第一篇：毛概2018

第一章 馬克思主義中國化兩大理論成果

一、教學內(nèi)容

1、馬克思主義中國化及其發(fā)展

2、毛澤東思想

3、中國特色社會主義理論體系

4、思想路線與理論精髓

二、教學重點

1、認識馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵；

2、認識馬克思主義中國化兩大理論成果及其關系；

3、理解中國化的馬克思主義是一脈相承的統(tǒng)一的科學思想體系。

三、教學難點理解在當代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

四、考核要求

（一）識記

1、馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。

2、毛澤東思想：是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

3、中國特色社會主義理論體系：是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展，是被實踐證明了的關于在中國建設、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

4、群眾路線：就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。

5、獨立自主：就是把國家和民族發(fā)展的方針放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。

6、思想路線：亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導思想并支配自己行動的認識路線。

7、實事求是：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

8、中國共產(chǎn)黨的思想路線：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。

9、精髓：對于某一理論而言，指的是能使這一理論體系得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同是又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。

（二）理解

1、如何理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵和重要意義？就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征結(jié)合起來，運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決中國革命、建設、改革中的實際問題，堅持和發(fā)展馬克思主義；就是運用中國人民喜聞樂見的民族語言來闡述馬克思主義理論，揭示中國革命、建設、改革的規(guī)律，使之成為具有中國風格、中國氣派的馬克思主義。第一，緊密聯(lián)系中國實際，運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革中的問題。第二，總結(jié)中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗，堅持和發(fā)展馬克思主義。第三，把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中，賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

2、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的關系？第一，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源。第二，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。第三，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。

3、怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？毛澤東思想緊緊圍繞著中國革命和建設這個主題，提出了一系列相互關聯(lián)的重要理論觀點，構成一個完整的科學思想體系，具有豐富的內(nèi)容。毛澤東思想在以下幾個方面，以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設理論。除了上述這幾個方面外，毛澤東思想體系中還有關于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關于思想方法和工作方法的理論，等等。歷史地位：第一，馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，中國革命和建設的科學指南。第三，黨和人民的寶貴的精神財富。

4、如何認識中國特色社會主義理念體系的最新成果？總書記系列重要講話科學回答當代中國面臨的一系列重大問題，鮮明提出新形勢下黨治國理政的一系列重要方略，特別是“四個全面”戰(zhàn)略布局，開拓了馬克思主義發(fā)展的新境界，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義。習近平系列講話主要內(nèi)容第一，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義；第二，圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢；第三，圍繞全面深化改革；第四，圍繞促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展；第五，圍繞發(fā)展社會主義民主政治和會面依法治國；第六，圍繞建設社會主義文化強國；第七，圍繞改善民生和創(chuàng)新社會治理；第八，圍繞大力推進生態(tài)文明建設；第九，圍繞加強國防和軍隊建設；第十，圍繞建立新型國際關系和我國外交戰(zhàn)略；第十一，圍繞全面從嚴治黨；第十二，圍繞科學的思想方法和工作方法；此外，習近平還就貫徹“一國兩制”做好港澳臺工作、推進祖國統(tǒng)一大業(yè)等作出了重要論述。

5、實事求是思想路線的科學內(nèi)涵？《中國共產(chǎn)黨章程》指明：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！薄耙磺袕膶嶋H出發(fā)”，就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來?！薄袄碚撀?lián)系實際”，就是善于應用馬克思主義的立場、觀點和方法，從對中國歷史和現(xiàn)實的研究中，作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造?！霸趯嵺`中檢驗真理和發(fā)展真理”，就是依客觀上社會實踐的結(jié)果如何判定認識和或理論是否是真理，而不是依主觀上覺得如何而定?！皩嵤虑笫恰保屈h的思想路線的實質(zhì)和核心。

6、如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的精髓？所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論體系得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同是又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。實事求是既是黨的思想路線的核心，也是馬克思主中國化兩大理論成果的精髓。首先，實事求是是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程。其次，實事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。最后，實事求是是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。

（三）運用：

1、如何理解“四個全面”戰(zhàn)略布局？

為奪取中國特色社會主義新勝利，以習近平同志為核心的黨中央，立足我國的發(fā)展實際，順應人民群眾的熱切期盼，從破解我們面臨的突出矛盾和問題出發(fā)，在深入總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎上，逐步形成了“四個全面”戰(zhàn)略布局。即：“全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨”首先，“四個全面”戰(zhàn)略布局適應了我國發(fā)展的現(xiàn)實需要。其次，“四個全面”戰(zhàn)略布局順應了人民群眾的愿望期盼。最后，“四個全面”戰(zhàn)略布局是為解決面臨的突出矛盾和問題提出來的?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是一個整體，它既包括戰(zhàn)略目標，又包括戰(zhàn)略舉措。其中，全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是戰(zhàn)略舉措。到2020年全面建成小康社會，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的“關鍵一步”；全面深化改革是全面建成小康社會的動力源泉，是實現(xiàn)中國夢的“關鍵一招”；全面依法治國是全面深化改革的法治保障和全面建成小康社會的重要基石；全面深化改革、全面依法治國如鳥之兩翼、車之雙輪，推動著全面建成小康社會目標的實現(xiàn)；全面從嚴治黨則是全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國的必然要求和根本保證。“四個全面”戰(zhàn)略布局是黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新實踐成果，是對黨治國理政經(jīng)驗的科學總結(jié)和豐富發(fā)展，集中體現(xiàn)了時代和實踐發(fā)展對黨和國家工作的新要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、續(xù)寫中國特色社會主義新篇章的行動綱領。

2、怎樣把握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容和歷史地位？中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開，在建設中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領導力量和根本目的等問題上，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀點，構成了一個科學的理論體系。其主要內(nèi)容包括：第一，中國特色社會主義的思想路線。黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。第二，建設中國特色社會主義總依據(jù)理論。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是當代中國的最大國情。第三，社會主義本質(zhì)和建設中國特色社會主義總?cè)蝿绽碚摗Ｉ鐣髁x本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。解放和發(fā)展社會主義生產(chǎn)力是社會主義的根本任務。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，是建設中國特色社會主義的總?cè)蝿?。第四，社會主義改革開放理論。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色。第五，建設中國特色社會主義總布局理論。必須在堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖的前提下，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思路，全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”的總布局，促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎相協(xié)調(diào)，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明。第六，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論。按照“一個國家，兩種制度”的構想，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益。第七，中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略。和平與發(fā)展是當今時代主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯(lián)系在一起。第八，中國特色社會主義建設的根本目的和依靠力量理論。人民是國家的主人，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。第九，國防和軍隊現(xiàn)代化建設理論。國防和軍隊建設在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位，是國家安全的堅強后盾。第十，中國特色社會主義建設的領導核心理論。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領導力量和根本保證。歷史地位：

1、馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果。

2、新時期全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎。

3、實現(xiàn)中華民族復興中國夢的根本指針。

第二章 新民主主義革命理論

一、教學內(nèi)容

1、新民主主義革命理論形成的依據(jù)

2、新民主主義革命的總路線和基本綱領

3、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗

二、教學重點

1、中國近代社會的基本國情和時代特征；

2、理解農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路理論及其重大意義；

3、新民主主義革命的基本經(jīng)驗。

三、教學難點新民主主義革命的性質(zhì)；新民主主義革命與舊民主主義革命、社會主義革命的區(qū)別和聯(lián)系。

四、考核要求

（一）識記

1、新民主主義革命總路線：是中國共產(chǎn)黨總結(jié)新民主主義革命實踐經(jīng)驗的基礎上制定的，反映了中國革命的基本規(guī)律，即“無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。

（二）理解

1、新民主主義基本綱領的主要內(nèi)容是什么？新民主主義政治綱領的主要內(nèi)容是：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。新民主主義經(jīng)濟綱領的主要內(nèi)容是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。新民主主義文化綱領的主要內(nèi)容是：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化。

2、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系？統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。正確地理解了這三個問題及其相互關系，就等于正確地領導了全部中國革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。無產(chǎn)階級及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，把一切可以團結(jié)和利用的力量盡可能團結(jié)在自己的周圍，奪取中國革命的最終勝利。武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。中國共產(chǎn)黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。三大法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

（三）運用

1、什么是新民主義革命的總路線？如何理解新民主義革命的領導權問題？

1948年毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是革命的領導權是掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。無產(chǎn)階級及其政黨的領導，是中國革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者，只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨充當領導者。中國無產(chǎn)階級除了具有與先進的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀律性等一般無產(chǎn)階級的基本優(yōu)點外，還具有自身的特點和優(yōu)點。使其從開始走上革命舞臺，就在本階級的革命政黨——中國共產(chǎn)黨領導之下，成為中國社會里比較最有覺悟的階級，從而使它能夠成為中國革命的領導力量。無產(chǎn)階級及其政黨——中國共產(chǎn)黨的領導，是中國革命取得勝利的根本保證。無產(chǎn)階級及其政黨對中國革命的領導權不是自然而然得來的，而是在與資產(chǎn)階級爭奪領導權的斗爭中實現(xiàn)的。無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領導，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領導權的關鍵；無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領導權的基本策略；無產(chǎn)階級要保持在民主革命中的領導權，就必須建立和發(fā)展人民的革命武裝力量。建立一支無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的強大的革命武裝，是保證領導權的堅強支柱；加強無產(chǎn)階級政黨的建設，是實現(xiàn)領導權的根本保證。

2、如何認識中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權道路的必要性及重大意義？中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路，是由中國的具體國情決定的。在半殖民地半封建的中國社會里，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨立而受帝國主義的壓迫。中國的無產(chǎn)階級根本不可能像在資本主義國家那樣，先在城市經(jīng)過長期的、公開的合法斗爭，然后再組織武裝起義，奪取政權。中國革命的主要斗爭形式只能是武裝斗爭，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應的主要組織形式必然是軍隊。近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實行土地革命，解決農(nóng)民的土地問題，才有可能肥農(nóng)民充分發(fā)動起來，摧毀帝國主義和封建地主階級反動統(tǒng)治的基礎。因此，無產(chǎn)階級及其政黨必須派遣自己的先鋒隊深入農(nóng)村，從解決農(nóng)民的土地問題入手，組織、發(fā)動和武裝農(nóng)民，使革命戰(zhàn)爭獲得廣大農(nóng)民的支持和參加，獲得廣大的群眾基礎，為最后奪取全國政權奠定基礎。中國革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊，并長期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。無產(chǎn)階級及其政黨必須將工作重心放在農(nóng)村，在農(nóng)村長期積蓄和鍛煉自己的力量。只有把農(nóng)村建成先進的、鞏固的革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進行長期有效的斗爭。以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。意義：中國革命道路的理論，反映了中國半殖民地半封建社會民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國革命道路的過程中，不是照抄照搬俄國十月革命的經(jīng)驗，而是從中國的實際出發(fā)，開辟了引導中國革命走向勝利的正確道路，獨創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。中國革命道路理論，是黨運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析、研究和解決中國革命具體問題光輝典范，對于推進馬克思主義中國化具有重要的方法論意義。

第三章 社會主義改造理論

一、教學內(nèi)容

1、從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變

2、社會主義改造道路和歷史經(jīng)驗

3、社會主義制度在中國的確立

二、教學重點

1、新民主主義社會是一個過渡性質(zhì)的社會；

2、關于黨在過渡時期總路線的評價問題；

3、基本確立社會主義制度的重大意義。

三、教學難點

1、適合中國特點的社會主義改造道路及其歷史經(jīng)驗；

2、如何正確認識社會主義改造過程中出現(xiàn)的失誤和偏差。

四、考核要求

（一）識記

1、贖買：就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補償資金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。

（二）理解

1、為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。從經(jīng)濟上看，新民主主義社會主要存在著五種經(jīng)濟成分。即：社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟、半社會主義性質(zhì)的合作經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟。在這些經(jīng)濟成分中，社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟掌握國家經(jīng)濟命脈，居于領導地位；個體經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢；私人資本主義經(jīng)濟不僅存在，而且有適當?shù)陌l(fā)展。從階級力量和社會主要矛盾來看，與三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟成分相聯(lián)系，新民主主義社會主要有三種基本的階級力量：一是工人階級，它是新民主主義國家的領導階級；二是農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級，它們在國家政權中占有重要位置，占中國人口的絕大多數(shù)；三是民族資產(chǎn)階級。由于農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟既可以自發(fā)地走向資本主義，也可以被引導走向社會主義，其本身并不代表一種獨立的發(fā)展方向，因此，這三種階級力量之間的矛盾，就集中表現(xiàn)為社會主義和資本主義兩條道路、工人階級和資產(chǎn)階級兩個階級之間的矛盾和斗爭，并成為社會的主要矛盾。這一矛盾的解決，必然使中國社會實現(xiàn)從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。

2、怎樣理解黨在過渡時期的總路線？黨在過渡時期的總路線是要在一個相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。黨在過渡時期總路線的主要內(nèi)容是“一化三改”。“一化”，指社會主義工業(yè)化；“三改”，即對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”?！耙换笔恰爸黧w”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進，相輔相成。這是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線，體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化和社會主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機統(tǒng)一。

3、中國是如何對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造的？第一、積極引導農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。第二、遵循自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三、正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。第四、堅持積極引導、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。

4、如何對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造？第一、用和平贖買的方式改造資本主義工商業(yè)。第二、采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。第三、把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

5、我國社會主義改造的基本經(jīng)驗有哪些？第一、堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。第二、采取積極引導、逐步過渡的方式。第三、用和平方法進行改造。

（三）運用：

1、中國確立社會主義基本制度有著怎樣的重大意義？社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎，也為中國特色社會主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件。第一，社會主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進了我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，社會主義基本制度的確立，為使廣大勞動人民真正成為國家和社會的主人。第三，中國社會主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義發(fā)展史上又一個歷史性的偉大勝利。它進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，社會主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對一個脫胎于把殖民地半封建的東方大國如何進行社會主義革命問題的系統(tǒng)解答和正確解決，是馬克思列寧主義關于社會主義革命理論在中國的正確運用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)豐富和發(fā)展了科學社會主義理論。

第四章 社會主義建設道路初步探索的理論成果

一、教學內(nèi)容

1、社會主義建設道路初步探索的重要理論成果

2、社會主義建設道路初步探索的意義和經(jīng)驗教訓

二、教學重點

1、認識社會主義建設道路初步探索的理論成果；

2、理解黨對社會主義建設道路的初步探索的重要意義。

三、教學難點

1、黨對社會主義建設道路的初步探索的經(jīng)驗教訓。

四、考核要求

（一）識記

1、敵我矛盾：是人民同反抗社會主義革命、敵視和破壞社會主義建設的社會勢力和社會集團的矛盾，這是根本利益對立基礎上的矛盾，因而是對抗性的矛盾。

2、人民內(nèi)部矛盾：包括工人階級內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾，知識分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個階級之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級的矛盾，也包括政府和人民群眾之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領導同被領導之間的矛盾，國家機關某些工作人員的官僚主義作風同群眾之間的矛盾等。一般說來，人民內(nèi)部矛盾是在人民根本利益一致基礎上的矛盾，因而是非對抗性的矛盾。

（二）理解

1、黨在中國社會主義建設道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？第一，調(diào)動一切積極因素為社會主義服務的思想。第二，正確認識和處理社會主義社會矛盾的思想。第三，走中國工業(yè)化道路的思想。第四，初步探索的其他理論成果。①關于社會主義發(fā)展階段；②關于社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略目標和步驟；③關于經(jīng)濟建設方針；④關于所有制結(jié)構的調(diào)整；⑤關于經(jīng)濟體制和運行機制改革；⑥關于社會主義民主政治建設；⑦關于教育科學文化工作；⑧關于知識分子工作。

2、如何認識黨對社會主義建設道路初步探索的意義？第一、鞏固和發(fā)展了我國的社會主義制度。第二、為開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎。第三、豐富了科學社會主義的理論與實踐。

（三）運用

1、黨對社會主義建設道路的初步探索有哪些經(jīng)驗教訓？第一，必須把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，探索符合中國特點的社會主義建設道路。第二，必須正確認識社會主義社會的主要矛盾和根本任務，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。第三，必須從實際出發(fā)進行社會主義建設，建設規(guī)模和速度要和國力相適應，不能急于求成。第四，必須發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制。第五，必須堅持黨的民主集中制和集體領導制度，加強執(zhí)政黨建設。第六，必須堅持對外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設社會主義，不能關起門來搞建設。

第五章建設中國特色社會主義總依據(jù)

一、教學內(nèi)容

1、社會主義初級階段理論

2、社會主義初級階段的基本路線和基本綱領

二、教學重點

1、我國發(fā)展的階段性特征；

2、我國初級階段所面臨的主要矛盾、基本路線以及基本綱領。

三、教學難點

1、社會主義初級階段的含義與特征；

2、如何理解社會主義初級階段長期。

四、考核要求

（一）識記

1、社會主義初級階段的主要矛盾：在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

2、黨的基本路線：是黨在一定歷史時期為解決社會主要矛盾而制定的行動綱領，是總攬全局的根本指導方針。

（二）理解

1、如何理解社會主義初級階段的科學含義及其基本特征？黨的十三大明確指出社會主義初級階段包含兩層基本含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。在這里，前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國的現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。只有把社會主義社會的性質(zhì)同它的發(fā)展程度有機地統(tǒng)一起來，構成一個科學概念，才能夠深刻地理解把握我國的基本國情。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達的條件下建設社會主義要經(jīng)歷的特定歷史階段。

2、如何認識社會主義初級階段的階段性特征？首先，經(jīng)濟實力顯著增強，同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。其次，經(jīng)濟社會發(fā)展取得全面進步，同時發(fā)展面臨新的重大結(jié)構性問題，影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在。最后，對外開放日益擴大，同時面臨的國際競爭日趨激烈。

3、黨在社會主義初級階段的基本路線是什么？領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗。

（三）運用

1、堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，如何實現(xiàn)四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一？堅持黨的基本路線，必須把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識處理改革開放和四項基本原則的關系。既要以四項基本原則保證改革開放的正確方向，又要通過改革開放賦予四項基本原則新的時代內(nèi)涵，堅持把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐，使中國特色社會主義在當今世界的深刻變化和當代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn)，成為充滿生機活力的社會主義。四項基本原則是立國之本，是黨和國家生存發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是黨和國家發(fā)展進步的活力源泉。一個中心、兩基本點是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢，必須全面堅持、一以貫之。離開經(jīng)濟建設中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進步就會失去物質(zhì)基礎；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟建設就會迷失方向和喪失動力。

2、黨在社會主義初級階段基本綱領的主要內(nèi)容是什么？

(1)建設有中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅持和完善對外開放，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。

(2)建設有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。

(3)建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設社會主義核心價值體系，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

(4)構建社會主義和諧社會，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設、共同享有的原則，以改善民生為重點，解決好人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

(5)建設中國特色社會主義生態(tài)文明，就是堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

3、如何理解黨的最高綱領和最低綱領的辯證統(tǒng)一？實現(xiàn)社會主義初級階段的基本綱領，必須正確認識和處理高高綱領和最低綱領之間的辯證統(tǒng)一關系。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神支柱，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領。但共產(chǎn)主義的實現(xiàn)是一個歷史過程，需要通過若干階段的具體目標，有步驟、分階段地向前推進。在每個不同的發(fā)展階段，都需要提出符合實際的理論、路線、方針、政策和策略，形成階段性的行動綱領。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命綱領、向社會主義過渡的綱領、建設中國特色社會主義的綱領，都是黨在特定歷史階段的最低綱。最高綱領與最低綱領既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史進程。在處理最高綱領與最低綱領關系方面，中國共產(chǎn)黨既有成功的經(jīng)驗，也有失誤的教訓?？茖W闡明和正確處理最高綱領和最低綱領之間的辯證統(tǒng)一關系，是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標志。堅持最高綱領不是也不能離開現(xiàn)實空談遠大理想；實踐最低綱領不是也不能只顧眼前而忘記遠大理想。在整個社會主義初級階段，我們必須堅持最低綱領與最高綱領的統(tǒng)一，致力于貫徹落實黨在現(xiàn)階段的基本路線和基本綱領，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

4、如何理解社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容？社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。它包含了以下內(nèi)容：第一，建設“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義社會的經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。第二，“一個中心、兩個基本點”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的基本途徑，集中體現(xiàn)了我國社會主義現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略布局，揭示了中國特色社會主義的客觀規(guī)律和發(fā)展道路。第三，“領導和團結(jié)全國各族人民”。這是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。

第五章 社會主義本質(zhì)和建設中國特色社會主義總?cè)蝿?/p>

一、教學內(nèi)容

1、社會主義本質(zhì)

2、社會主義根本任務

3、中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略

二、教學重點

1、社會主義的本質(zhì)的科學內(nèi)涵；

2、社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力；

3、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。

三、教學難點

1、全面建設小康社會；

2、中國夢的思想內(nèi)涵和實現(xiàn)途徑。

四、考核要求

（一）識記

1、社會主義本質(zhì)：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

（二）理解

1、怎樣準確把握鄧小平關于社會主義本質(zhì)的科學論斷？

1992年初，鄧小平在南方的談話中對社會主義本質(zhì)問題作出了總結(jié)性的理論概括，他指出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括，既包括了社會主義社會的生產(chǎn)力問題，又包括了以社會主義生產(chǎn)關系為基礎的社會關系問題，是一個有機的整體。第一，突出強調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義發(fā)展中的重要地位。第二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕的發(fā)展目標。

2、為什么說解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的根本任務？第一，高度發(fā)達的生產(chǎn)力是實現(xiàn)社會主義的物質(zhì)基礎。第二，解放生產(chǎn)力是為促進生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。第三，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務。

3、如何堅持科學發(fā)展？第一，堅持科學發(fā)展必須堅持以人為本。第二，堅持科學發(fā)展必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。第三，堅持科學發(fā)展必須堅持統(tǒng)籌兼顧。

4、黨的十八大對全面建成小康社會提出了哪些新要求？一是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番；二是人民民主不斷擴大，依法治國基本方略全面落實；三是文化軟實力顯著增強，全民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高；四是人民生活水平全面提高，基本公共服務均等化總體實現(xiàn)；五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設取得重大進展。

5、中國夢的思想內(nèi)涵中華民族偉大復興的中國夢，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強，是指我國綜合國力進一步增強，中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟更加發(fā)達，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟發(fā)展中的驅(qū)動力更加強勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會更加和諧，生態(tài)更加美好。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果，并將其傳遞給全世界，從而影響世界、改變世界，進而使中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。民族振興也會更好地造福世界人民，共創(chuàng)世界美好的未來。人民幸福，就是人民權利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢。

（三）運用

1、如何理解分“三步走”基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構想確定下來，明確提出：第一步，從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再翻一番，達到小康水平。第三步，到21世紀中葉，國民生產(chǎn)總值再翻兩番，達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個基礎上繼續(xù)前進?！?/p>

1997年，我國在提前實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標之后，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進一走具體化，提出了三個階段性目標：21世紀第一個10年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀中葉新中國成立100周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。這是黨最初提出的“兩個一百年”的奮斗目標?！叭阶摺钡陌l(fā)展戰(zhàn)略，把我國社會主義現(xiàn)代化建設的目標具體化為切實可行的步驟，為基本實現(xiàn)現(xiàn)代化明確了發(fā)展方向，展現(xiàn)了美好的前景，成為全國人民為共同理想而努力奮斗的行動綱領。

2、如何理解實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢？

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。走中國道路，就是走中國特色社會主義道路。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的根本途徑，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的必由之路。我們必須堅定中國特色社會主義的道路自信，自信就是凝聚力，自信就是精氣神。有了堅定的自信才有自覺，有了堅定的自信才有自強，才能矢志不渝地為中國特色社會主義共同理想而奮斗，才能實現(xiàn)偉大的中國夢。弘揚中國精神，就是弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。中華民族歷史悠久，在漫長的歷史長河中凝聚了強大的民族精神，其中愛國主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實踐，鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革是國家興旺發(fā)達的不竭動力，創(chuàng)新是民族進步的靈魂。中國夢的實現(xiàn)，需要付出加倍的努力，必須永遠保持和弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，并為之提供巨大的精神動力和智力支持。凝聚中國力量，就是要凝聚全國各族人民大團結(jié)的力量。每個人的前途命運都是與國家和民族的前途命運緊密相連的。中國夢的實現(xiàn)離不開中國人民萬眾一心的努力，涓流匯海、聚沙成塔，中國力量就是13億人心往一處想、勁往一處使，依靠全國各族人民大團結(jié)的力量，不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進，實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要腳踏實地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動，需要一代又一代中國人為之頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗?？照務`國，實干興邦，中國夢表達的不僅是一種未來的美好前景，而且它又要求現(xiàn)實的行動。為了實現(xiàn)中國夢，我們必須勇于擔當，甘于奉獻，從我做起，從今天做起。

