第一篇：廉潔文化主題教育課教案

“廉潔文化”主題教育課教案

烈面小學(xué) 教學(xué)目的：

1．通過教學(xué)，使學(xué)生樹立“反腐倡廉”的思想意識；

2．通過探究，使學(xué)生能結(jié)合思品、歷史、語文課本的相關(guān)知識，從理論高度認(rèn)識廉潔主題；

3．通過教學(xué)，使學(xué)生從學(xué)校和自身兩個(gè)方面把握廉潔文化的切身要求； 4．讓同學(xué)們懂得反腐倡廉從自己做起，講誠信話，做誠信事，努力學(xué)習(xí)；并自覺擔(dān)當(dāng)反腐倡廉的義務(wù)宣傳員和監(jiān)督員。

課堂準(zhǔn)備:

1.由第一組的同學(xué)每人準(zhǔn)備廉潔的典型人物及其故事一則，由組長統(tǒng)籌，確定兩名課堂講敘者；（可從思品、歷史、語文課本中找）2.由第二組的同學(xué)每人準(zhǔn)備貪污腐敗的典型人物及其故事一則，由組長統(tǒng)籌，確定兩名課堂講敘者；（可從思品、歷史、語文課本中找）3.由第三組的同學(xué)每人準(zhǔn)備反腐倡廉的名言3—5句，由組長統(tǒng)籌，課堂上每人朗誦一句，并且不重復(fù)；（可從思品、歷史、語文課本中找）4.由第四組的同學(xué)從思品課本中尋找反腐倡廉相關(guān)理論，由組長統(tǒng)籌分工（參照讀本）；

5.教師準(zhǔn)備教學(xué)課件，并安排兩名課堂朗誦詩歌的同學(xué)作好準(zhǔn)備。教學(xué)過程：

第一部分 導(dǎo)入與初探

課件展示詩歌《心在哪里安放？》，由班級朗誦能力較強(qiáng)的同學(xué)朗誦（課前作好安排，并要求有所準(zhǔn)備）。內(nèi)容如下：

心在哪里安放？

默默地思量：心在哪里安放？總想總想把她遺忘——京畿西面的屏障，黃河，太行，汾水呂梁，五臺云岡……還有那3700萬老鄉(xiāng)！

心在哪里安放？在烈火熊熊的太鋼爐旁，在黑金滾滾的大同煤礦，在晉南改造黃土地的村莊，或是，在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊……

心在哪里安放？曾在江南水鄉(xiāng)，塞外山梁，裊裊煙繞的廟宇，萋萋青草的氈房，或是，伴著大城市的美味佳釀，在妻子柔軟細(xì)膩的胸膛，生活本來就愜意舒暢……

心在哪里安放？流轉(zhuǎn)的時(shí)光，叩拜著敬畏的上蒼，即使是農(nóng)田、工廠，即使是商店、學(xué)堂，莽莽蒼蒼，過過往往，民主文明富強(qiáng)，那是人類最終的理想。

我多想多想，讓窯洞傳出書聲朗朗，孩子們揮就健壯的臂膀，遨游在知識的海洋。

我多想多想，讓母親充沛的乳漿，緩緩地滴入孩子的口腔，嬰兒在溫暖的懷抱

中成長。

我多想多想，讓干涸土地得到灌溉，淙淙之水在貧瘠的高原上流淌，泥土的芬芳、晨曦的陽光，綠色的情景成為并不苛求的向往。

我多想多想，讓鬢角斑白的老人，該吃飯吃飯，該上炕上炕，手中有余錢，家里有口糧。

我多想多想，手拿把攥著命運(yùn)的人們，事該干，福該享，沖就沖，浪就浪，舞就舞，唱就唱，五千年文明史再不讓我們悲愴。

哦，北國風(fēng)光，呂梁太行，民族脊梁，銅壁鐵墻。黃河拍岸的濁浪，一代代生生不息的愿望，在三晉大地閃射出后發(fā)的光芒。

融入吧，像細(xì)小灰塵一樣，冉冉升起悄然落下，覆蓋在祖國的土地上，心，不需要安放，只要在難忘的地方，有山在呼喚，有水在蕩漾，心，就在揮灑的過程中——發(fā)光、閃亮！

請同學(xué)們談?wù)?，從詩句中你體會到什么？

（學(xué)生各抒己見??）

教師：同學(xué)們談得都很好，我們從詩歌的質(zhì)樸熾熱中，能讀到作者對人民的熱愛；從詩歌的惶惑反思中，能讀到自古以來，諸多文人官員一脈相承的，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲愴；從詩歌的直抒胸臆中，能感受到作者的拳拳之情。

那么，這首詩的作者是何人呢，這位曾是我國最年輕的正部級干部，曾任北京市市長，山西省省長的孟學(xué)農(nóng)，下面看看他的資料：（課件展示如下）孟學(xué)農(nóng)：2003年4月，出任北京市市長三個(gè)月的孟學(xué)農(nóng)因?yàn)樘幹?非典?疫情不力，被免去北京市委副書記、常委、委員職務(wù)，他亦請辭市長職務(wù)；2008年9月8日，山西省臨汾市襄汾縣新塔礦業(yè)有限公司尾礦庫發(fā)生特別重大潰壩事故，造成254人死亡，34人受傷的重大人員傷亡，事件發(fā)生后，黨中央、國務(wù)院做出對事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任人員的處理，其中，時(shí)任山西省長孟學(xué)農(nóng)引咎辭職。

教師：這樣一位被網(wǎng)友戲稱為“百日市長”、“倒霉省長”的官員，以古代落寞文人名士亮相的方式，引來了公眾的唏噓。孟學(xué)農(nóng)正是以這首惦記民生、飽含深情的詩，以直率的方式，扭轉(zhuǎn)了他的政壇負(fù)面形象。中國最不缺官，也不缺有才的官，缺的是對人民發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛。所以，“心在哪里安放”這樣的設(shè)問，注定深入人心。而民眾對他的同情和支持，也正由于剛才多個(gè)同學(xué)提到的“廉潔”，廉者方能愛民，愛民方得民愛。

而在近期的“揚(yáng)中熱線論壇”上，一名署名“砍你一刀”的作者，仿作了一首詩《死后，你在哪里安放？》，我們雅俗共賞一下。

由班級平時(shí)揚(yáng)中地方語較強(qiáng)悍的同學(xué)以揚(yáng)中話朗誦（課前作好安排，并要求有所準(zhǔn)備）。內(nèi)容如下：

死后，你在哪里安放？——獻(xiàn)給某地的官場

徘徊在狹窄漆黑的牢房，心底有血在流淌，那是一個(gè)聲音在高唱：死后，你在哪里安放？

曾經(jīng)蹲著揚(yáng)中的茅缸，卡著位置不讓；如今留戀?江中?的水鄉(xiāng)，忍不住地要

回想。

當(dāng)年也在田頭大干一場，拿過一張又一張獎(jiǎng)狀，后來由于奉承官長，一路扶搖直上。

望著那一沓沓毛張，貪錢的欲望極端膨脹，一筆筆交易順理成章，還有美女主動(dòng)上床。

想不到被人捉奸走光，官路多少受到影響，但也不至讓你下崗，仍在離奇地掌權(quán)升帳。

權(quán)力讓你變得無比囂張，屁股習(xí)慣了?一言堂?，會上會下完全兩樣，江山易得美色難忘。

想不到有人會垂涎三丈，故意設(shè)下陷阱捕狼，不出意外你定然上當(dāng)，然后就見檢察車忙。

其實(shí)你不是真正的共黨，三天兩夜熬你不放，你便交代了所有勾當(dāng)，還想回家再當(dāng)局長。

領(lǐng)導(dǎo)幾天都十分緊張，群眾人笑你是個(gè)夯狼，小伢也說你是個(gè)色狼，情人早已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

你的單位已人去茶涼，只有那茅缸還有熱量，你卻在哪個(gè)勞改農(nóng)場，寂寥無助十分惆悵。

唯有你的老娘還在思量，她的骨肉在哪里流放，死的時(shí)候你能否到場，傷心的眼淚流滿面龐。

過去的輝煌在你心頭蕩漾，悔恨當(dāng)年鼠目寸光，以至接連敗走麥場，感慨命運(yùn)如此荒唐。

在你離開時(shí)間不長，很快有人后來居上，而且后浪更比前一浪強(qiáng)，把你拍在蘆柴灘上。

前腐后繼絕不相讓，實(shí)在讓人感覺很爽，這要感謝改革開放，造就了一代代精兵強(qiáng)將。

揚(yáng)中歷史因你而黃，反腐倡廉有素材可講，你就是反面的形象、黨國的榮光！你的子女會為你作想：死后，你在哪里安放，還能不能送你到三躍的靈堂？

教師：不可否認(rèn)，這首詩有一些偏激，但從中我們卻能看到民眾激烈的吶喊，那便是：反對腐敗。

小結(jié)以上，我們可以得到一個(gè)初步結(jié)論，那便是：廉潔方得民愛，腐敗必被民棄。

第二部分 體味和熏陶

教師：接下來，我們通過同學(xué)們從政治、歷史、語文課本中找到的典型人物及事例和名人名句，進(jìn)一步體味“反腐倡廉”的主題。

由第一組的兩名學(xué)生代表講敘廉潔的典型人物及其故事。教師展示課件，廉潔典型人物圖片及文字，文字內(nèi)容如下：

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州(今安徽合肥)人。天圣朝進(jìn)士，累遷監(jiān)察御史。建議練兵選將、充實(shí)邊備。多次論劾權(quán)幸大臣。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開封時(shí)，開官府

