第一篇：如何提高影視欣賞在大學(xué)語文教學(xué)中的作用

大學(xué)語文是塑造民族靈魂的一門學(xué)科, 大學(xué)語文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì), 具有不可替代的作用。今天，信息時(shí)代無疑已經(jīng)來臨，信息高速公路（互聯(lián)網(wǎng)）和多媒體已經(jīng)成為大眾獲取知識(shí)的重要途徑，視聽語言和傳統(tǒng)的文字語言一樣已經(jīng)滲透到大眾生活的方方面面，也成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀和娛樂的重要媒介。以形象直觀生動(dòng)逼真的視聽語言為媒介的影視鑒賞在今天成為很方便的事情，與此同時(shí), 在人們對(duì)教育的期望日益功利化、實(shí)用化的今天, 大學(xué)語文教學(xué)舉步維艱, 岌岌可危。如何才能走出困境?筆者認(rèn)為, 只有集思廣益, 開拓多條渠道、采用多種手段, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣, 才能改變大學(xué)語文教學(xué)的尷尬處境。以影視鑒賞來優(yōu)化大學(xué)語文教學(xué)，是值得思考的一種教學(xué)方法。本文是筆者對(duì)以影視鑒賞來優(yōu)化大學(xué)語文教學(xué)的一些思考。我的構(gòu)想是，以銀幕上的名著引領(lǐng)經(jīng)典的閱讀，在大學(xué)語文影視鑒賞的教學(xué)中擎起人文精神的旗幟。

大學(xué)語文教學(xué)岌岌可危，凡是從事過大學(xué)語文教學(xué)的老師，大多數(shù)都有同感：大學(xué)語文教學(xué)舉步維艱，岌岌可危!為何會(huì)出現(xiàn)此種局面呢?我認(rèn)為，不外乎這么一些原因：一是當(dāng)今技術(shù)主義、實(shí)用主義的觀念深入人心(包括學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì))。語文因不能起到立竿見影的效果，更難以直接帶來經(jīng)濟(jì)效益，所以語文，尤其是大學(xué)語文的邊緣化，也就順理成章了。二是大學(xué)教育中語文教學(xué)程度普遍弱化，長(zhǎng)期以來形成了大學(xué)生漠視語文學(xué)習(xí)的心態(tài)。課堂上，盡管老師講得喉干舌燥，學(xué)生卻無動(dòng)于衷，他們根本就沒有開啟吸收知識(shí)之門，這又有什么學(xué)習(xí)效果可言呢?長(zhǎng)此以往又怎么會(huì)不形成惡性循環(huán)呢?三是隨著物質(zhì)技術(shù)發(fā)展，視覺文化以其直觀性、生動(dòng)性成為了文化傳播的主流。而語文教學(xué)在很大程度上需要我們通過聯(lián)想把文字化成直觀，然后去鑒賞，這種鑒賞是受人的想象思維及知識(shí)閱歷限制的。語文教材不少超越了學(xué)生的知識(shí)閱歷范圍，因而不受學(xué)生的青睞。他們寧愿把大量時(shí)間花在影視上、游戲中，也不愿認(rèn)真讀一讀語文課本。

筆者認(rèn)為，將影視欣賞引入到大學(xué)語文教學(xué)中，不愧是一條提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語文教學(xué)效果的好途徑。其理由如下：首先，影視欣賞是直觀的，它可以成為強(qiáng)化語文教學(xué)直觀性的有效手段。文學(xué)作品是一種通過形象打動(dòng)心靈的藝術(shù)，影視文學(xué)則是一種通過心靈到達(dá)形象的藝術(shù)。語文教學(xué)在很大程度上需要我們通過聯(lián)想把文字幻化成直觀然后去鑒賞，這種鑒賞受人的想象思維及知識(shí)閱歷的限制，而影視欣賞則可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。學(xué)生認(rèn)為大學(xué)語文教學(xué)味同嚼蠟，這與教學(xué)的抽象而非直觀有很大的關(guān)系。我們的文學(xué)作品教學(xué)，為什么一定要先把非造型的無聲文字還原成形象?我們?yōu)槭裁床荒芊催^來做，先通過形象打動(dòng)心靈，再理解文字呢?有許多學(xué)生因?yàn)橄矏勰巢侩娪埃ぐl(fā)了品讀課文和文學(xué)名著的動(dòng)機(jī)和興趣，令人欣喜?？梢姡耙曅蕾p在一定程度上也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文文本的學(xué)習(xí)。其次，影視欣賞既能提高聽說讀寫能力，又能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)綜合素質(zhì)。從教育學(xué)的觀點(diǎn)看，影視是一種活動(dòng)化的教科書。從來沒有一種教學(xué)活動(dòng)能使學(xué)生如此自覺自愿、如此輕松地接受教育。對(duì)學(xué)生而言，觀看影視也是一種閱讀，只不過展現(xiàn)的是畫面文本。學(xué)生在觀賞時(shí)，注意力、思考力、記憶力、聽力都能得到發(fā)展。影視欣賞還可結(jié)合復(fù)述、評(píng)論、甚至演講、辯論等多種活動(dòng)形式，它對(duì)提高學(xué)生的語文能力無疑是大有裨益的。影視欣賞有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、職業(yè)綜合素質(zhì)。語文課程不僅要發(fā)展學(xué)生的語文能力，而且要在過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀方面也使學(xué)生得到發(fā)展；不僅為學(xué)生們語文能力奠基，而且為一輩子工作、做人奠基。

影視鑒賞要做到眼到耳到心到手到,心、耳、手三者合一。眼到、耳到、手到都必須心到，惟有心到才能做到真正的眼到、耳到和手到，四者是水乳交融、相互促進(jìn)的。眼到，是用心看，不漏掉每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)畫面。耳到，是用心聽，不漏掉每一句臺(tái)詞、每一個(gè)字。心到，是用心去感受，忘我地投入，與片中的人物同哭泣共歡笑。手到，是用心去寫作，每次看過一部好片之后，都要靜思默想品味再三，查找和參閱一些相關(guān)的資料，寫一點(diǎn)隨感或者一篇影評(píng)。

第二篇：淺析音樂在影視中的作用

淺析音樂在影視中的作用

【論文關(guān)鍵詞】：電影；電視?。灰魳?/p>

【論文摘要】:影視作為一種視聽藝術(shù)的結(jié)合，“聲音”的創(chuàng)作在現(xiàn)在愈加被藝術(shù)創(chuàng)作者們所重視。影視當(dāng)中的“聲音”成為與畫面同等重要有時(shí)又更為突出的一個(gè)主要元素。而人們到底如何才能更好的理解劇中音樂所表達(dá)的內(nèi)涵以及音樂能給觀眾帶來什么，便是以下要探討的問題。

影視的表現(xiàn)形式和方法是通過聲、光、電、磁和機(jī)械來完成的，并通過畫面語言、文學(xué)語言、音樂音響語言來完成的。而音樂作為電影藝術(shù)的一個(gè)重要的表達(dá)元素，在影視中具有不可替代的作用?？梢哉f電影與音樂是骨肉相連的事物。人們的眼睛和耳朵在同一時(shí)間接受訊息，視聽覺共同作用于我們的大腦，音樂推動(dòng)著劇情的發(fā)展，并且一直保持著和畫面的節(jié)奏統(tǒng)一。

一、主題歌

主題歌是電視劇歌曲的一種,通常用以表現(xiàn)電視劇主題、塑造電視劇基本形象或情緒，是全部音樂的核心，是對(duì)整部劇的概括和濃縮。主題歌有歌詞，使音樂有了具體的文學(xué)形象，而它所表達(dá)的情感容易撞擊觀眾的心靈，因此更容易為觀眾所接受。同時(shí)也比較容易傳唱，在受眾群中存在著廣泛的影響。主題歌可以重復(fù)出現(xiàn)，也可根據(jù)劇中內(nèi)容的需要，在音樂或歌詞上作相應(yīng)的變化處理。

例如大家都非常了解的臺(tái)灣影片《媽媽再愛我一次》，主題歌《世上只有媽媽好》成為如今子女對(duì)母親表達(dá)愛意的非常具有代表性的一首歌?？梢?，作為統(tǒng)領(lǐng)整部劇作的首領(lǐng)，主題音樂或主題歌作為一種標(biāo)志常常最容易被人們記??；再如電視連續(xù)劇《水滸傳》，描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。電視劇成功地塑造了一系列栩栩如生的人物形象，僅一百單八將中，就有三十多人具有鮮明性格，而林沖、李逞、魯智深、宋江、武松等最為鮮明，也給大家留下了深刻的印象，而主題歌創(chuàng)作的極為成功，更加深對(duì)劇中人物以及故事情節(jié)的理解。而本劇的主題歌《好漢歌》，由易茗作詞、趙季平作曲、劉歡演唱。歌曲的旋律粗獷、豪放、常出現(xiàn)七度、八度大音程的跳躍，歌詞直接表現(xiàn)了梁山好漢的豪放不羈，把起義的那種天不怕、地不怕的英勇氣節(jié)發(fā)揮發(fā)揮的淋漓盡致。每一句都有嘆詞或象聲詞、助詞，很生活化。整首歌曲生動(dòng)、有氣勢(shì)、很受歡迎。在當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)，傳唱于大江南北，可見一首好的主題歌對(duì)一部電視劇有著深遠(yuǎn)的影響。