第六章 社會主義改革開放理論

一、教學內(nèi)容

1、改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路

2、全面深化改革

3、擴大對外開放

二、教學重點

1、改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展；

2、正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關系；

3、中國的發(fā)展離不開世界。

三、教學難點

1、改革開放是決定中國命運的關鍵抉擇。

四、考核要求

（一）識記

1、國家治理體系：是在黨領導下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各領域體制機制、法律法規(guī)安排，也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。

2、國家治理能力：則是運用國家制度管理社會各方面事務的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。

3、互利共贏的對外開放戰(zhàn)略：主要是在通過對外開放更好地促進中國自身發(fā)展的同時，兼顧各方特別是發(fā)展中國家的正當關切，切實承擔起相應的國際責任，綜合考慮維護中國發(fā)展利益和促進各國共同發(fā)展的要求，完善有關方針政策和體制機制，使中國的發(fā)展為世界創(chuàng)造更多的機會，為全球其他國家?guī)砀嗟母＠?，與國際社會實現(xiàn)共同發(fā)展。

（二）理解

1、為什么說改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路？第一、改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇。改革開放的偉大實踐充分證明，改革開放是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代潮流的重要法寶，是黨和國家保持生機活力的關鍵，是當代中國最鮮明的特色。第二、社會主義制度的自我完善和發(fā)展。從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個意義上說，改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展?；仡櫸覈母镩_放以來的歷程，每一次重大改革都給黨和國家發(fā)展注入新的活力，給社會主義事業(yè)前進增添強大動力；改革每前進一步，都推動了中國特色社會主義的發(fā)展，都深化了我們對中國特色社會主義的認識，都進一步完善了中國特色社會主義制度。中國特色社會主義是改革開放的最重要的成果，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。

2、為什么必須堅持改革的正確方向？第一，方向問題至關重要。堅持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗。中國30多年改革之所以能夠順利推進并取得歷史性成就，根本原因在于始終堅持了正確的改革方向和改革立場，既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路。第二，堅持改革的正確方向，就是要堅持四項基本原則這個立國之本。最核心的是在改革中堅持和完善黨的領導，堅持和完善中國特色社會主義制度。第三，要堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向。黨提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，是建設中國特色社會主義進程中的一個重大理論和實踐創(chuàng)新，解決了世界上其他社會主義國家長期沒有解決的一個重大問題。社會主義市場經(jīng)濟，把社會主義基本制度同市場經(jīng)濟結(jié)合起來，既能夠發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，又能夠發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處，是中國特色社會主義的一大特色和優(yōu)勢。

3、正確處理全面深化改革的重大關系總書記系列重要講話提出，要把握和處理好全面深化改革的一些重大關系，包括處理好解放思想和實事求是的關系、整體推進和重點突破的關系、全局和局部的關系、頂層設計和摸著石頭過河的關系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關系，等等。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關系？改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。這是改革開放30多年來在推進中國特色社會主義建設中形成的科學認識。改革是動力，新時期我們經(jīng)濟建設的巨大成就就是在改革中實現(xiàn)的，實現(xiàn)未來的奮斗目標，關鍵仍在于深化改革。發(fā)展是目的，中國解決所有問題的關鍵要靠自己的發(fā)展，全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族復興的中國夢，離不開發(fā)展。穩(wěn)定是前提，發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起，一些國家由于政局動蕩、社會**，不僅失去發(fā)展機遇，也給這些國家的人民帶來了深重災難?？傊?，只有社會穩(wěn)定，改革發(fā)展才能推進；只有改革發(fā)展不斷推進，社會穩(wěn)定才具有堅實基礎。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系，膽子要大、步子要穩(wěn)。要堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革的力度、發(fā)展速度和社會可承受程度統(tǒng)一起來，把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結(jié)合點，在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。

5、必須毫不動搖地堅持對外開放的原因？一是中國發(fā)展歷史經(jīng)驗教訓深刻總結(jié)的結(jié)果。二是順應經(jīng)濟全球化大勢和科技發(fā)展機遇的客觀要求。三是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果。四是加快社會主義現(xiàn)代化建設的需要。

（三）運用：

1、如何理解全面深化改革的總目標？沒有改革開放就沒有中國的今天，沒有改革開放也沒有中國的明天。我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放，改革開放只有進行時沒有完成時。面對新形勢新任務，要解決發(fā)展進程中的各種難題，化解來自各方面的風險和挑戰(zhàn)，更好地發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)越性，必須在新的歷史起點上全面深化改革。第一，實現(xiàn)黨的十八大提出的戰(zhàn)略目標和任務，必須全面深化改革。第二，適應我國發(fā)展的新要求和人民的新期待，必須全面深化改革。第三，抓住機遇、搶占未來發(fā)展制高點，必須全面深化改革。黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》，對全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署，提出全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這兩句話是一個整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實現(xiàn)路徑。我們是在中國特色社會主義道路這個方向上推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理體系是在黨領導下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等各領域體制機制、法律法規(guī)安排，也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。國家治理能力則是運用國家制度管理社會各方面事務的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。國家治理體系和治理能力是一個有機整體，相輔相成，有了好的國家治理體系才能提高治理能力，提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能。培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以政黨運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是治理體系和治理能力的重要方面。黨的十八屆三中全會既提出了全面深化改革的總目標，也在總目標統(tǒng)領下明確了經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度等方面深化改革的具體目標。強調(diào)要注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。全面深化改革，要堅持以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點，進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，緊緊依靠人民。全面深化改革，要站在人民立場上把握和處理好涉及改革的重大問題，從人民利益出發(fā)謀劃改革思路、制定改革舉措，充分調(diào)動群眾推進改革和積極性、主動性、創(chuàng)造性，把最廣大人民的智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。

2、如何全面提高開放型經(jīng)濟水平？為了實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，推進中國特色社會主義的發(fā)展，適應經(jīng)濟全球化的新形勢，必須實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，構建開放型經(jīng)濟新體制，發(fā)揮新的競爭優(yōu)勢，全面提高對外開放水平。第一，全面提高對外開放水平，要實施更為主動的開放戰(zhàn)略。第二，全面提高對外開放水平，要以開放促發(fā)展。第三，全面提高對外開放水平，既要借鑒其他文明，也要推動中國文明為世界文明發(fā)展作出更多的貢獻。第四，全面提高對外開放水平，要樹立開放條件下的安全觀，在擴大開放中維護國家安全。

第七章 建設中國特色社會主義總布局

一、教學內(nèi)容

1、建設中國特色社會主義經(jīng)濟

2、建設中國特色社會主義政治

3、建設中國特色社會主義文化

4、建設社會主義和諧社會

5、建設社會主義生態(tài)文明

二、教學重點

1、正確認識社會主義市場經(jīng)濟理論和經(jīng)濟體制改革；

2、把握中國政治體制改革的總要求、基本原則和主要任務；

3、理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關系；

4、正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的關系。

三、教學難點理解當下推進“五位一體”的中國特色社會主義建設事業(yè)的具體任務及其各方面之間的相互關系。

四、考核要求

（一）識記

1、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度：黨的十五大明確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

2、公有制經(jīng)濟：社會主義條件下全體勞動者或部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的形式，在我國社會主義初級階段，公有制經(jīng)濟不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。

3、非公有制經(jīng)濟：包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等。

4、社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主體、多種分配方式并存。

5、按生產(chǎn)要素分配：就是指生產(chǎn)要素的所有者憑借其生產(chǎn)要素所有權從生產(chǎn)要素使用者那里獲得收益。

6、民族區(qū)域自治制度：是在統(tǒng)一而不可分離的國家領導下，在各少數(shù)民族聚居的地方設立自治機關，行使自治權，實行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當家作主，管理本民族、本地方事務的權利。

7、基層群眾自治制度：它是依照憲法和法律規(guī)定，由居民（村民）選舉的成員組成居民（村民）委員會，實行自我管理、自我教育、自我服務、自我監(jiān)督的制度。

8、依法治國：就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經(jīng)濟文化事務，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化，法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。

9、政治體制：是一個國家政治制度得以運行和發(fā)揮功能的體制安排，涉及政治制度運行的組成體系、功能結(jié)構、工作機制和程序安排。

10、社會主義核心價值體系：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

11、社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是對社會主義核心價值體系的凝練表達，構成了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。

12、文化強國：是指這個國家具有強大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強大的文化軟實力。

13、社會主義和諧社會：就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。

14、生態(tài)文明建設：是指人類在利用自然和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關系，建設健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。

（二）理解

1、建設中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實意義？中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領導社會主義建設的歷史經(jīng)驗、順應國際國內(nèi)大勢和人民群眾美好生活新期待提出來的。“五位一體”的總布局，把握了中國特色社會主義建設的基本領域，抓住了全面建成小康社會的決定性方面，是一個相輔相成的有機整體。

2、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？我國社會主義初級階段以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，明確了既要毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，又要毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，把兩者統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，在所有制理論上實現(xiàn)了以下突破：第一，我國是社會主義國家，堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎；第二，我國還處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟；第三，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應該用來為發(fā)展社會主義服務。

3、如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關系？社會主義核心價值體系包括四個部分的主要內(nèi)容：馬克思主義指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀，是社會主義核心價值體系的基礎。

4、怎樣理解中國特色社會主義文化建設的根本任務和主要內(nèi)容？中國特色社會主義文化建設的根本任務是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導，堅持社會主義先進文化前進方向，以科學發(fā)展為主題，以建設社會主義核心價值體系為根本任務，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點，以改革改革創(chuàng)新為動力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國。中國特色社會主義文化建設的主要內(nèi)容是：堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路；弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀；建設社會主義文化強國。

5、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)主要有幾個特點？一是高速增長轉(zhuǎn)為中高速增長。二是經(jīng)濟結(jié)構不斷優(yōu)化升級，第三產(chǎn)業(yè)、消費需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾。三是從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。

6、新常態(tài)將給中國帶來新的發(fā)展機遇。第一，經(jīng)濟新常態(tài)下，經(jīng)濟增速雖然放緩，但經(jīng)濟規(guī)模決定的實際增量依然可觀。第二，新常態(tài)下的經(jīng)濟增長更趨平穩(wěn)，增長動力更為多元。中國經(jīng)濟正從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，從而為經(jīng)濟增長提供穩(wěn)定的動力和保障。第三，在經(jīng)濟新常態(tài)下，產(chǎn)業(yè)結(jié)構進一步優(yōu)化升級，發(fā)展前景更加穩(wěn)定。最終消費對經(jīng)濟增長的貢獻率不斷上升，第三產(chǎn)業(yè)增加值逐年上升，已超過第二產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的第一大產(chǎn)業(yè)部門。第四，在經(jīng)濟新常態(tài)下，政府積極推動職能轉(zhuǎn)變，市場活力進一步釋放。市場這只“看不見的手”和政府這只“看得見的手”充分結(jié)合，共同推動經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。我們應主動把握和積極適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，圍繞轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構，推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。

7、如何堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路？第一，黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設和根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

8、為什么必須毫不動搖地堅持、鞏固和完善人民代表大會制度？一要加強和改進立法工作。二要加強和改進法律實施工作。三要加強和改進監(jiān)督工作。四要加強同人大代表和人民群眾的聯(lián)系。五要加強和改進人大工作。

9、實現(xiàn)建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家的總目標，必須堅持哪些原則？第一，堅持中國共產(chǎn)黨的領導。第二，堅持人民主體地位。第三，堅持在法律面前人人平等。第四，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。第五，堅持從中國實際出發(fā)。

10、全面依法治國的主要任務是什么？第一，完善以憲法為核心中國特色社會主義法律體系。第二，深入推進依法行政、加快法治政府建設。第三，保證公正司法，提高司法公信力。第四，增強全民法治觀念，推進法治社會建設。第五，加強法治工作隊伍建設。

11、黨的十八屆三中全會提出了深化政治體制改革的主要任務是什么？第一，推動人民代表大會制度與時俱進。第二，推進協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。第三，發(fā)展基層民主。

12、政治體制改革的總體要求有哪些？政治體制改革是我國全面改革的重要組成部分。在政治體制改革問題上，我們黨態(tài)度是鮮明的，決心是堅定的，推進是有力的。同時，我們也應看到，我國政治體制改革還有一些需要完善和發(fā)展的環(huán)節(jié)，必須與我國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展、人民政治參與積極性不斷提高相適應，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。十八大對推進政治體制改革作出了部署，總體要求是，堅持黨的領導、人民當家做主、依法治國有機統(tǒng)一，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調(diào)動人民積極性為目標，擴大社會主義民主，加快建設社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明。

13、政治體制改革的基本原則是什么？堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用，提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水

平，保證黨領導人民有效治理國家；堅持國家一切權力屬于人民，健全民主制度，豐富民主形式，拓寬民主渠道，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；全面落實依法治國基本方略，在全社會大力弘揚社會主義法治精神，不斷推進科學立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法進程，實現(xiàn)國家各項工作法治化；堅持社會主義政治制度的特點和優(yōu)勢，推進社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，為黨和國家長治久安提供政治和法律制度保障，更好地保證人民當家作主，鞏固和發(fā)展民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面。

14、中國政治體制改革的目標以保證人民當家作主為根本，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，更加注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；更加注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權威，保證人民依法享有廣泛權利和自由。

15、如何培育和踐行社會主義核心價值觀？第一，培育和踐行社會主義核心價值觀，要在全社會深入開展理想信念教育。第二，培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。第三，培育和踐行社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用。第四，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第五，培育和踐行社會主義核心價值觀，要加強革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化。

16、如何建設文化強國？所謂文化強國，是指這個國家具有強大的文化力量。第一，建設社會主義文化強國，需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信。第二，建設社會主義文化強國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。第三，建設社會主義文化強國，必須加快文化體制改革。

17、構建社會主義和諧社會的目標和主要任務是什么？社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權益得到切實尊重和保障；城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務體系更加完備，政府管理和服務水平有較大提高；全民族的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關系進一步形成；全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成；社會管理體系更加完善，社會秩序良好；資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；實現(xiàn)全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

18、十八大圍繞全面建成小康社會，提出了哪些社會建設的目標？人民生活水平全面提高；基本公共服務均等化總體實現(xiàn)；全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高，進入人才強國和人力資源強國行列，教育現(xiàn)代化基本實現(xiàn)；就業(yè)更加充分；收入分配差距縮小，中等收入群體持續(xù)擴大，扶貧對象大幅減少；社會保障全民覆蓋，人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務，住房保障體系基本形成，社會和諧穩(wěn)定。

19、黨的十八屆三中全會對深化社會體制改革提出了哪些新的要求？緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，推進社會領域制度創(chuàng)新，推進基本公共服務均等化，加快形成科學有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序。

20、如何進一步做好保障和改善民生的工作？第一，辦好人民滿意的教育第二，健全促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機制第三，形成合理有序的收入分配格局第四，建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度第五，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革

21、如何創(chuàng)新社會治理體制？第一，改進社會治理方式第二，激發(fā)社會組織活力第三，創(chuàng)新有效預防和化解社會矛盾體制第四，健全公共安全體系第五，加強基層社會治理。

22、如何堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策？第一，把節(jié)約資源放在首位。第二，堅持保護優(yōu)先、自然恢復為主。第三，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。第四，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構、生產(chǎn)方式、生活方式。

23、如何完善生態(tài)文明制度體系？建設生態(tài)文明，必須建立系統(tǒng)完整的制度體系，用制度保障生態(tài)環(huán)境、推進生態(tài)文明建設。第一，要完善經(jīng)濟社會發(fā)展考核評價體系。第二，劃定生態(tài)保護絨線，建立責任追究制度。第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護管理制度。

（三）運用：

1、如何正確理解堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一是繼續(xù)推進中國特色社會主義政治建設的內(nèi)在要求，要在堅持三者相統(tǒng)一的過程中深化政治體制改革：第一，中國共產(chǎn)黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略?？傊h的領導、人民當家作主和依法治國必須統(tǒng)一于建設中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中，絕不能把他們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

2、如何正確理解加強生態(tài)文明建設與經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的關系？第一，生態(tài)文明建設與經(jīng)濟、政治、文化、社會建設同為“五位一體”的中國特色社會主義建設總布局的組成部分。第二，生態(tài)文明建設，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。生態(tài)文明同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一樣，都是人類社會文明進步的重要標志。第三，良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根本基礎。生態(tài)文明建設為經(jīng)濟、政治、文化和社會建設提供良好的自然環(huán)境，并影響經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的最終成效；反之，經(jīng)濟、政治、文化和社會建設也有利于生態(tài)文明建設，他們將為生態(tài)文明建設提供良好的經(jīng)濟、政治、文化和社會條件。走向生態(tài)文明新時代，建設美麗中國，是實現(xiàn)民族復興中國夢的重要內(nèi)容。

第九章實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

一、教學內(nèi)容

1、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學構想及其實踐

二、教學重點

1、“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想的形成和發(fā)展

2、“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想的基本內(nèi)容、重要意義及其實踐

三、教學難點

1、如何理解實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

2、新形勢下對臺工作方針

四、考核要求

（一）識記

1、九二共識：1992年，海峽兩岸關系協(xié)會與臺灣?；鶗_成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的“九二共識”，在此基礎上開啟了兩岸事務性商談。

（二）理解

1、如何理解實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益？第一，維護祖國統(tǒng)一是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。民族團結(jié)和國家祖國統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。反對分裂，堅持統(tǒng)一是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)第二，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復興的歷史任務之一。實現(xiàn)中華民族的偉大復興是近代以來中華兒女的共同愿望和強烈的期盼。實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是中華民族偉大復興的重要內(nèi)容和基本任務。進入新世紀，完成祖國統(tǒng)一是成為中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務之一。第三，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志。民族團結(jié)和國家統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，符合中國社會發(fā)展的歷史潮流。

2、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的基本內(nèi)容。“和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個完整的體系，其基本內(nèi)容有：（1）“一個中國”。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎。（2）兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的社會制度和生活方式長期不變。（3）高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享用不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權。（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。（5）解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。

3、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想的重大意義“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想是充分尊重歷史和現(xiàn)實、照顧各方面利益、維護民族團結(jié)、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和民族偉大復興的科學構想。“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義，具有重大的意義。第一，“和平統(tǒng)一、—國兩制”構想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。馬克思主義認為，國家是歷史范疇，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。第二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第三、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

4、“一國兩制”構想在香港、澳門的成功實踐“一國兩制”的構想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。香港、澳門相繼回歸祖國，是按照“一國兩制”方針實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要步驟，對臺灣問題的解決有著重要的示范作用。香港、澳門的順利回歸，徹底結(jié)束了殖民主義在港澳的統(tǒng)治，是祖國統(tǒng)一大業(yè)進程中的重要里程碑，是中國共產(chǎn)黨對中華民族的重大歷史性貢獻。香港、澳門回歸使“一國兩制”由科學構想變?yōu)楝F(xiàn)實，充分說明了“一國兩制”構想是正確、可行的。香港、澳門回歸祖國后，中央政府堅持“一國兩制”，堅持以愛國者為主體的“港人治港”、“澳人治澳”高度自治的方針，嚴格按照特別行政區(qū)基本法辦事，支持特別行政區(qū)行政長官和政府依法施政、提高管治水平。在愛國愛港、愛國愛澳旗幟下，廣泛團結(jié)香港、澳門各界人士，不斷開創(chuàng)“一國兩制”事業(yè)的新局面。

（三）運用

1、新形勢下如何努力推動兩岸關系的和平發(fā)展？自20世紀80年代末90年代初以來，圍繞臺灣問題的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大變化。1992年，海峽兩岸關系協(xié)會與臺灣海峽交流基金會達成共識，同意各自以口頭方式表達“海峽兩岸均堅持一個中國原則”，即“九二共識”，在此基礎上開啟了兩岸事務性商談。1993年4月，“汪辜會談”舉行，兩岸關系發(fā)展邁出歷史性的重要一步。但其后“臺獨”分裂勢力在臺灣逐步增強。面對內(nèi)外環(huán)境的巨大變化，江澤民于1995年1月30日發(fā)表了題為《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話，精辟地闡述了“和平統(tǒng)一、一國兩制”思想的精髓，提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張。

2002年11月，黨的十六大提出了今后對臺工作的指導思想和總體要求，宣示了全黨和全國人民完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的堅定決心。2005年3月，胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展兩岸關系的四點意見：堅持一個中國的原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。3月14日，十屆全國人大三次會議審議通過了《反分裂國家法》，首次以國家大法形式宣示了中國人民維護國家統(tǒng)一、領土完整的堅強意志，進一步鞏固和凸顯了“大陸和臺灣同屬一個中國”這一事實，有力地遏制和打擊了“臺獨”分裂勢力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持對臺工作大政方針和決策部署，從維護中華民族根本利益的立場出發(fā)，深入研究兩岸關系和平發(fā)展的客觀規(guī)律，科學分析兩岸關系和平發(fā)展面臨的新形勢新情況新任務，深刻闡述和制定了新形勢下對臺工作的指導思想、基本原則和方針政策，進一步豐富和發(fā)展了黨的祖國統(tǒng)一的思想和理論。第一，堅持“九二共識”、反對“臺獨”是兩岸關系和平發(fā)展的政治基礎，其核心是認同大陸和臺灣同屬一個中國。第二，深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進兩岸同胞福祉，是推動兩岸關系和平發(fā)展的宗旨。第三，兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。第四，兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要求同存異，更應努力聚同化異，不斷增進政治互信。第五，中華民族偉大復興要大家一起來干。

第十章中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略

一、教學內(nèi)容

1、外交和國際戰(zhàn)略理論的形成依據(jù)

2、堅持走和平發(fā)展道路

二、教學重點

1、認識和平與發(fā)展是當今時代的主題；

2、了解當前的世界政治經(jīng)濟格局；

3、認識戰(zhàn)略機遇期；

4、認識和平發(fā)展戰(zhàn)略的依據(jù)和重要意義；

5、了解獨立自主的和平外交政策。

三、教學難點理解時代主題、戰(zhàn)略機遇期、外交戰(zhàn)略、外交政策。

四、考核要求

（一）識記

1、時代主題：一定歷史時期內(nèi)反映世界基本特征并對世界形勢的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題，就是在一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進程中需要解決的主要問題。

2、世界多極化：指在一定時期內(nèi)對國際關系有突出影響的國家和國家集團相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢，是對主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

3、戰(zhàn)略機遇期：指一個國家或民族在生存、發(fā)展或?qū)崿F(xiàn)某些方面重大突破時所面臨的有利時期。

（二）理解

1、如何理解和平與發(fā)展是當今時代的主題？

1987年黨的十三大根據(jù)鄧小平的論述，提出了和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題這一深刻論斷。對時代主題的判斷其基本點是：第一，世界大戰(zhàn)在一個相當長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；第二，和平與發(fā)展是當今世界兩大帶有全球性的戰(zhàn)略問題，是東西方之間、發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；第三，和平與發(fā)展是相輔相成的，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎；第四，和平與發(fā)展成為時代主題，并不意味著這兩個問題已經(jīng)解決，要清醒看到，當今世界和平與發(fā)展這兩大問題一個都沒有得到解決，還需要各國人民共同努力來解決。

2、如何認識世界多極化和經(jīng)濟全球化的時代發(fā)展趨勢？第一，第二次世界大戰(zhàn)后，世界格局的演變，經(jīng)歷了從兩大陣營對立到美蘇兩個超級大國爭霸全球，再到兩極格局終極、走向多極化的曲折發(fā)展過程。第二，20世紀80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，標志著存在40多年的兩極格局的終結(jié)。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，世界各種力量此消彼長，世界格局走向多極化的趨勢越來越清晰。第三，20世紀90年代以來，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界貿(mào)易組織的成立，信息技術的發(fā)展，加快了經(jīng)濟全球化發(fā)展的趨勢。

