第一篇:講課教案
如何加強學習
知識改變命運,學習創(chuàng)造未來。古今中外,圣賢們有很多關于學習的格言,比如,“讀一本好書,就象和一個高尚的人談話”、“三日不讀書,則語言無味,面目可憎”、“君子博學而日參省乎已,則知明而行為無過矣”等等,這些關于學習的著名論斷,無一不說明了學習的重要性,告誡我們必須不斷加強學習,增加知識涵養(yǎng)。一位哲人說過:“一切才能都要靠知識來營養(yǎng)”。能力來源于素質,素質來源于知識,而獲得知識的途徑首先是學習。為什么同是干部,有的分析解決問題視野開闊,思想活躍,思維敏捷,經(jīng)常能夠閃出一些思想火花,提出一些有價值的建議,受到領導的賞識;而有的同志卻思想遲鈍,觀點陳舊,方法單一,缺少創(chuàng)新意識,經(jīng)常處于被動應付的狀態(tài)?問題的關鍵就在于知識面窄,缺乏思想積累。從長遠看,從新形勢新任務的要求看,仍然要有一種“學如不及,猶恐失之”的緊迫感和危機感。何況,作為我們學員,新知識、新技術日新月異,迅猛發(fā)展,不更新知識、不增強素質,就難以跟上時代發(fā)展的節(jié)拍。
一、什么叫學習中文名稱:學習
英文名稱:study,learn或learning
(一)定義:由于經(jīng)驗或實踐的結果而發(fā)生的持久或相對持久的適應性行為變化。學習是透過教授或體驗而獲得知識、技術、態(tài)度或價值的過程,從而導致可量度的穩(wěn)定的行為變化,更準確一點來說是建立新的精神結構或審視過去的精神結構。
國外一些知名學者或科學家對學習概念的理解
(1)素普(Thorpe,1963):學習是通過由經(jīng)驗產(chǎn)生的個體行為的適應性變化而表現(xiàn)出來的過程。
(2)金布爾(Kimble,1961): 學習是由強化練習引起的有關行 為潛能的持久性變化。
(3)加涅(Gagne,1965): 學習是人的傾向或能力的變化,這種變化能夠保持而不能單純歸因于生長過程。
(4)威特羅克(Eittrock,1977):學習是描述那種與經(jīng)驗變化過程有關的一種術語。它是在理解、態(tài)度、知識、信息、能力以及經(jīng)驗技能方面學到相對恒定變化的一種過程。
(5)溫非爾德(Wingfield,1979):學習是由練習或經(jīng)驗引起的行為或知識的較持久的變化。
(6)鮑爾和希爾加德(Bower & Hilgard,1981):學習是指一個主體在某種規(guī)定情境小的重復經(jīng)驗引起的、對那個情境的行為或行為潛能的變化。
(7)潘菽(1980):學習是人及動物在生活過程中獲得個體的行為經(jīng)驗的過程。
(8)皮連生(1997):學習是機體通道與其環(huán)境相互作用導致能力或傾向相對穩(wěn)定變化的過程。
(二)基本解釋:學習是指學習者因經(jīng)驗而引起的行為、努力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的,而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。
學習廣義解釋:學習是指學習者因實踐經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。廣義概念的分解:學習是人和動物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應性變化。目前比較被大多數(shù)學者所接受的界定是“學習是個體在特別情境下,由于練習或反復經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過程”。第一,學習表現(xiàn)為個體行為或行為潛能的變化(或內隱或外顯);第二,學習所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的; 第三,學習所引起的行為或行為潛能的變化是因經(jīng)驗的獲得而產(chǎn)生的;第四,學習是人和動物所共有的一種對環(huán)境的適應現(xiàn)象。狹義的學習,指的即是學生的學習。在各類學校環(huán)境中,在教師的指導下,有目的、有計劃、有組織地進行的,是在較短的時間內系統(tǒng)地接受前人積累的文化經(jīng)驗,以發(fā)展個人的知識技能,形成符合社會期望的道德品質的過程。
自然界角度的解釋:《中國大百科全書(簡明)》認為,學習是獲取知識和掌握技能的過程。既包括通過正規(guī)的教育和訓練獲得知識技能,也包括在日常生活和實踐活動中積累知識經(jīng)驗。學習的這種含義在日常用語和科學術語中都是一樣的。但是,傾向于行為主義理論的心理學家認為這一定義過分寬泛,不能確切地界定學習一詞的含義,而且,這樣的理解可以用來說明人類的學習行為,卻不適于解釋所有動物特別是某些低等動物的簡單學習行為。因此,他們給學習下的定義是“因受到強化的練習而出現(xiàn)的潛在反應能力的較為持久的改變”。這個定義包括四個對于了解學習過程至關重要的要點:第一、“較為持久的改變”。這就排除了因疲勞、饜足或習慣化而造成的動機和反應能力下降等臨時性的行為變化,這類變化都不屬于學習。第二、“潛在反應能力”。這說明通過學習不僅發(fā)生外部行為的明顯改變,也出現(xiàn)難以直接觀察到的內在的變化。比如因接觸某些對象和情境而使學習效能明顯提高的潛伏學習和無意學習就都屬于學習的范圍。第三、“受到強化”。這是行為主義心理學家最重視的關鍵部分,因為沒有強化(沒有無條件刺激伴隨或對作出的反應不給予獎賞)就不會有“潛在反應能力的較為持久的改變”,而且會使已經(jīng)獲得的反應能力出現(xiàn)消退。第四、“練習”。要學習的行為必須實際出現(xiàn)并經(jīng)過反覆才會發(fā)生學習。當然,通過觀察和模仿而實現(xiàn)的學習也可以只有內在的變化而沒有明顯的外部行為表現(xiàn)。此外,強調學習要經(jīng)過練習還可以把某些物種的先天傾向(如鴨類的印刻現(xiàn)象)和由機體成熟而引起的變化(如鳥的飛翔)排除于學習之外。
(三)對學習一些學派的觀點 學習在教育學領域中,一般認為學習是人類個體在認識與實踐過程中獲取經(jīng)驗和知識、掌握客觀規(guī)律、使身心獲得發(fā)展的社會活動,學習的本質是人類個體的自我意識與自我超越。它把學習當作一種社會活動來考察的。
而心理學領域內大家比較贊成的是指人和動物因經(jīng)驗而引起的傾向或能力相對持久的變化過程,這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的,而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。它著重考察的是學習的心理機制。
行為主義:動物的學習就是在刺激和反應之間形成聯(lián)結。學習的實質就在于形成、強化與反應之間的習慣性聯(lián)結。它主要強調的是刺激——反應的聯(lián)結。
格式塔學派:學習的實質和目的不在于強化刺激和反應之間的聯(lián)結,而在于形成和發(fā)展“格式塔”(即形成和發(fā)展人的內在認知結構、完形)。
建構主義:學習是學習者主動建構內部心理表征的過程,強調學習過程中學習主動性的發(fā)揮。學習過程包含兩方面的建構:對新信息的意義建構,運用原有的經(jīng)驗超越所提供的信息;對原有經(jīng)驗的改造和重組。學習既是個性化行為,又是社會性活動,學習需要對話與合作。學習發(fā)生于真實的學習任務中。建構主義強調學習的主動性。
人本主義心理學派:學習是自我概念的變化,是價值與潛能的實現(xiàn)。
在中國,學習這一詞,是把“學”和“習”復合而組成的詞。最先把這兩個字聯(lián)在一起講的是孔子??鬃诱f:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?”意思是,學了之后及時、經(jīng)常地進行溫習和實習,不是一件很愉快的事情嗎?很明顯,學習這一復合名詞,就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國古代教育家的看法,“學”就是聞、見與模仿,是獲得信息、技能,主要是指接受感官信息(圖像信息、聲音信 息及觸覺味覺等等信息)與書本知識,有時還包括思想的含義?!皩W”是自學或有人教你學?!傲暋笔庆柟讨R、技能的行為,一般有三種含義:溫習、實習、練習?!皩W”偏重于思想意識的理論領域,“習”偏重于行動實習的實踐方面。學習就是獲得知識,形成技能,獲得適應環(huán)境改變環(huán)境的能力的過程。實質上就是學、思、習、行的總稱。