二、主題音樂

“主題音樂是一部片子的核心音樂，它緊緊圍繞主題思想、主要內(nèi)容和中心人物，形成一定的音樂形象，起深化主題的作用。一般在片中主要段落、主要人物或體現(xiàn)主題思想的時(shí)候出現(xiàn)?！?通常主題音樂是以器樂曲形式出現(xiàn)，也有采用人聲哼唱形式出現(xiàn)的樂曲。音樂在劇中的其他時(shí)候可能會(huì)以主題音樂的變奏形式出現(xiàn)，起輔助作用。確切地說主題音樂是最能反映劇作主題的元素，深化主題故事及人物的思想，并且能起到渲染烘托氣氛的作用，是一部劇組的靈魂和精華。

影片《菊豆》中，主題音樂《鈴兒歌》在影片中出現(xiàn)十處之多，且形式多樣，在配器、速度、節(jié)奏上配合影片進(jìn)行變化，正符合劇中人物的微妙的、復(fù)雜的情感。劇中楊天青偷看菊豆洗澡那場(chǎng)戲，當(dāng)菊豆脫下衣服，裸出滿身傷痕，此時(shí)塤音樂響起，凸現(xiàn)一種悲涼的氣氛，展露無遺的是菊豆的傷心無奈和天青的怯懦。片中擋棺攔路那場(chǎng)戲，按照祖宗的老規(guī)矩得擋七七四十九回，在擋第二回的時(shí)候，吹拉彈奏的一切客觀音樂轉(zhuǎn)瞬消失，伴隨著二人擋棺的叫喊聲逐漸淡出，樂器塤逐漸登場(chǎng)，悲涼的氣氛立即升華，二人“擋棺”結(jié)束后，暫時(shí)的釋放讓二人癱坐在地上，無奈的哭泣。楊金山的偶然死亡本預(yù)示二人災(zāi)難結(jié)束，以為可以過平靜的日子，可這種悲涼的音樂仿佛也正是預(yù)示了今后日子的凄慘。

三、背景音樂

背景音樂指出現(xiàn)在影視劇中，伴隨或穿插在其中的音樂，一般多為器樂，也稱作配樂。背景音樂可以是專門創(chuàng)作的，也可以是劇中主題歌或者主題音樂的變化發(fā)展。它們可以是大段的使用，也可能根據(jù)劇情的需要零散的使用，可以在劇中出現(xiàn)一次，也可以出現(xiàn)多次。其作用是為了渲染氣氛，增強(qiáng)故事或者景物的表現(xiàn)力，起到和人們的心靈產(chǎn)生共鳴的作用。

影片《阿甘正傳》開頭，一片羽毛緩緩飄落，此時(shí)主題音樂響起，悠揚(yáng)的旋律隨畫面中的羽毛一起起伏跌宕，聲畫結(jié)合的極為巧妙。在影片《燃情歲月》中，有著非常悠揚(yáng)的一段背景音樂，旋律優(yōu)美而動(dòng)聽，給影片增色不少。本片的音樂由詹姆斯霍納作曲，他用深沉、憂郁、悲壯、平靜的藍(lán)色基調(diào)勾勒出一個(gè)發(fā)生在美國(guó)西部草原的傳奇故事。鋼琴聲慢慢響起，寧靜中引出大氣，繼而轉(zhuǎn)向以小提琴聲為主的交響樂，猶如史詩般恢宏。在影片優(yōu)美的弦樂聲中可以感受到人世滄桑，世事變遷，老去的房屋，荒蕪的土地?? 在這本感人至深的影片當(dāng)中，音樂的功勞是非常大的。

四、插曲

在影視劇中，通常有一種出現(xiàn)在一些重要的場(chǎng)景內(nèi)，針對(duì)某一具體情節(jié)的內(nèi)容而創(chuàng)作的，用以描述某種事物，抒發(fā)某種特定的感情和情緒，或表現(xiàn)人物的特定心理的歌曲，我們稱之為插曲。

它與劇情發(fā)展緊密聯(lián)系，主要發(fā)揮著表達(dá)劇中人物的情感，烘托氣氛，推動(dòng)劇情戲劇性地發(fā)展，以及擔(dān)任某種轉(zhuǎn)場(chǎng)、閃回的作用。在影視劇中插曲同樣具有主題歌曲的遠(yuǎn)期和轟動(dòng)效應(yīng)。插曲的表現(xiàn)形式可以大致分為主觀和客觀兩種類型。譬如，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)心情、畫面中所顯示的人物所唱歌曲，為客觀。能夠直抒胸臆，表達(dá)劇中人物的情感。而作為是局外人的一種評(píng)價(jià)時(shí)，為主觀。以主觀的聲音出現(xiàn)方式的插曲，也能較直接抒發(fā)情感，在某種程度上比客觀的演唱方式帶有更濃的主觀評(píng)論意識(shí)。例如我國(guó)經(jīng)典的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》，劇中人物眾多且復(fù)雜。而插曲也是十分繁多，但是每段插曲都能很好的刻畫出人物形象，符合故事情節(jié)發(fā)展。如《葬花吟》一曲，體現(xiàn)出林黛玉孤女無依、自己的情感世界也如敗落的花朵一樣無力，激起無數(shù)人的憐憫與感嘆。又如《聰明累》一曲，用辛辣嘲諷的語氣直接闡明了王熙鳳的一生，從叱咤風(fēng)云到草席裹尸，強(qiáng)烈的對(duì)比使觀眾容易體會(huì)到她的悲慘境地。

五、結(jié)語

可見，影視劇音樂的要求使得我們應(yīng)該更重視“音樂”在其中的重要作用，擁有不可忽視的重要地位。它不僅豐富了電影語言，而且強(qiáng)化了電影敘事功能，給觀眾帶來新的視聽體驗(yàn)。一部好的影視劇作離不開好的音樂，它在表現(xiàn)主題思想，展現(xiàn)情節(jié)，塑造人物，表達(dá)情感、情緒，營(yíng)造氛圍等方面更是具有獨(dú)到的功效，受到導(dǎo)演和詞曲作者的高度重視。

參考文獻(xiàn)

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不知何時(shí)起，電影和音樂結(jié)合在了一起，并從此密不可分。電影讓音樂煥發(fā)新的光彩，龐大的音樂家族中又多了“電影音樂”這一分支，而音樂也給電影注入了新的活力，使之成為完整的視聽藝術(shù)，好的畫面與配樂相得益彰，成為觀眾心中的永恒。

早期電影只有畫面，影片本身不發(fā)出聲音，劇中人物的說白通過動(dòng)作、姿態(tài)以及插入字幕間接表達(dá)。被稱為無聲電影或“默片”。這一時(shí)期，電影發(fā)展為純視覺藝術(shù)，拍攝了《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》、《淘金記》等經(jīng)典性影片，誕生了一大批電影藝術(shù)大師，梅里愛、格里菲斯、卓別林、愛森斯坦、勒內(nèi)·克萊爾、茂瑙等。

為彌補(bǔ)無聲電影的缺陷人們想出了許多辦法。剛開始，電影院在放映影片的時(shí)候讓配音演員站在幕后說話。這種方法采用了一段時(shí)間就被淘汰了。后來，有人又想出一個(gè)辦法：在電影放映現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行音樂伴奏。這個(gè)辦法在一定程度上豐富了電影，音樂開始參與其中，有了渲染氣氛，交代情節(jié)等作用，這是電影音樂的雛形。

這些辦法只是彌補(bǔ)了觀眾的聽覺缺憾，從根本上不能解決觀眾對(duì)影片音色配合期望的問題。2 于是，有聲電影隨著技術(shù)的發(fā)展和觀眾的需要應(yīng)時(shí)而生了。

1910年，愛迪生發(fā)明了有聲電影機(jī)。1927年10月華納公司的《爵士歌王》打破了電影中無對(duì)白的寂靜，1928年華納公司“百分之百的有聲片”《紐約之光》徹底打開了有聲電影的大門。起初，有聲電影是通過同步播放唱片來實(shí)現(xiàn)的，存在制作麻煩，聲音脫節(jié)等弊端，后來，華納兄弟采用了更方便的由Western Electric開發(fā)的膠片攜載聲音的技術(shù)。1932年，制片商和放映商聯(lián)合建立了膠片上聲音軌跡寬度的標(biāo)準(zhǔn)，從而創(chuàng)造了新的1.37：1比例。隨著這一整個(gè)業(yè)界技術(shù)方針的確立，電影中的對(duì)白、歌舞急劇增加，開始了一個(gè)新的時(shí)代。

早期有聲電影在技術(shù)和藝術(shù)上的幼稚，曾對(duì)默片蒙太奇藝術(shù)的精妙產(chǎn)生過不良作用，但隨著在技術(shù)和藝術(shù)上不斷發(fā)展、成熟，以不可阻擋的勢(shì)頭成為電影發(fā)展的方向，現(xiàn)在，有聲電影已日趨成熟，電影音樂對(duì)一部成功的影片起著不可估量的作用。世界著名電影理論家明斯特貝格曾經(jīng)說過:“如果我們研究一下音樂，那么我們就能更了解電影藝術(shù)在美的世界中的真正地位”。蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演E·吉甘也曾說過:“與畫面動(dòng)作配合得適當(dāng)?shù)囊魳?，能夠?chuàng)造出獨(dú)特的、有高度感染力和深刻思想涵義的音樂視覺形象?！?/p>

