第一篇：初中語(yǔ)文優(yōu)秀教案《五柳先生傳》

初中語(yǔ)文優(yōu)秀教案《五柳先生傳》

在教師招聘的考試中會(huì)涉及到不同類型的作品，比如我今天選取的《五柳先生傳》這篇課文，這是一篇文言文，是東晉文人陶淵明的一篇自傳，作者通過簡(jiǎn)潔流暢洗練的語(yǔ)言表達(dá)了自己淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。中公教師考試研究院為你們提供了較為詳細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)以供參考。

一、教學(xué)目標(biāo) 【知識(shí)與能力】

結(jié)合注釋解釋全文大意，了解有關(guān)文言字詞的讀音及含義，如“嗜、輒、吝、褐、簞、汲、儔、觴、瓢、屢、婁、歟”?！具^程與方法】

學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵詞句等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，體會(huì)作者運(yùn)用質(zhì)樸、洗練的語(yǔ)言展現(xiàn)人物性格思想志趣的表現(xiàn)手法?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】

學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，體會(huì)淡泊寧?kù)o、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵詞句等方法，結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式，體會(huì)作者運(yùn)用質(zhì)樸、洗練的語(yǔ)言展現(xiàn)人物性格思想志趣的表現(xiàn)手法。

三、教學(xué)方法

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1.同學(xué)們，你們覺得生活中什么最重要?嗯，聽到有人說(shuō)是錢了，的確現(xiàn)在人們張口閉口都在談錢，利益至上，這是現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣。但是，在魏晉時(shí)期，國(guó)家政治比較復(fù)雜，部分文人志士就喜歡歸隱，寄情于山水田園，雖然生活可能會(huì)比較潦倒，但思想是自由的，心情是舒暢的。你們能理解這種想法么?我看到有人搖頭了，那我們今天就來(lái)學(xué)一篇文言文，陶淵明《五柳先生傳》，講的就是這樣一位不慕名利、安貧樂道的先生。

2.用PPT出示陶淵明相關(guān)知識(shí)如下：

陶淵明(352或365年-427年)東晉詩(shī)人、辭賦家。名潛，又名淵明，字元亮。因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今在江西九江西南)人。晉代文學(xué)家。以清新自然的詩(shī)文著稱于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，語(yǔ)言質(zhì)樸自然而又極為精練。陶淵明的詩(shī)和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣，開田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開辟了新的境界。作品平淡自然，出于真實(shí)感受。(二)通讀全文，整體感知

1.通讀課文，結(jié)合注釋理解文章大意。用PPT出示字詞“嗜、輒、吝、褐、簞、汲、儔、觴、瓢、屢、婁、歟”，請(qǐng)學(xué)生讀并解釋，教師糾正。2.請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述了五柳先生的哪些方面?(講了五柳先生的姓名、生活狀況、興趣愛好、思想志趣)(三)細(xì)讀課文，深入研讀

學(xué)生對(duì)故事已有了全局上的把握，本文故事是圍繞人物展開，分析出人物的個(gè)人信息、興趣愛好、思想志趣，故事的關(guān)鍵就把握住了。教師將下列問題用PPT出示，請(qǐng)學(xué)生默讀，然后教師點(diǎn)名回答。1.“五柳先生”因何得名?(因住宅旁邊有五棵柳樹，故名曰“五柳先生”)

2.結(jié)合全文歸納：五柳先生有何愛好?他的生活狀態(tài)又是怎樣的?(這一部分中，性格愛好和生活狀態(tài)是混雜在一起講的，學(xué)生須在文章中選擇相關(guān)的點(diǎn)進(jìn)行歸納。興趣愛好：讀書、喝酒、著文章;生活狀態(tài)：家貧不能常買酒，屋不蔽日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空)3.五柳先生為什么“好讀書，不求甚解”?讀書難道不是應(yīng)該讀得明晰通透么?(五柳先生喜歡讀書，一旦領(lǐng)悟了書中的道理，就開心地忘了吃飯，能看出五柳先生讀書很投入，他所追求的不是考取功名。獲得榮利，而是尋求一種“知足”的滿足感，是一種精神享受，一種心靈上的慰藉，這一點(diǎn)其實(shí)是反映五柳先生不慕榮利，性格率真自然。)4.摘取文中反映五柳先生思想志趣的詞句。