正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴?，京師?關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?之語。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。

海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山人，自號剛峰。海瑞是我國歷史上的著名清官。推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯(cuò)案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年（1566年），戶部主事海瑞買棺材，別妻子，散童仆，以死上疏，勸說世宗不要相信陶仲文這班方士的騙術(shù)，應(yīng)振理朝政。海瑞沒有兒子。去世時(shí)，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。（具體故事可閱讀《廉潔文化教育讀本》）

于成龍(1617～1684)，山西永寧(今山西離石)人。在他清廉卓越的仕途生涯中，以天下為己任，勸農(nóng)勵(lì)俗，興利除弊，恪盡職守，然而對自己卻要求極嚴(yán)，他的好友熊賜履在為他撰寫墓志銘時(shí)，稱他?性善吃辛苦，諸人所不能堪者，一處之恬如?。正因?yàn)槿绱?，無論他到何處任職，?所至民懷其德?。65歲時(shí)于成龍以?天下第一廉吏?之名受康熙皇帝褒獎(jiǎng)，提升為兩江總督，但克己奉公絲毫不減當(dāng)年。他自奉簡陋，每日粗茶淡飯，所食只青菜一把。于是，江南人民送他一個(gè)美稱———?于青菜?，以示親切、景仰。（具體故事可閱讀《廉潔文化教育讀本》）

焦裕祿同志(1922—1964)，山東淄博人，縣委書記的好榜樣。為了改變蘭考縣面貌，他在困難面前不退縮、不畏懼，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng)，深入到生產(chǎn)第一線，通過深入的調(diào)查研究，找到戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，完全徹底為人民服務(wù)。焦裕祿同志42歲就因患肝癌不幸逝世，蘭考人民為了緬懷他，專門為他建立了蘭考焦裕祿紀(jì)念園，以供人們來憑吊。

孔繁森，1944年出生于山東聊城，18歲參軍，復(fù)員后逐步升任為地委宣傳部副部長，主動(dòng)申請到西藏工作。進(jìn)藏后，任崗巴縣縣委副書記。工作3年，跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，訪貧問苦，和當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹗崭?、打場，干農(nóng)活、修水利。1981年，奉調(diào)回山東。1988年，在母親年邁、3個(gè)孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下，仍克服困難，再次帶隊(duì)進(jìn)藏。1993年，進(jìn)藏工作期滿，但他繼續(xù)留在西藏，擔(dān)任了阿里地委書記。在他勤奮工作下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。1994年11月29日，完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。

2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物之一。

張?jiān)迫?948年生，大專文化，中共黨員，1969年入伍，1983年到縣級泰州市信訪局，現(xiàn)任地級泰州市人民政府副秘書長、信訪局局長。他是江蘇省人大代表、省勞動(dòng)模范、省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、省信訪先進(jìn)工作者。2001年9月被中共中央組織部、宣傳部、文明辦、國家人事部聯(lián)合授予全國?人民滿意的公務(wù)員?稱號；他在22年的信訪工作中，多年如一日，始終關(guān)心群眾疾苦，熱心為群眾辦實(shí)事，在信訪戰(zhàn)線上作出了突出貢獻(xiàn)，被老百姓親切地稱為百姓的?貼心人?。張?jiān)迫屈h的好干部，一個(gè)永葆先進(jìn)性的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

由第二組的兩名學(xué)生代表講敘貪污腐敗的典型人物及其故事。教師展示課件，貪污腐敗典型人物圖片及文字，文字內(nèi)容如下：

秦檜(1090--1155)，字會之，江寧(今南京)人。中國歷史上十大奸臣之一，因以?莫須有?的罪名處死岳飛而遺臭萬年。他撥弄是非，造謠離間，一意孤行，排除異己，屢興大獄，株連無辜，國之巨蠹，竭民膏血，賣官鬻爵、開門納賄，摧毀國防，敗壞軍力。

狀元出身的秦檜也是宋體字的創(chuàng)始人。今天的報(bào)紙正文大部分都是宋體字。秦檜在書法上集前人書法之長，創(chuàng)立了一種新字體。按一般的習(xí)慣，應(yīng)該叫?秦體字?才對，由于人們厭惡他的人品德行，雖然應(yīng)用他創(chuàng)立的字體，卻改稱宋體字。

其后代清朝秦大士曾書過一幅對聯(lián)：?人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦?以示對祖上有無良之輩的羞愧。

和珅，少時(shí)家境貧寒，在咸安宮學(xué)院念書時(shí)常常因衣食費(fèi)用而擔(dān)心，而后來受到乾隆皇帝的寵后，就變得開始驕奢淫逸。愛錢愛到嘉慶帝從他的府上查抄到了值八億兩白銀的贓款，因此就有了這么一句話?和珅跌倒，嘉慶吃飽。?

和珅的家產(chǎn)一共有11億兩，約等于15年清朝的國庫收入。

和珅絕命詩：五十年來夢幻真，今朝撒手謝紅塵。他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。

劉青山(1916─1952)，張子善(1914-1952)，前者曾任中共天津地委書記，后者任天津地區(qū)專員。二人是新中國成立后最早被判處死刑的貪污的高級官員。于1950年春至被捕前，二人一起先后盜竊國家救濟(jì)糧、治河?？睢⒏刹考覍倬葷?jì)糧、地方糧、克扣民工糧、機(jī)場建筑款及騙取國家銀行貸款等，總計(jì)達(dá)171億6272萬元(舊人民幣)。1952年2月10日在保定被依法槍決。

?拿我做個(gè)典型吧，處理算了，在歷史上說也有用。?這是劉青山的遺言。

?傷痛！萬分傷痛！現(xiàn)在已經(jīng)來不及說別的了，只有接受這血的教訓(xùn)！?這是張子善的遺言。

李真（1962--2003）河北巨貪！1995年12月，李真被任命為省國家稅務(wù)局副局長、黨組副書記；1997年5月，升任省國家稅務(wù)局局長。7年間，他利用職務(wù)之便，大肆索取、收受他人財(cái)物，共計(jì)折合人民幣814萬

余元；伙同他人侵吞股份，從中分得財(cái)物共計(jì)折合人民幣270萬余元。其涉案犯罪數(shù)額之巨大，居建國以來河北黨政領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄犯罪數(shù)額之冠。2003年11月13日，對李真執(zhí)行死刑。

?隨著問題交待的深入，我越感負(fù)罪沉重，參加工作以來，黨和人民給予了我多少殊榮，我如此年齡就走上了正廳級領(lǐng)導(dǎo)崗位，是多少正直、比我有才華的人而沒能得到的機(jī)遇，然而在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，沒能保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……?（選自李真《心靈的懺悔》）

教師：通過以上的對比，我們不難發(fā)現(xiàn)，貪污腐敗者最終身敗名裂，遺臭萬年，甚至連其子孫后代都以其為羞，而巨貪們貪得越多，罵名越重，并不能將錢財(cái)帶進(jìn)棺材，更不能給子孫留下任何益處。廉潔奉公者卻能流芳百世，得到后人的無限尊敬，給他們塑像造祠立碑，生動(dòng)寫照了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。不自覺的，名言就出來了，下面我們就在同學(xué)們挖掘的名言中繼續(xù)接受熏陶吧。

由第三組學(xué)生朗誦自己準(zhǔn)備的名人名言。教師以課件展示部分名言如下：（1）貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。

（2）沉湎于物質(zhì)的誘惑，則如跌進(jìn)蜜里的蒼蠅，永難自拔。（3）蒼蠅專叮有縫蛋，糖彈專襲貪婪人。（4）做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。（5）人腐必墮，黨腐必亡。

（6）艱苦奮斗事業(yè)成功，貪圖享樂必毀前程。（7）貪婪是一切罪惡之源。

（8）千里之堤，潰于蟻穴；滔天大罪，毀于一念。

（9）人生最大的樂趣是無私奉獻(xiàn)，最丑惡的行為是貪得無厭。（10）人心不足蛇吞象，招災(zāi)引禍皆為貪。

（11）欲望的閘門一旦打開，便如久困的猛獸，脫僵的野馬，決堤的洪水，禍害無窮。

（12）一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。

（13）事權(quán)財(cái)權(quán)人權(quán)，貪權(quán)是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。

