第一篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神:關(guān)于中國夢的重要論述(定稿)
學(xué)習(xí)總書記系列講話精神:關(guān)于中國夢的重要論述
(一)習(xí)近平同奧巴馬總統(tǒng)共同會見記者
習(xí)近平表示,中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移深化改革、擴(kuò)大開放,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,努力促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
中國夢要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢,與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通。
面對經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展和各國同舟共濟(jì)的客觀需求,中美應(yīng)該也可以走出一條不同于歷史上大國沖突對抗的新路。雙方同意,共同努力構(gòu)建新型大國關(guān)系,相互尊重,合作共贏,造福兩國人民和世界人民。國際社會也期待中美關(guān)系能夠不斷改善和發(fā)展。中美兩國合作好了,就可以做世界穩(wěn)定的壓艙石、世界和平的助推器。
雙方同意加強(qiáng)各層次對話溝通,不斷增進(jìn)相互理解和信任。雙方同意加強(qiáng)經(jīng)貿(mào)、能源、環(huán)境、人文、地方等廣泛領(lǐng)域合作,深化全方位利益交融格局;改善和發(fā)展兩軍關(guān)系,推進(jìn)新型軍事關(guān)系建設(shè);加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),在兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中拓展合作,推動亞太地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長。
習(xí)近平指出,中美建設(shè)新型大國關(guān)系前無古人、后啟來者。中美需要在加強(qiáng)對話、增加互信、發(fā)展合作、管控分歧的過程中,不斷推進(jìn)新型大國關(guān)系建設(shè)。
習(xí)近平表示,中華民族和美利堅(jiān)民族都是偉大的民族,兩國人民都是偉大的人民。我堅(jiān)信,只要雙方拿出決心和信心,保持耐心和智慧,既大處著眼、登高望遠(yuǎn),又小處著手、積微成著,就一定能夠完成這項(xiàng)事業(yè)。
在回答記者關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全的提問時,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),中國是黑客攻擊的受害國。中國是網(wǎng)絡(luò)安全的堅(jiān)定維護(hù)者。中美雙方在網(wǎng)絡(luò)安全上有共同關(guān)切。雙方已商定在中美戰(zhàn)略安全對話框架內(nèi)成立網(wǎng)絡(luò)工作組,并將加緊研究這個問題。雙方應(yīng)該消除猜忌、進(jìn)行合作,使網(wǎng)絡(luò)安全成為中美合作新亮點(diǎn)。
(二)習(xí)近平參觀《復(fù)興之路展覽時強(qiáng)調(diào)》承前啟后 繼往開來
在參觀過程中,習(xí)近平發(fā)表了重要講話。他表示,《復(fù)興之路》這個展覽,回顧了中華民族的昨天,展示了中華民族的今天,宣示了中華民族的明天,給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后,中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見的。但是,中國人民從不屈服,不斷奮起抗?fàn)?,終于掌握了自己的命運(yùn),開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程,充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天,正可謂“人間正道是滄?!薄8母镩_放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。中華民族的明天,可以說是“長風(fēng)破浪會有時”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。
回首過去,全黨同志必須牢記,落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。每個人都有理想和追求,都有自己的夢想。現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們,每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國人共同為之努力。空談?wù)`國,實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來,把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
習(xí)近平最后強(qiáng)調(diào),我堅(jiān)信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。
(三)習(xí)近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話
5月4日,總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的重要講話,思想深刻,內(nèi)涵豐富,語重心長,情真意切,寄托了黨對青年一代的殷切期望,體現(xiàn)了黨對共青團(tuán)事業(yè)的高度重視,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢與當(dāng)代青年的密切聯(lián)系,深刻指明了廣大青年在實(shí)現(xiàn)中國夢進(jìn)程中建功成才的努力方向,并對共青團(tuán)組織深入開展好“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動提出了明確要求。這篇重要講話,是當(dāng)代青年健康成長的行動指南,是推動新時期共青團(tuán)事業(yè)新發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