二、學習的作用
(一)個體生存的必要手段。動物和人的生活都離不開學習。學習是動物和人與環(huán)境保持平衡、維持生存和發(fā)展所必需的條件,也是適應環(huán)境的手段。動物和人為了生存下去,還必須通過學習獲得個體經(jīng)驗。這種后天習得行為經(jīng)驗可適應相對迅速的變化,與先天本能相比,其意義顯然要重要得多。譬如,一只小羊羔通過不斷地向羊媽媽學習,知道了哪里可以尋找到豐富的食物,知道了怎樣躲避狼的追捕。如果小羊不學習,就不能適應不斷變化的外界環(huán)境,也就無法生存下去。然而,學習對個體生活的作用和重要性的程度,在各種動物之間的差異很大。越高等的動物,生活的方式越復雜,本能行為的作用也越小,學習的重要性就越大。在低等動物中,習得的行為很少,獲得的速度也很慢,學習對其生活可以說不起什么作用。例如原生動物剛出生不久,其一生中的大部分動作就已出現(xiàn)了,后天所需要的反應也已大都具備。它們學習的能力很低,保持經(jīng)驗的時間也很短,因而學習的結果對它們生活的作用是很小的。
相反人是最高等的動物,生活方式極為復雜,固定不變的本能行為最少。人類行為的絕大部分是后天習得的,學習的能力以及學習在人類個體生活中的作用也就必然是最大的。人類嬰兒與初生的動物相比,相對來說,獨立能力低,天生的適應能力也低??梢哉f,離開父母的養(yǎng)育,嬰兒是無法生存下去的。但是人類卻有動物不可比擬的學習能力,可以迅速而廣泛地通過學習適應環(huán)境。如,種植谷物,獲取糧食,靠的是學習;戰(zhàn)勝毒蛇猛獸等天敵,對付可怕的瘟疫,以免于 被消滅,靠的也是學習??偲饋砜?,人和自然界的其它動物如獅子、老虎甚至麻雀相比,很多方面都處于劣勢,人能夠成為萬物之靈,靠的是學習。國外有句名言,叫做“不學習就滅亡”。1972年聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會發(fā)表著名的研究報告,題為《學會生存》,就把學習同生存直接聯(lián)系在一起,可見學習對人類生存的重要性。
(二)促進人的成熟。隨著年齡的增長,人的生理和心理會逐漸成熟。但成熟并不是完全脫離環(huán)境和學習影響的純自然過程。學習對成熟的影響作用,首先得到了動物心理研究的支持。近二三十年以來,許多心理學家的實驗研究發(fā)現(xiàn),動物,尤其是初生動物的環(huán)境豐富程度,可以影響動物感官的發(fā)育和成熟,也會影響大腦的重量、結構和化學成分,從而影響智慧的發(fā)展。
關于人類學習對成熟的促進影響,瑞士著名兒童心理學家皮亞杰(JPiaget.1969)認為,必須通過技能的練習來促進兒童的成熟。他還說:“兒童年齡漸長,自然及社會環(huán)境影響的重要性將隨之增加?!?懷特關于對初生嬰兒眼手協(xié)調的動作訓練的實驗研究說明了學習和訓練對成熟的促進作用。懷特發(fā)現(xiàn),經(jīng)過訓練的嬰兒,平均在3.5月時便能舉手抓取到面前的物體,其眼手協(xié)調的程度相當于未經(jīng)訓練的5個月的嬰兒的水平。這就說明了學習、訓練對成熟的促進作用,學習促進了潛能的表現(xiàn)和能力的提高。有的學者研究表明,在嬰兒出生后的四五年里,除了營養(yǎng)條件外,缺乏適當?shù)膶W習訓練或教育不當,也會給腦的發(fā)展帶來不利的影響。
有人研究聾啞人死后的大腦皮層,發(fā)現(xiàn)控制視聽器官的部位趨于萎縮;對先天盲人復明后進行測驗,發(fā)現(xiàn)他們眼運動不規(guī)則,難以集中注意于一點,不能精確地區(qū)分圓形和正方形。印度狼孩卡瑪拉回到人類社會時雖然大約已七八歲了,但智力水平僅相當于6個月的嬰兒;她死時大約16歲,可能只相當于三四歲幼兒的智力水平。所有這些研究與事實說明,早期的學習、訓練以及相應的文化環(huán)境,對人的感覺 器官和大腦等機體功能的發(fā)展是有著一定影響的。據(jù)此,對兒童的幫助,要以其成熟程度為依據(jù),又絕不能等待成熟。應該在合適的“生長點”上將恰當?shù)膶W習內容、合理的訓練方法和教育方式結合運用,促進其生理和心理的成熟。
(三)提高人的素質。(1)學習可以提高人的文化修養(yǎng)。人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造了大量的物質文化與精神文化。特別是精神文化,如文學、藝術、教育、科學等方面的成果尤其需要我們通過學習去獲得,以提高自己的文化素養(yǎng)。缺乏一定文化素養(yǎng)的人不能算做真正健全的人,現(xiàn)代社會的新型人才必須是具有較高文化素養(yǎng)的人。(2)學習可以優(yōu)化人的心理素質。一個現(xiàn)代社會的新型人才,應該具備諸多方面的良好心理素質,如高尚的品德,超凡的氣質,敬業(yè)的精神,目標專一的性格,以及堅韌不拔的意志,等等。這些都可以通過學習來達到。正如薩克雷所言:“讀書能夠開導靈魂,提高和強化人格,激發(fā)人們的美好志向,讀書能夠增長才智和陶冶心靈?!?/p>
(四)文明的延續(xù)和發(fā)展。美國著名民族學家,原始社會歷史學家摩爾根認為,人類社會的歷史可概括為三個時代,即蒙昧時代,野蠻時代和文明時代。在蒙昧時代,人類世代相沿地生活在熱帶或亞熱帶的森林中,以野生果實、植物根莖為食,還有少部分棲居在樹上。隨著地殼的變化,氣候的改變,人類不得不從樹上移居地面,學會了食用魚類、使用火、打制石器、使用弓箭、磨制石器等生存的本領,世代相襲。到了野蠻時代,人類又學會了制陶術、動物的馴養(yǎng)繁殖和植物的種植。這一時代的后期,還學會了鐵礦的冶煉,并發(fā)明了文字,從而使人類歷史過渡到文明時代。
由此看來,人類文明的延續(xù)和發(fā)展,就如同一場規(guī)模宏大而曠日持久的接力賽:前代人通過勞動和生活獲得維持生存和發(fā)展的經(jīng)驗,不斷總結,不斷積累,不斷提高,形成知識和技能,傳給后人;后輩人在學習前人經(jīng)驗的基礎上,進行進一步豐富和提高,以適應時代與 環(huán)境的變遷。如此代代傳遞,便形成了一部人類文明延續(xù)發(fā)展的歷史。
顯而易見,野蠻時代的人類如果不世代相襲地向先輩學習使用火,就只能像自己的祖先一樣過著茹毛飲血的生活;文明時代的人類如果不世代相襲地向先輩學習畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),也只能像自己的遠祖一樣靠現(xiàn)成的天然產(chǎn)物為食。
另外值得注意的是,由于人類文明在一定意義上存在加速發(fā)展的趨勢,所以學習活動對人類社會的作用更加明顯。十八世紀的技術革命以蒸汽機的出現(xiàn)為標志。那時,格里沃斯、紐科門、瓦特等革新能手,通過學習,掌握物理學、機械學等知識,設計、制造、試驗,最終發(fā)明了蒸汽機。十九世紀的技術革命是以電力為標志。而這一新生產(chǎn)力的創(chuàng)造是無數(shù)人學習、創(chuàng)造的結晶。德國赫茲發(fā)現(xiàn)電生磁,法拉第發(fā)現(xiàn)磁生電,建立電磁感應定律,麥克斯韋又建立電磁理論、麥克斯韋方程,西門子發(fā)明發(fā)電機,德普勒研制出高壓輸電技術,等等,從而促使人類進入電力時代。本世紀以電子計算機、原子能、空間技術為標志的新技術革命,又一次證明學習的巨大促進力。在這個信息時代,我們只要考慮一下這個事實:以極便宜的價格買到性能優(yōu)良的個人電腦,自由地在網(wǎng)上漫游,不出門而立知天下事。就不能不驚詫于科學技術給現(xiàn)實生活帶來的巨大變化,不能不心悅誠服地承認學習對我們人類的文明與進步的重要作用。
三、學習的目的
學習目的是指學習什么東西最后為了獲得什么。我重點想講一件如何培養(yǎng)學習目的性。古今中外,凡有成績者無不對自己所從事的事業(yè)有著濃厚的興趣,興趣推動著他們孜孜不倦地追求而取得成功。科學家丁肇中用6年時間讀完了別人10年的課程,最后終于發(fā)現(xiàn)了“J粒子”,是第一位獲得諾貝爾獎學金的華人。記者問他:“你如此刻苦讀書,不覺得很苦很累嗎?”他回答:“不,不,不,一點兒也不,沒有任何人強迫我這樣做,正相反,我覺得很快活。因為有興趣,我急 于要探索物質世界的奧秘,比如搞物理實驗,因為有興趣,我可以兩天兩夜,甚至三天三夜呆在實驗室里,守在儀器旁。我急切地希望發(fā)現(xiàn)我要探索的東西?!睂W生只有對學習感興趣,才能把心理活動指向和集中在學習的對象上,使感知覺活躍,注意力集中,觀察敏銳,記憶持久而準確,思維敏銳而豐富,激發(fā)和強化學習的內在動力,從而調動學習的積極性。興趣的形成和家庭教育、教師的教學、周圍環(huán)境的影響、學習者有意識的自我培養(yǎng)有關。在這里我們主要講,作為學兵如何培養(yǎng)學習興趣。
