第一篇：講課教案

新民主主義革命的對象

同學(xué)們，我們大漢民族是一個(gè)善待朋友的民族，可是我們也非常痛恨敵人，近代以來有無數(shù)仁人志士為消滅敵人失去了寶貴的生命，原因有很多，其中有一條就是敵友不分，后來，毛澤東指出，分清敵友，是中國革命的首要問題。那么到底哪些人是我們新民主主義革命的敵人呢？今天我們就來一探究竟：

新民主主義革命的總路線中明確指出：我們的敵人就是帝官封。同時(shí)，中國社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)也決定了中國革命的主要敵人就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

其中，1.帝國主義是近代中華民族民主革命的首要對象 提問：為什么帝國主義是中國革命的首要對象？

一個(gè)網(wǎng)友講了這樣一個(gè)故事——“羊的故事”,這個(gè)故事是這樣的:“在一片肥美的草原上有一群羊,它們沒有敵人,所以它們每天過著安逸悠閑的生活,但這樣時(shí)間一長,它們的基因開始退化,物種開始衰退.直到有一天,一群狼來了,那些弱的,老的,病的的羊都被吃光了,只有一些比較強(qiáng)的羊幸免于難,不過這樣一來剩下的都是那些強(qiáng)壯的個(gè)體,它們繁衍出的后代就更加強(qiáng)壯,這反而有利于種群的發(fā) 展.” 他就說從這個(gè)故事可以擴(kuò)展到我們舊中國,如果沒有帝國列強(qiáng)打開我們的大門,我們就像那群羊一樣閉關(guān)自守,在封建社會(huì)中過著落后的男耕女織的生活.帝國主義列強(qiáng)就像狼,雖然帶給我們一些傷害,但也給我們帶來先進(jìn)的西方技術(shù)與文化,促進(jìn)中國向資本主義社會(huì)過度.一句話概括.他的觀點(diǎn)就是侵略反而有功了.請問同學(xué)，這種侵華有功論是否正確？

這種觀點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的，從1840年到1949年的110年間，帝國主義列強(qiáng)先后對中國發(fā)動(dòng)過大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭，給中國人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失。

首先，割我寶地，視頻

通過這個(gè)視頻我們可以看到，中國的領(lǐng)土被瓜分的四分五裂，血肉模糊。整個(gè)華夏土地沒有我寸土山河。

第二，掠我財(cái)富。帝國主義強(qiáng)迫中國簽訂了1100多個(gè)不平等條約，對中國的財(cái)富進(jìn)行了大規(guī)模的瘋狂掠奪。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近百年來，外國侵略者通過這些不平等條約掠去戰(zhàn)爭賠款和其他款項(xiàng)達(dá)白銀1000億兩。其中《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等8個(gè)不平等條約就勒索賠款19.53億兩白銀，相當(dāng)于清政府1901年收入的16倍。而日本僅通過《馬關(guān)條約》勒索的賠款2.3億兩白銀，就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)日本國家財(cái)政四年半的收入。侵略者在戰(zhàn)爭中的破壞和搶劫造成的損失，更是難以估算。日本全面侵華戰(zhàn)爭期間(1937—1945年)，中國有930余座城市被占領(lǐng)，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)620億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失過5000億美元。國家主權(quán)喪失，社會(huì)財(cái)富遭洗劫，使中國人民失去了最起碼的生存條件。

第三，奴我同族

帝國主義者在歷次侵略戰(zhàn)爭中，大規(guī)模地屠殺中國人民。1900年八國聯(lián)軍燒殺搶掠，將5萬多人的塘沽鎮(zhèn)變成空無一人的廢墟，使擁有100萬人的天津在燒殺之后僅存10萬人，進(jìn)入北京后，殺人不計(jì)其數(shù)，僅莊王府一處就殺死1700多人。在1937年開始的日本帝國主義的全面侵華戰(zhàn)爭中，2100余萬人被打死打傷，1000余萬人被殘害致死。其中，在1937年12月13日后的6個(gè)星期內(nèi)，日本侵略軍在南京就殺害了30萬人。這就是著名的南京大屠殺，那么大家請看這兩幅圖片：

左邊呢是南京大屠殺時(shí)期的慘狀，可以說是成排成排的民眾被屠殺，右邊呢是一個(gè)人上面寫著“怎能忍受這許多人的吸收”我們偌大的中國被帝國主義折磨得民不聊生，餓殍遍地，所以我們的首要的第一個(gè)最兇惡的敵人是帝國主義

誓雪我辱

另外2.封建主義是近代中華民族民主革命的又一主要對象

因?yàn)榈刂麟A級是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會(huì)基礎(chǔ)，如果不推翻地主階級，就不能徹底鏟除封建制度的根基，同時(shí)，地主階級從上到下橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓，無惡不作，大家請看這兩幅圖片，左邊這幅圖呢，慈禧說了“量中華之物力，皆與國之歡心”這是個(gè)什么意思呢。通俗點(diǎn)講則是盡我們中國的力量滿足洋人的需求討得洋人的歡心。這是在1894年，甲午戰(zhàn)爭時(shí)期，這一年也正是慈禧的60大壽，慈禧下詔書說：要效仿康熙乾隆，從大內(nèi)到頤和園所經(jīng)之處都要張燈結(jié)彩，大肆修繕。同時(shí)還要接受各個(gè)地方的賀壽禮。有些主戰(zhàn)派大臣上書說，停掉工程，支援前線，慈禧聽后大為震怒，上述大臣被迫改口稱是要停掉其他的工程而不是賀壽工程，后來有主戰(zhàn)派紛紛前來上書，慈禧又說了：今汝另吾不歡者，吾亦將令彼終生不歡。結(jié)果在11月7號這天，正是慈禧大壽，于是就下令舉國上下大肆歡慶，大擺筵席，唱戲三天，歡慶期間謝絕處理一切政務(wù)。結(jié)果好了，歡慶結(jié)束了，敵人也打到家門口了，所以慈禧等人就一而再再而三的逃，在逃亡期間下詔書就說了上面的話。

另外一幅圖呢是八國聯(lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西，瓦德西和當(dāng)時(shí)的風(fēng)塵女子賽金花有交情，賽金花雖是一風(fēng)塵女子，但看到京城餓殍遍地，心里也不是滋味，于是就找到了瓦德西，果然瓦德西對京城的屠殺有所收斂，隨后，封建地主階級得知這一信息后，竟然指使賽金花向瓦德西為慈禧太后求情，為當(dāng)時(shí)的地主階級求情更有甚者在辛丑條約簽訂之前，由于條約當(dāng)中賠款太多，也指使賽金花希望通過她能夠減少一些賠款。所以賽金花當(dāng)時(shí)人稱“京城賽二爺”，民間更有甚者稱她為“護(hù)國娘娘”。

同學(xué)們，當(dāng)政者賣國求榮，作為最高的統(tǒng)治者封建地主階級為了一己私欲而置國家利益于不顧。這又豈能是我們?nèi)A族胄裔所能容忍？同時(shí)由于封建地主階級的軟弱和無能，竟然連風(fēng)塵女子都用在了政治領(lǐng)域。說白了，風(fēng)塵女子還有一點(diǎn)愛國之心，可是作為最高統(tǒng)治者，竟然是卑躬屈膝，賣國求榮。所以封建地主階級是我們又一革命的對象。

最后，3.官僚資本主義也是中國新民主主義革命的對象

官僚資本主義是外國帝國主義同本國地主階級和舊式富農(nóng)密切配合，依靠國家政權(quán)發(fā)展起來的買辦的、封建的國家壟斷資本主義，具有壟斷性、買辦性和封建性特征，嚴(yán)重束縛著中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

咱們先來看看這個(gè)買辦性，是說呢官僚資產(chǎn)階級是被帝國主義所豢養(yǎng)，比如為帝國主義尋找材料來源地，尋找商品的傾銷市場。

其次是封建性，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物，比如李鴻章、奕?、曾國藩等人本身是封建地主階級的官員，但同時(shí)也經(jīng)營者軍需等領(lǐng)域商品，所以本身具有一定的封建性

最后還有一個(gè)壟斷性，我們大家想一下，官商勾結(jié)的結(jié)局是什么？不就是對某個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行壟斷嗎？所以也具有一定的壟斷性。1927年以后，以蔣、宋、孔、陳為代表的四大家族，在20年中，聚積了價(jià)值達(dá)100億至200億美元的巨大財(cái)產(chǎn)。壟斷了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。到1942年，民族資本僅占全國資產(chǎn)總額的30.42%，而官僚資本已占到69.58%。尤其工業(yè)運(yùn)輸方面，官僚資本的壟斷程度極高。解放前夕，它已占到整個(gè)工業(yè)運(yùn)輸固定資本的80%。其中擁有電力的67%，鐵路、公路和航空運(yùn)輸?shù)?00%。當(dāng)時(shí)有“蔣家天下陳家黨，宋家兄妹孔家財(cái)?？傊倭刨Y本主義的存在不但沒有帶來社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，相反，卻嚴(yán)重地阻礙著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東提出官僚資產(chǎn)階級的概念，把官僚資產(chǎn)階級作為新民主主義革命的對象。

總體上看，中國革命對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山。但在不同歷史階段，隨著主要矛盾的不同，主要敵人也有所不同。在國共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是國民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是日本帝國主義；在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，革命的主要對象是帝國主義支持下的國民黨反動(dòng)派。

第二篇：講課教案

藥品市場監(jiān)管

藥品零售企業(yè)籌建許可

辦理?xiàng)l件

1、申請人為具有獨(dú)立民事責(zé)任能力的公民、法人或其它組織；

2、申請人無《中華人民共和國藥品管理法》第七十六條、第八十三條規(guī)定的情形；

3、具備《藥品管理法》第十五條所要求的經(jīng)營藥品的條件；

4、符合《藥品經(jīng)營許可證管理辦法》第五條、第六條、第七條、第九條、第十條和《湖南省開辦藥品零售企業(yè)驗(yàn)收實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的規(guī)定。

申請材料

1、申請籌建的報(bào)告；

2、《懷化市藥品零售企業(yè)籌建申請表》（見表格下載）；

3、擬辦企業(yè)法定代表人、企業(yè)負(fù)責(zé)人、質(zhì)量管理負(fù)責(zé)人、審方員的學(xué)歷證明、身份證復(fù)印件及個(gè)人簡歷（應(yīng)有不兼職說明）；

4、擬辦企業(yè)法定代表人、企業(yè)負(fù)責(zé)人、質(zhì)量負(fù)責(zé)人無《藥品管理法》第76條、第83條規(guī)定情形的文字聲明（聲明人需簽字）及當(dāng)?shù)厮幈O(jiān)部門的證明；

5、藥學(xué)技術(shù)人員花名冊（包括姓名、性別、學(xué)歷、專業(yè)、職稱、職務(wù)）；藥學(xué)技術(shù)人員身份證、學(xué)歷證、職稱證或上崗證復(fù)印件；

