第一篇：《蜀相》教學(xué)實(shí)錄

《蜀相》教學(xué)實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)本課的1個(gè)一類字，3個(gè)二類字。

2、有感情地朗讀并背誦詩(shī)文。

3、體會(huì)詩(shī)人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

結(jié)合歷史背景，體會(huì)“老臣心”是怎樣的一種情懷。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)詩(shī)人對(duì)諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對(duì)他為國(guó)為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚(yáng)。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

師：同學(xué)們，歷史上總有一些偉大的人讓我們牢牢記住他們的名字。如我們今天要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)中“蜀相”指的是誰(shuí)？

生：諸葛亮。

師：是??！雖然蜀國(guó)的丞相諸葛亮離開我們已經(jīng)1700多年了，但人們還是要到祠堂前表達(dá)對(duì)他的崇敬。遙隔526年，我們偉大的詩(shī)人杜甫來(lái)到丞相祠堂憑吊，讓我們跨越時(shí)空夢(mèng)回唐朝吧！

（師配樂范讀全詩(shī)）（生再齊讀全詩(shī)）

（師板畫諸葛亮祠堂全景）

師：杜甫來(lái)到丞相祠堂前輕輕地呼喚著丞相，從詩(shī)中你能聽出杜甫有怎樣的情感？

生1：思念！

師：那你就帶著思念的情感來(lái)朗讀這首詩(shī)吧！

生2：崇敬！

師：請(qǐng)你讀出崇敬的感情來(lái)。

生3：仰慕！

師：把你認(rèn)為最能體現(xiàn)仰慕之情的詩(shī)句讀給我們吧！

師：你們真是杜甫的知音??！那杜甫來(lái)到丞相祠堂前，想起了諸葛亮的什么豐功偉績(jī)呢？本詩(shī)用哪句來(lái)具體描寫的？

生：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

師：杜甫在這句詩(shī)中陳述了哪些歷史史實(shí)？

生1：“三顧頻煩天下計(jì)”講的是劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮輔佐自己的事。（師板書：三顧茅廬）

師：那“天下計(jì)”指的是什么？

生1：諸葛亮三分天下的計(jì)策。

生2：統(tǒng)一中原，建立蜀漢王朝的雄才大略。

師：你們說(shuō)的真好！還有哪句讓我們想起了諸葛亮的哪些事？

生：“兩朝開濟(jì)老臣心”講的是諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主的事。（師板書：兩朝開濟(jì)）

師：這“老臣心”又是一顆怎樣的心呢？

生1：忠心耿耿。

生2：是一顆鞠躬盡瘁死而后已的心。（師板書：鞠躬盡瘁）

師：那我們?cè)撛鯓永斫膺@兩句詩(shī)中包含的情感呢？

生：崇敬，稱頌。

師：好！杜甫正是懷著這樣的情感來(lái)到丞相祠堂的，讓我們替杜甫把心聲傳給丞相吧！齊讀這兩句詩(shī)。

（生感情朗讀）

師：是??！杜甫正是這樣飽含深情地呼喚丞相的，他還老淚縱橫，哪句描寫這個(gè)情景的？

生：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

師：杜甫因何而哭？

生1：他替諸葛亮悲傷，諸葛亮雖然雄才大略，最終卻沒有完成自己的事業(yè)。

生2：杜甫身處亂世，報(bào)國(guó)無(wú)門，他抑郁啊?。◣熒笮Γ?/p>

師：恐怕抑郁的不止杜甫一個(gè)，杜甫說(shuō)長(zhǎng)使英雄淚滿襟，那這里的英雄都指的是誰(shuí)？

生1：杜甫自己。

生2：我認(rèn)為還應(yīng)指那些壯志未酬的英雄們，像陸游、岳飛等。

師：確實(shí)如此，這些壯志未酬而含恨而終的英雄們都會(huì)為諸葛亮痛哭。

師：講到這里，老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，杜甫“淚滿襟”的原因還有一個(gè)，就是他的這首詩(shī)寫跑題了！

（生驚訝不已）

師：這首詩(shī)題目是蜀相，明明是寫人的嘛！你們看這詩(shī)的前兩句卻寫景了，這不是寫跑偏了嗎？

（師組織學(xué)生展開討論）

生1：我認(rèn)為杜甫沒跑題，他寫景是為了抒發(fā)自己的情感。

生2：這種寫法叫借景抒情。

師：那杜甫究竟要抒發(fā)了什么的情感呢？讓我們來(lái)齊讀這首詩(shī)的首聯(lián)和頸聯(lián)。

（生感情朗讀）

生：丞相祠堂的冷寂肅穆體現(xiàn)了杜甫的哀思！

師：你說(shuō)的真好，不過老師我還是對(duì)杜甫的這兩句詩(shī)不滿意！我們寫景都應(yīng)賞心悅目，這樣吧！我?guī)投鸥π薷囊幌?，改為“映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”好不好？

（生討論匯報(bào)：用“盡”和“皆”雖然寫出了生機(jī)盎然、賞心悅目的景色，但顯露的卻是欣喜的情感，原詩(shī)的“自”和“空”寫出凄清的景色，最能體現(xiàn)杜甫的哀思）

師：看來(lái)你們是對(duì)的??！杜甫一個(gè)人來(lái)到丞相祠堂前，也許問：“如今到哪里去尋找像諸葛亮這樣的賢相，救民于水火之中??！”就讓我們帶著這種情感再來(lái)讀讀前兩句吧！

（生讀前兩句）

師：說(shuō)起諸葛亮，我們都對(duì)他的故事有所了解，誰(shuí)能講一講他的豐功偉績(jī)？

（生匯報(bào)“六出祁山”“七擒孟獲”等故事，師相機(jī)板書）

師：諸葛亮的偉大我們說(shuō)也說(shuō)不盡，這樣吧，每個(gè)同學(xué)用一個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)一下他。

（生匯報(bào)“不辭勞苦、持之以恒、善始善終”等詞，并板書于豐碑的圖案上）

師：你們把這么多美好的評(píng)價(jià)都給了諸葛亮，你們真棒！其實(shí)老師也撰寫了一幅對(duì)聯(lián)獻(xiàn)給偉大的丞相，對(duì)聯(lián)就是板書的一部分呀！