(一)積極期望。積極期望就是從改善學習者自身的心理狀態(tài)入手,對自己不喜歡的學科充滿信心,相信該學科是非常有趣的,自己一定會對這門學科產(chǎn)生信心。想像中的“興趣”會推動我們認真學習該學科,從而導致對此學科真正感興趣。一位學生對學習地理毫無興趣,懷著一種焦急的心情等待下課鈴聲,為了培養(yǎng)對地理的興趣,他作了這樣的練習:“我喜歡你,地理!”重復幾遍之后,他覺得地理不像從前那樣枯燥無味了。第二天他在圖書館借了一本有關地理的書,回家后,收拾一下房間,高高興興地讀了起來,再上地理課時也開始聽老師講解了,后來很喜歡地理,總是急不可待地盼著上地理課。
(二)從可以達到的小目標開始。在學習之初,確定小的學習目標,學習目標不可定得太高,應從努力可達到的目標開始。不斷的進步會提高學習的信心。不要期望在短期內將成績提高上去,有的同學往往努力學習一兩周,結果發(fā)現(xiàn)成績提高不大,就失去信心,從而厭惡學習。持之以恒地努力,一個一個小目標的實現(xiàn),是實現(xiàn)大目標的開始。
(三)了解學習目的,間接建立興趣。學習目的,是指某學科的學習結果是什麼,為什么要學習該學科。當學習該學科沒有太強的吸引力時,對最終目標的了解是很重要的。學習過程多半都是要經(jīng)過長期艱苦努力的,這種艱巨性往往讓人望而卻步,而學習又是學生的天 職,不能不學,所以要認真了解每門學科的學習目的。看書上的緒言部分,聽老師介紹學科發(fā)展的趨勢,或從國家、社會的發(fā)展前景的高度去看待各門學科。例如,記外語單詞和語法規(guī)則,常常是枯躁無味的。但記住以后,會給聽、說、讀、寫、譯等技能的培養(yǎng)帶來很大的幫助,而且考試中也會得高分。如果我們對學習的個人意義及社會意義有較深刻的理解,就會認真學習各門功課,從而對各科的學習發(fā)生濃厚的興趣。
(四)培養(yǎng)自我成功感,以培養(yǎng)直接的學習興趣。在學習的過程中每取得一個小的成功,就進行自我獎賞,達到甚么目標,就給自己什么樣的獎勵。有小進步,實現(xiàn)小目標則小獎賞,如讓自己去玩一次自己想玩的東西;有中進步、實現(xiàn)中目標則中獎勵,如買一本自己喜歡的書畫或樂器等;有大進步、實現(xiàn)大目標則大獎勵,如周末旅游等。這樣通過漸次獎勵來鞏固自己的行為,有助于產(chǎn)生自我成功感,不知不覺就會建立起直接興趣。
(五)把原有的其他興趣轉移到學習上來,以培養(yǎng)新的學習興趣。每個人在少年兒童時期都有自己特別感興趣的事,如愛玩汽車、愛搭積木等。到了高年級后,就應當去發(fā)現(xiàn)、了解與愛好有關的知識,如怎樣當個好駕駛員?汽車是如何發(fā)動的?汽車的構造原理是什麼?我所學的知識中那些和它們有關系?這樣就把對學習的興趣在原有的基礎上發(fā)展起來。愛因斯坦中學時只對物理感興趣,不喜歡數(shù)學,后來他在向縱深研究物理時發(fā)現(xiàn)數(shù)學是其基礎,便又產(chǎn)生了對數(shù)學的興趣。又如你對語文基礎知識的學習不感興趣,而對寫作非常感興趣。這樣你可以通過寫作練習,體會出語文基礎知識的學習對寫作的重要意義,從而增強對語文基礎知識學習的積極性。
(六)在解決實際問題的過程中,確立穩(wěn)定的興趣。用學得的知識解決實際問題,一是能鞏固知識,而是能修證知識,三是能帶來自我成功的喜悅情緒。這種喜悅情緒正式建立穩(wěn)定持久的興趣所必需的。
(七)保持興趣的最容易的方法是不斷地提問題。當你為回答或解答一個問題而去讀書時,你的學習就帶有目的性,就有了興趣。準備一些問題是很容易的,僅僅把每節(jié)的標題成問題就是了。例如學習阿基米德定律時,你可問:阿基米德定律的內容是什麼?它是怎樣發(fā)現(xiàn)的?怎樣證明它的結論是對的?它的公式是什么?使用它應注意甚麼問題?我能否用其他的辦法推出?為了回答這些問題,一開始你強迫自己詳細看下去,但是,一旦你真正的往下看,你就會被吸引住。
(八)想像學習成功后的情景,激發(fā)學習興趣。當我們滿腔熱情地去做任何一件事前,一般都對它的結果有了預期的想象,而堅持去做這件事情。例如你想像某個電影非常好 看才促使你去看,假如你事先想像這個電影不好看,那么你一定不去看。廚師想象出自己做出來的佳肴是什么味道,繼而辛苦勞作;作曲家想象出自己作出的曲子會產(chǎn)生什麼樣的聲音,從而激發(fā)出他的創(chuàng)作熱情。你可以想象出考試成績優(yōu)秀,可以順利進入大學,為家庭為社會作出貢獻,為個人創(chuàng)造好的前程。也可以想象出考試成績優(yōu)秀,得到老師、家長的贊揚,得到同學們的羨慕等,從而激發(fā)學習興趣,想像會幫你成功。
假如你能堅持用這8種小方法激發(fā)自己對某門學科的興趣,相信你在不久的將來會對自己不感興趣的學科感了興趣。
四、學習的方法(重點講解如何提高學習效率的問題)學習必須講究方法,而改進學習方法的本質目的,就是為了提高學習效率。學習效率的高低,是一個綜合學習能力的體現(xiàn)。在學生時代,學習效率的高低主要對學習成績產(chǎn)生影響。進入社會之后,還要在工作中不斷學習新的知識和技能,這時候,一個人學習效率的高低則會影響他的工作成績,繼而影響他的事業(yè)和前途??梢?,養(yǎng)成好的學習習慣,擁有較高的學習效率,對人一生的發(fā)展都大有益處。大學我經(jīng)??吹竭@樣的情況:某同學學習極其用功,在班上學,回家也學,不時還熬熬夜,題做得數(shù)不勝數(shù),但還是沒有通過考試。其實面對這 樣的情況,本來有付出就應該有回報,而且付出的多就應該回報很多,這是天經(jīng)地義的事。但實際的情況卻并非如此,這里邊就存在一個效率的問題。效率指什么呢?好比學一樣東西,有人練十次就會了,而有人則需練一百次,這其中就存在一個效率的問題。
高考狀元具備的六個學習習慣 1.預習的習慣 2.復習的習慣 3.作業(yè)的習慣 4.思維的習慣 5.聽課的習慣 6.作息的習慣
這六個習慣都可以說直接或間接的提高了學習的效率。學習效率是決定學習成績的重要因素。如何提高自己學習效率呢?
首先,要自信。很多的科學研究都證明,人的潛力是很大的,但大多數(shù)人并沒有有效地開發(fā)這種潛力,這其中,人的自信力是很重要的一個方面。無論何時何地,你做任何事情,有了這種自信力,你就有了一種必勝的信念,而且能使你很快就擺脫失敗的陰影。相反,一個人如果失掉了自信,那他就會一事無成,而且很容易陷入永遠的自卑之中。
提高學習效率的另一個重要的手段是學會用心。學習的過程,應當是用腦思考的過程,無論是用眼睛看,用口讀,或者用手抄寫,都是作為輔助用腦的手段,真正的關鍵還在于用腦子去想。舉一個很淺顯的例子,比如說記法規(guī),如果你只是隨意的瀏覽或漫無目的地抄寫,也許要很多遍才能記住,而且不容易記牢,而如果你能充分發(fā)揮自己的想象力,運用聯(lián)想的方法去記憶,往往可以記得很快,而且不容易遺忘。現(xiàn)在很多書上介紹的快速記憶的方法,也都是強調用腦筋聯(lián)想的作用。可見,如果能做到集中精力,發(fā)揮腦的潛力,一定可以大大 提高學習的效果。
另一個影響到學習效率的重要因素是人的情緒。我想,每個人都曾經(jīng)有過這樣的體會,如果某一天,自己的精神飽滿而且情緒高漲,那樣在學習一樣東西時就會感到很輕松,學的也很快,其實這正是我們的學習效率高的時候。因此,保持自我情緒的良好是十分重要的。我們在日常生活中,應當有較為開朗的心境,不要過多地去想那些不順心的事,而且我們要以一種熱情向上的樂觀生活態(tài)度去對待周圍的人和事,因為這樣無論對別人還是對自己都是很有好處的。這樣,我們就能在自己的周圍營造一個十分輕松的氛圍,學習起來也就感到格外的有精神。
提高效率,途徑我個人認為大致有以下幾點:
(一)每天保證8小時睡眠。晚上不要熬夜,定時就寢。中午小睡一會。充足的睡眠、飽滿的精神是提高效率的基本要求。
(二)學習時要全神貫注。玩的時候痛快玩,學的時候認真學。一天到晚伏案苦讀,不是良策。學習到一定程度就得休息、補充能量。學習之余,一定要注意休息。但學習時,一定要全身心地投入,手腦并用。學習的時侯常有陶淵明的“雖處鬧市,而無車馬喧囂”的境界,只有手和腦與課本交流。
(三)堅持體育鍛煉。身體是“學習”的本錢。沒有一個好的身體,再大的能耐也無法發(fā)揮。因而,再繁忙的學習,也不可忽視放松鍛煉。有的學員為了學習而忽視鍛煉,身體越來越弱,學習越來越感到力不從心。這樣怎么能提高學習效率呢?