6、擬經(jīng)營地址的地理位臵圖、平面圖（注明面積距離等）；

7、擬設(shè)臵營業(yè)場所、倉儲(chǔ)設(shè)施、設(shè)備的情況說明；

8、擬經(jīng)營藥品范圍；

9、申報(bào)材料真實(shí)性的自我保證聲明（保證人簽字或單位蓋章）

資料要求：

以上資料均為1份；應(yīng)為A4紙打?。凰匈Y料均應(yīng)加蓋企業(yè)紅色印章或企業(yè)主要負(fù)責(zé)人親筆簽名。

《藥品經(jīng)營許可證》（零售）核發(fā)

辦理?xiàng)l件

1、申請人為經(jīng)批準(zhǔn)籌建企業(yè)的具有獨(dú)立民事責(zé)任能力的公民、法人或其他組織；

2、申請人無《中華人民共和國藥品管理法》第七十六條、第八十三條規(guī)定的情形；

3、具備《藥品管理法》第十五條所要求的經(jīng)營藥品的條件；

4、符合《藥品經(jīng)營許可證管理辦法》第五條、第六條、第七條、第九條、第十條和《湖南省開辦藥品零售企業(yè)驗(yàn)收實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的規(guī)定。

申請材料

1、驗(yàn)收申請書；

2、《藥品經(jīng)營許可證申請審批表》(見表格下載)；

3、工商行政管理部門出具的擬辦企業(yè)名稱核準(zhǔn)證明文件；

4、營業(yè)場所、倉庫平面布臵圖及房屋產(chǎn)權(quán)或使用權(quán)證明；如使用的房屋無門牌號的，應(yīng)提供詳細(xì)地址；

5、依法經(jīng)過資格認(rèn)定的藥學(xué)專業(yè)技術(shù)人員(含審方員)資格證書及聘書；

6、企業(yè)質(zhì)量管理文件(包括制度、職責(zé)、程序)目錄；

7、企業(yè)養(yǎng)護(hù)、倉儲(chǔ)設(shè)施、設(shè)備目錄；

8、企業(yè)所提交申報(bào)材料真實(shí)性的自我保證聲明。

資料要求：

以上資料均為1份；應(yīng)為A4紙打??；所有資料均應(yīng)加蓋企業(yè)紅色印章或企業(yè)主要負(fù)責(zé)人親筆簽名。

湖南省藥品零售企業(yè)GSP認(rèn)證申請資料要求 申請材料封面和目錄 《GSP認(rèn)證申請書》（一式二份）3 企業(yè)總體情況 3.1 企業(yè)基本信息

◆ 企業(yè)名稱、注冊地址、倉庫地址（如有）； ◆ 企業(yè)負(fù)責(zé)人的聯(lián)系電話（手機(jī)）、傳真、電子郵箱。◆ 簡述企業(yè)的歷史沿革及主要變更情況（企業(yè)成立和名稱、法定代表人、企業(yè)負(fù)責(zé)人、注冊地址、倉庫地址及面積等變更情況）。

3.2 企業(yè)藥品經(jīng)營情況

◆ 簡述企業(yè)獲得食品藥品監(jiān)督管理部門批準(zhǔn)的經(jīng)營范圍及實(shí)際經(jīng)營范圍和經(jīng)營品種及品規(guī)數(shù)量的情況；

◆《藥品經(jīng)營許可證》和《營業(yè)執(zhí)照》正副本復(fù)印件，《藥品GSP證書》復(fù)印件。

◆近一年來購進(jìn)、銷售品規(guī)數(shù)量和金額。4 企業(yè)質(zhì)量管理與職責(zé)情況

企業(yè)組織機(jī)構(gòu)及質(zhì)量管理組織機(jī)構(gòu)圖。5 企業(yè)人員情況

5.1企業(yè)員工的花名冊，應(yīng)標(biāo)明畢業(yè)院校、學(xué)歷、專業(yè)、身份證號碼、崗位、職稱、入職時(shí)間、從業(yè)年限等相關(guān)信息；

5.2法定代表人或企業(yè)負(fù)責(zé)人、質(zhì)量管理人員的簡歷和任職證明、身份證、學(xué)歷證明（畢業(yè)證、學(xué)位證等）、職稱證書復(fù)印件，執(zhí)業(yè)藥師須提供執(zhí)業(yè)藥師資格證和注冊證復(fù)印件。

5.3企業(yè)經(jīng)營和質(zhì)量管理人員無藥品管理法76條、83條規(guī)定情形的聲明。企業(yè)質(zhì)量管理文件情況 6.1質(zhì)量管理制度文件目錄 6.2 部門及崗位職責(zé)文件目錄 6.3 操作規(guī)程文件目錄 7 企業(yè)設(shè)施與設(shè)備情況

7.1 分別提供企業(yè)經(jīng)營場所、倉儲(chǔ)、驗(yàn)收養(yǎng)護(hù)、冷藏藥品等設(shè)施設(shè)備情況表。

7.2經(jīng)營場所和倉庫的平面布局圖（應(yīng)包括長寬高、進(jìn)出口位臵、區(qū)域設(shè)臵、溫濕度調(diào)控設(shè)備的布局情況、通風(fēng)設(shè)施位臵及倉庫溫濕度監(jiān)測系統(tǒng)分布位臵等）企業(yè)申報(bào)材料真實(shí)性保證書。

新修訂藥品GSP實(shí)施的時(shí)限要求

根據(jù)國家食品藥品監(jiān)督管理總局的統(tǒng)一部署和要求，我省藥品經(jīng)營企業(yè)按以下時(shí)限和要求分步實(shí)施新修訂藥品GSP認(rèn)證。

（一）藥品經(jīng)營企業(yè)《藥品經(jīng)營許可證》或《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》任何一證到期的，均以新修訂藥品GSP為標(biāo)準(zhǔn)組織檢查，符合要求的，換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》，并發(fā)放《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》。

2014年6月30日前，證書到期但無法完成改造的，企業(yè)可以向原發(fā)證部門申請證書延續(xù)，由原發(fā)證部門發(fā)給證書延續(xù)通知書，證書有效期延續(xù)不超過2014年6月30日。企業(yè)在證書延續(xù)到期前，必須申請換證或者認(rèn)證并達(dá)到新修訂藥品GSP要求。符合新修訂藥品GSP要求的，依法予以換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》；不符合要求的，依法注銷原證書，不得繼續(xù)從事藥品經(jīng)營活動(dòng)。

（二）凡我省申請新開辦藥品經(jīng)營企業(yè)，以及藥品經(jīng)營企業(yè)新建（改、擴(kuò)建）營業(yè)場所和倉庫，均以新修訂藥品GSP為標(biāo)準(zhǔn)組織現(xiàn)場檢查。符合條件的發(fā)放《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》。

（三）2014年12月31日前，經(jīng)營疫苗、麻醉藥品和精神藥品以及蛋白同化制劑和肽類激素的批發(fā)企業(yè)、經(jīng)批準(zhǔn)可以接受藥品委托儲(chǔ)存配送的批發(fā)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)申請并通過新修訂藥品GSP認(rèn)證。符合條件的，換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》；不符合條件的，核減其相應(yīng)經(jīng)營范圍或取消其被委托資格。

（四）2015年12月31日前，所有藥品經(jīng)營企業(yè)無論其《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》是否到期，必須申請并通過新修訂藥品GSP認(rèn)證。自2016年1月1日起，未達(dá)到新修訂藥品GSP要求的，不得繼續(xù)從事藥品經(jīng)營活動(dòng)。

（五）企業(yè)因?qū)嵤┬滦抻喫幤稧SP改造，申請變更營業(yè)場所和倉庫的，按新修訂藥品GSP關(guān)于營業(yè)場所和倉庫的有關(guān)要求組織現(xiàn)場檢查驗(yàn)收，符合要求的依法予以變更。

（六）對到期換發(fā)證書的藥品經(jīng)營企業(yè)，按照新修訂GSP標(biāo)準(zhǔn)合并一次檢查，對符合規(guī)定要求的，發(fā)給《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》。

關(guān)于執(zhí)業(yè)藥師配備的相關(guān)要求

《國家藥品安全“十二五”規(guī)劃》要求，自2012年開始，新開辦的零售藥店必須配備執(zhí)業(yè)藥師；到“十二五”末，所有零售藥店法人或主要管理者必須具備執(zhí)業(yè)藥師資格，所有零售藥店和醫(yī)院藥房營業(yè)時(shí)有執(zhí)業(yè)藥師指導(dǎo)合理用藥，逾期達(dá)不到要求的，取消售藥資格。新修訂《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范》（衛(wèi)生部令90號，以下簡稱新修訂藥品GSP）第128條明確規(guī)定：藥品零售企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)具備執(zhí)業(yè)藥師資格，企業(yè)應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定配備執(zhí)業(yè)藥師，負(fù)責(zé)處方審核，指導(dǎo)合理用藥。這是進(jìn)一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，完善醫(yī)療機(jī)構(gòu)和零售藥店藥品質(zhì)量管理，加強(qiáng)執(zhí)業(yè)藥師管理，發(fā)揮執(zhí)業(yè)藥師的用藥指導(dǎo)作用的戰(zhàn)略部署和重要舉措。但是，目前全國有藥品零售企業(yè)約43萬家，執(zhí)業(yè)藥師約23萬人，且約60%集中在藥品生產(chǎn)企業(yè)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)；我省現(xiàn)有藥品零售企業(yè)近1.9萬家，執(zhí)業(yè)藥師9300余人，藥品經(jīng)營企業(yè)注冊執(zhí)業(yè)藥師約3000人。藥學(xué)技術(shù)人員嚴(yán)重不足，藥師素質(zhì)亟待提高，已成為藥品零售業(yè)發(fā)展的瓶頸，藥品流通領(lǐng)域執(zhí)業(yè)藥師配備現(xiàn)狀給保障人民群眾安全合理用藥帶來了隱患。

針對執(zhí)業(yè)藥師數(shù)量嚴(yán)重不足、不能滿足藥品流通行業(yè)實(shí)際需求的現(xiàn)狀，為貫徹落實(shí)國家有關(guān)規(guī)定，逐步做好藥品零售企業(yè)執(zhí)業(yè)藥師配備工作，省局現(xiàn)有以下相關(guān)規(guī)定：

一、按照《國家藥品安全“十二五”規(guī)劃》、新修訂藥品GSP和省局《關(guān)于認(rèn)真做好執(zhí)業(yè)藥師配備工作的通知》（湘食藥監(jiān)市?2012?20號）的規(guī)定，新開辦單體藥品零售企業(yè)的，其企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)具備執(zhí)業(yè)藥師資格；企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人不能駐店履行處方審核和指導(dǎo)合理用藥職責(zé)的，還應(yīng)當(dāng)配備執(zhí)業(yè)藥師負(fù)責(zé)處方審核和指導(dǎo)合理用藥工作；經(jīng)營范圍有中藥材中藥飲片的，還應(yīng)當(dāng)配備執(zhí)業(yè)中藥師。