此次通知強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記重要講話的豐富內(nèi)涵,切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來??倳浽谥v話中,充分肯定了我國青年在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期作出的突出貢獻(xiàn),進(jìn)一步指明了當(dāng)代青年成長發(fā)展、建功立業(yè)的正確道路,進(jìn)一步指明了共青團(tuán)帶領(lǐng)青年高舉團(tuán)旗跟黨走、奮力實(shí)現(xiàn)中國夢的光榮使命。要通過學(xué)習(xí),深刻理解黨與青年的關(guān)系,充分認(rèn)識我們黨自成立之日起,始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年,始終高度重視青年、關(guān)懷青年、信任青年,從來都把青年看作是祖國的未來、民族的希望,從來都把青年作為黨和人民事業(yè)發(fā)展的生力軍,從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,對青年一代寄予殷切期望。要深刻理解當(dāng)代青年在實(shí)現(xiàn)中國夢偉大進(jìn)程中的歷史使命,深刻認(rèn)識為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗是中國青年運(yùn)動的時代主題,深刻認(rèn)識實(shí)現(xiàn)中國夢是青年成長成才的最好舞臺,深刻認(rèn)識當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國夢的一支強(qiáng)大的有生力量,不斷增強(qiáng)廣大青年為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的責(zé)任感、使命感。要深刻理解對青年一代提出的“五點(diǎn)希望”,深刻認(rèn)識堅(jiān)定理想信念是青年成長成才的核心靈魂,練就過硬本領(lǐng)是青年成長成才的牢固根基,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造是青年成長成才的時代要求,矢志艱苦奮斗是青年成長成才的精神支柱,錘煉高尚品格是青年成長成才的立身之本,始終沿著正確的道路成長成才、建功立業(yè)。要深刻理解黨對共青團(tuán)工作的重要要求,發(fā)揚(yáng)“黨有號召、團(tuán)有行動”的光榮傳統(tǒng),通過深入開展“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動,用中國夢打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ),用中國夢激發(fā)廣大青少年的歷史責(zé)任感,讓每個青少年都為實(shí)現(xiàn)中國夢增添強(qiáng)大青春能量。
通知強(qiáng)調(diào),要采取生動活潑的形式,迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹總書記重要講話精神的熱潮。各級團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子成員和廣大團(tuán)干部要率先帶頭學(xué)習(xí),集中一段時間,通過理論中心組學(xué)習(xí)、座談交流等形式,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)原文,并與學(xué)習(xí)貫徹總書記在參觀復(fù)興之路展覽、十二屆全國人大一次會議上的重要講話結(jié)合起來,與學(xué)習(xí)總書記給北京大學(xué)考古文博學(xué)院2009級本科團(tuán)支部全體同學(xué)的回信結(jié)合起來,切實(shí)提高思想認(rèn)識,把講話要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)心自覺。要充分發(fā)動學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村等各領(lǐng)域基層團(tuán)組織,充分發(fā)揮青聯(lián)、學(xué)聯(lián)、青企協(xié)、青科協(xié)等青年組織和社團(tuán)的作用,使學(xué)習(xí)宣傳貫徹活動覆蓋影響更多青年。要組織編寫學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本,幫助青年全面理解、準(zhǔn)確領(lǐng)會講話精神。要廣泛開展報告會、宣講會、座談會、主題團(tuán)隊(duì)日等活動,通過專家輔導(dǎo)、交流討論、學(xué)習(xí)問答等多種形式,組織團(tuán)員青年學(xué)習(xí)講話、暢談感受、促進(jìn)思考,深刻領(lǐng)會總書記對青年一代提出的重要要求。要充分發(fā)揮各類青年模范人物的作用,組織每一位參加座談會、現(xiàn)場聆聽習(xí)總書記講話的優(yōu)秀青年典型,深入基層單位和廣大青年,向他們講出真實(shí)感受,交流學(xué)習(xí)體會,讓更多的青年受益。要大力創(chuàng)新學(xué)習(xí)宣傳載體,注重針對不同青年群體特點(diǎn),充分運(yùn)用微博、手機(jī)報、即時通信等新媒體手段,采取各種生動活潑、青少年喜聞樂見的形式,把講話精神廣泛傳播到青少年中去,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳的實(shí)效性和影響力。各級各類團(tuán)屬網(wǎng)站、報刊雜志等輿論陣地,要開辟專欄專版,組織重點(diǎn)文章,廣泛宣傳各類為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈奮斗的青年典型,及時報道各地學(xué)習(xí)宣傳貫徹講話的情況,大力營造良好氛圍。
通知要求,要以總書記重要講話精神為指導(dǎo),奮力推動新形勢下共青團(tuán)工作和建設(shè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。各級團(tuán)組織和廣大團(tuán)干部要增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,把貫徹總書記講話精神與籌備召開團(tuán)的十七大緊密結(jié)合起來,把總書記對共青團(tuán)提出的重要要求切實(shí)貫徹到團(tuán)的各項(xiàng)工作和建設(shè)方方面面,進(jìn)一步明確努力方向,著力增強(qiáng)共青團(tuán)工作的影響力,增強(qiáng)黨在青年中的凝聚力,增強(qiáng)青年對黨的向心力,更好地帶領(lǐng)廣大青年為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈奮斗。要把總書記重要講話精神作為深入開展“我的中國夢”主題教育實(shí)踐活動的靈魂,進(jìn)一步豐富活動的思想內(nèi)涵,引導(dǎo)青年把個人夢想?yún)R入實(shí)現(xiàn)中國夢的時代洪流,不斷堅(jiān)定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,大力發(fā)揚(yáng)“黨有號召、團(tuán)有行動”的光榮傳統(tǒng),在黨和國家工作大局中找準(zhǔn)自身工作的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),進(jìn)一步發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年為改革發(fā)展穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。要堅(jiān)持勇于探索、銳意創(chuàng)新,積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會深刻變革,全面把握當(dāng)代青少年的新特點(diǎn)、新變化,大力創(chuàng)新工作思路、工作方式和自身建設(shè),不斷豐富工作內(nèi)容、提高工作水平,努力使團(tuán)的工作與時俱進(jìn)、團(tuán)的事業(yè)永葆活力。要堅(jiān)持深入基層、走進(jìn)青年,尊重青年主體地位,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),竭誠服務(wù)廣大青年,堅(jiān)持問需于青年、問計(jì)于基層、問效于社會,積極為廣大青少年成長發(fā)展、實(shí)現(xiàn)夢想提供服務(wù)。
(四)習(xí)近平同全國勞動模范代表座談并發(fā)表重要講話