3、什么是和平共處五項原則？互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。

4、獨立自主和平外交政策的基本原則是什么？第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則。第二，堅持和平共處五項原則。第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。第四，堅持愛國主義與履行國際義務相統(tǒng)一的原則。

（三）運用

1、中國為什么要堅持走和平發(fā)展的道路？和平發(fā)展道路歸結(jié)起來就是：既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平；在強調(diào)依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，學習借鑒別國長處；順應經(jīng)濟全球化發(fā)展潮流，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展；同國際社會一道努力，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。這條道路最鮮明的特征是科學發(fā)展、自主發(fā)展、開放發(fā)展、和平發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展。第一，中國和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的發(fā)展道路。第二，中國和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。中國走和平發(fā)展道路的依據(jù)：第一，走和平發(fā)展道路，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展，也是中國人民從近代以來的苦難國家遭遇中得出的必然結(jié)論。中華民族歷來講信修睦、崇尚和平。在近代歷史上，中國屢遭外來勢力入侵和奴役，中國人民深知和平彌足珍貴。新中國成立以來，中國堅持獨立自主的和平外交政策，從來都是維護世界和平、促進共同發(fā)展的堅定力量。第二，走和平發(fā)展道路，是基于新中國60多年歷史經(jīng)驗總結(jié)和未來發(fā)展的需要。中國雖然取得了巨大的發(fā)展成就，但中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家。中國要達到中等發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展水平，還需要經(jīng)過很長時期的艱苦奮斗。這一基本國情決定了，推動經(jīng)濟社會發(fā)展、不斷改善人民生活始終是中國的中心任務。第三，走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。求和平、促發(fā)展、謀合作，是世界各國人民的共同心愿，也是不可阻擋的歷史潮流。任何國家要實現(xiàn)自己的發(fā)展目標，都必須順應世界發(fā)展大勢。中國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展。中國主張國際關系民主化和發(fā)展模式多樣化，積極推動經(jīng)濟全球化朝著有利于實現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展，推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。中國的發(fā)展將給各國帶來更多的機會和更廣闊的市場。中國將始終不渝地高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅定不移地走和平發(fā)展道路，同世界各國人民一道，共同推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。第四，中國堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我國的正當權益，決不能犧牲國家核心利益。中國走和平發(fā)展道路的意義在于：第一，中國和平發(fā)展打破了“國強必霸”的大國崛起傳統(tǒng)模式，避免了那種建立殖民體系、爭奪勢力范圍、對外武力擴張的資本主義發(fā)展的老路。第二，中國走和平發(fā)展道路，帶給世界的是更多機遇。第三，中國走和平發(fā)展道路，將推動國際力量對比朝著相對均衡的方向發(fā)展，引導國際格局演變和國際體系變革。

2、如何推動建立合作共贏為核心的新型國際關系？新型國際關系，“新”在合作共贏。強調(diào)把本國利益同各國利益結(jié)合起來，努力擴大各方共同利益的匯合點，積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄贏者通吃的舊思維。中國倡導建立合作共贏的新型國際關系，核心是維護聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，維護不干涉別國內(nèi)政和尊重國家主權、獨立、領土完整等國際關系基本準則，維護聯(lián)合國及其安理會對世界和平承擔的首要責任，開展對話和合作，而不是對抗；實現(xiàn)雙贏和共贏，而不是單贏。第一，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟、安全、文化等對外合作的方方面面，推動建設人類命運共同體。第二，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，要堅定不移在和平共處五項原則基礎上發(fā)展同世界各國的友好合作。第三，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，要堅決維護國家核心利益。第四，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，要加強涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系。

第十一章中國特色社會主義事業(yè)的根本目的和依靠力量理論

一、教學內(nèi)容

1、建設中國特色社會主義的根本目的

2、中國特色社會主義建設的依靠力量

3、鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

4、建設鞏固國防和強大軍隊

二、教學重點

1、中國特色社會主義建設的根本目的

2、工人階級的領導地位

3、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本內(nèi)容

4、加強國防建設和人民軍隊建設的重要意義

三、教學難點

1、新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設者

四、考核要求

（一）識記

1、人民：在當代中國，一切贊成、支持和參加中國特色社會主義建設的階級、階層和社會力量，都屬于人民的范疇，都是建設中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量。

（二）理解

1、建設中國特色社會主義的根本目的堅持一切為了人民；堅持共同富裕的目標；堅持經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

2、建設中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量工人、農(nóng)民和知識分子是建設中國特色社會主義事業(yè)的根本力量；新的社會階層是中國特色社會主義事業(yè)的建設者。

3、在新的歷史條件下，如何正確理解工人階級是國家的領導階級首先，我國是一個社會主義國家，工人階級是國家的領導階級。其次，中國工人階級是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關系的代表；最后，工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設的基本動力。

4、為什么說新的社會階層也是中國特色社會主義事業(yè)的建設者？從總體上看，新的社會階層中的廣大人員擁護共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度，擁護黨的路線、方針和政策，遵守國家法律，熱愛祖國。他們勇于開拓，敢冒風險，走出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富之路。偉大而艱巨的中國特色社會主義事業(yè)，需要全社會各方面的共同努力，把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者，是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學結(jié)論。

5、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容？新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個范圍的聯(lián)盟：一個是大陸范圍內(nèi)，以愛國主義和社會主義為政治基礎的團結(jié)全體勞動者、建設者和愛國者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎；一個是大陸范圍以外的，以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎的團結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

6、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務？高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設服務，為促進香港、澳門長期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務，為維護世界和平、促進共同發(fā)展服務。

（三）運用

1、如何認識建設鞏固國防和強大軍隊的重要意義？黨的十八大報告在國防和軍隊建設部分開宗明義地指出：“建設與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊，是我國現(xiàn)代化建設的戰(zhàn)略任務?！边@一重要論斷，對新時期國防和軍隊建設進行了新的戰(zhàn)略定位，也把我們黨對國防和軍隊建設重要性的認識提高到了新的戰(zhàn)略高度。第一，建設鞏固的國防和強大的軍隊，是中華民族復興的必然要求。當代中國的崛起和發(fā)展，面臨著極為復雜的安全和發(fā)展的態(tài)勢：作為正在崛起的最大的發(fā)展中國家，要應對列強的打壓和排擠；作為一個周邊安全環(huán)境不穩(wěn)定的國家，面臨著世界上最為復雜的大國地緣政治生態(tài)環(huán)境。這種復雜的安全和發(fā)展態(tài)勢，對中華民族復興提出了一條必須長期堅守、不能有絲毫動搖的底線，即必須始終保持鞏固的國防和強大的軍隊！而一旦破了這條底線，中國近代歷史一系列歷史悲劇就會連綿不斷地伴隨民族復興進程，最終將葬送中華民族的前程。只有不斷加強國防和軍隊建設，才能有效應對多種安全威脅，才能有效維護國家安全、鞏固黨的執(zhí)政地位，才能為國家的和平發(fā)展營造穩(wěn)定有利的外部環(huán)境，才能同強大的競爭對手分享和平發(fā)展利益。第二，建設鞏固的國防和強大的軍隊，基本要求是堅持以國家核心安全需求為導向，統(tǒng)籌好經(jīng)濟建設和國防建設，走中國特色軍民融合式發(fā)展道路。當前，我國面臨著諸多安全與發(fā)展威脅，概括起來就是：傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，現(xiàn)實安全與潛在安全相互交織，國內(nèi)安全問題與國際安全問題相互交織，軍事安全威脅與其他安全威脅相互交織，國家戰(zhàn)略利益拓展與維護國家安全相互交織。其中，國家核心安全最為重要，其需求是統(tǒng)籌經(jīng)濟建設和國防建設的基本出發(fā)點。這種安全需求，通常是指國家主權、領土完整、國家統(tǒng)一、國家利益拓展以及中國憲法確立的國家政治制度和社會大局穩(wěn)定方面的需求。堅持以國家核心安全需求為導向統(tǒng)籌兩大建設，最重要的是以國家核心安全需求為基點，加強對經(jīng)濟建設和國防建設的整體籌劃和頂層設計，搞好經(jīng)濟建設和國防建設在總體目標、發(fā)展步驟、建設任務、資源配置之間的銜接與協(xié)調(diào)。這就要堅持國家主導、市場運作、制度創(chuàng)新、軍民兼容的原則，走中國特色軍民融合式發(fā)展道路，在更廣范圍、更深程度、更高層次上實現(xiàn)國防經(jīng)濟與社會經(jīng)濟、軍用技術與民用技術、軍隊人才培養(yǎng)體系與地方人才培養(yǎng)體系、軍隊保障體系與社會保障體系的融合發(fā)展。這條道路的精髓在于，在軍事與民用體系之間建立一個開放系統(tǒng)，通過軍與民之間的人才、資金、物資、信息、管理等資源的相互交流和滲透，最終實現(xiàn)用一個兼容性的經(jīng)濟技術平臺進行經(jīng)濟建設和國防建設，進而把軍民分割形成的社會總資源轉(zhuǎn)換成為軍民雙向互動的高效資源。第三，建設鞏固的國防和強大的軍隊，還要按照十八大報告的要求，全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設。當前，我軍建設處于歷史的多重交匯點上，即社會變革深化期、軍事變革攻堅期、軍隊歷史使命拓展期，“三個時期”相互疊加，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式“雙重攻堅”，軍隊機械化與信息化“雙重建設”，軍事變革與軍事斗爭準備“雙重任務”交織互動。面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，我們黨深刻洞察時代發(fā)展大勢，科學判斷我軍建設所處歷史方位，深刻把握國防和軍隊建設階段性特征，站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度，對新形勢下國防和軍隊建設提出一系列重大戰(zhàn)略思想，作出一系列重大決策部署。這就要求我們牢固確立黨的軍事理論在國防和軍隊現(xiàn)代化建設中的指導地位，深入貫徹落實國防和軍隊建設主題主線，按照國防和軍隊現(xiàn)代化建設“三步走”戰(zhàn)略構想，加緊完成機械化和信息化建設雙重歷史任務，全面履行新世紀新階段軍隊歷史使命，積極運籌和平時期軍事力量運用，不斷拓展和深化軍事斗爭準備，積極穩(wěn)妥進行國防和軍隊改革，深入推進軍隊組織形態(tài)現(xiàn)代化，建設強大的中國特色現(xiàn)代軍事力量體系。

第十二章中國特色社會主義領導核心理論

一、教學內(nèi)容

1、黨的領導是社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證

2、全面提高黨的建設科學化水平

二、教學重點

1、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇；

2、堅持黨的領導必須改善黨的領導；

3、以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設新的偉大工程。

三、教學難點

1、全面提高黨的建設科學化水平。

四、考核要求

（一）識記

1、黨的執(zhí)政能力：執(zhí)政能力就是黨治國理政的本領，就是指黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領導制定和實施憲法和法律，采取科學的領導制度和領導方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設社會主義現(xiàn)代化國家的本領。

（二）理解

1、怎樣理解黨的領導是中國社會主義現(xiàn)代化建設的根本保證？第一，堅持中國現(xiàn)代化建設的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領導。第二，維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領導。第三，正確處理各種復雜的社會矛盾，把億萬人民團結(jié)凝聚起來，共同建設美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領導。第四，應對復雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領導。在中國，要團結(jié)凝聚全國各族人民，通過改革進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設的宏偉目標，關鍵在黨。黨的領導、黨的建設是經(jīng)濟建設和改革開放取得成功的根本保證。

2、中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊呢？第一，中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的。第二，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求。第三，成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

3、在新的歷史條件下如何提高黨的建設科學化水平？第一，以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設新的偉大工程；第二，加強黨的執(zhí)政能力建設；第三，加強黨的先進性和純潔性建設；

4、如何加強黨的執(zhí)政能力、先進性和純潔性建設？黨的執(zhí)政能力就是黨治國理政的本領，具體說，就是指黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略。領導制定和實施憲法和法律，采取科學的領導制度的領導方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務、經(jīng)濟和文化事業(yè)，有效治黨治國治軍，建設社會主義現(xiàn)代化國家的本領。加強黨的先進性建設，就是要通過推進黨的各方面建設，使黨的理論和路線、方針、政策順應時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮先鋒模范作用，使黨永葆與時俱進的品質(zhì)、始終走在時代前列。加強黨的純潔性建設，就是要通過推進黨的各方面建設，使黨的各級組織和廣大黨員在思想和行動上符合黨的宗旨要求，保持純粹清正的狀態(tài)。黨的純潔性體現(xiàn)在黨的思想、政治組織和作風各個方面。

5、如何加強組織、紀律和作風建設？全面從嚴治黨，必須狠抓組織、紀律和作風建設。我們黨之所以強大，之所以成為得到人民衷心擁護的堅強馬克思主義政黨，靠的就是黨組織的先進性、鐵的紀律和優(yōu)良的作風。第一，全面從嚴治黨，必須全面加強黨的組織建設。組織建設的主要內(nèi)容之一是造就高素質(zhì)的黨員、干部隊伍。第二，全面從嚴治黨，必須全面嚴明黨的紀律。一是嚴明黨的紀律，首要的是嚴明政治紀律。二是嚴明黨的紀律，還必須嚴明黨的組織紀律。第三，全面從嚴治黨，作風建設至關重要。一要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神。二要嚴格黨內(nèi)生活，開展積極的批評和自我批評。三要堅持從領導干部抓起。四要建立抓作風的長效機制。

6、如何加強廉政建設和反腐敗斗爭？第一，建立健全懲治和預防腐敗體系。第二，堅持懲治這一手不放松。第三，加強反腐倡廉教育。第四，推進反腐敗體制機制創(chuàng)新。

7、如何全面從嚴治黨？第一，堅持黨要管黨、從嚴治黨。第二，堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合。第三，加強組織、紀律和作風建設。第四，加強廉政建設和反腐敗斗爭。

（三）運用：

1、為什么說要堅持黨的領導必須改善黨的領導？中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。堅持黨的領導，就是要堅持黨在建設中國特色社會主義事業(yè)中的領導核心地位。堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領導，堅持黨對軍隊的絕對領導，堅持黨對人民民主專政的國家的領導，堅持黨管干部和黨管人才的原則，堅持黨對意識形態(tài)領域的領導，堅持共產(chǎn)黨領導的多黨合作。這些都是堅持黨的領導的根本原則。要堅持黨的領導，必須不斷加強和改善黨的領導。堅持黨的領導與加強和改善黨的領導是辯證統(tǒng)一的。如果說堅持黨的領導所要解決的是社會主義事業(yè)要不要黨的領導，黨在社會主義事業(yè)中的地位和作用的問題，那么，加強和改善黨的領導所要解決的則是進一步改革和完善黨的領導方式和執(zhí)政方式，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用，提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，更好地實現(xiàn)黨對社會主義建設事業(yè)的領導問題。黨的十八屆三中、四中全會就加強和改善黨的領導的基本要求和科學內(nèi)涵作了明確的闡述。三中全會提出全面深化改革必須加強和改善黨的領導，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用，提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，確保改革取得成功。四中全會進一步提出加強和改善黨的領導，必須加強和改進黨對法治工作的領導，把黨的領導貫徹到全面推進依法治國全過程。第一，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心作用?？倲埲帧f(xié)調(diào)各方，是加強和改善黨的領導的重要原則。加強黨的領導，就是要充分發(fā)揮黨總攬全局的作用，充分發(fā)揮黨在國家發(fā)展中帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性和關鍵性重大問題上的領導核心和決定性作用，充分發(fā)揮黨在政治、思想和組織上的領導核心作用。第二，正確處理黨的領導和依法治國的關系，提高依法執(zhí)政水平。依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，切實實施這一方略，有助于加強和改善黨的領導。第三，要不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力。面對形勢和任務的不斷變化，黨必須與時俱進，不斷推進民主法制建設，進一步擴大黨內(nèi)民主；建立最大限度地及時反映廣大人民群眾意志和要求、集中全黨和全國人民智慧的制度和機制，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，促進黨的民主和科學決策，不斷提高領導水平和執(zhí)政水平。為增強拒腐防變和抵御風險的能力，必須把嚴格執(zhí)紀執(zhí)法和加強思想教育結(jié)合起來，建立并完善思想道德建設和黨紀國法約束這兩道防線，形成從嚴治黨的管理約束體系，切實解決在黨的建設上失之于寬和疏于管理的問題。堅決懲治黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象，保持黨的肌體的健康純潔。

十九大報告知識要點

10月18日上午，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會開幕會舉行，習近平代表第十八屆中央委員會向黨的十九大作報告。報告全文3萬多字，講話時長3個多小時。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會，是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關鍵時期召開的一次十分重要的大會。

一、大會主題不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

二、過去五年的工作和歷史性變革十個方面歷史性成就

1、經(jīng)濟建設取得重大成就。

2、全面深化改革取得重大突破。

3、民主法治建設邁出重大步伐。

4、思想文化建設取得重大進展。

5、人民生活不斷改善。

6、生態(tài)文明建設成效顯著。

7、強軍興軍開創(chuàng)新局面。

8、港澳臺工作取得新進展。

9、全方位外交布局深入展開。

10、全面從嚴治黨成效卓著。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。

三、一個重要判斷一個重要判斷：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

四、一個歷史使命與“四個偉大”一個歷史使命：中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命?！八膫€偉大”：偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭。實現(xiàn)偉大夢想，必須建設偉大工程。實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。

五、習近平新時代中國特色社會主義思想和基本方略八個“明確”

1、明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美3

麗的社會主義現(xiàn)代化強國；

2、明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；

3、明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

4、明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

5、明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家；

6、明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊；

7、明確中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體；

8、明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位。十四條基本方略

1、堅持黨對一切工作的領導。

2、堅持以人民為中心。

3、堅持全面深化改革。

4、堅持新發(fā)展理念。

5、堅持人民當家作主。

6、堅持全面依法治國。

7、堅持社會主義核心價值體系。

8、堅持在發(fā)展中保障和改善民生。

9、堅持人與自然和諧共生。

10、堅持總體國家安全觀。

11、堅持黨對人民軍隊的絕對領導。

12、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一。

13、堅持推動構建人類命運共同體。

14、堅持全面從嚴治黨。

六、兩個重要時期

1、從現(xiàn)在起到二〇二〇年：全面建成小康社會決勝期。

2、從十九大到二十大：“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期。

七、兩個階段第一個階段，從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。八、九個方面理論分析和政策指引

1、貫徹新發(fā)展理念，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關期，建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系是跨越關口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標。

2、健全人民當家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國政治制度模式。

3、堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。

4、提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理帶領人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。

5、加快生態(tài)文明體制改革，建設美麗中國我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

6、堅持走中國特色強軍之路，全面推進國防和軍隊現(xiàn)代化確保到二〇二〇年基本實現(xiàn)機械化，信息化建設取得重大進展，戰(zhàn)略能力有大的提升。力爭到二〇三五年基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化，到本世紀中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊。

7、堅持“一國兩制”，推進祖國統(tǒng)一我們堅決維護國家主權和領土完整，絕不容忍國家分裂的歷史悲劇重演。一切分裂祖國的活動都必將遭到全體中國人堅決反對。我們有堅定的意志、充分的信心、足夠的能力挫敗任何形式的“臺獨”分裂圖謀。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時候、以任何形式、把任何一塊中國領土從中國分裂出去！

8、堅持和平發(fā)展道路，推動構建人類命運共同體中國決不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己，也決不放棄自己的正當權益，任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果。中國奉行防御性的國防政策。中國發(fā)展不對任何國家構成威脅。中國無論發(fā)展到什么程度，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。

9、堅定不移全面從嚴治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領導水平中國特色社會主義進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為。全面從嚴治黨永遠在路上。一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么。用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。凡是群眾反映強烈的問題都要嚴肅認真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅決糾正。推進反腐敗國家立法，建設覆蓋紀檢監(jiān)察系統(tǒng)的檢舉舉報平臺。

第二篇：毛概

毛概

第一章

三、簡答題

1.馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵是什么？答：馬克思主義中國化就是將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體來說一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。二，馬克思主義中國化把中國革命，建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。三，馬克思主義中國化就是要把馬克思主義植跟于中國的優(yōu)秀文化中。

2.鄧小平理論的形成有哪些條件？⑴、馬克思列寧主義是鄧小平理論形成的理論基礎；⑵、1957-1977年的歷史經(jīng)驗是鄧小平理論形成的歷史依據(jù)；⑶、1978年以來的改革開放及社會主義現(xiàn)代化建設的經(jīng)驗是鄧小平理論形成的現(xiàn)實依據(jù)；⑷、對當今世界特征和主題的觀察、分析、判斷是鄧小平理論形成的時代背景

3.科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容是什么？科學發(fā)展觀”歸納起來大致有這樣三個方面，即：全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

1.全面發(fā)展觀。這是“科學發(fā)展觀”關于發(fā)展范疇的認識，就是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上，促進社會全面進步和人的全面發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家認為，經(jīng)濟是一個社會生存、發(fā)展的基礎，生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展的最根本的力量。同時，他們也重視人的自由全面發(fā)展，認為社會全面進步與人的全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。2.協(xié)調(diào)發(fā)展觀。這是“科學發(fā)展觀”關于發(fā)展形態(tài)的認識，就是要促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。人類文明的進步主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展上。3.可持續(xù)發(fā)展觀。這是“科學發(fā)展觀”關于發(fā)展時效的認識，就是要在開發(fā)利用自然中實現(xiàn)人與自然的和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

中國黨和政府不僅充分認識到可持續(xù)發(fā)展問題的艱巨性、緊迫性和長期性，而且作出了不懈努力。應該說新的科學發(fā)展觀體現(xiàn)了中央新一屆領導集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新。

4.科學發(fā)展觀的指導意義是什么？（1）科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（2）科學發(fā)展觀是我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。（3）科學發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義的基本理論，是馬克思主義中國化既一脈相承又與時俱進的重大理論成果。

四、辨析題

1.“建設有中國特色社會主義理論”即“鄧小平理論”。正確。建設有中國特色社會主義理論是以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人在十一屆三中全會后，根據(jù)時代發(fā)展要求和改革開放新實踐而創(chuàng)立的理論。黨的十四大概括為“建設有中國特色社會主義理論”，并載入黨作為指導思想。十五大將其命名為“鄧小平理論”。

2.毛澤東思想是完整的科學體系。正確。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想是完整的科學體系。要把毛澤東晚年所犯的錯誤同毛澤東思想?yún)^(qū)別開來，把毛澤東某些個別論斷同毛澤東思想整個體系區(qū)別開來。

五、論述題

1.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內(nèi)涵？科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本?