（14）做官掌權(quán)不清廉，無疑自踏囚房門。

（15）貪圖金錢換來的是鐐銬，腐化墮落失去的是自由。

（16）老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）

第三部分 內(nèi)化并升華

教師：在我們的政治、語文、歷史課本中，有很多與廉潔教育相關(guān)的內(nèi)容，尤其是政治學(xué)科，對此問題有很多理論的分析。下面，我們看看第四組同學(xué)的探究成果，讓他們從政治學(xué)科理論角度分析“反腐倡廉”。

（由學(xué)生讀其準(zhǔn)備的理論分析內(nèi)容）教師以課件整理如下：

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

1.理解金錢和財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)和用途，懂得貪圖錢財(cái)?shù)奈：Α?/p>

2.理解誠實(shí)守信在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義和作用，明白取得財(cái)富必須要依靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的道理。

3.社會主義的本質(zhì)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是提高黨駕馭社會主義市場能力，實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)的要求。

二、政治學(xué)分析

1.法律面前人人平等，法律維護(hù)的是社會公平和正義，任何機(jī)構(gòu)、組織和個(gè)人擁有的公共權(quán)力都必須為公共利益服務(wù)，不能為少數(shù)人謀利益；

2.公民要依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，不能違法亂紀(jì)；

3.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的，堅(jiān)決查處違紀(jì)案件，依法嚴(yán)懲任何腐敗分子。

4.我國的國家性質(zhì)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是我國的國家性質(zhì)決定的，是鞏固我國人民民主專政的國家政權(quán)所要求的。

5.依法治國。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加大查辦案件工作力度，著力解決重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗問題。要嚴(yán)肅查處領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用職權(quán)、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職的案件，堅(jiān)決依法懲處。

6.始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。反腐倡廉，切實(shí)把人民利益放在首位。要以人民利益為重，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來。

三、文化生活理論分析

1.廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代道德，健康的文化激勵(lì)人們積極向上、追求高尚，不良文化腐蝕人們的心靈，不良文化引導(dǎo)人追求個(gè)人享樂的危害。

2.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，要堅(jiān)持以鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺遵行社會主義核心價(jià)值體系。

3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以鄧小理論、?三個(gè)代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提高黨員干部的個(gè)人修養(yǎng)。

四、哲學(xué)分析

1.意識對物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。我們要增強(qiáng)宗旨觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，樹立正確政績觀。

2.事物都是一分為二的，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，一分為二地看問題。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉。

3.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，既要提高黨員干部的思想意識，又要加大打擊力度，做

到標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉，體現(xiàn)了堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的道理。

4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，集體主義。我們要樹立正確利益觀，樹立從人民利益出發(fā)的價(jià)值取向，堅(jiān)持集體主義。

5.人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持以人為本，辦事要順民意、解民憂、增民利，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。

6.堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一。我們要在實(shí)踐中，不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、恪盡職守、清正廉潔。

教師：那么，如何落實(shí)反腐倡廉呢？下面各組同學(xué)進(jìn)行討論，第一組從學(xué)生角度進(jìn)行討論，第二組從學(xué)校教師角度進(jìn)行討論，第三組從普通公民角度進(jìn)行討論，第四組從領(lǐng)導(dǎo)干部角度進(jìn)行討論。五分鐘后各組組長小結(jié)發(fā)言。

（討論和發(fā)言）

教師總結(jié)并以課件展示內(nèi)容如下：

學(xué)生堅(jiān)持反腐倡廉，應(yīng)做些什么：

1.從小事做起，切身做到：勿以惡小而為之，勿以善小而不為；從我做起，把正直、無私、廉潔清明、嚴(yán)于自律的意識深深地扎根在心里。

2.努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對自己主觀世界的改造，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

3.想問題、辦事情要站在正確的立場上，從絕大多數(shù)人民群眾利益出發(fā)，堅(jiān)持原則，不循私情，不見利忘義。

4.講誠信話，做誠信事，并自覺擔(dān)當(dāng)反腐倡廉的義務(wù)宣傳員和監(jiān)督員。普通公民在反腐倡廉中應(yīng)做些什么： 1.樹立正確意識：腐倡廉是每個(gè)公民義不容辭的事（國家興亡，匹夫有責(zé)）。2.認(rèn)真行使民主選舉的權(quán)利，選好人；積極行使民主監(jiān)督的權(quán)利。3.自覺履行好公民義務(wù)，不搞歪門邪道，杜絕行賄行為。4.做擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部親友的好幫手，時(shí)常提醒，積極監(jiān)督，絕不起負(fù)面作用。教師如何做到廉潔自律：

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利，廉潔從教。領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律： 首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。關(guān)鍵就是要自覺改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，耐得住艱苦，頂?shù)米⊥崂?，抗得住誘惑，管得住小節(jié)。

第三，要善于接受方方面面的監(jiān)督。

廉潔文化教育教案 ——崇廉敬廉，自省修身 烈面小學(xué)：

教學(xué)目的：試圖讓學(xué)生認(rèn)識身邊的腐敗，明白腐敗的危害性。1讓學(xué)生明白廉政文化進(jìn)校園的意義。2激發(fā)學(xué)生自省修身的意念。

教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生自省修身的意念。教學(xué)難點(diǎn)：如何激發(fā)學(xué)生自省修身的意念。教學(xué)步驟

一．導(dǎo)入 由臺灣的政治新聞導(dǎo)入反貪腐的話題。二． 腐敗個(gè)人談：

學(xué)生分組討論，分組發(fā)言。目的讓學(xué)生了解各種貪腐現(xiàn)象，明白貪 腐的嚴(yán)重性。

可以談自己所了解到的各種腐敗現(xiàn)象?？梢哉勛约簩υ斐筛瘮〉脑虻睦斫?。可以談自己對腐敗的態(tài)度?？梢哉勛约簩θ绾味笾聘瘮〉目捶??？偨Y(jié)：

中新網(wǎng) 陳水扁夫婦爆發(fā)貪瀆疑云，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)估算，6 年來 島內(nèi)民眾因?政府?貪腐損失約新臺幣 4500 億元.中國正處于建國以來最嚴(yán)重的腐敗時(shí)期，也屬于世界上腐敗程 度比較嚴(yán)重的國家之一。目前所揭露和懲罰官員貪污、賄賂、挪用公 款等造成的直接經(jīng)濟(jì)損失只是中國日益猖獗腐敗的?九牛一毛?。

根 據(jù)腐敗的定義，即濫用公共權(quán)力以謀取私人利益，本文將現(xiàn)階段中國 腐敗類型分為四種：

尋租性腐?。?地下經(jīng)濟(jì)腐?。?稅收流失行性腐??； 公共投資與公共支出性腐敗。

三．如何最低程度地減少貪腐――自律與他律的結(jié)合。

經(jīng)由這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生明白到自己對父母的監(jiān)督作用，對他人的 監(jiān)督作用。讓學(xué)生明白到自省修身的重要。中共中央總書記胡錦濤也對此作出重要指示：

?要把廉政文化建 設(shè)作為建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容?。政治觀察家認(rèn)為，中國不僅要通過制度建設(shè)遏制腐敗，而且要在 借鑒人類文明成果的基礎(chǔ)上，依靠歷史積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)，形成具有中 國特色的廉政思想資源，向腐敗文化宣戰(zhàn)。

（一）.他律――父母、親戚、妻子、兒女、同事。

舉例：貪官身邊的五種人（秘書，貪內(nèi)助，情婦，子女 大款）?我戴的手銬有我的一半，也有我的妻子一半。?這是山東省供 銷社原黨組書記、主任矯智仁，在法庭上說出的一句發(fā)人深省的話。

江西鷹潭市原副市長魏時(shí)中原來很廉潔，為躲避他人送禮，他甚 至逢年過節(jié)帶著全家躲在親戚家中，他認(rèn)為這樣做既?不失禮?，又 不傷送禮者的面子。

其妻對丈夫的拒賄行為非常不滿，?教育? 他說：

?你怕什么，別人都這樣搞，有事我來擔(dān)，與你沒關(guān)系。?在其妻的 一再煽動(dòng)下，夫妻雙方共同犯罪。?前門?虛設(shè)，?后門?洞開，結(jié) 果案發(fā)后魏時(shí)中被判刑 15 年，其妻被判 4 年。

腐敗?家庭化?的核心是領(lǐng)導(dǎo)干部本人。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，能 否廉政為民，當(dāng)然主要取決于自身世界觀的改造。黨的好干部、人民 的好公仆鄭培民一身正氣也直接影響了妻子和家庭，他的妻子楊力求 有個(gè)?三不?：不幫人向鄭培民帶任何信；不傳口信；不接受任何禮 品。