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),人民創(chuàng)造歷史,勞動開創(chuàng)未來。實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),開創(chuàng)我們的美好未來,必須緊緊依靠人民、始終為了人民,必須依靠辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動,必須充分發(fā)揮我國工人階級的重要作用,煥發(fā)他們的歷史主動精神,調(diào)動勞動和創(chuàng)造的積極性。
在聽取勞模們的發(fā)言后,習(xí)近平發(fā)表了重要講話。他指出,在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,勞動模范始終是我國工人階級中一個閃光的群體,享有崇高聲譽(yù),備受人民尊敬。長期以來,廣大勞模以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn),譜寫出一曲曲可歌可泣的動人贊歌,鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,為全國各族人民樹立了光輝的學(xué)習(xí)榜樣。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我國工人階級一定要在堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量上發(fā)揮模范帶頭作用,萬眾一心、眾志成城,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。幸福不會從天而降,夢想不會自動成真?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”,實(shí)干首先就要腳踏實(shí)地勞動。
習(xí)近平指出,工人階級是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級,是我國先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表,是我們黨最堅(jiān)實(shí)最可靠的階級基礎(chǔ),是全面建成小康社會、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的主力軍。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,必須全心全意依靠工人階級、鞏固工人階級的領(lǐng)導(dǎo)階級地位,充分發(fā)揮工人階級的主力軍作用。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,也是引領(lǐng)我國工人階級走向更加光明未來的必由之路。我國工人階級要牢固樹立中國特色社會主義理想信念,發(fā)揚(yáng)我國工人階級的偉大品格,用先進(jìn)思想、模范行動影響和帶動全社會,堅(jiān)持以振興中華為己任,增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感,立足本職、胸懷全局,自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中,把個人夢與中國夢緊密聯(lián)系在一起,始終做堅(jiān)持中國道路的柱石、弘揚(yáng)中國精神的楷模、凝聚中國力量的中堅(jiān),始終以國家主人翁姿態(tài)為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義作出貢獻(xiàn)。
習(xí)近平指出,勞動是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。人世間的美好夢想,只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實(shí)勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實(shí)勞動才能鑄就。必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,崇尚勞動,造福勞動者,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,維護(hù)和發(fā)展勞動者的利益,保障勞動者的權(quán)利。要堅(jiān)持社會公平正義,努力讓勞動者實(shí)現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),工會工作要順應(yīng)時代要求、適應(yīng)社會變化,善于創(chuàng)造科學(xué)有效的工作方法,把竭誠為職工群眾服務(wù)作為工會一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),全心全意為廣大職工群眾服務(wù),讓職工群眾真正感受到工會是“職工之家”,工會干部是最可信賴的“娘家人”。各級黨委和政府要加強(qiáng)和改善對工會的領(lǐng)導(dǎo),支持工會開展工作。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,不圖虛名,不務(wù)虛功,堅(jiān)決反對干部群眾反映強(qiáng)烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”,以身作則帶領(lǐng)群眾把各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
網(wǎng)絡(luò)信息中心和實(shí)驗(yàn)儀器中心
聯(lián)合直屬黨支部
2014年4月2日
第二篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國夢的重要論述
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第一部分;判斷題
1.從重要特征來看,中國夢是集體和個人的統(tǒng)一,是目標(biāo)和途徑的統(tǒng)一。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
2.黨的十八大是我國進(jìn)入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
3.黃中平總編輯指出,中國共產(chǎn)黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強(qiáng)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。A.正確
正確 √
正確 √
正確 √
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
4.劉云山同志曾指出,中國夢視野寬廣、內(nèi)涵豐富,升華了我們黨的執(zhí)政理念,是當(dāng)今中國的高昂旋律和精神旗幟,成為中國走向未來的鮮明指引。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
5.黃中平總編輯指出,面對十分復(fù)雜的國際形勢和艱難繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),我們要緊緊抓住機(jī)遇,妥善應(yīng)對挑戰(zhàn),完成十八大提出的宏偉目標(biāo),就需要凝心聚力。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
6.總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中指出,實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。
正確 √
正確 √