基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個方面相互聯(lián)系，有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。------堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化權益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設為中心，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)?！沙?/p>

續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

2.提出馬克思主義中國化有什么重大意義？指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

第二章

三、簡答題

1.黨的思想路線如何表述？《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！?/p>

2.什么是實事求是？實事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。解放思想、實事求是，這一我們黨的思想路線，在建立有中國特色社會主義的實踐過程種不斷發(fā)展和豐富，“三個代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨能夠堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素.解放思想實事求是思想路線的基本要求 解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿。只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。解放思想、實事求是，要求一切從實際出發(fā)，把實踐作為檢驗真理的唯一標準，而人民群眾才是社會實踐的主體，社會實踐的目的，是為了更好地滿足和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。因此，尊重實踐，尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)和基本要求。

3.什么是解放思想？解放思想、實事求是是鄧小平理論的哲學基礎，它不是一個抽象空洞的哲學命題，而是以建設有中國特色社會主義和現(xiàn)代化建設為對象，是由實踐到認識乃至理論的科學思想體系。不僅具有豐富的哲學理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導性和實踐性，從實踐到認識和從認識到實踐的全過程，自始至終貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法。我們學習和運用解放思想，實事求是的思想路線，則必須領會和掌握其辨證關系。4.實事求是思想路線有什么重要意義？1.它是馬克思主義識認論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。3.它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。

四、辨析題

1.黨的思想路線的實質(zhì)和核心是與時俱進。錯誤。黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。實事求是內(nèi)在地包含了一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際等內(nèi)容。所以通常把思想路線簡明概括為“實事求是”。

2.解放思想與實事求是沒有任何關系？錯誤。解放思想與實事求是是辯證統(tǒng)一的關系。解放思想是實事求是的前提和基礎，沒有解放思想，就不能做到實事求是。

五、論述題

1.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想。在改革開放和現(xiàn)代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質(zhì)理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經(jīng)濟理論，規(guī)劃了現(xiàn)代化建設三步走的發(fā)展戰(zhàn)略和一系列以“兩手抓”為重要內(nèi)容的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。2.怎樣堅定不移地走自己的路？1.走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一2.走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。3.走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。第三章

三、辨析題

1.中國紅色政權存在和發(fā)展的根本原因是中國共產(chǎn)黨的領導。錯誤。中國是一個半殖民地

半封建的大國，經(jīng)濟政治發(fā)展極端不平衡，這一基本國情是紅色政權能夠存在發(fā)展的根本原因。良好的群眾基礎和中國革命形勢的繼續(xù)發(fā)展，是紅色政權能夠存在和發(fā)展的客觀條件。相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在和發(fā)展的必要的主觀條件，共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不發(fā)生錯誤，是保證紅色政權能夠長期存在和發(fā)展的最緊要的主觀條件。2.新民主主義革命的政治目標是建立蘇聯(lián)式的社會主義共和國。錯誤。新民主主義革命的政治綱領就是要在中國建立一個無產(chǎn)階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，反對帝國主義、封建主義、官僚資產(chǎn)階級的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國，即新民主主義共和國。既不是歐美式的、資產(chǎn)階級專政的資本主義共和國，也不是俄國式的、無產(chǎn)階級專政的社會主義共和國，而是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義共和國。

四、簡答題

1.為什么說農(nóng)民是中國革命的主力軍？1）農(nóng)民是中國革命的主力軍，這是因為：農(nóng)民占中國人口的大多數(shù)；農(nóng)民中蘊藏著極大的革命性；中國革命的主要源泉在農(nóng)村。2）農(nóng)民是最可靠的同盟軍因為：農(nóng)民有富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三種，中農(nóng)占農(nóng)村人口的20%，可以成為無產(chǎn)階級可靠的同盟軍，是重要的革命動力的一部分；貧農(nóng)連同雇農(nóng)占農(nóng)村人口的70%，他們和地主階級是死對頭，是無產(chǎn)階級天然的和可靠的同盟軍，是中國革命隊伍的主力軍。2.新民主主義革命與舊民主主義革命相比有哪些新的特點？a集中體現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分b革命的領導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨c革命的指導思想是馬克思列寧主義d革命的前途是社會主義而不是資本主義

3.簡述新民主主義革命經(jīng)濟綱領的內(nèi)容。A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有B、沒收中農(nóng)的土地歸貧農(nóng)所有C、沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有 D、沒收民族資產(chǎn)階級的資本歸新民主主義國家所有E、保護民族工商實業(yè)

4.簡述新民主主義革命三大法寶及其相互關系。新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。武裝斗爭是中國革命的特點和優(yōu)點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮(zhèn)壓。無產(chǎn)階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。中國共產(chǎn)黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。三個法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱

五、分析題

1.中國資產(chǎn)階級革命為什么要由無產(chǎn)階級來領導？1)中國革命的對象除了本國封建勢力以外，還有與其密切結(jié)合在一起的外國帝國主義侵略勢力。這就是說，中國民主革命的敵人是異常強大的。中國革命要獲得民族獨立和人民解放的勝利，必須要有一個強有力的領導階級。(2)中國資產(chǎn)階級民主革命必須由中國無產(chǎn)階級領導，具體原因是： 第一，這是由中國革命所處的時代條件決定的； 第二，這是由于半殖民地半封建中國的民族資產(chǎn)階級過于軟弱，無力領導反帝反封建的革命取得勝利； 第三，這是由于在俄國—卜月革命的影響下，在五四運動以后，中國無產(chǎn)階級已經(jīng)迅速成長為一支獨立的政治力量，能夠擔負起領導革命的重任

2.毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等文章中闡述了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的思想。請運用有關知識，結(jié)合中國國

情闡明中國走走農(nóng)村包圍城市道路的必要性和可能性，并說明這條道路的提出對建設有中國特色的社會主義的啟示。第四章

三、辨析題

1.社會主義改革是對社會主義改造的否定。錯誤。社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會主義改革是對社會主義改造的一些遺留問題及其出現(xiàn)的偏差和失誤的糾正，并在此基礎上繼續(xù)前進。社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，盡管兩者之間有著本質(zhì)的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會主義基本經(jīng)濟制度，后者則是社會主義制度的自我完善，但它們之間同時又是緊密聯(lián)系，不可分割的。

2.中國社會主義改造時期，國家對私人資本主義采取的是剝奪政策。錯誤。在社會主義改造時期，民族資產(chǎn)階級具有兩面性，既有剝削工人取得利潤的一面，又有擁護憲法和愿意接受改造的一面。國家對它不是像對待官僚資本主義那樣采取剝奪政策，而是對它采取利用、限制、改造的政策，通過一系列由低級到高級的國家資本主義過渡的形式，實行和平贖買政策。在對私人企業(yè)進行改造的同時，對資產(chǎn)階級進行改造，使他們從剝削者成為自食其力的勞動者。企業(yè)改造與個人改造相結(jié)合。

三、簡述題

1.簡述中國共產(chǎn)黨的過渡時期總路線的內(nèi)容和特點。過度時期總路線，是以“一化三改造”為核心內(nèi)容的總路線，包括兩個方面的內(nèi)容。一是以發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)工業(yè)化為主體；二是以解放生產(chǎn)力、實現(xiàn)三大改造為兩翼。工業(yè)化是社會主義改造的基礎和目的；社會主義改造是工業(yè)化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯(lián)系，互相促進，互相制約，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一，形成一個辯證的統(tǒng)一關系。過渡時期總路線的最顯著特點是體現(xiàn)了社會主義建設與社會主義改造同時并舉的方針。其實質(zhì)是要在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上解決所有制問題。

2.資本主義工商業(yè)社會主義改造理論的主要內(nèi)容有哪些？資本主義工商業(yè)社會主義改造的理論、方針、政策。1．利用限制資本主義工商業(yè)。對資本主義工商業(yè)的利用，是在有利于國計民生的條件下，允許其存在與發(fā)展。對資本主義工商業(yè)的限制，是要限制那些不利于國計民生的消極方面，國家主要從價格、稅收、原料、市場、貨源等方面實行有效的限制，并將其納入國民經(jīng)濟有計劃的發(fā)展軌道。在這一基礎上，國家依靠國營經(jīng)濟的領導力量，并依據(jù)對農(nóng)業(yè)改造的同時進行的時機，迫使資本主義工商業(yè)接受社會主義改造。2．對資本主義工商業(yè)實行“和平贖買”。對資本主義工商業(yè)實行和平贖買，國家是通過建立國家資本主義的方式，由低級形式的委托加工，計劃訂貨，統(tǒng)購包銷，到高級形式的國家資本主義的個別企業(yè)和全行業(yè)的公私合營，將資本主義工商業(yè)由私有制改造成公有制。國家對資本主義工商業(yè)進行改造的同時，還與對資本家個人進行改造相結(jié)合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者，這一作法，是我國對資本主義工商業(yè)改造的一個創(chuàng)舉。

3.簡述新民主主義社會的基本特征。1政治上：建立一個無產(chǎn)階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的,反對帝國主義,封建主義,官僚資產(chǎn)階級的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國,即新民主主義共和國。2經(jīng)濟上：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)3文化上：以無產(chǎn)階級社會主義文化思想為領導的人民大眾的反帝反封建的文化

4.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發(fā)展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。第一，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)

造了制度條件。社會主義經(jīng)濟制度以其與社會化大生產(chǎn)一致性和能夠在經(jīng)濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優(yōu)勢，為發(fā)展社會生產(chǎn)力開辟了廣闊的道路。今天中國現(xiàn)代化建設取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人，這是中國幾千來階級關系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創(chuàng)造性，鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家政權的階級基礎和經(jīng)濟基礎。

第三，中國社會主義制度的確立，進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第四，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。

五、分析題

1.如何認識具有中國特點的社會主義改造道路？1）農(nóng)業(yè)．手工業(yè)的社會主義改造 ①積極引導農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。②遵循自愿互利．典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。③正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。④堅持積極領導．穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。（2）資本主義工商業(yè)的社會主義改造 ①用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。②采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。③把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。2.20世紀50年代的社會主義改造經(jīng)驗對中國特色社會主義建設道路的探索有什么啟示？50年代的改革，是在新中國成立后，國家建設需要資金，而且在社會主義理論的指導下，開始的一段國有化過程。從沒收官僚資本，公私合營，到后來將分給農(nóng)民的土地重新收歸國有搞人民公社。50年代改造的成果就是，全國的資源、財富，全部收歸國有。然而經(jīng)過20多年的國有化之后，發(fā)現(xiàn)逐漸的再也不能刺激經(jīng)濟的發(fā)展，于是就從70年代末開始，展開了私有化進程。首先是允許農(nóng)業(yè)收成私有，也就是所謂的“包干、包產(chǎn)”到戶。緊接著中國開始了激烈的私有化進程，從鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展、承認所謂“個體戶”，到最為激進的“國有企業(yè)重組”，將以往從國民處收歸的資產(chǎn)重新私有化（當然在這個過程中，產(chǎn)生了非常嚴重的社會問題，包括侵吞國有資產(chǎn)、尋租現(xiàn)象普遍等等），這一進程從憲法內(nèi)容上對私有制經(jīng)濟、私有財產(chǎn)的不斷肯定得到充分體現(xiàn)。不過在承認私有化從而激發(fā)的市場活力，確實大大拉動了經(jīng)濟的發(fā)展。所以概括來講，50年代的改造是一個公有化過程，70年代末是一個私有化過程，都是我們對兩種所有制制度進行的嘗試。第五章

三、辨析題

1.鄧小平關于社會主義本質(zhì)的論斷體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一。正確。鄧小平指出,社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。3）對社會主義本質(zhì)的概括包含了兩方面的內(nèi)容：一是強調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的有機統(tǒng)一。4）對社會主義來說，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎，是建成社會主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義的發(fā)展目標，離開了這個目標，也不能建成社會主義。

2.貧窮不是社會主義，富裕就是社會主義。不完全正確。（前一句正確，后一句不準確）從前一句來看，社會主義的本質(zhì)是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，社會主義的最大優(yōu)越性是共同富裕，這是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，所以“貧

窮不是社會主義”是正確的。3）從后一句來看，社會主義還處于不發(fā)達狀態(tài)，還不富裕，而實現(xiàn)全體人民共同富裕是社會主義的目標，所以說，后一句不準確。

四、簡答題

1.社會主義本質(zhì)理論的重要意義有哪些？簡述社會主義本質(zhì)理論的重大意義.A社會主義本質(zhì)理論是鄧小平理論體系的核心內(nèi)容 B社會主義本質(zhì)理論是中國社會主義發(fā)展道路選擇的基本前提 C社會主義本質(zhì)理論是正確理解和執(zhí)行黨的基本路線的科學依據(jù) D社會主義本質(zhì)理論為我國經(jīng)濟體制改革指明了正確方向鄧小平對社會主義本質(zhì)的揭示又一次解放了人們的思想，為改革開放、建設有中國特色社會主義提供了重要的理論依據(jù)和思想指導。它的重要意義在于：

（一）繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會主義觀，把對社會主義的認識提高到對社會主義的認識的新的科學水平。鄧小平的社會主義本質(zhì)論斷，在繼承前人的社會主義觀的基礎上，認真總結(jié)了包括蘇聯(lián)在內(nèi)的社會主義國家建設的經(jīng)驗教訓，特別是中國社會主義20年曲折發(fā)展的經(jīng)驗教訓，立足于改革開放以來新的實踐，對社會主義的根本性問題上升到“本質(zhì)”的高度作了馬克思主義發(fā)展史上的第一次概括。這一概括既包含著以往社會主義的合理性，又彌補了其中的不足。從突破和創(chuàng)新的角度看：主要表現(xiàn)在如下幾方面：第一，突出和全面闡明了生產(chǎn)力與社會主義的關系。鄧小平第一次把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)，將解放和發(fā)展生產(chǎn)力提高到社會主義本質(zhì)要求的高度，這是對馬克思主義的理論創(chuàng)新;第二，深刻揭示了社會主義本質(zhì)和社會主義特征的關系。本質(zhì)決定特征，特征反映本質(zhì)。過去我們認識社會主義，僅僅停留在社會主義的一般特征上，甚至把一些不屬于社會主義本質(zhì)的特征如計劃經(jīng)濟等也作為社會主義本質(zhì)來肯定。鄧小平則從社會主義矛盾運動規(guī)律的高度把握社會主義的本質(zhì)，一方面剔除了對社會主義本質(zhì)或特征的種種錯誤認識，另一方面強調(diào)社會主義基本制度必須堅持。從而把對社會主義的認識提高到了新的科學水平。第三，提出建設社會主義的手段與目的之間的辯證統(tǒng)一關系，為我國的經(jīng)濟體制改革和建立切合中國國情的社會主義基本經(jīng)濟制度提供了堅實的理論基礎。

（二）對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義.社會主義本質(zhì)論的提出，使黨和人民充分理解了單一公有制不是社會主義本質(zhì)，計劃經(jīng)濟不是社會主義本質(zhì)和獨有的特征，貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢不是社會主義，平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義的科學根據(jù)。因為只有堅持社會主義的基本制度，才能從根本上保證消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2.科教興國戰(zhàn)略的基本含義是什么？科教興國戰(zhàn)略就是全面落實科學技術是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮強盛。

3.人才強國戰(zhàn)略的基本含義是什么？人才強國戰(zhàn)略的核心是“人才興國”。國家興盛，人才為本。依靠人才興邦，走人才強國之路，大力提升全國實施人才強國戰(zhàn)略國家核心競爭力和綜合國力，是人才強國戰(zhàn)略的核心要義，概言之就是“人才興國”。這里，“強國”，是指增強國力、振興國家，即大力提升國家核心競爭力和綜合國力。抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，走人才強國之路，是增強綜合國力和國際競爭力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略選擇。人才強國戰(zhàn)略的目標指向是建設“現(xiàn)代化強國”。作為國家發(fā)展戰(zhàn)略，人才強國戰(zhàn)略必須與國家發(fā)展的戰(zhàn)略目標保持一致和協(xié)調(diào)，為實現(xiàn)這一目標提供人才保證和智力支持。人才強國戰(zhàn)略的工作重心是建設“人才資源強國”，充分發(fā)揮人才的作用。全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族的偉大復興，都必須有“人才資源強國”作支撐，充分發(fā)揮人才的作用。為實現(xiàn)新世紀我國經(jīng)濟社會發(fā)展的宏偉目標提供堅強有力的人才保證。

4.確立社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力的依據(jù)有哪些？社會主義社會存在的主要矛盾，要求把解放和發(fā)展生產(chǎn)力特別是先進生產(chǎn)力，作為社會主義發(fā)展的根本任務。把發(fā)展生產(chǎn)力

作為社會主義的根本任務，具體地是由以下原因決定的。第一，發(fā)展生產(chǎn)力是無產(chǎn)階級完成自身肩負的偉大歷史使命的要求。第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。第三，發(fā)展生產(chǎn)力是解決我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾，鞏固和發(fā)展社會主義制度的基本途徑。第四，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

五、論述題

1.為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？A

是由中國共產(chǎn)黨的歷史得為和所起作用決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化。馬克思主義政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，黨的先進性必須放到推動當代中國先進生產(chǎn)力和先進文化的發(fā)展中去考察，放到維護和實現(xiàn)最廣大人民利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用，能否解決好發(fā)展問題，直接關系人心向背事業(yè)興衰，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，只能靠發(fā)展。B是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要，我黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務沒把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發(fā)展。C 緊緊把握住這一點，就從根本上把握了人們的愿望，把握了社會主義現(xiàn)代化建設的本質(zhì)，就能使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固，使強國富民的要求不段得到實現(xiàn)。D 堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題，是改革開放以來我黨的一套主要經(jīng)驗，我們之所以能戰(zhàn)勝各種困難和風險，都與緊緊抓住發(fā)展這個主題密切相關。

2.怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵？發(fā)展生產(chǎn)力，提高民人生活水平，滿足人民日益增長物質(zhì)文化需要第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì) 第二，突出強調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕我國現(xiàn)代化建設的總設計師鄧小平同志在指導我國改革開放的過程中，反思了我國過去對社會主義認識的偏差，逐步提出了社會主義本質(zhì)的命題，從最根本的意義上回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。鄧小平同志指出：“社會主義本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。第六章

三、辨析題

1.社會主義初級階段是一個普遍的概念，泛指任何國家進入社會主義階段都要經(jīng)歷的起始階段。答案要點：這種說法不正確。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會；第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。這兩層含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系。這里所說的初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。

2．我國目前已經(jīng)進入小康社會，到2020年我們就可實現(xiàn)共同富裕目標了。此命題錯誤。（1）我國目前只是達到了總體小康水平。從消費層次看，目前的小康是低水平的。從消費內(nèi)容看，目前的小康是不全面的。從地區(qū)和城鄉(xiāng)消費水平看，目前的小康是不平衡的。（2）黨的十七大報告指出：我們已經(jīng)朝著十六大確立的全面建設小康社會的目標邁出了堅實步伐，今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。

四、簡答題

1．簡述黨在社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。黨在社會主義初級階段的基本路線是領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強 民主 文明的社會主義國家而奮斗。

2.簡述黨在社會主義初級階段基本綱領所規(guī)定的建設有中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化的基本目標.（1）建設有中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。（2）建設有中國特色社會政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民

當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。（3）建設有中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化.3.如何正確把握“一個中心、兩個基本點”的相互關系?（1）“一個中心、兩個基本點”是黨的基本路線的主要內(nèi)容?！耙粋€中心”是指“以經(jīng)濟建設為中心”，回答了社會主義的根本任務，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“兩個基本點”，一是“堅持四項基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會主義基本制度的要求，二是“堅持改革開放”，回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。（2）“一個中心”與“兩個基本點”是緊密聯(lián)系、相輔相成、有機統(tǒng)一的整體?！皟蓚€基本點”必須服從和服務于經(jīng)濟建設這個中心，同時，經(jīng)濟建設這個中心，也要靠四項基本原則提供政治保證，靠改革開放提供發(fā)展動力和外部條件。（3）“兩個基本點”之間相互貫通，相互依存。四項基本原則是改革開放的政治保證，改革開放不斷賦予四項基本原則以新的時代內(nèi)容。（4）“一個中心、兩個基本點”統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。4.為什么說我國將長期處在社會主義初級階段?⑴要用相當長的時間發(fā)展社會生產(chǎn)力，建立社會主義的物質(zhì)技術基礎。我國雖然逾越了資本主義充分發(fā)展階段，但是生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然遠遠落后于發(fā)達的資本主義國家，社會主義制度要求建立在高于資本主義的物質(zhì)技術基礎上。所以我國必須經(jīng)歷一個很長的社會主義初級階段，去實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化和國際化，建立社會主義的物質(zhì)技術基礎。這樣才能顯示社會主義制度的優(yōu)越性，才能鞏固社會主義制度，才能發(fā)展成為比較成熟的社會主義社會。⑵要用相當長的時期來完善社會主義生產(chǎn)關系和上層建筑。我們必須用相當長的時期改變生產(chǎn)力的落后狀況，建立社會主義的物質(zhì)技術基礎，逐步建立社會主義民主政治，建設社會主義精神文明，完善社會主義生產(chǎn)關系，才能進入社會主義比較成熟的階段?？梢哉f，我們逾越了資本主義充分發(fā)展的歷史階段，就必然要經(jīng)過一個不可逾越的社會主義初級階段。⑶當前的時代特點和國際環(huán)境，也使我國社會主義初級階段需要經(jīng)歷更長的時期。社會主義初級階段要基本上實現(xiàn)現(xiàn)代袋子經(jīng)，達到中等發(fā)達國家水平。當今世界正處在新技術革命的浪潮之中現(xiàn)代化的含義在變化，各國經(jīng)濟技術水平在不斷提高。這就要求我們以更快的發(fā)展速度，付出更大的代價，花費更長的時間來基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家水平，縮小同世界先進水平的差距 5.建設中國特色社會主義的基本經(jīng)驗有哪些？——堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創(chuàng)新?！獔猿忠越?jīng)濟建設為中心，用發(fā)展的辦法解決前進中的問題?！獔猿指母镩_放，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。——堅持四項基本原則，發(fā)展社會主義民主政治。——堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結(jié)合?！獔猿址€(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。——堅持黨對軍隊的絕對領導，走中國特色的精兵之路?！獔猿謭F結(jié)一切可以團結(jié)的力量，不斷增強中華民族的凝聚力?！獔猿知毩⒆灾鞯暮推酵饨徽撸S護世界和平與促進共同發(fā)展。——堅持加強和改善黨的領導，全面推進黨的建設新的偉大工程。

五、論述題

為什么以及如何堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖？八大正確路線的中斷表明，不嚴格堅持黨的民主集中制原則，沒有民主的制度化、法制化，缺少必要的制約機制，黨員的民主權利、黨內(nèi)正常的政治生活還是得不到保障，黨內(nèi)的正確意見還是無法及時有效地集中，黨內(nèi)的錯誤意見也不可能得到堅決有力的抵制和糾正，黨的正確路線就無法在實踐中堅持下去。要堅持黨的基本路線一百年不動搖，首先，必須完整、準確地理解和貫徹民主集中制的原則，嚴格執(zhí)行民主基礎上的集中和集中指導下的民主。鑒于我們國家歷史上缺乏民主傳統(tǒng)，當前我們特別要注意到我們的社會主義民主，本質(zhì)上是最高類型的民主，但在實踐中存在著民主不足的問題。我國社會主義民主還處于發(fā)展中，還有許多不夠完善的地方，其中也包括黨內(nèi)民主不夠，這就要求我們黨的各級領導要自覺、主動地傾聽實踐的呼聲和群眾的正確意見，以疏通各種渠道，形成正確的集中。對于集中的理解，要強調(diào)少數(shù)服從多數(shù)、多數(shù)服從真理，服從一個統(tǒng)一的標準，而不是服從某一個人的意見。黨的十一屆三中全會以后，我們黨先后強調(diào)“實踐標準”、“生產(chǎn)力標準”和“三個有利于的標準”，實際上是使黨的正確集中有所依憑、有所遵循，而不至于個人說了算，不至于以個人意志代替集體意志，主觀武斷地拍板決策。正確的集中，應該是領導集體的集中，集體智慧和力量的集中，整體功能的集中。這樣，黨的正確決策才不因領導者個人看法和意志的改變而改變，保證黨的基本路線不動搖。

依靠民主集中制來保證黨的基本路線堅定不移地貫徹執(zhí)行，還有一個重要問題就是要使黨的民主制度化、規(guī)范化，即制定正確規(guī)范黨內(nèi)政治生活、處理黨內(nèi)關系的基本準則和具體制度，使黨的民主集中制原則制度化。一方面，要根據(jù)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求對各級黨組織及班子成員的職權、工作范圍、決策程序等不斷進行充實和修訂，科學規(guī)范貫徹民主集中制原則的運作程序，使其走上法制化、規(guī)范化的軌道。要建立起一個完善、有效的監(jiān)督制約機制，把執(zhí)行民主集中制的情況作為考核領導班子和領導干部的重要內(nèi)容之一。

第七章

三、簡答題

1.簡述我國實行改革開放的目的:就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發(fā)展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設，保持和發(fā)展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。

2.為什么說中國的發(fā)展離不開世界？1.中國長期停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關自守。經(jīng)驗證明，關起門來搞建設是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界也就是說中國不能閉關自守，要引進來，走出去。只有發(fā)展與其它國家的往來，才能促進中國的發(fā)展。2.當今世界，經(jīng)濟和科學技術發(fā)展一日千里，只有充分利用國際經(jīng)濟資源和科技成果來發(fā)展自己，才能趕上當代世界的科技和經(jīng)濟發(fā)展潮流。歷史的經(jīng)驗一再