音樂對(duì)電影的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、渲染氣氛

音樂能為影片的局部或整體創(chuàng)造—種特定的氣氛基調(diào)(包括時(shí)間和空間的特征)，從而深化視覺效果，增強(qiáng)畫面的感染力。

代表影片：《天國(guó)的郵遞員》

寬廣草原中孤零佇立著郵筒，那是座將信放入其中便能傳達(dá)給天國(guó)愛人的傳說的郵筒，在眾多寄給無法忘懷的愛人充滿愛意的信件當(dāng)中，荷娜（韓孝珠飾）放進(jìn)郵筒的是對(duì)死去的愛人充滿的怨恨。一直怨恨死去戀人的荷娜在草原中遇見了在俊（金在中飾），在俊是服裝界的佼佼者，在一次意外車禍中失去了生命，其實(shí)在俊是其他人所看不見的幽靈，因?yàn)橐馔舛掷m(xù)昏睡的在俊，上帝賜予他延長(zhǎng)2個(gè)禮拜死亡，擔(dān)任天國(guó)的郵遞員，在現(xiàn)實(shí)和死去的世界往返。荷娜成為在俊的助手，希望帶給喪失愛人而絕望的人們重生的希望，對(duì)愛人的痛苦回憶漸漸淡卻的荷娜，喜歡上了在俊，兩人在天國(guó)與現(xiàn)實(shí)的矛盾中徘徊??而伴隨著兩人凄美的愛情，影片中恰到好處的配樂同樣令人印象深刻。

場(chǎng)景一：兩人初次見面，在俊邀請(qǐng)荷娜與自己一起進(jìn)行郵遞員的工作，以便于更好地幫助荷娜走出對(duì)死去戀人的恨，重新愛上這個(gè)世界。輕快悠揚(yáng)的配樂與演員的表演相得益彰，渲染出自由輕松的氣氛，將荷娜對(duì)于在俊及天國(guó)的好奇和其自身精靈、開朗的個(gè)性表露無疑，在這種氣氛中，觀眾也將隨著演員的表演進(jìn)入影片，與荷娜一起開始對(duì)天國(guó)的探索。

與影片內(nèi)容及環(huán)境相適應(yīng)的配樂無疑會(huì)將觀眾帶入一種意境中，展開一次觀影之旅。場(chǎng)景二：荷娜發(fā)現(xiàn)在俊是幽靈的事實(shí)，無法接受，悲傷地吶喊希望擺脫殘酷的現(xiàn)實(shí)，在俊也無能為力，只有看著愛人承受煎熬，此時(shí)，一曲悠揚(yáng)而傷感的曲調(diào)響起，看似希望就在前方，可卻那么的遙不可及，音樂的韻味無盡無窮??

場(chǎng)景三：重回人間的在俊與荷娜重逢，經(jīng)歷風(fēng)雨的兩人在郵局中眾人的矚目下緊緊相擁，同樣悠揚(yáng)的曲調(diào)詮釋的卻不再是悲傷，而是失而復(fù)得的歡喜，以及抓住真愛的欣慰與感動(dòng)。

不同的音樂，不同的場(chǎng)景，或讓我們體會(huì)溫馨，或讓我們感受悲傷，隨著音樂，我們一次次的走入電影的氛圍中，感受著不同的人生，也經(jīng)歷著心靈的洗禮。

二、抒發(fā)人物的內(nèi)心情感

一部電影，是畫面與聲音結(jié)合的產(chǎn)物。視覺與聽覺同樣重要，音樂自然就成為了電影的靈魂。其中，音樂對(duì)塑造人物形象功不可沒，而這正是通過音樂表達(dá)人物的內(nèi)心情感來實(shí)現(xiàn)的。

比如電影“哈利波特”系列。第一部魔法石中，結(jié)尾處鄧布利多為學(xué)院頒獎(jiǎng)。隨著他為格來芬多的勇敢一一加分，音樂也逐漸轉(zhuǎn)入高亢。激昂的音樂烘托出哈利等人激動(dòng)的喜悅，輕松的把氣氛帶入歡慶之中，令觀眾隨之一同興奮起來。而后，在踏上歸途之前，哈利與海格道別，海格將自己精心制作的哈利父母的相冊(cè)送給了哈利。此時(shí)的哈利表情復(fù)雜，他翻開相冊(cè)，看到了嬰兒時(shí)代的自己與父母的合影。這時(shí)影片的精髓音樂伴之響起，每一個(gè)音符都慢慢的打在心 3 頭，勾起一絲心酸。悠悠動(dòng)聽的旋律夾帶一絲不露聲色的傷感，卻又充盈了溫情與感動(dòng)，把哈利對(duì)父母的愛與對(duì)海格的友情與感激演繹得淋漓盡致。每看至此，都會(huì)被深深打動(dòng)。

第二部密室中，結(jié)尾處赫敏痊愈出院，來到禮堂與哈利和羅恩見面。隨著他們?cè)俅蜗嘁?，溫馨的音樂響起，訴盡了彼此的關(guān)心與欣喜。當(dāng)音樂到達(dá)最高點(diǎn)時(shí)，哈利與赫敏緊緊相擁，誠(chéng)摯的友情得以升華。

第三部阿茲卡班的囚徒，當(dāng)哈利與赫敏用時(shí)間器回到過去，看見過去的小天狼星和哈利被攝魂怪圍攻時(shí)，緊張而富于節(jié)奏感的音樂聲音漸大，揪著主人公和觀眾的心，哈利對(duì)小天狼星的特殊感情躍然于畫面之上。當(dāng)哈利施出守護(hù)神咒擊退了100個(gè)攝魂怪、救下小天狼星時(shí)，音樂仿佛也隨咒語般蔓延開來，延伸至每一個(gè)角落。這是哈利的自豪，是他解決危機(jī)后的輕松。

三、體現(xiàn)并深化影片的主題思想 塑造形象 實(shí)例分析：《海角七號(hào)》 中國(guó) 臺(tái)灣 2008 生命，只有一回！夢(mèng)想，不會(huì)只有一次！錯(cuò)過的愛情，只要肯回頭，還是有找回心靈相印的一天??。這是一個(gè)關(guān)于音樂、夢(mèng)想、與愛情的故事。幾個(gè)完全不搭邊的人因?yàn)橐魳范?lián)系在一起，并由此發(fā)現(xiàn)一段凄美的愛情。

六十多年前，臺(tái)灣光復(fù)，日本人撤離。一名日籍男老師只身搭上了離開臺(tái)灣的船只，也離開了他在臺(tái)灣的戀人：友子。無法當(dāng)面說出對(duì)友子的感情，因此，他把懷念與愛戀化成字句，寫在一張張信紙上。六十多年后，臺(tái)灣的樣貌早已完全改變，各個(gè)角落的人為生活而努力，幾個(gè)活在不同角落的小人物各自懷抱音樂夢(mèng)想。他們組成了一個(gè)樂團(tuán)，他們需要訓(xùn)練，完成一個(gè)臨時(shí)的演出任務(wù)。在此之間，主唱阿嘉和監(jiān)督活動(dòng)的日本小姐友子產(chǎn)生了一段情感。但其間也有一段波折。只會(huì)彈月琴的老郵差茂伯、在修車行當(dāng)黑手的水蛙、唱詩班鋼琴伴奏大大、小米酒制造商馬拉桑、以及交通警察勞馬父子，每個(gè)人在不同時(shí)期的心情，感受，都化做不同的歌曲，在情節(jié)之中展現(xiàn)在出來。

影片剛開始的時(shí)候唱詩班彈鋼琴的小女孩走進(jìn)電梯時(shí)的背景音樂：《愛到不怕死》，交代了電影主線，即愛情至上的原則，也為后續(xù)做鋪墊。

下一個(gè)鏡頭到了海上輪船，背景音樂《未寄出的信》，加上日語的旁白，交代了故事的一條線索：一對(duì)戀人的曲折愛情故事。

在眾人準(zhǔn)備演唱會(huì)階段，阿嘉與朋友們彈奏許多曲子，此時(shí)隱約萌起對(duì)友子的愛戀。友子來阿嘉家找阿嘉，在門外哭泣，背景音樂《給女兒》逐漸放大蓋過演員的聲音，這首歌淡淡的憂傷卻不失輕快，正象征著阿嘉與友子微妙不可言說的愛情。中孝介演唱會(huì)與阿嘉歌唱一首歌《野玫瑰》，簡(jiǎn)單的曲風(fēng)與歌詞，烘托出阿嘉對(duì)友子純純的愛意。

演唱會(huì)剛開始時(shí)阿嘉樂隊(duì)激情演奏《無樂不作》，節(jié)奏歡快，把影片推向一個(gè)小高潮，表達(dá)阿嘉終于可以和友子在一起的激動(dòng)歡喜的心情。《國(guó)境之南》將影片節(jié)奏放緩，氣氛稍稍降溫。

鏡頭切回海上輪船，伴隨著《第七封信－情書》的背景音樂引出電影另一條線索：已年老的友子手捧著剛收到的七封信，臉上露出滿足的幸福的笑容。

還有一個(gè)是在影片中出現(xiàn)了兩次的那段比較有激情的音樂，兩次都是男主人公在試圖砸爛樂器后氣憤地坐上摩托車離開時(shí)響起。它的出現(xiàn)不得不說更加體現(xiàn)出主人公心情之差以及他對(duì)理想破滅的厭惡之感。