二、鼓勵(lì)和支持藥品零售連鎖企業(yè)發(fā)展。藥品零售連鎖企業(yè)應(yīng)當(dāng)至少按照統(tǒng)一質(zhì)量管理體系、統(tǒng)一計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、統(tǒng)一采購配送、統(tǒng)一財(cái)務(wù)（票據(jù)）管理（簡稱“四統(tǒng)一”）的要求加強(qiáng)企業(yè)管理。鼓勵(lì)已實(shí)現(xiàn)“四統(tǒng)一”的藥品零售連鎖企業(yè)總部通過執(zhí)業(yè)藥師遠(yuǎn)程審方試點(diǎn)，對其所屬門店開展處方審核和合理用藥指導(dǎo)工作。藥品零售連鎖企業(yè)開展執(zhí)業(yè)藥師遠(yuǎn)程審方的，50家連鎖門店以下的，應(yīng)當(dāng)配臵6名執(zhí)業(yè)藥師，50家以上每增加20家應(yīng)增加1名執(zhí)業(yè)藥師，經(jīng)營中藥飲片的，遠(yuǎn)程審方的執(zhí)業(yè)藥師中應(yīng)當(dāng)有不少于30%的中藥類執(zhí)業(yè)藥師（詳見《湖南省藥品零售連鎖企業(yè)執(zhí)業(yè)藥師遠(yuǎn)程審方室設(shè)臵規(guī)定（暫行）》）。

實(shí)現(xiàn)“四統(tǒng)一”和開展遠(yuǎn)程審方試點(diǎn)的藥品零售連鎖企業(yè)新開辦連鎖門店或者新加盟門店的，連鎖門店法定代表人可以與總部法定代表人一致，同一地級市轄區(qū)范圍內(nèi)的連鎖門店企業(yè)負(fù)責(zé)人可以為同一人，但門店法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人必須具備執(zhí)業(yè)藥師資格，并且每家門店至少配備1名藥師或從業(yè)藥師以上專業(yè)技術(shù)人員。

三、2012年省局《關(guān)于認(rèn)真做好執(zhí)業(yè)藥師配備工作的通知》（湘食藥監(jiān)市?2012?20號）下發(fā)以前已經(jīng)取得《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質(zhì)量管理規(guī)范認(rèn)證證書》的藥品零售企業(yè)，對其配備執(zhí)業(yè)藥師給予2年左右的過渡期，即應(yīng)當(dāng)在2015年12月31日前逐步完成執(zhí)業(yè)藥師的配備工作，在過渡期間內(nèi)，藥品零售企業(yè)應(yīng)當(dāng)配備藥師或者從業(yè)藥師負(fù)責(zé)處方審核和指導(dǎo)合理用藥工作。

四、自2016年1月1日起，按照分級分類管理的辦法，藥品零售企業(yè)經(jīng)營范圍為處方藥和非處方藥的，企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)具備執(zhí)業(yè)藥師資格，按照規(guī)定應(yīng)有執(zhí)業(yè)藥師駐店，負(fù)責(zé)處方審核、指導(dǎo)合理用藥；藥品零售企業(yè)經(jīng)營范圍為非處方藥的，企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)具備藥師或從業(yè)藥師以上資質(zhì)，配備藥師或從業(yè)藥師以上專業(yè)技術(shù)人員，負(fù)責(zé)指導(dǎo)合理用藥。

附：第十五條 開辦藥品經(jīng)營企業(yè)必須具備以下條件：

(一)具有依法經(jīng)過資格認(rèn)定的藥學(xué)技術(shù)人員;(二)具有與所經(jīng)營藥品相適應(yīng)的營業(yè)場所、設(shè)備、倉儲(chǔ)設(shè)施、衛(wèi)生環(huán)境;(三)具有與所經(jīng)營藥品相適應(yīng)的質(zhì)量管理機(jī)構(gòu)或者人員;(四)具有保證所經(jīng)營藥品質(zhì)量的規(guī)章制度。

第七十六條 從事生產(chǎn)、銷售假藥及生產(chǎn)、銷售劣藥情節(jié)嚴(yán)重的企業(yè)或者其他單位，其直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員十年內(nèi)不得從事藥品生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)。

第八十三條 違反本法規(guī)定，提供虛假的證明、文件資料樣品或者采取其他欺騙手段取得《藥品生產(chǎn)許可證》、《藥品經(jīng)營許可證》、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)制劑許可證》或者藥品批準(zhǔn)證明文件的，吊銷《藥品生產(chǎn)許可證》、《藥品經(jīng)營許可證》、《醫(yī)療機(jī)構(gòu)制劑許可證》或者撤銷藥品批準(zhǔn)證明文件，五年內(nèi)不受理其申請，并處一萬元以上三萬元以下的罰款。

第三篇：講課教案

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第四節(jié)

中國的氣象災(zāi)害

----干旱，臺風(fēng)，寒潮 授課教師 楊建華

（一）知識與技能

1．能概括說出影響我國最深刻的氣象災(zāi)害類型的主要特征。

2．會(huì)獨(dú)立分析并明確闡述我國干旱災(zāi)害的形成原因、主要影響因素、寒潮和臺風(fēng)的形成機(jī)制。

3．知道并能說出寒潮及臺風(fēng)帶來的災(zāi)害性天氣及其主要危害，臺風(fēng)登陸我國的主要路徑。

（二）過程與方法

1．通過案例分析，認(rèn)識各種氣象災(zāi)害的危害，提高對地理資料的分析、概括、總結(jié)能力。

2．通過讀圖分析，總結(jié)我國氣象災(zāi)害的空間分布特點(diǎn)，培養(yǎng)地理空間思維。3．通過綜合分析我國干旱的形成原因、寒潮和臺風(fēng)的形成機(jī)制及其與影響我國的天氣系統(tǒng)間的關(guān)系，運(yùn)用聯(lián)系的、綜合的分析方法，有效進(jìn)行知識遷移，建立起聯(lián)系的、整體的地理知識結(jié)構(gòu)。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1．感受氣象災(zāi)害對我國的深刻影響，充分認(rèn)識到我國是一個(gè)多氣象災(zāi)害的國家，增強(qiáng)憂患意識，激發(fā)對基本國情深入了解的愿望，增強(qiáng)使命感。[教學(xué)重點(diǎn)] 每種氣象災(zāi)害的特點(diǎn)、分布及成因 [教學(xué)難點(diǎn)] 每種氣象災(zāi)害的成因分析 [教學(xué)媒體與教具] 多媒體課件 [課時(shí)安排] 2課時(shí) [講授過程] 第一課 旱災(zāi) 臺風(fēng)

【新課導(dǎo)入】(投影資料)據(jù)報(bào)道：l949--1980年全球因自然災(zāi)害造成的人員死亡達(dá)l21．3萬人，其中61％是由氣象災(zāi)害造成的；我國每年由氣象災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)損失，約占各種自然災(zāi)害總損失的57％；我國每年由氣象災(zāi)害造成的人員死亡約占全部自然災(zāi)害死亡人數(shù)的40％。

【教師總結(jié)】氣象災(zāi)害是對我國危害最嚴(yán)重的自然災(zāi)害。

氣象災(zāi)害種類很多，其中干旱、臺風(fēng)、寒潮災(zāi)害對我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)危害最大、影響范圍最廣、災(zāi)情最重。

【板書】 旱災(zāi)

一、我國的干旱災(zāi)害

【閱讀分析】閱讀下列三則資料，總結(jié)我國干旱災(zāi)害的基本特征。

資料1：在我國歷史上，干旱連年出現(xiàn)是經(jīng)常的，例如北京地區(qū)在1471～1949年間發(fā)生干170次，其中有115次是連年發(fā)生的。l637～1643年和l939～1945年干旱竟連續(xù)

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相對變率越小，說明降水的年際變化越小，發(fā)生干旱的幾率越小。

2．由 “我國代表性城市不同時(shí)段降水相對變率表”可知，我國東北平原、華北平原4—5月的降水相對變率大，可知兩地春季最易出現(xiàn)干旱。

3．我國江南丘陵7—8月的降水相對變率大，可知該地盛夏季節(jié)最易出現(xiàn)伏旱。09江蘇地理卷 總結(jié)中國的旱澇情況：

4．旱澇關(guān)系：（1）旱災(zāi)和澇災(zāi)在時(shí)間上交替

（2）旱災(zāi)和澇災(zāi)在空間上交錯(cuò)出現(xiàn)

【板書】二影響我國的臺風(fēng)

【問題探究】①影響我國的臺風(fēng)形成源地在哪里?移動(dòng)方向如何 臺風(fēng)能影響我國哪些地區(qū)？

②怎樣辨證地看待臺風(fēng)災(zāi)害? ③臺風(fēng)對我國的影響? 針對練習(xí)：

高考對接：

【本節(jié)總結(jié)】我國在任何一個(gè)地點(diǎn)或任何一個(gè)時(shí)刻都有發(fā)生氣象災(zāi)害的可能，是一個(gè)典型的多氣象災(zāi)害的國家，自然災(zāi)害的產(chǎn)生是一種自然界的客觀現(xiàn)象，但人類不合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和活動(dòng)行為是加劇氣象災(zāi)害的重要原因。

我國氣象災(zāi)害的形成原因如下：

【板書設(shè)計(jì)】

第二節(jié) 我國的氣象災(zāi)害

--------旱災(zāi)、臺風(fēng)，寒潮

一、旱災(zāi)

二、影響我國的臺風(fēng)

1、旱災(zāi)的主要特征：頻次高、持續(xù)時(shí)間長、影響范圍廣

第四篇：講課教案

教學(xué)目標(biāo)：、引導(dǎo)學(xué)生在對熟悉的生活事例和直觀圖形、實(shí)物的探討和研究中初步認(rèn)識幾分之一，建立分?jǐn)?shù)的初步概念，會(huì)讀會(huì)寫幾分之一，并能借助圖形明確幾分之一的含義。2、借助實(shí)物或直觀比較分子是 1 的分?jǐn)?shù)大小。、通過小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作意識、數(shù)學(xué)思考與語言表達(dá)能力。、在動(dòng)手操作、觀察比較中，培養(yǎng)學(xué)生勇于和自主學(xué)習(xí)的精神，使之獲得運(yùn)用知識解決問題的成功體驗(yàn)。教學(xué)重、難點(diǎn) ：

分?jǐn)?shù)概念的初步構(gòu)建，認(rèn)識幾分之一。借助實(shí)物或直觀比較分子是 1 的分?jǐn)?shù)大小。教學(xué)設(shè)想 ：

“分?jǐn)?shù)”的教學(xué)屬于概念教學(xué)。概念教學(xué)要注重教學(xué)活動(dòng)的過程，即在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)思維活動(dòng)的教學(xué)，而不僅僅是數(shù)學(xué)活動(dòng)的結(jié)果——數(shù)學(xué)知識的教學(xué)。有其發(fā)生、發(fā)展的過程，只有讓學(xué)生了解分?jǐn)?shù)的“來龍去脈”，學(xué)習(xí)才會(huì)充滿興趣和動(dòng)力。在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中我努力作出幾點(diǎn)嘗試：