3.和我國的國情有關，我國的實際情況是，資源相對不足，資金嚴重缺乏，科學技術落后，管理知識和經(jīng)驗不足，也迫切需要擴大國際經(jīng)濟、技術交流，引進資金，引進先進技術、設備和管理經(jīng)驗，這一切都離不開向世界開放。

3.簡述獨立自主、自力更生和對外開放的關系。堅持獨立自主，自力更生和對外開放的統(tǒng)一。獨立自主，自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨立自主，自力更生的發(fā)展本國經(jīng)濟是實行對外開放的基礎和前提；對外開放可以增強獨立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

4.簡述“三個有利于”標準的內(nèi)容。一是，是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，二是，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，三是，是否有利于提高人民的生活水平。主要意義：解決了判斷姓“社”姓“資”的標準問題，打消了人們的種種擔心和顧慮，推動了改革開放的發(fā)展。

5．如何提高我國開放型經(jīng)濟水平？

1、完善我國的經(jīng)濟制度

2、加強經(jīng)濟立法

3、鼓勵企業(yè)科技創(chuàng)新，增強企業(yè)的競爭力，支持企業(yè)走出去

4、加強中外的合作

四、辨析

1.不斷改善人民的生活是處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系重要結(jié)合點。1）正確。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進改革、堅持維護穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系的重要結(jié)合點。

2.革命是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。不完全正確。革命是解放生產(chǎn)力，是歷史唯物主義的基本原理。當舊的生產(chǎn)關系已經(jīng)成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，而統(tǒng)治階級又運用所掌握的全部上層建筑極力維護舊制度時，只有通過革命推翻舊政權，改變生產(chǎn)關系，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。改革不是否定社會主義的基本制度，相反，是在堅持社會主義的基本制度的基礎上，對舊體制的根本性變革；要從根本上改變過去長期束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制以及相應的政治體制和其他方面的體制，從而掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，加快我國生產(chǎn)力的發(fā)展。從這個意義上說，改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一。

五、論述題

1.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系？改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力，將貫穿于整個社會主義初級階段。正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系，是鄧小平治國思想的重要內(nèi)容，是保持社會主義現(xiàn)代化建設順利發(fā)展的全局性重大問題。黨的十五大報告指出：“在社會主義初級階段，正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關系，保持穩(wěn)定的政治環(huán)境和社會秩序，具有極端重要的意義?！卑l(fā)展是目的，是硬道理。發(fā)展首先是經(jīng)濟，但不僅僅是經(jīng)濟，也包括政治和文化諸方面的全面進步。改革是動力，是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會條件。

2.試述我國實行對外開放的必要性。1）當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然成果。從工業(yè)革命以來，世界經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，全球化趨勢更為明顯。各國政府為在國際分工和競爭中獲得最大利益，紛紛實行開放政策，廣泛地進行經(jīng)濟交流和合作，積極利用外國市場、技術、資金、資源、信息。在開發(fā)的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至給國家民族帶來災難。（2）中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國歷史的深刻總結(jié)。中國近代以來落后于世界，一個重要的原因就在于閉關自守。歷史經(jīng)驗告訴我們，把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，如資金不足，科學技術落后，勞動者科學文化素質(zhì)不高，缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗等。要解決這些問題，就必須利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源。這不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾與困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。(3)實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。因為社會主義制度作為一種嶄新的社會制度，只有在繼承和利用資本主義社會已經(jīng)創(chuàng)造出的全部社會生產(chǎn)力和全部優(yōu)秀文化成果的基礎上，并結(jié)合新的實際進行新的創(chuàng)造，才能順利建設成功。綜上所述，對外開放對于我國社會主義建設有著重要的意義，長期堅持這一基本國策是必要的。

第八章

三、簡答題

1.公有制經(jīng)濟的主體地位體現(xiàn)在哪些方面？

公有制的主體地位，主要體現(xiàn)在兩個方面。第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。第二，國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。

2.什么是創(chuàng)新型國家？建設創(chuàng)新型國家當前應采取哪些措施？(答案不全)半個多世紀以來，世界上眾多國家都在各自不同的起點上，努力尋求實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的道路。一些國家主要依靠自身豐富的自然資源增加國民財富，如中東產(chǎn)油國家；一些國家主要依附于發(fā)達國家的資本、市場和技術，如一些拉美國家；還有一些國家把科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，形成日益強大的競爭優(yōu)勢，國際學術界把這一類國家稱之為創(chuàng)新型國家。

3.簡述新型工業(yè)化道路的特征。

新興工業(yè)化道路:就是以工業(yè)化帶動信息化，以信息化促進工業(yè)化，要求走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的工業(yè)化道路?；旧暇褪且谛聲r代實現(xiàn)工業(yè)的跨越式發(fā)展。

工業(yè)化是由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)向工業(yè)經(jīng)濟的一個自然歷史過程，存在著一般的規(guī)律性；但在不同體制下，在工業(yè)化的不同階段，可以有不同的發(fā)展道路和模式。根據(jù)十六大報告的精神，新型工業(yè)化道路主要“新”在以下幾個方面：第一，新的要求和新的目標。新型工業(yè)化道路所追求的工業(yè)化，不是只講工業(yè)增加值，而是要做到“科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮”，并實現(xiàn)這幾方面的兼顧和統(tǒng)一。這是新型工業(yè)化道路的基本標志和落腳點。第二，新的物質(zhì)技術基礎。我國工業(yè)化的任務遠未完成，但工業(yè)化必須建立在更先進的技術基礎上。堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，是我國加快實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。要把信息產(chǎn)業(yè)擺在優(yōu)先發(fā)展的地位，將高新技術滲透到各個產(chǎn)業(yè)中去。這是新型工業(yè)化道路的技術手段和重要標志。第三，新的處理各種關系的思路。要從我國生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平不平衡、城鄉(xiāng)簡單勞動力大量富余、虛擬資本市場發(fā)育不完善且風險較大的國情出發(fā)，正確處理發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、資金技術密集型產(chǎn)業(yè)和勞動密集型產(chǎn)業(yè)、虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟的關系。這是我國走新型工業(yè)化道路的重要特點和必須注意的問題。第四，新的工業(yè)化戰(zhàn)略。新的要求和新的技術基礎，要求大力實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。必須發(fā)揮科學技術是第一生產(chǎn)力的作用，依靠教育培育人才，使經(jīng)濟發(fā)展具有可持續(xù)性。這是新型工業(yè)化道路的可靠根基和支撐力.4.簡述加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，當前要實現(xiàn)的“三個轉(zhuǎn)變”。

促進經(jīng)濟增長 1由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。2由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變。3由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

5.建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會當前應采取哪些措施？ 6.為什么黨的十七大明確提出要促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

改革開放以來，我們實施現(xiàn)代化建設“三步走“戰(zhàn)略，推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，經(jīng)濟總量大幅度躍升，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康。在經(jīng)濟快速發(fā)展的實踐過程中，對經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益的認識也不斷深化，越來越感到國民經(jīng)濟發(fā)展要速度“快”，而且還要質(zhì)量和效益“好”。

提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得舉世矚目的重大成就為前提的。正是這些成就和變化，為我們走向“又快又好”發(fā)展這一新的歷史起點提供了堅實的物質(zhì)基礎、必要的市場供求格局和重要的體制性基礎，是我們有條件提出又好又快發(fā)展的理念。提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展，也是進一步發(fā)展的迫切要求。我國國民經(jīng)濟的進一步發(fā)展對提高質(zhì)量和效益、節(jié)約資源和保護環(huán)境、實現(xiàn)經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)的要求，相對說來比經(jīng)濟增長的數(shù)量和速度更加突出。因此，無論是從現(xiàn)實出發(fā)還是從未來著眼，都要求我們必須“好”字當前，堅持“好”中求“快”，努力實現(xiàn)“又好又快發(fā)展”。

四、辨析題

1.公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟是完全對立的，要發(fā)展公有制經(jīng)濟，就不應鼓勵發(fā)展非公有制經(jīng)濟。不正確。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，公有制與非公有制經(jīng)濟之間的關系是相互促進、相互融合、相互滲透的協(xié)調(diào)發(fā)展的關系，而不是相互割裂、相互排斥的關系，更不是相互對立的。各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進，在社會主義現(xiàn)代化的建設進程中共同發(fā)展。

我們搞的是社會主義，國家經(jīng)濟的主體必須堅持公有制，這要堅定不移。同時，我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了必須堅持多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，鼓勵、引導非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展，這也要堅定不移。在建設中國特色社會主義的實踐中，我們必須把這兩個“堅定不移”統(tǒng)一起來。如果只講一面，而不講另一面，就脫離了社會主義初級階段的實際，就建不成中國特色的社會主義。因此，在現(xiàn)階段，我們要把堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，不能把二者對立起來。

2.允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來必然產(chǎn)生兩極分化。

不正確。允許和鼓勵—部分地區(qū)、一部分人先富起來所產(chǎn)生的生活富裕程度的差別，同階級社會里由于殘酷的剝削和壓榨、兩極分化所造成的貧富差別有著本質(zhì)的不同。因為：第一，兩極分化是私有制和私有制基礎上商品經(jīng)濟的產(chǎn)物，其內(nèi)容是指一部分人發(fā)財致富成為剝削者，而另一部分人失去生產(chǎn)資料，不得不受他人剝削而貧困破產(chǎn)。而鼓勵

一部分地區(qū)，一部分人先富起來，是在公有制為主體的條件下為消除平均主義而提出的大政策，其內(nèi)容是在共同富裕道路上有先有后、有快有慢的差別。它不包含階級分化的內(nèi)容。第二，實行這一政策的目的是達到共同富裕，這一政策允許和鼓勵的是勞動致富、守法致富，對那些非法侵犯他人利益，以非法手段牟取暴利的，要依法嚴厲制裁。第三，對合法的正當途徑取得的過高的個人收入，國家采取有效措施進行調(diào)節(jié)，防止個人收入過分懸殊。第四，我們還采取各種有效的措施，開展扶貧工作，先富幫后富，先富帶后富，積極幫助和促進貧困地區(qū)和個人及早脫貧，走上共同富裕的道路。

3.市場經(jīng)濟不是區(qū)別社會性質(zhì)的范疇，因此，社會主義市場經(jīng)濟同資本主義市場經(jīng)濟沒有本質(zhì)的區(qū)別。

不正確。市場經(jīng)濟作為資源配置的手段和方式，雖然是一個體制性范疇，但是它總是同不同的社會制度相結(jié)合的，因此社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟是有本質(zhì)區(qū)別的。主要表現(xiàn)在：第一，在所有制結(jié)構上，以公有制為主體，多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展。第二，在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。第三，在宏觀調(diào)控上，能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益和整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。

五、論述題

1.如何從理論上認識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關系？

社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟既有區(qū)別又有聯(lián)系。

第一，就其聯(lián)系而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟都具有市場經(jīng)濟的一般特

征和要求。從資源配置方式看，都是以市場為基礎性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；

從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的； 從經(jīng)濟運行看，法治起著基本的保障作用。第二，就區(qū)別而言，社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟又是兩種不同的社會制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會經(jīng)濟制度下的市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟與不同的經(jīng)濟制度結(jié)合就會體現(xiàn)出不同的制度特征。市場經(jīng)濟與社會主義制度結(jié)合，就要堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體，堅持以實現(xiàn)共同富裕為目標。離開了這些特征就不是社會主義市場經(jīng)濟，而資本主義市場經(jīng)濟則不具有這樣的特征。堅持走社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展道路，建設中國特色社會主義經(jīng)濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。這是 我們的創(chuàng)造性和特色所在。如果離開了社會主義基本制度，就會走向資本主義。

2.結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配理論，對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。

無論是按勞分配還是按生產(chǎn)要素分配都會拉開收入差距，甚至擴大收入差距。這一方面是由按勞分配與按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)在規(guī)定和內(nèi)在要求決定的，另一方面是由市場經(jīng)濟的基本規(guī)定和基本要求決定的。首先，我們國家的基本分配制度的以按勞分配為主，多種分配方式（按勞動成果分配，按勞動要素分配）并存。這就必然出現(xiàn)因工作差別和性質(zhì)不同產(chǎn)生的分配差距。其次，我們在高速的發(fā)展中，一直強調(diào)效率優(yōu)先，兼顧公平。但實際上是忽視了公平這一重要分配原則，而過多的強調(diào)了效率。這也是收入差距擴大的主要原因之一。最后，按勞分配只存在于公有制范圍內(nèi)，但非按勞分配方式即可以存在于公有制也可以存在于非公經(jīng)濟中。這就必然造成擁有技術，職權，資本，土地的勞動者可以獲得更多的收入。但對于整個社會來說，現(xiàn)在的差距并不代表以后的差距,現(xiàn)在的不公平并不代表以后的不公平,這些都是在高道德標準下的必要犧牲。這樣的分配制度（1）是與我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應的(2）是由我國以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構決定的（3）是社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求（4）實踐證明:我國的分配制度對加快經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)共同富裕起到了巨大的促進作用 第九章

三、辨析題

1．依法治國，就是國家立法，公民守法。錯誤。

（1）我國立法體制和法律體系有不同層次。全國人大及其常委會行使國家立法權，制定法律，國務院制定行政法規(guī)，省級人大及其常委會制定地方性法規(guī)，國務院各部委和省級政府制定規(guī)章。

（2）全國人大及其常委會要依法履行國家權力機關的職能，不僅要加強立法，而且還要加強對執(zhí)法的監(jiān)督。政府機關必須依法行政，司法機關必須公正司法。執(zhí)法主體、行政主體，都必須首先依法規(guī)范自己的行動，接受各方面的監(jiān)

督。所以，認為依法治國就是國家立法是不全面，不正確的。

（3）中國共產(chǎn)黨領導的人民群眾是依法治國的主體。廣大人民群眾不僅要學法、知法、守法、樹立法制觀念，而且要運用法律武器，監(jiān)督國家機關和任何個人依法辦事，對一切違法行為進行斗爭，保障公民的合法權益，維護憲法和法律的實施。所以，認為依法治國就是公民守法，也是不完全、不正確的。

2.我國憲法規(guī)定公民政治權利不受教育程度的限制，列寧卻說：“文盲是處在政治之外的?！?兩個觀點均正確，二者并不矛盾，只是看問題角度不同。

（1）我國憲法規(guī)定，我國是人民當家作主的社會主義國家，公民享有憲法規(guī)定的廣泛的民主權利。公民的政治權利不受教育程度的限制。2）列寧的話的意思是說，文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治活動。因此，不能充分享有憲法規(guī)定的各項民主權利，履行公民的職責。也正是從這個意義上列寧講“文盲是處在政治之外的”。（3）落后國家的民主政治建設是一項長期而艱巨的任務，要把我國建設成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須大力發(fā)展教育文化事業(yè)，提高公民的文化素質(zhì)，使公民的民主權利和行使民主權利的能力統(tǒng)一起來。

3．中國人民政治協(xié)商會議是國家權力機關的一部分。錯誤。

(1)中國人民政治協(xié)商會議是我國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商的重要組織形式，是具有中國特色的社會主義民主政治體制的重要組成部分。

(2)在建國初期，中國人民政治協(xié)商會議曾代行全國人民代表大會的職權，在建立全國政權方面起過重要作用，具有政權性質(zhì)，但它是過渡性質(zhì)的機關，我國人民代表大會制度建立后，這種職能立即中止。

(3)人民政協(xié)按其性質(zhì)不同于國家權力機關，不具有國家權力機關的權力與職能。但是它在我國政治生活中的地位非常重要，是各民主黨派和無黨派民主人士在中國共產(chǎn)黨領導之下，實行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、合作共事的重要形式，是我國社會主義民主政治體制的重要組成部分，不同于一般的人民團體。

四、簡答題

1、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容基本任務和性質(zhì)是什么？

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容、性質(zhì)、特點和基本任務是：

（1）新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。

2）新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質(zhì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（3）新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點是：具有空前的廣泛性，是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

（4）新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務。

2、什么是民族區(qū)域自治制度? 民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。

3、當前和今后嚴格時期，我國政治體制改革的主要任務是什么？

我國政治體制改革的具體內(nèi)容,其中比較重要的有三項:(1)“依法治國”,加強法制建設;(2)健全民主制度,擴大基層民主選舉;(3)發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用,完善民主監(jiān)督制度。2002年召開黨的十六大,根據(jù)新的形勢,對政治體制改革作了進一步的闡述,提出“要繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革”。其中比較重要的工作部署包括:改革與完善黨的領導方式和執(zhí)政方式、改革和完善決策機制、深化行政管理體制改革、推進司法體制改革、深化干部人事制度改革、加強對權力的制約和監(jiān)督等。

4、加強社會主義法制建設的基本要求有哪些？

中國共產(chǎn)黨領導人民發(fā)展社會主義民主政治。堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，建設社會主義法治國家，鞏固人民民主專政，建設社會主義政治文明。堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。切實保障人民管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)的權利。尊重和保障人權。廣開言

路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。加強國家立法和法律實施工作，實現(xiàn)國家各項工作法治化

五、論述題

1、試論反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。

腐敗是一種長期的歷史現(xiàn)象，也是世界各國社會政治生活中廣泛存在的一種頑癥。堅決反對腐敗現(xiàn)象是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和使命決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，它誕生于中國社會最黑暗的年代。1993年8月，江澤民在中央紀委二次會議上就明確地指出了黨內(nèi)腐敗的嚴重危害性，他指出：“腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關健康機體內(nèi)的病毒，如果我們掉以輕心任其泛濫，就會葬送我們的黨，葬送我們的人民政權，葬送我們的社會主義現(xiàn)代化大業(yè)?！狈锤瘮《窢庩P系到我們黨的先進性能否保持、關系到我們黨能否取得人民群眾的擁護、關系到我們黨的執(zhí)政地位能否鞏固。總之，反腐敗斗爭關系到我們黨和國家的生死存亡。它是一場嚴重的政治斗爭

2、為什么要堅持和完善民族區(qū)域自治制度？

1.民族區(qū)域自治制度是符合我國國慶的一項基本的政治制度，是發(fā)展中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。2.有利于不斷鞏固和發(fā)展各民族人民平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關系。3.有利于維護自治區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展。4.有利于保證少數(shù)民族人們更好地當家作主。5.體現(xiàn)了堅持民族平等、團結(jié)和共同繁榮的民族原則，促進各民族共同繁榮。6.有利于維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定。7.有利于實現(xiàn)共同富裕。第十章

三、辨析題

1、在文化對一個國家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化?！北久}正確。第一，文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi)的復合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。第二，文化在社會生活中具有多方面的功能。文化是調(diào)節(jié)人際關系的紐帶，是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護和鞏固特定的社會制度，調(diào)控并保持其正常運轉(zhuǎn)的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認同的特定符號已經(jīng)消失，國將不國。第三，文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。上述說法強調(diào)了文化對一個國家生存、發(fā)展的重大作用，但不能由此把它夸大為“文化決定論”。

2、繁榮我國社會主義文化的惟一途徑是弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。錯誤。

我們黨在領導文化建設的長期實踐中，積累了寶貴的經(jīng)驗，不斷深化對文化發(fā)展規(guī)律的認識，也不斷摸索出適合我國國情的繁榮社會主義文化的多種途徑，包括繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、充分吸收世界優(yōu)秀文化成果、立足當代實際進行文化創(chuàng)新等途徑。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。要結(jié)合時代特點對中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚，做到古為今用，推陳出新；要從中國實際出發(fā)，對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長。因此，本題論斷過于絕對化、片面化。

四、簡答題

1、為什么必須堅持中國先進文化的前進方向? 1）堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟（2）堅持中國先進文化前進的方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。（3）在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，我國的社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，在市場經(jīng)濟條件下，容易誘發(fā)享樂主義、拜金主義、利己主義，各種腐朽文化思想也會沉渣泛起。經(jīng)濟全球化浪潮中的文化交流與沖突沖擊著原有的政治信仰、民族認同、道德秩序和行為規(guī)范。西方國家加緊了對我國的文化滲透以及意識形態(tài)領域的“分化”和“西化”，必須堅持中國先進文化的前進方向，這是在新的歷史條件下文化建設的新課題和新要求。（4）堅持先進文化前進的方向，必須堅持為人民服務和為社會主義服務的方向。堅持百花齊放，百家爭鳴的方針，正確處理弘揚主旋律和提倡多樣化的關系。堅持古為今用，洋為中用的方針，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收、借鑒和利用人類文明的共同成果，保持先進文化的民族特色，體現(xiàn)改革開放的時代精神。堅持先進文化前進的方向，必須抵制各種腐朽落后思想文化的侵襲，保障我國的文化安全。推進文化創(chuàng)新，使中華文化走向世界。

2、社會主義文化建設的基本任務是什么?

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學法杖，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

3、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

1，它是促進我國經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求。社會主義榮辱觀的提出，對于凝聚人心，提升人的思想境界，激發(fā)人們的精神動力提供了基本途徑。只有樹立正確的榮辱觀，才能建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，更好地促進我國經(jīng)濟社會又快又好地健康發(fā)展。2，它是構建社會主義和諧社會的思想道德基礎。只有在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，凈化社會風氣，鼓舞人們積極向上，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚，才能為構建社會主義和諧社會奠定堅實的思想基礎。3，它是社會主義精神文明建設的現(xiàn)實需要。只有分清是非榮辱，明辨是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值觀，才能形成良好的社會道德風尚。一個改革開放充滿活力的中國，不僅要向全世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，更要向全世界展示中華民族的精神面貌。

4、社會主義文化建設的基本方針是什么? 中國特色社會主義文化建設的基本方針第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。第四，堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理

五、論述題

1、結(jié)合中共十七屆六中全會精神，談談當前推進社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的重要意義。

2、結(jié)合當前我國食品行業(yè)頻發(fā)的安全問題，談談加強社會主義文化建設的必要性。

3、如何理解弘揚民族精神的當代意義？

人類歷史證明：民族精神是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉，沒有了它，民族團結(jié)與發(fā)展建設就等于“無本之木，無源之水”，失去靈魂，民族就不可能有自尊、自立、自強。特別在新的歷史條件下，民族團結(jié)教育中，弘揚和培養(yǎng)民族精神所在： 第一、民族精神可謂是中華文化發(fā)展的靈魂。體現(xiàn)出鮮明的民族性。第二、民族精神可謂是歷史性與時代性有機結(jié)合。第三、民族精神是根據(jù)社會發(fā)展要求，不斷豐富和發(fā)展的民族精神。第四、民族精神是不斷增強綜合國力的根本要求。綜合國力即包括經(jīng)濟，科技，軍事等物質(zhì)力量；同時也包括民族團結(jié)精神，民族凝聚力和向心力。這種強大精神力量不僅可以促進物質(zhì)力量的民展，而且在當今政治、經(jīng)濟、文化相互交融，綜合國力競爭日益激烈的情況下，是否有高度的民族精神，便成為制約一個國家綜合國力強弱的重要因素。因為：（1）民族精神具有強大的社會凝聚力與向心力，是國家穩(wěn)定和發(fā)展的精神基礎。失去這一精神基礎，國家便失去長期統(tǒng)一、穩(wěn)定，發(fā)展壯大，也就不可能在激烈競爭中立于不敗之地，（2）民族精神有利于增強中華民族的自信、自立、自強意識。當今世界，面對政治多極化，經(jīng)濟全球化，文化多元化，信息網(wǎng)絡化大趨勢，西方發(fā)達國家的文化滲透及經(jīng)濟擴張，霸權主義強權政治，軍事威脅的結(jié)伴而來，世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩的錯綜復雜形式下，弘揚和培育民族精神，樹立民族自信、自立、自強，與時俱進的進程中，尤為重要和緊迫。（3）民族精神是提高全民族思想道德素質(zhì)與科學文化素質(zhì)的核心內(nèi)容，并成為提高中華民族綜合素質(zhì)的核心。（4）民族精神對全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興還具有重要現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。第十一章

三、辨析題

1．構建社會主義和諧社會的基本要求是要符合“三個有利于”標準。錯誤。

（1）三個有利于標準是我們評判改革開放以及一切工作是非得失的根本標準。

（2）構建社會主義和諧社會的基本要求包括：一是社會要和諧，首先要發(fā)展；二是社會公正正義是社會和諧的基本條件；三是建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務；四是加強社會管理，維護社會穩(wěn)定是社會和諧的必要要求；五是充滿創(chuàng)新活力是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求之一。

2．構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國特色的社會主義道路以及人民民主專政的國體和人民代表大會的政體。錯誤。

構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國共產(chǎn)黨的領導和我國的社會主義制度。構建和諧社會關鍵在黨。必須要發(fā)揮黨的領導核心作用；提高各級領導干部構建和諧社會的能力；堅持和完善民主集中制；建立科學高效的領導機制；加強基層工作；建設宏大的社會工作人才隊伍；要堅持黨要管黨、從嚴治黨。

四、簡答題

1．如何準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵？

一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態(tài)標榜的社會協(xié)調(diào)與和諧，而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。二是要正確把握建設社會主義和諧社會同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關系。這四者是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領域和規(guī)律。建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明，可以為建設社會主義和諧社會提供堅實基礎；建設社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三是要正確把握建設社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。建設社會主義和諧社會同全面建設小康社會，都屬于建設中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程，建設社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設小康社會的重要條件和現(xiàn)實的重大任務。同時，建設社會主義和諧社會又是一個長期的過程，在實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標之后，還要繼續(xù)為建設和諧社會長期奮斗。2．構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么？

指導思想：我們要構建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產(chǎn)黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展。

基本原則：第一，必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。第二，必須堅持科學發(fā)展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。第三，必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力。第四，必須堅持民主法制。這是構建社會主義和諧社會的重要保證。

第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。

第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。

3．十六屆六中全會提出的構建社會主義和諧社會的重大舉措有哪些？ 4．構建社會主義和諧社會,當前應突出解決哪些問題?