(“閑靜少言，不慕榮利”——隱士情懷;這是他性格中最突出的地方?！昂米x書，不求甚解”——追求精神愉悅;“性嗜酒，……期在必醉”——率真放達(dá);“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А薄疵?“銜觴賦詩(shī)，以樂其志”——自得其樂)5.根據(jù)我們以上的分析，總結(jié)一下：五柳先生是一位怎樣的人?(是一位不慕名利，雖處于貧困之中，卻悠閑自適、安貧樂道的隱士。)(四)小組討論，拓展延伸

本文語(yǔ)言上一大特點(diǎn)是多用否定句，如“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請(qǐng)大家以小組為單位，從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用?(思路1：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。:讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞;思路2：使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝;思路。僅供參考，若學(xué)生有其他思路，只要可自圓其說(shuō)即可)(五)回顧全文，小結(jié)作業(yè)

結(jié)合板書請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文的脈絡(luò)及文言文內(nèi)容，結(jié)束課文。情感升華：人不管掙多少錢，都要有內(nèi)心的追求，并且真的去踐行。只要獲得了心靈的自由，即使沒有錢也會(huì)甘之若飴。

作業(yè)：請(qǐng)結(jié)合陶淵明的詩(shī)文《飲酒》和《歸去來(lái)兮辭》，談?wù)勌諟Y明的思想志趣與本文有何異同。下節(jié)課來(lái)討論一下。

四、板書設(shè)計(jì)

第二篇：五柳先生傳教案

五柳先生傳

教材分析：

《五柳先生傳》教材分析“課程標(biāo)準(zhǔn)”指出：學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，能閱讀淺易文言文，能借助工具書理解文章大意。經(jīng)過一年多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握了查閱工具書和利用課文注解疏通建議文言文的能力，但對(duì)于文章平淡真淳的藝術(shù)境地，作者卓爾不群的人生追求，還需要正確的引導(dǎo)，方能領(lǐng)悟。

在七年級(jí)，學(xué)生已學(xué)習(xí)過陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》，對(duì)作者的生平事跡，作品風(fēng)格都有所了解，在周敦頤的《愛蓮說(shuō)》中，菊花與陶淵明更是融為一體，成為隱士君子的象征。這些知識(shí)、情感乃至能力儲(chǔ)備，都為此文的學(xué)習(xí)做好了各種準(zhǔn)備。教師適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑激趣，將有利于學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)背景與文本相結(jié)合，從而獲得自己的感悟與理解。

《五柳先生傳》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元中的一篇文言文。這是陶淵明托名五柳先生寫的一篇自傳。篇幅精短，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。另外，陶淵明是學(xué)生初中階段需要重點(diǎn)了解的一個(gè)重要人物，在學(xué)習(xí)《桃花源記》的基礎(chǔ)上，意在通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更加透徹而全面的了解陶淵明其人。

人物形象豐滿，形象鮮明，開創(chuàng)了文學(xué)傳記體，寫作上最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢鐘書所說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目”。

教學(xué)目標(biāo)：1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。課時(shí)安排：安排一課時(shí)。教學(xué)過程：

一、介紹作者，導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳——《五柳先生傳》。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知課文。

1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語(yǔ)調(diào)，劃出不能理解的詞句。2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。

四、理解詞句。

1、解釋下列句中劃線的字并翻譯這個(gè)句子：

（1）亦不詳其姓字（）（2）因以為號(hào)焉（）

（3）不求甚解（）（4）造飲輒盡（）

（5）環(huán)堵蕭然（）（6）簞瓢屢空，晏如也（）（7）不戚戚于貧賤（）（8）不汲汲于富貴（）2．試根據(jù)剛才對(duì)詞句的學(xué)習(xí)翻譯課文，了解課文大意（指名2－3人）。組織學(xué)生思考： 1、“五柳先生”之號(hào)是如何得來(lái)的？

“五柳先生”之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。

2、應(yīng)如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉潤(rùn)于書中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

3、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

4、“因以為號(hào)焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”是否相同？

文中的“以為”和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”意思是木一樣的?！耙蛞詾樘?hào)焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。

5、“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？

在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“??的樣子”。“欣然”是高興的樣子，“蕭然’是冷冷清清的樣子。

五、引導(dǎo)討論以下問題，深入解讀文本：

（l）文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А?，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。通過種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了，贊美了他安貧樂道的精神。（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。（3）“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？

明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

（4）“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？

明確：文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ 明確：“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同臺(tái)節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

六、總結(jié)全文 先由學(xué)生總結(jié)，教師再點(diǎn)撥：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

七、板書設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

傳 身份:隱士

性格:閑靜少言,不慕榮利

志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章...不熱衷于發(fā)財(cái)做官.