一、創(chuàng)設(shè)豐富的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識。

從整數(shù)到分?jǐn)?shù)，對學(xué)生來說是認(rèn)知上的突破，為了給學(xué)生搭建突破的臺階，我設(shè)計(jì)了豐富的貼近學(xué)生實(shí)際、學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)情境，如：“分月餅” 的情境，在突出平均分的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生在熟悉的情境中感悟和理解分?jǐn)?shù)的含義，從而引入新課。學(xué)生在積極的思考與嘗試中體驗(yàn)到時(shí)分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生過程，在教師的梳理與指導(dǎo)下初步感知分?jǐn)?shù)的概念。

二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。

學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)，而動(dòng)手操作對學(xué)生的建構(gòu)有著積極的促進(jìn)作用。因此，在本課當(dāng)中我充分的為學(xué)生提供了動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過“折一折”的情境，讓學(xué)生在動(dòng)手，動(dòng)腦、動(dòng)口的過程中，體會(huì)分?jǐn)?shù)的含義。如，在認(rèn)識幾分之一時(shí)，讓學(xué)生折出一張正方形紙的二分之一和四分之一，進(jìn)一步體會(huì)幾分之一的含義。

三、創(chuàng)新練習(xí)，讓概念學(xué)習(xí)具有一定的開放度

概念學(xué)習(xí)并不是枯燥無味的，用分?jǐn)?shù)自身魅力可以讓概念學(xué)習(xí)具有一定的開放度。因此，我設(shè)計(jì)了從圖形中找分?jǐn)?shù)，折紙比較分?jǐn)?shù)，借助圖形比較分?jǐn)?shù)等活動(dòng)，既滲透數(shù)形結(jié)合的思想有利于學(xué)生空間觀念的建立，又讓學(xué)生體會(huì)到分?jǐn)?shù)與生活的聯(lián)系，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功帶來的喜悅。教學(xué)流程：

創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑激趣，體驗(yàn)分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的過程 ?

激趣導(dǎo)入

師：同學(xué)們看，老師手里拿的是什么？（師出示月餅）生：月餅。

師：看到它你有什么想法？ 生：想吃掉它。

師：行，那我要看看誰坐的最好，我就分給誰。（師選兩名坐的最好的同學(xué)）師：（拿出四塊月餅）同學(xué)們幫老師想一想，我得怎樣分才公平呢？ 生：平均分才公平。（師板書：平均分）師：那每個(gè)人得到幾塊呢？

生： 4 ÷ 2 ＝ 2 每人分 2 塊。

師：嗯，你說的真好。我現(xiàn)在拿出兩塊來分給兩個(gè)人，怎樣分才能公平呢？（師再選兩名坐的好的同學(xué)）生：還是平均分，用 2 ÷ 2 ＝ 1 每人分 1 塊。

師：你說的真完整。我現(xiàn)在再拿出一塊來分給兩名同學(xué)，你說我應(yīng)該怎樣分才公平呢？

生：還是平均分，把這塊月餅平均分成兩份，一人分半塊，就是每人分一半，這樣就公平了。師：噢，對，你說的很有道理。（師演示分月餅）

師：那么，這半塊能用什么數(shù)來表示呢？今天我們就來認(rèn)識一位新朋友“分?jǐn)?shù)”。師板書“分?jǐn)?shù)。2、教學(xué)分?jǐn)?shù)的寫、讀

師：那么這半塊月餅怎么用分?jǐn)?shù)來表示呢？剛才老師在分月餅時(shí)是怎么分的？ 生：平均分。師：分了幾份？ 生：兩份。

師：每人分得多少？ 生：兩份中的一份。

師：對也就是二分之一。那么二分之一怎樣寫呢？ 教學(xué)寫分?jǐn)?shù)“二分之一”

師：請同學(xué)們舉起右手 和 老師一起書空：先畫一條短橫線，表示平均分，它叫分?jǐn)?shù)線。（師邊說邊板書）平均分成兩份就在分?jǐn)?shù)線的下面寫“ 2 ”，我們叫它“分母”（師板書）每人分到的都是兩份中的 1 份，就在分?jǐn)?shù)線上面寫“ 1 ”它叫分子。（師板書）

師：你認(rèn)識分?jǐn)?shù)并會(huì)寫了嗎？下面請你快速的在桌子上書空一下“二分之一”的寫法并且說一說它們的名稱。（生練說、寫同時(shí)師說幾個(gè)分?jǐn)?shù)學(xué)生在練習(xí)本上寫出來，并指生板演）

師：你們都記住它們的名稱了嗎？現(xiàn)在老師想考一考大家，你們愿不愿意呀？（師出示分?jǐn)?shù)生說一說各部分的名稱）。

師：唉呀，真厲害大家都記住了，光記住名稱也不行，還得會(huì)讀分?jǐn)?shù)呀，你會(huì)讀嗎？（師隨意寫幾個(gè)分?jǐn)?shù)生練讀）

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié) 主要是讓學(xué)生從已有的知識經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分?jǐn)?shù)產(chǎn)生的實(shí)際意義。由“分月餅”的日常生活情境引入，學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，得出把“一塊月餅”平均分成兩份，每人得到一半。借助實(shí)物演示把“一半”由一個(gè)具體的量抽象成一個(gè)數(shù)，初步了解了分?jǐn)?shù)概念，建立了新的認(rèn)知平衡。）

二、加強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自主建構(gòu)數(shù)學(xué)概念 1、折二分之一

師：真棒，讀的非常正確。下面，我出一個(gè)高難的不知道同學(xué)們有沒有信心完成？ 生：（高聲齊呼）“有”。

師：好，請你拿出方形紙，折出這張紙的二分之一，并涂上你喜歡的顏色。同桌比一比看誰折的最正確。（生折師巡視）

師：大部分同學(xué)都坐好了，看來是都折完了，誰愿意把你折的展示給大家呀？（指生展示）生：，我先把正方形角對角折，把這個(gè)正方形平均分成 2 份，涂上其中的 1 份，涂色的部分就是這個(gè)正方形的二分之一。

生：我是把這個(gè)正方形邊對邊的對折，就把它平均分成了 2 份，涂上其中的 1 份，涂色的部分就是這個(gè)正方形的二分之一。

師：剛才大家的折法不一樣，但是為什么涂色的部分都是二分之一呢？ 生：都是把圖形平均分成 2 份，涂色的部分是其中的 1 份。

師：對，只要把正方形平均分成 2 份，每一份就是它的二分之一。（多媒體出示：下面圖形里的涂色部分能用二分之一表示嗎？說明理由）

生：第二個(gè)圖形的涂色部分不能用二分之一表示，因?yàn)槠骄殖闪怂姆荩瑧?yīng)該用四分之一表示。師：你能根據(jù)對二分之一的學(xué)習(xí)又聯(lián)想到一個(gè)新的分?jǐn)?shù)四分之一。（師板書四分之一）如果繼續(xù)把這個(gè)正方形平均分下去，還有可能出現(xiàn)幾分之一呢？

生：五分之一、六分之一、七分之一、八分之一、十分之一??

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生初步建立二分之一的概念和表象。引導(dǎo)學(xué)生抓住本質(zhì)，進(jìn)行適度抽象概括“只要把物體或圖形平均分成兩份，其中的 1 份就是二分之一?！彪S后又進(jìn)一步遷移聯(lián)想五分之一、六分之一、七分之一、八分之一、十分之一??在潛移默化中將學(xué)生的思維引向深入，有效培養(yǎng)了學(xué)生的抽象思維能力。）師：能說完嗎？分?jǐn)?shù)真是太多了，說也說不完。像大家說的這些都是分?jǐn)?shù)。2、折四分之一

師：剛才大家折的都非常正確，下面老師加大點(diǎn)難度，請你再拿了一張正方形紙折出這張紙的四分之一，并涂上你喜歡的顏色，折完后小組內(nèi)交流一下看一看有沒有不同的折法？（生折師巡視）（交流匯報(bào)）

生：我折出的四分之一是把正方形紙角對角對折再對折，就把這個(gè)正方形平均分成了四份，1 份就是它的四分之一。

生：我是把正方形的紙邊對邊的對折，再對折，就把這張紙平均分成了四份，1 份就是它的四分之一。師：還有哪些同學(xué)表示出了四分之一。（展示作品）

師：仔細(xì)觀察這些圖形的折法各不相同，為什么涂色部分都用四分之一來表示呢？ 生：因?yàn)檫@些圖形都被平均分成了 4 份，涂色的 1 份就是它的四分之一。師：同樣的圖形，用不同的折法表示出了相同的分?jǐn)?shù)。

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生自主認(rèn)識更多的分?jǐn)?shù)，通過獨(dú)立思考、動(dòng)手操作，小組交流等方式，將知識進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪w移和拓展。學(xué)生從各自的興趣、需要和認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā)，展現(xiàn)知識的形成過程。在“為什么不同的折法都能用四分之一表示“的追問下，引導(dǎo)學(xué)生漸漸明晰“折法”不同不是分?jǐn)?shù)的本質(zhì)屬性，而“平均分成幾份”“表示這樣的 1 份才能用幾分之一來表示”才是分?jǐn)?shù)的本質(zhì)屬性。）3、比較分?jǐn)?shù)的大小

師：請你拿出剛才折的正方形，比一比二分之一和四分之一誰大，誰小。生：我覺得四分之一大，因?yàn)樗谋榷蟆?/p>

生：我認(rèn)為二分之一大。因?yàn)槎种皇瞧骄殖啥堇锏?1 大份，而四分之一是平均分成四份里的 1 小份。生：我覺得二分之一大一些。比如，一個(gè)蛋糕兩個(gè)人平均分，每人分到的大，要是四個(gè)人分，每人分到的就小了。

師：這分圖形和分蛋糕表面上看是沒有關(guān)系的兩件事，它們之間有什么潛在的聯(lián)系嗎？

生：不管是分蛋糕還是分圖形要是平均分的份數(shù)多了，每 1 份就小了，如果平均分的份數(shù)少了，每份就大了。師：相同的物體或圖形平均分的份數(shù)越多，每 1 份就越小，表示這樣 1 份的分?jǐn)?shù)也當(dāng)然越小些。小結(jié)：分子是 1 的分?jǐn)?shù)比較大小的方法：分?jǐn)?shù)的分子是 1，分母越大分?jǐn)?shù)越小；分母越小分?jǐn)?shù)越大。

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)主要是探究分?jǐn)?shù)作為數(shù)的屬性，直觀比較分?jǐn)?shù)的大小。引導(dǎo)學(xué)生將操作活動(dòng)與語言表達(dá)、發(fā)展思維有機(jī)結(jié)合起來，結(jié)合學(xué)生表示的分?jǐn)?shù)進(jìn)行大小比較，巧妙利用生成的學(xué)習(xí)資源，在比較中加深對分?jǐn)?shù)的認(rèn)識。）