三個雞蛋：一是特色執(zhí)政黨官僚，二是私營企業(yè)主，三是工農(nóng)大眾。采取措施：1.反貪護貪（只斬草，不除根。剝削制度是貪腐的根），2.養(yǎng)資拒資（養(yǎng)著資本家搞生產(chǎn)，但拒絕資產(chǎn)階級民主來奪權），3.安民刮民（通過救濟一些被剝削得活不下去的百姓來安撫暴民，以維持剝削制度的合法性）。

原則：要站在三個雞蛋上跳舞，哪個也不踩破。統(tǒng)籌兼顧這三者之間的利益，達成特色社會主義和諧社會。

五、論述題

1．如何正確理解構建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

構建社會主義和諧社會的重要性在于：第一：這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求第二，這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。2．構建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？

（1）理論意義：① 提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。② 提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。③ 提出構建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實意義或?qū)嵺`意義：① 構建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。② 使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。③ 促進社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落實到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。④ 社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要

條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發(fā)展利益。第十二章

三、辨析題

1．中央政府的各部門對香港特別行政區(qū)政府的相應部門有直接領導關系。錯誤。

中央政府各部門與香港特別行政區(qū)政府相應部門之間不存在隸屬關系。大陸從中央到地方的各級政府機關，都不得干預香港特別行政區(qū)根據(jù)基本法自行管理的事務。香港特別行政區(qū)政府的各級公務人員只對特別行政區(qū)政府負責，而行政長官對中央人民政府和香港特別行政區(qū)負責。香港特別行政區(qū)的教育、科技、文化、體育等方面的組織，同內(nèi)地相應的組織也互不隸屬，互不干涉。

2．“一國兩制”豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說。正確。

過去，根據(jù)馬克思主義國家的學說，在一個統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)部，只能存在社會主義一種制度，而不能存在和社會主義制度相對立的資本主義制度?，F(xiàn)在，根據(jù)“一國兩制”的構想，在國家主體地區(qū)實行社會主義制度，在特別行政區(qū)實行資本主義制度，將這兩種制度統(tǒng)一于一個國家之內(nèi)，既實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，又不損害社會主義制度。同時，特別行政區(qū)的高度自治權，不但突破了單一制下一般地方行政區(qū)域權力的范圍，而且超出了聯(lián)邦制下成員國的權力。這是對馬克思主義國家學說的發(fā)展，也為單一制國家結(jié)構提供了新鮮經(jīng)驗。

四、簡答題

1．香港問題是怎么形成的? 1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗割讓香港島給英國。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，迫使清政府于1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束。

2．為什么說中國政府收回香港是對香港恢復行使主權? 香港問題是歷史遺留的問題。香港（包括香港島、九龍和新界）自古以來就是中國領土。一八四○年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，強迫清政府于一八四二年簽訂《南京條約》，永久割讓香港島。一八五六年英法聯(lián)軍發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭，一八六○年英國迫使清政府締結(jié)《北京條約》，永久割讓九龍半島尖端。一八九八年英國又乘列強在中國劃分勢力范圍之機，逼迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》，強行租借九龍半島界限街以北的大片土地以及附近二百多個島嶼租期九十九年，一九九七年六月三十日期滿。所以我們稱香港回歸是中國政府收回香港是對香港恢復行使主權

3．如何理解“一國兩制”的內(nèi)涵?

一國兩制”構想是鄧小平史無前例地提出的,這個偉大構想本身不僅具有科學性,而且具有現(xiàn)實的可行性和實踐性,有著強大的生命力.香港的回歸,是鄧小平“一國兩制”偉大構想的實踐與勝利.“一國兩制”為臺灣問題的解決樹立了榜樣,為祖國統(tǒng)一創(chuàng)造了更為有利的條件.為和平解決國際爭端或國與國之間歷史遺留的問題提供了成功的范例.4．50年代至60年代，周恩來根據(jù)毛澤東的有關思想，提出的解決臺灣問題的“一綱四目”是什么? 一綱：臺灣必須統(tǒng)一于中國?！八哪俊保?/p>

1、臺灣統(tǒng)一祖國后，除外交上必須統(tǒng)一于中央外，臺灣之軍政大權、人事安排等悉委于蔣介石。

2、臺灣所有軍政及經(jīng)濟建設一切費用不足之數(shù)，悉由中央政府撥付（當時臺灣每年赤字約8億美元）。

3、臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟，并尊重蔣之意見，協(xié)商決定后進行。

4、雙方互不派特務，不做破壞對方團結(jié)之舉，毛澤東一再表示，臺灣當局只要一天守住臺灣，不使臺灣從中國分裂出去，大陸就不改變目前的對臺政策。

五、論述題

1．如何認識我們黨和鄧小平提出“一國兩制”構想的基本依據(jù) ? “一國兩制”構想的主要依據(jù)：第一，民族愿望和國家利益是“一國兩制”的根本出發(fā)點。

中華民族是有著五千年的歷史，很早就形成了多民族的統(tǒng)一國家。反對分裂，堅持統(tǒng)一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。雖然歷史上也有過分裂的局面，但統(tǒng)一始終是中國歷史發(fā)展的主流。解決香港、澳門和臺灣問題，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，是全中國人民，包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望，是中華民族的根本利益所在。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨和中國政府始終把完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的奮斗目標。第二，國際形勢的新變化是“一國兩制”的外部條件。

20世紀70年代特別是80年代以后，國際局勢發(fā)生了很大的變化，和平與發(fā)展成為世界的兩大主題。中國自1971年10月恢復了在聯(lián)合國的合法席位后，1979年1月又與美國建立了正式的外交關系，中美關系實現(xiàn)了正常化。80年代末，兩極格局結(jié)束。國際形勢的新變化為我國用和平的手段解決國家統(tǒng)一問題提供了外部條件。第三，解放思想、實事求是是“一國兩制”的思想基礎。

黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，從而開拓了解決中國問題其中包括實現(xiàn)國家統(tǒng)一問題的新思路。解放思想、實事求是地解決國家的統(tǒng)一問題，首先就要求從實際出發(fā)。什么是中國的實際呢？由于歷史的原因，中國大陸與香港、澳門、臺灣長期處于分裂狀態(tài)，實行這兩種不同的社會制度。采用和平的方式解決祖國統(tǒng)一問題，就必須充分尊重中國大陸，以及香港、澳門、臺灣的歷史和現(xiàn)實，照顧各方的利益，制定各方都可接受的方案。“一國兩制”是符合實際的、切實可行的方案，它既堅持大陸的社會主義，考慮到大陸的需要，又允許臺灣、香港、澳門保留現(xiàn)存的資本主義，以維護這些地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。第四，中國共產(chǎn)黨的領導是“一國兩制”的力量所在。在一個國家內(nèi)允許與自己不同的、對立的社會制度同時并存、相互競爭，在資本主義國家和其他社會主義國家都無先例?！耙粐鴥芍啤保谏鐣髁x國家里邊敢于在自己的一些地區(qū)和小范圍內(nèi)實行對立的資本主義制度，這是一個新事物。提出這一構想需要有膽略的。這個膽略來自人民對黨的領導的擁護，來自對自己力量的信心。

2．如何認識“一國兩制”的理論意義和實踐意義? “一國兩制”構想是中國共產(chǎn)黨實事求是，把馬克思主義的基本原理與解決臺灣、香港、澳門問題的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有十分重要的理論意義和實踐意義。

第一，“一國兩制”構想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說。一個統(tǒng)一的主權國家內(nèi)部兩種對立的制度可以長期并存，這是馬克思主義經(jīng)典作家從來沒有講過的，但“一國兩制”依據(jù)的仍然是馬克思主義，依據(jù)的是馬克思主義的世界觀和方法論。

第二，“一國兩制”是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方式，它有利于保 持臺灣、香港、澳門地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定?！耙粐鴥芍啤睒嬒胴S富了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則，既堅持祖國統(tǒng)一和主權的完整，堅持國家主體的社會主義制度，又考慮到臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，考慮到各方面的意愿，考慮到祖國統(tǒng)一的現(xiàn)實可能性，允許兩種制度并存，這又表現(xiàn)出極大的靈活性。

第三，“一國兩制”構想是對和平共處原則的創(chuàng)造和運用發(fā)展。和平共處本來是處理國際關系的一項普遍原則，現(xiàn)在被用于解決一個國家內(nèi)部實行不同社會制度的不同地區(qū)之間的關系，這是一個創(chuàng)造，為和平共處思想增添了新的內(nèi)涵。第四，“一國兩制”為解決國際爭端和遺留問題提供了一個成功范例?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”構想提供了一種全新的視野和思維，是解決國際爭端和歷史遺留問題的富有想像力的答案，為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路和新的方法。

第五，“一國兩制”構想，也是從我國社會主義現(xiàn)代化需要一個和平的國際環(huán)境出發(fā)的。我國解決臺、港、澳問題，會涉及到有關國家在這些地區(qū)的利益，實行“一國兩制”可以避免一些國際爭端，有利于世界的和平與穩(wěn)定。

總之，堅持按照“一國兩制”構想實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一，是我國政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針。香港已于1997年7月1日回歸祖國，澳門也已在1999 年12月20日回歸祖國。香港、澳門問題的成功解決，使“一國兩制”構想成為現(xiàn)實，證明“一國兩制”構想合情合理，切實可行；它有利于香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定；促進了海峽兩岸關系的發(fā)展，為最終解決臺灣問題創(chuàng)造了條件，積累了經(jīng)驗。第十三章

辨析題

1、中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的構想是一貫性和連續(xù)性

這句話表述是正確的。為了實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，幾代中國共產(chǎn)黨人進行了艱辛的探索，總是從中華民族的根本利益出發(fā)，謀求以和平方式實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一。1963年周恩來將中國共產(chǎn)黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”構想，并多次進行闡述。江澤民于提出了現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張。胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展兩岸關系的四點意見，從中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的構想的發(fā)展脈絡及其核心內(nèi)容來看，體現(xiàn)著一貫性和連續(xù)性。

2、中國要堅持走和平發(fā)展的道路

這句話表述是正確的。實現(xiàn)和平發(fā)展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。自20世紀70年代末實行改革開放以來，中

國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應的和平發(fā)展道路。走和平發(fā)展道路，就是要把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。是中國現(xiàn)代化建設的必由之路。走和平發(fā)展的道路，符合社會主義的基本原則。始終是中國政府謀求發(fā)展的宗旨和原則。

簡答題

1、和平共處五項原則的內(nèi)涵是什么？互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。2004年6月28日，在人民大會堂舉行的和平共處五項原則創(chuàng)立五十周年紀念大會上，國務院總理溫家寶作了題為《弘揚五項原則

促進和平發(fā)展》的重要講話。在講話中，就如何充實和豐富和平共處五項原則的內(nèi)涵，提出了以下五點主張：第一，堅定不移地維護國家主權平等；第二，尊重和維護世界文明的多樣性；第三，在平等互利基礎上促進各國經(jīng)濟的共同發(fā)展；第四，通過對話與協(xié)作維護世界的和平與安全；第五，充分發(fā)揮聯(lián)合國及其他多邊機制的重要作用。

2、建立國際政治經(jīng)濟新秩序的內(nèi)涵是什么？

1.國際新秩序應以完全不同于過去那種以少數(shù)大國的霸權主義和強權政治為基礎的舊秩序，而應該是建立在和平共處五項原則的基礎上。2.國際新秩序的核心是各國不論大小、強弱、貧富，都是國際社會平等的一員。3.各國有權根據(jù)本國國情，獨立自主選擇本國的政治、經(jīng)濟、社會制度的發(fā)展道路。

4.世界各國特別是大國必須嚴格遵守不干涉他國內(nèi)政的原則；國際爭端應通過和平方式合理解決，而不訴諸武力或以武力相威脅。國際新秩序應該包括政治秩序的經(jīng)濟秩序兩個方面，要指出這是在平等互利的基礎上建立起來的。建立國際政治新秩序主要解決和平問題，建立國際經(jīng)濟新秩序主要解決發(fā)展問題。

3、我國外交政策的原則是什么？

一）獨立自主是我國外交政策的基本立場；二維護我國的獨立的主權，促進世界和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標；三）和平共處五項原則是我國對外關系的基本準則，這五項原則是，互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處；

（四）加強同第三世界國家的團結(jié)與合作，是我國對外關系的基本立足點

（五）堅持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。

4、鄧小平對國際形勢做出了哪些新的科學判斷？

鄧小平同志依據(jù)馬克思主義的解放思想、實事求是的原則，對當代世界的國際形勢作了如下的一系列新論斷：(1)新的世界大戰(zhàn)是可以避免的，爭取比較長期的世界和平是可能的。(2)當代世界帶有全球性、戰(zhàn)略性的兩大問題是和平與發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心問題。世界要和平、國家要發(fā)展、社會要進步、經(jīng)濟要繁榮、生活要提高，已成為世界多國人民的共同要求和迫切希望。(3)超級大國的霸權主義、強權政治，是和平與發(fā)展的主要障礙。由于霸權主義、強權政治作崇，世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。(4)蘇聯(lián)解體宣告兩極格局終結(jié)，各種力量重新分化組合，世界正朝著多極化方向發(fā)展。

5、如何理解和平與發(fā)展是當今時代的主題？

20世紀80年代初期，鄧小平同志堅持實事求是的思想路線，對當今世界的基本矛盾和發(fā)展趨勢進行了科學的分析與研究，敏銳地觀察到世界的主題已經(jīng)轉(zhuǎn)換，即和平與發(fā)展已經(jīng)取代了戰(zhàn)爭與革命，成為當今世界的主題。

鄧小平提出和平與發(fā)展是當代世界主題這一科學判斷主要有以下幾方面的依據(jù)：

①戰(zhàn)后世界政治的發(fā)展變化。第二次世界大戰(zhàn)后，國際政治力量的對比發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了發(fā)達資本主義國家、社會主義國家、發(fā)展中國家三種類型的國家，它們之間的關系的問題構成了當今世界帶有全球性的戰(zhàn)略性問題。它們之間的關系概括起來就是“東西南北”四個字，也就是東西關系和南北關系飭醬笪侍狻6西關系的實質(zhì)就是和平問題，南北關系的實質(zhì)是發(fā)展問題 ②戰(zhàn)后新的科技革命的發(fā)展，對當今世界產(chǎn)生了深刻的影響，它促進了各國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和世界經(jīng)濟的全球化，各國經(jīng)濟的緊密合作與競爭的擴展，形成了“你中有我，我中有你”的局面，從而成為制約新的世界大戰(zhàn)的重要因素。

③戰(zhàn)后打世界大戰(zhàn)只有美蘇兩個超級大國有資格，而這兩家都還不敢打。美蘇兩國“相互摧毀”的核威懾也大大減少了爆發(fā)世界大戰(zhàn)的可能性。④世界和平力量的增長超過戰(zhàn)爭力量的增長。

6、為什么說世界發(fā)展的多極化趨勢有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮？

7、為什么說世界和平與發(fā)展這兩大問題至今一個也沒有解決？

8、如何正確認識世界多極化和經(jīng)濟全球化的時代發(fā)展趨勢？

第一，世界多極化是當今世界特征。

多極化是戰(zhàn)后國際關系發(fā)展變化的結(jié)果。首先它是戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局發(fā)展演變的結(jié)果。20世紀60年代末70年代初世界經(jīng)濟多極化的進程就已經(jīng)開始出現(xiàn)。經(jīng)濟是政治的基礎，世界經(jīng)濟多極化必然帶來世界政治多極化，世界經(jīng)濟大國必然要求世界政治中相應的政治地位。其次，世界政治多極化是戰(zhàn)后世界政治格局演變的結(jié)果。到70年代世界政治多極化趨勢就萌發(fā)。冷戰(zhàn)結(jié)束后，90年代后形成世界政治一超多強的特點，一超是美國，多種力量在世界上競爭發(fā)揮作用，依然推動世界政治走向多極化。世界走向多極化有著積極的意義。多極化有利于避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，有利于遏制霸權主義和強權政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，有利于實現(xiàn)各國人民對和平、穩(wěn)定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發(fā)展中國家抓住機遇發(fā)展自己。因此，國際格局走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。

當然應該看到，由于當前國際戰(zhàn)略力量對比還很不平衡，世界走向多極化是一個長期、曲折的過程。

第二，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展。經(jīng)濟全球化指生產(chǎn)要素跨國界流動障礙減弱和跨國界流動量的增加。其主要特征是：生產(chǎn)、交換、分配和消費全球化，世界經(jīng)濟生活日益國際化，各國之間的相互交流、相互依存日益加深，世界經(jīng)濟活動的規(guī)模不斷擴大，速度加快，跨國聯(lián)系日益緊密。科技革命是推動經(jīng)濟全球化的根本動力。經(jīng)濟全球化是戰(zhàn)后科學技術革命和生產(chǎn)力大發(fā)展的產(chǎn)物，它不是某些國家政策或者主觀意識的產(chǎn)物，而是人類社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢。另一方面，也要看到某些國家確有利用全球化進程干涉發(fā)展中國家內(nèi)政推行霸權和強權的政策。經(jīng)濟全球化是一柄雙刃劍，它對所有國家有利有弊。發(fā)展中國家應該積極參加經(jīng)濟全球化進程，孤立于經(jīng)濟全球化趨勢之外是沒有出路的。但發(fā)展中國家在參與世界經(jīng)濟全球化過程時，應對全球化帶來的巨大風險和安全問題有充分的認識，并積極采取各種措施，趨利避害。

論述題

1、如何正確估計中國在多極格局中的地位和作用？

鄧小平同志指出：“所謂多極，中國算一極，中國不要貶低自己，怎么樣也算一極”。中華人民共和國成立以來的歷史和實踐證明，中國這一極是當今世界促進和平與發(fā)展的一支重要力量，在世界舞臺上發(fā)揮著舉足輕重的作用，主要表現(xiàn)在以下三方面：

（1）中國是反對霸權主義、強權政治、維護世界和平的堅定力量，中國永遠不稱霸。我們決不允許別國把他的社會制度和意識形態(tài)強加于我們，我們也決不把自己的社會制度和意識形態(tài)強加于別人。誰搞霸權主義就反對誰。反對霸權主義是我國對外政策的綱領。隨著中國經(jīng)濟、軍事力量不斷增強，中國日益成為遏制霸權主義和保衛(wèi)世界和平的主要力量。

（2）中國是第三世界利益的捍衛(wèi)者。中國是第三世界中的大國。中國社會制度雖然與第三世界多數(shù)國家的社會制度不同，但在歷史上中國與第三世界有著共同的遭遇和經(jīng)歷，在維護國家的獨立主權、發(fā)展民族經(jīng)濟、反對霸權主義等許多重大問題工又有著共同的利益。在國際斗爭中，中國站在第三世界一邊，堅決支持第三世界國家的一切正義斗爭和合理要求，與第三世界相互配合、相互支持，加強了第三世界國家在國際社會中的地位和影響。

（3）當今世界上許多重大問題的解決離不開中國的合作與努力。中國是占世界人口1／4的大國，是聯(lián)合國安理會5個常任理事國之一。中國奉行獨立自主的外交政策，作為一支獨立的政治力量，在世界多極化格局中具有舉足輕重的作用。今天世界上許多重大問題離開中國的參與與努力，是不能解決的。所以，在當今多極化的世界格局中，中國這一極不是可有可無的，而是占有舉足輕重地位的一極。

2、如何維護世界和平、促進共同發(fā)展？

第一，反對霸權主義和強權政治，維護世界和平與發(fā)展。第二，防范和打擊恐怖活動，努力消除產(chǎn)生恐怖主義的根源。第三，維護世界多樣性，促進國際關系民主化和發(fā)展模式多樣化。第四，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。第五，謀求建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。第六，建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。

第三篇：毛概

第十二章：祖國完全統(tǒng)一的構想

一、單項選擇題

1.鄧小平提出一國兩制的構想,起初是為了解決()A香港問題.B澳門問題.C港澳問題.D臺灣問題.2.一國兩制構想的哲學依據(jù)是()A.馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義.B.馬克思主義的國家學說 C.馬克思主義的社會形態(tài)理論.D.馬克思主義的和平共處原則 3.實行一國兩制的基礎是()A.以大陸為主體,堅持四項基本原則 B.堅持和平共處原則.C.堅持不使用武力原則 D.堅持高度自治.4.一國兩制的前提是()A.國家主權統(tǒng)一于中華人民共和國.B.港澳臺實行高度自治.C.大陸實行社會主義制度.D.港澳臺資本主義制度不變.5.日本侵占我國臺灣的時間是()A.1931年九一八事變之后 B.1937年盧溝橋事變之后

C.1938年日本占領廣州,武漢之后 D.1895年<馬關條約>簽訂之后 6.香港特別行政區(qū)政府的行政長官是()A.由中央人民政府委派的 B.由香港當?shù)剡x舉產(chǎn)生的

C.由香港當?shù)厝藚f(xié)商產(chǎn)生的 D.由香港人選舉產(chǎn)生并由中央人民政府任命的 7.香港特別行政區(qū)基本法的修改權屬于()A.香港特別行政區(qū)立法會 B.香港特別行政區(qū)行政會 C.全國人民代表大會 D.全國人民代表大會常務委員會.8.()年，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，宣布了和平統(tǒng)一祖國的大政方針。A.1978 B.1979 C.1981 D.1986

9.第一次提出大陸、臺灣實行“三通”建議的是()。A.《告臺灣同胞書》統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

A.1978 B.1979 C.1981 D.198

211.“三通”是指()。

B.《關于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》C.十一屆三中全會公10.()年，葉劍英發(fā)表了“關于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策”。

A.通商、通航、通郵 B.通訊、通郵、通航C.通話、通郵、通航 D.通商、通航、通訊12.第一次提出臺灣和平統(tǒng)一后可以作為特別行政區(qū)、享有高度自治權的是()。A.十一屆三中全會公報C.《告臺灣同胞書》

B.《關于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》 D.《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

B.不享有司法終審權

13.實行“一國兩制”后，港澳臺特別行政區(qū)()。A.接受中央政府各相關部門委派的各級官員C.最高行政管理權歸屬中央政府

D.在外交、國防、宣戰(zhàn)、媾和方面服從中央政府

14..實行“一國兩制”后，港澳臺特別行政區(qū)()。A.完全自治 B.高度自治 C.享有充分的自治權 D.可以有自己獨立的防務15.實行“一國兩制”后，港澳臺特別行政區(qū)享有()。A.行政管理權、立法權

