第一篇：《游子吟》的教學反思
《游子吟》教學反思
靈石縣第二小學
王巧蘭
《游子吟》是一首描寫孩子對母親的感激之情和無言的愛的抒情歌曲。為了激發(fā)學生學習歌曲的興趣，豐富學生的情感體驗，培養(yǎng)學生的審美情趣，突出母子情的主題，我這堂課主要以審美為核心，注重學生的情感體驗，注重對學生的親情教育。
在導入教學中，我讓學生觀看《魯冰花》MV視頻，學生隨樂一起演唱。把學生帶入優(yōu)美的音樂當中，激發(fā)學生的學習興趣和母子之情。
在教學過程中，首先讓學生用心體會歌詞的意思，然后以情帶聲，有感情的朗誦歌詞，并配上背景音樂，有助于情感的抒發(fā)。
在教學的重點難點內(nèi)容上，我采用舉例子、對比、擬人的方式，讓學生形象的認識前倚音，并記住前倚音的樣子，就像是媽媽拉著孩子的手，依偎在一起。
在歌曲拓展方面，通過讓學生情景表演；以小組形式討論：媽媽都為你做過什么？你為媽媽又做過什么？知道母親節(jié)在五月的第二個星期日。不僅對所學歌曲進行鞏固，而且對學生進行親情教育。
在課后作業(yè)方面，滲透品德教育：幫媽媽做一兩件力所能及的事情。
整堂課的氣氛比較活躍，環(huán)節(jié)比較緊湊，通過反復聽唱歌曲和模唱旋律，學生對于歌曲的旋律比較熟悉，音準也得到了提高。
在今后的教學中，如何讓抓住孩子的心，調(diào)動每個學生學習音樂的積極性是我教學的重點。對于音樂老師而言，除了具備有相應的專業(yè)知識外，更需要有較高的課堂教學能力。
第二篇：游子吟的教學反思
游子吟的教學反思
游子吟的教學反思1
1、教師要善于捕捉、利用課堂教學過程中生成的資源。教學將近尾聲時，學生突然發(fā)問：“孟郊為什么不帶上母親一起出門，讓她老人家享享清福？”教師及時抓住了學生所提出的問題，充分利用這一稍縱即逝的教學資源，引導學生展開對話，在探究、討論中深化認識，升華情感，教學層層推進，直至達到最高潮。假如教師對學生所提問題充耳不聞或敷衍塞責，那么，這堂課也就失去了其精彩之筆。讓可貴的教學資源白白流失，不能不說是莫大的遺憾。當然，課堂上學生的質(zhì)疑問難并不一定都能作為資源，都能用來點石成金，關(guān)鍵在于教師要獨具慧眼，進行甄別，篩選。
2、傾聽，是對話之前提。有了傾聽，對話才能傳達至每位學生的心靈，才能產(chǎn)生巨大能量，真正實現(xiàn)面向全體學生，課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀這一教學片段，“我反對他的意見”，“我有補充”，“我覺得他倆的推測都成立”，從反駁到補充再到總結(jié)，可見學生有著良好的傾聽習慣，過硬的傾聽能力。這一切，離不開教師平時有意識的引導。在這一教學片段中，也有一定體現(xiàn)。如“誰聽懂他的話了？能把他的意思表達得更清楚嗎”再如，“多會聽話，多會理解”，
這些看似多余的問話及常被教師忽略的肯定，都在不斷強化著學生的傾聽意識。
3、對話，并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個體間互動、互激，課堂才能經(jīng)緯交錯，渾然一體。然而，傳統(tǒng)的課堂，對話往往只局限于師生之間，學生缺乏與學習同伴對話的意識。這樣，課堂的單薄勢必導致教學之低效。那么，如何培養(yǎng)學生的對話意識呢？一句話，教師要進行有意識地引導。起始階段，“誰有不同意見？”“誰能進行補充？”“誰能進行總結(jié)？”……這些問話可以成為教師課堂教學的重要語言。當生生對話成為學生的自覺意識與行為時，這些語言就可以從課堂上悄然隱退，生生對話也就“不待教師之謂也”。
游子吟的教學反思2
本人在教《游子吟》時采用表演方式來理解詩文含義，并聯(lián)系自己的實際談感受的方式加深對詩境的感悟。因為這是一首贊美母親的詩篇，字里行間流露出詩人真切、濃烈的情感。當時我讓學生說說父母日常中是如何照顧、呵護自己的，很多學生紛紛舉手，我發(fā)現(xiàn)懷謙同學舉手了便讓他說，因為他平時很少說話，一說話就結(jié)結(jié)巴巴。這正好讓他鍛煉鍛煉?？墒撬徽酒饋砭筒桓艺f了，紅著臉，同學們見狀都笑了，他更是害怕，眼睛里還噙著淚花，我知道他很想說，但又說不出，于是我開口了：“老師從懷謙的表情中讀懂了，他對他媽媽的愛是無法用言語言明道盡的，這需要用心慢慢去體會。此時無聲勝有聲啊！”我的話剛說完，全班同學就鼓起掌來，懷謙這時也會意地笑了，從他的笑容，我看出他對我的感激之情。是啊，我?guī)退麍A了場，使他擺脫尷尬的場面。如果當時我批評他或是讓他坐下，那他會多難受啊。
[教后反思]：
為孩子保留時間和空間，并善于捕捉孩子的微妙表現(xiàn)，對教學過程做出新的調(diào)整。對孩子回答不出來，簡單地命令“坐下”不是最適合的辦法。在他非常窘困的時候，或許我們可以遞上一只粉筆，問他是否能幫助老師把課文的主要人物寫在黑板上；或是引導他說出自己的心里話，這樣可能會讓孩子更可以承受。在大多數(shù)孩子表現(xiàn)出疑惑的時候，教師應該立刻反省自己的教學語言，并適時進行補充、調(diào)整。
游子吟的教學反思3
《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時，我先從唐詩開始，有唐詩引出歌曲《讀唐詩》，先讓學生在欣賞的同時，一方面更深刻地 了解唐詩，引出課題《游子吟》，另一方面，讓學生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞，為后面學完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做準備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長，顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長，如果對歌曲進行剪輯，去除反復部分，效果應該會更好。
在學歌教學中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學譜，再到唱詞，處處都注重學生情感的投入。在教學中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學生在模仿的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條，從模唱到唱譜，一切都很順利，學生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié)，我讓學生自己跟琴輕唱，在唱的同時，發(fā)現(xiàn)難點和不足，等改正了節(jié)奏、音高等難點后，我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”，并引導學生如何唱好最后兩句。學生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié)，似乎都只有我一個人在講，偶爾讓學生將幾個關(guān)鍵詞重復一遍，再無其他了，整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥，試想一下，如果在這個環(huán)節(jié)中，我先讓學生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞，再用示范的方式讓學生聆聽，比較,或許,學習效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間，以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié)，一半學生唱，一半學生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學生能讀對，卻不能讀得很完美，最后的展現(xiàn)似乎與我想要的有一點差距。
在本課的教學中,情感是影響教學質(zhì)量的一個重要因素，是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學科的教學中，情感的教學，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學目的和任務的手段，也是教學的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學教學目標之一，在實現(xiàn)這個目標上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。
以上是本人對此節(jié)課的點點思考，許多細節(jié)，還需在以后的教學上中不斷完善、提高。
游子吟的教學反思4
西師版語文二年級上冊《游子吟》是一首描寫母子之間濃濃親情、贊美偉大母愛的古詩、是能夠讓學生充分領略詩詞語言美和意境美的經(jīng)典詩篇。對于從小受到溺愛、關(guān)心體貼父母的意識較為薄弱的現(xiàn)代小學生來說，該詩又是一首對他們進行感恩教育的最好教材。
在教這首詩歌之前，我的內(nèi)心是忐忑的，畢竟七、八歲的娃娃，無法去深刻地理解這種深深地母子情誼。在教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的投入感和參與感
精心設計和創(chuàng)設適宜的教學情境，使教學活動充滿一種體驗的喜悅，激發(fā)學生的投入感和參與感。繼而學生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象說話。
二、以讀代講，層層推進
引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通
后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前兩句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在??;夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見??”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。在圖文幫助下，重點指導學生體會了“誰言寸草心，報得三春暉?”指出母愛的偉大，做兒女的不能一一報答，就像春日的小草，無法報答太陽的恩情一樣。孩子們聽得特別認真，朗誦得很有感情。
《游子吟》是值得我們用一生去體味的詩歌。是的，母愛是天底下最無私的愛，子女是母親一生的牽掛。每個人都是人之子女，每個人也都會為人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多與父母交流。父母需要的不是金錢，而是子女給予他們的感情慰藉。千萬不要到父母離開我們時，才會為沒有及時盡到孝道而后悔?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這可能是為人子女者最深切的后悔和遺憾吧!