正確 √ A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
7.總書記指出,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實(shí)現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn)。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
8.黃中平總編輯指出,中國夢是提升國家文化軟實(shí)力的必然要求,適應(yīng)了世界發(fā)展進(jìn)步的潮流。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
正確 √
正確 √
9.總書記指出,走和平發(fā)展道路,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展,也是中國人民從近代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
10.總書記指出,實(shí)現(xiàn)中國夢,是黨和國家工作大局,是時代主題,是中國為人類作出更大貢獻(xiàn)的必要條件。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
11.總書記指出,理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。A.正確
B.錯誤
正確 √
正確 √
正確 √
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
12.黃中平總編輯指出,現(xiàn)階段既是我們黨執(zhí)政以來取得最大歷史成就的時期,也是面臨難題最多的時期。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
13.總書記曾指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
14.總書記指出,中國夢是一種形象的表達(dá),是一個最大公約數(shù),是一種為群眾易于接受的表述。A.正確
正確 √
正確 √
正確 √
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
15.總書記指出,中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
16.總書記指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,還需要付出長期艱苦的努力。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
17.黃中平總編輯指出,當(dāng)前我國發(fā)展處于增速期和換擋期。
正確 √
正確 √
錯誤 × A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:B 答案分析: 無
18.總書記曾指出,歷史告訴我們,每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
19.黃中平總編輯指出,中國夢照亮了人們奮發(fā)進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)愿景,激發(fā)了中華兒女走向偉大復(fù)興新的自覺。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
正確 √
正確 √
20.中國夢是提升國家文化軟實(shí)力的必然要求,適應(yīng)了世界發(fā)展進(jìn)步的潮流。A.正確
B.錯誤
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
正確 √
第二部分;單選題
1.總書記指出,沒有(),就會導(dǎo)致精神上“缺鈣”。A.理想信念
B.改革開放
C.堅(jiān)定意志
D.思想解放
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
正確 √
2.總書記指出,“現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)(),就是中華民族近代以來最偉大的夢想。” A.人民當(dāng)家作主
B.國富民強(qiáng)
C.中華民族偉大復(fù)興
D.社會和諧穩(wěn)定
您的答案:C 正確答案:C 答案分析: 無
3.黃中平總編輯指出,明朝以前世界上主要的發(fā)明創(chuàng)造和重大科技成就大約有300項(xiàng),其中中國就占()A.150多項(xiàng)
B.170多項(xiàng)
C.190多項(xiàng)
D.200多項(xiàng)
正確 √
正確 √
您的答案:B 正確答案:B 答案分析: 無
4.總書記指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是()先生的夙愿,是中國共產(chǎn)黨人的夙愿,也是近代以來中國人的夙愿。” A.孫中山
B.毛澤東
C.鄧小平
D.周恩來
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
5.黃中平總編輯指出,實(shí)現(xiàn)中國夢,就國家而言,是實(shí)現(xiàn)()A.國家富強(qiáng)
B.國家獨(dú)立
C.國家安全
正確 √
正確 √
D.國家自強(qiáng)
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
6.總書記指出,()是我們黨的歷史上一次偉大覺醒,正是這個偉大覺醒孕育了新時期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。A.改革開放
B.改革創(chuàng)新
C.解放思想
D.科學(xué)發(fā)展
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
7.黃中平總編輯指出,直到乾隆末年,中國的經(jīng)濟(jì)總量仍居世界()A.第1位
B.第2位
正確 √
正確 √
C.第3位
D.第4位
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
8.總書記指出,()是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招。A.改革開放
B.改革創(chuàng)新
C.解放思想
D.科學(xué)發(fā)展
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
9.黃中平總編輯指出,中華民族是有著5000年文明歷史的偉大民族,自秦漢就進(jìn)入盛世,古代中國曾以世界頭號富強(qiáng)大國“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”達(dá)()之久。A.500年
正確 √
正確 √
B.1000年
C.1500年
D.1800年
您的答案:C 正確答案:C 答案分析: 無
10.()是黨的根本性建設(shè)。A.思想理論建設(shè)
B.組織建設(shè)
C.社會建設(shè)
D.作風(fēng)建設(shè)
您的答案:A 正確答案:A 答案分析: 無
正確 √
第三部分;多選題
1.黃中平總編輯指出,近代中國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要面對兩大歷史任務(wù)指的是()A.爭取國家獨(dú)立和人民解放
B.實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕
C.爭取全人類的解放
D.實(shí)現(xiàn)世界大同
您的答案:AB 正確答案:AB 答案分析:
2.下列各項(xiàng)表述中正確的有哪些?