那首在《各自遠(yuǎn)揚(yáng)》中“我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)。”在這時(shí)女主人公已經(jīng)決定在演唱會(huì)結(jié)束后隨樂團(tuán)一起回日本，他們兩個(gè)這的是要踏上各自抉擇的道路，就像60年前那對(duì)戀人一樣。《各自遠(yuǎn)揚(yáng)》就像是在用這凄清低調(diào)的音樂表現(xiàn)人物之間的關(guān)系，將要離別的感覺。把離別時(shí)會(huì)有的肝腸寸斷情感表現(xiàn)的淋漓盡致。這個(gè)歌曲以高度凝練的歌詞語言概括全劇的思想主題，歌曲旋律根據(jù)當(dāng)時(shí)的意境、情緒和人物內(nèi)心的感情，把感動(dòng)再次提高一檔。把60年前的情形在60年后再次上演。

“風(fēng)告知春天來訪的腳步，紛紛綻放的花朵香氣，令人想起遠(yuǎn)方的你。如春日陽光守護(hù)下綻放的花朵，未來希望之光也會(huì)照耀我們吧！我們踏上各自的各自抉擇的道路，在未來的某日綻放笑容，直到重逢時(shí)?！?/p>

最后的一首《國(guó)境之南》，這時(shí)整個(gè)影片的高潮。這首歌極具喚起感情的力量，在人們的心 4 靈中產(chǎn)生的巨大而深遠(yuǎn)的影響。本身這首歌就是比較抒情性質(zhì)的，在加上在那個(gè)場(chǎng)合下更讓觀眾深深被打動(dòng)。在電影中隨著情節(jié)的發(fā)展和畫面給人的沖擊力，它更給觀眾以震撼。在這首歌的演出過程中，阿嘉一直注視著友子，是在表達(dá)他的愛情。音樂和主人公融為一體，也讓觀眾體會(huì)到劇中人物的悲傷和落寞及不安，打打增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力。

電影音樂通過感情的渲染，使音樂和畫面有機(jī)結(jié)合，形成單獨(dú)播放任何一方時(shí)所不具備的震撼力和感染力，通過視聽在觀眾心理上形成視覺形象。音樂在影片中的整合、連貫、調(diào)節(jié)、烘托無處不在。電影《海角七號(hào)》之所以能感動(dòng)這么多的人和其電影音樂的配合是分不開的。它就是真情和藝術(shù)的融合體。片中音樂設(shè)計(jì)的起到好處，適合的地點(diǎn)適合的響起，感染著我們，打動(dòng)著我們。在音樂的伴隨下，情感一次次被撥起，展現(xiàn)一個(gè)個(gè)讓人動(dòng)容的場(chǎng)景。

四、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展

悠悠的音樂聲響起，電影故事拉開了序幕。伴著宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)或是緊張刺激的音樂，電影故事高潮迭起，扣人心弦，令觀眾身臨其境如癡如醉。音樂不僅僅舒緩了人們繃緊的神經(jīng)，更推動(dòng)電影精彩的故事情節(jié)順利向前發(fā)展。音樂由激烈到緩和，預(yù)示著情節(jié)漸漸平穩(wěn)；音樂由歡快到悲傷，推動(dòng)著情節(jié)由歡樂輕松一步步走向悲情凄涼??經(jīng)典電影泰坦尼克號(hào)中的音樂，可以說將此作用體現(xiàn)到了極致，帶給我們那不能忘懷的一幕幕。

忘不了那一幕，杰克拉著蘿絲的手，在紛繁熙攘的人群中肆無忌憚地快速穿行。這時(shí)，歡快得如跳舞的黃鸝的音樂聲明朗地響起，推動(dòng)著情節(jié)越來越輕松自然?？赡苁窃谇闅懼写髠?dú)?，蘿絲已經(jīng)很久沒有嘗試過如此興奮刺激了，她一時(shí)之間忘記了自己的貴族身份，在杰克的拉動(dòng)下享受著飛的感覺，在輕快的奔跑中放肆開懷地爽朗大笑。伴著開朗快節(jié)奏的音樂聲，主人公的幸?？鞓妨芾毂M致的一步步展現(xiàn)。

忘不了那一幕，船體慘遭損壞，從人們恐慌不定不知所措的眼神中，我們仿佛看到了焦急無助和絕望。正在此時(shí)，出人意料地，《我心永恒》那浪漫悲情的音樂聲漸漸響起，似乎預(yù)示著一個(gè)不大不小的轉(zhuǎn)折。果然，在慌亂的人群中，我們看到了兩個(gè)尋尋覓覓卻又堅(jiān)定不移的眼神，眼神對(duì)視，仿佛是焦躁中的一泉清水，深情又浪漫。他們緊緊相擁，忘記了自己依舊身處險(xiǎn)境，只盼對(duì)方平安。音樂恰到好處地推動(dòng)了故事在緊張中趨于清新浪漫。緊接著，音樂變得快速緊張，好似一根繃緊的弦，一彈即斷，推動(dòng)著主人公踏上了絕望無助的逃離之路。

忘不了那一幕，掙扎中的杰克發(fā)現(xiàn)了漂浮的船板，倆個(gè)人無法同時(shí)上去，關(guān)鍵時(shí)刻，杰克把生的希望留給了心愛的姑娘，幫她托住船板，“答應(yīng)我，活下去”，這是杰克留給羅絲的深切囑托，看到這，觀眾沒有不落淚的，在杰克最后時(shí)刻，雙手緊緊托著船板，此刻影片中整個(gè)畫面靜靜的，只有悲傷的音樂緩緩升起，仿佛整個(gè)世界只有他們兩個(gè)人，悲傷而感人，杰克好像安靜地睡著了，只有音樂回蕩在大海之上，“愛沐浴著我們到永遠(yuǎn)，直到我們生命終止，有你讓我無憂無懼，我知道我心將永恒。“這首經(jīng)典的歌曲蕩漾在大海之上，感動(dòng)著成千上萬的觀眾。

優(yōu)美而悲傷的旋律回蕩在耳邊，純真的愛情震撼著心靈，在生與死的邊緣，善與惡，高貴與卑劣展現(xiàn)在眼前，故事情節(jié)給我們留下了深刻的印象，劇中的音樂同樣讓我們難忘，整個(gè)音樂緊扣主題，推動(dòng)了故事情節(jié)的絲絲入扣，震撼人心。

五、強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)

強(qiáng)化影片結(jié)構(gòu)，即加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性。用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替或同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等，以達(dá)到過渡流暢，情感銜接自然，場(chǎng)景變換得當(dāng)?shù)淖饔谩?/p>

《音樂之聲》，這一部老而不舊的美國(guó)好萊塢電影，融合了音樂與情感，吸引著無數(shù)人的眼球，將一個(gè)奧地利的真實(shí)故事自然地展現(xiàn)在人們眼前，在音樂里真情流露，將一切的情感因素像流水緩流般慢慢融進(jìn)人們的思想里。影片中中，修女瑪利亞的真誠(chéng)語句、動(dòng)人笑容與她的優(yōu)美歌聲，孩子們天真可愛的笑臉與語句，上校的冷靜與誠(chéng)摯，還有他們以演唱奧地利民歌和愛國(guó)歌曲的形式與納粹分子進(jìn)行斗爭(zhēng)和周旋的愛國(guó)情感等等都讓人深受感染，這一部音樂劇的成功在于它的情感流露并非夸張，而音樂對(duì)此起到了不可或缺的重要作用。

影片開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張，更對(duì)她奔向哪里感到好奇。5 此處音樂銜接前后兩場(chǎng)戲十分有效，正如一位音樂評(píng)論家所說：“當(dāng)語言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。

影片末尾，納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)他們跨過了高山，走向了光明的國(guó)度時(shí)，音樂就快樂了，結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換巧妙。音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)對(duì)結(jié)構(gòu)的重要作用也在此處體現(xiàn)得很明顯。人物內(nèi)心中的緊張急躁不可名狀，用配樂來體現(xiàn)則精妙自然，電影中時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)便易于接受。

過渡，是使影片連貫、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N手段。影片的各部分是靠過渡來連綴的。具體地說，過渡在結(jié)構(gòu)上對(duì)上面的內(nèi)容起概括的作用，同時(shí)對(duì)下面內(nèi)容起提示的作用。用音樂作過渡使電影作為視聽藝術(shù)更加豐滿，提高了電影的藝術(shù)品位，產(chǎn)生獨(dú)特的審美效果。

音樂片

在音樂與電影的結(jié)合歷程中，音樂片是不得不提的一筆。音樂片是以音樂及音樂生活為題材的一種影片。一般以音樂家、歌唱家和樂師的事跡為描寫對(duì)象。最初是把百老匯的經(jīng)典劇目搬上銀幕，后來則發(fā)展為具有特殊形式的類型片，并在四、五十年代走向了“最受歡迎的頂峰年代”。音樂片中的音樂與一般故事影片中的電影音樂和插曲不同，音樂不是單純作為外加手段為影片烘托氣氛、抒情寫意，而是劇作構(gòu)思和劇情的主要部分。它相對(duì)歌劇不受舞臺(tái)的限制，可以營(yíng)造更好的視覺效果。利用音樂敘事則增強(qiáng)了影片藝術(shù)性。其中不乏優(yōu)秀作品，如《歌劇魅影》