他們的兒子說： ?在廉政的問題上，爸爸把前門，媽媽把后門。? 云南巨貪李嘉廷的小兒子李勃有句人生信條被不少高官子弟引 為同調(diào)：?高干子弟哪個(gè)不做生意，沒個(gè)千兒八百萬，別的高干子弟 也瞧不起你。? 什么樣的意識決定什么樣的行為。有身為省長的老爸在背后支 撐，李勃?在云南商界呼風(fēng)喚雨?，銀行就像自家開的一樣，?哪個(gè) 行業(yè)最賺錢，就會攜巨額銀行貸款‘殺’向哪個(gè)行業(yè)?。冰凍三尺，非一日之寒。對于同學(xué)來說，在反腐敗的體系中，是 重要的一環(huán)?？梢员O(jiān)督你們的父母、親友，可以從一些具體的事

情上 行使自己的反腐權(quán)利，比如說拒絕自己的父母用公車接送，拒絕父母 的公款旅游，建議父母親友拒絕接收昂貴的禮物，……甚至可以大義 滅親，進(jìn)行舉報(bào)。

（二）.自律――修身，結(jié)合學(xué)生所存在的問題 如何修身： 1．從小事做起，以德律己。

舉例：①同學(xué)在升旗禮時(shí)，對國旗國歌不尊重。②對身邊的垃 圾視而不見。③晚修不顧其它同學(xué)感受而高聲討論。④宿舍衛(wèi)生始終 不能盡如人意。⑤著裝不整潔，紐扣不扣好，里面的衣服比外面的衣 服長。⑥鈴聲過后，才沖出去打水、上廁所。⑦鈴聲過后，回歸課室，動(dòng)作遲緩。⑧晚修及自修時(shí)間，上廁所，上校醫(yī)室。⑨上課吃東西，嚼口香糖。

名言：一屋不掃，何以掃天下？ 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。

處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此 身看得大。

勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。品詣?？磩偃缥艺?，則愧恥自增；享用?？床蝗缥艺?，則怨 尤自泯。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。2．誠信為立身立業(yè)之本。

誠信待友，誠信待師，誠信待己，誠信考試。

①以“誠信是立人之本”為信條 ②守時(shí)守信 ③不弄虛作假 格言：生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅 惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄 言不信者，行不果——墨子 人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?3．不以物喜，不以己悲。

4．自?。何崛杖∥嵘?，則知明而行無過矣。四．結(jié)束語：

反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德 觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，而 且我們傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，無論我們今 后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得?清正廉潔? 的價(jià)值，在頭腦中根植?清正廉潔?的理念，使?清正廉潔?成為我 們的立身立業(yè)之基，使?敬廉崇潔?成為中華民族興國安邦之源。

同學(xué)們，今日之我們，明日之棟梁，就從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴 做起，讓敬廉崇潔、誠信守法跟隨我們，陪伴我們吧！讓我們做一名 敬廉崇潔的好學(xué)生。廉潔文化教育教案崇廉敬廉，——崇廉敬廉，自省修身

第二篇：廉潔文化主題教育課教案

“廉潔文化”主題教育課教案

孝昌縣小河鎮(zhèn)中學(xué) 汪水舟

教學(xué)目的：

1．通過教學(xué)，使學(xué)生樹立“反腐倡廉”的思想意識；

2．通過探究，使學(xué)生能結(jié)合思品、歷史、語文課本的相關(guān)知識，從理論高度認(rèn)識廉潔主題；

3．通過教學(xué)，使學(xué)生從學(xué)校和自身兩個(gè)方面把握廉潔文化的切身要求； 4．讓同學(xué)們懂得反腐倡廉從自己做起，講誠信話，做誠信事，努力學(xué)習(xí)；并自覺擔(dān)當(dāng)反腐倡廉的義務(wù)宣傳員和監(jiān)督員。

課堂準(zhǔn)備:

1.由第一組的同學(xué)每人準(zhǔn)備廉潔的典型人物及其故事一則，由組長統(tǒng)籌，確定兩名課堂講敘者；（可從思品、歷史、語文課本中找）2.由第二組的同學(xué)每人準(zhǔn)備貪污腐敗的典型人物及其故事一則，由組長統(tǒng)籌，確定兩名課堂講敘者；（可從思品、歷史、語文課本中找）3.由第三組的同學(xué)每人準(zhǔn)備反腐倡廉的名言3—5句，由組長統(tǒng)籌，課堂上每人朗誦一句，并且不重復(fù)；（可從思品、歷史、語文課本中找）4.由第四組的同學(xué)從思品課本中尋找反腐倡廉相關(guān)理論，由組長統(tǒng)籌分工（參照讀本）；

5.教師準(zhǔn)備教學(xué)課件，并安排兩名課堂朗誦詩歌的同學(xué)作好準(zhǔn)備。教學(xué)過程：

第一部分 導(dǎo)入與初探

課件展示詩歌《心在哪里安放？》，由班級朗誦能力較強(qiáng)的同學(xué)朗誦（課前作好安排，并要求有所準(zhǔn)備）。內(nèi)容如下：

心在哪里安放？

默默地思量：心在哪里安放？總想總想把她遺忘——京畿西面的屏障，黃河，太行，汾水呂梁，五臺云岡……還有那3700萬老鄉(xiāng)！

心在哪里安放？在烈火熊熊的太鋼爐旁，在黑金滾滾的大同煤礦，在晉南改造黃土地的村莊，或是，在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊……

心在哪里安放？曾在江南水鄉(xiāng)，塞外山梁，裊裊煙繞的廟宇，萋萋青草的氈房，或是，伴著大城市的美味佳釀，在妻子柔軟細(xì)膩的胸膛，生活本來就愜意舒暢……

心在哪里安放？流轉(zhuǎn)的時(shí)光，叩拜著敬畏的上蒼，即使是農(nóng)田、工廠，即使是商店、學(xué)堂，莽莽蒼蒼，過過往往，民主文明富強(qiáng)，那是人類最終的理想。

我多想多想，讓窯洞傳出書聲朗朗，孩子們揮就健壯的臂膀，遨游在知識的海洋。我多想多想，讓母親充沛的乳漿，緩緩地滴入孩子的口腔，嬰兒在溫暖的懷抱中成長。我多想多想，讓干涸土地得到灌溉，淙淙之水在貧瘠的高原上流淌，泥土的芬芳、晨曦的陽光，綠色的情景成為并不苛求的向往。

我多想多想，讓鬢角斑白的老人，該吃飯吃飯，該上炕上炕，手中有余錢，家里有口糧。

我多想多想，手拿把攥著命運(yùn)的人們，事該干，福該享，沖就沖，浪就浪，舞就舞，唱就唱，五千年文明史再不讓我們悲愴。

哦，北國風(fēng)光，呂梁太行，民族脊梁，銅壁鐵墻。黃河拍岸的濁浪，一代代生生不息的愿望，在三晉大地閃射出后發(fā)的光芒。

融入吧，像細(xì)小灰塵一樣，冉冉升起悄然落下，覆蓋在祖國的土地上，心，不需要安放，只要在難忘的地方，有山在呼喚，有水在蕩漾，心，就在揮灑的過程中——發(fā)光、閃亮！

請同學(xué)們談?wù)?，從詩句中你體會到什么？

（學(xué)生各抒己見??）

教師：同學(xué)們談得都很好，我們從詩歌的質(zhì)樸熾熱中，能讀到作者對人民的熱愛；從詩歌的惶惑反思中，能讀到自古以來，諸多文人官員一脈相承的，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲愴；從詩歌的直抒胸臆中，能感受到作者的拳拳之情。

那么，這首詩的作者是何人呢，這位曾是我國最年輕的正部級干部，曾任北京市市長，山西省省長的孟學(xué)農(nóng)，下面看看他的資料：（課件展示如下）

孟學(xué)農(nóng)：2003年4月，出任北京市市長三個(gè)月的孟學(xué)農(nóng)因?yàn)樘幹谩胺堑洹币咔椴涣?，被免去北京市委副書記、常委、委員職務(wù)，他亦請辭市長職務(wù)；2008年9月8日，山西省臨汾市襄汾縣新塔礦業(yè)有限公司尾礦庫發(fā)生特別重大潰壩事故，造成254人死亡，34人受傷的重大人員傷亡，事件發(fā)生后，黨中央、國務(wù)院做出對事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任人員的處理，其中，時(shí)任山西省長孟學(xué)農(nóng)引咎辭職。

教師：這樣一位被網(wǎng)友戲稱為“百日市長”、“倒霉省長”的官員，以古代落寞文人名士亮相的方式，引來了公眾的唏噓。孟學(xué)農(nóng)正是以這首惦記民生、飽含深情的詩，以直率的方式，扭轉(zhuǎn)了他的政壇負(fù)面形象。中國最不缺官，也不缺有才的官，缺的是對人民發(fā)自內(nèi)心的深沉的愛。所以，“心在哪里安放”這樣的設(shè)問，注定深入人心。而民眾對他的同情和支持，也正由于剛才多個(gè)同學(xué)提到的“廉潔”，廉者方能愛民，愛民方得民愛。