A.黃中平總編輯指出,中國夢是提升國家文化軟實(shí)力的必然要求,適應(yīng)了世界發(fā)展進(jìn)步的潮流。
B.黃中平總編輯指出,中國夢升華了黨的執(zhí)政理念,進(jìn)一步深化了對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。
C.黃中平總編輯指出,中國夢是堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的迫切需要,是應(yīng)對風(fēng)險和挑戰(zhàn)的強(qiáng)大思想武器。
D.黃中平總編輯指出,中國夢照亮了人們奮發(fā)進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)愿景,激發(fā)了中華兒女走向偉大復(fù)興新的自覺。
正確 √
正確 √
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
3.總書記指出,中國夢要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,是()的夢,與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通。A.和平
B.發(fā)展
C.合作
D.共贏
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
4.總書記指出,(),大家才會好。A.國家好
B.民族好
C.政府好
正確 √
正確 √
D.社會好
您的答案:AB 正確答案:AB 答案分析:
5.下列各項(xiàng)表述中正確的有哪些?
正確 √
A.黃中平總編輯指出,作為執(zhí)政黨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,使擁護(hù)者越多越好,這是我們黨的基本執(zhí)政理念。
B.黃中平總編輯指出,從主題和歷史任務(wù)來看,中國夢是指中華民族近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢想,是過去、現(xiàn)在和未來的統(tǒng)一。
C.黃中平總編輯指出,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢,是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題,是近現(xiàn)代以來一代又一代中國人的夢想。
D.黃中平總編輯指出,從奮斗目標(biāo)和精神實(shí)質(zhì)來看,中國夢是指中國人民實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢想。
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
6.總書記指出,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成()的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。A.富強(qiáng)
B.民主
正確 √
C.文明
D.和諧
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
7.總書記指出,必須牢固樹立()的觀念,讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。A.勞動最光榮
B.勞動最崇高
C.勞動最偉大
D.勞動最美麗
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
8.總書記指出,中國夢的最大特點(diǎn),就是把國家、民族和個人作為一個命運(yùn)共同體,把()和每個人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起。A.國家利益
正確 √
正確 √
B.民族利益
C.黨的利益
D.政府利益
您的答案:AB 正確答案:AB 答案分析:
9.下列各項(xiàng)表述中正確的有哪些?
A.黃中平總編輯指出,實(shí)現(xiàn)中國夢,就人民而言,是實(shí)現(xiàn)人民幸福。
B.黃中平總編輯指出,實(shí)現(xiàn)中國夢,就民族而言,是實(shí)現(xiàn)民族振興。
C.黃中平總編輯指出,“大河沒水小河干”,闡明的是命運(yùn)共同體邏輯。每個中國人都是“夢之隊(duì)”成員,都會享受國家富強(qiáng)的榮耀與實(shí)惠。
D.黃中平總編輯指出,從世界角度來看,中國夢是我們的奮斗目標(biāo),也是中國的國際形象,是科學(xué)發(fā)展和和平發(fā)展的統(tǒng)一。
您的答案:ABCD 正確答案:ABCD 答案分析:
正確 √
10.總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實(shí)現(xiàn)()A.國家富強(qiáng)
B.民族振興
C.人民幸福
D.社會和諧
您的答案:ABCD 正確答案:ABC
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第三篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于中國夢的重要論述心得體會
學(xué)習(xí)總書記關(guān)于中國夢的重要論述心得體會
夢想反映的是一種追求。沒有夢想的人生是暗淡的,沒有夢想的民族是悲哀的,沒有夢想的社會是沉悶的,沒有夢想的時代是停滯的??倳浽趨⒂^復(fù)興之路時深情的指出:現(xiàn)在,大家都在討論中國夢,我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。此后,他又在很多重要場合,對中國夢進(jìn)行了深刻闡述。中華民族偉大復(fù)興的中國夢一經(jīng)提出,就釋放出強(qiáng)大的號召力和感染力,成為中國走向未來的鮮明指引,成為激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn),開辟未來的一面精神旗幟。