總的來說，我在教學過程中情感很投入，積極引導了學生，創(chuàng)設相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的理解，加強了學生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。
不足之處：
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人??母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的心理特點，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
游子吟的教學反思5
一、關(guān)注學生的情感和內(nèi)心體驗。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
二、開發(fā)學生資源，培養(yǎng)學生想象練筆。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學生寫作的差異，對個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。還安排學生對自己的母親說幾句表示感謝的話。學生的答案很精彩，讓老師折服。
游子吟的教學反思6
一、活動目標
1、感受古詩中所表達的母子情意，懂得感恩父母。
2、感受媽媽給予的愛，樂意大膽地表達自己的想法，萌發(fā)孩子感激媽媽的養(yǎng)育之恩的情感。
3、讓幼兒通過朗誦，了解母親的辛勞和慈母之愛。
4、感知故事中象聲詞運用的趣味性。
5、理解詩歌所用的比喻手法，學會有感情地朗誦詩歌。
二、活動準備：
古詩《游子吟》視頻、《動物界母愛》視頻、幼兒舊衣服、針、線
三、活動過程：
一、通過談話、提問的方式，知道世界上最偉大的愛是母愛。
1、師生演唱歌曲，引發(fā)幼兒的情感
（1）師：你們會唱《世上只有媽媽好》這首歌嗎？（師生共同演唱這首歌）
（2）師：唱了這首歌，你想到了什么？（鼓勵幼兒大膽發(fā)言）
（3）師：你們知道世界上哪種愛是最偉大的嗎？引導幼兒說出母愛是世界上最偉大的愛，無論古時候的人，還是現(xiàn)在的人，都愛自己的母親，都在歌頌母愛的偉大，上節(jié)課我們也學習了唐代大詩人孟郊寫的一首關(guān)于母親的詩《游子吟》，我們一起來復習一遍。
二、通過觀看視頻，深刻理解古詩1、師：今天老師把這首古詩編成了一個故事，你們想不想聽聽呢2、邊觀看視頻邊講故事：在一個寧靜的夜晚，人們都睡著了，但是有一位媽媽還在為她的孩子縫補衣服，因為她的孩子明天就要到很遠的地方學習了。媽媽邊縫邊想：兒子這次去學習不知道什么時候才能回來。她一遍又一遍地把衣服縫得結(jié)結(jié)實實。慢慢地，天亮了，媽媽終于把衣服縫制好了。孩子要走了，媽媽親手幫孩子披上衣服，并叮囑孩子要早點回家。兒子也舍不得媽媽，他含著淚說：“媽媽，我會早點回家的，您放心吧?！?、提出問題：聽了這個故事你有什么感受？你覺得孟郊的媽媽是一個怎樣的媽媽？她愛不愛自己的孩子？
4、總結(jié)：母親對子女的愛是最神圣而無私的，我們再次有感情的朗誦古詩《游子吟》，把媽媽對孩子的愛讀出來。
5、玩古詩接龍游戲，朗誦古詩一遍三、播放視頻《媽媽的話》，感受母愛。
師：其實，你們的媽媽也很愛你們，她還有話想對你們說，想不想聽聽？
四、大膽表達
自己對媽媽的愛，學會感激媽媽的養(yǎng)育之恩。
師：媽媽很愛你是嗎？那你們有沒有話想對媽媽說？我們也把自己想說的話拍下來給媽媽看好嗎？
五、有感情的表演古詩
師：既然媽媽愛我們，我們也愛媽媽，想不想把媽媽對我們的愛用這首古詩的形式來表演一下呢？那你想怎樣表演？女孩子扮演媽媽，男孩子扮演孩子，先請個別幼兒上來表演，再進行分角色表演。
六、延伸活動
師：剛才我們的小朋友都表演的非常投入，也非常棒，把母子之間的深深的、依依不舍情義都表達出來了，我們一起來為自己鼓個掌，表揚一下自己吧！其實不僅我們?nèi)祟愑袀ゴ蟮哪笎?，在動物界一樣也有無私的母愛，你們想不想知道呢？那我們一起來觀看一下吧，看看小動物們是怎么傳遞暖暖的愛的。
【活動反思】
本次期中開課是開展古詩教學，我選擇的是《游子吟》，活動的目的在于讓幼兒樂意欣賞古詩《游子吟》，感受詩中所表達的母子情意，大概理解《游子吟》的意思，從而教育幼兒從小學會體貼，孝敬父母，懂得要報答父母的養(yǎng)育之恩，我在活動過程我首先對古詩的理解上做到胸有成竹，深透了解古詩內(nèi)涵，然后設計適合自己班的教學方法，用故事的形式讓幼兒了解古詩《游子吟》詩中意思及作者的表達的母愛思想感情。用欣賞古詩《游子吟》的情感，誦讀《游子吟》，然后師生互動說說母親的關(guān)愛及自己以后怎樣報達母親。通過活動，使幼兒進一步知道母親的母愛是偉大的'，任何力量都替代不了的。教育幼兒長大以后一定要好好報達母親?；顒又袑τ诙嗝襟w的有效運用還值得深入去挖掘，對于如何讓幼兒理解古詩也是有待改進。
游子吟的教學反思7
《游子吟》是唐朝詩人孟郊所寫的一首母愛的頌歌，千百年來引起了無數(shù)讀者的共鳴，一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學生的精神世界，在教學中，始終圍繞千古名句“誰言寸草心，報得三春暉”，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩的過程中，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導學生讀出詩的三種境界，即讀出“詩中之畫”、“詩中之情”、“詩外之意”。并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。在整個教學過程中，以名句為情感主線，反復品讀、回環(huán)玩味，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感真正植根于學生的精神世界。
新的課程標準指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描寫的情景，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！备鶕?jù)新課標的要求，我在教學《游子吟》一詩時，注重創(chuàng)設情境，調(diào)動學生的情感體驗，讓學生發(fā)揮想象力，進行有感情的朗誦訓練，教學中滲透了“母慈子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標
這首古詩的語境和意境都很美。根據(jù)這首古詩特點，在教學中我努力體現(xiàn)以讀為本的教學思想，引導學生在讀中感悟，讀中品情；力圖通過各種方式引導學生去體驗、感受、升華、拓展；通過創(chuàng)設情境引導學生自主讀書，品讀品情，特別是在引導學生理解詩句“誰言寸草心，報得三春暉”的意思和所蘊含的情感時，我并沒有進行太多的講解，而是通過反復的朗讀，使學生在讀中受到熏陶，感受母愛的偉大，從而培養(yǎng)學生愛母、敬母的良好美德。
游子吟的教學反思8
針對《游子吟》這首詩的特點，我進行了如下設計：
一、關(guān)注學生已有的認知水平
在講這節(jié)課之前我做了一次調(diào)查，《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了如下環(huán)節(jié)，讓會背的孩子先來展示，給大家背一背這首詩，然后通過老師范讀，讓學生感受到自己把這首詩背的還不是特別有語氣，從而激發(fā)學生想背好的愿望，調(diào)動學生的學習的積極性。
二、幫助學生形成畫面，學好背好這首詩。
一首詩就是一幅畫，一首詩就是一個故事，這首詩二年級學生理解起來有困難，如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。所以我先是給孩子講了一個關(guān)于詩的小故事，有緊抓住兩個想象點，一個想象點是，母親會怎樣縫衣服，另一個想象點是：母親邊縫衣服邊會想些什么？幫助孩子形成畫面。幫助孩子較好的理解詩意。
游子吟的教學反思9
一、關(guān)注學生已有的認知水平。
《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。
二、幫助學生形成畫面，學好背好古詩。
低年級的古詩教學讓學生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學生不可能像高年級學生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領悟詩中的情感與意境，但如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。
在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見……”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。
三、多種誦讀，書聲瑯瑯
低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏，其他同學互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。
四、拓展閱讀，感悟內(nèi)涵。
古詩教學，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。
有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動?！蔽屹澩@個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
五、識寫結(jié)合，指導書寫
低年級的語文教學，識字和寫字指導是必不可少的。古詩教學中一定要勻出一定份量的時間來指導學生認真書寫生字。盡管學生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學。在教學中重點指導學生寫“慈”字，通過講解這個字的本義，使學生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字，引導孩子學會學習。
不足之處：
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最后充分地寫，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
游子吟的教學反思10
《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
一、關(guān)注學生的情感和內(nèi)心體驗。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
二．開發(fā)學生資源，培養(yǎng)學生想象練筆。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學生寫作的差異，對三個個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。
但是由于教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時間略顯不足，部分學生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外，教學中板書不及時，自身的教學基本功亟待提高。教學反思《游子吟》教學反思》一文
游子吟的教學反思11
語文學科是百科學習的基礎，沒有語文知識的鋪墊，其他學科的學習可以說是寸步難行。今天有幸上了一節(jié)語文公開課，是教學以來的第一次嘗試。通過《游子吟》的教學使我感覺到語文教學的樂趣與語文學習的藝術(shù)。在教學中我有如下的感悟，先反思如下：
一、語文學科的基礎性。
在本課教學中融知識性和能力性為一體，從生字的學習開始，到詩歌的背誦。完全是基礎知識的學習和運用。學生在自讀、朗讀、背誦中體驗了學習語文的快樂。
二、學生能力自由的發(fā)展。
在課堂教學中，我作為一個知識的引導者、指路人，學生從預習到課堂上的學習完全可以做到自主學習。在語文教學中學生的主體地位可以得到充分的發(fā)揮。今天的課是一節(jié)學生實實在在的自我展示的課。這樣的效果是我始料未及的。從這節(jié)課上我看到了孩子們的潛能是不可限量的。