第三篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

【教學(xué)思路】

這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性?！窘虒W(xué)目標(biāo)】 １、知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) ⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格 ⑶通過誦讀，理解把握作者的思想感情 ２、過程和方法目標(biāo)

⑴借助工具書，課文注釋，感知文意

⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 ⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣 ３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

１、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。２、掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。３、對(duì)下面兩句話的理解：

(1)好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。【教學(xué)方法】

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法?！窘虒W(xué)課時(shí)】 一課時(shí)。【教學(xué)準(zhǔn)備】

１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙 ２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作教案 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》(作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。)《歸園田居》（歌頌了優(yōu)美的自然景色與淳樸的農(nóng)村生活）

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

背景生平：東晉末年，門第觀念強(qiáng)烈，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、釋題:“傳”

傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的一種文學(xué)形式，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

傳記是一種用來(lái)記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。并且作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。）傳記是用來(lái)記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。

寫作背景介紹：本文寫于陶淵明歸隱之后。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，門第觀念強(qiáng)烈，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。

三、整體感知課文

1.檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）

嗜shì 輒zhé 吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu 觴shānɡ

2.課堂誦讀，初步感知

(1)師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句（2）生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次（3）指名翻譯課文大意。教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 注意掌握相關(guān)詞語(yǔ)和句子的解釋：晏如、蕭然、汲汲、戚戚……

“造飲輒盡,期在必醉。”解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望。翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。…… 四．深入探究

1.文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的形象? 注意板書同步進(jìn)行 要點(diǎn)提示：

“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書?！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染?，??期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦?shī)省薄巴鼞训檬А保枋隽艘粋€(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：

文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。

板書設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

身份：隱士（不慕榮利、守志安貧）

性格：閑靜少言，不慕榮利①

傳

志趣：好讀書，志趣高雅

性嗜酒，率真放達(dá)

常著文章

自得其樂，淡泊名利

生活：?。涵h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

穿：短褐穿結(jié)

（晏如也）安貧樂道

吃：簞瓢屢空

不戚戚于貧賤

黔婁之儔

以古賢自比②

不汲汲于富貴

贊

無(wú)懷氏，葛天氏之民

（學(xué)生可依據(jù)板書背誦全文。）

五、總結(jié)全文

本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

六、齊讀課文

七、布置作業(yè)

1．背誦全文，完課后練習(xí)。

2.拓展閱讀：閱讀陶淵明的其他作品，如《歸去來(lái)兮辭》。3． 預(yù)習(xí)下一課。

詞句精析：

1、閑靜少言,不慕榮利。翻譯:他安閑寧?kù)o,很少說(shuō)話,不貪慕榮華富貴。

2、好讀書,不求甚解。

翻譯：他喜歡讀書,但只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。

3、造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望 翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。

4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。翻譯:粗布短衣打著補(bǔ)丁,常常貧困到乏食的地步,卻安然自若。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。翻譯:不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

6、其言,茲若人之儔乎。翻譯:從這話來(lái)看,他應(yīng)是五柳先生一類人吧?

7、銜觴賦詩(shī),以樂其志。翻譯:一邊喝酒,一邊做詩(shī),用來(lái)使自己的心情愉悅。文章精解：

1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就以此為?hào)。他閑適沉靜，很少說(shuō)話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請(qǐng)他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來(lái)了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自?shī)首詷?，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。

評(píng)價(jià)說(shuō)：“黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官?！@話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩(shī)，以此來(lái)抒發(fā)自己的志向。這是上古無(wú)懷氏時(shí)候的百姓?還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？