三、鞏固應(yīng)用，加深分?jǐn)?shù)意義的理解和應(yīng)用

課件出示五角星、風(fēng)車，這些事物讓你聯(lián)想到了哪些分?jǐn)?shù)？

生：我從五角星聯(lián)想到了五分之一。它的 1 個(gè)角就是它的五分之一。生：我從風(fēng)車想到了四分之一，1 個(gè)葉片就是風(fēng)車的四分之一。、課件出示書中 93 頁 1、2 題和 96 頁第 1、2、3 題，生獨(dú)立完成。（師生共同訂正）師：我們認(rèn)識了分?jǐn)?shù)，那么你在身邊的哪些事物中發(fā)現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的影子？

生：如果我把一個(gè)蘋果平均分成兩份，把其中的一份給爸爸，爸爸就得到了這個(gè)蘋果的二分之一，再把另外的一份給媽媽，媽媽也得到了這個(gè)蘋果的二分之一。

生：一個(gè)風(fēng)車有 4 個(gè)葉片，其中的一個(gè)葉片是這個(gè)風(fēng)車的四分之一。生：一個(gè)五角星有 5 個(gè)角，其中的一個(gè)角是這個(gè)五角星的五分之一。生： 1 周有七天，一天就是一周的七分之一。

生：一天有二十四個(gè)小時(shí)，其中的一小時(shí)就是二十四分之一。生：我班有 37 名學(xué)生，其中的一名就是全班的三十七分之一。

師：同學(xué)們說的真有少。對，分?jǐn)?shù)在我們的生活中是無處不在的，它與我們的生活有著密切的關(guān)系。

師：今天這節(jié)課我們認(rèn)識了幾分之一。在今后的學(xué)習(xí)中我們還要繼續(xù)走近分?jǐn)?shù)，了解分?jǐn)?shù)，去探索有關(guān)分?jǐn)?shù)更多的奧秘。

第一課時(shí)

分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識 課題 教材第89-91頁。

課型新課 教學(xué)目標(biāo)

1、從現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識幾分之一，并能正確地對幾分之一的分?jǐn)?shù)進(jìn)行大小比較。

2、為學(xué)生提供數(shù)學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力。

3、體會(huì)分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生源于實(shí)際生活的需要，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。教學(xué)重難點(diǎn)：理解分?jǐn)?shù)的意義。

教具準(zhǔn)備：課件、不同形狀、大小的紙、彩筆。教學(xué)過程：

一、教學(xué)準(zhǔn)備。

中秋節(jié)到了，媽媽打算把買來的月餅與鄰居張奶奶一家共同分享。課件出示：

1、把4塊鳳梨月餅平均分給2家人，每家分得幾塊？

2、把2塊蛋黃月餅平均分給2家人，每家分得幾塊？

3、把1塊豆沙月餅平均分給2家人，每家分得幾塊？

二、探究新知。

1、認(rèn)識。

（1）教師明確：把一塊月餅平均分成2份，每份是這塊月餅的一半，也就是它的二分之一，寫作。（2）教師提問：另一份是這塊月餅的幾分之幾？為什么？（3）學(xué)生交流。

動(dòng)手操作：任意拿出一張紙，折出它的。學(xué)生匯報(bào)：把得到 的貼在黑板上。

（4）教師提問：折出的形狀不同，為什么都是它的 ？

（5）教師演示：拿起一張長方形紙任意撕成兩半，舉起其中一半問：“這是長方形的 嗎？為什么？

2、認(rèn)識。

教師出示：把一塊月餅平均分成3份，每份是這塊月餅的幾分之幾？

學(xué)生匯報(bào)：把一塊月餅平均分成3份，每份是這塊月餅的三分之一，寫作。學(xué)生互動(dòng)：互相說一說 表示的意義。教師明確：像、這樣的數(shù)都是分?jǐn)?shù)。

3、認(rèn)識。

小組合作：利用手中的正方形紙表示出它的，在圖上標(biāo)出，并互相說說自己是怎樣得到 的。分組匯報(bào)，并把學(xué)生得到的 貼到黑板上。教師提問：（1）折出的形狀不同，為什么都是正方形的 呢？（2）你能說這個(gè) 表示的意義嗎？

教師明確：要想得到誰的幾分之一，就必須把誰平均分，同時(shí)得到的分?jǐn)?shù)就是對誰而說的。老師提問：你能再任意說一個(gè)分?jǐn)?shù)嗎？你們所說的分?jǐn)?shù)都是由哪幾部分組成的？

老師邊明確邊板書：分?jǐn)?shù)中，中間的橫線叫做分?jǐn)?shù)線，分?jǐn)?shù)線上面的數(shù)叫作分子，分?jǐn)?shù)線下面的數(shù)叫作分母。1

??分子 —

??分?jǐn)?shù)線 4

??分母

4、比一比。

出示教材第91頁的例3.小組討論：觀察這兩組分?jǐn)?shù)，你們發(fā)現(xiàn)了什么？為什么？ 學(xué)生匯報(bào)： 生1：我發(fā)現(xiàn) ﹥。生2：我發(fā)現(xiàn) ﹥。

生3：我知道了，平均分的份數(shù)越多，每一份越少。

生4：平均分的份數(shù)越少，每一份反而越多，平均分的份數(shù)越多，每一份反而越少。

三、課堂作業(yè)。

1、回家后找一找生活中哪里用到了分?jǐn)?shù)。

2、鄰居家的奇奇把一張長方形的紙涂滿了顏色，請你想一想，每種顏色各占這個(gè)長方形的幾分之一？

第五篇：講課教案

如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)

知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)創(chuàng)造未來。古今中外，圣賢們有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的格言，比如，“讀一本好書，就象和一個(gè)高尚的人談話”、“三日不讀書，則語言無味，面目可憎”、“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行為無過矣”等等，這些關(guān)于學(xué)習(xí)的著名論斷，無一不說明了學(xué)習(xí)的重要性，告誡我們必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增加知識涵養(yǎng)。一位哲人說過：“一切才能都要靠知識來營養(yǎng)”。能力來源于素質(zhì)，素質(zhì)來源于知識，而獲得知識的途徑首先是學(xué)習(xí)。為什么同是干部，有的分析解決問題視野開闊，思想活躍，思維敏捷，經(jīng)常能夠閃出一些思想火花，提出一些有價(jià)值的建議，受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識；而有的同志卻思想遲鈍，觀點(diǎn)陳舊，方法單一，缺少創(chuàng)新意識，經(jīng)常處于被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)？問題的關(guān)鍵就在于知識面窄，缺乏思想積累。從長遠(yuǎn)看，從新形勢新任務(wù)的要求看，仍然要有一種“學(xué)如不及，猶恐失之”的緊迫感和危機(jī)感。何況，作為我們學(xué)員，新知識、新技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展，不更新知識、不增強(qiáng)素質(zhì)，就難以跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍。

一、什么叫學(xué)習(xí)中文名稱：學(xué)習(xí)

英文名稱：study，learn或learning

（一）定義：由于經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`的結(jié)果而發(fā)生的持久或相對持久的適應(yīng)性行為變化。學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。

國外一些知名學(xué)者或科學(xué)家對學(xué)習(xí)概念的理解

（1）素普（Thorpe，1963）：學(xué)習(xí)是通過由經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的個(gè)體行為的適應(yīng)性變化而表現(xiàn)出來的過程。

（2）金布爾(Kimble，1961）： 學(xué)習(xí)是由強(qiáng)化練習(xí)引起的有關(guān)行 為潛能的持久性變化。

（3）加涅(Gagne，1965）： 學(xué)習(xí)是人的傾向或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因于生長過程。

（4）威特羅克(Eittrock，1977）：學(xué)習(xí)是描述那種與經(jīng)驗(yàn)變化過程有關(guān)的一種術(shù)語。它是在理解、態(tài)度、知識、信息、能力以及經(jīng)驗(yàn)技能方面學(xué)到相對恒定變化的一種過程。

（5）溫非爾德（Wingfield，1979）：學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的行為或知識的較持久的變化。

（6）鮑爾和希爾加德（Bower & Hilgard，1981）：學(xué)習(xí)是指一個(gè)主體在某種規(guī)定情境小的重復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的、對那個(gè)情境的行為或行為潛能的變化。

（7）潘菽（1980）：學(xué)習(xí)是人及動(dòng)物在生活過程中獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)的過程。

（8）皮連生（1997）：學(xué)習(xí)是機(jī)體通道與其環(huán)境相互作用導(dǎo)致能力或傾向相對穩(wěn)定變化的過程。

（二）基本解釋：學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、努力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。

學(xué)習(xí)廣義解釋：學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。廣義概念的分解：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應(yīng)性變化。目前比較被大多數(shù)學(xué)者所接受的界定是“學(xué)習(xí)是個(gè)體在特別情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過程”。第一，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個(gè)體行為或行為潛能的變化（或內(nèi)隱或外顯）；第二，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的； 第三，學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是因經(jīng)驗(yàn)的獲得而產(chǎn)生的；第四，學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的一種對環(huán)境的適應(yīng)現(xiàn)象。狹義的學(xué)習(xí)，指的即是學(xué)生的學(xué)習(xí)。在各類學(xué)校環(huán)境中，在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地接受前人積累的文化經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展個(gè)人的知識技能，形成符合社會(huì)期望的道德品質(zhì)的過程。

自然界角度的解釋：《中國大百科全書（簡明）》認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識和掌握技能的過程。既包括通過正規(guī)的教育和訓(xùn)練獲得知識技能，也包括在日常生活和實(shí)踐活動(dòng)中積累知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)的這種含義在日常用語和科學(xué)術(shù)語中都是一樣的。但是，傾向于行為主義理論的心理學(xué)家認(rèn)為這一定義過分寬泛，不能確切地界定學(xué)習(xí)一詞的含義，而且，這樣的理解可以用來說明人類的學(xué)習(xí)行為，卻不適于解釋所有動(dòng)物特別是某些低等動(dòng)物的簡單學(xué)習(xí)行為。因此，他們給學(xué)習(xí)下的定義是“因受到強(qiáng)化的練習(xí)而出現(xiàn)的潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變”。這個(gè)定義包括四個(gè)對于了解學(xué)習(xí)過程至關(guān)重要的要點(diǎn)：第一、“較為持久的改變”。這就排除了因疲勞、饜足或習(xí)慣化而造成的動(dòng)機(jī)和反應(yīng)能力下降等臨時(shí)性的行為變化，這類變化都不屬于學(xué)習(xí)。第二、“潛在反應(yīng)能力”。這說明通過學(xué)習(xí)不僅發(fā)生外部行為的明顯改變，也出現(xiàn)難以直接觀察到的內(nèi)在的變化。比如因接觸某些對象和情境而使學(xué)習(xí)效能明顯提高的潛伏學(xué)習(xí)和無意學(xué)習(xí)就都屬于學(xué)習(xí)的范圍。第三、“受到強(qiáng)化”。這是行為主義心理學(xué)家最重視的關(guān)鍵部分，因?yàn)闆]有強(qiáng)化（沒有無條件刺激伴隨或?qū)ψ鞒龅姆磻?yīng)不給予獎(jiǎng)賞）就不會(huì)有“潛在反應(yīng)能力的較為持久的改變”，而且會(huì)使已經(jīng)獲得的反應(yīng)能力出現(xiàn)消退。第四、“練習(xí)”。要學(xué)習(xí)的行為必須實(shí)際出現(xiàn)并經(jīng)過反覆才會(huì)發(fā)生學(xué)習(xí)。當(dāng)然，通過觀察和模仿而實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)也可以只有內(nèi)在的變化而沒有明顯的外部行為表現(xiàn)。此外，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要經(jīng)過練習(xí)還可以把某些物種的先天傾向（如鴨類的印刻現(xiàn)象）和由機(jī)體成熟而引起的變化（如鳥的飛翔）排除于學(xué)習(xí)之外。