三、教學中存在的不足。
由于我是第一次教學語文學科，對知識的銜接和基礎嘗試的把握還不準，所以在教學當中關(guān)鍵點撥還不到位。這樣就使有的知識點不能達標。所以在今后的教學中作為一個語文教師，我要加強語文基礎知識的學習，如：基本的拼讀方法、基本的語法、基本的句型等。
這樣既有助于我的課堂教學，又有助于我自身的語文素養(yǎng)。
游子吟的教學反思12
《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線，正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實，更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢？
教學《游子吟》這首詩時，正好學校教導主任袁主任親臨課堂指導。我根據(jù)新課標的要求，在教學環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試，取得了較好的教學效果。
上課伊始，我先讓學生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的？并在班上交流收集到的資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學生邊聽音樂邊初步感受詩歌表達的真摯情感。
在指導學生理解詩意時，我先讓學生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對詩意的理解。最后引導學生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。
古詩的教學，我認為應該讓學生反復地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導學生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛。學生讀得情真意切，感人肺腑。
教學結(jié)束時，我動情地講述了我自己對母愛的感悟，再次引發(fā)學生的孝義之心。當時，我清楚的記得，我們班上的好多學生感動了，哭了。為此，我因勢利導，讓學生自由的說出當時最想對母親說的話和以后怎樣報答自己的父母，學生們紛紛表達出了自己心中感情。
總的來說，我在教學過程中情感很投入，積極引導了學生，創(chuàng)設相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的理解，加強了學生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。我還注重母愛主題詩的拓展，使教學容量增大，內(nèi)容開闊。不失為中華詩文教學的典范。這節(jié)課上得輕松、愉悅。袁主任聽完課后，非常贊賞。同時也指出一些教學上的不足，我默默地記在心里。
游子吟的教學反思13
《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時，我先創(chuàng)設情境，從古琴音樂進入，在渾厚悠長的古琴音樂聲中播放古人的吟唱，讓學生感受“古風”，從而走進歌曲的意境當中，接著讓學生欣賞古詩詞加入現(xiàn)代音樂后的歌曲版的《游子吟》，從而感受“新韻”，充分調(diào)動學生學習歌曲的興趣。在教授新歌的過程中，通過聆聽、模唱、對比、體驗等多種音樂實踐活動，學唱歌曲，感知歌曲情緒。對比中感受五言古詩的聲律特點、音樂節(jié)奏的相同點，以及古詩的聲調(diào)與旋律的音調(diào)之間的關(guān)系，了解作曲家依字創(chuàng)腔的創(chuàng)作手法。
在學歌教學中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學譜，再到唱詞，處處都注重學生情感的投入。在教學中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學生在模仿的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作讓學生感受裝飾音的作用。從模唱到演唱，一切都很順利，學生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。但在整個教唱環(huán)節(jié)中，關(guān)注學生太少，個別學生沒有唱對，沒有及時糾正，這是整節(jié)課的敗筆。還有就是，在整節(jié)課中過分強調(diào)情感，個別的語句有點啰嗦，不夠精煉。
無論在哪門學科的教學中，情感的教學，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學目的和任務的手段，也是教學的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學教學目標之一，在實現(xiàn)這個目標上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。
以上是本人對此節(jié)課的點點思考，許多細節(jié)，還需在以后的教學上中不斷完善、提高。
游子吟的教學反思14
游子吟
（孟郊）
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
教學案例：
《游子吟》這首詩的教學重點是：“通過理解詩句意思，體會作者表達的思想感情,受到情感教育”。但在教學實踐中，學生難以走入詩中的意境，不能與作者產(chǎn)生情感共鳴。針對這一問題，在教學中我設計了“喚起學生的情感體驗”這一環(huán)節(jié)。
教學片段：
一、抓住細節(jié)描寫：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”展開想象，練習說話。
（設計意圖：1、了解學生在自讀過程中感悟到的內(nèi)容。2、培養(yǎng)學生的想象能力和語言表達能力。）
二、喚起學生的情感體驗。
教師引導：母親的愛平凡而偉大，它往往存在于生活中的點點滴滴。一聲叮嚀，一句囑咐；一聲鼓勵，一個眼神；一個撫摸，一碗香噴噴的飯……母愛無處不在。
1、看課件：《望》
校門口送孩子的母親，望著孩子進校門。她踮著腳，側(cè)著頭，探著身子張望……直到望不見孩子的身影了，才離開……（這樣的畫面一個又一個）。
2、教師啟發(fā)：母愛是一個長久的諾言，平淡的故事母親用她的一生才能講完。我想，此時你已經(jīng)回憶起了濃濃的母愛。
（此時的課堂很靜，學生的思維在回憶中流淌。接下來學生所談的事例情感真摯。）
附課堂事例：
《我的生日，母親的受難日》——“我聽過這樣一句話：‘我的生日，母親的受難日’。以前，我不了解這句話的深刻含義。每次到我生日那一天，父母總為我準備好豐盛的大餐和精美的生日禮物。我在父母溫暖的愛河中徜徉，卻從來沒有注意到媽媽疲憊、操勞的身影。讓我感到內(nèi)疚的是，在生日那天，我因為一點點小事而大發(fā)脾氣，讓媽媽為我忙碌到深夜?！?/p>
《媽媽的嘮叨》——“這次家長會以后，媽媽似乎變得幼稚了，她每天抓緊一切時間纏著我問這問那，那時我感覺媽媽真煩?，F(xiàn)在我知道了媽媽的良苦用心，媽媽深深地愛著我?！?/p>
3、教師抓住契機把學生的思維引向深入：我們享受著愛的同時，更要懂得珍惜愛、回報愛，要有一顆感恩的心。你曾為母親做過什么？我們以后可以怎么做？
（此時的課堂活躍起來，學生情緒高昂。）
附課堂實錄：
“從小到大，總是媽媽為我洗衣服。小時候，媽媽每天捧著我的小腳丫，為我洗去上面的泥和土。去年母親節(jié)那天，我為媽媽洗腳，媽媽竟然留下了眼淚……現(xiàn)在想想，我常常忽略了媽媽的感受，而在媽媽的心里，我是她的百分之百，以后我要孝敬媽媽?！?/p>
“媽媽最大的愿望是要我努力學習，我要用最好的成績回報媽媽。”
“我要在我生日那一天，在婦女節(jié)那一天，在母親節(jié)那一天，不，是在以后的每一天，讓媽媽開心快樂，不讓媽媽為我操那么多心?！?/p>
4、想象詩中的母親為即將遠行的兒子縫制衣服的情景，寫下來。
（此時，教室里靜極了，學生都埋頭奮筆疾書。真摯的情感洋溢在筆端。一位同學這樣寫道：“我又要遠行了，年近古稀的老母親又一次親手為我打點行囊。在跳躍的油燈下，母親的手顫顫巍巍地穿上針，在銀發(fā)上抹了幾下，這樣的動作我是那么熟悉。母親一針一線地縫，不時把衣服拿近油燈，看一看針腳密不密；母親一針一線地縫，不時用她那雙筋脈突兀的大手把衣服撫了又撫。我知道，老母親擔心我在外時間久，她要把衣服縫得牢牢的。母親一針一線地縫，縫進對兒子的叮嚀，縫進對兒子的祝福，縫進一位老母親對兒子深深的愛?！保?/p>
教學反思：
“教”與“學”這兩個概念,“教”是被動的,“學”才是主動的，教師要利用教材激發(fā)學生來主動獲取知識。在古詩教學中，通過讀、背、講、悟的形式，表面上學生能夠掌握基礎知識，但情感體驗卻被忽略了。
這堂課真實而充滿真摯的情感。有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動。”我贊同這個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度?！锻分衅椒捕鎸嵉漠嬅妗耙皇て鹎永恕?，撥動了學生的心弦，喚起了學生的情感體驗。教師適時的引導使學生的認識層層深入：享受愛的同時，要懂得珍惜愛、回報愛，使學生的認識得到升華。
蘇格拉底認為：一切知識都蘊含在學習者的頭腦之中，教師只不過是將學習者頭腦中的潛在智慧發(fā)掘出來，并使學習者主動認識它的價值而已。通過這一課的教學，我進一步認識到：教師并不是要將現(xiàn)成的表面知識傳授給學生，而是要通過啟發(fā)、誘導，讓學生挖掘隱藏在自己內(nèi)心深處的知識能力，主動去獲取知識，進而實現(xiàn)自身的發(fā)展。所以，語文教學應注重喚起學生的情感體驗。
第三篇：經(jīng)典誦讀《游子吟》教學反思
繁華落盡見真淳
——經(jīng)典誦讀《游子吟》教學反思
李欣
人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時變成了創(chuàng)新思維課，有時化成科學實踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學目標而言，主要體現(xiàn)： 目標寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學課堂的內(nèi)容變得比較復雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為“一代宗師”.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目？到底什么才是我們追求的語文味呢？繁華容易樸實難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設計到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實的課堂。
先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當中的一員呢？一是從學生出發(fā)，記得在教一年上冊一篇課文《借生日》的時候，我問孩子們，過生日的時候我們最不應該忘記什么？沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌！有的說：不應該忘記禮物，有的說不應該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個個都是只想到自己。做母親的，誰都不會忘記子女的生日；可是做子女的，有多少人記得母親的生日？當我們承受母愛的滋潤時，是否該在心底留一分感動，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動自己的才能打動別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關(guān)母親的詩歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。
鑒于以上思考確定了母愛主題，并選定了教學內(nèi)容，開始有了第一稿教學設計。
一備：繁華下的熱鬧