(四)學習要主動。只有積極主動地學習,才能感受到其中的樂趣,才能對學習越發(fā)有興趣。有了興趣,效率就會在不知不覺中得到提高。有的學員基礎不好,學習過程中老是有不懂的問題,又羞于向人請教,結果是郁郁寡歡,心不在焉,從何談起提高學習效率。這時,唯一的方法是,向人請教,不懂的地方一定要弄懂,一點一滴地積累,才能進步。如此,才能逐步地提高效率。
(五)保持愉快的心情,和別人融洽相處。每天有個好心情,做事干凈利落,學習積極投入,效率自然高。另一方面,把個人和集體結合起來,和同學保持互助關系,團結進取,也能提高學習效率。
(六)注意整理。學習過程中,把各科課本、作業(yè)和資料有規(guī)律地放在一起。待用時,一看便知在哪。而有的學員查閱某本書時,東找西翻,不見蹤影。時間就在忙碌而焦急的尋找中逝去。我認為,沒有條理的學員不會學得很好。
提高學習效率并非一朝一夕之事,需要長期的探索和積累。前人的經(jīng)驗是可以借鑒的,但必須充分結合自己的特點。影響學習效率的因素,有學習之內的,但更多的因素在學習之外。首先要養(yǎng)成良好的學習習慣,合理利用時間,另外還要注意“專心、用心、恒心”等基本素質的培養(yǎng),對于自身的優(yōu)勢、缺陷等更要有深刻的認識??傊?,“世上無難事,只怕有心人?!?/p>
五、自己關于學習的一些體會
但我也有記筆記的時候。寫畢業(yè)論文的時候,記過;寫調研報告的時候,記過;想考研,復習時記過。等等。但這些筆記,大多零亂不堪,用完后即塞入廢紙簍了。倘要檢查,對不起,沒有,有也不能示人??墒?,我每年都有一本筆記,工工整整的,是為了應付檢查。上面的內容也很好,大多是領導人講話,中央會議精神,我已經(jīng)看過了,手頭也保存了,但還要記在本子上,應付檢查!
其實,學習不學習,與記筆記、寫體會無關。就像冷暖,與衣服的顏色和式樣無關!很多不看書的人,筆記、體會很多;很多不學無術的人,發(fā)表的文章很多;很多飽食終日的人,在主席臺上講的話很多;很多素質低下、拍馬溜須的人,當領導的很多。記了筆記,寫了體會,只能證明學過,不能證明真的學過!
那么,用什么衡量學習呢?只能是工作的能力。認真工作,而且 干好了工作,就是學習的標準。一般的總結都不會寫,起草一個通知都文不達意,上了臺子就結結巴巴講不出話,工作沒有思路,不知道當前的大政方針,這難道是堅持學習的表現(xiàn)嗎?鬼才相信,但偏就有人相信!
那么,如何加強學習呢?我感覺,有三點特別重要。
首先,要肯學?,F(xiàn)在許多同志都強調工作太忙,經(jīng)常是“兩眼一睜,忙到熄燈”,材料一寫就是“三更燈火五更雞”、說工作能應付過去就不錯啦,哪還有時間和精力去學習。我想,工作忙是客觀的,但并不是說就忙得連一點學習的時間都沒有了,相反許多時候忙,就是因為學習不夠,能力素質不高造成的。所以,對于學習首先要在思想上提高認識,樹立一種“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”的精神,把吹牛、喝酒、閑逛的時間和精力用到學習上,不讓時間白過,不讓精力浪費。
第二,要吃苦。學習必須要能吃苦,如果沒有“瘦掉幾斤肉、脫掉幾層皮”和“螞蟻啃骨頭”的勁頭,是學不出成效來的。只有那些矢志不渝、勤奮刻苦的人,才能有所建樹,才能勝人一籌。對于學習的苦,我很喜歡西方一位哲學家叔本華的一句話,這里與大家共勉:“痛苦是很重要的,這正像一艘船必須要壓艙一樣,沒有它,船就成了風的玩具,很容易傾覆。痛苦是天才靈感的源泉,假如在生活中都能遂心所欲,過得舒舒泰泰的,那么莎士比亞、歌德的詩劇何由產(chǎn)生?柏拉圖還會有哲學思想、康德還會有純粹理性批判嗎?”
第三,要實用。毛澤東同志告誡我們:“有書本知識的人向實際方面發(fā)展,然后才可以不停止在書本上,才可以不犯教條主義錯誤”,還說“學習的目的全在于應用”。鄧小平同志也要求我們“學馬列要精,要管用”。實踐出真知。要想知道蘋果是什么味道,就必須親自嘗一嘗。一個人的素質不是天生就有的,只能靠后天的學習實踐才能形成。讀書是一種學習,實踐也是一種學習,而且是更重要的學習。即使一個 人學到的東西很多,講起來頭頭是道,如果不去實踐,不去抓落實,那也只能是一個“空把式”、“假把式”,即通常人們所講的“語言的巨人,行動的矮子”。有人講,讀書學習有三個層次,第一個層次是“讀而不懂”;第二個層次是“讀而又懂”;第三個層次是“讀而又懂了書本上沒有的東西”。顯然,對于學習,我們應該以第三個層次為目標,把理論學習與個人思想和實際工作相結合,跳出書本,學以致用,實踐中提高,轉化為成果。
第二篇:講課教案
藥品市場監(jiān)管
藥品零售企業(yè)籌建許可
辦理條件
1、申請人為具有獨立民事責任能力的公民、法人或其它組織;
2、申請人無《中華人民共和國藥品管理法》第七十六條、第八十三條規(guī)定的情形;
3、具備《藥品管理法》第十五條所要求的經(jīng)營藥品的條件;
4、符合《藥品經(jīng)營許可證管理辦法》第五條、第六條、第七條、第九條、第十條和《湖南省開辦藥品零售企業(yè)驗收實施標準(試行)》的規(guī)定。
申請材料
1、申請籌建的報告;
2、《懷化市藥品零售企業(yè)籌建申請表》(見表格下載);
3、擬辦企業(yè)法定代表人、企業(yè)負責人、質量管理負責人、審方員的學歷證明、身份證復印件及個人簡歷(應有不兼職說明);
4、擬辦企業(yè)法定代表人、企業(yè)負責人、質量負責人無《藥品管理法》第76條、第83條規(guī)定情形的文字聲明(聲明人需簽字)及當?shù)厮幈O(jiān)部門的證明;
5、藥學技術人員花名冊(包括姓名、性別、學歷、專業(yè)、職稱、職務);藥學技術人員身份證、學歷證、職稱證或上崗證復印件;
6、擬經(jīng)營地址的地理位臵圖、平面圖(注明面積距離等);
7、擬設臵營業(yè)場所、倉儲設施、設備的情況說明;
8、擬經(jīng)營藥品范圍;
9、申報材料真實性的自我保證聲明(保證人簽字或單位蓋章)
資料要求:
以上資料均為1份;應為A4紙打??;所有資料均應加蓋企業(yè)紅色印章或企業(yè)主要負責人親筆簽名。
《藥品經(jīng)營許可證》(零售)核發(fā)
辦理條件
1、申請人為經(jīng)批準籌建企業(yè)的具有獨立民事責任能力的公民、法人或其他組織;
2、申請人無《中華人民共和國藥品管理法》第七十六條、第八十三條規(guī)定的情形;
3、具備《藥品管理法》第十五條所要求的經(jīng)營藥品的條件;
4、符合《藥品經(jīng)營許可證管理辦法》第五條、第六條、第七條、第九條、第十條和《湖南省開辦藥品零售企業(yè)驗收實施標準(試行)》的規(guī)定。
申請材料
1、驗收申請書;
2、《藥品經(jīng)營許可證申請審批表》(見表格下載);
3、工商行政管理部門出具的擬辦企業(yè)名稱核準證明文件;
4、營業(yè)場所、倉庫平面布臵圖及房屋產(chǎn)權或使用權證明;如使用的房屋無門牌號的,應提供詳細地址;
5、依法經(jīng)過資格認定的藥學專業(yè)技術人員(含審方員)資格證書及聘書;
6、企業(yè)質量管理文件(包括制度、職責、程序)目錄;
7、企業(yè)養(yǎng)護、倉儲設施、設備目錄;
8、企業(yè)所提交申報材料真實性的自我保證聲明。
資料要求:
以上資料均為1份;應為A4紙打??;所有資料均應加蓋企業(yè)紅色印章或企業(yè)主要負責人親筆簽名。
湖南省藥品零售企業(yè)GSP認證申請資料要求 申請材料封面和目錄 《GSP認證申請書》(一式二份)3 企業(yè)總體情況 3.1 企業(yè)基本信息
◆ 企業(yè)名稱、注冊地址、倉庫地址(如有); ◆ 企業(yè)負責人的聯(lián)系電話(手機)、傳真、電子郵箱。◆ 簡述企業(yè)的歷史沿革及主要變更情況(企業(yè)成立和名稱、法定代表人、企業(yè)負責人、注冊地址、倉庫地址及面積等變更情況)。
3.2 企業(yè)藥品經(jīng)營情況
◆ 簡述企業(yè)獲得食品藥品監(jiān)督管理部門批準的經(jīng)營范圍及實際經(jīng)營范圍和經(jīng)營品種及品規(guī)數(shù)量的情況;
◆《藥品經(jīng)營許可證》和《營業(yè)執(zhí)照》正副本復印件,《藥品GSP證書》復印件。
◆近一年來購進、銷售品規(guī)數(shù)量和金額。4 企業(yè)質量管理與職責情況
企業(yè)組織機構及質量管理組織機構圖。5 企業(yè)人員情況
5.1企業(yè)員工的花名冊,應標明畢業(yè)院校、學歷、專業(yè)、身份證號碼、崗位、職稱、入職時間、從業(yè)年限等相關信息;
5.2法定代表人或企業(yè)負責人、質量管理人員的簡歷和任職證明、身份證、學歷證明(畢業(yè)證、學位證等)、職稱證書復印件,執(zhí)業(yè)藥師須提供執(zhí)業(yè)藥師資格證和注冊證復印件。