第四篇：《五柳先生傳》教案

人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第22課

《五柳先生傳》教案 ●教學(xué)目標(biāo)：

1.理解并掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和用法。2.了解陶淵明安貧樂道的思想。3.了解傳記的基本特點(diǎn)?！窠虒W(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，背誦課文，積累文言詞語(yǔ)。

2、了解陶淵明安貧樂道的思想。●課前準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)介紹陶淵明的文章，并與同學(xué)交流。

2、掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

3、將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。●課時(shí)安排：一課時(shí) ●教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入課文：（再現(xiàn)桃園領(lǐng)會(huì)思想——導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)）（2分鐘）

（展示《桃花源記》圖片）我們?cè)?jīng)學(xué)過陶淵明的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了作者的政治理想?，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的理想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。下面就讓我們一起到五柳先生家做客。

（二）初讀課文：（誦讀課文質(zhì)疑問難——初步感知課文）（15分鐘）

1、教師配樂范讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，注意字音及停頓。

2、學(xué)生自由接力朗讀，借以激發(fā)學(xué)生朗讀熱情。

3、教師出示本課重點(diǎn)字詞句子的解釋，學(xué)生也可提出質(zhì)疑，師生共同疏通。

4、學(xué)生齊讀課文，加強(qiáng)對(duì)文意的理解。

（三）研讀課文：（品鑒高趣賞析態(tài)度——感受人物風(fēng)致）

分組合作探討以下問題（將任務(wù)分配到小組，小組內(nèi)集體討論，并由代表提交）

探究一：品鑒五柳先生的高雅志趣。

研討：文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛好？ 信息：好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊??曾不吝情去留。常著文章自?shī)剩H示己志。

結(jié)論：好讀書，性嗜酒，常著文。

（教師設(shè)疑：你如何理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”？插入相關(guān)連接）探究二：品鑒五柳先生的人生態(tài)度。

研討：五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)找出原句予以品味。

信息：先生不知??因以為號(hào)焉。

閑靜少言，不慕榮利；好讀書，不求甚解；忘懷得失以此自終。

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也。

結(jié)論：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。

（教師設(shè)疑：五柳先生為何隱姓埋名？插入相關(guān)鏈接，介紹魏晉時(shí)期的門第之風(fēng)）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探討：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的內(nèi)涵及五柳先生的人物形象。

信息：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這是五柳先生安貧樂道、不慕榮利的真實(shí)體現(xiàn)。

結(jié)論：五柳先生是一位獨(dú)立于世俗之外隱士，贊美了他安貧樂道、不慕榮利 的精神。

(教師設(shè)疑：本文有很多“不”找出來(lái)并體會(huì)其作用，插入相關(guān)連接)探究四：探尋五柳先生的別樣人生。

探討：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？根據(jù)所學(xué)詩(shī)詞加以印證。

信息：《歸園田居》《桃花源記》《愛蓮說(shuō)》等

結(jié)論：本文是陶淵明的自傳。

（四）品讀課文：（由人推己各抒己見——領(lǐng)略五柳豐神）

（1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)表看法）

（五）醉讀課文：（醉讀課文品味文心——再現(xiàn)先生高風(fēng)）

師生齊讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠(yuǎn)趣，高風(fēng)亮節(jié)。（讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本文后的感受）

（六）結(jié)束語(yǔ)。

斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，五柳先生的背影也漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地從我們的視野中淡出??當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)越來(lái)越發(fā)達(dá)，而人卻越來(lái)越無(wú)力；商品越來(lái)越豐富，生活卻越來(lái)越單調(diào)；世界越來(lái)越喧鬧，心靈卻越來(lái)越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人的切身感受。拿什么來(lái)拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“心靈良藥”。因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流??

第五篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：通過學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過程與方法：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)和關(guān)鍵

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語(yǔ)，讀懂、讀通文言文。

難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨。

本文多用否定句的特點(diǎn)和作用。

關(guān)鍵：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。

三、教學(xué)方法

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法

四、課時(shí)安排

一課時(shí)

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

1、同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》《歸園田居》

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

2、說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明的了解，學(xué)生根據(jù)學(xué)過的知識(shí)回憶。

陶淵明,東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

3、本文文體

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言詞匯。

2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。

3、體會(huì)樸素凝練的語(yǔ)言風(fēng)格及多用否定句的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，整體把握