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛的經(jīng)典詩歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今“誰言寸草心，報得三春暉”引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。
學貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學習經(jīng)驗出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅韌和頑強，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？拋出問題，引發(fā)學生思考，從而開始本節(jié)課的學習。
一首詩就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補衣裳的母親。透過古代吳越民間的習俗，讓孩子們明白母親把針線“密密縫”是擔心孩子“遲遲歸”.通過多媒體輔助進一步創(chuàng)設情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢，可惟獨我家的油燈還閃爍著，只見——
生：“慈母手中線----遲遲歸?！?/p>
師：屋外寒風呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見“——
生：”慈母手中線----遲遲歸?！?/p>
從兒子臨行前母親”密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠行后母親”依堂門“的畫面，開始了《游子詩》的學習，透過”萱草“讓孩子們知道這朵”母愛之花“的含義所在，在老師創(chuàng)設的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點名主題”誰言寸草心，報得三春暉“.課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進一步拉近古詩與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢？還是通過學習古詩來體會詩中母愛之情引發(fā)我的思考?？v觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因為情濃了勢必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么？孩子們學到了什么？得到了什么，引起我的思考。
二備：初見”真“的模型
鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個字上來。關(guān)于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬世之作；經(jīng)過歷史選擇出來的”最有價值經(jīng)典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩》絕對算得上是經(jīng)典，對于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩文。可見誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎上加進了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學生自由讀，熟悉詩文到現(xiàn)代的朗讀詩歌和古人的誦讀詩歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復，導致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地——刪！
三備：繁華落盡見真淳
認真學習<義務教育語文課程標準（2011年版）》，認識到小學語文教學應該追求樸素、自然的境界，體現(xiàn)真實性和有效性，讓語文教學回歸本色，讓語文的課堂重新充滿生機與活力，我們是否該冷靜地想一想，我們該拿什么給學生呢？讓學生上了課后留些什么呢？退去繁華回到本真我認為應該著重在優(yōu)美的言語、濃厚的情感、生動的形象三方面著手為學生今后的發(fā)展打下基礎。
（1）繁華落盡見真淳—給優(yōu)美的言語
低年級學生不同于中高年級段，兒童對聲、韻的敏感度非常強，詩歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強，讀起來朗朗上口，吟誦又是最能體現(xiàn)詩歌的韻律美，因此在《游子吟》的教學中，放棄了繁瑣的分析和講解，就是簡簡單單帶著孩子們用平長仄短的方式一句一句的吟誦”慈母手中線，游子身上衣。“學生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美，通過一句句誦讀更能體會到母親每一針每一線都是對兒子的擔心、牽掛和祝福。
（2）繁華落盡見真淳——給濃厚的情感
第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感，只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營造出來的，而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的，《游子吟》中我重點抓住了平聲字的進行教學，每一個拖長音的平聲字”中“、”衣“、”行“、”遲“、”言“、”春“、”暉“里面都包含濃濃的情感，在”中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親，在”衣“字中我們讀出了深情凝望著母音每一針每一線的游子，在”行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠行，在”遲“字中我們讀出了母親的擔憂和害怕，在”春“"暉”中我們更讀出了母親的無私和偉大。
（3）繁華落盡見真淳——給生動的形象
在一遍遍吟誦美美言語的基礎上，在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎上，母親這個偉大的形象就赫然地顯現(xiàn)在孩子們的眼前了，沒有講解，沒有泛濫的多媒體，只有讀，只是讀，在讀中我們感受到了美美的言語，在讀中我們體會到了濃濃的情感，在讀中我看到了母親那栩栩的形象。一節(jié)課下來，孩子們掌握了平聲字拖長音的規(guī)律，并能運用到其它古詩當中，學生學有所得，學有所獲，退去繁華得到了是實實在在的收獲。
從最初的備課到最后的定稿，這節(jié)課前前后后大改三次，小改無數(shù)，從一開始只想完成我的教學設計到后來從學生的角度來考慮的轉(zhuǎn)變；從一開始想著怎樣把這節(jié)課上好到開始思考什么樣的課才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)高效的課轉(zhuǎn)變；從一開始的我想上什么到學生這節(jié)課究竟能學到什么的轉(zhuǎn)變。三備三改，從課型的轉(zhuǎn)變到思維的轉(zhuǎn)變，退去了繁華，回歸了本真，我和孩子們一起收獲了很多！
第四篇：【精】《游子吟》教學反思
【精】《游子吟》教學反思
作為一位優(yōu)秀的老師，我們要在課堂教學中快速成長，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《游子吟》教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《游子吟》教學反思1《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時，我先創(chuàng)設情境，從古琴音樂進入，在渾厚悠長的古琴音樂聲中播放古人的吟唱，讓學生感受“古風”，從而走進歌曲的意境當中，接著讓學生欣賞古詩詞加入現(xiàn)代音樂后的歌曲版的《游子吟》，從而感受“新韻”，充分調(diào)動學生學習歌曲的興趣。在教授新歌的過程中，通過聆聽、模唱、對比、體驗等多種音樂實踐活動，學唱歌曲，感知歌曲情緒。對比中感受五言古詩的聲律特點、音樂節(jié)奏的相同點，以及古詩的聲調(diào)與旋律的音調(diào)之間的關(guān)系，了解作曲家依字創(chuàng)腔的創(chuàng)作手法。
在學歌教學中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學譜，再到唱詞，處處都注重學生情感的投入。在教學中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學生在模仿的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作讓學生感受裝飾音的作用。從模唱到演唱，一切都很順利，學生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。但在整個教唱環(huán)節(jié)中，關(guān)注學生太少，個別學生沒有唱對，沒有及時糾正，這是整節(jié)課的敗筆。還有就是，在整節(jié)課中過分強調(diào)情感，個別的語句有點啰嗦，不夠精煉。
無論在哪門學科的教學中，情感的教學，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學目的和任務的手段，也是教學的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學教學目標之一，在實現(xiàn)這個目標上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。
以上是本人對此節(jié)課的點點思考，許多細節(jié)，還需在以后的教學上中不斷完善、提高。
《游子吟》教學反思2教學目標：
1、學會本課生字，能正確流利有感情的朗讀和背誦古詩，會默寫，游子吟教學設計。
2、自己弄懂詩句的意思，體會作者表達的思想感情。
3、提高古詩的鑒賞能力和積累能力。
教學方法：教與學的有機結(jié)合，教師的主導和學生的主體都要體現(xiàn)。以學生的自學、合作研究為主。
教學手段：多媒體教具。
教學重點：朗讀、背誦和墨寫古詩。
教學難點：詩意和思想感情的理解與掌握。
教學環(huán)節(jié)：
一、創(chuàng)設情境，導入新課
1、每個人都有關(guān)心、疼愛你的父母，請把生活中父母關(guān)心疼愛你的小事講給大家聽聽。
2、古詩是用最少的字表達最多的情，把你記憶中的古詩背給同學聽聽。
3、今天我們共同來學習一首新的古詩，這是一首贊美母愛的詩。它的名字叫《游子吟》(生齊說，師板書。)
二、熟讀詩文，理解詩意
1、我們共同來欣賞這首詩。(出示詩文，一生朗讀后，師范讀，大家共同讀三遍，同桌互相讀一遍。)
2、找詩中的生字。(暉、齊讀，解釋字意，組詞，與輝的組詞。)
3、復習學習古詩的一般方法：知詩人，解詩題，曉詩意，悟詩情。
4、知詩人。(投影出示選擇題，初步了解詩人。然后請一名學生介紹本文的作者，最后教師補充。)
5、解詩題。(選擇游子的意思，選擇吟的意思，并讓學生結(jié)合起來講解詩題的意思)
6、曉詩意。(媒體出示幾道選擇題，簡化理解的難度，教案《游子吟教學設計》。)
過渡語：俗話說的好，三人行必有我?guī)熞玻齻€臭皮匠，頂個諸葛亮，小組合作學習是解決問題的最好途徑，而獨立思考也是展示個人能力的好方法。請同學們選擇自己喜歡的方法，試著說說每一句詩的意思。
A、學生自由的說。
B、集體評議，教師糾正錯誤，指點重點語句的理解。
C、出示整首詩的意思讓學生進行練習。
7、悟詩情。(假如你是本詩的游子，你會對你的母親說點什么。)
本文作者要表達的中心思想是什么?
8、有感情的朗讀全詩。
9、背誦全詩。
三、運用知識，解決問題
填空：
1、《游子吟》的作者是他是代詩人,本詩抒發(fā)了詩人之情.2、詩中的兩組疊字用的很好.“"兩個字通過寫縫衣服的動作,表現(xiàn)了慈母對游子的,”"貼切的寫出了母親心系游子的心情
3、兩句詩描寫了游子遠行前的一幅場景兩句詩體現(xiàn)了母親為兒子縫制衣服的動作和神態(tài)，兩句詩運用了比喻的手法把兒女對母愛的感激之情表達的深摯,醇厚.四、全課總結(jié)，拓展延伸
1、本課你的學習收獲是什么?