5.3企業(yè)經(jīng)營和質量管理人員無藥品管理法76條、83條規(guī)定情形的聲明。企業(yè)質量管理文件情況 6.1質量管理制度文件目錄 6.2 部門及崗位職責文件目錄 6.3 操作規(guī)程文件目錄 7 企業(yè)設施與設備情況
7.1 分別提供企業(yè)經(jīng)營場所、倉儲、驗收養(yǎng)護、冷藏藥品等設施設備情況表。
7.2經(jīng)營場所和倉庫的平面布局圖(應包括長寬高、進出口位臵、區(qū)域設臵、溫濕度調控設備的布局情況、通風設施位臵及倉庫溫濕度監(jiān)測系統(tǒng)分布位臵等)企業(yè)申報材料真實性保證書。
新修訂藥品GSP實施的時限要求
根據(jù)國家食品藥品監(jiān)督管理總局的統(tǒng)一部署和要求,我省藥品經(jīng)營企業(yè)按以下時限和要求分步實施新修訂藥品GSP認證。
(一)藥品經(jīng)營企業(yè)《藥品經(jīng)營許可證》或《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》任何一證到期的,均以新修訂藥品GSP為標準組織檢查,符合要求的,換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》,并發(fā)放《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》。
2014年6月30日前,證書到期但無法完成改造的,企業(yè)可以向原發(fā)證部門申請證書延續(xù),由原發(fā)證部門發(fā)給證書延續(xù)通知書,證書有效期延續(xù)不超過2014年6月30日。企業(yè)在證書延續(xù)到期前,必須申請換證或者認證并達到新修訂藥品GSP要求。符合新修訂藥品GSP要求的,依法予以換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》;不符合要求的,依法注銷原證書,不得繼續(xù)從事藥品經(jīng)營活動。
(二)凡我省申請新開辦藥品經(jīng)營企業(yè),以及藥品經(jīng)營企業(yè)新建(改、擴建)營業(yè)場所和倉庫,均以新修訂藥品GSP為標準組織現(xiàn)場檢查。符合條件的發(fā)放《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》。
(三)2014年12月31日前,經(jīng)營疫苗、麻醉藥品和精神藥品以及蛋白同化制劑和肽類激素的批發(fā)企業(yè)、經(jīng)批準可以接受藥品委托儲存配送的批發(fā)企業(yè),應當申請并通過新修訂藥品GSP認證。符合條件的,換發(fā)《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》;不符合條件的,核減其相應經(jīng)營范圍或取消其被委托資格。
(四)2015年12月31日前,所有藥品經(jīng)營企業(yè)無論其《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》是否到期,必須申請并通過新修訂藥品GSP認證。自2016年1月1日起,未達到新修訂藥品GSP要求的,不得繼續(xù)從事藥品經(jīng)營活動。
(五)企業(yè)因實施新修訂藥品GSP改造,申請變更營業(yè)場所和倉庫的,按新修訂藥品GSP關于營業(yè)場所和倉庫的有關要求組織現(xiàn)場檢查驗收,符合要求的依法予以變更。
(六)對到期換發(fā)證書的藥品經(jīng)營企業(yè),按照新修訂GSP標準合并一次檢查,對符合規(guī)定要求的,發(fā)給《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》。
關于執(zhí)業(yè)藥師配備的相關要求
《國家藥品安全“十二五”規(guī)劃》要求,自2012年開始,新開辦的零售藥店必須配備執(zhí)業(yè)藥師;到“十二五”末,所有零售藥店法人或主要管理者必須具備執(zhí)業(yè)藥師資格,所有零售藥店和醫(yī)院藥房營業(yè)時有執(zhí)業(yè)藥師指導合理用藥,逾期達不到要求的,取消售藥資格。新修訂《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范》(衛(wèi)生部令90號,以下簡稱新修訂藥品GSP)第128條明確規(guī)定:藥品零售企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負責人應當具備執(zhí)業(yè)藥師資格,企業(yè)應當按照國家有關規(guī)定配備執(zhí)業(yè)藥師,負責處方審核,指導合理用藥。這是進一步深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,完善醫(yī)療機構和零售藥店藥品質量管理,加強執(zhí)業(yè)藥師管理,發(fā)揮執(zhí)業(yè)藥師的用藥指導作用的戰(zhàn)略部署和重要舉措。但是,目前全國有藥品零售企業(yè)約43萬家,執(zhí)業(yè)藥師約23萬人,且約60%集中在藥品生產(chǎn)企業(yè)和醫(yī)療機構;我省現(xiàn)有藥品零售企業(yè)近1.9萬家,執(zhí)業(yè)藥師9300余人,藥品經(jīng)營企業(yè)注冊執(zhí)業(yè)藥師約3000人。藥學技術人員嚴重不足,藥師素質亟待提高,已成為藥品零售業(yè)發(fā)展的瓶頸,藥品流通領域執(zhí)業(yè)藥師配備現(xiàn)狀給保障人民群眾安全合理用藥帶來了隱患。
針對執(zhí)業(yè)藥師數(shù)量嚴重不足、不能滿足藥品流通行業(yè)實際需求的現(xiàn)狀,為貫徹落實國家有關規(guī)定,逐步做好藥品零售企業(yè)執(zhí)業(yè)藥師配備工作,省局現(xiàn)有以下相關規(guī)定:
一、按照《國家藥品安全“十二五”規(guī)劃》、新修訂藥品GSP和省局《關于認真做好執(zhí)業(yè)藥師配備工作的通知》(湘食藥監(jiān)市?2012?20號)的規(guī)定,新開辦單體藥品零售企業(yè)的,其企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負責人應當具備執(zhí)業(yè)藥師資格;企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負責人不能駐店履行處方審核和指導合理用藥職責的,還應當配備執(zhí)業(yè)藥師負責處方審核和指導合理用藥工作;經(jīng)營范圍有中藥材中藥飲片的,還應當配備執(zhí)業(yè)中藥師。
二、鼓勵和支持藥品零售連鎖企業(yè)發(fā)展。藥品零售連鎖企業(yè)應當至少按照統(tǒng)一質量管理體系、統(tǒng)一計算機系統(tǒng)、統(tǒng)一采購配送、統(tǒng)一財務(票據(jù))管理(簡稱“四統(tǒng)一”)的要求加強企業(yè)管理。鼓勵已實現(xiàn)“四統(tǒng)一”的藥品零售連鎖企業(yè)總部通過執(zhí)業(yè)藥師遠程審方試點,對其所屬門店開展處方審核和合理用藥指導工作。藥品零售連鎖企業(yè)開展執(zhí)業(yè)藥師遠程審方的,50家連鎖門店以下的,應當配臵6名執(zhí)業(yè)藥師,50家以上每增加20家應增加1名執(zhí)業(yè)藥師,經(jīng)營中藥飲片的,遠程審方的執(zhí)業(yè)藥師中應當有不少于30%的中藥類執(zhí)業(yè)藥師(詳見《湖南省藥品零售連鎖企業(yè)執(zhí)業(yè)藥師遠程審方室設臵規(guī)定(暫行)》)。
實現(xiàn)“四統(tǒng)一”和開展遠程審方試點的藥品零售連鎖企業(yè)新開辦連鎖門店或者新加盟門店的,連鎖門店法定代表人可以與總部法定代表人一致,同一地級市轄區(qū)范圍內的連鎖門店企業(yè)負責人可以為同一人,但門店法定代表人或者企業(yè)負責人必須具備執(zhí)業(yè)藥師資格,并且每家門店至少配備1名藥師或從業(yè)藥師以上專業(yè)技術人員。
三、2012年省局《關于認真做好執(zhí)業(yè)藥師配備工作的通知》(湘食藥監(jiān)市?2012?20號)下發(fā)以前已經(jīng)取得《藥品經(jīng)營許可證》和《藥品經(jīng)營質量管理規(guī)范認證證書》的藥品零售企業(yè),對其配備執(zhí)業(yè)藥師給予2年左右的過渡期,即應當在2015年12月31日前逐步完成執(zhí)業(yè)藥師的配備工作,在過渡期間內,藥品零售企業(yè)應當配備藥師或者從業(yè)藥師負責處方審核和指導合理用藥工作。
