光馳騁在天地間,)大江茫茫去不還。(大江悠悠東去不回還。)黃云萬里動風(fēng)色,(黃云萬里使風(fēng)光景色為之動,)白波九道流雪山。(九條支流,白波滾滾有如流動的雪山。)好為廬山謠,(心情真好啊,寫出這首《廬山謠》,)興因廬山發(fā)。
(面對廬山,更使我詩興大發(fā)。)
閑窺石鏡清我心,(悠閑中,我對著石鏡洗凈塵世心,)謝公行處蒼苔沒。(謝公的行跡早就被蒼苔填沒。)早服還丹無世情,(我早就服下仙丹再沒有世俗之情,)琴心三疊道初成。(修煉到了心和氣靜的境界,可說是學(xué)道已初成。)遙見仙人彩云里,(遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見仙人正在彩云里,)手把芙蓉朝玉京。(手捧著蓮花去朝拜元史天尊。)先期汗漫九垓上,(事先約好天神會面在九天之上,)愿接盧敖游太清。(希望迎接你一起遨游天外仙境。)
4、探究問題
(1)本詩以“我本楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘”領(lǐng)起全文,接下來用濃墨重彩正面描繪廬山和長江的雄奇風(fēng)光。請分析這一首句與全詩下文的聯(lián)系。
解析:本題主要考查學(xué)生把握“詩眼”體會其牽一發(fā)而動全身的作用。
明確:起句即用楚狂接輿的典故表達(dá)胸襟,李白以楚狂自比,表示了對政治前途的失望,暗示出要象楚狂那樣游諸名山去過隱居生活。該句籠罩全篇,很自然地引出暢游廬山的景象。當(dāng)然,李白是矛盾的。他想兼善天下,卻又想遺世獨(dú)立;他想出將入相,卻又想精神自由;他想利用封建統(tǒng)治秩序去實(shí)現(xiàn)政治理想,卻又蔑視當(dāng)時存在的秩序;他想通過權(quán)貴者的薦拔步入仕途,卻又不想摧眉折腰事權(quán)貴,使己不得開心顏。他追求人格獨(dú)立,精神自由,狂放不羈;“我本楚狂人,風(fēng)歌笑孔丘”“狂”真是李白真實(shí)的自我寫照,是李白真實(shí)的心理表白?!翱瘛痹诶畎啄抢餂]有絲毫的貶義,是一種勇于追求自由解放的精神力量的象征。
(2)作者在這首詩中分別從哪幾個方面描寫所見的景物?分別從哪些角度描寫的?描寫了哪些景?描寫這些景有什么作用?
明確:①正面描繪廬山和長江的雄奇風(fēng)光。
②寫山景從鳥瞰、仰視兩個角度。如:從鳥瞰角度粗繪“廬山秀出南斗旁,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光。”寫出廬山的雄奇瑰麗。從仰視角度細(xì)描“金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼?!睂戦L江登高遠(yuǎn)眺,以如椽大筆,彩繪長江雄偉氣勢。
③寫廬山抓住“金闕、三石梁、香爐、瀑布”之景。都是廬山絕景。寫長江抓住“黃云、白波”等景。
④寫廬山之景是突寫廬山的雄奇瑰麗。而且還寫出它的山勢峻高、寥廓無際。寫長江突出大自然之美,詩人豪情滿懷,筆墨酣暢,將長江景色寫得境界高遠(yuǎn),氣象萬千。這大自然之美激發(fā)了大詩人的無限詩情:“好為廬山謠,興因廬山發(fā)。作者寫這些景表現(xiàn)了他留戀現(xiàn)實(shí),熱愛人間風(fēng)物。
(3)本詩作者除了流露出這種感情之外,還有沒有其它的思想感情? 明確:“閑窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。”這兩句是作者發(fā)出“人生無常,盛事難再?!崩畎撞唤腿划a(chǎn)生尋仙訪道思想,希望超脫現(xiàn)實(shí),以求解決內(nèi)心的矛盾。
“早服還丹無世情,琴心三疊道初成?!边@兩句表明詩人想象著自己有一天能早服仙丹,修煉升仙,以擺脫世俗之情,到那虛幻的神仙世界里。詩人浮想聯(lián)翩,仿佛隨仙人飄飄然凌空而去?!跋绕诤孤袍蛏希附颖R敖游太清。”詩人多么向往這樣自由自在的世界
啊。
5、總結(jié)中心思想
作者此詩中流露出的思想內(nèi)容比較復(fù)雜,既有對儒家孔子的嘲弄,也有對道家的崇信;一方面希望擺脫世情,追求神仙生活,另一方面又留戀現(xiàn)實(shí),熱愛人間風(fēng)物。
6、藝術(shù)特色
感情豪放,想象豐富,境界開闊,給人以雄奇的美感享受。
詩的韻律隨詩情變化而顯得跌宕多姿。開頭一段抒懷述志,用尤侯韻,自由舒展,音調(diào)平穩(wěn)徐緩。第二段描寫廬山風(fēng)景,轉(zhuǎn)唐陽韻,音韻較前提高,昂揚(yáng)而圓潤。寫長江壯景則又換刪山韻,音響慷慨高亢。隨后,調(diào)子陡然降低,變?yōu)槿肼曉聸]韻,表達(dá)歸隱求仙的閑情逸致,聲音柔弱急促,和前面的高昂調(diào)子恰好構(gòu)成鮮明的對比,極富抑揚(yáng)頓挫之妙。最后一段表現(xiàn)美麗的神仙世界,轉(zhuǎn)換庚清韻,音調(diào)又升高,悠長而舒暢,余音裊裊,令人神往。7拓展
峨眉山月歌 唐 李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。(1)、《峨嵋山月歌》中“思君不見下渝州”的“君”如何理解?
詩中的那“君”,是月。有人認(rèn)為是指一位友人的,是謬說。前面毫無鋪墊,后面忽然跳出一個人來,是何章法?“峨嵋山月歌”,始終不可離月。一夜船行,渝州在望。然而天亮了,月落了。那帶著萬縷情絲的江中月影何以不見了呢?遺憾!不過,遺憾而已,不是悲傷。(2)、《峨嵋山月歌》中寫了幾個地名?這樣寫有何妙處?
二十八個字寫出了五個地名:峨嵋山——平羌江——清溪——渝州——三峽。這樣寫描繪出一幅千里蜀江行旅圖,連續(xù)幾個地名一晃而過,使讀者恍如也乘了那船。詩境中無處不滲透著詩人江行體驗(yàn)和思友之情,無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象,這就把廣闊的空間和較長的時間統(tǒng)一起來。其次,地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虛用;“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用,而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡,妙入化工。
8、作業(yè):背誦這三首詩