（三）對學(xué)習(xí)一些學(xué)派的觀點(diǎn) 學(xué)習(xí)在教育學(xué)領(lǐng)域中，一般認(rèn)為學(xué)習(xí)是人類個(gè)體在認(rèn)識與實(shí)踐過程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識、掌握客觀規(guī)律、使身心獲得發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識與自我超越。它把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種社會(huì)活動(dòng)來考察的。

而心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)大家比較贊成的是指人和動(dòng)物因經(jīng)驗(yàn)而引起的傾向或能力相對持久的變化過程，這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。它著重考察的是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。

行為主義：動(dòng)物的學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就在于形成、強(qiáng)化與反應(yīng)之間的習(xí)慣性聯(lián)結(jié)。它主要強(qiáng)調(diào)的是刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。

格式塔學(xué)派：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和目的不在于強(qiáng)化刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，而在于形成和發(fā)展“格式塔”（即形成和發(fā)展人的內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)、完形）。

建構(gòu)主義：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮。學(xué)習(xí)過程包含兩方面的建構(gòu)：對新信息的意義建構(gòu)，運(yùn)用原有的經(jīng)驗(yàn)超越所提供的信息；對原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。學(xué)習(xí)既是個(gè)性化行為，又是社會(huì)性活動(dòng)，學(xué)習(xí)需要對話與合作。學(xué)習(xí)發(fā)生于真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)中。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

人本主義心理學(xué)派：學(xué)習(xí)是自我概念的變化，是價(jià)值與潛能的實(shí)現(xiàn)。

在中國，學(xué)習(xí)這一詞，是把“學(xué)”和“習(xí)”復(fù)合而組成的詞。最先把這兩個(gè)字聯(lián)在一起講的是孔子?？鬃诱f：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yuè）乎？”意思是，學(xué)了之后及時(shí)、經(jīng)常地進(jìn)行溫習(xí)和實(shí)習(xí)，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學(xué)習(xí)這一復(fù)合名詞，就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國古代教育家的看法，“學(xué)”就是聞、見與模仿，是獲得信息、技能，主要是指接受感官信息（圖像信息、聲音信 息及觸覺味覺等等信息）與書本知識，有時(shí)還包括思想的含義?！皩W(xué)”是自學(xué)或有人教你學(xué)。“習(xí)”是鞏固知識、技能的行為，一般有三種含義：溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)?！皩W(xué)”偏重于思想意識的理論領(lǐng)域，“習(xí)”偏重于行動(dòng)實(shí)習(xí)的實(shí)踐方面。學(xué)習(xí)就是獲得知識，形成技能，獲得適應(yīng)環(huán)境改變環(huán)境的能力的過程。實(shí)質(zhì)上就是學(xué)、思、習(xí)、行的總稱。

二、學(xué)習(xí)的作用

（一）個(gè)體生存的必要手段。動(dòng)物和人的生活都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件，也是適應(yīng)環(huán)境的手段。動(dòng)物和人為了生存下去，還必須通過學(xué)習(xí)獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。這種后天習(xí)得行為經(jīng)驗(yàn)可適應(yīng)相對迅速的變化，與先天本能相比，其意義顯然要重要得多。譬如，一只小羊羔通過不斷地向羊媽媽學(xué)習(xí)，知道了哪里可以尋找到豐富的食物，知道了怎樣躲避狼的追捕。如果小羊不學(xué)習(xí)，就不能適應(yīng)不斷變化的外界環(huán)境，也就無法生存下去。然而，學(xué)習(xí)對個(gè)體生活的作用和重要性的程度，在各種動(dòng)物之間的差異很大。越高等的動(dòng)物，生活的方式越復(fù)雜，本能行為的作用也越小，學(xué)習(xí)的重要性就越大。在低等動(dòng)物中，習(xí)得的行為很少，獲得的速度也很慢，學(xué)習(xí)對其生活可以說不起什么作用。例如原生動(dòng)物剛出生不久，其一生中的大部分動(dòng)作就已出現(xiàn)了，后天所需要的反應(yīng)也已大都具備。它們學(xué)習(xí)的能力很低，保持經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間也很短，因而學(xué)習(xí)的結(jié)果對它們生活的作用是很小的。

相反人是最高等的動(dòng)物，生活方式極為復(fù)雜，固定不變的本能行為最少。人類行為的絕大部分是后天習(xí)得的，學(xué)習(xí)的能力以及學(xué)習(xí)在人類個(gè)體生活中的作用也就必然是最大的。人類嬰兒與初生的動(dòng)物相比，相對來說，獨(dú)立能力低，天生的適應(yīng)能力也低?？梢哉f，離開父母的養(yǎng)育，嬰兒是無法生存下去的。但是人類卻有動(dòng)物不可比擬的學(xué)習(xí)能力，可以迅速而廣泛地通過學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。如，種植谷物，獲取糧食，靠的是學(xué)習(xí)；戰(zhàn)勝毒蛇猛獸等天敵，對付可怕的瘟疫，以免于 被消滅，靠的也是學(xué)習(xí)?？偲饋砜矗撕妥匀唤绲钠渌鼊?dòng)物如獅子、老虎甚至麻雀相比，很多方面都處于劣勢，人能夠成為萬物之靈，靠的是學(xué)習(xí)。國外有句名言，叫做“不學(xué)習(xí)就滅亡”。1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)發(fā)表著名的研究報(bào)告，題為《學(xué)會(huì)生存》，就把學(xué)習(xí)同生存直接聯(lián)系在一起，可見學(xué)習(xí)對人類生存的重要性。

（二）促進(jìn)人的成熟。隨著年齡的增長，人的生理和心理會(huì)逐漸成熟。但成熟并不是完全脫離環(huán)境和學(xué)習(xí)影響的純自然過程。學(xué)習(xí)對成熟的影響作用，首先得到了動(dòng)物心理研究的支持。近二三十年以來，許多心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物，尤其是初生動(dòng)物的環(huán)境豐富程度，可以影響動(dòng)物感官的發(fā)育和成熟，也會(huì)影響大腦的重量、結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分，從而影響智慧的發(fā)展。

關(guān)于人類學(xué)習(xí)對成熟的促進(jìn)影響，瑞士著名兒童心理學(xué)家皮亞杰（JPiaget．1969）認(rèn)為，必須通過技能的練習(xí)來促進(jìn)兒童的成熟。他還說：“兒童年齡漸長，自然及社會(huì)環(huán)境影響的重要性將隨之增加?！?懷特關(guān)于對初生嬰兒眼手協(xié)調(diào)的動(dòng)作訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究說明了學(xué)習(xí)和訓(xùn)練對成熟的促進(jìn)作用。懷特發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過訓(xùn)練的嬰兒，平均在3.5月時(shí)便能舉手抓取到面前的物體，其眼手協(xié)調(diào)的程度相當(dāng)于未經(jīng)訓(xùn)練的5個(gè)月的嬰兒的水平。這就說明了學(xué)習(xí)、訓(xùn)練對成熟的促進(jìn)作用，學(xué)習(xí)促進(jìn)了潛能的表現(xiàn)和能力的提高。有的學(xué)者研究表明，在嬰兒出生后的四五年里，除了營養(yǎng)條件外，缺乏適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)訓(xùn)練或教育不當(dāng)，也會(huì)給腦的發(fā)展帶來不利的影響。

有人研究聾啞人死后的大腦皮層，發(fā)現(xiàn)控制視聽器官的部位趨于萎縮；對先天盲人復(fù)明后進(jìn)行測驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)他們眼運(yùn)動(dòng)不規(guī)則，難以集中注意于一點(diǎn)，不能精確地區(qū)分圓形和正方形。印度狼孩卡瑪拉回到人類社會(huì)時(shí)雖然大約已七八歲了，但智力水平僅相當(dāng)于6個(gè)月的嬰兒；她死時(shí)大約16歲，可能只相當(dāng)于三四歲幼兒的智力水平。所有這些研究與事實(shí)說明，早期的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練以及相應(yīng)的文化環(huán)境，對人的感覺 器官和大腦等機(jī)體功能的發(fā)展是有著一定影響的。據(jù)此，對兒童的幫助，要以其成熟程度為依據(jù)，又絕不能等待成熟。應(yīng)該在合適的“生長點(diǎn)”上將恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容、合理的訓(xùn)練方法和教育方式結(jié)合運(yùn)用，促進(jìn)其生理和心理的成熟。

（三）提高人的素質(zhì)。（1）學(xué)習(xí)可以提高人的文化修養(yǎng)。人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了大量的物質(zhì)文化與精神文化。特別是精神文化，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等方面的成果尤其需要我們通過學(xué)習(xí)去獲得，以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏一定文化素養(yǎng)的人不能算做真正健全的人，現(xiàn)代社會(huì)的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。（2）學(xué)習(xí)可以優(yōu)化人的心理素質(zhì)。一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的新型人才，應(yīng)該具備諸多方面的良好心理素質(zhì)，如高尚的品德，超凡的氣質(zhì)，敬業(yè)的精神，目標(biāo)專一的性格，以及堅(jiān)韌不拔的意志，等等。這些都可以通過學(xué)習(xí)來達(dá)到。正如薩克雷所言：“讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向，讀書能夠增長才智和陶冶心靈?！?/p>

（四）文明的延續(xù)和發(fā)展。美國著名民族學(xué)家，原始社會(huì)歷史學(xué)家摩爾根認(rèn)為，人類社會(huì)的歷史可概括為三個(gè)時(shí)代，即蒙昧?xí)r代，野蠻時(shí)代和文明時(shí)代。在蒙昧?xí)r代，人類世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中，以野生果實(shí)、植物根莖為食，還有少部分棲居在樹上。隨著地殼的變化，氣候的改變，人類不得不從樹上移居地面，學(xué)會(huì)了食用魚類、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領(lǐng)，世代相襲。到了野蠻時(shí)代，人類又學(xué)會(huì)了制陶術(shù)、動(dòng)物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時(shí)代的后期，還學(xué)會(huì)了鐵礦的冶煉，并發(fā)明了文字，從而使人類歷史過渡到文明時(shí)代。

由此看來，人類文明的延續(xù)和發(fā)展，就如同一場規(guī)模宏大而曠日持久的接力賽：前代人通過勞動(dòng)和生活獲得維持生存和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，不斷總結(jié)，不斷積累，不斷提高，形成知識和技能，傳給后人；后輩人在學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行進(jìn)一步豐富和提高，以適應(yīng)時(shí)代與 環(huán)境的變遷。如此代代傳遞，便形成了一部人類文明延續(xù)發(fā)展的歷史。