師：上聯(lián)是：（師指板書學(xué)生讀）

生：三顧茅廬七擒孟獲

師：下聯(lián)是：

生：兩朝開濟(jì)六出祁山

師：橫批是：

生：鞠躬盡瘁

師：千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不完我們對(duì)丞相的崇敬，我提議，最后讓我們齊聲誦讀杜甫的這首《蜀相》來(lái)表達(dá)我們對(duì)諸葛亮的敬仰吧！

（生感情朗讀全詩(shī)。感情表達(dá)意猶未盡，師啟發(fā)反復(fù)吟詠?zhàn)詈笠痪洹俺鰩熚唇萆硐人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”）

師：同學(xué)們，有些人總會(huì)讓我們感動(dòng)不已，讓我們把這感動(dòng)帶到課下，一起走近諸葛亮和杜甫吧?。ú贾谜n外閱讀作業(yè)）

全課結(jié)束

第二篇：《蜀相》教學(xué)反思

作為一名人民教師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么問題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的《蜀相》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《蜀相》教學(xué)反思1

《蜀相》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文選修部分《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》中詩(shī)歌部分，第一單元第三課。這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)如何理解古典詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中意蘊(yùn)美和情感美。本單元主要通過“以意逆志、知人論世”的方式了解是個(gè)內(nèi)容，提取作者的意旨、作者的情感。

《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫晚年的作品，內(nèi)容上有寫景和用典評(píng)論兩部分組成。本課總體上完成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生合作交流，使得學(xué)生能參與其中，學(xué)生學(xué)為主體，老師教為輔助，省時(shí)省力，高效。

“以意逆志、知人論世”是鑒賞《蜀相》的重要方法。課前我讓學(xué)生借助教輔書籍查閱有關(guān)杜甫的資料。在課堂上我用多媒體又簡(jiǎn)單介紹了杜甫的生平，這些對(duì)課堂上鑒賞探究起了很好的輔助作用。但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“人”“世”的積累還比較欠缺，還需教師平常引導(dǎo)學(xué)生在這方面的知識(shí)積累。

讀，是學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的有效性教學(xué)方法?！妒裣唷愤@首詩(shī)歌篇幅比較短，更有利于采用讀這種有效性教學(xué)方法。在方式上，采用了多種朗讀方式，并結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人表達(dá)的情感教師加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，從而讀出了詩(shī)歌的節(jié)奏韻律、基調(diào)情感。讀，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的理解，同時(shí)也達(dá)到了背誦的教學(xué)要求。

《蜀相》是一篇感情深沉的作品，鑒賞這首詩(shī)歌就要以情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，作為課堂教學(xué)活動(dòng)組織者的教師就一定要用自己的激情渲染氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過對(duì)詩(shī)歌細(xì)致深刻的探究，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)人的感情世界，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。在這方面在以后的教學(xué)工作中還需改進(jìn)。

在教學(xué)方法上，多媒體的運(yùn)用有利于提高課堂效率，但是也有一些弊端，如由于事先已經(jīng)把教學(xué)過程步驟化、具體化，沒有能夠給學(xué)生留出充足的時(shí)間展開討論，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少思維上的交鋒。同時(shí)多媒體的運(yùn)用由于限制了整個(gè)教學(xué)過程，從而也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生只是按照老師的預(yù)設(shè)規(guī)程性地賞析文本，致使課堂的生成性有所缺少。在以后的教學(xué)中教學(xué)方式和教學(xué)過程不能依賴多媒體這種教學(xué)手段。

在新課程的教學(xué)理念下如何提高課堂詩(shī)歌教學(xué)的質(zhì)量，我認(rèn)為要把課堂全交給學(xué)生，讓學(xué)生真正自己去理解文本，教師至多能在文本與學(xué)生之間充當(dāng)“領(lǐng)讀人”進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，把閱讀方法交給學(xué)生即可。

《蜀相》教學(xué)反思2

《蜀相》是杜甫為諸葛亮寫的，贊揚(yáng)了其鞠躬盡瘁，死而后已的愛國(guó)精神和赫赫業(yè)績(jī)，它對(duì)于未酬者既是頌詞又是挽歌。在實(shí)際教學(xué)過程中，我運(yùn)用了“三環(huán)一練”的課堂教學(xué)模式。

一、成功之處：

1、教學(xué)方法的選擇較為合理

單一的教學(xué)方法容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又不能形成規(guī)律，無(wú)“法”可依。所以教學(xué)本首詩(shī)時(shí)從“選擇對(duì)聯(lián)”進(jìn)行導(dǎo)課到用“問題法”引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，了解作者；再到師生的“誦讀展示”、“思考交流”“梳理探究”；教師的“點(diǎn)撥引導(dǎo)”學(xué)生的“檢測(cè)訓(xùn)練”等教學(xué)方法的選擇都較為合理，也收到了良好的教學(xué)效果。

2、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)較為充分

本節(jié)課的設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)都是從相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花為出發(fā)點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了較多的展示機(jī)會(huì)。例如：導(dǎo)課時(shí)讓學(xué)生談對(duì)對(duì)聯(lián)的理解；知人論世時(shí)讓學(xué)生評(píng)價(jià)杜甫、介紹背景；整體感知時(shí)讓學(xué)生誦讀展示，談自己對(duì)詩(shī)心的理解；鑒賞詩(shī)句，思考交流時(shí)，讓學(xué)生找意象，描意境，悟詩(shī)情等，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、教學(xué)重點(diǎn)的突破比較到位

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。在前兩聯(lián)的教學(xué)中教師能引導(dǎo)學(xué)生找意象，描意境，然后體會(huì)“自”“空”兩字體會(huì)作者的感情，不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)歌內(nèi)容，而且也教給學(xué)生鑒賞“寓情于景”詩(shī)句的方法，教學(xué)重點(diǎn)得以突破。在后兩聯(lián)的教學(xué)中通過讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思體會(huì)詩(shī)中詩(shī)人要表達(dá)的感情，例如“淚滿襟”一詞，引導(dǎo)學(xué)生談理解時(shí)聯(lián)系到杜甫壯志未酬，功業(yè)不就的處境，不僅自然而然體會(huì)出來(lái)詩(shī)人的嘆惋之情，而且也掌握了“知人論世”的鑒賞方法。