經(jīng)濟(jì)效益

音樂不僅在藝術(shù)上豐富電影，其經(jīng)濟(jì)效益也不可忽視。由于院線的發(fā)達(dá)，致使一部電影誕生之后，百姓們可以在第一時(shí)間內(nèi)去電影院觀賞，并且可以做到全球同時(shí)上映，這種娛樂性形式是其他任何一門類都無法企及的。一首優(yōu)秀的電影音樂，可能會(huì)為影片增色不少，同時(shí)帶來飆升的票房和可觀的收益。除了票房收益外，電影副產(chǎn)業(yè)效益也很可觀。影片中的人物版權(quán)、造型版權(quán)所帶來得效益在后五十年之內(nèi)依然具有價(jià)值，電影人物可以出現(xiàn)在書籍、服裝、貼畫、游戲、文具等一切小商品中。音樂可以形成一種獨(dú)特的副產(chǎn)業(yè)，CD、光碟等周邊產(chǎn)業(yè)的效益前景樂觀。

淺析電影音樂的作用

摘要：電影是音畫藝術(shù)，音樂與電影是骨肉相連的。音樂進(jìn)入電影以后，成為電影這個(gè)綜合藝術(shù)的一個(gè)有機(jī)部分，是一種新的音樂體裁。它在突出影片的感情、推動(dòng)影片的劇情起著特殊的作用。

關(guān)鍵詞：電影

音樂

作用

電影音樂誕生在上個(gè)世紀(jì)即將轉(zhuǎn)彎的時(shí)候。關(guān)于電影音樂的濫觴，最初有一派學(xué)者主張是為了掩蓋放映影片時(shí)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的雜音，或是填補(bǔ)器材故障與換片的空檔時(shí)間，因此以音樂來遮蔽噪音或把音樂當(dāng)成串場(chǎng)的中介。但是，我們隨即發(fā)現(xiàn)這種說法過于偏向功能主義，不是用來解釋電影音樂起源的合理因素。

最早期的無聲電影(默片)就伴有音樂，當(dāng)時(shí)的影片由于沒有音效聲、環(huán)境聲與對(duì)白聲，音樂就成為彌補(bǔ)視、聽不平衡的方法，最常用的作法就是以管弦樂的強(qiáng)音來表示打擊聲、摔門聲、關(guān)窗戶聲，或打雷聲等；至于人物對(duì)白的部分，多以樂器演奏的形式來配合呈現(xiàn)，例如男女主角互訴情衷時(shí)配上某段歌劇里的二重奏。這種以音樂來替代聲音的情形，其實(shí)有更深層的心理意義，因?yàn)槿祟惖母泄傩枰邮丈系钠胶狻５聡?guó)電影音樂學(xué)家漢斯艾斯勒對(duì)此解釋為：音樂正足以當(dāng)作影像的解藥，因?yàn)橛^者目睹近乎真實(shí)世界的一切活動(dòng)時(shí)，卻聽不到一點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的真實(shí)聲響，必然引發(fā)感官上的不適應(yīng)，因此音樂不只用來填補(bǔ)影像所欠缺的真實(shí)生命感，更可以解除觀眾在看影片時(shí)所產(chǎn)生的不適應(yīng)以及恐懼。

人類慣有的感官經(jīng)驗(yàn)是視聽同時(shí)進(jìn)行，一旦只能看不能聽或只能聽不能看時(shí)，我們就會(huì)覺 6 得詭異而加以排斥，這是生理上很自然的現(xiàn)象。畫面游走在自然與真實(shí)之間，如果聽不到一點(diǎn)相應(yīng)對(duì)的音響，必定使我們的感官會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)與排拒感，因此，音樂的作用在消弭這些不適應(yīng)與排拒感。例如，出現(xiàn)一個(gè)悲哀的畫面，如果沒有任何聲響，觀眾在接受度上就沒有那么敏銳與直接，相反地，可能造成觀眾的遲鈍與錯(cuò)愕。音樂讓畫面變得更具說服力，使觀眾更容易有身歷其境的感覺，因此默片時(shí)代就發(fā)展出以音樂來彌補(bǔ)完全靜默所可能帶來的壓力。

電影從無聲到有聲，經(jīng)歷了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變過程。20世紀(jì)初，人們逐漸領(lǐng)悟到無聲電影需要用音樂來渲染劇情，也可以以此掩蓋放映機(jī)的噪音，于是就嘗試在電影中加入音樂。

隨著時(shí)代的發(fā)展，電影技術(shù)的革新，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到電影音樂在影片中的作用，使得它無可替代的成為了電影不可或缺的一部分。電影音樂的作用：（1）表達(dá)主觀態(tài)度，它概括影片的主題思想、表達(dá)作者對(duì)影片內(nèi)容、人物、事件的主觀態(tài)度；（2）抒發(fā)感情，用它抒發(fā)人物難以用語言表達(dá)的感情，刻畫人物的心理活動(dòng)；（3）渲染氣氛，它能為影片創(chuàng)造一種特定的背景氣氛，用以深化視覺效果；（4）描繪景物，使用它描述畫面中富于動(dòng)作性的事物或情景；（5）劇作功能，它直接參與到影片的情節(jié)中去，成為推動(dòng)劇情發(fā)展的一個(gè)元素；（6）加強(qiáng)影片藝術(shù)結(jié)構(gòu)的連貫性和完整性，用它銜接前后兩場(chǎng)或更多場(chǎng)戲，組接同一時(shí)間不同事件的若干組畫面的交替、同一事件的若干個(gè)不同側(cè)面的各組鏡頭的交替，電影時(shí)間空間的跳躍、交錯(cuò)等。而電影音樂在情感的表達(dá)和推動(dòng)劇情發(fā)展上又有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，“當(dāng)語言不能到達(dá)時(shí)，音樂就出現(xiàn)了”。

在眾多的音樂電影中由美國(guó)音樂劇的泰斗理查德?羅杰斯和奧斯卡?漢默斯坦二世根據(jù)瑪麗亞?馮?特拉普的自傳：《馮?特拉普家的歌手們》改寫而成的《音樂之聲》可謂頗具代表性。這部影片曾獲得第38屆奧斯卡金像獎(jiǎng)：最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳剪輯、最佳配樂和最佳音響等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。故事講述的是一個(gè)動(dòng)人的故事，而這個(gè)動(dòng)人故事中又缺少不了很多動(dòng)人的音樂。

《音樂之聲》清新有致，雅俗共賞。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各國(guó)的測(cè)驗(yàn)中經(jīng)常被評(píng)為“最受歡迎的影片”，是全世界票房最高的電影之一。而受歡迎的原因恐怕要?dú)w功于其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂，如表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》；輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》；特拉普上校演唱的深情無限的《雪絨花》；歡樂大方的《哆來咪》；以及可愛的孩子們演唱的《晚安，再見》等等，都成為人們記憶中最值得珍惜和細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作，被視做人類最珍貴的永恒佳品。在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛和摯愛之情，這部影片讓我的全身心都感到放松。《音樂之聲》來自生活，高于生活，它以樂抒情，以樂動(dòng)人，到處充滿陽光氣息與溫馨浪漫，它把抽象的音符、大自然的和諧美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互依托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂觀向上，追求純潔美好，爭(zhēng)取自由和享受生活，消除雜念，達(dá)到真善美的理想境界。雖然里面的主要角色都被刻意美化，但絲毫無損主題和形式上的出類拔萃，幽默的對(duì)白和情節(jié)，更把觀眾逗得前俯后仰，樂不可支?！兑魳分暋贩Q得上是電影史上絕妙的神來之筆，是一部影響深遠(yuǎn)的作品，它甚至超出了藝術(shù)作品的范疇，從藝術(shù)史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度來衡量都值得研究和借鑒。

但其中最突出的莫過于精彩的配樂。

影片的開始，瑪利亞在山坡上唱歌，歌聲美麗、自由，深深感染著觀眾。她聽到修道院的鐘聲后狂奔回修道院，伴著緊張急促的音樂，觀眾不僅與她一同緊張。在修道院，院長(zhǎng)與老修女討論后認(rèn)為瑪利亞不適合當(dāng)修女，讓她前往馮?特普拉上校家當(dāng)家庭教師，故事才真正開始。上校家的七個(gè)孩子自幼喪母，上校因?yàn)閱势拗春烷L(zhǎng)期軍艦生活變得嚴(yán)肅刻板，不太關(guān)心孩子，所以他們有一點(diǎn)淘氣，甚至有一點(diǎn)叛逆，固執(zhí)的拒絕別人的關(guān)愛，但實(shí)際上他們渴望有人好好的關(guān)愛?，斃麃喸囍屗麄兘邮茏约?，而孩子們對(duì)他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從那個(gè)嚇人的夜開始，她的歌聲撫慰了孩子們孤獨(dú)恐懼的心靈，也漸漸溫暖了上校冷漠堅(jiān)忍的心。

影片中另一首膾炙人口的歌曲《哆來咪》想必大家都不陌生，瑪利亞用窗簾布做了七套游戲服，帶領(lǐng)他們徜徉于大自然間，無拘無束、自由自在，像一群快樂的小鳥，歡快的歌聲讓觀眾融入其中。一路歡歌，一程笑語?？墒腔氐郊依镆院?，情節(jié)開始有了波折，上校帶回了他的未婚妻男爵夫人，孩子們面對(duì)將來的繼母，有點(diǎn)膽怯。為了歡迎男爵夫人，上校舉辦了一場(chǎng)舞 7 會(huì)。偶然間，上校和瑪利亞跳起了舞，彼此的愛慕也漸漸伴著悠揚(yáng)的奧地利民族舞曲旋轉(zhuǎn)、明顯。但瑪利亞認(rèn)為自己不應(yīng)該如此，連夜逃回了修道院。與此同時(shí)，在晚會(huì)上，七個(gè)孩子用特殊的方式向大家道晚安，一首《晚安，再見》優(yōu)美恬靜，似乎讓觀眾也松了一口氣?，斃麃喸诶闲夼膭裾f下決定面對(duì)一切，終于和上校結(jié)成眷屬。似是美滿的結(jié)局。