四、自2016年1月1日起,按照分級分類管理的辦法,藥品零售企業(yè)經(jīng)營范圍為處方藥和非處方藥的,企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負責人應當具備執(zhí)業(yè)藥師資格,按照規(guī)定應有執(zhí)業(yè)藥師駐店,負責處方審核、指導合理用藥;藥品零售企業(yè)經(jīng)營范圍為非處方藥的,企業(yè)法定代表人或者企業(yè)負責人應當具備藥師或從業(yè)藥師以上資質,配備藥師或從業(yè)藥師以上專業(yè)技術人員,負責指導合理用藥。
附:第十五條 開辦藥品經(jīng)營企業(yè)必須具備以下條件:
(一)具有依法經(jīng)過資格認定的藥學技術人員;(二)具有與所經(jīng)營藥品相適應的營業(yè)場所、設備、倉儲設施、衛(wèi)生環(huán)境;(三)具有與所經(jīng)營藥品相適應的質量管理機構或者人員;(四)具有保證所經(jīng)營藥品質量的規(guī)章制度。
第七十六條 從事生產(chǎn)、銷售假藥及生產(chǎn)、銷售劣藥情節(jié)嚴重的企業(yè)或者其他單位,其直接負責的主管人員和其他直接責任人員十年內不得從事藥品生產(chǎn)、經(jīng)營活動。
第八十三條 違反本法規(guī)定,提供虛假的證明、文件資料樣品或者采取其他欺騙手段取得《藥品生產(chǎn)許可證》、《藥品經(jīng)營許可證》、《醫(yī)療機構制劑許可證》或者藥品批準證明文件的,吊銷《藥品生產(chǎn)許可證》、《藥品經(jīng)營許可證》、《醫(yī)療機構制劑許可證》或者撤銷藥品批準證明文件,五年內不受理其申請,并處一萬元以上三萬元以下的罰款。
第三篇:講課教案
·
第四節(jié)
中國的氣象災害
----干旱,臺風,寒潮 授課教師 楊建華
(一)知識與技能
1.能概括說出影響我國最深刻的氣象災害類型的主要特征。
2.會獨立分析并明確闡述我國干旱災害的形成原因、主要影響因素、寒潮和臺風的形成機制。
3.知道并能說出寒潮及臺風帶來的災害性天氣及其主要危害,臺風登陸我國的主要路徑。
(二)過程與方法
1.通過案例分析,認識各種氣象災害的危害,提高對地理資料的分析、概括、總結能力。
2.通過讀圖分析,總結我國氣象災害的空間分布特點,培養(yǎng)地理空間思維。3.通過綜合分析我國干旱的形成原因、寒潮和臺風的形成機制及其與影響我國的天氣系統(tǒng)間的關系,運用聯(lián)系的、綜合的分析方法,有效進行知識遷移,建立起聯(lián)系的、整體的地理知識結構。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1.感受氣象災害對我國的深刻影響,充分認識到我國是一個多氣象災害的國家,增強憂患意識,激發(fā)對基本國情深入了解的愿望,增強使命感。[教學重點] 每種氣象災害的特點、分布及成因 [教學難點] 每種氣象災害的成因分析 [教學媒體與教具] 多媒體課件 [課時安排] 2課時 [講授過程] 第一課 旱災 臺風
【新課導入】(投影資料)據(jù)報道:l949--1980年全球因自然災害造成的人員死亡達l21.3萬人,其中61%是由氣象災害造成的;我國每年由氣象災害造成的經(jīng)濟損失,約占各種自然災害總損失的57%;我國每年由氣象災害造成的人員死亡約占全部自然災害死亡人數(shù)的40%。
【教師總結】氣象災害是對我國危害最嚴重的自然災害。
氣象災害種類很多,其中干旱、臺風、寒潮災害對我國社會經(jīng)濟危害最大、影響范圍最廣、災情最重。
【板書】 旱災
一、我國的干旱災害
【閱讀分析】閱讀下列三則資料,總結我國干旱災害的基本特征。
資料1:在我國歷史上,干旱連年出現(xiàn)是經(jīng)常的,例如北京地區(qū)在1471~1949年間發(fā)生干170次,其中有115次是連年發(fā)生的。l637~1643年和l939~1945年干旱竟連續(xù)
·
相對變率越小,說明降水的年際變化越小,發(fā)生干旱的幾率越小。
2.由 “我國代表性城市不同時段降水相對變率表”可知,我國東北平原、華北平原4—5月的降水相對變率大,可知兩地春季最易出現(xiàn)干旱。
3.我國江南丘陵7—8月的降水相對變率大,可知該地盛夏季節(jié)最易出現(xiàn)伏旱。09江蘇地理卷 總結中國的旱澇情況:
4.旱澇關系:(1)旱災和澇災在時間上交替
(2)旱災和澇災在空間上交錯出現(xiàn)
【板書】二影響我國的臺風
【問題探究】①影響我國的臺風形成源地在哪里?移動方向如何 臺風能影響我國哪些地區(qū)?
②怎樣辨證地看待臺風災害? ③臺風對我國的影響? 針對練習:
高考對接:
【本節(jié)總結】我國在任何一個地點或任何一個時刻都有發(fā)生氣象災害的可能,是一個典型的多氣象災害的國家,自然災害的產(chǎn)生是一種自然界的客觀現(xiàn)象,但人類不合理的經(jīng)濟發(fā)展和活動行為是加劇氣象災害的重要原因。
我國氣象災害的形成原因如下:
【板書設計】
第二節(jié) 我國的氣象災害
--------旱災、臺風,寒潮
一、旱災
二、影響我國的臺風
1、旱災的主要特征:頻次高、持續(xù)時間長、影響范圍廣
第四篇:講課教案
教學目標:、引導學生在對熟悉的生活事例和直觀圖形、實物的探討和研究中初步認識幾分之一,建立分數(shù)的初步概念,會讀會寫幾分之一,并能借助圖形明確幾分之一的含義。2、借助實物或直觀比較分子是 1 的分數(shù)大小。、通過小組合作學習活動,培養(yǎng)學生合作意識、數(shù)學思考與語言表達能力。、在動手操作、觀察比較中,培養(yǎng)學生勇于和自主學習的精神,使之獲得運用知識解決問題的成功體驗。教學重、難點 :
分數(shù)概念的初步構建,認識幾分之一。借助實物或直觀比較分子是 1 的分數(shù)大小。教學設想 :
“分數(shù)”的教學屬于概念教學。概念教學要注重教學活動的過程,即在教學領域內思維活動的教學,而不僅僅是數(shù)學活動的結果——數(shù)學知識的教學。有其發(fā)生、發(fā)展的過程,只有讓學生了解分數(shù)的“來龍去脈”,學習才會充滿興趣和動力。在本課的教學設計中我努力作出幾點嘗試:
一、創(chuàng)設豐富的數(shù)學學習情境,幫助學生學習分數(shù)的有關知識。
從整數(shù)到分數(shù),對學生來說是認知上的突破,為了給學生搭建突破的臺階,我設計了豐富的貼近學生實際、學生感興趣的現(xiàn)實情境,如:“分月餅” 的情境,在突出平均分的基礎上幫助學生在熟悉的情境中感悟和理解分數(shù)的含義,從而引入新課。學生在積極的思考與嘗試中體驗到時分數(shù)的產(chǎn)生過程,在教師的梳理與指導下初步感知分數(shù)的概念。
二、加強數(shù)學實踐活動,讓學生主動建構數(shù)學知識。
學生對數(shù)學知識的學習,不是被動接受,而是主動建構,而動手操作對學生的建構有著積極的促進作用。因此,在本課當中我充分的為學生提供了動手實踐的機會,通過“折一折”的情境,讓學生在動手,動腦、動口的過程中,體會分數(shù)的含義。如,在認識幾分之一時,讓學生折出一張正方形紙的二分之一和四分之一,進一步體會幾分之一的含義。
三、創(chuàng)新練習,讓概念學習具有一定的開放度
概念學習并不是枯燥無味的,用分數(shù)自身魅力可以讓概念學習具有一定的開放度。因此,我設計了從圖形中找分數(shù),折紙比較分數(shù),借助圖形比較分數(shù)等活動,既滲透數(shù)形結合的思想有利于學生空間觀念的建立,又讓學生體會到分數(shù)與生活的聯(lián)系,體驗學習成功帶來的喜悅。教學流程:
創(chuàng)設情境,設疑激趣,體驗分數(shù)產(chǎn)生的過程 ?
激趣導入
師:同學們看,老師手里拿的是什么?(師出示月餅)生:月餅。
師:看到它你有什么想法? 生:想吃掉它。
師:行,那我要看看誰坐的最好,我就分給誰。(師選兩名坐的最好的同學)師:(拿出四塊月餅)同學們幫老師想一想,我得怎樣分才公平呢? 生:平均分才公平。(師板書:平均分)師:那每個人得到幾塊呢?
生: 4 ÷ 2 = 2 每人分 2 塊。
師:嗯,你說的真好。我現(xiàn)在拿出兩塊來分給兩個人,怎樣分才能公平呢?(師再選兩名坐的好的同學)生:還是平均分,用 2 ÷ 2 = 1 每人分 1 塊。
師:你說的真完整。我現(xiàn)在再拿出一塊來分給兩名同學,你說我應該怎樣分才公平呢?