4、教學(xué)情感交流較為充分

語(yǔ)文課堂要重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的。所以本每節(jié)課中能讓學(xué)生能把自己從詩(shī)中讀到的的喜怒哀樂在課堂上真情流露，與作者形成情感的交流與對(duì)話。比如學(xué)生在完成“如果讓你用‘一個(gè)（ ）的杜甫’介紹作者，你會(huì)填什么詞？為什么填這個(gè)詞？”這個(gè)作業(yè)時(shí)有的學(xué)生充滿敬仰之情，有的學(xué)生充滿悲嘆之情，還有的學(xué)生充滿憤懣之情。在誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，學(xué)生更是把自己體會(huì)到的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。

5、注重了拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，把學(xué)習(xí)和高考結(jié)合起來(lái)

課堂上的“拓展訓(xùn)練，學(xué)以致用”環(huán)節(jié)中教師關(guān)于“高考練字型考題的提問方式和答題技巧”的點(diǎn)撥讓學(xué)生把學(xué)與考結(jié)合起來(lái)，明白高考就是對(duì)平時(shí)學(xué)到的鑒賞方法的整理和運(yùn)用，消除對(duì)高考的畏難情緒。

二、本節(jié)課也有不盡如人意的地方：

1、教學(xué)內(nèi)容還不夠開放靈活

教學(xué)時(shí)，課堂還不夠開放靈活。比如學(xué)生問道諸葛亮討伐魏國(guó)的情況，諸葛亮卒于五丈原的情形等教師處理的比較倉(cāng)促。

2、課堂結(jié)構(gòu)安排還有不合理的地方

每一個(gè)環(huán)節(jié)幾乎平均用力，有些問題沒有給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間，這在一定程度上影響了教學(xué)效果。還有課堂檢測(cè)這個(gè)環(huán)節(jié)也進(jìn)行的比較倉(cāng)促。

反思是為了尋找問題，自我完善。在今后的教學(xué)中我會(huì)保持優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，不斷提高自己的課堂教學(xué)水平。

《蜀相》教學(xué)反思3

教學(xué)內(nèi)容：通過學(xué)生自主交流、積極探究， 在誦讀、合作學(xué)習(xí)中，理解詩(shī)歌意義，品味詩(shī)中寫景的詩(shī)句，體會(huì)煉字技巧， 把握其中蘊(yùn)涵的作者情感，提升思想境界，進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)歌的興趣。 執(zhí)教班級(jí)：高二（5）班 教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

二、復(fù)習(xí)作者，了解創(chuàng)作背景

三、誦讀

四、鑒賞文本

五、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀

六、當(dāng)堂背誦默寫

七、作業(yè)

八、課堂小結(jié)： 教學(xué)反思：

本堂課是作為公開課來(lái)上的，雖說(shuō)在上課之前做了很多準(zhǔn)備，但在課堂上仍然有很多不足存在，就本堂課的課堂效果，在這里進(jìn)行反思。

一、優(yōu)點(diǎn)：本節(jié)課，我自認(rèn)為有以下兩個(gè)地方我做的還是比較合理：

（一）通過設(shè)置一系列問題來(lái)進(jìn)行詩(shī)歌的賞析?，F(xiàn)在的學(xué)生都具有惰性，什么都等老師指出來(lái)，給他講明白，而語(yǔ)文科目正是需要發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力的科目，所以在講前先讓學(xué)生自學(xué)，然后再講，效果會(huì)要好很多。并且限制時(shí)間，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)考試型的練習(xí)，在考試中做到詩(shī)歌鑒賞，他才不會(huì)怕，才會(huì)得心應(yīng)手。

（二）朗誦。語(yǔ)文學(xué)習(xí)最基本的方法之一便是朗讀，只有通過朗讀才能領(lǐng)悟和品味課文中字里行間所流露出的作者的思想感情以及作品的藝術(shù)魅力，古典詩(shī)歌更是如此，詩(shī)歌是特別適合于朗誦的，在朗誦中品味，在朗誦中沉醉，在朗誦中光芒顯現(xiàn)，走進(jìn)人的記憶，獲得持久的傳播。而詩(shī)歌最好的學(xué)習(xí)、鑒賞方式就是朗讀。反復(fù)朗誦，慢慢咀嚼，伴之以細(xì)細(xì)品味，心胸漸漸深入詩(shī)里，那詩(shī)歌的“滋味”才能涌現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)歌形象的意味才能顯露出來(lái)。書讀百遍，其義

1 自見。朗誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基本切入點(diǎn)，是詩(shī)歌閱讀的第一要素。在詩(shī)歌教學(xué)中如果能成功地應(yīng)用抑揚(yáng)頓挫等各種朗誦藝術(shù)技巧來(lái)朗讀或朗誦，能夠把作者的.“喜、怒、哀、樂”及其他極細(xì)微的“情緒”和“心情”表達(dá)出來(lái)，這樣會(huì)使讀者整個(gè)身心都受到影響，受到感染，讓讀者一下子浸入到詩(shī)的意境里。

二、“失”：經(jīng)過課后反思，還有些地方做得不好，還要提高，主要有以下幾方面：

（一）啟發(fā)學(xué)生的力度還是不夠。

（二）上課時(shí)面面俱到，講的太多，重難點(diǎn)不夠突出。

（三）課堂氣氛還需要更活躍。思考：

在中學(xué)階段學(xué)習(xí)詩(shī)歌，有人認(rèn)為就是填考試中的那幾個(gè)名句默寫，或者是做那兩道詩(shī)歌鑒賞題，僅此而已。其實(shí)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌，除了前面兩方面以外，我們還可以在作文中運(yùn)用，提高自己的語(yǔ)言魅力；還可以提高一個(gè)人的文化涵養(yǎng)，了解各式各樣燦爛的文化，不僅僅是為考試而學(xué)習(xí)。

對(duì)于一首詩(shī)歌我們一般都從誦讀入手，到個(gè)別字句，到情感，再到藝術(shù)手法。誦讀是必不可少的，前面我已經(jīng)說(shuō)過了，在此就不贅述。個(gè)別字句包括名句鑒賞和字詞鑒賞，這是兩個(gè)考點(diǎn)，我們?cè)谥v的時(shí)候一定要講細(xì)，講透，我的看法是把答題步驟寫給他們，并且寫上例題，以后做題就按照這個(gè)格式做，雖然固定了他的思維，我覺得還是行之有效的。情感分析，一定要做好我們本單元的學(xué)習(xí)方法：“以意逆志，知人論世”，從此出發(fā)，就會(huì)容易很多，也會(huì)準(zhǔn)確的答題。藝術(shù)手法是詩(shī)歌鑒賞的一個(gè)重難點(diǎn)，很多同學(xué)都無(wú)法下手，在教學(xué)中我的做法是先系統(tǒng)的講析，讓學(xué)生記下來(lái)，然后再一步一步的滲透。