但是，納粹的出現(xiàn)打破了他們的幸福生活，奧地利被德國(guó)吞并，上校被迫到德營(yíng)接受新的職務(wù)，但他不愿背離祖國(guó)，毅然選擇了舉家逃離。在臨行前的表演會(huì)上，馮?特普拉全家人的歌聲打動(dòng)了在場(chǎng)所有人，包括銀幕前的觀眾。那一曲深情的《雪絨花》更是點(diǎn)燃了在場(chǎng)者的愛國(guó)熱情。后來，他們借機(jī)從會(huì)上溜走，躲進(jìn)了修道院，這時(shí)音樂淡出，恐懼的等待，狂亂的心跳，一直持續(xù)，直到納粹黨衛(wèi)軍發(fā)現(xiàn)他們，他們?cè)诨艁y中逃走，音樂才驟然響起，急促而緊張。但當(dāng)修女們向主懺悔他們對(duì)士兵的車所作的事情后，音樂就快樂了。最后的他們，跨過了高山，走向了光明的國(guó)度。

《音樂之聲》是這樣一部將劇情與音樂如此的完美的結(jié)合的電影。她的誕生，讓我們看到了音樂對(duì)情感表現(xiàn)、劇情發(fā)展的幫助與作用。

電影音樂在電影中有著舉足輕重的地位，可以說，現(xiàn)在的電影已離不開音樂。有些電影，離開了音樂，就會(huì)很難說清呈現(xiàn)了怎樣的面貌。相反，只要有了音樂，不懂電影的人，也能從音樂中讀到一些東西，這是電影中其它元素所無法取代的。一部好的電影，必然有深入人心的音樂，評(píng)價(jià)一部電影的好壞，音樂是十分重要的一個(gè)部分。因此，在觀賞電影的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣賞電影音樂，因?yàn)槠渲杏性S多值得我們深思的地方。

參考文獻(xiàn)

1《論電影音樂的基本功能》 張建明

電影評(píng)介 2何曉兵 《契合：電視劇音樂的價(jià)值支點(diǎn)》（《中國(guó)音樂》２００４.1.）3魏南江 《影視聲音造型藝術(shù)論》 中國(guó)電影出版社 2008年11月第1版 4陳斌 程晉 《影視音樂》

杭州浙江大學(xué)出版社 2004 8

第三篇：音樂在影視中的作用

音樂在影視中的作用

——《獅子王》音樂賞析作者：學(xué)號(hào)：

音樂作為影視藝術(shù)的一個(gè)要素，在和其他要素相結(jié)合中產(chǎn)生影響，發(fā)揮作用。這時(shí)其不是作為獨(dú)立的純音樂藝術(shù)，而是作為綜合藝術(shù)的一個(gè)重要元素花卉這作用。在一部影視作品中，音樂有時(shí)只可能發(fā)揮著一種作用，但更多的時(shí)候，特別是在電影、電視劇中或?qū)ｎ}節(jié)目等節(jié)目中發(fā)揮著數(shù)種作用，而且由于音樂與畫面結(jié)合方式的不同，電視音樂還會(huì)產(chǎn)生新的意義。

動(dòng)畫片《獅子王》以絢麗的色彩、動(dòng)人的音樂、夸張的形態(tài)、幽默機(jī)智的語言和人性化的動(dòng)作，贏得了無數(shù)兒童的喜愛。而本片史詩般的宏大場(chǎng)面和意味深長(zhǎng)的人性的演繹又引起成年人有關(guān)生死輪回、智慧傳遞等終極問題的哲理思考。同時(shí)電影的音樂也是獲得多項(xiàng)奧斯卡提名，成為迪士尼動(dòng)畫的里程碑作品之一，下面我們就來介紹下這部電影和它的音樂。

《獅子王》中的音樂從古典音樂、流行音樂、民族音樂、滑稽舞蹈等多個(gè)方面汲取養(yǎng)料，運(yùn)用多元化表現(xiàn)形式創(chuàng)作出優(yōu)美動(dòng)聽、便于流行、合乎大眾情趣的作品。在本片中音樂與影片相結(jié)合，音樂對(duì)影片中的環(huán)境，語言等起到烘托的作用。背景音樂讓觀眾在無形之中想進(jìn)一步了解故事情節(jié)的起因，經(jīng)過和結(jié)果，從而實(shí)現(xiàn)影片打動(dòng)觀眾的目的。

故事發(fā)生在非洲的大草原上，影片開始一聲極具非洲土著特色的男聲高歌，震撼心靈，伴隨著旭日升起，萬物復(fù)蘇，隨即而來的緩和而又富有節(jié)奏感的旋律是動(dòng)物們前進(jìn)的步伐。這首《生生不息》，不僅僅只用管弦樂來當(dāng)伴奏，而且還加入如踏腳、拍手、擊鼓等配樂。將他們幾種組合起來就形成了非洲草原上獨(dú)有的地域音樂特色，同時(shí)又配合著原生態(tài)的人聲合唱，表現(xiàn)了廣袤無垠的非洲大草原的磅礴生機(jī)，昭示著生命輪回、生生不息的自然規(guī)律和生命意義，為影片奠定下史詩般大氣雄渾的基調(diào)。讓我們對(duì)非洲產(chǎn)生了無限的遐想。并且在《獅子王》的最后一段配樂中，《生生不息》的旋律再度響起，不僅使開頭與結(jié)尾相互照應(yīng)，而且還升華了主題，讓人覺得感動(dòng)與震撼。

作為主題音樂的《榮耀大地》貫穿影片，在不同的段落采用不同的演奏方式來表達(dá)影片的內(nèi)涵。先是一支長(zhǎng)笛獨(dú)奏，柔和的旋律配合著畫面轉(zhuǎn)到了雨季。這時(shí)，濃厚的合唱加入，烏云密布、大雨滂沱、電閃雷鳴。緊接著長(zhǎng)笛獨(dú)奏又一次出現(xiàn)，情緒轉(zhuǎn)為活潑，把沙祖的開朗、幽默性格表現(xiàn)得淋漓盡致。最后整段音樂在女聲獨(dú)唱聲中結(jié)束，暗示著辛巴走上國(guó)王之位的坎坷。而后出現(xiàn)在木法沙和辛巴的對(duì)話中，《榮耀大地》開始由弦樂在低音區(qū)出現(xiàn)，憂郁的情緒表示木法沙對(duì)兒子的關(guān)愛和擔(dān)憂，同時(shí)也預(yù)示辛巴的前程將會(huì)遇到磨難。在木法沙跌落懸崖的一剎那，音樂驟停，在空曠死寂的山谷中，只剩下辛巴的吶喊，辛巴發(fā)現(xiàn)了父親的尸體，由弦樂器和和合唱隊(duì)演奏的主題音樂《榮耀大地》變成一首慢速的葬禮進(jìn)行曲，音樂變得婉轉(zhuǎn)凄涼，抒發(fā)了辛巴的無助、自責(zé)與痛苦之情。經(jīng)過一系列的波折，辛巴在另一片土地上快樂的成長(zhǎng)著，當(dāng)娜娜和長(zhǎng)老找到辛巴請(qǐng)求他回去時(shí)，辛巴猶豫不決，辛巴在星空中又聽到了父親的聲音，父親要他回去奪回國(guó)土。這時(shí)主題音樂《榮耀大地》的旋律再次響起管弦樂隊(duì)和合唱隊(duì)一起鳴響，在這里主題音樂的情緒又變得充滿激情和信心，音樂的突轉(zhuǎn)顯示了辛巴的心理的變化。影片的最后，當(dāng)一切不平靜都回歸平靜時(shí)，辛巴終于成為榮耀國(guó)的國(guó)王，《榮耀大地》的主題音樂再次想起，在弦樂器的演奏下，主題音樂對(duì)于情感揭示和渲染氣氛都引起了共鳴。

《獅子王》以其優(yōu)美的音樂，動(dòng)人的情節(jié)打動(dòng)了無數(shù)人，在動(dòng)畫史上創(chuàng)造了一個(gè)難以逾越的高峰，整個(gè)影片通過巧妙的使用了音樂在影片中烘托環(huán)境和語言，深化主題，刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)，使觀眾產(chǎn)生心理影響，向人們展示了關(guān)于人性的深刻思考和生命的重大意義。由此我們可以看出，一部影片只有配上音樂、音效等聲音效果之后，才會(huì)形成聲畫合一的藝術(shù)形象。

總的來說，電影的成功靠的是電影吸引人的情節(jié)、絢爛的特技、和動(dòng)人的電影配樂，它們之間的完美契合才能打造出一場(chǎng)好的視覺加聽覺的盛宴。音樂的抒情和影片情節(jié)的抒情交互感染形成審美主體。在我們觀看影片理解劇中人物的感情時(shí)，音樂適時(shí)出現(xiàn)，可借由音樂來宣泄自己的理解和感受。反過來，音樂又增強(qiáng)了畫面的感染力，闡釋了畫面抒情的內(nèi)容。畫面和音樂相互滲透、相互影響來增強(qiáng)影片的抒情效果，這也正是影視藝術(shù)中視聽結(jié)合的魅力所在。