B.獨立的司法權D.行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權A.港澳臺人 B.以愛國者為主體的港澳臺人

C.行政管理權、獨立的司法權16.根據(jù)“一國兩制”構想，港澳臺特別行政區(qū)必須由()治理。C.中央政府委派的人員

D.港澳臺擁護社會主義制度的愛國者

17.我國政府處理同香港特別行政區(qū)關系的基本依據(jù)是()。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國刑事訴訟法》、《中華人民共和國民事訴訟法》C.《中央人民政府與香港特別行政區(qū)關系法》D.《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》18.1995年，江澤民發(fā)表了()。A.《告臺灣同胞書》C.《關于臺灣問題的聲明》

B.《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》

D.《關于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》

B.兩岸政府彼此承認對方的地位 D.兩岸均承諾不首先使用武力

B.爭取和平統(tǒng)一，不首先使用武力

19.海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的前提是()。A.兩岸都要堅持一個中國的立場C.兩岸認可雙方為對等政治實體20.在臺灣問題上，我們的立場是()。A.爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力C.只要臺灣堅持一個中國的立場，統(tǒng)一日期可以拖延21.下列不正確的說法是：()。

D.實行“一國兩制”后，臺灣特別行政區(qū)與香港享受同等的待遇A.臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題C.“一國兩制”構想是從臺灣問題開始的

1.一國兩制的方針和政策是()

B.統(tǒng)一是中國歷史的主流

D.臺灣問題的解決必要時可以請國際社會幫助

二、多項選擇題(在備選答案中有2—5個答案是正確的，將其選出并將其標號填在題干后括號內(nèi))A.一國兩制的前提是一個中國即中華人民共和國

B.國家的主體堅持社會主義制度,港澳臺保持資本主義制度長期不變 C.力爭用和平方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力 D.保持港澳臺行使外交權與國防權 E.保持港澳臺高度自治和繁榮穩(wěn)定.2.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法,香港特別行政區(qū)享有()A.獨立的外交權 B.行政管理權 C.獨立的防務權 D.獨立的司法權和終審權 E.立法權.3.一國兩制構想的基本點是()A.一個國家,兩種制度 B.港人治港和澳人治澳 C.高度自治 D.50年不變 E.完全自治

4.英國殖民主義侵占香港所依據(jù)的三個舊條約是()A.1842年中英南京條約 B.1860年中英北京條約

C.1898年中英拓展香港界址條約.D.1887年北京條約 E.1895年馬關條約 5.1984年12月19日,中英聯(lián)合聲明向世人宣布()A.中華人民共和國于1997年7月1日對香港恢復行使主權

B.中國政府根據(jù)憲法第31條的規(guī)定,在香港設立直轄于中央政府的特別行政區(qū) C.保持香港現(xiàn)有制度和生活方式不變 D.英國以主權換治權 E.擱置主權,共同開發(fā) 6.香港特別行政區(qū)實行高度自治,享有()A.外交權 B.行政管理權 C.立法權 D.獨立的司法權和終審權 7.擔任香港特別行政區(qū)行政長官的基本條件是()A.年滿40周歲 B.在港居住連續(xù)20年 C.在國外無居留權 D.香港永久性居民 8.香港特別行政區(qū)基本法()A.是我國的基本法律 B.其法律效力低于憲法而高于行政法規(guī)和地方性法規(guī) C.屬于行政法規(guī)和地方性法規(guī) D.其法律效力等同于憲法.9.和平共處原則適用于解決()A.社會制度相同國家之間的矛盾 B.社會制度不同國家之間的矛盾 C.一個國家內(nèi)部不同地區(qū)社會制度的矛盾 D.干部和群眾之間的矛盾 10.一國兩制的內(nèi)涵是()A.堅持一個中國即中華人民共和國

B.兩種社會制度即社會主義制度和資本主義制度

C.堅持國家的主體是社會主義制度,部分地區(qū)是資本主義制度 D.堅持運用法律手段解決大陸和特別行政區(qū)之間的矛盾 11.香港特別行政區(qū)是()A.我國不可分割的組成部分 B.我國的一個地方行政區(qū)域 C.直轄于中央人民政府的行政區(qū)域 D.一個獨立的政治實體.12.香港回歸祖國()A.洗刷了中國人民100年來蒙受的恥辱 B為解決臺灣問題創(chuàng)造了條件 C.標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步 D.標志著完全實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的道路是十分順利的 13.臺灣問題()A.是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭的遺留問題 B.是屬于中國的內(nèi)政問題 C.決不允許外國勢力插手 D.只能用和平的方式解決.14.依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法，香港特別行政區(qū)享有()。A.獨立的外交權 B.行政管理權15.“三通”是指()。A.通商 B.通話 C.通訊A.《告臺灣同胞書》

D.通郵 E.通航

E.立法權

C.獨立的防務權 D.獨立的司法權和終審權

16.在臺灣問題上，十一屆三中全會以來，我們發(fā)布過的重要文件有()。

B.《關于臺灣回顧祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》

C.《為促進祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》D.十一屆三中全會關于臺灣問題的公報個不變，即香港原有的()。

C.法律基本不變

17.香港回歸祖國后，中國政府將繼續(xù)堅定不移地執(zhí)行“一國兩制”、“港人治港”高度自治的基A.社會、經(jīng)濟制度不變 B.生活方式不變D.外交事務和防務不變 E.政治體制不變18.在臺灣問題上，我們堅決反對()。D.“臺灣獨立” E.“外國插手”

三、辨析題(辨析正誤，并說明理由)

1.一國兩制就是在中國的領土上,都可以實行社會主義和資本主義,兩種制度并存 2.祖國統(tǒng)一后,特別行政區(qū)實行高度自治,中央政府就不能對其事務進行干涉 3.實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,在力求用和平方式解決臺灣問題的同時,不承諾放棄使用武力 4.對香港特別行政區(qū)基本法的解釋權屬于特別行政區(qū)的法院

5.中央政府的各部門與香港特別行政區(qū)政府的相應部門有直接領導關系 6.一國兩制豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說 7.臺灣問題的解決必要時可以請國際社會幫助

四、簡答題:

A.“一中一臺” B.“兩個中國” C.“一國兩府”1.一國兩制的基本方針和政策是什么? 2.香港回歸對祖國統(tǒng)一大業(yè)的重要意義何在:?

五、論述題:

1.試述一國兩制構想的基本內(nèi)容.2.如何認識一國兩制的理論意義和實踐意義?

參考答案：

一、1D 2A 3A 4A 5D 6D 7C 8B 9A 10C 11A 12B 13D 14B 15D 16B 17D 18B 19A 20A 21D 二、三、1答:錯誤.臺作為特別行政區(qū),允許繼續(xù)保持原有的資本主義制度不變.2答:錯誤.1ABCE 2BDE 3ABCD 4ABC 5ABC 6BCD 7ABCD 8AB 9ABC 10ABCD 11ABC 12ABC 13ABC 14 BDE 15 ADE 一國兩制指和平解決港澳臺問題,實行祖國統(tǒng)一的方式.按照一國兩制的構想,大陸主體堅持實行 祖國統(tǒng)一后,特別行政區(qū)依法實行高度自治.允許實行資本主義制度,在特別行政區(qū)原有的社會經(jīng)法律基本不變.允許實行高度自治,除外交事務和國防事務屬于中央人民政府管理外,中央不干預特事務.但是,不能認為中央對特別行政區(qū)的事務一點都不應管,不能管.特別行政區(qū)與中央之間的關系什么權力都放棄了,既不符合中央與地方的法律關系,也不符合特別行政區(qū)的根本利益.3答:對.關系.如果特別行政區(qū)發(fā)生危害國家根本利益的事情,出現(xiàn)損害特別行政區(qū)根本利益的事情,中央就 臺灣是中國領土不可分割的一部分.解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,完全是中國的內(nèi)政,不允許外國什么時間解決臺灣問題,也完全是中國的內(nèi)政,外國人無權過問.鄧小平正是基于這一原則立場,并從盡一切力量爭取和平方式解決臺灣問題時,不承諾除了用和平方式以外不能用其他方式來實現(xiàn)祖國捆起來,反而會妨礙和平解決臺灣問題.4答:錯誤.灣同胞,而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和臺獨圖謀的.不承諾放棄使用武力,有利于促進和平解決對香港特別行政區(qū)基本法的解釋權屬于全國人大常委會.全國人大常委會授權香港特別行政區(qū)法院法關于香港特別行政區(qū)范圍內(nèi)的條款自行解釋.如果法院要對基本法關于中央人民政府管理的事務審法院提請全國人大常委會對有關條款作出解釋.5答:錯誤.區(qū)關系的條款進行解釋,而該條款的解釋又影響到案件的判決,那么在對該案件作出終審判決以前,中央政府各部門與香港特別行政區(qū)政府相應部門之間不存在隸屬關系.大陸從中央到地方的各級政港特別行政區(qū)根據(jù)基本法自行管理的事務.香港特別行政區(qū)政府的各級公務員只對特別行政區(qū)政府不干涉.6答:正確.央人民政府和特別行政區(qū)負責.香港特別行政區(qū)的教育,科技,文化,體育等方面的組織,同內(nèi)地相應根據(jù)馬克思主義的國家學說,在一個統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)部,只能存在社會主義一種制度,而不能對立的資本主義制度.現(xiàn)在,根據(jù)一國兩制的構想,在國家主體地區(qū)實行社會主義制度,在特別行政區(qū)這兩種制度統(tǒng)一于一個國家內(nèi),既實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,又不損害社會主義制度.同時,特別行政區(qū)的高度國家結(jié)構提供了新鮮經(jīng)驗.7答：錯誤。一制下一般地方行政區(qū)域權力的范圍,而且超出了聯(lián)邦制下成員國的權力.這是對馬克思主義國家學臺灣問題是國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題，屬于中國的內(nèi)政。祖國統(tǒng)一的問題應當由兩岸中國人民自己力試圖插手臺灣，總是企圖使之國際化，我們對此，是堅決反對的。為防止外國勢力插手，謹防“

四、方式解決,但不承諾放棄使用武力.也考慮臺灣問題上可能發(fā)生其他突發(fā)情況，我們在堅持和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一的前提下，不承諾放棄使1答:1)一國兩制的前提是主權統(tǒng)一于中華人民共和國;2)港澳臺保持資本主義制度長期不變;3)對2答:1)標志著中國人民雪洗了香港被侵占的百年國恥,開創(chuàng)了香港和祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀元.成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步.3)標志著中國人民為世界和平,發(fā)展與進步事業(yè)作出了

五、分.在國際上代表中國的只能是中華人民共和國.內(nèi)實行資本主義.度長期共存,和平共處,相互支援,共同發(fā)展.對解決澳門,臺灣問題具有率先示范的作用;5)香港回歸作為一國兩制構想的成功實踐,將永遠彪炳1答:1)一國兩制的基礎是一個中國.世界上只有一個中國即中華人民共和國.港澳臺都是中國領土2)一國兩制的主體是社會主義.大陸是中國的主體,實行社會主義.在這個前提下,可以允許在自己身3)實行一國兩制.在統(tǒng)一的中國境內(nèi),大陸地區(qū)堅持社會主義制度,港澳臺則保持原有的資本主義制4)保證港澳臺的高度自治和繁榮穩(wěn)定.在統(tǒng)一的中華人民共和國內(nèi),依憲法規(guī)定在港澳臺設置特別行外交和國防方面服從中央政府外,享有高度自治的權力.如行政管理權,立法權,獨立的司法權和終審財產(chǎn)等,均予以法律保護;臺灣特別行政區(qū)還可以保留自己的軍隊.50年不變.這是穩(wěn)定港澳臺地區(qū)人心,保持港澳臺地區(qū)經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定的需要,是為了21世紀目標的需要.算,中央政府不征稅;中央政府不干預特別行政區(qū)的內(nèi)部事務;特別行政區(qū)人民的各種合法權益.以及5)實行一國兩制長期不變的方針,在一個中國內(nèi),實行社會主義制度和資本主義制度長期共存,和平

2答:(1)一國兩制的理論意義如下: 第一,一國兩制豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說.過去,根據(jù)馬克思主義的國家學說,在一個統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)部,只能存在社會主義一種制度,而相對立的資本主義制度.現(xiàn)在,根據(jù)一國兩制的構想,在國家主體地區(qū)實行社會主義制度,在特別行政第二,一國兩制豐富和發(fā)展了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論.將這兩種制度統(tǒng)一于一個國家之內(nèi),既實現(xiàn)國家的統(tǒng)一,又不損害社會主義制度.這是對馬克思主義實行一國兩制為統(tǒng)一戰(zhàn)線理論增加了新內(nèi)容.擴大了統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍,開辟了統(tǒng)一戰(zhàn)線的新領域.統(tǒng)不斷增多.第三,一國兩制是對和平共處原則的靈活運用和發(fā)展.國,根本目的是統(tǒng)一祖國.這樣就使新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的愛國主義性質(zhì)更加鮮明,統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍進一一國兩制的提出,是將和平共處原則運用于一個國家內(nèi)部實行不同制度地區(qū)之間的關系,因此是對和(2)一國兩制的實踐意義如下: 一的最佳選擇,它功于人民,益于人民.用和發(fā)展.鄧小平同志指出,我們提出一個國家,兩種制度的辦法來解決中國的統(tǒng)一問題,這也是一種第一,一國兩制開辟了中華民族團結(jié)統(tǒng)一的新的歷史進程.一國兩制體現(xiàn)了照顧歷史和現(xiàn)實可能的靈第二,一國兩制有利于大陸和港澳臺經(jīng)濟的發(fā)展.祖國統(tǒng)一后,大陸可以把特別行政區(qū)作為對外開放好的發(fā)展自己,同時為大陸經(jīng)濟的發(fā)展做貢獻.道,學習資本主義的優(yōu)秀文化成果,推進有中國特色的社會主義建設;特別行政區(qū)可以充分利用大陸第三,一國兩制為解決國際爭端提供了新思路.解決國際爭端,要根據(jù)新情況,新問題,提出新辦法.好端提供了新思路.39.公有制的實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化。（正確）

（1）所有制和所有制的實現(xiàn)形式是兩個既相聯(lián)系又相區(qū)別的概念。公有制反映的是生產(chǎn)資料所有制的公有性質(zhì)；公有制的實現(xiàn)形式反映的是公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。

（2）公有制與公有制的實現(xiàn)形式之間是內(nèi)容和形式的關系。公有制的內(nèi)容要由公有制實現(xiàn)形式來體現(xiàn)，公有制經(jīng)濟的質(zhì)的提高，需要通過適當?shù)墓兄茖崿F(xiàn)形式來實現(xiàn)；但是，會成為爆發(fā)點.我國政府用一國兩制解決港澳臺問題的事實表明,一國兩制不僅是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的好同一種公有制經(jīng)濟可以有不同的實現(xiàn)形式，同一種具體實現(xiàn)形式也可以為不同的所有制經(jīng)濟所采用。

（3）公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式可以而且應多樣化。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，都可以利用；而且還應努力尋找和創(chuàng)造能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制的實現(xiàn)形式。

（4）在我國改革開放的實踐中，出現(xiàn)了多種公有制的實現(xiàn)形式，如股份制、股分合作制、合作經(jīng)濟等形式

五、股份制是所有制的實現(xiàn)形式，沒有社會制度的歸屬性。此觀點正確；

所有制與所有制實現(xiàn)形式是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。所有制是指在社會生產(chǎn)過程中人與人在生產(chǎn)資料的所有、占有、支配、使用等方面的關系；所有制的實現(xiàn)形式是指資本的組織形式和經(jīng)營方式。二者是內(nèi)容和形式的關系。股份制是資本組織運營的形式，其性質(zhì)由控股權決定。因此沒有社會制度的歸屬性。

第四篇：毛概

1、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵？P4 馬克思主義的中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。（1）就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。（2）就是把革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

2、馬克思主義中國化的重要意義：

（1）馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民偉大事業(yè)不斷取得勝利。

（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。（3）馬克思主義中國化倡導和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學態(tài)度和優(yōu)良作風。

3、毛澤東思想活的靈魂：實事求是、獨立自主、群眾路線

4、毛澤東思想的歷史地位和指導意義：

（1）馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍（2）中國革命和建設的科學指南（3）中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富

5、鄧小平理論的歷史地位和指導意義：

（1）中國社會主義建設規(guī)律的科學認識（2）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南（3）黨和國家必須長期堅持的指導思想

6、“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義：

（1）指導思想的又一次與時俱進（2）全面建設小康社會的根本指針（3）加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器

7、科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36 科學發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

8、科學發(fā)展觀的指導意義：

（1）同XXX一脈相承又與時俱進的科學理論（2）是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。（3）是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

___________________________________________ 第二章

1、實事求是思想路線的基本內(nèi)容？P48 黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

（1）根本前提：一切從實際出發(fā)（2）根本途徑：理論聯(lián)系實際（3）實質(zhì)和核心：實事求是（4）根本目的和驗證條件：在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

2、實事求是思想路線的重要意義？P52（1）它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、發(fā)展和豐富。

（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎。

（3）它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內(nèi)容。

3、如何理解黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是？

以理論形態(tài)表現(xiàn)出來的黨的思想路線，是由實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際和堅持實踐是檢驗真理的標準這四個基本要素構成的。從理論結(jié)構上看，這四個基本要素是互相聯(lián)系、互相貫通、互相補充的統(tǒng)一整體，但它又不是不分主次的并列關系?！皩嵤虑笫恰笔俏ㄎ镎?、辯證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容，因而是其它三個基本點的核心，但它并不能代替其他三個基本點。

4、在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)進程中，為什么要繼續(xù)解放思想？怎樣科學地理解理論創(chuàng)新？

堅持實事求是的思想路線，就要大力弘揚與時俱進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界；

（1）與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（2）實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。（3）理論創(chuàng)新必須堅持正確的方向和思想方法。（4）理論創(chuàng)新必須服務于、落腳于實踐創(chuàng)新。（5）創(chuàng)新必須建立在求真務實的基礎上。

___________________________________________ 第三章

1、如何理解中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關系？

毛澤東提出中國革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國革命實踐與新民主主義革命理論之間的關系：

A、新民主主義革命的領導階級是無產(chǎn)階級。

B、新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇。C、新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。

D、新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

總之，新民主主義革命理論和中國革命實踐，前者是后者的必要準備，后者是前者的必然趨勢。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。“二次革命論”和“畢其功于一役”的思想都是錯誤的。

2、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？P60 1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

注：新民主主義革命的動力：工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。

3、新民主主義革命的綱領：

（1）政治綱領：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個無產(chǎn)階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。

（2）經(jīng)濟綱領：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業(yè)。

（3）文化綱領：新民主主義文化就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學的、大眾的文化。指導思想是共產(chǎn)主義思想。

4、新民主主義的三大法寶：1.統(tǒng)一戰(zhàn)線2.武裝斗爭3.黨的建設

（關系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。）

5、如何理解新民主主義革命的領導權問題？

1）無產(chǎn)階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是革命的領導權掌握在無產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。

2）由于帝國主義要把中國變成它們的殖民地，由于中華民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，領導中國革命取得成功的重任，歷史地落到了中國無產(chǎn)階級及其政黨的肩上。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者，只能必須由無產(chǎn)階級充當領導者。3）無產(chǎn)階級對中國革命的領導是通過自己的政黨來實現(xiàn)的；無產(chǎn)階級只有在其政黨的領導下，才能完成自己的歷史使命。

5、新民主主義革命與舊民主主義革命相比有其新的內(nèi)容和特點：

集中表現(xiàn)在中國新民主主義革命處于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的時代，是世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分；革命的領導力量是中國無產(chǎn)階級及其先鋒隊——中國共產(chǎn)黨；革命的指導思想是馬克思列寧主義；革命的前途是社會主義而不是資本主義。

___________________________________________ 第四章

1`黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿眨?/p>

是要在一個相當長的歷史時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。（概括：一化三改造，實質(zhì)：使生產(chǎn)資料的社會主義所有制成為我國國家和社會的唯一經(jīng)濟基礎。）

2、我國是如何社會主義改造的？

中國共產(chǎn)黨領導的對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

（1）農(nóng)業(yè)社會主義改造：通過合作化道路，把農(nóng)民個體經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x集體經(jīng)濟的理論和實踐。1953年，中國農(nóng)村開始了互助合作運動。到1956年底，基本實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。

（2）手工業(yè)社會主義改造：通過合作化道路，把個體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x勞動群眾集體所有制經(jīng)濟的理論和實踐。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。1956年底基本上完成了對個體手工業(yè)的社會主義改造。

（3）資本主義工商業(yè)社會主義改造：通過國家資本主義的形式，將民族資本主義經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟的理論和實踐。中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)采取利用、限制、改造的政策，對資產(chǎn)階級采取贖買政策。中國對資本主義工商業(yè)的改造包括對資產(chǎn)階級分子的改造，使剝削者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的勞動者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級作為一個階級被消滅了。

社會主義三大改造是指建國初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)組織的對于農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和手工業(yè)進行的社會主義改造。其中，對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造是三大改造的重點。社會主義三大改造的勝利完成，為新中國從新民主主義社會向社會主義社會過渡創(chuàng)造了條件。

3、如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？

答：社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發(fā)展和進步奠定了堅實的基礎。

第一，社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設創(chuàng)造了制度條件。

第二，社會主義制度的確立，使人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人

.第三，中國社會主義制度的確立，進一步改變了世界政治經(jīng)濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產(chǎn)生了積極影響。第四，占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利。

第五，社會主義制度在中國的確立，證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學社會主義理論。

4、為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

在新民主社會中，存在5種經(jīng)濟成分

中國社會的階級構成主要表現(xiàn)為三中基本的階級力量；

隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。

5、社會主義改造的歷史經(jīng)驗

(1）堅持社會主義工業(yè)化建設與社會主義改造同時并舉。（2）采取積極引導、逐步過渡的方式。（3）用和平方法進行改造。

__________________________________________ 第五章

1、怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質(zhì)的新概括？

答：十一屆三中全會以后，鄧小平總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象地談論社會主義，把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會主義本質(zhì)屬性的東西當作“社會主義原則”加以固守，把許多在社會主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西當作“資本主義復辟”加以反對的歷史教訓，經(jīng)過深邃的思考，創(chuàng)造性地對社會主義本質(zhì)進行了新的概括，深化了對社會主義的認識。

首先，鄧小平提出了關于社會主義本質(zhì)的科學論斷：“社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。其次，認真領會社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵。最后，認識社會主義本質(zhì)的重要意義。

總之，鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

2、為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？

答：A、改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上一再強調(diào)了發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應時代主題變化的需要。

B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化，也是黨實現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨，從根本上說是因為它能夠領導中國實現(xiàn)民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務，黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命，承擔起自己的歷史責任。

3、如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答：始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。第一，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。

第二，人類社會的發(fā)展，是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產(chǎn)力的基礎之上。

第三，先進生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要使生產(chǎn)關系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

第四，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能。第五，黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新，努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進生產(chǎn)力是用先進科學技術武裝起來的生產(chǎn)力。

4、社會主義本質(zhì)理論的重要意義：

（1）把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。（2）對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義。

__________________________________________ 第六章

1、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容：

領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

（1）富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。（奮斗目標）（2）“一個中心，兩個基本點”（最主要內(nèi)容）（3）“領導和團結(jié)全國各族人民”（領導力量和依靠力量）（4）“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”（根本立足點）

注：社會主義初級階段的基本綱領：

（1）建設中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展。

（2）建設中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。

（3）建設中國特色社會主義文化（4）建設和諧社會 P151頁

2、何理解社會主義初級階段的科學內(nèi)涵及理論意義？

答：A：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。B理論意義：

1）這是對科學社會主義的發(fā)展，對進一步探索社會主義社會的發(fā)展規(guī)律，具有重要指導意義。

2）是鄧小平理論的基石，是黨制定現(xiàn)行路線方針政策的根本依據(jù)，保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的順利進行。