對(duì)于在新課程背景下開設(shè)的選修課《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》的教學(xué)方法，按照傳統(tǒng)的方法，每個(gè)作家作品挨著講，顯然是不行的。一方面時(shí)間不允許，另一方面，長(zhǎng)期讓學(xué)生接受單一的內(nèi)容，難免會(huì)造成審美疲勞，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不濃，針對(duì)這些實(shí)際，我們應(yīng)該把教學(xué)目標(biāo)細(xì)化，每首詩(shī)歌不講太多，只講一兩個(gè)突出的點(diǎn)，只要學(xué)生能夠消化，就會(huì)集腋成裘，也許效果會(huì)更好。

《蜀相》教學(xué)反思4

這節(jié)課中存在的紕漏有以下幾點(diǎn)：

1.對(duì)詩(shī)句的整體理解指導(dǎo)不足。

2.詩(shī)歌中表現(xiàn)出的詩(shī)人的情感沒有分析透徹。

3.沒有注意內(nèi)容和形式的聯(lián)系，使詩(shī)歌內(nèi)容和形式分析割裂。

在以后的教學(xué)中應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：

一、應(yīng)從整體上去鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

高考詩(shī)歌鑒賞的要求包括：概括詩(shī)歌的思想內(nèi)容（理解詩(shī)句大意、表達(dá)的觀點(diǎn)、態(tài)度、主張，抒發(fā)的情感）；分析詩(shī)歌中的形象（主要是托物言志的詠物詩(shī)）；分析詩(shī)歌的藝術(shù)特色（包括語(yǔ)言特色和表達(dá)技巧）。但是每首詩(shī)都有其獨(dú)有的特點(diǎn)，或者是語(yǔ)言，或者是形象，或者是思想情感，或者是表達(dá)技巧。不理解詩(shī)歌，直接進(jìn)入意象、思想情感、表達(dá)技巧的鑒賞與評(píng)價(jià)是不可能的事情。離開了整體，只欣賞局部的技巧，那技巧就失去了依托，理解甚為膚淺，不能從深層次去思考，也就會(huì)失去詩(shī)歌作為藝術(shù)珍品的精彩。這讓我想到辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》中著名的一句“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，它是“天外七八個(gè)星，山前兩三點(diǎn)雨”的倒裝句式，如果我們?cè)谛蕾p時(shí)只看到了句式的新穎和奇特，只體會(huì)到作者細(xì)膩的觀察和描寫，這是不夠的，這兩句詩(shī)實(shí)際上是寫出一個(gè)夜行人面對(duì)夜色和疏雨而感到焦急、迫切的心情，急于趕路而又不斷地看天色:天什么時(shí)候亮呀？雨什么時(shí)候停??？不從整體上去把握、去體會(huì)，就很難領(lǐng)略到這一步。

二、積累文化習(xí)俗，注意知人論世。

詩(shī)歌的閱讀還要注意知人論世，要了解詩(shī)創(chuàng)作的背景，詩(shī)人的思想和經(jīng)歷，相關(guān)歷史人物和事件，找到與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)。這都是解讀的必要的前提條件?！赌钆珛伞こ啾趹压拧分猩婕暗降臍v史人物有周瑜、小喬，時(shí)間為三國(guó)，事件是赤壁之戰(zhàn)。如果我們不了解相關(guān)的背景材料，就不能理解周瑜得志的原因，以及詩(shī)人的羨慕之情和不得志的惆悵。同時(shí)如果我們不了解詩(shī)人一生吸取了三種在我國(guó)歷史上有重要影響的思想的精華（詩(shī)人尚儒而不迂執(zhí)，參禪而不膩佛，好道而不消極），我們也不能理解詩(shī)人雖遭種種困難打擊，卻仍然保持樂觀曠達(dá)的胸襟氣度。所以詩(shī)歌鑒賞，要積累文化習(xí)俗，而這些積累必須在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中慢慢獲得。

三、以點(diǎn)帶面，領(lǐng)略詩(shī)歌意境

前面提到，詩(shī)歌鑒賞要從整體出發(fā)，但是在考試中古詩(shī)鑒賞不講全詩(shī)的宏觀測(cè)試，而注重抓點(diǎn)帶面。杜甫的《蜀相》：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

詩(shī)歌第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，景本是樂景，但是一個(gè)“自”字，一個(gè)“空”字，卻表現(xiàn)出了一種荒蕪與凄涼，與接下來(lái)表現(xiàn)諸葛亮空有一身才能，卻出師未捷，最終不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)吻合，表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限的嘆息與哀婉之情。這兩個(gè)字也正是這兩句的“詩(shī)眼”，它集中體現(xiàn)了這首詩(shī)的意境。我們可以通過對(duì)詩(shī)眼的分析來(lái)把握整首詩(shī)。

《蜀相》教學(xué)反思5

本節(jié)課選自人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第一單元“自主賞析”板塊中。比較必修教材和選修教材課后習(xí)題的設(shè)置，可以看出必修教學(xué)的落實(shí)點(diǎn)在詩(shī)歌的內(nèi)容理解和情感的把握上，而選修教學(xué)的落實(shí)點(diǎn)則在詩(shī)歌的情景分析和技巧的鑒賞上。本單元的“賞析指導(dǎo)”與“賞析示例”對(duì)所選詩(shī)作的具體分析，對(duì)學(xué)生起了總領(lǐng)和示范作用?！白灾髻p析”部分是教師指導(dǎo)下的學(xué)生賞析活動(dòng)。他既是對(duì)賞析指導(dǎo)和賞析示例中提供的鑒賞方法的運(yùn)用，也為“推薦作品”學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)打下基礎(chǔ)。本節(jié)課就是基于本首詩(shī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌具有的承上啟下的重要作用而設(shè)計(jì)的。在實(shí)際教學(xué)過程中，我運(yùn)用“三環(huán)一練”的課堂教學(xué)模式，有以下成功之處：