生:還是平均分,把這塊月餅平均分成兩份,一人分半塊,就是每人分一半,這樣就公平了。師:噢,對,你說的很有道理。(師演示分月餅)
師:那么,這半塊能用什么數(shù)來表示呢?今天我們就來認識一位新朋友“分數(shù)”。師板書“分數(shù)。2、教學分數(shù)的寫、讀
師:那么這半塊月餅怎么用分數(shù)來表示呢?剛才老師在分月餅時是怎么分的? 生:平均分。師:分了幾份? 生:兩份。
師:每人分得多少? 生:兩份中的一份。
師:對也就是二分之一。那么二分之一怎樣寫呢? 教學寫分數(shù)“二分之一”
師:請同學們舉起右手 和 老師一起書空:先畫一條短橫線,表示平均分,它叫分數(shù)線。(師邊說邊板書)平均分成兩份就在分數(shù)線的下面寫“ 2 ”,我們叫它“分母”(師板書)每人分到的都是兩份中的 1 份,就在分數(shù)線上面寫“ 1 ”它叫分子。(師板書)
師:你認識分數(shù)并會寫了嗎?下面請你快速的在桌子上書空一下“二分之一”的寫法并且說一說它們的名稱。(生練說、寫同時師說幾個分數(shù)學生在練習本上寫出來,并指生板演)
師:你們都記住它們的名稱了嗎?現(xiàn)在老師想考一考大家,你們愿不愿意呀?(師出示分數(shù)生說一說各部分的名稱)。
師:唉呀,真厲害大家都記住了,光記住名稱也不行,還得會讀分數(shù)呀,你會讀嗎?(師隨意寫幾個分數(shù)生練讀)
(設計意圖:這個環(huán)節(jié) 主要是讓學生從已有的知識經(jīng)驗出發(fā),分數(shù)產(chǎn)生的實際意義。由“分月餅”的日常生活情境引入,學生運用生活經(jīng)驗,得出把“一塊月餅”平均分成兩份,每人得到一半。借助實物演示把“一半”由一個具體的量抽象成一個數(shù),初步了解了分數(shù)概念,建立了新的認知平衡。)
二、加強數(shù)學實踐活動,讓學生自主建構數(shù)學概念 1、折二分之一
師:真棒,讀的非常正確。下面,我出一個高難的不知道同學們有沒有信心完成? 生:(高聲齊呼)“有”。
師:好,請你拿出方形紙,折出這張紙的二分之一,并涂上你喜歡的顏色。同桌比一比看誰折的最正確。(生折師巡視)
師:大部分同學都坐好了,看來是都折完了,誰愿意把你折的展示給大家呀?(指生展示)生:,我先把正方形角對角折,把這個正方形平均分成 2 份,涂上其中的 1 份,涂色的部分就是這個正方形的二分之一。
生:我是把這個正方形邊對邊的對折,就把它平均分成了 2 份,涂上其中的 1 份,涂色的部分就是這個正方形的二分之一。
師:剛才大家的折法不一樣,但是為什么涂色的部分都是二分之一呢? 生:都是把圖形平均分成 2 份,涂色的部分是其中的 1 份。
師:對,只要把正方形平均分成 2 份,每一份就是它的二分之一。(多媒體出示:下面圖形里的涂色部分能用二分之一表示嗎?說明理由)
生:第二個圖形的涂色部分不能用二分之一表示,因為平均分成了四份,應該用四分之一表示。師:你能根據(jù)對二分之一的學習又聯(lián)想到一個新的分數(shù)四分之一。(師板書四分之一)如果繼續(xù)把這個正方形平均分下去,還有可能出現(xiàn)幾分之一呢?
生:五分之一、六分之一、七分之一、八分之一、十分之一??
(設計意圖:這一環(huán)節(jié)主要是讓學生初步建立二分之一的概念和表象。引導學生抓住本質,進行適度抽象概括“只要把物體或圖形平均分成兩份,其中的 1 份就是二分之一。”隨后又進一步遷移聯(lián)想五分之一、六分之一、七分之一、八分之一、十分之一??在潛移默化中將學生的思維引向深入,有效培養(yǎng)了學生的抽象思維能力。)師:能說完嗎?分數(shù)真是太多了,說也說不完。像大家說的這些都是分數(shù)。2、折四分之一
師:剛才大家折的都非常正確,下面老師加大點難度,請你再拿了一張正方形紙折出這張紙的四分之一,并涂上你喜歡的顏色,折完后小組內交流一下看一看有沒有不同的折法?(生折師巡視)(交流匯報)
生:我折出的四分之一是把正方形紙角對角對折再對折,就把這個正方形平均分成了四份,1 份就是它的四分之一。
生:我是把正方形的紙邊對邊的對折,再對折,就把這張紙平均分成了四份,1 份就是它的四分之一。師:還有哪些同學表示出了四分之一。(展示作品)
師:仔細觀察這些圖形的折法各不相同,為什么涂色部分都用四分之一來表示呢? 生:因為這些圖形都被平均分成了 4 份,涂色的 1 份就是它的四分之一。師:同樣的圖形,用不同的折法表示出了相同的分數(shù)。
(設計意圖:這個環(huán)節(jié)主要讓學生自主認識更多的分數(shù),通過獨立思考、動手操作,小組交流等方式,將知識進行適當?shù)倪w移和拓展。學生從各自的興趣、需要和認知起點出發(fā),展現(xiàn)知識的形成過程。在“為什么不同的折法都能用四分之一表示“的追問下,引導學生漸漸明晰“折法”不同不是分數(shù)的本質屬性,而“平均分成幾份”“表示這樣的 1 份才能用幾分之一來表示”才是分數(shù)的本質屬性。)3、比較分數(shù)的大小
師:請你拿出剛才折的正方形,比一比二分之一和四分之一誰大,誰小。生:我覺得四分之一大,因為四比二大。
生:我認為二分之一大。因為二分之一是平均分成二份里的 1 大份,而四分之一是平均分成四份里的 1 小份。生:我覺得二分之一大一些。比如,一個蛋糕兩個人平均分,每人分到的大,要是四個人分,每人分到的就小了。
師:這分圖形和分蛋糕表面上看是沒有關系的兩件事,它們之間有什么潛在的聯(lián)系嗎?
生:不管是分蛋糕還是分圖形要是平均分的份數(shù)多了,每 1 份就小了,如果平均分的份數(shù)少了,每份就大了。師:相同的物體或圖形平均分的份數(shù)越多,每 1 份就越小,表示這樣 1 份的分數(shù)也當然越小些。小結:分子是 1 的分數(shù)比較大小的方法:分數(shù)的分子是 1,分母越大分數(shù)越小;分母越小分數(shù)越大。
(設計意圖:這個環(huán)節(jié)主要是探究分數(shù)作為數(shù)的屬性,直觀比較分數(shù)的大小。引導學生將操作活動與語言表達、發(fā)展思維有機結合起來,結合學生表示的分數(shù)進行大小比較,巧妙利用生成的學習資源,在比較中加深對分數(shù)的認識。)
三、鞏固應用,加深分數(shù)意義的理解和應用
課件出示五角星、風車,這些事物讓你聯(lián)想到了哪些分數(shù)?
生:我從五角星聯(lián)想到了五分之一。它的 1 個角就是它的五分之一。生:我從風車想到了四分之一,1 個葉片就是風車的四分之一。、課件出示書中 93 頁 1、2 題和 96 頁第 1、2、3 題,生獨立完成。(師生共同訂正)師:我們認識了分數(shù),那么你在身邊的哪些事物中發(fā)現(xiàn)了分數(shù)的影子?
生:如果我把一個蘋果平均分成兩份,把其中的一份給爸爸,爸爸就得到了這個蘋果的二分之一,再把另外的一份給媽媽,媽媽也得到了這個蘋果的二分之一。
生:一個風車有 4 個葉片,其中的一個葉片是這個風車的四分之一。生:一個五角星有 5 個角,其中的一個角是這個五角星的五分之一。生: 1 周有七天,一天就是一周的七分之一。
生:一天有二十四個小時,其中的一小時就是二十四分之一。生:我班有 37 名學生,其中的一名就是全班的三十七分之一。
師:同學們說的真有少。對,分數(shù)在我們的生活中是無處不在的,它與我們的生活有著密切的關系。
師:今天這節(jié)課我們認識了幾分之一。在今后的學習中我們還要繼續(xù)走近分數(shù),了解分數(shù),去探索有關分數(shù)更多的奧秘。
第一課時
分數(shù)的初步認識 課題 教材第89-91頁。
課型新課 教學目標
1、從現(xiàn)實生活中認識幾分之一,并能正確地對幾分之一的分數(shù)進行大小比較。
2、為學生提供數(shù)學實踐的機會,提高學生動手操作能力。
3、體會分數(shù)的產(chǎn)生源于實際生活的需要,培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣。教學重難點:理解分數(shù)的意義。
教具準備:課件、不同形狀、大小的紙、彩筆。教學過程:
一、教學準備。
中秋節(jié)到了,媽媽打算把買來的月餅與鄰居張奶奶一家共同分享。課件出示:
1、把4塊鳳梨月餅平均分給2家人,每家分得幾塊?
2、把2塊蛋黃月餅平均分給2家人,每家分得幾塊?
3、把1塊豆沙月餅平均分給2家人,每家分得幾塊?
二、探究新知。
1、認識。
(1)教師明確:把一塊月餅平均分成2份,每份是這塊月餅的一半,也就是它的二分之一,寫作。(2)教師提問:另一份是這塊月餅的幾分之幾?為什么?(3)學生交流。
動手操作:任意拿出一張紙,折出它的。學生匯報:把得到 的貼在黑板上。
(4)教師提問:折出的形狀不同,為什么都是它的 ?
(5)教師演示:拿起一張長方形紙任意撕成兩半,舉起其中一半問:“這是長方形的 嗎?為什么?
2、認識。
教師出示:把一塊月餅平均分成3份,每份是這塊月餅的幾分之幾?
學生匯報:把一塊月餅平均分成3份,每份是這塊月餅的三分之一,寫作。學生互動:互相說一說 表示的意義。教師明確:像、這樣的數(shù)都是分數(shù)。
3、認識。
小組合作:利用手中的正方形紙表示出它的,在圖上標出,并互相說說自己是怎樣得到 的。分組匯報,并把學生得到的 貼到黑板上。教師提問:(1)折出的形狀不同,為什么都是正方形的 呢?(2)你能說這個 表示的意義嗎?
教師明確:要想得到誰的幾分之一,就必須把誰平均分,同時得到的分數(shù)就是對誰而說的。老師提問:你能再任意說一個分數(shù)嗎?你們所說的分數(shù)都是由哪幾部分組成的?