第四篇：淺談?dòng)耙曅蕾p在《文化生活》教學(xué)中的運(yùn)用

淺談?dòng)耙曅蕾p在《文化生活》教學(xué)中的運(yùn)用

政治科組 盧麗華

影視是當(dāng)今世界最富有魅力的綜合藝術(shù)，它集文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑等諸種藝術(shù)之精華，成為一門獨(dú)立的“第七藝術(shù)”。它與文化休戚相關(guān)，筆者在《文化生活》教學(xué)中曾嘗試運(yùn)用影視欣賞，發(fā)現(xiàn)影視欣賞對(duì)于《文化生活》教學(xué)和學(xué)生人格培養(yǎng)具有重要作用。

一、影視欣賞有助于提升學(xué)生的文化鑒賞能力。

《文化生活》是高中思想政治的必修模塊，它以學(xué)生置身于其中的文化生活為依托，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)前生活中的各種文化現(xiàn)象，獲得參與文化活動(dòng)的基本知識(shí)和能力，包括如何進(jìn)行文化賞析，提高文化修養(yǎng)，理解文化傳承、交融與創(chuàng)新的意義，讓學(xué)生能感受到中華文化的魅力，懂得弘揚(yáng)和培育中華民族精神的道理，而在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生由于多種因素的影響，未必能了解他（她）生活中的文化現(xiàn)象，而影視作品是對(duì)生活的一種濃縮反映，具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)。通過欣賞影視作品，能幫助學(xué)生更好地了解文化現(xiàn)象，有利于提高學(xué)生的文化鑒賞能力。如利用《西夏王國(guó)》讓學(xué)生理解文化是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)，利用《敦煌壁畫》讓學(xué)生理解愽大精深的中華文化等。

二、影視欣賞將有效調(diào)動(dòng)學(xué)生在政治課堂上的非智力因素。

眾所周知，當(dāng)前的政治課教學(xué)還有著不盡如人意之處，表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)政治這一學(xué)科的情感投入上顯得令人失望。在當(dāng)前教育模式下政治教師仍習(xí)慣于采取講授的方式進(jìn)行知識(shí)的灌輸，單一的教學(xué)方式必然使求知欲望強(qiáng)烈、性格活潑的學(xué)生感到枯燥和厭倦，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素方面，影視的功能是不可估量的。教師應(yīng)該選擇學(xué)生樂意觀看和值得觀看的影視作品作為教材，因?yàn)閮?yōu)秀影視作品對(duì)于人心靈的凈化功能將與政治課教學(xué)實(shí)現(xiàn)相通，從而發(fā)揮情感交流。當(dāng)學(xué)生在觀看《東京審判》、《橫空出世》時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)的愛國(guó)情感并不是政治教師的說教可以達(dá)到的?？偠灾耙曌髌贩N類繁多，教師要用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去挖掘，就能找到激起學(xué)生學(xué)好政治的愿望。

影視欣賞對(duì)于《文化生活》教學(xué)具有重要作用，那么該如何利用它呢?根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)從三個(gè)方面論述影視欣賞課的構(gòu)思過程。

一、確定影視材料

影視作品數(shù)目繁多，如何選擇影片是教師要考慮的首要問題。常規(guī)備課時(shí)，我們要備教材，備學(xué)生。影視欣賞也不例外。教師在選用某一影視作品時(shí)要慎重和細(xì)心，不能粗枝大葉，因?yàn)閷W(xué)生的年齡和心理決定了他們難以對(duì)所有的作品進(jìn)行篩選，教師就有義務(wù)和責(zé)任進(jìn)行居高臨下的選擇，這樣才能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高文化教學(xué)的最大效益。選擇影片可以概括為“一個(gè)范圍，兩個(gè)原則”。一個(gè)范圍就是首先考慮獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的如奧斯卡獎(jiǎng)、華表獎(jiǎng)、金鷹獎(jiǎng)等，根據(jù)名著改編的或者是當(dāng)今青少年最熱衷的影片。兩個(gè)原則即：A.學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平。學(xué)生一般只對(duì)他們認(rèn)為有意義而且重要的事物感興趣。電影這種大眾文化正切中他們的生活和學(xué)習(xí)，源自他們的興趣。它比其他任何教學(xué)材料都能吸引學(xué)生。在學(xué)習(xí)《文化生活》第七課我國(guó)的民族精神時(shí)，根據(jù)不同專業(yè)班學(xué)生的興趣特點(diǎn)，在文科班我選了《東京審判》，在理科班我選了《橫空出世》。B.課文話題的延伸和拓展。相比較其他三個(gè)必修模塊，《文化生活》課時(shí)相對(duì)較松，因此可以更多地考慮如何通過影視欣賞，拓展和深化單元內(nèi)容和主題意義。如《西夏王國(guó)》是對(duì)第二課文化與經(jīng)濟(jì)、政治的拓展，《敦煌壁畫》、《圓明園》是對(duì)第六課我們的中華文化的延伸等。

二、構(gòu)思課堂模式

選取了教材之后，該考慮如何構(gòu)思課堂模式了。這涉及到下面兩個(gè)方面。1．主題的提煉

一部影視作品，從影視藝術(shù)自身的語言、技巧、手段、環(huán)節(jié)等各類形式因素切入點(diǎn)比較多，如編、導(dǎo)、演、攝、錄、美工、服裝、化妝、道具、音樂、音響、特技運(yùn)用、剪輯手法等，往往帶有很強(qiáng)的專門鑒賞和專題探討的傾向。在《文化生活》教學(xué)中的運(yùn)用影視欣賞不可能也沒必要面面俱到，影視作品應(yīng)與教學(xué)主題相適應(yīng)，使影視欣賞為教學(xué)服務(wù)。如《敦煌壁畫》、《圓明園》配合“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化”，《橫空出世》、《東京審判》配合“我們的民族精神”等。

2．任務(wù)的設(shè)置

在《文化生活》教學(xué)中的運(yùn)用影視欣賞應(yīng)當(dāng)是以影片為基本素材，以視覺的美觀效果刺激學(xué)生、以故事情節(jié)打動(dòng)學(xué)生，引起學(xué)生的欣賞與共鳴，從而自覺參與教師設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)中，完成教學(xué)任務(wù)。在選取了影片、確定了主題之后，教 2 師應(yīng)該結(jié)合影片的特點(diǎn)、聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和興趣，確定課堂目標(biāo)，并運(yùn)用任務(wù)型教學(xué)的基本理念，設(shè)計(jì)課前、課堂以及課后各項(xiàng)任務(wù)，讓學(xué)生通過看、聽、說、寫各項(xiàng)任務(wù)的完成，理解影片情節(jié)，欣賞影片精髓。例如在欣賞在影視作品前，我讓學(xué)生分組、分主題上網(wǎng)去搜索該影視作品的相關(guān)資料，課后讓學(xué)生談?wù)勛约旱母邢耄蛘邔懗鲎约旱母邢?。?dāng)然我們也可以運(yùn)用小組合作、討論、辯論、競(jìng)賽等多種方式使影視欣賞課更有生機(jī)。

三、完成課件制作

影視欣賞當(dāng)與多媒體以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合。這是影視欣賞的特點(diǎn)，也是現(xiàn)在教學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。影視欣賞課的課件制作并不是很難。因?yàn)槎嗝襟w在我們的學(xué)科教學(xué)中本身就屬輔助位置；再者，影視欣賞課選用的是動(dòng)態(tài)的影片，無須用flash,authorware或者網(wǎng)頁等復(fù)雜的形式完成。筆者認(rèn)為利用powerpoint把剪輯片段和任務(wù)設(shè)置的材料進(jìn)行整合就可以了。首先利用超級(jí)解霸剪輯片段，需將兩個(gè)片段剪輯合成時(shí)，運(yùn)用超級(jí)解霸中的實(shí)用工具集下面的子目錄文件就可以完成了。影片剪輯的內(nèi)容應(yīng)該和課的主題密切相關(guān)，即片中最經(jīng)典的幾段對(duì)白、獨(dú)白或是影片的特技、音樂、畫面最精彩部分。一般每部影片在影視欣賞課上的各個(gè)片段剪輯的長(zhǎng)度不超過半小時(shí)、每個(gè)包含經(jīng)典對(duì)白的片段不超過3分鐘，表現(xiàn)特定主題（如音樂、特技等的畫面）的片斷也絕對(duì)不超過7分鐘。如《敦煌壁畫》全片長(zhǎng)約50分鐘，用于影視欣賞課堂的片段剪輯總共不超過20分鐘。但有些影視作品如《橫空出世》、《東京審判》故事情節(jié)非常精彩，我則花了兩個(gè)課時(shí)讓同學(xué)們?nèi)バ蕾p。

影視欣賞教學(xué)是當(dāng)前政治課堂教學(xué)多元化的嘗試，實(shí)踐證明，它深受學(xué)生的歡迎，使很多學(xué)生深受影響，是一種值得繼續(xù)探索的教學(xué)方式。