一）、師范讀，學(xué)生聽讀，整體感知課文內(nèi)容。

二）、教師指導(dǎo)學(xué)生多形式的反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏、感情。

三）、以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）。

四）、檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)文言字詞。

1、給下列加點(diǎn)的字注音

嗜（Shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）簞（dān）

汲（jí）戚（chóu）歟（yú）觴（shāng）儔（chóu）

2、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：

1）、每有會(huì)意，便欣然忘食。（領(lǐng)會(huì)書中的意思）

2）、造飲輒盡，期在必醉。（于是，就）

3）、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。（空蕩，空寂）

4）、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（高興的樣子）

5）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）

3、一詞多義

先生不知何許人也（地方、處所）

曾不吝情去留（離開）

雜然相許（贊同）

去

日始出時(shí)去人遠(yuǎn)（距離）

高可二黍許（左右、上下）

西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）

尋向所志（標(biāo)志）

其親舊知其如此（他，代五柳先生）

以樂其志（志向）

其蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）

頗示己志（志趣）

其言茲若人之儔乎（語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問）

4、理解下列詞語(yǔ)的古今含義：

因以為號(hào)焉（古以：把……作為，今義：認(rèn)為）每有會(huì)意（古義：領(lǐng)會(huì)書中的意思，今義： 相互明白，心靈相通）造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）

5、特殊句式的理解：

判斷句：先生不知何許人也

倒裝句：不戚戚于貧賤

省略句：閑靜少言

四、合作探究：

1、文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

2、為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

3、陶淵明好讀書為什么不求甚解？

4、哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個(gè)怎樣的人？

學(xué)生思考、討論、交流，討論明確：

明確：

1、文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)）。

2.、“五柳先生”之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。

可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸．由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度

3、文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。

讀書目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

4、五柳先生思想性格：閑靜少言，不慕榮利

（隱者風(fēng)范）

五柳先生生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

（安貧樂道）

五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在：好讀書，性嗜酒，常著文章自?shī)省?/p>

好讀書，不求甚解

（書中求樂）

性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留

（率真放達(dá)）

常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>

（自得其樂，淡泊名利）

綜觀全文，可以看出五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

五、思考討論：

1、何為“贊”？贊語(yǔ)中的那一句話和“傳”中的語(yǔ)句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？

2、你喜歡五柳先生嗎？

學(xué)生思考、討論、交流明確：

不戚戚于貧賤

照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

不汲汲于富貴

照應(yīng)：“不慕榮利”

銜觴賦詩(shī)，以樂其志

照應(yīng)：“常著文章自?shī)?，頗示己志?！?/p>

六、課堂練習(xí)：

請(qǐng)用課文原句答題：

1、“五柳先生”的字號(hào)來(lái)源于_____________。

2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。

3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。

4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________

5、贊語(yǔ)中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？

_________________________。

_________________________________。

討論明確：

1、宅邊有五柳樹

2、閑靜少言，不慕榮利

3、好讀書

性嗜酒

常著文章

4、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

5、不汲汲于富貴

七、品評(píng)鑒賞：

討論：本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？

學(xué)生思考、交流、然后小組討論明確： “不”字為一篇眼目

課文中共出現(xiàn)九處否定句

表現(xiàn)其思想性格

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

淡泊寧?kù)o

“不慕榮利”

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”

恬淡自足

“不求甚解”

胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)

“家貧不能常得”

開朗樂觀

“不蔽風(fēng)日”

“曾不吝情去留

” 耿直率真

本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句

作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝

八、作業(yè)

1、背誦全文。

2、請(qǐng)用自賞自嘲的語(yǔ)言介紹一下自己，可以是個(gè)完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)自己的個(gè)性。

附板書：

五柳先生傳

陶淵明

生

活

貧

窮

愛

好

讀書

嗜酒

著文章

性

格

閑靜少言

不慕榮利

精

神

安貧樂道

九、教后反思

1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣，導(dǎo)入新課時(shí)，作者所處在社會(huì)背景要做必要的交代。

2、強(qiáng)調(diào)或點(diǎn)撥作者的讀書方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時(shí)進(jìn)行，若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥，它是理解作者志趣及情感的前提，力爭(zhēng)達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實(shí)詞和虛詞上還欠準(zhǔn)確、牢固，今后多加注意。