2、請試著把游子吟寫成一篇記敘文。
教學反思：
語文學科是百科學習的基礎，沒有語文知識的鋪墊，其他學科的學習可以說是寸步難行。今天有幸上了一節(jié)語文公開課，是教學以來的第一次嘗試。通過《游子吟》的教學使我感覺到語文教學的樂趣與語文學習的藝術(shù)。在教學中我有如下的感悟，先反思如下：
一、語文學科的基礎性。
在本課教學中融知識性和能力性為一體，從生字的學習開始，到詩歌的背誦。完全是基礎知識的學習和運用。學生在自讀、朗讀、背誦中體驗了學習語文的快樂。
二、學生能力自由的發(fā)展。
在課堂教學中，我作為一個知識的引導者、指路人，學生從預習到課堂上的學習完全可以做到自主學習。在語文教學中學生的.主體地位可以得到充分的發(fā)揮。今天的課是一節(jié)學生實實在在的自我展示的課。這樣的效果是我始料未及的。從這節(jié)課上我看到了孩子們的潛能是不可限量的。
三、教學中存在的不足。
由于我是第一次教學語文學科，對知識的銜接和基礎嘗試的把握還不準，所以在教學當中關(guān)鍵點撥還不到位。這樣就使有的知識點不能達標。所以在今后的教學中作為一個語文教師，我要加強語文基礎知識的學習，如：基本的拼讀方法、基本的語法、基本的句型等。
這樣既有助于我的課堂教學，又有助于我自身的語文素養(yǎng)。
《游子吟》教學反思3游子吟
（孟郊）
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
教學案例：
《游子吟》這首詩的教學重點是：“通過理解詩句意思，體會作者表達的思想感情,受到情感教育”。但在教學實踐中，學生難以走入詩中的意境，不能與作者產(chǎn)生情感共鳴。針對這一問題，在教學中我設計了“喚起學生的情感體驗”這一環(huán)節(jié)。
教學片段：
一、抓住細節(jié)描寫：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”展開想象，練習說話。
（設計意圖：1、了解學生在自讀過程中感悟到的內(nèi)容。2、培養(yǎng)學生的想象能力和語言表達能力。）
二、喚起學生的情感體驗。
教師引導：母親的愛平凡而偉大，它往往存在于生活中的點點滴滴。一聲叮嚀，一句囑咐；一聲鼓勵，一個眼神；一個撫摸，一碗香噴噴的飯……母愛無處不在。
1、看課件：《望》
校門口送孩子的母親，望著孩子進校門。她踮著腳，側(cè)著頭，探著身子張望……直到望不見孩子的身影了，才離開……（這樣的畫面一個又一個）。
2、教師啟發(fā)：母愛是一個長久的諾言，平淡的故事母親用她的一生才能講完。我想，此時你已經(jīng)回憶起了濃濃的母愛。
（此時的課堂很靜，學生的思維在回憶中流淌。接下來學生所談的事例情感真摯。）
附課堂事例：
《我的生日，母親的受難日》——“我聽過這樣一句話：‘我的生日，母親的受難日’。以前，我不了解這句話的深刻含義。每次到我生日那一天，父母總為我準備好豐盛的大餐和精美的生日禮物。我在父母溫暖的愛河中徜徉，卻從來沒有注意到媽媽疲憊、操勞的身影。讓我感到內(nèi)疚的是，在生日那天，我因為一點點小事而大發(fā)脾氣，讓媽媽為我忙碌到深夜?！?/p>
《媽媽的嘮叨》——“這次家長會以后，媽媽似乎變得幼稚了，她每天抓緊一切時間纏著我問這問那，那時我感覺媽媽真煩?，F(xiàn)在我知道了媽媽的良苦用心，媽媽深深地愛著我?！?/p>
3、教師抓住契機把學生的思維引向深入：我們享受著愛的同時，更要懂得珍惜愛、回報愛，要有一顆感恩的心。你曾為母親做過什么？我們以后可以怎么做？
（此時的課堂活躍起來，學生情緒高昂。）
附課堂實錄：
“從小到大，總是媽媽為我洗衣服。小時候，媽媽每天捧著我的小腳丫，為我洗去上面的泥和土。去年母親節(jié)那天，我為媽媽洗腳，媽媽竟然留下了眼淚……現(xiàn)在想想，我常常忽略了媽媽的感受，而在媽媽的心里，我是她的百分之百，以后我要孝敬媽媽。”
“媽媽最大的愿望是要我努力學習，我要用最好的成績回報媽媽。”
“我要在我生日那一天，在婦女節(jié)那一天，在母親節(jié)那一天，不，是在以后的每一天，讓媽媽開心快樂，不讓媽媽為我操那么多心?！?/p>
４、想象詩中的母親為即將遠行的兒子縫制衣服的情景，寫下來。
（此時，教室里靜極了，學生都埋頭奮筆疾書。真摯的情感洋溢在筆端。一位同學這樣寫道：“我又要遠行了，年近古稀的老母親又一次親手為我打點行囊。在跳躍的油燈下，母親的手顫顫巍巍地穿上針，在銀發(fā)上抹了幾下，這樣的動作我是那么熟悉。母親一針一線地縫，不時把衣服拿近油燈，看一看針腳密不密；母親一針一線地縫，不時用她那雙筋脈突兀的大手把衣服撫了又撫。我知道，老母親擔心我在外時間久，她要把衣服縫得牢牢的。母親一針一線地縫，縫進對兒子的叮嚀，縫進對兒子的祝福，縫進一位老母親對兒子深深的愛?！保?/p>
教學反思：
“教”與“學”這兩個概念,“教”是被動的,“學”才是主動的，教師要利用教材激發(fā)學生來主動獲取知識。在古詩教學中，通過讀、背、講、悟的形式，表面上學生能夠掌握基礎知識，但情感體驗卻被忽略了。
這堂課真實而充滿真摯的情感。有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動?！蔽屹澩@個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度?！锻分衅椒捕鎸嵉漠嬅妗耙皇て鹎永恕保瑩軇恿藢W生的心弦，喚起了學生的情感體驗。教師適時的引導使學生的認識層層深入：享受愛的同時，要懂得珍惜愛、回報愛，使學生的認識得到升華。
蘇格拉底認為：一切知識都蘊含在學習者的頭腦之中，教師只不過是將學習者頭腦中的潛在智慧發(fā)掘出來，并使學習者主動認識它的價值而已。通過這一課的教學，我進一步認識到：教師并不是要將現(xiàn)成的表面知識傳授給學生，而是要通過啟發(fā)、誘導，讓學生挖掘隱藏在自己內(nèi)心深處的知識能力，主動去獲取知識，進而實現(xiàn)自身的發(fā)展。所以，語文教學應注重喚起學生的情感體驗。
《游子吟》教學反思4《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線，正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實，更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢？
教學《游子吟》這首詩時，正好學校教導主任袁主任親臨課堂指導。我根據(jù)新課標的要求，在教學環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試，取得了較好的教學效果。
上課伊始，我先讓學生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的？并在班上交流收集到的資料后，播放歌曲《世上只有媽媽好》，讓學生邊聽音樂邊初步感受詩歌表達的真摯情感。
在指導學生理解詩意時，我先讓學生借助注釋自讀課文。讀正確，讀流利，分小組互相讀一讀，交流自己對詩意的理解。最后引導學生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。
古詩的教學，我認為應該讓學生反復地讀，入情入境地讀。課堂上，我注意引導學生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛。學生讀得情真意切，感人肺腑。
教學結(jié)束時，我動情地講述了我自己對母愛的感悟，再次引發(fā)學生的孝義之心。當時，我清楚的記得，我們班上的好多學生感動了，哭了。為此，我因勢利導，讓學生自由的說出當時最想對母親說的話和以后怎樣報答自己的父母，學生們紛紛表達出了自己心中感情。
總的來說，我在教學過程中情感很投入，積極引導了學生，創(chuàng)設相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的理解，加強了學生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。我還注重母愛主題詩的拓展，使教學容量增大，內(nèi)容開闊。不失為中華詩文教學的典范。這節(jié)課上得輕松、愉悅。袁主任聽完課后，非常贊賞。同時也指出一些教學上的不足，我默默地記在心里。
《游子吟》教學反思5一、關(guān)注學生已有的認知水平。
《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了一下幾個層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會讀，還要讀準確，讀流利。讀懂，詩會讀不是目的，要了解詩的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩的畫面。讀好，在理解了詩的基礎上，感受詩的意境，才能讀出詩的韻味。
二、幫助學生形成畫面，學好背好古詩。
低年級的古詩教學讓學生讀讀背背倒沒有什么難度，要體會詩的意境，還是有困難的，畢竟低年級學生不可能像高年級學生一樣，利用工具書，利用自己對字詞的理解就可以領悟詩中的情感與意境，但如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。
在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前四句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在……；夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見……”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。
三、多種誦讀，書聲瑯瑯
低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此，剛打開課本初讀古詩時，我便要求學生自己對照拼音讀課文，做到讀準字音，讀順詩句，不加字減字。自讀后，再指名個別讀，此時要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏，其他同學互相評議，讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后，讓學生打拍子讀，感受古詩的韻律。在了解古詩后，與孩子一起誦讀古詩，有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞，知道古詩不僅可以讀，還可以唱。
四、拓展閱讀，感悟內(nèi)涵。
古詩教學，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學中采用了拓展閱讀，補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言，幫助突破難點，實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。
有位教育專家說：“教學不是為了理解，而是為了感動?！蔽屹澩@個觀點。課堂上學生受到了感動，所學的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象；學生的心靈受到了觸動，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
五、識寫結(jié)合，指導書寫
低年級的語文教學，識字和寫字指導是必不可少的。古詩教學中一定要勻出一定份量的時間來指導學生認真書寫生字。盡管學生在初讀、細讀、品讀詩文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對生字的認識只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識字和寫字的教學。在教學中重點指導學生寫“慈”字，通過講解這個字的本義，使學生記住它的意義，更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字，引導孩子學會學習。
不足之處：
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋煟赣H用愛心教會我們吃飯，走路，做人……母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的心理特點，先是充分地讀，然后是充分地說，最后充分地寫，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
《游子吟》教學反思6本人在教《游子吟》時采用表演方式來理解詩文含義，并聯(lián)系自己的實際談感受的方式加深對詩境的感悟。因為這是一首贊美母親的詩篇，字里行間流露出詩人真切、濃烈的情感。當時我讓學生說說父母日常中是如何照顧、呵護自己的，很多學生紛紛舉手，我發(fā)現(xiàn)懷謙同學舉手了便讓他說，因為他平時很少說話，一說話就結(jié)結(jié)巴巴。這正好讓他鍛煉鍛煉。可是他一站起來就不敢說了，紅著臉，同學們見狀都笑了，他更是害怕，眼睛里還噙著淚花，我知道他很想說，但又說不出，于是我開口了：“老師從懷謙的表情中讀懂了，他對他媽媽的愛是無法用言語言明道盡的，這需要用心慢慢去體會。此時無聲勝有聲?。 蔽业脑拕傉f完，全班同學就鼓起掌來，懷謙這時也會意地笑了，從他的笑容，我看出他對我的感激之情。是啊，我?guī)退麍A了場，使他擺脫尷尬的場面。如果當時我批評他或是讓他坐下，那他會多難受啊。
[教后反思]：
為孩子保留時間和空間，并善于捕捉孩子的微妙表現(xiàn)，對教學過程做出新的調(diào)整。對孩子回答不出來，簡單地命令“坐下”不是最適合的辦法。在他非常窘困的時候，或許我們可以遞上一只粉筆，問他是否能幫助老師把課文的主要人物寫在黑板上；或是引導他說出自己的心里話，這樣可能會讓孩子更可以承受。在大多數(shù)孩子表現(xiàn)出疑惑的時候，教師應該立刻反省自己的教學語言，并適時進行補充、調(diào)整。
《游子吟》教學反思7一、關(guān)注學生的情感和內(nèi)心體驗。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
二、開發(fā)學生資源，培養(yǎng)學生想象練筆。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學生寫作的差異，對個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。還安排學生對自己的母親說幾句表示感謝的話。學生的答案很精彩，讓老師折服。
《游子吟》教學反思8西師版語文二年級上冊《游子吟》是一首描寫母子之間濃濃親情、贊美偉大母愛的古詩、是能夠讓學生充分領略詩詞語言美和意境美的經(jīng)典詩篇。對于從小受到溺愛、關(guān)心體貼父母的意識較為薄弱的現(xiàn)代小學生來說，該詩又是一首對他們進行感恩教育的最好教材。
在教這首詩歌之前，我的內(nèi)心是忐忑的，畢竟七、八歲的娃娃，無法去深刻地理解這種深深地母子情誼。在教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的投入感和參與感
精心設計和創(chuàng)設適宜的教學情境，使教學活動充滿一種體驗的喜悅，激發(fā)學生的投入感和參與感。繼而學生在音樂聲中解讀詩句、觀察畫面、想象說話。
二、以讀代講，層層推進
引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。在教學中我告訴孩子一首詩就是一幅畫，在孩子讀通
后，我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面，孩子們說：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說明孩子在以有的知識基礎上，大體了解了前兩句。隨后我給學生出示了一幅畫，讓學生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見以為母親在??;夜晚，窗外寒風呼嘯，人們早已進入夢鄉(xiāng)，我一覺醒來，只見??”。這樣層層遞進，使學生感受詩畫是一家，幫助孩子較好的理解詩意，古詩的情境被學生體味出來了。在圖文幫助下，重點指導學生體會了“誰言寸草心，報得三春暉?”指出母愛的偉大，做兒女的不能一一報答，就像春日的小草，無法報答太陽的恩情一樣。孩子們聽得特別認真，朗誦得很有感情。
《游子吟》是值得我們用一生去體味的詩歌。是的，母愛是天底下最無私的愛，子女是母親一生的牽掛。每個人都是人之子女，每個人也都會為人父母。做人子女者，在父母有生之年，要多多陪伴父母，多多孝敬父母，多多與父母交流。父母需要的不是金錢，而是子女給予他們的感情慰藉。千萬不要到父母離開我們時，才會為沒有及時盡到孝道而后悔。“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@可能是為人子女者最深切的后悔和遺憾吧!