顯而易見，野蠻時(shí)代的人類如果不世代相襲地向先輩學(xué)習(xí)使用火，就只能像自己的祖先一樣過著茹毛飲血的生活；文明時(shí)代的人類如果不世代相襲地向先輩學(xué)習(xí)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，也只能像自己的遠(yuǎn)祖一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。

另外值得注意的是，由于人類文明在一定意義上存在加速發(fā)展的趨勢，所以學(xué)習(xí)活動(dòng)對人類社會(huì)的作用更加明顯。十八世紀(jì)的技術(shù)革命以蒸汽機(jī)的出現(xiàn)為標(biāo)志。那時(shí)，格里沃斯、紐科門、瓦特等革新能手，通過學(xué)習(xí)，掌握物理學(xué)、機(jī)械學(xué)等知識，設(shè)計(jì)、制造、試驗(yàn)，最終發(fā)明了蒸汽機(jī)。十九世紀(jì)的技術(shù)革命是以電力為標(biāo)志。而這一新生產(chǎn)力的創(chuàng)造是無數(shù)人學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的結(jié)晶。德國赫茲發(fā)現(xiàn)電生磁，法拉第發(fā)現(xiàn)磁生電，建立電磁感應(yīng)定律，麥克斯韋又建立電磁理論、麥克斯韋方程，西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)，德普勒研制出高壓輸電技術(shù)，等等，從而促使人類進(jìn)入電力時(shí)代。本世紀(jì)以電子計(jì)算機(jī)、原子能、空間技術(shù)為標(biāo)志的新技術(shù)革命，又一次證明學(xué)習(xí)的巨大促進(jìn)力。在這個(gè)信息時(shí)代，我們只要考慮一下這個(gè)事實(shí)：以極便宜的價(jià)格買到性能優(yōu)良的個(gè)人電腦，自由地在網(wǎng)上漫游，不出門而立知天下事。就不能不驚詫于科學(xué)技術(shù)給現(xiàn)實(shí)生活帶來的巨大變化，不能不心悅誠服地承認(rèn)學(xué)習(xí)對我們?nèi)祟惖奈拿髋c進(jìn)步的重要作用。

三、學(xué)習(xí)的目的

學(xué)習(xí)目的是指學(xué)習(xí)什么東西最后為了獲得什么。我重點(diǎn)想講一件如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)目的性。古今中外，凡有成績者無不對自己所從事的事業(yè)有著濃厚的興趣，興趣推動(dòng)著他們孜孜不倦地追求而取得成功?？茖W(xué)家丁肇中用6年時(shí)間讀完了別人10年的課程，最后終于發(fā)現(xiàn)了“J粒子”，是第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)學(xué)金的華人。記者問他：“你如此刻苦讀書，不覺得很苦很累嗎？”他回答：“不，不，不，一點(diǎn)兒也不，沒有任何人強(qiáng)迫我這樣做，正相反，我覺得很快活。因?yàn)橛信d趣，我急 于要探索物質(zhì)世界的奧秘，比如搞物理實(shí)驗(yàn)，因?yàn)橛信d趣，我可以兩天兩夜，甚至三天三夜呆在實(shí)驗(yàn)室里，守在儀器旁。我急切地希望發(fā)現(xiàn)我要探索的東西?！睂W(xué)生只有對學(xué)習(xí)感興趣，才能把心理活動(dòng)指向和集中在學(xué)習(xí)的對象上，使感知覺活躍，注意力集中，觀察敏銳，記憶持久而準(zhǔn)確，思維敏銳而豐富，激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。興趣的形成和家庭教育、教師的教學(xué)、周圍環(huán)境的影響、學(xué)習(xí)者有意識的自我培養(yǎng)有關(guān)。在這里我們主要講，作為學(xué)兵如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

（一）積極期望。積極期望就是從改善學(xué)習(xí)者自身的心理狀態(tài)入手，對自己不喜歡的學(xué)科充滿信心，相信該學(xué)科是非常有趣的，自己一定會(huì)對這門學(xué)科產(chǎn)生信心。想像中的“興趣”會(huì)推動(dòng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)該學(xué)科，從而導(dǎo)致對此學(xué)科真正感興趣。一位學(xué)生對學(xué)習(xí)地理毫無興趣，懷著一種焦急的心情等待下課鈴聲，為了培養(yǎng)對地理的興趣，他作了這樣的練習(xí)：“我喜歡你，地理！”重復(fù)幾遍之后，他覺得地理不像從前那樣枯燥無味了。第二天他在圖書館借了一本有關(guān)地理的書，回家后，收拾一下房間，高高興興地讀了起來，再上地理課時(shí)也開始聽老師講解了，后來很喜歡地理，總是急不可待地盼著上地理課。

（二）從可以達(dá)到的小目標(biāo)開始。在學(xué)習(xí)之初，確定小的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不可定得太高，應(yīng)從努力可達(dá)到的目標(biāo)開始。不斷的進(jìn)步會(huì)提高學(xué)習(xí)的信心。不要期望在短期內(nèi)將成績提高上去，有的同學(xué)往往努力學(xué)習(xí)一兩周，結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績提高不大，就失去信心，從而厭惡學(xué)習(xí)。持之以恒地努力，一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)的開始。

（三）了解學(xué)習(xí)目的，間接建立興趣。學(xué)習(xí)目的，是指某學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)果是什麼，為什么要學(xué)習(xí)該學(xué)科。當(dāng)學(xué)習(xí)該學(xué)科沒有太強(qiáng)的吸引力時(shí)，對最終目標(biāo)的了解是很重要的。學(xué)習(xí)過程多半都是要經(jīng)過長期艱苦努力的，這種艱巨性往往讓人望而卻步，而學(xué)習(xí)又是學(xué)生的天 職，不能不學(xué)，所以要認(rèn)真了解每門學(xué)科的學(xué)習(xí)目的。看書上的緒言部分，聽老師介紹學(xué)科發(fā)展的趨勢，或從國家、社會(huì)的發(fā)展前景的高度去看待各門學(xué)科。例如，記外語單詞和語法規(guī)則，常常是枯躁無味的。但記住以后，會(huì)給聽、說、讀、寫、譯等技能的培養(yǎng)帶來很大的幫助，而且考試中也會(huì)得高分。如果我們對學(xué)習(xí)的個(gè)人意義及社會(huì)意義有較深刻的理解，就會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)各門功課，從而對各科的學(xué)習(xí)發(fā)生濃厚的興趣。

（四）培養(yǎng)自我成功感，以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中每取得一個(gè)小的成功，就進(jìn)行自我獎(jiǎng)賞，達(dá)到甚么目標(biāo)，就給自己什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)。有小進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)則小獎(jiǎng)賞，如讓自己去玩一次自己想玩的東西；有中進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中目標(biāo)則中獎(jiǎng)勵(lì)，如買一本自己喜歡的書畫或樂器等；有大進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)則大獎(jiǎng)勵(lì)，如周末旅游等。這樣通過漸次獎(jiǎng)勵(lì)來鞏固自己的行為，有助于產(chǎn)生自我成功感，不知不覺就會(huì)建立起直接興趣。

（五）把原有的其他興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，以培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)興趣。每個(gè)人在少年兒童時(shí)期都有自己特別感興趣的事，如愛玩汽車、愛搭積木等。到了高年級后，就應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)、了解與愛好有關(guān)的知識，如怎樣當(dāng)個(gè)好駕駛員？汽車是如何發(fā)動(dòng)的？汽車的構(gòu)造原理是什麼？我所學(xué)的知識中那些和它們有關(guān)系？這樣就把對學(xué)習(xí)的興趣在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。愛因斯坦中學(xué)時(shí)只對物理感興趣，不喜歡數(shù)學(xué)，后來他在向縱深研究物理時(shí)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是其基礎(chǔ)，便又產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的興趣。又如你對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)不感興趣，而對寫作非常感興趣。這樣你可以通過寫作練習(xí)，體會(huì)出語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)對寫作的重要意義，從而增強(qiáng)對語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)的積極性。

（六）在解決實(shí)際問題的過程中，確立穩(wěn)定的興趣。用學(xué)得的知識解決實(shí)際問題，一是能鞏固知識，而是能修證知識，三是能帶來自我成功的喜悅情緒。這種喜悅情緒正式建立穩(wěn)定持久的興趣所必需的。

（七）保持興趣的最容易的方法是不斷地提問題。當(dāng)你為回答或解答一個(gè)問題而去讀書時(shí)，你的學(xué)習(xí)就帶有目的性，就有了興趣。準(zhǔn)備一些問題是很容易的，僅僅把每節(jié)的標(biāo)題成問題就是了。例如學(xué)習(xí)阿基米德定律時(shí)，你可問：阿基米德定律的內(nèi)容是什麼？它是怎樣發(fā)現(xiàn)的？怎樣證明它的結(jié)論是對的？它的公式是什么？使用它應(yīng)注意甚麼問題？我能否用其他的辦法推出？為了回答這些問題，一開始你強(qiáng)迫自己詳細(xì)看下去，但是，一旦你真正的往下看，你就會(huì)被吸引住。

（八）想像學(xué)習(xí)成功后的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們滿腔熱情地去做任何一件事前，一般都對它的結(jié)果有了預(yù)期的想象，而堅(jiān)持去做這件事情。例如你想像某個(gè)電影非常好 看才促使你去看，假如你事先想像這個(gè)電影不好看，那么你一定不去看。廚師想象出自己做出來的佳肴是什么味道，繼而辛苦勞作；作曲家想象出自己作出的曲子會(huì)產(chǎn)生什麼樣的聲音，從而激發(fā)出他的創(chuàng)作熱情。你可以想象出考試成績優(yōu)秀，可以順利進(jìn)入大學(xué)，為家庭為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為個(gè)人創(chuàng)造好的前程。也可以想象出考試成績優(yōu)秀，得到老師、家長的贊揚(yáng)，得到同學(xué)們的羨慕等，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，想像會(huì)幫你成功。

假如你能堅(jiān)持用這8種小方法激發(fā)自己對某門學(xué)科的興趣，相信你在不久的將來會(huì)對自己不感興趣的學(xué)科感了興趣。

四、學(xué)習(xí)的方法（重點(diǎn)講解如何提高學(xué)習(xí)效率的問題）學(xué)習(xí)必須講究方法，而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法的本質(zhì)目的，就是為了提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)效率的高低，是一個(gè)綜合學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。在學(xué)生時(shí)代，學(xué)習(xí)效率的高低主要對學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生影響。進(jìn)入社會(huì)之后，還要在工作中不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，這時(shí)候，一個(gè)人學(xué)習(xí)效率的高低則會(huì)影響他的工作成績，繼而影響他的事業(yè)和前途?？梢?，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，擁有較高的學(xué)習(xí)效率，對人一生的發(fā)展都大有益處。大學(xué)我經(jīng)常看到這樣的情況：某同學(xué)學(xué)習(xí)極其用功，在班上學(xué)，回家也學(xué)，不時(shí)還熬熬夜，題做得數(shù)不勝數(shù)，但還是沒有通過考試。其實(shí)面對這 樣的情況，本來有付出就應(yīng)該有回報(bào)，而且付出的多就應(yīng)該回報(bào)很多，這是天經(jīng)地義的事。但實(shí)際的情況卻并非如此，這里邊就存在一個(gè)效率的問題。效率指什么呢？好比學(xué)一樣?xùn)|西，有人練十次就會(huì)了，而有人則需練一百次，這其中就存在一個(gè)效率的問題。