3)在實踐中警惕右主要是防止“左”的有力思想武器。

2如何理解黨的十七大提出的實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求？提出了那些要求？

a)增加發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展

b)擴大社會主義民主，更好保障人民權益和社會公平正義 c)加強文化建設，明顯提高全民族文化素質(zhì) d)加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活

e)建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構、增長方式、消費模式

3、如何堅持黨的基本路線？

（1）堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟建設為中心；（2）堅持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，正確處理改革開放和四項基本原則的關系，把二者在建設中國特色社會主義的實踐中統(tǒng)一起來。（3）毫不動搖地堅持黨的基本路線，把以經(jīng)濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的偉大實踐。

4、社會主義初級階段的發(fā)展戰(zhàn)略：（1）“三步走”戰(zhàn)略的內(nèi)容

（2）全面建設小康社會。十六大的5個新目標：（1）增強發(fā)展的協(xié)調(diào)性（2）擴社會主義民主（3）加強文化建設，明顯提高全民族文明素質(zhì)（4）加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活（5）建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和資源、保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構、增長方式、消費方式、消費模式。

___________________________________________ 第七章

1、如何認識改革開放是一場偉大的革命？

（1）它不是對原有經(jīng)濟體的細枝末節(jié)的修補，而是對其進行根本性的變革。（2）改革和革命的目的是一樣的，都是為了解放生產(chǎn)力都是發(fā)展的動力（3）改革所引起的社會變化并不亞于革命。（4）改革開放是國際共產(chǎn)主義運動中從未進行過的事業(yè)，是建設中國特色社會主義的偉大探索。

如何正確認識社會主義社會的基本矛盾？

社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾，它們不但表現(xiàn)在社會生活的各個方面，而且貫穿于社會主義社會的始終，是推動社會主義社會不斷前進的根本動力。第二，系統(tǒng)地闡明了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。第三，提出了通過社會主義制度本身解決社會基本矛盾的思想。第四，在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎上，毛澤東進一步分析了中國的社會矛盾。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平充分肯定了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾的理論，同時他在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓的基礎上，對社會主義社會的基本矛盾，特別是社會主義初級階段的基本矛盾狀況進行了深入的思考，在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論，為社會主義改革提供了理論基礎。

2、怎樣全面認識中國的社會主義改革？

中國的改革是全面的改革，這是由改革所擔負的任務所決定的。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關系中不適應生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應經(jīng)濟基礎變化的部分，改變一切不適應生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應于現(xiàn)代化大經(jīng)濟的需要。1992年，黨的十四大把建立社會主義市場經(jīng)濟體制確立為經(jīng)濟體制改革的目標，并由此加快了全面改革的進程，到20世紀末，社會主義市場經(jīng)濟體制在我國已經(jīng)初步確立。在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點。經(jīng)濟體制改革需要政治體制及其他體制改革的配合。改革觸及到了社會生活的各個方面和各個層面。改革使中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌，極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國社會的文明程度，大大提高了中國的國際地位。

3、為什么說中國的發(fā)展離不開世界？

（1）當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至會給國家和民族帶來災難。

（2）中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。

4、.我國的對外開放是（全方位、多層次、寬領域的開放）

___________________________________________

第八章

1、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征：（1）在所有制結(jié)構上，堅持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展。（2）在分配制度上，堅持以按勞分配為主體，多種分配方式并存，逐步實現(xiàn)共同富裕（3）能夠?qū)崿F(xiàn)強有力的宏觀調(diào)控。

2、社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展

3、公有制經(jīng)濟主體地位的表現(xiàn)：（1）公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。（2）國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。

4、當前我國公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式：股份制（注意區(qū)別公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式）

5、考點：國有企業(yè)股份制改革！

6、為什么要鼓勵非公有制經(jīng)濟的發(fā)展？（1）符合我國社會主義初級階段生產(chǎn)力水平低、發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。（2）非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分(a:市場經(jīng)濟要求市場主體多元化。B:通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強市場競爭力。C:外資企業(yè)帶來資金、技術、管理經(jīng)驗以及與社會生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應的經(jīng)營方式和資本組織形式)

7、社會主義初級階段的分配制度：按勞分配為主，多種分配方式并存。（由我國社會主義基本經(jīng)濟制度決定）注意：按勞分配實行的前提是公有制經(jīng)濟環(huán)境下

8、多種分配方式并存：（1）按勞動生產(chǎn)要素分配（2）按資本要素分配（3）按管理和知識產(chǎn)權要素分配。

9、如何深化分配制度改革？

（1）正確認識“先富”、“后富”的關系（2）注重社會公平，防止兩極分化

10、創(chuàng)新型國家：科技史關鍵、人才是核心、教育是基礎

11如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展？（兩個堅持+三個轉(zhuǎn)變）P207

12、新型工業(yè)化道路：科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。

13、為什么要大力加強新農(nóng)村建設？

（1）中國是一個農(nóng)業(yè)人口大國，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，是全面建設小康社會的關鍵問題。（2）我國目前農(nóng)業(yè)基礎仍然薄弱，最需要加強；農(nóng)村發(fā)展仍然滯后，最需要扶持；農(nóng)民增收仍然困難，最需要加快。

（3）擴大內(nèi)需，最大潛力在農(nóng)村；實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，基礎支撐在農(nóng)業(yè)；保障和改善民生，重點難點在農(nóng)民。14、5個統(tǒng)籌：統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

15、如何建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會？

（1）內(nèi)在要求：建設生態(tài)文明（2）重要途徑：發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟（3）保護生態(tài)環(huán)境

注意：本章是簡答題、論述題、材料分析題的熱門考點，知識點多，記憶起來容易混淆。請同學們牢記以下幾個關鍵詞來幫助記憶本章內(nèi)容。

社會主義市場經(jīng)濟、社會主義基本經(jīng)濟制度、公有制經(jīng)濟、非公有制經(jīng)濟、股份制改革、社會主義基本分配制度、按勞分配、效率與公平、先富和后富、國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展、創(chuàng)新型國家、自主創(chuàng)新、“三農(nóng)”問題、社會主義新農(nóng)村、五個統(tǒng)籌、資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會

___________________________________________ 第九章

1、為什么要堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？（三者的辯證關系）

（1）黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證（2）人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設的根本出發(fā)點和歸宿點

（3）依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

（4）三者統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義民主政治的偉大實踐中，決不能將其分割對立起來。

2、我國現(xiàn)階段人民民主專政的實質(zhì)：無產(chǎn)階級專政（性質(zhì)相同、作用職能相同、使命相同）

3、如何堅持人民民主專政？

(1)實質(zhì)就是要不斷發(fā)展社會主義民主，切實保護人民利益，維護國家的主權、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。

（2）首先要堅持國家的一切權力屬于人民，保證人民當家作主（3）還必須充分履行國家政權的專政職能。

4、為什么說人民代表大會制度是人民當家作主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式？

（1）人民代表大會制度為中國人民當做主提供了最好的組織形式（2）人民代表大會制度為國家高效運轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。

5、我國的人民代表大會制度與西方議會制的根本不同點：

（1）權力機關性質(zhì)不一樣：人民代表大會與西方議會有著本質(zhì)區(qū)別（2）我國人民代表大會和“一府兩院”的關系與西方國家國家機關之間的關系有著本質(zhì)區(qū)別。（3）人大代表與西方議會議員有著本質(zhì)區(qū)別。

6、我國的政黨制度：中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。

7、中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的關系：（回答政黨制度優(yōu)越性亦可）（1）中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。（2）中國共產(chǎn)黨領導各民主黨派，是一種政治領導（3）基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共（4）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派擁有著共同的根本利益和共同的目標，都已堅持四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的奮斗目標為共同綱領。以建設中國特色社會主義為共同理想。（5）各民主黨派都參加國家政權，參與國家事務管理（6）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則，都受到憲法的保護。

8、中國人民政治協(xié)商會議（政協(xié)）：中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機構。職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

9、民族區(qū)域自治制度的原因：

（1）統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。（2）近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實行民族區(qū)域自治的政治基礎

（3）各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展差異，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

10、依法治國：

發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家，是建設中國特色社會主義的重要目標（萬能句）

11、依法治國的科學內(nèi)涵：

（1）依法治國的主體是黨領導下的人民群眾，也就是黨領導人民群眾實行依法治國。（2）依法治國的客體是國家事務（經(jīng)濟、文化、社會）（3）依法治國最重要的是憲法和法律

12、依法治國的重要性：

（1）是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變（2）是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。（3）是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要（4）是國家長治久安的重要保障

13、加強社會主義法制建設：“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”

注意：本章節(jié)是政治考試大題的出題熱點章節(jié)，由于涉及到很多重要知識點，同學們務必要牢牢掌握。其中依法治國是歷年考試的熱門，而我國的一項根本政治制度、3項基本政治制度是我國建設社會主義民主法治的重點，亦需要牢牢記住。

第十章

1、為什么要把握先進文化的前進方向，努力建設中國特色社會主義文化？

（1）是現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容（2）是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量（3）為現(xiàn)代化建設提供智力支持、精神動力和思想保證（就是文化對經(jīng)濟社會的反作用）

2、中國特色社會主義文化建設的根本任務：培育四有公民：有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。

3、中國特色社會主義文化建設的基本方針：（一指導，雙為，雙百，三貼近，兩立足，兩手抓）

（1）堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。（2）堅持百花齊放，百家爭鳴的方針（3）堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾。（4）堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。（5）堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

4、社會主義核心價值體系內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

5、為什么要牢牢堅持馬克思主義的指導思想？（1）馬克思主義本身的科學性（2）中國國情的需要（詳見P256）

6、中華民族的民族精神：以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神

7、思想道德建設的地位：建設社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

8、思想道德建設的中心：建立和完善社會主義思想道德體系。

9、如何建立和完善社會主義思想道德體系？

（1）必須與社會主義市場經(jīng)濟相適應（2）必須與社會主義法律規(guī)范相適應（3）必須與中華民族傳統(tǒng)美德相適應（4）必須與社會主義榮辱觀相適應

10、為何要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)？（必要性+重要性書本P267）

11、如何深化文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)（P267-268）注意：文化方面內(nèi)容是近幾年?？嫉膬?nèi)容，主要涉及文化創(chuàng)新等方面。本章的內(nèi)容基本按照從大到小的順序，同學可以按照如下規(guī)律識記：社會主義文化建設——（中心環(huán)節(jié)、重要內(nèi)容）思想道德建設——（重點）建設社會主義思想道德體系。文化章節(jié)本身內(nèi)容相對簡單，基本都是需要記憶的東西，理解性要求較弱。___________________________________________ 第十一章

1、構建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)：（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。（2）這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。

2、社會主義和諧社會的內(nèi)容：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。

3、如何正確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵？

（1）正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)（2）正確把握構建社會主義和和諧社會同建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關系。（3）正確把握構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。

4、構建社會主義和諧社會的重要意義：

（1）是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展（2）是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論（3）是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

5、如何正確把握構建和諧社會和全面建設小康社會的關系？（難點）

構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會并不是矛盾的，而是有機統(tǒng)一的。構建社會主義和諧社會，這既是全面建設小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設小康社會的重要條件。當然，和全面建設小康社會相比，我們對構建社會主義和諧社會所提出的要求要更高、時間要更長、任務要更重。這是因為我們在完成了全面建設小康社會的宏偉目標之后，還需要為構建社會主義和諧社會繼續(xù)長期奮斗。

社會主義和諧社會是全面建設小康社會一個方面的特征，還是包含各個方面的總體屬性；社會主義和諧社會在全面建設小康社會時期有什么階段性特征；全面建設小康社會為構建社會主義和諧社會創(chuàng)造哪些條件等重大問題。

構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會,是黨中央在建設中國特色社會主義過程中提出的兩個不同的戰(zhàn)略思想。它們各有其自身的特點,互相不可取代;但彼此之間又有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系,相互貫通、相互促進。正確處理二者的關系,有利于推動中國特色社會主義建設的偉大進程。

構建社會主義和諧社會，這是清醒認識和準確把握我國社會發(fā)生的深刻變化，針對當前經(jīng)濟和社會生活中出現(xiàn)的突出問題，從全面建設小康社會全局出發(fā)而確定的一項重大戰(zhàn)略任務。

7、構建和諧社會的指導思想、基本原則和目標任務

（1）指導思想：馬列毛鄧

三、黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗、科學發(fā)展觀。。（具體P281）

（2）基本原則：A以人為本B科學發(fā)展C改革開放D民主法治E正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系F黨的領導下全社會共建（3）目標任務：P283

8、構建和諧社會的有利條件（P282）4點

9、如何加快以改善民生為重點的社會建設？

（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國（2）實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入（4）加快建設覆蓋城鄉(xiāng)居民的社保體系，保障人民生活。（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平（6）完善社會管理，維護安定團結(jié)

注意：和諧社會這個章節(jié)是緊扣時政的環(huán)節(jié)，進而成為近幾年的必考環(huán)節(jié)，題型不固定，但是一般以小題目出現(xiàn)，或者穿插在其他論述題中。本章知識點雜而多，但是重要知識點比較集中。很多知識點都是最新的熱點詞匯和表示，同學在識記時應該不會陌生。___________________________________________ 第十二章

1、“和平統(tǒng)一，一國兩制”的構想十個方面內(nèi)容（P303）

2、“和平統(tǒng)一，一國兩制”的偉大意義：

（1）創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。（2）創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義國家學說。（3）體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。（4）有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。（5）構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了思路。

3、港澳回歸的史實（識記）

4、香港回歸的意義：（P307）

5、新形勢下的“一國兩制”（識記）注意：本章節(jié)一般都只以小題目形式出現(xiàn)，不是重點考試章節(jié)，由于涉及敏感問題，若有大題，作答時務必要按照課本原句答題，不要自作主張的亂寫。一般來說本章內(nèi)容識記就可以，不要求牢記掌握。___________________________________________ 第十三章

1、為什么中國要堅定不移地走和平發(fā)展道路？

（1）是基于中國特色社會主義的必然選擇（2）是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇（3）是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

2、中國外交政策的發(fā)展：“一邊倒，另起爐灶，打掃干凈屋子再請客”到“獨立自主的和平外交政策”

3、獨立自主外交政策的原則：

（1）堅持獨立自主地處理一切國際事務的原則（2）堅持和平共處五項原則為指導國家間關系的基本準則（3）堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。（4）堅持愛國主義與履行國際義務相統(tǒng)一的原則。

4、如何理解“維護世界和平，促進共同發(fā)展”的科學內(nèi)涵？

（1）反對霸權主義，維護世界和平與發(fā)展（2）維護世界多樣性，促進國際關系民主化和發(fā)展模式多樣化。（3）樹立新的安全觀念（4）推動建設持久和平與共同繁榮的和諧世界本章內(nèi)容主要涉及是小題型，大題目很少會出現(xiàn)論述，需要同學掌握的是能夠聯(lián)系熱點分析問題。其中“和平共處五項原則”“獨立自主的和平外交政策”以及“和平發(fā)展道路”是本章的核心。

第五篇：毛概

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》階段練習二（第二章、第三章）

一、判斷題：

1、“保護民族工商業(yè)”是新民主主義政治綱領中極具特色的一項內(nèi)容。（×）

2、新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。（×）

3、黨的思想路線的實質(zhì)和核心是與時俱進。（×）

4、解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由。（×）

5、在中國共產(chǎn)黨的歷史上，始終堅持了實事求是的思想路線，從而保證了我黨的政策方針的一貫正確性。（×）

6、近代中國社會的性質(zhì)決定了近代中國革命的性質(zhì)只能是社會主義革命。（×）

7、地主、官僚是新民主主義革命的首要對象。（×）

8、新民主主義革命和舊民主主義革命是兩個在性質(zhì)上完全不同的革命。（×）

9、中國革命必須走城市武裝暴動，由城市走向農(nóng)村的道路。（×）

10、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊建設和武裝斗爭是新民主主義革命的三大法寶。（×）

二、單項選擇題：

1、解放思想意味著主觀和客觀的關系是：（C）

Ａ、從根本上不能統(tǒng)一 Ｂ、可以達到絕對的統(tǒng)一 Ｃ、是具體的、歷史的統(tǒng)一 Ｄ、兩者不相關

2、近代中國革命的根本任務是(C)。A.建立資本主義國家，實現(xiàn)國家的民主富強 B.推翻腐朽的清朝統(tǒng)治，建立現(xiàn)代化的民主國家 C.推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治 D.建立社會主義國家

3、近代中國革命的性質(zhì)是(C)。

A.無產(chǎn)階級革命 B.農(nóng)民起義 C.資產(chǎn)階級民主革命 D.社會主義革命

4、從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命期間，中國人民在不同時期和不同程度上進行的反帝反封建的斗爭都屬于(D)。

A.資產(chǎn)階級革命 B.新民主主義革命 C.農(nóng)民起義 D舊民主主義革命

5、在 之后，中國無產(chǎn)階級開始以獨立的政治力量登上歷史的舞臺，由自在階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾殡A級(D)。

A．鴉片戰(zhàn)爭 B.俄國十月革命 C．辛亥革命 D.五四運動

6、近代中國以 為開端，進入新民主主義革命階段(D)。A.1911年，辛亥革命 B.1921年 中國共產(chǎn)黨的建立 C.1945年，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束 D.1919年，五四愛國運動

7、黨的，第一次明確提出了堅持無產(chǎn)階級領導權和農(nóng)民同盟軍的思想。(D)A．黨的一大 B.黨的二大 C．黨的三大 D.黨的四大

8、黨的，提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想。(C)A．黨的一大 B.黨的二大 C．黨的三大 D.黨的四大

9、黨的，毛澤東提出了“須知政權是由槍桿子中取得的”著名論斷。(D)A．黨的古田會議 B.黨的遵義會議 C．黨的西柏坡會議 D.黨的八七會議

10、第一次提出新民主主義革命的科學概念和總路線的內(nèi)容是（A）A．1939年的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 B.1948年，《在晉綏干部會議上的講話》 C．1940年，《新民主主義論》 D.1945年，《論聯(lián)合政府》

11、新民主主義革命理論的核心問題以及中國革命的中心問題是（A）A、領導權的問題 B、革命的動力問題 C、革命的對象問題 D、革命的目標問題

12、新民主主義革命的性質(zhì)是：（A）

A、資產(chǎn)階級民主主義革命 B、無產(chǎn)階級民主主義革命 C、無產(chǎn)階級社會主義革命 D、社會主義革命

13、下面對中國革命道路的闡述正確的是：（B）A、城市包圍農(nóng)村，武裝奪取政權 B、農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權

C、城市包圍農(nóng)村，奪取全國革命勝利 D、農(nóng)村包圍城市，和平協(xié)商建立政權

14、毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是（C）。A、正確分析中國社會的階級狀況 B、正確分析中國社會的經(jīng)濟結(jié)構 C、認清中國社會的特殊國情 D、認清中國社會的主要矛盾

15、新民主主義革命的主要內(nèi)容：（B）

A、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有 B、沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有 C、保護民族工商業(yè)

D、沒收資本主義資產(chǎn)歸社會主義國家所有

16、建設新型人民軍隊的根本原則是：（C）A、堅持全心全意為人民服務的宗旨 B、堅持艱苦樸素的作風

C、堅持黨對軍隊的領導

D、堅持獨立自主、自力更生的原則

17、建設新型人民軍隊的基本前提是：（A）A、堅持全心全意為人民服務的宗旨 B、堅持艱苦樸素的作風

C、堅持黨對軍隊的領導

D、堅持獨立自主、自力更生的原則

18、區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是：(D)A、革命的前途不同 B、革命的對象不同 C、革命的主體力量不同 D、革命的領導力量不同

19、近代中國最主要的矛盾是(D)A．帝國主義和封建主義的矛盾 B.中華民族和帝國主義的矛盾 C．封建主義和人民大眾的矛盾 D.帝國主義和人民大眾的矛盾 20、馬克思主義中國化的理論成果的精髓是（A）。

Ａ、實事求是 Ｂ、毛澤東思想 Ｃ、鄧小平理論 Ｄ、科學發(fā)展觀

三、多項選擇題

1、解放思想和實事求是的辯證關系是（B D E）A、解放思想是實事求是的歸宿 B、解放思想是實事求是的前提 C、解放思想是實事求是的目的 D、實事求是是解放思想的目的 E、實事求是是解放思想的歸宿

2、在新的時代條件下做到與時俱進，就要做到自覺把思想認識（A B C）A、從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來 B、從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來 C、從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來 D、從脫離群眾的官僚主義中解放出來 E、、從轟轟烈烈的形式主義中解放出來

3、新民主主義革命的三大法寶是什么（ABD）

A、黨的建設 B、武裝斗爭 C、群眾路線 D、統(tǒng)一戰(zhàn)線 E、獨立自主

4、近代中國社會的性質(zhì)和矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是（ABD）A、帝國主義 B、封建主義、C資本主義 D、官僚資本主義 E、官僚主義

5、新民主主義革命的動力是;(ABCD)A、工人階級 B、農(nóng)民階級 C、城市小資產(chǎn)階級 D、民族資產(chǎn)階級 E、官僚資產(chǎn)階級

6、新民主主義革命的文化綱領是：（ABCDE）A、無產(chǎn)階級領導的 B、人民的大眾的文化 C、反帝反封建的文化 D、民族的科學的文化 E、受共產(chǎn)主義思想指導的文化

7、下面那些文章涉及了對中國革命道路進行探索的內(nèi)容：(ABCD)A．1928年的《中國的紅色政權為什么能夠存在？》 B.1928年，《井岡山的斗爭》 C．1930年，《 星星之火，可以燎原》 D.1938年，《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》 E、1945年，《論聯(lián)合政府》

8、中國革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的道路，必須處理好：(A BCD)A、土地革命和武裝斗爭的之間關系 B、土地革命和農(nóng)村革命地建設之間的關系

C、武裝斗爭和農(nóng)村革命地 建設之間的關系 D、土地革命和農(nóng)村革命根據(jù)地建設之間的關系。E、農(nóng)村革命根據(jù)地和城市工人起義之間的關系

9、新民主主義的經(jīng)濟綱領是（ADE）。A、沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有 B、發(fā)展經(jīng)濟，保障供給 C、公私兼顧，勞資兩利 D、保護民族工商業(yè)

E、沒收四大家族官僚壟斷資本歸新民主主義國家所有

10、黨在領導建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐中，必須堅持和發(fā)展 的策略方針。(ABE)A、發(fā)展進步勢力 B、爭取中間勢力 C、發(fā)展中間勢力 D、爭取頑固勢力 E、孤立頑固勢力

四、名詞解釋：

1、思想路線:亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確立自己的指導思想并支配自己行動的認識路線。解決思想路線問題是黨確立正確的政治路線和各項方針政策的前提和基礎。

2、實事求是：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。實事求是，就是一切從客觀實際情況出發(fā)，理論聯(lián)系實際，從中找出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)А嵤虑笫堑膶嵸|(zhì)是主觀和客觀的一致，理論和實踐的統(tǒng)一。

3、新民主主義革命：毛澤東提出的中國革命是“新民主主義革命”。這一命題包含以下幾層意思：（1）新民主主義革命的領導階級是無產(chǎn)階級。（2）新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇。（3）新民主主義革命的指導思想是馬克思主義。（4）新民主主義革命的前途是經(jīng)過新民主主義逐漸過渡到社會主義。

4、工農(nóng)武裝割據(jù)：工農(nóng)武裝割據(jù)，是1928年12月，毛澤東在《井岡山的斗爭》中提出的一個關于中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立紅色政權的總概念。所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”，就是指在中國共產(chǎn)黨的領導下，以土地革命為基本內(nèi)容，一武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者緊密結(jié)合。這三者相輔相成、緊密結(jié)合，缺一不可。工農(nóng)武裝割據(jù)，是實現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的基本途徑和必由之路。

五、簡答題

1、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

答： 無產(chǎn)階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

2、土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村革命根據(jù)地建設之間的關系是什么？

答：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設和土地革命的強有力的保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。它們?nèi)咭芮薪Y(jié)合和有機統(tǒng)一。

3、實事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？

答： 黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

4、如何科學理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系？ 答： 實事求是內(nèi)在地包含著一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內(nèi)容。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓；解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶；要做到實事求是，必須解放思想。要做到實事求是，必然與時俱進；要做到實事求是，還必須求真務實。