老師邊明確邊板書:分數(shù)中,中間的橫線叫做分數(shù)線,分數(shù)線上面的數(shù)叫作分子,分數(shù)線下面的數(shù)叫作分母。1
??分子 —
??分數(shù)線 4
??分母
4、比一比。
出示教材第91頁的例3.小組討論:觀察這兩組分數(shù),你們發(fā)現(xiàn)了什么?為什么? 學生匯報: 生1:我發(fā)現(xiàn) ﹥。生2:我發(fā)現(xiàn) ﹥。
生3:我知道了,平均分的份數(shù)越多,每一份越少。
生4:平均分的份數(shù)越少,每一份反而越多,平均分的份數(shù)越多,每一份反而越少。
三、課堂作業(yè)。
1、回家后找一找生活中哪里用到了分數(shù)。
2、鄰居家的奇奇把一張長方形的紙涂滿了顏色,請你想一想,每種顏色各占這個長方形的幾分之一?
第五篇:講課教案
新民主主義革命的對象
同學們,我們大漢民族是一個善待朋友的民族,可是我們也非常痛恨敵人,近代以來有無數(shù)仁人志士為消滅敵人失去了寶貴的生命,原因有很多,其中有一條就是敵友不分,后來,毛澤東指出,分清敵友,是中國革命的首要問題。那么到底哪些人是我們新民主主義革命的敵人呢?今天我們就來一探究竟:
新民主主義革命的總路線中明確指出:我們的敵人就是帝官封。同時,中國社會的半殖民地半封建性質也決定了中國革命的主要敵人就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。
其中,1.帝國主義是近代中華民族民主革命的首要對象 提問:為什么帝國主義是中國革命的首要對象?
一個網(wǎng)友講了這樣一個故事——“羊的故事”,這個故事是這樣的:“在一片肥美的草原上有一群羊,它們沒有敵人,所以它們每天過著安逸悠閑的生活,但這樣時間一長,它們的基因開始退化,物種開始衰退.直到有一天,一群狼來了,那些弱的,老的,病的的羊都被吃光了,只有一些比較強的羊幸免于難,不過這樣一來剩下的都是那些強壯的個體,它們繁衍出的后代就更加強壯,這反而有利于種群的發(fā) 展.” 他就說從這個故事可以擴展到我們舊中國,如果沒有帝國列強打開我們的大門,我們就像那群羊一樣閉關自守,在封建社會中過著落后的男耕女織的生活.帝國主義列強就像狼,雖然帶給我們一些傷害,但也給我們帶來先進的西方技術與文化,促進中國向資本主義社會過度.一句話概括.他的觀點就是侵略反而有功了.請問同學,這種侵華有功論是否正確?
這種觀點顯然是錯誤的,從1840年到1949年的110年間,帝國主義列強先后對中國發(fā)動過大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭,給中國人民的生命財產(chǎn)造成了不可估量的損失。
首先,割我寶地,視頻
通過這個視頻我們可以看到,中國的領土被瓜分的四分五裂,血肉模糊。整個華夏土地沒有我寸土山河。
第二,掠我財富。帝國主義強迫中國簽訂了1100多個不平等條約,對中國的財富進行了大規(guī)模的瘋狂掠奪。據(jù)統(tǒng)計,近百年來,外國侵略者通過這些不平等條約掠去戰(zhàn)爭賠款和其他款項達白銀1000億兩。其中《南京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等8個不平等條約就勒索賠款19.53億兩白銀,相當于清政府1901年收入的16倍。而日本僅通過《馬關條約》勒索的賠款2.3億兩白銀,就相當于當時日本國家財政四年半的收入。侵略者在戰(zhàn)爭中的破壞和搶劫造成的損失,更是難以估算。日本全面侵華戰(zhàn)爭期間(1937—1945年),中國有930余座城市被占領,直接經(jīng)濟損失達620億美元,間接經(jīng)濟損失過5000億美元。國家主權喪失,社會財富遭洗劫,使中國人民失去了最起碼的生存條件。
第三,奴我同族
帝國主義者在歷次侵略戰(zhàn)爭中,大規(guī)模地屠殺中國人民。1900年八國聯(lián)軍燒殺搶掠,將5萬多人的塘沽鎮(zhèn)變成空無一人的廢墟,使擁有100萬人的天津在燒殺之后僅存10萬人,進入北京后,殺人不計其數(shù),僅莊王府一處就殺死1700多人。在1937年開始的日本帝國主義的全面侵華戰(zhàn)爭中,2100余萬人被打死打傷,1000余萬人被殘害致死。其中,在1937年12月13日后的6個星期內,日本侵略軍在南京就殺害了30萬人。這就是著名的南京大屠殺,那么大家請看這兩幅圖片:
左邊呢是南京大屠殺時期的慘狀,可以說是成排成排的民眾被屠殺,右邊呢是一個人上面寫著“怎能忍受這許多人的吸收”我們偌大的中國被帝國主義折磨得民不聊生,餓殍遍地,所以我們的首要的第一個最兇惡的敵人是帝國主義
誓雪我辱
另外2.封建主義是近代中華民族民主革命的又一主要對象
因為地主階級是帝國主義統(tǒng)治中國的主要社會基礎,如果不推翻地主階級,就不能徹底鏟除封建制度的根基,同時,地主階級從上到下橫行鄉(xiāng)里、魚肉百姓,無惡不作,大家請看這兩幅圖片,左邊這幅圖呢,慈禧說了“量中華之物力,皆與國之歡心”這是個什么意思呢。通俗點講則是盡我們中國的力量滿足洋人的需求討得洋人的歡心。這是在1894年,甲午戰(zhàn)爭時期,這一年也正是慈禧的60大壽,慈禧下詔書說:要效仿康熙乾隆,從大內到頤和園所經(jīng)之處都要張燈結彩,大肆修繕。同時還要接受各個地方的賀壽禮。有些主戰(zhàn)派大臣上書說,停掉工程,支援前線,慈禧聽后大為震怒,上述大臣被迫改口稱是要停掉其他的工程而不是賀壽工程,后來有主戰(zhàn)派紛紛前來上書,慈禧又說了:今汝另吾不歡者,吾亦將令彼終生不歡。結果在11月7號這天,正是慈禧大壽,于是就下令舉國上下大肆歡慶,大擺筵席,唱戲三天,歡慶期間謝絕處理一切政務。結果好了,歡慶結束了,敵人也打到家門口了,所以慈禧等人就一而再再而三的逃,在逃亡期間下詔書就說了上面的話。
另外一幅圖呢是八國聯(lián)軍的統(tǒng)帥瓦德西,瓦德西和當時的風塵女子賽金花有交情,賽金花雖是一風塵女子,但看到京城餓殍遍地,心里也不是滋味,于是就找到了瓦德西,果然瓦德西對京城的屠殺有所收斂,隨后,封建地主階級得知這一信息后,竟然指使賽金花向瓦德西為慈禧太后求情,為當時的地主階級求情更有甚者在辛丑條約簽訂之前,由于條約當中賠款太多,也指使賽金花希望通過她能夠減少一些賠款。所以賽金花當時人稱“京城賽二爺”,民間更有甚者稱她為“護國娘娘”。
同學們,當政者賣國求榮,作為最高的統(tǒng)治者封建地主階級為了一己私欲而置國家利益于不顧。這又豈能是我們華族胄裔所能容忍?同時由于封建地主階級的軟弱和無能,竟然連風塵女子都用在了政治領域。說白了,風塵女子還有一點愛國之心,可是作為最高統(tǒng)治者,竟然是卑躬屈膝,賣國求榮。所以封建地主階級是我們又一革命的對象。
最后,3.官僚資本主義也是中國新民主主義革命的對象
官僚資本主義是外國帝國主義同本國地主階級和舊式富農(nóng)密切配合,依靠國家政權發(fā)展起來的買辦的、封建的國家壟斷資本主義,具有壟斷性、買辦性和封建性特征,嚴重束縛著中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
咱們先來看看這個買辦性,是說呢官僚資產(chǎn)階級是被帝國主義所豢養(yǎng),比如為帝國主義尋找材料來源地,尋找商品的傾銷市場。
其次是封建性,洋務運動時期的人物,比如李鴻章、奕?、曾國藩等人本身是封建地主階級的官員,但同時也經(jīng)營者軍需等領域商品,所以本身具有一定的封建性
最后還有一個壟斷性,我們大家想一下,官商勾結的結局是什么?不就是對某個領域進行壟斷嗎?所以也具有一定的壟斷性。1927年以后,以蔣、宋、孔、陳為代表的四大家族,在20年中,聚積了價值達100億至200億美元的巨大財產(chǎn)。壟斷了國家的經(jīng)濟命脈。到1942年,民族資本僅占全國資產(chǎn)總額的30.42%,而官僚資本已占到69.58%。尤其工業(yè)運輸方面,官僚資本的壟斷程度極高。解放前夕,它已占到整個工業(yè)運輸固定資本的80%。其中擁有電力的67%,鐵路、公路和航空運輸?shù)?00%。當時有“蔣家天下陳家黨,宋家兄妹孔家財??傊倭刨Y本主義的存在不但沒有帶來社會生產(chǎn)力的進步,相反,卻嚴重地阻礙著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,在解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東提出官僚資產(chǎn)階級的概念,把官僚資產(chǎn)階級作為新民主主義革命的對象。
總體上看,中國革命對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山。但在不同歷史階段,隨著主要矛盾的不同,主要敵人也有所不同。在國共合作的大革命時期,革命的主要對象是帝國主義支持下的北洋軍閥;在土地革命戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是國民黨新軍閥;在抗日戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是日本帝國主義;在解放戰(zhàn)爭時期,革命的主要對象是帝國主義支持下的國民黨反動派。