高考狀元具備的六個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣 1.預(yù)習(xí)的習(xí)慣 2.復(fù)習(xí)的習(xí)慣 3.作業(yè)的習(xí)慣 4.思維的習(xí)慣 5.聽課的習(xí)慣 6.作息的習(xí)慣

這六個(gè)習(xí)慣都可以說直接或間接的提高了學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)效率是決定學(xué)習(xí)成績的重要因素。如何提高自己學(xué)習(xí)效率呢？

首先，要自信。很多的科學(xué)研究都證明，人的潛力是很大的，但大多數(shù)人并沒有有效地開發(fā)這種潛力，這其中，人的自信力是很重要的一個(gè)方面。無論何時(shí)何地，你做任何事情，有了這種自信力，你就有了一種必勝的信念，而且能使你很快就擺脫失敗的陰影。相反，一個(gè)人如果失掉了自信，那他就會(huì)一事無成，而且很容易陷入永遠(yuǎn)的自卑之中。

提高學(xué)習(xí)效率的另一個(gè)重要的手段是學(xué)會(huì)用心。學(xué)習(xí)的過程，應(yīng)當(dāng)是用腦思考的過程，無論是用眼睛看，用口讀，或者用手抄寫，都是作為輔助用腦的手段，真正的關(guān)鍵還在于用腦子去想。舉一個(gè)很淺顯的例子，比如說記法規(guī)，如果你只是隨意的瀏覽或漫無目的地抄寫，也許要很多遍才能記住，而且不容易記牢，而如果你能充分發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用聯(lián)想的方法去記憶，往往可以記得很快，而且不容易遺忘?，F(xiàn)在很多書上介紹的快速記憶的方法，也都是強(qiáng)調(diào)用腦筋聯(lián)想的作用?？梢?，如果能做到集中精力，發(fā)揮腦的潛力，一定可以大大 提高學(xué)習(xí)的效果。

另一個(gè)影響到學(xué)習(xí)效率的重要因素是人的情緒。我想，每個(gè)人都曾經(jīng)有過這樣的體會(huì)，如果某一天，自己的精神飽滿而且情緒高漲，那樣在學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西時(shí)就會(huì)感到很輕松，學(xué)的也很快，其實(shí)這正是我們的學(xué)習(xí)效率高的時(shí)候。因此，保持自我情緒的良好是十分重要的。我們在日常生活中，應(yīng)當(dāng)有較為開朗的心境，不要過多地去想那些不順心的事，而且我們要以一種熱情向上的樂觀生活態(tài)度去對待周圍的人和事，因?yàn)檫@樣無論對別人還是對自己都是很有好處的。這樣，我們就能在自己的周圍營造一個(gè)十分輕松的氛圍，學(xué)習(xí)起來也就感到格外的有精神。

提高效率，途徑我個(gè)人認(rèn)為大致有以下幾點(diǎn)：

（一）每天保證8小時(shí)睡眠。晚上不要熬夜，定時(shí)就寢。中午小睡一會(huì)。充足的睡眠、飽滿的精神是提高效率的基本要求。

（二）學(xué)習(xí)時(shí)要全神貫注。玩的時(shí)候痛快玩，學(xué)的時(shí)候認(rèn)真學(xué)。一天到晚伏案苦讀，不是良策。學(xué)習(xí)到一定程度就得休息、補(bǔ)充能量。學(xué)習(xí)之余，一定要注意休息。但學(xué)習(xí)時(shí)，一定要全身心地投入，手腦并用。學(xué)習(xí)的時(shí)侯常有陶淵明的“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界，只有手和腦與課本交流。

（三）堅(jiān)持體育鍛煉。身體是“學(xué)習(xí)”的本錢。沒有一個(gè)好的身體，再大的能耐也無法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的學(xué)員為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來越弱，學(xué)習(xí)越來越感到力不從心。這樣怎么能提高學(xué)習(xí)效率呢？

（四）學(xué)習(xí)要主動(dòng)。只有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，才能感受到其中的樂趣，才能對學(xué)習(xí)越發(fā)有興趣。有了興趣，效率就會(huì)在不知不覺中得到提高。有的學(xué)員基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)過程中老是有不懂的問題，又羞于向人請教，結(jié)果是郁郁寡歡，心不在焉，從何談起提高學(xué)習(xí)效率。這時(shí)，唯一的方法是，向人請教，不懂的地方一定要弄懂，一點(diǎn)一滴地積累，才能進(jìn)步。如此，才能逐步地提高效率。

（五）保持愉快的心情，和別人融洽相處。每天有個(gè)好心情，做事干凈利落，學(xué)習(xí)積極投入，效率自然高。另一方面，把個(gè)人和集體結(jié)合起來，和同學(xué)保持互助關(guān)系，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，也能提高學(xué)習(xí)效率。

（六）注意整理。學(xué)習(xí)過程中，把各科課本、作業(yè)和資料有規(guī)律地放在一起。待用時(shí)，一看便知在哪。而有的學(xué)員查閱某本書時(shí)，東找西翻，不見蹤影。時(shí)間就在忙碌而焦急的尋找中逝去。我認(rèn)為，沒有條理的學(xué)員不會(huì)學(xué)得很好。

提高學(xué)習(xí)效率并非一朝一夕之事，需要長期的探索和積累。前人的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的，但必須充分結(jié)合自己的特點(diǎn)。影響學(xué)習(xí)效率的因素，有學(xué)習(xí)之內(nèi)的，但更多的因素在學(xué)習(xí)之外。首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合理利用時(shí)間，另外還要注意“專心、用心、恒心”等基本素質(zhì)的培養(yǎng)，對于自身的優(yōu)勢、缺陷等更要有深刻的認(rèn)識。總之，“世上無難事，只怕有心人?！?/p>

五、自己關(guān)于學(xué)習(xí)的一些體會(huì)

但我也有記筆記的時(shí)候。寫畢業(yè)論文的時(shí)候，記過；寫調(diào)研報(bào)告的時(shí)候，記過；想考研，復(fù)習(xí)時(shí)記過。等等。但這些筆記，大多零亂不堪，用完后即塞入廢紙簍了。倘要檢查，對不起，沒有，有也不能示人?？墒?，我每年都有一本筆記，工工整整的，是為了應(yīng)付檢查。上面的內(nèi)容也很好，大多是領(lǐng)導(dǎo)人講話，中央會(huì)議精神，我已經(jīng)看過了，手頭也保存了，但還要記在本子上，應(yīng)付檢查！

其實(shí)，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)，與記筆記、寫體會(huì)無關(guān)。就像冷暖，與衣服的顏色和式樣無關(guān)！很多不看書的人，筆記、體會(huì)很多；很多不學(xué)無術(shù)的人，發(fā)表的文章很多；很多飽食終日的人，在主席臺上講的話很多；很多素質(zhì)低下、拍馬溜須的人，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的很多。記了筆記，寫了體會(huì)，只能證明學(xué)過，不能證明真的學(xué)過！

那么，用什么衡量學(xué)習(xí)呢？只能是工作的能力。認(rèn)真工作，而且 干好了工作，就是學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。一般的總結(jié)都不會(huì)寫，起草一個(gè)通知都文不達(dá)意，上了臺子就結(jié)結(jié)巴巴講不出話，工作沒有思路，不知道當(dāng)前的大政方針，這難道是堅(jiān)持學(xué)習(xí)的表現(xiàn)嗎？鬼才相信，但偏就有人相信！

那么，如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)呢？我感覺，有三點(diǎn)特別重要。

首先，要肯學(xué)。現(xiàn)在許多同志都強(qiáng)調(diào)工作太忙，經(jīng)常是“兩眼一睜，忙到熄燈”，材料一寫就是“三更燈火五更雞”、說工作能應(yīng)付過去就不錯(cuò)啦，哪還有時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)。我想，工作忙是客觀的，但并不是說就忙得連一點(diǎn)學(xué)習(xí)的時(shí)間都沒有了，相反許多時(shí)候忙，就是因?yàn)閷W(xué)習(xí)不夠，能力素質(zhì)不高造成的。所以，對于學(xué)習(xí)首先要在思想上提高認(rèn)識，樹立一種“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的精神，把吹牛、喝酒、閑逛的時(shí)間和精力用到學(xué)習(xí)上，不讓時(shí)間白過，不讓精力浪費(fèi)。

第二，要吃苦。學(xué)習(xí)必須要能吃苦，如果沒有“瘦掉幾斤肉、脫掉幾層皮”和“螞蟻啃骨頭”的勁頭，是學(xué)不出成效來的。只有那些矢志不渝、勤奮刻苦的人，才能有所建樹，才能勝人一籌。對于學(xué)習(xí)的苦，我很喜歡西方一位哲學(xué)家叔本華的一句話，這里與大家共勉：“痛苦是很重要的，這正像一艘船必須要壓艙一樣，沒有它，船就成了風(fēng)的玩具，很容易傾覆。痛苦是天才靈感的源泉，假如在生活中都能遂心所欲，過得舒舒泰泰的，那么莎士比亞、歌德的詩劇何由產(chǎn)生？柏拉圖還會(huì)有哲學(xué)思想、康德還會(huì)有純粹理性批判嗎？”

第三，要實(shí)用。毛澤東同志告誡我們：“有書本知識的人向?qū)嶋H方面發(fā)展，然后才可以不停止在書本上，才可以不犯教條主義錯(cuò)誤”，還說“學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用”。鄧小平同志也要求我們“學(xué)馬列要精，要管用”。實(shí)踐出真知。要想知道蘋果是什么味道，就必須親自嘗一嘗。一個(gè)人的素質(zhì)不是天生就有的，只能靠后天的學(xué)習(xí)實(shí)踐才能形成。讀書是一種學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是一種學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。即使一個(gè) 人學(xué)到的東西很多，講起來頭頭是道，如果不去實(shí)踐，不去抓落實(shí)，那也只能是一個(gè)“空把式”、“假把式”，即通常人們所講的“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”。有人講，讀書學(xué)習(xí)有三個(gè)層次，第一個(gè)層次是“讀而不懂”；第二個(gè)層次是“讀而又懂”；第三個(gè)層次是“讀而又懂了書本上沒有的東西”。顯然，對于學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該以第三個(gè)層次為目標(biāo)，把理論學(xué)習(xí)與個(gè)人思想和實(shí)際工作相結(jié)合，跳出書本，學(xué)以致用，實(shí)踐中提高，轉(zhuǎn)化為成果。