總書記說,中華民族得昨天,可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”,中華民族得今天,可以說是“人間正道是滄?!?,中華民族得明天,可以說是“長風(fēng)破浪會有時”。這三句詩將中華民族得昨天,今天和明天,熔鑄于百余年中國波瀾壯闊,滄桑巨變得歷史圖景,展現(xiàn)了幾代人為民族復(fù)興奮斗得艱辛歷程,令人感慨,催人奮進(jìn)。
把人生理想融入國家和民族得偉大夢想之中。歷史告訴我們,每個人得前途命運(yùn)都與國家和民族得前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會好。當(dāng)今時代是放飛夢想得時代,每個人都有自己美好得夢想。從上學(xué)就業(yè)到住房就醫(yī),尊嚴(yán)得保證,事業(yè)得成功,價值得實(shí)現(xiàn).......13億個鮮活生動得個人夢想百川歸海匯成中國夢。中國夢得廣闊舞臺,為每個人得夢想提供了蓬勃生長得空間,每個人向著夢想不斷努力,又都是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢得重要力量。只要每個人都把人生理想融入國家和民族得偉大夢想之中,敢于有夢,敢于追夢,勤于圓夢,就會匯聚成實(shí)現(xiàn)中國夢得強(qiáng)大力量。
實(shí)現(xiàn)中國夢任重而道遠(yuǎn),需要鍥而不舍,弛而不息得艱苦努力。道路不可能一帆風(fēng)順,藍(lán)圖不可能一蹴而就,夢想不可能一夜成真。我們已經(jīng)取得輝煌成就,正在向著夢想一步步靠近。距離目標(biāo)越近越不能懈怠,越要加倍努力。只要一代又一代中國不懈追求,努力奮斗,我們就一定能夠到達(dá)中華民族偉大復(fù)興得光輝彼岸。
第四篇:夢想從學(xué)習(xí)開始——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述
夢想從學(xué)習(xí)開始——學(xué)習(xí)總書記關(guān)于學(xué)習(xí)的重要論述
肖君華
2016年07月07日08:04
來源:光明日報
原標(biāo)題:夢想從學(xué)習(xí)開始
學(xué)習(xí)一直是影響“國運(yùn)”的隱性杠桿。歷史上,一些民族和國家迅速崛起,學(xué)習(xí)釋放的正能量最耀眼最持久;還有一些民族和國家逐步沉淪乃至消亡,不善學(xué)習(xí)的教訓(xùn)最觸目驚心。黨的十八大以來,中央政治局以學(xué)習(xí)開局,大會結(jié)束后的第三天,十八屆中央政治局就進(jìn)行第一次集體學(xué)習(xí),帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會、貫徹落實(shí)黨的十八大精神,以加強(qiáng)學(xué)習(xí)托舉中國夢。依靠學(xué)習(xí)走向未來,成為中國共產(chǎn)黨治國理政的一大鮮明特色。
學(xué)習(xí)是我們黨成長壯大的“秘密武器”
2013年3月1日,在慶祝中央黨校建校80周年大會上的講話中,總書記站在全局和戰(zhàn)略高度提出了一個新論斷:中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。這是中國共產(chǎn)黨95年光輝歷程和偉大實(shí)踐的一條重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié),深刻揭示了“中國共產(chǎn)黨為什么能”的一個重要秘密所在??v覽中國共產(chǎn)黨黨史,黨的學(xué)習(xí)與黨波瀾壯闊的歷史進(jìn)程一直同向、同行。在一些關(guān)鍵時期,黨的學(xué)習(xí)對革命、建設(shè)和改革起著重要的先導(dǎo)作用。歷史地看,黨的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了五次重大創(chuàng)新和發(fā)展。一是建黨初期,以“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義”為標(biāo)志,黨在“向誰學(xué)、學(xué)什么”的問題上找到了突破口。我們黨是在學(xué)習(xí)吸收馬克思主義的過程中成立的,自成立起就自覺選擇馬克思主義作為光輝旗幟,堅(jiān)定地把馬克思主義作為行動指南。黨在學(xué)習(xí)上的第一次理論創(chuàng)新,與黨相伴而生。從理論上看,它初步規(guī)定了黨的馬克思主義政黨性質(zhì),使黨的全部理論建構(gòu)和發(fā)展有了正確方向和科學(xué)的邏輯起點(diǎn)。從實(shí)踐來看,黨在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中起家、壯大,中國革命的面貌隨之煥然一新,從根本上結(jié)束了中華兒女救亡圖存找不到出路的歷史,開啟了馬克思主義政黨在一個積貧積弱的東方大國帶領(lǐng)人民改變國家和民族命運(yùn)的偉大實(shí)踐。
二是延安時期,以毛澤東提出“馬克思主義中國化”和發(fā)表《改造我們的學(xué)習(xí)》為標(biāo)志,在“怎么學(xué)”的問題上把學(xué)風(fēng)擺在黨的建設(shè)重要位置。在黨的六屆六中全會上,毛澤東第一次提出了馬克思主義中國化這個重大命題,在思想路線上對“左”傾教條主義給予了致命一擊。在1941年5月召開的延安高級干部會議上,毛澤東作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,深刻批判了主觀主義、教條主義這一惡劣作風(fēng),號召全黨樹立理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),回答了在當(dāng)時時代條件下全黨應(yīng)該“怎么學(xué)”的問題,拉開了延安整風(fēng)運(yùn)動的序幕。在此歷史階段,黨的學(xué)習(xí)理論的框架、立場和方法論基本奠定,是黨的學(xué)習(xí)理論的一次歷史性飛躍。三是以黨的十一屆三中全會作出實(shí)行改革開放的重大決策為標(biāo)志,全黨進(jìn)行了史無前例的全新的學(xué)習(xí)革命。文革結(jié)束,百廢待興,鄧小平號召全黨來一次重新學(xué)習(xí)。正如他所言,“搞建設(shè)這件事情比我們過去熟悉的搞革命那件事情來說要困難一些,至少不比搞革命容易。在這個問題上,我們?nèi)h還是小學(xué)生”。與延安時期的學(xué)習(xí)相比較,改革開放后的重新學(xué)習(xí)蘊(yùn)含了更多的國際要素,面臨著馬克思主義經(jīng)典作家沒有遇到過的許多新情況新問題。我們黨沒有退縮,而是毅然決然地選擇了走“摸著石頭過河”的學(xué)習(xí)路徑,它在本質(zhì)上是走自己的路,學(xué)習(xí)、吸收、再創(chuàng)新。從這個意義上講,黨的學(xué)習(xí)理論的第三次創(chuàng)新發(fā)展,與中國道路的開辟密切關(guān)聯(lián)。