總的來說，我在教學過程中情感很投入，積極引導了學生，創(chuàng)設相關(guān)意境，并通過對關(guān)鍵詞的理解，加強了學生的情感體驗，讀出慈母的關(guān)愛之心，游子的孝義之情。
不足之處：
語文教學離不開生活，應與生活相聯(lián)系。在教學中要加強引導學生感悟體驗。如果創(chuàng)設了符合學生生活實際的情境，讓生活走進課堂，融入了學習，能更好地突破教學難點。這樣學生有一種身臨其境、似曾相識的感受，使學生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋煟赣H用愛心教會我們吃飯，走路，做人??母親的愛是偉大崇高的，樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學生生活體驗撥動學生的心弦，震撼學生的心靈，讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級的古詩教學要符合低年級孩子的心理特點，真正做到以學生為主體的教學，為今后的古詩學習打下一定的基礎，保留學習古詩的極大興趣，充分地遨游在古詩的文化海洋之中。
《游子吟》教學反思91、教師要善于捕捉、利用課堂教學過程中生成的資源。教學將近尾聲時，學生突然發(fā)問：“孟郊為什么不帶上母親一起出門，讓她老人家享享清福？”教師及時抓住了學生所提出的問題，充分利用這一稍縱即逝的教學資源，引導學生展開對話，在探究、討論中深化認識，升華情感，教學層層推進，直至達到最高潮。假如教師對學生所提問題充耳不聞或敷衍塞責，那么，這堂課也就失去了其精彩之筆。讓可貴的教學資源白白流失，不能不說是莫大的遺憾。當然，課堂上學生的質(zhì)疑問難并不一定都能作為資源，都能用來點石成金，關(guān)鍵在于教師要獨具慧眼，進行甄別，篩選。
2、傾聽，是對話之前提。有了傾聽，對話才能傳達至每位學生的心靈，才能產(chǎn)生巨大能量，真正實現(xiàn)面向全體學生，課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀這一教學片段，“我反對他的意見”，“我有補充”，“我覺得他倆的推測都成立”，從反駁到補充再到總結(jié)，可見學生有著良好的傾聽習慣，過硬的傾聽能力。這一切，離不開教師平時有意識的引導。在這一教學片段中，也有一定體現(xiàn)。如“誰聽懂他的話了？能把他的意思表達得更清楚嗎”再如，“多會聽話，多會理解”，這些看似多余的問話及常被教師忽略的肯定，都在不斷強化著學生的傾聽意識。
3、對話，并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個體間互動、互激，課堂才能經(jīng)緯交錯，渾然一體。然而，傳統(tǒng)的課堂，對話往往只局限于師生之間，學生缺乏與學習同伴對話的意識。這樣，課堂的單薄勢必導致教學之低效。那么，如何培養(yǎng)學生的對話意識呢？一句話，教師要進行有意識地引導。起始階段，“誰有不同意見？”“誰能進行補充？”“誰能進行總結(jié)？”……這些問話可以成為教師課堂教學的重要語言。當生生對話成為學生的自覺意識與行為時，這些語言就可以從課堂上悄然隱退，生生對話也就“不待教師之謂也”。
《游子吟》教學反思10《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時，我先從唐詩開始，有唐詩引出歌曲《讀唐詩》，先讓學生在欣賞的同時，一方面更深刻地 了解唐詩，引出課題《游子吟》，另一方面，讓學生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞，為后面學完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做準備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長，顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長，如果對歌曲進行剪輯，去除反復部分，效果應該會更好。
在學歌教學中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學譜，再到唱詞，處處都注重學生情感的投入。在教學中，我先從歌詞內(nèi)容入手，讓學生模仿母親縫衣服的感人情境，讓學生在模仿的同時，感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條，從模唱到唱譜，一切都很順利，學生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié)，我讓學生自己跟琴輕唱，在唱的同時，發(fā)現(xiàn)難點和不足，等改正了節(jié)奏、音高等難點后，我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”，并引導學生如何唱好最后兩句。學生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié)，似乎都只有我一個人在講，偶爾讓學生將幾個關(guān)鍵詞重復一遍，再無其他了，整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥，試想一下，如果在這個環(huán)節(jié)中，我先讓學生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞，再用示范的方式讓學生聆聽，比較,或許,學習效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間，以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié)，一半學生唱，一半學生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學生能讀對，卻不能讀得很完美，最后的展現(xiàn)似乎與我想要的有一點差距。
在本課的教學中,情感是影響教學質(zhì)量的一個重要因素，是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學科的教學中，情感的教學，都有著不容忽視的地位。情感不僅是實現(xiàn)教學目的和任務的手段，也是教學的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的，而主要是在教學過程中培養(yǎng)出來的，人的情感發(fā)展植根于教學活動之中。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學教學目標之一，在實現(xiàn)這個目標上，我對本節(jié)課還是比較滿意的。
以上是本人對此節(jié)課的點點思考，許多細節(jié)，還需在以后的教學上中不斷完善、提高。
《游子吟》教學反思11《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
一、關(guān)注學生的情感和內(nèi)心體驗。
《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。
為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
二．開發(fā)學生資源，培養(yǎng)學生想象練筆。
為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里，我也關(guān)注了不同層面上的學生寫作的差異，對三個個別學生降低了練筆要求，并給予鼓勵和指導，使學生們的練筆落得更實。
但是由于教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，使后邊的“練筆”時間略顯不足，部分學生沒能完成寫作，沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外，教學中板書不及時，自身的教學基本功亟待提高。
《游子吟》教學反思12針對《游子吟》這首詩的特點，我進行了如下設計：
一、關(guān)注學生已有的認知水平
在講這節(jié)課之前我做了一次調(diào)查，《游子吟》這首古詩許多孩子在上學之前就已經(jīng)背會了，那在孩子已經(jīng)會背的情況下，怎樣調(diào)動孩子的學習興趣，讓孩子在原有的認知基礎上有新的提升，有所收獲呢？我設計了如下環(huán)節(jié)，讓會背的孩子先來展示，給大家背一背這首詩，然后通過老師范讀，讓學生感受到自己把這首詩背的還不是特別有語氣，從而激發(fā)學生想背好的愿望，調(diào)動學生的學習的積極性。
二、幫助學生形成畫面，學好背好這首詩。
一首詩就是一幅畫，一首詩就是一個故事，這首詩二年級學生理解起來有困難，如果能促成學生頭腦里形成畫面，會幫助孩子理解詩的意思，讀好背好這首詩。所以我先是給孩子講了一個關(guān)于詩的小故事，有緊抓住兩個想象點，一個想象點是，母親會怎樣縫衣服，另一個想象點是：母親邊縫衣服邊會想些什么？幫助孩子形成畫面。幫助孩子較好的理解詩意。
第五篇：唐詩游子吟教學反思
《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。它刻畫了一位為外出的兒子精心縫織衣服的慈母形象。語言質(zhì)樸簡潔，然而內(nèi)蘊深情，下面給大家分享游子吟的教學反思，一起來看看吧！游子吟教學反思1
我國自古就有詩歌合樂的傳統(tǒng)，讓古詩詞歌曲成為孩子們的“新學堂歌”，讓孩子們更快樂地親近、學習和傳承我們祖先的經(jīng)典文化，鮮明地體現(xiàn)了這一單元音樂學習的文化傳承價值。
《游子吟》這首詩是唐代詩人孟郊吟唱送給慈母的頌歌，通過日常很很普通的事情：母親為游子縫衣服，充分表達了人類共有的母子之情，母親無微不至的愛，抒發(fā)了對母親的眷戀和熱愛之情。根據(jù)這首詩表達的情感，我決定走“母愛”這條人文主線。
在學習這首歌曲之前首先復習歌曲《大樹媽媽》，感受母親細膩溫暖的愛。由母愛回憶古詩《游子吟》，了解古詩創(chuàng)作背景，體會感情，再帶領學生按著節(jié)奏有感情的反復吟誦詩歌《游子吟》，加上動作表現(xiàn)出音樂旋律的走向。之后通過模唱、聽唱、對比唱等方式學唱歌曲，自主選擇、設計不同的表現(xiàn)形式來綜合表現(xiàn)歌曲，體會純真、樸實的母子之情，體悟原詩的意境。