而在近期的“揚(yáng)中熱線論壇”上，一名署名“砍你一刀”的作者，仿作了一首詩《死后，你在哪里安放？》，我們雅俗共賞一下。

由班級平時(shí)揚(yáng)中地方語較強(qiáng)悍的同學(xué)以揚(yáng)中話朗誦（課前作好安排，并要求有所準(zhǔn)備）。內(nèi)容如下：

死后，你在哪里安放？——獻(xiàn)給某地的官場

徘徊在狹窄漆黑的牢房，心底有血在流淌，那是一個(gè)聲音在高唱：死后，你在哪里安放？ 曾經(jīng)蹲著揚(yáng)中的茅缸，卡著位置不讓；如今留戀“江中”的水鄉(xiāng)，忍不住地要回想。當(dāng)年也在田頭大干一場，拿過一張又一張獎(jiǎng)狀，后來由于奉承官長，一路扶搖直上。望著那一沓沓毛張，貪錢的欲望極端膨脹，一筆筆交易順理成章，還有美女主動(dòng)上床。想不到被人捉奸走光，官路多少受到影響，但也不至讓你下崗，仍在離奇地掌權(quán)升帳。權(quán)力讓你變得無比囂張，屁股習(xí)慣了“一言堂”，會上會下完全兩樣，江山易得美色難忘。想不到有人會垂涎三丈，故意設(shè)下陷阱捕狼，不出意外你定然上當(dāng)，然后就見檢察車忙。其實(shí)你不是真正的共黨，三天兩夜熬你不放，你便交代了所有勾當(dāng)，還想回家再當(dāng)局長。領(lǐng)導(dǎo)幾天都十分緊張，群眾人笑你是個(gè)夯狼，小伢也說你是個(gè)色狼，情人早已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

你的單位已人去茶涼，只有那茅缸還有熱量，你卻在哪個(gè)勞改農(nóng)場，寂寥無助十分惆悵。唯有你的老娘還在思量，她的骨肉在哪里流放，死的時(shí)候你能否到場，傷心的眼淚流滿面龐。

過去的輝煌在你心頭蕩漾，悔恨當(dāng)年鼠目寸光，以至接連敗走麥場，感慨命運(yùn)如此荒唐。在你離開時(shí)間不長，很快有人后來居上，而且后浪更比前一浪強(qiáng)，把你拍在蘆柴灘上。前腐后繼絕不相讓，實(shí)在讓人感覺很爽，這要感謝改革開放，造就了一代代精兵強(qiáng)將。揚(yáng)中歷史因你而黃，反腐倡廉有素材可講，你就是反面的形象、黨國的榮光！你的子女會為你作想：死后，你在哪里安放，還能不能送你到三躍的靈堂？

教師：不可否認(rèn)，這首詩有一些偏激，但從中我們卻能看到民眾激烈的吶喊，那便是：反對腐敗。

小結(jié)以上，我們可以得到一個(gè)初步結(jié)論，那便是：廉潔方得民愛，腐敗必被民棄。

第二部分 體味和熏陶

教師：接下來，我們通過同學(xué)們從政治、歷史、語文課本中找到的典型人物及事例和名人名句，進(jìn)一步體味“反腐倡廉”的主題。

由第一組的兩名學(xué)生代表講敘廉潔的典型人物及其故事。教師展示課件，廉潔典型人物圖片及文字，文字內(nèi)容如下：

包拯（公元999－公元1062年），字希仁，廬州(今安徽合肥)人。天圣朝進(jìn)士，累遷監(jiān)察御史。建議練兵選將、充實(shí)邊備。多次論劾權(quán)幸大臣。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時(shí)，執(zhí)法不避親黨。在開封時(shí)，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴?，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。

海瑞（1514－1587），明代著名政治家。海南瓊山人，自號剛峰。海瑞是我國歷史上的著名清官。推行清丈、平賦稅，并屢平冤假錯(cuò)案，打擊貪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年（1566年），戶部主事海瑞買棺材，別妻子，散童仆，以死上疏，勸說世宗不要相信陶仲文這班方士的騙術(shù)，應(yīng)振理朝政。海瑞沒有兒子。去世時(shí)，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。（具體故事可閱讀《廉潔文化教育讀本》）

于成龍(1617～1684)，山西永寧(今山西離石)人。在他清廉卓越的仕途生涯中，以天下為己任，勸農(nóng)勵(lì)俗，興利除弊，恪盡職守，然而對自己卻要求極嚴(yán)，他的好友熊賜履在為他撰寫墓志銘時(shí)，稱他“性善吃辛苦，諸人所不能堪者，一處之恬如”。正因?yàn)槿绱?，無論他到何處任職，“所至民懷其德”。65歲時(shí)于成龍以“天下第一廉吏”之名受康熙皇帝褒獎(jiǎng)，提升為兩江總督，但克己奉公絲毫不減當(dāng)年。他自奉簡陋，每日粗茶淡飯，所食只青菜一把。于是，江南人民送他一個(gè)美稱———“于青菜”，以示親切、景仰。（具體故事可閱讀《廉潔文化教育讀本》）

焦裕祿同志(1922—1964)，山東淄博人，縣委書記的好榜樣。為了改變蘭考縣

面貌，他在困難面前不退縮、不畏懼，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究的工作作風(fēng)，深入到生產(chǎn)第一線，通過深入的調(diào)查研究，找到戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，完全徹底為人民服務(wù)。焦裕祿同志42歲就因患肝癌不幸逝世，蘭考人民為了緬懷他，專門為他建立了蘭考焦裕祿紀(jì)念園，以供人們來憑吊。

孔繁森，1944年出生于山東聊城，18歲參軍，復(fù)員后逐步升任為地委宣傳部副部長，主動(dòng)申請到西藏工作。進(jìn)藏后，任崗巴縣縣委副書記。工作3年，跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū)，訪貧問苦，和當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹗崭?、打場，干農(nóng)活、修水利。1981年，奉調(diào)回山東。1988年，在母親年邁、3個(gè)孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下，仍克服困難，再次帶隊(duì)進(jìn)藏。1993年，進(jìn)藏工作期滿，但他繼續(xù)留在西藏，擔(dān)任了阿里地委書記。在他勤奮工作下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快的發(fā)展。1994年11月29日，完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時(shí)年50歲。

2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物之一。張?jiān)迫?948年生，大專文化，中共黨員，1969年入伍，1983年到縣級泰州市信訪局，現(xiàn)任地級泰州市人民政府副秘書長、信訪局局長。他是江蘇省人大代表、省勞動(dòng)模范、省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、省信訪先進(jìn)工作者。2001年9月被中共中央組織部、宣傳部、文明辦、國家人事部聯(lián)合授予全國“人民滿意的公務(wù)員”稱號；他在22年的信訪工作中，多年如一日，始終關(guān)心群眾疾苦，熱心為群眾辦實(shí)事，在信訪戰(zhàn)線上作出了突出貢獻(xiàn)，被老百姓親切地稱為百姓的“貼心人”。張?jiān)迫屈h的好干部，一個(gè)永葆先進(jìn)性的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

由第二組的兩名學(xué)生代表講敘貪污腐敗的典型人物及其故事。教師展示課件，貪污腐敗典型人物圖片及文字，文字內(nèi)容如下：

秦檜(1090--1155)，字會之，江寧(今南京)人。中國歷史上十大奸臣之一，因以“莫須有”的罪名處死岳飛而遺臭萬年。他撥弄是非，造謠離間，一意孤行，排除異己，屢興大獄，株連無辜，國之巨蠹，竭民膏血，賣官鬻爵、開門納賄，摧毀國防，敗壞軍力。

狀元出身的秦檜也是宋體字的創(chuàng)始人。今天的報(bào)紙正文大部分都是宋體字。秦檜在書法上集前人書法之長，創(chuàng)立了一種新字體。按一般的習(xí)慣，應(yīng)該叫“秦體字”才對，由于人們厭惡他的人品德行，雖然應(yīng)用他創(chuàng)立的字體，卻改稱宋體字。其后代清朝秦大士曾書過一幅對聯(lián)：“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦”以示對祖上有無良之輩的羞愧。

和珅，少時(shí)家境貧寒，在咸安宮學(xué)院念書時(shí)常常因衣食費(fèi)用而擔(dān)心，而后來受到乾隆皇帝的寵后，就變得開始驕奢淫逸。愛錢愛到嘉慶帝從他的府上查抄到了值八億兩白銀的贓款，因此就有了這么一句話“和珅跌倒，嘉慶吃飽。”

和珅的家產(chǎn)一共有11億兩，約等于15年清朝的國庫收入。

和珅絕命詩：五十年來夢幻真，今朝撒手謝紅塵。他時(shí)水泛含龍日，認(rèn)取香煙是后身。

劉青山(1916─1952)，張子善(1914-1952)，前者曾任中共天津地委書記，后者任天津地區(qū)專員。二人是新中國成立后最早被判處死刑的貪污的高級官員。于1950年春至被捕前，二人一起先后盜竊國家救濟(jì)糧、治河專款、干部家屬救濟(jì)糧、地方