四是以十七屆四中全會為標(biāo)志,開啟了馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè),全黨學(xué)習(xí)由“重視學(xué)習(xí)”向“學(xué)習(xí)型”轉(zhuǎn)變。進(jìn)入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展和信息革命深刻變革對全黨學(xué)習(xí)提出新要求。黨的十七屆四中全會提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨重大戰(zhàn)略,這在世界政黨之林中是第一次,具有首創(chuàng)和示范意義。隨后,中央成立了建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織工作協(xié)調(diào)小組和辦公室,印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》。“學(xué)習(xí)型”與“學(xué)習(xí)”相比,內(nèi)涵更深了、要求更高了。黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨,“一型”變成了“三型”。“三型政黨”,學(xué)習(xí)先行,更加突顯“學(xué)習(xí)型”之于黨的建設(shè)的特殊意義。五是以總書記提出“做一個學(xué)習(xí)大國”為標(biāo)志,開啟統(tǒng)籌全黨學(xué)習(xí)和全民學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型國家建設(shè)新的歷史進(jìn)程。黨的十八大以來,總書記就加強(qiáng)黨員干部學(xué)習(xí),提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論述。
2014年5月22日,總書記在出席亞信峰會后與外國專家座談時,第一次提出“中國要永遠(yuǎn)做一個學(xué)習(xí)大國”。建設(shè)學(xué)習(xí)大國的提出,是黨把自身有關(guān)學(xué)習(xí)的意志和主張上升為國家意志和主張的重要體現(xiàn),優(yōu)化和豐富了黨的學(xué)習(xí)理論的框架結(jié)構(gòu)和關(guān)切領(lǐng)域,形成了學(xué)習(xí)在國家、政黨和社會各個領(lǐng)域、各個層次多位一體、全面開展的新局面,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨以全黨學(xué)習(xí)帶動全民學(xué)習(xí)、以學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)型國家建設(shè)的良好形象,體現(xiàn)了新的時代條件下我們黨高度的學(xué)習(xí)自覺、自信和自強(qiáng),彰顯了中國共產(chǎn)黨作為一個成熟型政黨的開闊胸懷和世界眼光。
學(xué)習(xí)是催生治國理政新思想新實(shí)踐的“金鑰匙”
當(dāng)前,我們正在進(jìn)行“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“中等收入陷阱”到人口紅利的“劉易斯拐點(diǎn)”,從政府公信力的“塔西佗陷阱”到百年夢想的“小康突圍時刻”,從國際政治的“修昔底德陷阱”到興衰治亂的“歷史周期律”,面對這些挑戰(zhàn),如何找到解決問題的辦法?黨的十八大以來,在總書記的帶領(lǐng)下,中央政治局繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng),把學(xué)習(xí)作為向前、向深、向遠(yuǎn)看的重要法寶,以上率下,為不斷提高全黨的治國理政能力和水平作出了表率。
以學(xué)習(xí)提升治國理政新思想。歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)該從哪里開始。總書記指出,我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。而在中國這樣一個具有特殊國情的大國,不論是干革命,還是搞建設(shè),抑或是抓改革,都是前無古人的偉大事業(yè)和偉大工程,唯有依靠學(xué)習(xí)才能不斷前進(jìn)、不斷突破。十八大以來治國理政新思想,無一不是在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生。在總書記的倡導(dǎo)下,中央政治局圍繞經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會、科技、軍事、外交等問題,進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、富有探索精神的學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)拓展視野、統(tǒng)一認(rèn)識、科學(xué)決策,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,是十八大以來黨中央治國理政新思想產(chǎn)生的重要方式,催生了“思想構(gòu)筑未來”的磅礴力量。