整節(jié)課屬于綜合性的歌唱課，將唱歌、表演、誦讀等進行了較好的整合，形式活潑，內(nèi)容生動，引導學生主動參與音樂實踐，發(fā)展了學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，較好地體現(xiàn)了新課程的教學理念。
1、突出了音樂的審美
本節(jié)課做到了全體學生共同參與共同體驗，創(chuàng)設了良好的藝術(shù)教育氛圍，激發(fā)學生積極主動參與音樂實踐的興趣，從中獲得音樂審美、創(chuàng)造能力的鍛煉。
2、以多種方式激趣
興趣是學習音樂的巨大動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。本節(jié)課為了激發(fā)學生的興趣，采用了說、看、吟、演等多種教學方法，激勵學生主動愉快地去探究。
3、面向全體，注重個性發(fā)展
本節(jié)課的教學活動以學生為主體，同時也注重發(fā)展學生的個性。發(fā)揮出集體的力量，為學生提供了個性發(fā)展的空間。
4、重視音樂體驗
要提高孩子的學習能力，應最大限度的給他們體驗的機會，讓他們?nèi)L試，無論成功或失敗，這樣能讓學生積累自己的經(jīng)驗，去更好地處理音樂活動中的問題。本節(jié)課給學生創(chuàng)設了一個較好的體驗平臺，讓學生用不同的方式去體驗音樂中的美。
不足之處：
1、在整體教學過程的把握上做得還不夠嫻熟。
2、評價對促進學生的發(fā)展作用還不夠。
游子吟教學反思2《游子吟》是三年級的一課時內(nèi)容，這首歌的詞作者是唐代詩人孟郊，他為了表達對母親深深的愛和感激之情，寫下了這一首千古流芳的詩歌。作曲家頌今為了讓人們能夠更好地表達這種感情，為詩歌譜寫了優(yōu)美的旋律，使它成了一首動聽的歌曲。
這節(jié)課好的地方是課堂導入我認為比較處理得好一些，我是這樣做的：談話導入：人世間最寶貴的是愛，而愛有多種多樣，其中最偉大的愛是什么呢？母愛，自古以來媽媽給自己孩子的愛都是無私的，那么同學們能不能唱一唱歌曲《世上只有媽媽好》。
今天我們就學唱一下這方面的歌曲，我覺得這樣的課堂導入充滿了吸引力，并且還顯得很自然，一下子激發(fā)了學生的學習興趣，調(diào)動了學生們的學習積極性，課堂氣氛一下子活躍起來了。
另外反思一下這節(jié)課不成功的地方：
一：鞏固舊知識用得時間太長了。同學們朗讀歌詞后，就進入了復習鞏固舊知識和相關(guān)內(nèi)容的環(huán)節(jié)，復習了調(diào)號。拍號，強調(diào)指出了唱這首歌的情緒，復習了四分音符和附點四分音符，復習了八分音符和附點八分音符，復習了十六分音符，反復記號，終止線?？傊瑥土暤膬?nèi)容過多，或者說復習的方式方法效果不好，使得用時過長，擠占了新授課的時間，使講授的時間長促，導致同學們新的內(nèi)容沒有掌握好。第一。二句沒有能夠唱得激動充滿感情，表達兒女報答母親養(yǎng)育之恩的心愿；結(jié)束句沒有唱得意味深長。
二：新知識沒有掌握好，前倚音的教學失敗了。前倚音的教學是一個難點，前倚音是大音符的前邊，緊靠著一個小音符，就像媽媽和她的孩子緊緊連在一起，小音符唱四分之一拍，大音符唱四分之三拍，可同學們總是唱不準，要么小音符唱長了，要么小音符省略了。失敗的原因可能是教法不形象。
游子吟教學反思3膾炙人口的佳作。詩歌刻畫了一位為外出的兒子精心縫制衣服的慈母形象，抒發(fā)了詩人熱愛母親的真摯情感。語言質(zhì)樸無華，然而內(nèi)蘊深情，真切感人。“誰言寸草心，報得三春暉”一句更是道出了天下為人子女者的心聲，成為歷代傳詠的名句。
《小學生必背古詩詞》中收有此詩，學生已早有接觸，大多能夠流利背誦。面對學情，如何在學生原有理解的基礎上，另尋切入角度以深化學生情感體驗呢？
我不由得想到現(xiàn)在學生中普遍存在的一種現(xiàn)象，他們往往心安理得享受著父母對他們的照顧呵護，卻很少想到關(guān)愛父母，更難得用自己的行動回報哺育自己長大的親人。這不是年齡大小的問題，而是一種責任觀念的喪失或行動意識的淡薄。于是，我決定讓課堂融入濃濃的情感氛圍，讓其親身感受母愛的偉大。
回顧本節(jié)課，認為以下幾個環(huán)節(jié)比較成功：
1、提供多種學習方法，適應更多的學生。在學習古詩時我一改傳統(tǒng)古板的學習方法，向?qū)W生提供了：圖文結(jié)合、反復誦讀、以及其他等方法。這樣做讓學生有了更多的選擇，而且也擯棄了將一首內(nèi)容豐富，意境優(yōu)美的古詩，分割的支離破碎的弊病。
2、充分運用小組合作學習。在這一個環(huán)節(jié)中我先讓學生自學，解決不了的問題再小組探究。然后展開小組合作解疑，學生分組討論熱烈。在匯報時以小組為單位上臺，做到每人都開口，答案各異。其他同學有不同的見解可以及時補充，學生參與性很強，閃光點不斷迸發(fā)。
3、關(guān)于讀的問題，我自己引起了重視，讓學生在讀中感悟，讀中理解，讀中升化情感。在每一次的讀的時候要有目的性，讓每一次的讀都有實效。
4、每一次的教學設計都要關(guān)注人文精神，注重學生情感的熏陶，對文章的感悟。要注意站在學生的角度，設計環(huán)節(jié)要注意情感線連貫，這要才能有利于學生的思維和表達。
5、多媒體展示了感人至深的歌曲MTV，當時教室里鴉雀無聲，一片靜寂。只有催人淚下的樂聲，扣人心弦的畫面給了學生心靈極強的震撼許多同學眼角泛起了晶瑩的淚光。看著同學們目不轉(zhuǎn)睛的眼神，我體會到了課堂上的靜的美妙與力量。在聯(lián)系現(xiàn)實生活時，一位女生聲音顫抖地講述了與母親的故事，其他同學也深情述說了自身的感悟。盡管他們的語言還很稚嫩，但從動情的眼神，真誠的述說中，看得出，他們內(nèi)心深處情感之弦深深顫動，無須華麗的詞藻，空洞的說教與表白，這一刻的感動讓他們體會到自己對父母的也擔負著一份責任。
反思著這節(jié)課，我醒悟到上好每一節(jié)語文課，不僅班級孩子們的語文素養(yǎng)提高更快，而且我也在體驗著課堂教學的快樂。
從教學技術(shù)層面上講，我覺得自己需要從以下幾個層面進一步驟探索：
1、對于孩子們的發(fā)言，如何有效激勵評價需要思考；
2、個人教學語言需要在情感性、形象性、生動性等方面錘煉；
3、對于學生難于理解的句子“誰言寸草心，報得三春暉”需要進行及時點撥。
這堂課，我主要采用“自主、合作、探究”的學習方法，“以學生為主體”“把人字寫進課堂”通過“感悟、體驗、表達、抒發(fā)”等部驟較好地完成了教學任務。感謝同學，感謝他們陪我走過了這一節(jié)心靈之旅。最后，我想說的是，想讓學生感動，教師首先要又一顆常常被感動的心，不要讓一天又一天的粉筆灰蒙蔽了我們的心靈。
游子吟教學反思4《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
本課的設計積極倡導“自由、合作、創(chuàng)新”的學習方式。營造一種“閱讀、感悟、創(chuàng)作”的自主學習氛圍，采用比較，欣賞的方式，得出詩歌寫作手法上的特點，讓學生在閱讀中感悟，在欣賞中比較，培養(yǎng)學生比較閱讀的能力和詩歌鑒賞的能力，選用同學們自己搜集的詩歌，讓學生看到了自己預習的效果讓學生在參與中體驗成就感。進一步升華那份樸素的人性美，震撼人心的愛——母愛。
在這節(jié)課的教學過程中我注重調(diào)動學生的情感體驗，進行有感情的朗誦、背誦訓練，教學中滲透了“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標。
一、關(guān)注學生的情感和內(nèi)心體驗?！缎抡n標》指出：閱讀是學生的個性化行為，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。課堂中，我逐步引導學生有感情的朗讀，分句品讀，隨機搭建朗讀擂臺，調(diào)動學生有感情朗讀的積極性，引導學生客觀地相互評價，使得學生朗讀情深意切，十分投入。為了使不同的學生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步，或有新的收獲，我很中肯的給每個人以不同的評價，有針對性地進行及時幫助，朗讀指導的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟，孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗，學生的體驗不僅使他們感悟了教材，促進了朗讀，而且豐富了教材的內(nèi)涵，是對教材的提升和發(fā)展。
二、開發(fā)學生資源，培養(yǎng)學生想象練筆。為了拓展學習，豐富古詩課堂內(nèi)容，我在引導學生理解古詩、充分朗讀的基礎上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié)，讓學生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行，母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段……
那么學習古詩對于六年級的學生來講就不單單是理解背誦，而且是一種研讀，在研讀的過程中繼承傳統(tǒng)文化，在繼承的過程中創(chuàng)新。
游子吟教學反思5《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚，通俗易懂，歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學目標是：正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句；豐富古詩積累。了解詩歌大意，體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心，感受詩人熱愛母親的真摯感情。
一、教學中，我首先以故事導入，講述《游子吟》這首詩所包含的一個感人故事，再讓學生讀詩。
可是很多同學都興奮地叫起來，老師，我會背了。我首先肯定了他們積累的古詩多，真了不起，讓后叫會背的同學來讀，發(fā)現(xiàn)他的讀音不準，再引導學生吸取他的教訓，讀好每個字音，特別是本詩中的翹舌音要讀準。學生這才沉下心來朗讀。落實了讀準詩句的教學。
二、結(jié)合插圖，了解詩意。
看圖上有誰，他們在干什么？詩中哪一句寫出了畫面上的內(nèi)容。學生邊找我邊引導學生讀詩。可是還是有一部分學生不感興趣，不會圖文結(jié)合理解詩意。我只好帶著學生反復讀，直到背熟為止。