糧、克扣民工糧、機(jī)場建筑款及騙取國家銀行貸款等，總計(jì)達(dá)171億6272萬元(舊人民幣)。1952年2月10日在保定被依法槍決。

“拿我做個(gè)典型吧，處理算了，在歷史上說也有用?！边@是劉青山的遺言。

“傷痛！萬分傷痛！現(xiàn)在已經(jīng)來不及說別的了，只有接受這血的教訓(xùn)！”這是張子善的遺言。

李真（1962--2003）河北巨貪！1995年12月，李真被任命為省國家稅務(wù)局副局長、黨組副書記；1997年5月，升任省國家稅務(wù)局局長。7年間，他利用職務(wù)之便，大肆索取、收受他人財(cái)物，共計(jì)折合人民幣814萬余元；伙同他人侵吞股份，從中分得財(cái)物共計(jì)折合人民幣270萬余元。其涉案犯罪數(shù)額之巨大，居建國以來河北黨政領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄犯罪數(shù)額之冠。2003年11月13日，對李真執(zhí)行死刑。

“隨著問題交待的深入，我越感負(fù)罪沉重，參加工作以來，黨和人民給予了我多少殊榮，我如此年齡就走上了正廳級領(lǐng)導(dǎo)崗位，是多少正直、比我有才華的人而沒能得到的機(jī)遇，然而在黨和人民賦予我的權(quán)力面前，沒能保持清醒的頭腦，成了功名金錢的犧牲品……”（選自李真《心靈的懺悔》）

教師：通過以上的對比，我們不難發(fā)現(xiàn)，貪污腐敗者最終身敗名裂，遺臭萬年，甚至連其子孫后代都以其為羞，而巨貪們貪得越多，罵名越重，并不能將錢財(cái)帶進(jìn)棺材，更不能給子孫留下任何益處。廉潔奉公者卻能流芳百世，得到后人的無限尊敬，給他們塑像造祠立碑，生動(dòng)寫照了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。不自覺的，名言就出來了，下面我們就在同學(xué)們挖掘的名言中繼續(xù)接受熏陶吧。

由第三組學(xué)生朗誦自己準(zhǔn)備的名人名言。教師以課件展示部分名言如下：

（1）貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。

（2）沉湎于物質(zhì)的誘惑，則如跌進(jìn)蜜里的蒼蠅，永難自拔。（3）蒼蠅專叮有縫蛋，糖彈專襲貪婪人。（4）做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。（5）人腐必墮，黨腐必亡。

（6）艱苦奮斗事業(yè)成功，貪圖享樂必毀前程。（7）貪婪是一切罪惡之源。

（8）千里之堤，潰于蟻穴；滔天大罪，毀于一念。

（9）人生最大的樂趣是無私奉獻(xiàn)，最丑惡的行為是貪得無厭。（10）人心不足蛇吞象，招災(zāi)引禍皆為貪。

（11）欲望的閘門一旦打開，便如久困的猛獸，脫僵的野馬，決堤的洪水，禍害無窮。（12）一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。

（13）事權(quán)財(cái)權(quán)人權(quán)，貪權(quán)是滋生腐敗之源；公開公正公平，公心乃建設(shè)廉政之基。（14）做官掌權(quán)不清廉，無疑自踏囚房門。

（15）貪圖金錢換來的是鐐銬，腐化墮落失去的是自由。

（16）老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)泥土吧！讓眾人把你踩成路。（孔繁森）

第三部分 內(nèi)化并升華

教師：在我們的政治、語文、歷史課本中，有很多與廉潔教育相關(guān)的內(nèi)容，尤其是政治學(xué)科，對此問題有很多理論的分析。下面，我們看看第四組同學(xué)的探究成果，讓他們從政治學(xué)科理論角度分析“反腐倡廉”。

（由學(xué)生讀其準(zhǔn)備的理論分析內(nèi)容）教師以課件整理如下：

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

1.理解金錢和財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)和用途，懂得貪圖錢財(cái)?shù)奈：Α?.理解誠實(shí)守信在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的意義和作用，明白取得財(cái)富必須要依靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的道理。

3.社會主義的本質(zhì)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是提高黨駕馭社會主義市場能力，實(shí)現(xiàn)社會主義本質(zhì)的要求。

二、政治學(xué)分析

1.法律面前人人平等，法律維護(hù)的是社會公平和正義，任何機(jī)構(gòu)、組織和個(gè)人擁有的公共權(quán)力都必須為公共利益服務(wù)，不能為少數(shù)人謀利益；

2.公民要依法行使權(quán)利，履行義務(wù)，不能違法亂紀(jì)；

3.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不相容的，堅(jiān)決查處違紀(jì)案件，依法嚴(yán)懲任何腐敗分子。

4.我國的國家性質(zhì)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是我國的國家性質(zhì)決定的，是鞏固我國人民民主專政的國家政權(quán)所要求的。

5.依法治國。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，加大查辦案件工作力度，著力解決重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗問題。要嚴(yán)肅查處領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用職權(quán)、貪污賄賂、腐化墮落、失職瀆職的案件，堅(jiān)決依法懲處。

6.始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。反腐倡廉，切實(shí)把人民利益放在首位。要以人民利益為重，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來。

三、文化生活理論分析

1.廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德和時(shí)代道德，健康的文化激勵(lì)人們積極向上、追求高尚，不良文化腐蝕人們的心靈，不良文化引導(dǎo)人追求個(gè)人享樂的危害。

2.加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，自覺遵行社會主義核心價(jià)值體系。

3.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以鄧小理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提高黨員干部的個(gè)人修養(yǎng)。

四、哲學(xué)分析

1.意識對物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。我們要增強(qiáng)宗旨觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，樹立正確政績觀。

2.事物都是一分為二的，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論，一分為二地看問題。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉。

3.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，既要提高黨員干部的思想意識，又要加大打擊力度，做到標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉，體現(xiàn)了堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的道理。

4.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，集體主義。我們要樹立正確利益觀，樹立從人民利益出發(fā)的價(jià)值取向，堅(jiān)持集體主義。

5.人民群眾是實(shí)踐的主體、歷史的創(chuàng)造者。要堅(jiān)持以人為本，辦事要順民意、解民憂、增民利，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。

6.堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一。我們要在實(shí)踐中，不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、恪盡職守、清正廉潔。

教師：那么，如何落實(shí)反腐倡廉呢？下面各組同學(xué)進(jìn)行討論，第一組從學(xué)生角度進(jìn)行討論，第二組從學(xué)校教師角度進(jìn)行討論，第三組從普通公民角度進(jìn)行討論，第四組從領(lǐng)導(dǎo)干部角度進(jìn)行討論。五分鐘后各組組長小結(jié)發(fā)言。

（討論和發(fā)言）

教師總結(jié)并以課件展示內(nèi)容如下：

學(xué)生堅(jiān)持反腐倡廉，應(yīng)做些什么：

1.從小事做起，切身做到：勿以惡小而為之，勿以善小而不為；從我做起，把正直、無私、廉潔清明、嚴(yán)于自律的意識深深地扎根在心里。

2.努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對自己主觀世界的改造，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。3.想問題、辦事情要站在正確的立場上，從絕大多數(shù)人民群眾利益出發(fā)，堅(jiān)持原則，不循私情，不見利忘義。

4.講誠信話，做誠信事，并自覺擔(dān)當(dāng)反腐倡廉的義務(wù)宣傳員和監(jiān)督員。普通公民在反腐倡廉中應(yīng)做些什么：

1.樹立正確意識：腐倡廉是每個(gè)公民義不容辭的事（國家興亡，匹夫有責(zé)）。2.認(rèn)真行使民主選舉的權(quán)利，選好人；積極行使民主監(jiān)督的權(quán)利。3.自覺履行好公民義務(wù)，不搞歪門邪道，杜絕行賄行為。

4.做擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部親友的好幫手，時(shí)常提醒，積極監(jiān)督，絕不起負(fù)面作用。教師如何做到廉潔自律：

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利，廉潔從教。領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到廉潔自律：

首先，要牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。關(guān)鍵就是要自覺改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

其次，要不斷增強(qiáng)拒腐防變意識。應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì)，耐得住艱苦，頂?shù)米⊥崂?，抗得住誘惑，管得住小節(jié)。

第三，要善于接受方方面面的監(jiān)督。

第三篇：主題教育課教案樣板

接遞物品講禮儀

認(rèn)知目標(biāo)：

知道接遞物品要講禮儀的道理，了解不同場合接遞不同物品的方法。情感目標(biāo)：

懂得接遞物品講禮節(jié)是尊重他人的表現(xiàn)，也是良好行為規(guī)范的表現(xiàn)。行為目標(biāo)：

學(xué)會不同場合接遞不同物品的方法。

培養(yǎng)學(xué)生的待人接物的能力，養(yǎng)成文明交往的好習(xí)慣?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