第五篇：影視欣賞教學(xué)在英語教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐

影視欣賞教學(xué)在英語教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐

______淺談?dòng)⒄Z教學(xué)的新型媒介方式

四川外語學(xué)院成都學(xué)院 施雯

摘要：進(jìn)入了21世紀(jì)，我國(guó)的新課程改革在轟轟烈烈地開展著。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的英語語言實(shí)踐能力的要求日益提高。因此，新穎的教學(xué)方式呼之欲出。本文就影視欣賞這一新型媒介方式在英語教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)踐做一探討，以期提高教學(xué)。

關(guān)鍵詞：新型媒介方式

影視欣賞教學(xué)

一、引言

眾所周知，在英語語言的學(xué)習(xí)中，語言的運(yùn)用能力是一個(gè)重要的組成部分，同時(shí)也是在整個(gè)英語教學(xué)中非常重要的環(huán)節(jié)。

隨著我國(guó)對(duì)外開放程度的提高，對(duì)于語言技能的要求也日益顯現(xiàn)。教學(xué)的實(shí)踐性目標(biāo)提高了對(duì)學(xué)生技能的要求。因而，語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性在教學(xué)中顯得非常必要。

二、英語教學(xué)的現(xiàn)狀簡(jiǎn)析

盡管實(shí)踐性的重要作用歷來為廣大英語教育研究者和英語教師所認(rèn)識(shí)，在教學(xué)階段，師生均把應(yīng)試訓(xùn)練作為一項(xiàng)重要的任務(wù)來抓。然而收效卻并不那么明顯。尤其是對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)新生，學(xué)生聽力理解能力的提高尤為困難。除了客觀原因（教學(xué)條件以及學(xué)生基礎(chǔ)等），學(xué)生未能掌握科學(xué)的方法也是重要的原因之一。大多數(shù)的英語教師還僅僅是在常規(guī)課堂中盡量使用英語上課、讓學(xué)生多聽課文錄音和多做模擬試題以達(dá)到提高學(xué)生實(shí)踐能力的目的。此種方法顯然單一枯燥，不易引起學(xué)生的興趣。怎樣培養(yǎng)學(xué)生學(xué)的興趣、克服外語學(xué)習(xí)的心理障礙是長(zhǎng)期困惑英語教師的難題。因此，筆者提出：影視欣賞教學(xué)說：即采用原版英文影片，根據(jù)一定的教學(xué)需要，通過對(duì)影片的剪輯，并利用信息技術(shù)和多媒體課件的整合，從提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣入手，以達(dá)到聽說能力的提高并促進(jìn)其語言能力的發(fā)展。本文就筆者近年開展影視欣賞教學(xué)的嘗試，試圖對(duì)英語影視欣賞教學(xué)在理論和實(shí)踐方面的可行性進(jìn)行闡述。

三、開設(shè)影視欣賞視聽說教學(xué)的依據(jù)

（一）依據(jù)新課程的要求

進(jìn)入了21世紀(jì)，我國(guó)的新課程改革在轟轟烈烈地開展著。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的英語語言實(shí)踐能力的要求日益提高，在教學(xué)中，很多教師發(fā)現(xiàn)，單純利用教科書是不可能達(dá)到教學(xué)大綱的要求的。新課程計(jì)劃要求教師是課程實(shí)施的組織者、促進(jìn)者，也是課程的開發(fā)者和研究者。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提到了“教師要具備開發(fā)課程資源的能力，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)根據(jù)課程的要求，對(duì)教材進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生的需求和水平進(jìn)行深入了解，并根據(jù)自己的教學(xué)條件和教學(xué)環(huán)境，補(bǔ)充和調(diào)整教材的內(nèi)容，創(chuàng)造性的完成課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。”因而，探索影視材料進(jìn)行視聽說教學(xué)顯得猶為必要。

（二）依據(jù)外語教學(xué)原則的要求

20世紀(jì)20年代，英國(guó)帕爾默（F.R.Palmer）等人提出的情景教學(xué)法（Situational

Language Teaching），不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性，而且為學(xué)生提供了真實(shí)的交際情景。培養(yǎng)交際能力是英語教學(xué)的最終目標(biāo)。要達(dá)成這一目標(biāo)，教師應(yīng)著力使學(xué)生將語言基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為語言技能，并發(fā)展成交際能力，即：運(yùn)用實(shí)踐的意義再次被強(qiáng)調(diào)。因而，實(shí)施影視欣賞教學(xué)，應(yīng)該也正在越來越廣泛地成為教學(xué)的指導(dǎo)思想。影視欣賞視聽教學(xué)利用情、聲、色、形大大強(qiáng)化了“刺激反應(yīng)”，使外界的信息通過通過多渠道傳輸?shù)酱竽X中樞，建立起信號(hào)聯(lián)系，從而使教學(xué)效果最大化。

此外，這一教學(xué)方法也能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)英美國(guó)家文化的理解。

（三）21世紀(jì)對(duì)人才的要求

在國(guó)際間的交往與日俱增的信息時(shí)代，外語交流的重要性是不言而喻的。因此，要做到有效溝通，就首先要能聽懂、領(lǐng)會(huì)和完全理解對(duì)方的語言，否則就無法進(jìn)行有效的交流與溝通。

四、影視欣賞視聽說教學(xué)的實(shí)踐和探索

如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，主動(dòng)參與英語課堂，是任何英語教師的首要問題。正因?yàn)槿绱?，我選擇了學(xué)生最感興趣的英語電影，用于課堂教學(xué)。為了讓影視欣賞視聽說教學(xué)更有實(shí)效性，筆者在所任教的班級(jí)做了問卷調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)該課型的了解和興趣。結(jié)果表明：只有不到50％的同學(xué)喜歡學(xué)習(xí)英語，然而，100％的學(xué)生喜歡看英語電影，92%的學(xué)生認(rèn)為有必要在語言學(xué)習(xí)的過程中開設(shè)影視欣賞視課程，因?yàn)樗鼘?duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣、提高語言能力有很大的幫助。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的需要就是老師努力的方向。問卷調(diào)查之后，筆者開始了有關(guān)影視欣賞視聽教學(xué)的理論學(xué)習(xí)。通過課堂教學(xué)和實(shí)踐與探索，筆者積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，下文以下方面論述影視欣賞視聽教學(xué)的構(gòu)思過程。

（一）確定視聽材料

英文原版影片，數(shù)目繁多，如何選擇影片是教師要考慮的首要問題。常規(guī)備課時(shí)，我們要備教材，備學(xué)生。影視欣賞也不例外。選擇影片可以概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)”。一個(gè)中心就是首先考慮獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的，根據(jù)名著改編的或者是當(dāng)今青少年最熱衷的影片。兩個(gè)根本點(diǎn)即：A.學(xué)生的興趣和認(rèn)知水平。學(xué)生一般只對(duì)他們認(rèn)為有意義而且重要的事物感興趣。但是學(xué)生的語言基礎(chǔ)并不能在一開始完全聽懂英美影視作品，因此，在起始階段，不妨選用《走遍美國(guó)》、《老友記》或《音樂之聲》等更容易讓學(xué)生接受。B.課文話題的延伸和拓展。有效的結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容和影視作品的文化，從而更好的融合教學(xué)與教輔資料。

（二）構(gòu)思課堂模式

選取了教材之后，該考慮如何構(gòu)思課堂模式了。這涉及到下面兩個(gè)方面。

1．主題的提煉

影視欣賞，不可能也沒有必要面面俱到。筆者以為，純文學(xué)類的電影以通過視聽欣賞了解情節(jié)為主。主要讓學(xué)生感受英美原版文學(xué)作品和電影語言的地道優(yōu)美，并理解英美國(guó)家的文化習(xí)俗等，更好地培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，如《音樂之聲》《雙城記》《羅密歐和朱麗葉》等。

2．任務(wù)的設(shè)置

以影片為基本素材，以視覺的美觀效果首先刺激學(xué)生，引起學(xué)生的欣賞和表達(dá)愿望興趣，而自覺參與教師設(shè)計(jì)的一系列的聽說讀寫四種任務(wù)，從而提高運(yùn)用英語的綜合技能。

如在《阿甘正傳》中，阿甘的母親去世后他開始跑步的片斷中，筆者設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)——

1.Why do so many people run along with him? A．Because they like him.B．Because running gives people hope.C．Because they run for world peace.2.How long does he keep running?

A.3 years 2 months 40 days and 60 hours.B.3 years 2 months 14 days and 16 hours.C.3 years 2 months 14 days and 60 hours.運(yùn)用小組合作、討論、辯論、競(jìng)賽等多種方式使影視欣賞課更有生機(jī)。

（三）完成課件制作

影視欣賞當(dāng)與多媒體以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相結(jié)合。這是影視欣賞的特點(diǎn)，也是現(xiàn)在教學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。影視欣賞視聽說課的課件制作并不是很難。

五、反思和展望

影視欣賞視聽說教學(xué)是新時(shí)代外語課堂教學(xué)多元化的有效嘗試。三年來的實(shí)踐證明，它是一種行之有效的做法，值得繼續(xù)探索和推廣。

參考文獻(xiàn)

1． 《現(xiàn)代教育技術(shù)與現(xiàn)代外語教學(xué)》 何高大 廣西教育出版社 2002年3月第1版

2．《英語教學(xué)法基礎(chǔ)》 何廣堅(jiān) 暨南大學(xué)出版社 1995年12月第1版

3．《現(xiàn)代語言學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)》 上海外語教育出版社 1997年

4．《影視學(xué)教程》 舒其惠 鐘友循 湖南師范大學(xué)出版社 1994年6月第1版

5．《外語電化教學(xué)》2004年第1期