三、讀熟背熟古詩后，我問學生從這首詩中學到了什么？
大部分學生都明白詩中的母親很愛自己的孩子，詩中的孩子非常感謝母親的養(yǎng)育之恩，要報答母親的恩情。我再讓學生回顧自己的父母親愛自己的故事，講一講！
游子吟教學反思6《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔，感情細膩深厚，表達了詩人對母親深深地愛和感激之情，立意深遠，通俗易懂。曲作者為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理，用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。
在此課教學時，我先從媽媽平時對孩子生活學習說起，學生就會馬上聯(lián)想媽媽平時對自己的關(guān)心照顧。從而從心底流露出對媽媽的愛。
在學歌教學中，我始終把”情”放在首位，從模唱、到學譜，再到唱詞，處處都注重學生情感的投入。從模唱到唱譜，一切都很順利，學生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)難點和不足，改正了節(jié)奏、音高等難點后，我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”，并引導學生如何唱好最后兩句。由于檢查學生小組完成資料情況，抽查小組準備的資料多教師沒能及時制止，時間花的有點長，正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間，以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié)，時間顯得很倉促。
在本課的教學中，情感是影響教學質(zhì)量的一個重要因素，是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學科的教學中，情感的教學，都有著不容忽視的地位。音樂是聲音的藝術(shù)，但更是情感的藝術(shù)。在本課中，我在教會歌曲的同時，更是著力于學生“游子”感情的體驗，將“情”融于音樂，在音樂中體驗“情”，這也是我本課的教學教學目標之一。
游子吟教學反思7《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。它生動地刻畫了一位為外出的兒子精心縫制衣服的慈母形象。語言質(zhì)樸簡潔，感情細膩深厚，歷來被人們廣為傳誦。在整個教學過程中，我始終以名句為情感主線，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導學生體悟詩歌的語言美、情感美、意境美，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感植根于學生的精神世界?，F(xiàn)就《游子吟》教學設計做如下反思：
一、整體設計
從整體設計來看，體現(xiàn)了以下優(yōu)點：
1、教學目標設計合理。教學目標的設計符合學生的實際情況，能夠在學生原有的基礎上，以學生為本，因人施教，落實三位教學目標。
2、凸顯學生主體地位。教學中采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)揮教師的“引”的作用，師生互動、生生互動、組際互動，讓每一個學生都有鍛煉和表現(xiàn)的機會，讓學生真正成為學習的主人。體現(xiàn)了以教師為主導，學生為主體的新課程理念。
3、關(guān)注學生情感體驗。在本課的教學設計中，我力求以一個“情”字貫穿課堂始終。以讀代講，以讀促悟，利用多媒體課件渲染情境，讓學生始終處于一種充滿激情的狀態(tài)中，滲透“母愛子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)預期教學目標。
不足之處是教學內(nèi)容較多，時間安排有點緊。
二、教學過程的設計
整個教學過程的設計，確立了教師主導，學生主體的角色，能夠充分調(diào)動學生的學習積極性、主動性，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的三維目標。
1、情境導入，激發(fā)情感。導課時采用回憶舊知、播放歌曲《燭光里的媽媽》等方式渲染情境，既引起學生的學習興趣，又激發(fā)學生熱愛母親的情感，為后文的學習做了很好的鋪墊。
2、合作探究，感悟文本?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”教學中，先讓學生回憶學習古詩的方法，然后通過小組合作、自主探究等學習方式，解詩意，悟詩情。再組織全班學生交流、討論、質(zhì)疑，培養(yǎng)了學生思維的獨立性、創(chuàng)造性。體現(xiàn)了新課標提出的“讓學生通過自己的思考，說出自己的感受”這一具體目標。
3、課外延伸，走向生活?！澳笎凼且槐瓱狎v騰的牛奶，是一件御寒的毛衣，是一句溫暖的叮嚀……”教師飽含深情的語言描述，撥動了學生情感的心弦，學生在教師娓娓動聽的敘述中，回憶母親的辛勞，“課堂小練筆”這一環(huán)節(jié)的設計，把對文本的情感體驗與生活實際相聯(lián)系，陶冶了學生高尚純潔的情感。
不足之處：這首詩的內(nèi)容淺顯易懂，教學中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散，后面的“練筆”時間略顯不足。
改進措施：在理解詩意這個環(huán)節(jié)中節(jié)省出來的時間可用在感情誦讀和拓展延伸部分，突出本課的教學重點。
三、教學技能與教學策略的運用
優(yōu)點：
1、多媒體輔助教學。歌曲、圖片與文本結(jié)合，相得益彰，使教學內(nèi)容生動、形象地呈現(xiàn)在學生眼前，更易與文本產(chǎn)生情感共鳴，情景交融中，進一步體會到了古詩的思想內(nèi)含，感悟了母愛的偉大與無私。
2、抓重點品評體悟，感受語言文字的魅力。緊扣“誰言寸草心，報的三春暉”這一重點詩句，引導學生討論、交流，體會慈母的情深，這樣以點帶面，有效地突破了教學中的難點。
3、拓展思維，發(fā)揮想象。遵照學生的認識規(guī)律，充分發(fā)揮文中插圖的作用，引導學生走進圖文情境，引導觀察人物的神態(tài)、外貌、動作等，拓展思維空間，讓學生展開想象的翅膀，充分領悟、體驗、表達，不僅使情感得到升華，而且培養(yǎng)學生的觀察能力，想象能力，表達能力。
不足：缺少延伸性閱讀。
改進措施：課前或課后布置適量課外收集或閱讀的作業(yè)，如：收集、背誦贊揚母愛的詩歌，閱讀孟郊的另外一首詩《游子》等。
游子吟教學反思8《游子吟》是一首描寫孩子對母親的感激之情和無言的愛的抒情歌曲。為了激發(fā)學生學習歌曲的興趣，豐富學生的情感體驗，培養(yǎng)學生的審美情趣，突出母子情的主題，我這堂課主要以審美為核心，注重學生的情感體驗，注意感情教育。
新的課程標準指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描寫的情景，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”根據(jù)新課標的要求，我在教學《游子吟》一詩時，注重創(chuàng)設情境，調(diào)動學生的情感體驗，讓學生發(fā)揮想象力，進行有感情的朗誦訓練，教學中滲透了“母慈子孝”的人文思想，使得學生的情感與作者產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)了預期的教學目標
一、教學思路清晰，過渡自然。
一直以來，古詩教學都側(cè)重于理解詩意。而在設計這課教案時，我把古詩教學的重點轉(zhuǎn)移到朗讀與創(chuàng)設情境之上，教學模式也與一貫的古詩教學模式有較大的區(qū)別。我的古詩教學遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎上，感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情，從而達到熟讀成誦。所以我設計本節(jié)課的教學思路是：引——讀——解——賞——唱。每個環(huán)節(jié)銜接自然流暢，過渡自然，且能做到層層深入，使學生與詩人感情產(chǎn)生共鳴
二、以讀代講，層層推進
詩歌教學，重點是引導學生感受詩歌表達的真摯情感。《游子吟》以樸實的語言，生動的形象，真摯的母愛，而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗，感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點，教學中，我采用“以讀代講，層層推進”的形式進行教學。引領學生在誦讀中走進文本，在品味中體驗情感。比如。在引導學生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時，通過課件仔細觀察畫面，展開豐富的想象，朗讀時。學生的情感一浪高于一浪，如此偉大深沉而無私的母愛，我們無以為報，但可以通過聲音去贊頌母親，把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發(fā)出來，一時間，情感噴涌而發(fā)，聽著學生或是情深款款，或是激動萬分的朗讀，我也不禁熱淚盈眶。學生在有感情的朗讀中，對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗，已款款走進學生的精神領域，積聚成情感的“核反應堆”。
三、延伸意境，升華情感，擴大課堂的容量。
《游子吟》一詩內(nèi)容簡短，理解容易，而母愛是博大的，從古至今，流傳著許多歌頌母愛的詩歌，并適時鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。，讓學生在感悟母愛的同時，增加對其他作品的了解。
這一節(jié)課，我以教材為載體，層層深入地展示了人性美，展示了母親的偉大無私的形象。這節(jié)課中，學生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶，又達到了思想教育的目的，陶冶了學生的情趣。
在今后的教學中，如何讓抓住孩子的心，調(diào)動每個學生學習音樂的積極性是我教學的重點。對于音樂老師而言，除了具備有相應的專業(yè)知識外，更需要有良好的課堂教學能力。
點擊咨詢 