一、教學(xué)方法的選擇較為合理

單一的教學(xué)方法容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又不能形成規(guī)律，無(wú)“法”可依。所以教學(xué)本首詩(shī)時(shí)從“選擇對(duì)聯(lián)”進(jìn)行導(dǎo)課到用“問題法”引導(dǎo)學(xué)生溫故知新，了解作者；再到師生的“誦讀展示”、“思考交流”“梳理探究”；教師的“點(diǎn)撥引導(dǎo)”學(xué)生的“檢測(cè)訓(xùn)練”等教學(xué)方法的選擇都較為合理，也收到了良好的教學(xué)效果。

二、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)較為充分

本節(jié)課的設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)都是從相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花為出發(fā)點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了較多的展示機(jī)會(huì)。例如：導(dǎo)課時(shí)讓學(xué)生談對(duì)對(duì)聯(lián)的理解；知人論世時(shí)讓學(xué)生評(píng)價(jià)杜甫、介紹背景；整體感知時(shí)讓學(xué)生誦讀展示，談自己對(duì)詩(shī)心的理解；鑒賞詩(shī)句，思考交流時(shí)，讓學(xué)生找意象，描意境，悟詩(shī)情等，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)重點(diǎn)的突破比較到位

本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵，理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；二是聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。在前兩聯(lián)的教學(xué)中教師能引導(dǎo)學(xué)生找意象，描意境，然后體會(huì)“自”“空”兩字體會(huì)作者的感情，不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)歌內(nèi)容，而且也教給學(xué)生鑒賞“寓情于景”詩(shī)句的方法，教學(xué)重點(diǎn)得以突破。在后兩聯(lián)的教學(xué)中通過讓學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思體會(huì)詩(shī)中詩(shī)人要表達(dá)的感情，例如“淚滿襟”一詞，引導(dǎo)學(xué)生談理解時(shí)聯(lián)系到杜甫壯志未酬，功業(yè)不就的處境，不僅自然而然體會(huì)出來(lái)詩(shī)人的嘆惋之情，而且也掌握了“知人論世”的鑒賞方法。

四、教學(xué)情感交流較為充分

語(yǔ)文課堂要重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的。所以本每節(jié)課中能讓學(xué)生能把自己從詩(shī)中讀到的的喜怒哀樂在課堂上真情流露，與作者形成情感的交流與對(duì)話。比如學(xué)生在完成“如果讓你用‘一個(gè)（ ）的杜甫’介紹作者，你會(huì)填什么詞？為什么填這個(gè)詞？”這個(gè)作業(yè)時(shí)有的學(xué)生充滿敬仰之情，有的學(xué)生充滿悲嘆之情，還有的學(xué)生充滿憤懣之情。在誦讀詩(shī)歌的時(shí)候，學(xué)生更是把自己體會(huì)到的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。

五、注重了拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，把學(xué)習(xí)和高考結(jié)合起來(lái)

課堂上的“拓展訓(xùn)練，學(xué)以致用”環(huán)節(jié)中教師關(guān)于“高考練字型考題的提問方式和答題技巧”的點(diǎn)撥讓學(xué)生把學(xué)與考結(jié)合起來(lái)，明白高考就是對(duì)平時(shí)學(xué)到的鑒賞方法的整理和運(yùn)用，消除對(duì)高考的畏難情緒。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)能考慮到學(xué)生的個(gè)性、水平并加入了時(shí)尚元素

本節(jié)課后設(shè)計(jì)了三個(gè)作業(yè)：1、背誦并默寫此詩(shī)。（必做）2、學(xué)習(xí)了此詩(shī)，你內(nèi)心涌動(dòng)著很多話想對(duì)杜甫說(shuō)，請(qǐng)你以“杜甫，我想對(duì)您說(shuō) ”為句式穿越時(shí)空隧道，發(fā)一條信息給他吧。（選做）3、用散文化的語(yǔ)言擴(kuò)寫詩(shī)歌。（選做）有必做作業(yè)，有選做作業(yè)?？紤]到學(xué)生的個(gè)性、水平，第二個(gè)作業(yè)加入了時(shí)尚元素激發(fā)學(xué)生了選擇完成興趣。

七、板書設(shè)計(jì)合理美觀，突出了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)

本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)突出意象組成的意境特點(diǎn)，突出情與景的關(guān)系，突出重點(diǎn)詞語(yǔ)中包含的作者感情。

本節(jié)課也有不盡如人意的地方

一、教學(xué)內(nèi)容還不夠開放靈活

教學(xué)時(shí)，課堂還不夠開放靈活。比如學(xué)生問道諸葛亮討伐魏國(guó)的情況，諸葛亮卒于五丈原的情形等教師處理的比較倉(cāng)促。

二、課堂結(jié)構(gòu)安排還有不合理的地方

每一個(gè)環(huán)節(jié)幾乎平均用力，有些問題沒有給學(xué)生留出足夠的思考時(shí)間，這在一定程度上影響了教學(xué)效果。還有課堂檢測(cè)這個(gè)環(huán)節(jié)也進(jìn)行的比較倉(cāng)促。

反思是為了尋找問題，自我完善。在今后的教學(xué)中我會(huì)保持優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，不斷提高自己的課堂教學(xué)水平。

第三篇：《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)

《蜀相》教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)理念】

課標(biāo)對(duì)高中階段就選修教材詩(shī)歌方面的學(xué)習(xí)要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累。學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。并嘗試詩(shī)歌創(chuàng)作。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育者不僅需要關(guān)注學(xué)生在知識(shí)與技能層面的掌握，更要求我們?cè)谶^程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面對(duì)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)注，所以本人將對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透教育。

我校近來(lái)推行的三一六課堂教學(xué)模式是對(duì)課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準(zhǔn)、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學(xué)生在課堂上的主動(dòng)參與，積極思考，發(fā)揮學(xué)習(xí)的自主能動(dòng)性，教師從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，就像蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，在課堂上提出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生思考，教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識(shí)建構(gòu)的金字塔結(jié)構(gòu)，學(xué)生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學(xué)習(xí)方式，因此應(yīng)該在課堂上給予學(xué)生更多合作學(xué)習(xí)和展示的機(jī)會(huì)；最后，通過當(dāng)堂檢測(cè)確保學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

【教材分析】

《蜀相》是人教版高中語(yǔ)文選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩(shī)歌。本單元為古代詩(shī)歌鑒賞單元，單元教學(xué)目標(biāo)為掌握詩(shī)歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說(shuō)詩(shī)歌的時(shí)候，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。