1.了解班內(nèi)學(xué)生的交往禮儀的認(rèn)知情況及存在的問題。2.拍攝平時(shí)學(xué)生交往行為的照片和視頻。

3.準(zhǔn)備書本，剪刀，美工刀、茶杯等教具。學(xué)生帶好鉛筆盒和剪刀?；顒?dòng)過程：

一、看圖回顧，談話導(dǎo)入

同學(xué)們，本學(xué)期我們開展了有關(guān)交往方面的禮儀活動(dòng)，在實(shí)踐當(dāng)中你們都做的很好?？?，這些都是老師在日常生活中抓拍到的呢?。ǔ鍪緢D片）看來呀，我們小朋友真正做到了“遇到老師要問好”“同伴相處要友好”這兩方面的交往禮儀。

交往禮儀還包括很多方面的內(nèi)容，你們知道嗎，遞物、接物也是交往禮儀的一種。這簡單的行為每天都在發(fā)生，這一遞一接間的禮儀學(xué)問可大呢，今天這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)交往禮儀中的“接遞物品講禮儀”。

二、學(xué)習(xí)如何接遞物品

（一）遞物、接物的要求

師：那么接物遞物有哪些要求呢？那就是：①面帶微笑

②雙方目光互視

③雙手遞接。為什么遞物接物時(shí)要互相看著對方呢？ 學(xué)生討論、交流

師小結(jié)：看著對方能把物品準(zhǔn)確地遞到對方手里，眼睛是心靈的窗戶，我們通過目光來表達(dá)自己的情感，同樣通過目光展現(xiàn)對別人的尊重，因?yàn)橄嗷プ鹬厥侨穗H交往的基礎(chǔ)。同樣面帶微笑、雙手遞接都是尊重他人的表現(xiàn)。

（二）學(xué)習(xí)遞物的方法

1.學(xué)習(xí)遞交紙質(zhì)文本的方法

（1）情景模擬演示

請兩位學(xué)生表演情景：交作業(yè)本

（2）引導(dǎo)學(xué)生討論交流，總結(jié)方法

出示要點(diǎn)：①將試卷或作業(yè)的正面朝上，②封面文字朝向?qū)Ψ?/p>

師小結(jié)：將紙質(zhì)文本正面朝上，封面的文字朝向接受者，這樣方便了接受者的閱讀，同時(shí)也是尊重他人的一種表現(xiàn)。

（3）小組內(nèi)同桌合作訓(xùn)練，分別為試卷、作業(yè)、圖書、報(bào)刊等

（4）各小組選派兩人演示

2.學(xué)習(xí)遞交尖銳物品的方法

（1）觀看視頻，發(fā)現(xiàn)視頻中的不當(dāng)之處。

（2）小組討論：剪刀、鉛筆等尖銳物品該如何遞交？

（3）交流方法。

出示要點(diǎn)：將物品尖銳的一頭朝向自己，遞給他人

（4）拓展演示：在遞交美工刀時(shí)，一定要將刀片收好，并固定住，為了安全，必須將刀片可伸出的一頭，朝向自己，再雙手遞給他人（5）小組組員合作練習(xí)遞交尖銳物品 3.學(xué)習(xí)遞交茶杯的方法。

（1）教師演示遞交茶杯的方法，并出示要點(diǎn)：

茶杯：①右手握住杯身

②左手托底

③將杯把朝向?qū)Ψ?，雙手遞上

（2）請學(xué)生上臺與老師合作演示。

師小結(jié)：總而言之，我們在遞物時(shí)，都應(yīng)該是面帶微笑，目光注視對方，恭恭敬敬地雙手遞上，在遞交不同的物品時(shí)也要掌握不同的遞交方法。

（三）學(xué)習(xí)接物的方法 1.情景再現(xiàn)：組長發(fā)作業(yè)本

2.小組討論：如何接受師長或同學(xué)遞給的作業(yè)本？ 3.交流出示：

（1）面帶微笑、眼神注視、雙手接受

（2）接過物品后，必須使用禮貌用語

4.出示接受獎(jiǎng)品時(shí)的圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察，交流出示：

（3）接受獎(jiǎng)狀或獎(jiǎng)勵(lì)的物品時(shí)，接受前接受后都要行禮

（戴紅領(lǐng)巾時(shí)敬隊(duì)禮，不戴紅領(lǐng)巾時(shí)鞠躬行禮）

師小結(jié)：我們在接受物品時(shí)，要遵循這三項(xiàng)要求，表達(dá)自己對他人的尊重。

（四）學(xué)習(xí)遞物接物的兒歌

咱們從小講禮貌，接遞禮儀要做到 面帶微笑、目光互視、雙手遞接 遞書本，封面文字朝對方 遞剪刀，尖端始終朝自己 遞茶杯，杯把留給對方握 接獎(jiǎng)品，接前接后要行禮 接有禮，遞有禮 博學(xué)于文，約之以禮

三、按照規(guī)定情境進(jìn)行訓(xùn)練

1.出示情境，小組抽簽選擇題目排練

(1)爸爸的同事來家做客，你端茶給客人喝，并接受他的賀卡

(2)你到圖書館去借書，將書和借書卡遞給借書員，借書員處理好后將書和借書卡遞還給你(3)洗菜時(shí)，媽媽要你幫她拿一把剪刀，并將籮筐遞交給你(4)你把做好的作業(yè)交給老師，并幫助老師將一張?jiān)嚲韼Ыo小紅

(5)你代表全班同學(xué)上臺領(lǐng)取校長頒發(fā)的獎(jiǎng)狀，并將獎(jiǎng)狀遞交給了班主任(6)在家里吃晚飯的時(shí)候，你為爺爺奶奶盛飯，并端給他們 2.小組編排并訓(xùn)練

3.小組展示，其他小組成員舉牌評價(jià)，并請同學(xué)當(dāng)場作評價(jià)

四、總結(jié)延伸 1.總結(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了接遞物品的禮儀，了解了接遞不同物品的方法，也在課堂上訓(xùn)練了如何接遞物品，老師相信你們在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定會做得更好。2.課外延伸

回家后，主動(dòng)運(yùn)用學(xué)到的接遞物品的方法為家人端飯送水，傳遞物品，做一個(gè)孝順有禮的好少年。

第四篇：廉潔文化進(jìn)校園主題班會教案

廉潔文化進(jìn)校園主題班會教案

一、教學(xué)內(nèi)容：深刻的警示——索賄受賄及腐敗墮落案剖析，使學(xué)生懂得確立正確的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記黨的教誨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，走好人生的每一步。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過主題班會，讓學(xué)生明確腐敗行為不僅給國家、社會、家庭帶來嚴(yán)重的危害，而且已經(jīng)滲入我們的校園，影響我們年輕一代的身心健康成長。

2、通過主題班會，弘揚(yáng)廉潔自律的民族精神，讓我們學(xué)生懂得從我做起，樹立對社會負(fù)責(zé)的責(zé)任感和遵紀(jì)守法的意識，正確處理個(gè)人利益與社會、國家利益的關(guān)系，將廉潔作為一生的操守，自強(qiáng)不息、奮斗不止。強(qiáng)化對學(xué)生誠信、守法、奉獻(xiàn)、自強(qiáng)精神的培養(yǎng)

三、教育重點(diǎn)難點(diǎn)：

通過正反事例，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，將廉潔作為優(yōu)秀的道德品質(zhì)，以此約束自己，影響他人。

四、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、要求學(xué)生查閱資料，了解廉潔的含義、古今中外關(guān)于廉潔的感人故事、關(guān)于廉潔的名言警句、國內(nèi)改革開放后的腐敗大案。

2、組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，并寫出調(diào)查小報(bào)告。

3、教室制作主題班會課件。

五、活動(dòng)過程：

活動(dòng)環(huán)節(jié)一：胡長清腐化墮落案的材料（視頻資料）

1.胡長清，男，1948年8月出生在湖南常德，1968年3月參軍，1969年入黨，1979年轉(zhuǎn)業(yè)。1987年調(diào)到北京，先后在中國保險(xiǎn)公司、國家稅務(wù)總局和國家宗教事務(wù)局工作。1995年8月調(diào)往江西，擔(dān)任省長助理，1998年1月當(dāng)選江西省副省長、江西省第九屆人大代表。2000年2月13日至14日，江西省南昌市中級人民法院開庭公開審理江西省原副省長胡長清受賄、行賄、巨額財(cái)產(chǎn)來源不明案。2月15日，南昌市中級人民法院一審判處胡長清死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收財(cái)產(chǎn)，追繳非法所得。2000年3月8日，胡長清在南昌被執(zhí)行死刑，是新中國成立以來因經(jīng)濟(jì)犯罪而被處以死刑的職務(wù)最高的領(lǐng)導(dǎo)干部。