《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩(shī)。杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，他為我們留下大量詩(shī)篇。《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進(jìn)行“以意逆志，知人論世?”詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)的最好教材。本課的學(xué)習(xí)，將為學(xué)生學(xué)習(xí)本單元“推薦作品”打下良好的基礎(chǔ)。

【學(xué)情分析】

本節(jié)課的授課對(duì)象是高二年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生對(duì)杜甫其人及其詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)有所了解，因此學(xué)生對(duì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格以及杜甫憂國(guó)憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學(xué)生會(huì)的沒必要講。高二的學(xué)生與高一學(xué)生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對(duì)知識(shí)的求知欲望也非常強(qiáng)，那么再次學(xué)習(xí)杜甫的經(jīng)典詩(shī)歌就不能簡(jiǎn)單的停留在“詩(shī)歌表達(dá)了什么”這一層面上，而應(yīng)積極探討“詩(shī)歌通過什么表情達(dá)意”，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱，所以不僅要注意學(xué)生成長(zhǎng)的大方向，還要留意個(gè)別理解能力相對(duì)較弱的學(xué)生，盡量做到因材施教，以學(xué)定教，突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與技能

自主學(xué)習(xí)，了解杜甫其人及其詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。

2.過程與方法

合作探究，分析詩(shī)歌意象，體會(huì)作者情感和作品的深層意蘊(yùn)。

3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

知人論世，感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。

【教學(xué)重點(diǎn)】

學(xué)習(xí)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解“尋”、“自”和“空”在詩(shī)中的情感

【教學(xué)方法】

1.教法：本著新課標(biāo)的精神和詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我所教班級(jí)學(xué)生的具體學(xué)情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導(dǎo)學(xué)法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導(dǎo)學(xué)法和講授法為輔，結(jié)合導(dǎo)學(xué)案以及多媒體輔助教學(xué)。

2.學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法、自主探究法、合作學(xué)習(xí)法。

【教學(xué)環(huán)節(jié)】

環(huán)節(jié)

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

以杜甫和諸葛亮的畫像導(dǎo)入：一位是一代賢相，他用至誠(chéng)開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個(gè)是大唐詩(shī)人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠(chéng)也罷。都抵不過人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東，南陽(yáng)臥龍終成夢(mèng)，少陵野老淚滿襟。當(dāng)這兩位圣賢相識(shí)時(shí)，會(huì)碰撞出怎樣的火花？

認(rèn)真聆聽，走入文本

引起學(xué)生興趣，迅速進(jìn)入課堂狀態(tài)，為新課做好準(zhǔn)備，學(xué)生初步感知杜甫對(duì)武侯的崇敬之情。

導(dǎo)

以詩(shī)話的語(yǔ)言營(yíng)造課堂文學(xué)的氛圍。

集體朗讀1

讀百遍，其義自見。對(duì)于詩(shī)文的學(xué)習(xí)尤其是這樣，讓我們一起把詩(shī)歌齊讀一遍。

學(xué)生齊讀詩(shī)歌

初次誦讀詩(shī)歌，正音正字，初步把握情感。

學(xué)生示范誦讀

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)集體朗讀，并示范誦讀。

學(xué)生評(píng)價(jià)，并根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解誦讀一次。

學(xué)生評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)機(jī)制多元化。同時(shí)讓學(xué)生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，并用恰當(dāng)而巧妙的語(yǔ)言讓他人愉快地接受自己的建議。

思

1.如果讓你把詩(shī)歌的情感用一個(gè)字概括，你會(huì)用哪個(gè)字？用原文回答。

學(xué)生自學(xué)課文，思考問題

培養(yǎng)學(xué)生通過關(guān)鍵字詞體會(huì)詩(shī)歌情感的能力，通過討論前的自學(xué)，為小組討論奠定基礎(chǔ)。

集體誦讀2

如果詩(shī)歌情感基調(diào)是哀傷的，那么誦讀的語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是低沉的，語(yǔ)速應(yīng)該是緩慢的，讓我們用緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)再一次感受詩(shī)歌的情感。

學(xué)生在之前誦讀和分析詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，再一次誦讀詩(shī)歌。

進(jìn)一步通過誦讀感悟詩(shī)歌感傷之情。

議

詩(shī)歌通過一個(gè)“尋”表達(dá)了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請(qǐng)問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？結(jié)合導(dǎo)學(xué)案在小組之內(nèi)討論

自主學(xué)習(xí)，重在主動(dòng)性，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的渴望獲得知識(shí)的個(gè)性心理特點(diǎn)，學(xué)生可以產(chǎn)生積極的認(rèn)知傾向和情緒狀態(tài)。這時(shí)對(duì)學(xué)生而言，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種愉快的享受和體驗(yàn)。

通過對(duì)祠堂外部氛圍的營(yíng)造、內(nèi)部景象的描寫和對(duì)諸葛亮功績(jī)的追述，表達(dá)了杜甫對(duì)諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學(xué)生在自學(xué)中進(jìn)一步了解作者蘊(yùn)藏在字詞中的情感。

展

經(jīng)過合作探究，學(xué)生展示作者尋到了什么，分別表達(dá)了什么情感，其中著重體會(huì)“柏森森”、“自”和“空”表達(dá)的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達(dá)方式。

學(xué)生展示小組討論成果，并補(bǔ)充表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。

當(dāng)學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言描述時(shí)，才說(shuō)明自己真正理解到位了。重視知識(shí)的形成過程，學(xué)生接受知識(shí)的思維方式是判斷其對(duì)知識(shí)是否真正掌握的重要尺度。

在詩(shī)歌學(xué)習(xí)中，應(yīng)有文本意識(shí)，緊扣字詞體會(huì)情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對(duì)話。

集體誦讀3

在充分體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，再一次誦讀，感受作者的悲情。

學(xué)生集體誦讀。

在誦讀中達(dá)到和作者心靈溝通的目的。

思2

詩(shī)的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！庇⑿哿鳒I，請(qǐng)問這里的英雄指的是誰(shuí)？

根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。

詩(shī)人寫古人古事，常常會(huì)將自己與古人相對(duì)照，從而生發(fā)感慨。

議2

和同桌互相說(shuō)一說(shuō)，杜甫詩(shī)一個(gè)什么樣的詩(shī)人，并說(shuō)說(shuō)原因

知人論世

了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。

用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)思想，有助于培養(yǎng)學(xué)生提煉歸納信息的能力。

誦讀4

總結(jié)課堂，結(jié)尾誦讀

有感情的在誦讀中結(jié)束課堂。

在已學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

評(píng)

根據(jù)學(xué)生展示的成果，教師以干練簡(jiǎn)潔、一針見血、有推進(jìn)型的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)；或者采用生生互相評(píng)價(jià)的方式對(duì)展示的討論成果予以評(píng)價(jià)。

學(xué)生展示討論成果，認(rèn)真聆聽他人的回答，并思考提出問題。

合理科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的運(yùn)用可以促進(jìn)學(xué)生深入問題的思考，對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際是對(duì)問題的二次思考，不僅有利于建立競(jìng)爭(zhēng)模式，也可以推動(dòng)思維的深化，避免自學(xué)流于形式化。

檢

學(xué)生5分鐘時(shí)間完成課堂練習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)、加深理解。

對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握的檢測(cè)，有利于鞏固課堂所學(xué)。

布置作業(yè)

記錄作業(yè)

通過作業(yè)鞏固知識(shí)。

【板書設(shè)計(jì)】

蜀相

杜甫

尋

第四篇：《蜀相》教學(xué)反思

河南省教育科學(xué)規(guī)劃課題 基于“少教多學(xué)”理念的詩(shī)歌教學(xué)策略研究 課題編號(hào)：JKGHYB-0978

“沒有反思，就沒有成長(zhǎng)；沒有反思，就難以進(jìn)步?！?/p>

一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過程中離不開反思

《蜀相》教學(xué)反思

《蜀相》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文選修部分《中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞》中詩(shī)歌部分，第一單元第三課。這個(gè)單元主要學(xué)習(xí)如何理解古典詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨，深切感受其中意蘊(yùn)美和情感美。本單元主要通過“以意逆志、知人論世”的方式了解是個(gè)內(nèi)容，提取作者的意旨、作者的情感。

《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫晚年的作品，內(nèi)容上有寫景和用典評(píng)論兩部分組成。本課總體上完成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生合作交流，使得學(xué)生能參與其中，學(xué)生學(xué)為主體，老師教為輔助，省時(shí)省力，高效。

“以意逆志、知人論世”是鑒賞《蜀相》的重要方法。課前我讓學(xué)生借助教輔書籍查閱有關(guān)杜甫的資料。在課堂上我用多媒體又簡(jiǎn)單介紹了杜甫的生平，這些對(duì)課堂上鑒賞探究起了很好的輔助作用。但在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“人”“世”的積累還比較欠缺，還需教師平常引導(dǎo)學(xué)生在這方面的知識(shí)積累。

讀，是學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的有效性教學(xué)方法。《蜀相》這首詩(shī)歌篇幅比較短，更有利于采用讀這種有效性教學(xué)方法。在方式上，采用了多種朗讀方式，并結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)人表達(dá)的情感教師加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，從而讀出了詩(shī)歌的節(jié)奏韻律、基調(diào)情感。讀，加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和情感的理解，同時(shí)也達(dá)到了背誦的教學(xué)要求。

《蜀相》是一篇感情深沉的作品，鑒賞這首詩(shī)歌就要以情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生，作為課堂教學(xué)活動(dòng)組織者的教師就一定要用自己的激情渲染氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過對(duì)詩(shī)歌細(xì)致深刻的探究，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)人的感情世界，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。在這方面在以后的教學(xué)工作中還需改進(jìn)。

在教學(xué)方法上，多媒體的運(yùn)用有利于提高課堂效率，但是也有一些弊端，如由于事先已經(jīng)把教學(xué)過程步驟化、具體化，沒有能夠給學(xué)生留出充足的時(shí)間展開討論，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少思維上的交鋒。同時(shí)多媒體的運(yùn)用由于限制了整個(gè)教學(xué)過程，從而也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生只是按照老師的預(yù)設(shè)規(guī)程性地賞析文本，致使課堂的生成性有所缺少。在以后的教學(xué)中教學(xué)方式和教學(xué)過程不能依賴多媒體這種教學(xué)手段。

在新課程的教學(xué)理念下如何提高課堂詩(shī)歌教學(xué)的質(zhì)量，我認(rèn)為要把課堂全交給學(xué)生，讓學(xué)生真正自己去理解文本，教師至多能在文本與學(xué)生之間充當(dāng)“領(lǐng)讀人”進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，把閱讀方法交給學(xué)生即可。

第五篇：蜀相教學(xué)目標(biāo)

蜀相教學(xué)目標(biāo)

1、了解杜甫對(duì)“蜀相”諸葛亮的仰慕和惋惜之情，了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義精神、2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

3、感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。教學(xué)重點(diǎn)

1、了解詩(shī)人的創(chuàng)作背景，理解作者的思想感情

2、把握詩(shī)歌的景與情，感受品味詩(shī)歌的意境。教學(xué)難點(diǎn) 本詩(shī)的“詩(shī)眼” 教學(xué)方法

誦讀法，講析與討論結(jié)合，點(diǎn)撥法 教學(xué)課時(shí) 一課時(shí)

一、導(dǎo)入

杜甫曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖，江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳?！保ā栋岁噲D》）結(jié)合講《三國(guó)》時(shí)對(duì)諸葛亮這一人物的猜測(cè)，前兩句講功績(jī)，最后一句講遺憾。而諸葛亮一生最大的遺憾是什么呢，在這首《蜀相》里是否也有體現(xiàn)呢？

《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”蘊(yùn)含著八層含義，先前有講過，課上稍微提一下與本課內(nèi)容相結(jié)合，了解到杜甫的一生大多是在漂泊流浪的，是一位具有憂國(guó)憂民之心和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。只是可惜一生壯志難酬啊！

二、了解作者、諸葛亮 作者資料。

諸葛亮資料。（諸葛亮的主要資料可由講名著導(dǎo)讀《三國(guó)演義》時(shí)的情節(jié)線索來(lái)概括，請(qǐng)班里熟讀三國(guó)的學(xué)生來(lái)講述。）寫作背景：杜甫雖有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治思想，但他仕途坎坷，抱負(fù)無(wú)法施展。他寫此詩(shī)時(shí)，安史之亂尚未平息，目睹國(guó)事艱難，生民涂炭，而自身又無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門，因此對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮無(wú)限仰慕和敬重。