胡長清身居高位，何以至此呢？（引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)行案情分析）

第一：在經(jīng)濟(jì)上貪得無厭。他利用職權(quán)大肆索賄受賄，先后90次收受他人財(cái)物，折合人民幣545.55萬元，161.77萬元的巨額資產(chǎn)不能說明合法來源。

第二：生活上腐化墮落。生活作風(fēng)糜爛，多次嫖娼，包養(yǎng)情婦，花75萬元為情婦在南昌、廣州各購買一套商品房，并給情婦30余萬元及大量物品。

第三：政治上蛻化變質(zhì)。他授意或同意他人違法違規(guī)為自己及其家人、情婦辦理因私護(hù)照、港澳通行證、身份證等各種證件37份，包括假證件19份，策劃全家移居海外，其中為自己辦理2件化名因私護(hù)照。

胡長清出生于湖南常德市一個(gè)偏僻的小山村。他是家中最小的孩子，放牛、砍柴、種田都干過。上學(xué)時(shí)每天要往返4公里路，還要挑籃趕集買蘿卜，掙幾個(gè)小錢補(bǔ)貼學(xué)費(fèi)，他從一個(gè)窮孩子，稱為黨和國家的高級干部，最終成為喪心病狂的腐敗分子，成為反面教材，我們應(yīng)該從中受到什么深刻的警示呢？（學(xué)生討論）

活動(dòng)環(huán)節(jié)二：深刻警示

警示一：理想信念是拒腐防變的根本。

師：理想是人生的奮斗目標(biāo)，崇高的理想對人生有什么重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用呢？

生：學(xué)生討論、議論、交換看法

小結(jié)：崇高的理想是人生的精神支柱，一個(gè)人樹立了崇高理想，就堅(jiān)定了正確的方向，就能把個(gè)人的前途和國家的前途、人們的命運(yùn)結(jié)合在一起，正確選擇人生道路，在任何工作崗位展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

討論總結(jié)（課件展示）：因此確立正確的理想信念，就能舍生取義、抵制誘惑、拒腐防變、一往直前；如果背棄了正確的理想信念、就經(jīng)不起利己主義、拜金主義、享樂主義的沖擊、抗不住金錢、美色的誘惑。胡長清作為一名黨和國家的高級干部蛻變成為腐敗墮落分子，最根本原因就是他背棄了正確的理想信念。胡長清案從反面教育我們：從學(xué)生時(shí)代起要逐步確立正確的理想信念，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，走好人生的每一步

警示二：艱苦奮斗才能抗住腐敗

師：中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱辛著稱于世。我們的古人早就說過

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，艱苦樸素，勤儉持家的古訓(xùn)同學(xué)們還知道有哪些呢？（學(xué)生討論）

生：學(xué)生討論、議論，發(fā)表自己知道的古訓(xùn)。

師：胡長清的腐敗墮落正是從貪圖享樂、揮霍無度開始的。他不僅經(jīng)常出入豪華賓館、酒樓，而且吃要山珍海味、喝要上萬元一瓶的好酒，穿從頭到腳要名牌，吃喝玩樂、一擲千金。胡長清案充分說明：奢侈浪費(fèi)是腐敗得以滋生蔓延的溫床。他從反面教育我們：遏制腐敗、就必須始終如一地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)，耐得住艱苦、抗得住誘惑、管得住小節(jié)、真正做到“拒腐蝕、永不沾”。

警示三：黨的宗旨一刻不能忘

師：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，黨的宗旨是什么？三個(gè)代表的重要思想是什么？胡錦濤書記提出的“八榮八恥”具體內(nèi)容是什么？

學(xué)生討論、議論，發(fā)表自己知道的知識。

教師小結(jié)：全心全意為人們服務(wù)是我黨的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的本質(zhì)特征。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，努力實(shí)踐“八榮八恥”的重要內(nèi)容。拒不能把人們賦予的權(quán)利作為謀求個(gè)人、家庭或小團(tuán)體的私利工具。

討論：胡長清是如何利用人們賦予的權(quán)力的呢？（學(xué)生觀看視頻材料）

學(xué)生看完視頻材料后，進(jìn)行討論，議論，發(fā)表自己的見解

教師歸納小結(jié)：以權(quán)謀私，權(quán)錢交易；慷國家、人們之慨，為企業(yè)主謀不正之利，從中撈取“好處費(fèi)”。

警示四：必須從嚴(yán)治黨，依法治國，切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)督

教師提問：胡長清被繩之以法給我們以什么樣的警示？

學(xué)生討論，請個(gè)別學(xué)生發(fā)言。

教師小結(jié)：從胡長清的案例中，我們清醒意識到，作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，不但要有堅(jiān)強(qiáng)理想信念、自我約束能力，還要依法執(zhí)政，接受監(jiān)督，接受外部力量的約束。為防腐倡廉再塑一道防線。

總結(jié)：胡長清的毀滅之路，對我們有深刻的警示，他從反面告訴我們：要時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，樹立高尚的理想、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷

提高和完善自己的道德修養(yǎng)和思想覺悟。

六、課后作業(yè)

觀看影片：《孔繁森》、《焦玉祿》、《雷鋒》、《任長霞》等優(yōu)秀影視作品，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫一篇觀后感。

廉潔文化進(jìn)校園主題班會教案

代家堡學(xué)校

六年級

第五篇：廉潔文化進(jìn)校園主題班會教案

《廉潔文化進(jìn)校園，反腐敗倡勤儉節(jié)約》主題班會

四十八中附小：何曉敏

活動(dòng)主題：廉潔文化近校園

活動(dòng)目的：中學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任，無論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成制意識和社會責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

活動(dòng)時(shí)間：2013年5月

活動(dòng)安排：以故事和討論的形式來加強(qiáng)同學(xué)們對廉潔的理解，從而接受教育。

活動(dòng)過程：

一、導(dǎo)入。

1、同學(xué)們，反腐倡廉對我們來說似乎還過早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國之志。

2、同學(xué)們講述由自己搜集的廉潔小故事，感受古往今來高尚的思想，走近廉潔，走進(jìn)崇高。

二、介紹榜樣人物：

1、（出示圖片）鐵面無私的包拯。

北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。包拯一生，身居高位，廉潔無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓(xùn)》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫。”

2、祁黃羊拒賄。

祁黃羊，我們都認(rèn)識了吧？《祁黃羊拒收禮物》是去年學(xué)習(xí)過的一篇課文，誰能說一說這個(gè)故事？你覺得祁黃羊是一個(gè)怎樣的人？

3、周恩來總理的衣服。

周總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補(bǔ)，補(bǔ)了再補(bǔ)，已經(jīng)磨得無絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領(lǐng)子，一件衣服補(bǔ)得顏色已經(jīng)不一了，他在穿，當(dāng)別人要求他換新的時(shí)候，他總是說：“舊的可以穿?！?/p>

3、在老師和主持人的引導(dǎo)下討論身邊發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，并讓同學(xué)們踴躍發(fā)言，點(diǎn)評自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就暑假的各種消費(fèi)進(jìn)行了討論，分析了自己過年過程中的浪費(fèi)現(xiàn)象和原因，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，意識到節(jié)約的重要性，并準(zhǔn)備在今后的生活和學(xué)習(xí)中注意節(jié)儉。

4、朗誦散文“敬清廉、爭做正直小公民”。

星移斗轉(zhuǎn)，光陰荏苒。敬愛的周恩來同志離開我們整整20個(gè)春秋了。20年前，百萬首都人民肅立十里長街，頂風(fēng)冒雪，哭送周恩來靈車的動(dòng)人情景，至今還歷歷在目。隨著時(shí)光流逝，人們對周恩來懷念和敬仰之情，不但沒有淡薄，反而與日俱增。

那么，周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心？這是因?yàn)椋环矫?，他在締造和建設(shè)新中國的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績；另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻(xiàn)，把一切獻(xiàn)給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩，甚至連他的一些國內(nèi)外政敵也不得不為之折服。

周恩來廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。在此，僅就同當(dāng)前對領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要求相關(guān)的一些方面，列舉一些具體事例。這樣，難免掛一漏萬，不過可以從細(xì)微處見精神。

周恩來的基本生活要素，衣食住行的儉樸作風(fēng)，受到了長期在他身邊工作的人員交口稱贊。有位秘書說：“總理除了工作，個(gè)人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑?！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。

三、辯論會。

兩組同學(xué)為辯論雙方，主題為“廉潔教育進(jìn)校園好還是不好”。先由雙方辯手闡述各方觀點(diǎn)，再進(jìn)行自由辯論。

四、班主任總結(jié)：同學(xué)們，今日之我們，明日之棟梁，就從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起，讓敬廉崇潔、誠信守法跟隨我們，陪伴我們吧！讓我們做一名敬廉崇潔的好學(xué)生。

2013年5月10日