唐肅宗乾元二年十二月（759年），杜甫結(jié)束了為時(shí)四年的寓居臺(tái)州的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的自主下，定居在浣花溪畔，第二年的春天他探訪了諸葛亮的武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。

三、整體感知

1、全班集體朗誦本詩(shī)。（指導(dǎo)朗讀，劃分節(jié)奏）

2、請(qǐng)班里一同學(xué)背誦，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

四、研討

1、學(xué)生自讀，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

2、學(xué)生對(duì)照注解了解詩(shī)歌的內(nèi)容 提問：哪句式讓你感觸最深的呢？（預(yù)想：大多數(shù)同學(xué)都會(huì)說(shuō)頸聯(lián)和尾聯(lián)）

繼續(xù)問：為何是最后兩聯(lián)，難道前面兩聯(lián)沒有作用嗎？這前后之間有什么關(guān)系呢？

3、教師對(duì)后面兩聯(lián)做一下梳理：

頸聯(lián)：意思，主要典故，著重點(diǎn)出“老臣心”，這是一種鞠躬盡瘁死而后已的精神。諸葛亮有一顆老臣心，杜甫有嗎？

尾聯(lián)：意思，主要典故。表達(dá)了怎樣的思想感情？（明確：深沉，嘆惋，感傷）然而令人遺憾的是諸葛亮統(tǒng)一全國(guó)的理想畢竟沒有實(shí)現(xiàn)，所以詩(shī)人尾聯(lián)充滿了無(wú)限的惋惜之情。這種惋惜，當(dāng)然不只是杜甫一人有，后來(lái)許多致力于匡扶社稷的英雄們，都曾為之痛哭流淚?。?/p>

4、提問：前兩聯(lián)有何作用呢？

標(biāo)題：蜀相：221年，三國(guó)鼎立，劉備四川稱帝，歷稱蜀漢。命諸葛亮為丞相。（結(jié)合《三國(guó)》里仁君、賢相、忠臣的典范）

為什么題為“蜀相”不為“諸葛亮”？（對(duì)他的崇高敬意，寄予自己的政治抱負(fù)——丞相，是官職，是政治范疇的。）首聯(lián)：（1）“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，“問女何所思，問女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶”。。引出這一聯(lián)所運(yùn)用的寫法：設(shè)問。一問一答，點(diǎn)出了祠堂的所在地。（2）丞相：這樣稱呼使人覺得親切

（3）尋：飽含了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的無(wú)限追慕的心情，因?yàn)樾乃计淙?，才要尋訪。另一原因：這是有目的的來(lái)訪，而不是漫不經(jīng)心的信步游覽，又因杜甫初到四川，人生地不熟，環(huán)境生疏，才有一個(gè)“尋”字。

（4）柏森森：不只是識(shí)別丞相祠堂的標(biāo)志，也是歷代人民愛戴諸葛亮的見證。另詩(shī)經(jīng)《甘棠》“蔽芾甘棠，蔽1芾2甘棠3，勿翦4勿伐，召伯5所茇”老百姓出于對(duì)召伯的愛戴，竟然連他休息過的那棵樹都不忍砍伐，因而長(zhǎng)得茂盛。凡是為人民做好事的人，人民是不會(huì)忘記他的。

頷聯(lián)：由遠(yuǎn)及近，祠堂內(nèi)的景物，（情景結(jié)合）更深刻的表達(dá)了對(duì)諸葛亮的懷念之情。

（引導(dǎo)：如果同學(xué)去旅游會(huì)注意什么。杜甫他既到之后，一不觀賞殿宇，二不瞻仰塑像，他不是來(lái)旅游的。他是一位老詩(shī)人，他是一位有報(bào)國(guó)之心的老人，他對(duì)這向往已久。他獨(dú)自一人，滿懷心事，他內(nèi)心孤獨(dú)，天下唯有諸葛亮可以走近他。他是為了急切地到這里徘徊瞻望的。）

這景色是樂景還是哀景呢？（學(xué)生大多說(shuō)是哀景，但無(wú)法分析為什么）特點(diǎn)：春意盎然的景象（樂景）

古人用草色渲染春色之美，碧草，不是蔓草，雜草或者野草。這里春色很美，鳥聲很悅耳。

但是為什么同學(xué)們覺得是哀景呢？（兩個(gè)字：自、空）

由于敬仰的人已經(jīng)見不到了，所以盡管映帶在臺(tái)階兩邊的碧草并非不悅目，那藏身在森森柏葉之中的黃鸝的歌唱并非不悅耳，但詩(shī)人都無(wú)心賞玩了。

明確：詩(shī)人的意圖在于把祠堂的春景寫得越美好，然后用“自”、“空”二字將這美好的春景如草色鶯聲等一齊抹掉，來(lái)加倍突出詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬仰之情。而另一方面也說(shuō)明了詩(shī)人內(nèi)心的凄涼、寂寞?！拔倚膫野А?！作者急切的想對(duì)諸葛亮傾訴自己的“老臣心”啊！

（板書：

1、對(duì)諸葛亮的敬仰

2、內(nèi)心的凄涼和寂寞）如此看來(lái)，首頷兩聯(lián)才是最后精筆之源。是這蜀相祠堂的森森松柏、獨(dú)自青春的階前碧草和空發(fā)好音的葉中黃鸝，引發(fā)了作者的家國(guó)身世之感慨。憶及自己一生一世的顛沛流離，念到少壯時(shí)那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想：想當(dāng)年，也曾經(jīng)高視闊步，躊躇滿志，指點(diǎn)江山；到而今，卻只有獨(dú)步堂前，瞻拜漢相，憑吊古人；看人家，一個(gè)是求賢若渴知人善任，一個(gè)是鞠躬盡瘁死而后已，一個(gè)是托付江山事業(yè)，一個(gè)是承接興國(guó)重任，就是這樣的情形，不也是“壯志未酬身先死”嗎？更何況自己，空有一腔熱血，縱然滿腹經(jīng)綸，報(bào)國(guó)安家卻無(wú)門！想至此處，階前林下徘徊的老詩(shī)人怎不百感交集，扼腕失聲老淚縱橫呢？

五、小結(jié)

六、作業(yè)

1、背誦

2、對(duì)聯(lián)：

尋蜀相英雄無(wú)覓幾多愁，---。（參考答案：登高臺(tái)孤客空嘆萬(wàn)里悲）