以學(xué)習(xí)推動治國理政新實(shí)踐??倳浿赋觯骸懊總€時代總有屬于它自己的問題,只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題,就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)?!睔v史已經(jīng)證明,沒有建黨前對馬克思主義的學(xué)習(xí)、吸收,就無法找到一個真正能夠救亡圖存的“主義”,就無法建立一個對國家和民族發(fā)展起著決定性作用的黨;沒有革命期間向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)特別是在革命中學(xué)習(xí)革命,就無法找到一條正確的革命道路,就無法建立新中國;沒有新中國成立后積極向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)特別是在建設(shè)中學(xué)習(xí)建設(shè),就無法在短期內(nèi)形成國家建設(shè)的基礎(chǔ)條件和環(huán)境;沒有改革開放后向自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)學(xué)習(xí)、向過去的對手學(xué)習(xí)特別是在改革中學(xué)習(xí)改革、在開放中學(xué)習(xí)開放,就無法把中國特色社會主義偉大旗幟高高擎起、成功開辟中國道路,取得令世人矚目的輝煌成就。根據(jù)黨的階段性歷史任務(wù),黨的學(xué)習(xí)在不同的歷史階段有不同的重點(diǎn)和方向,但主題只有一個,就是始終著眼時代大勢,始終著眼黨運(yùn)、國運(yùn)和中華民族的前途命運(yùn),讓學(xué)習(xí)切實(shí)服務(wù)黨和國家發(fā)展大局,不斷解決黨和國家發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題。十八大以來,黨中央根據(jù)時代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,再把實(shí)踐中已見成效的方針政策上升為黨和國家的制度,不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動,形成了治國理政的鮮明特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)是托起夢想成就夢想的“奠基石”
學(xué)習(xí)上的落后,是最大的落后、最根本的落后。未來社會唯一可持續(xù)的競爭優(yōu)勢就是學(xué)習(xí)能力。正如總書記《在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話》所說:“夢想從學(xué)習(xí)開始,事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界,知識信息快速更新,學(xué)習(xí)稍有懈怠,就會落伍。有人說,每個人的世界都是一個圓,學(xué)習(xí)是半徑,半徑越大,擁有的世界就越廣闊。”
當(dāng)前,在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局新的歷史征程中,不論是攻堅(jiān)克難還是深水跋涉,全黨都必須向?qū)W習(xí)要定力、要能量。總書記指出:“好學(xué)才能上進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。”最大限度釋放學(xué)習(xí)紅利,要堅(jiān)持“四以”指向。
以學(xué)固本。本固黨強(qiáng),本固邦興。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,我們要固的本就是中國化的馬克思主義。在當(dāng)代中國,真正做到以學(xué)固本,就應(yīng)牢牢抓住科學(xué)理論武裝不動搖、不懈怠,以科學(xué)理論武裝全黨、教育人民,切實(shí)增強(qiáng)全黨全國人民對馬克思主義、對中國特色社會主義的高度自覺和自信。
以學(xué)立德。人以學(xué)而立,立以德為先。以學(xué)立德,要求全體黨員、干部通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升思想政治素養(yǎng)和道德水平,堅(jiān)定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,不斷增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性。
以學(xué)增智。知識是人類進(jìn)步的階梯。以學(xué)增智,要求全體黨員、干部通過學(xué)習(xí),努力吸收科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗(yàn),切實(shí)提升知識總量、知識質(zhì)量,不斷提高認(rèn)識新情況、解決新矛盾、處理新問題的能力與水平。
以學(xué)興業(yè)。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,在于指導(dǎo)實(shí)踐。以學(xué)興業(yè),要求全體黨員、干部圍繞實(shí)現(xiàn)中國夢開展學(xué)習(xí),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)執(zhí)政能力,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。(作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心執(zhí)行主任)
第五篇:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于焦裕祿精神的重要論述
焦裕祿精神的時代價值
——學(xué)習(xí)總書記關(guān)于焦裕祿精神的重要論述
□河南日報課題組
今年3月17日至18日,總書記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時指出:焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他雖然離開我們50年了,但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志逝世已經(jīng)50周年,50年來,焦裕祿精神歷久彌新,不因歲月塵封而失色,不因時代變遷而黯然,具有巨大的歷史震撼力和時空穿透力,至今仍有直指人心、觸動靈魂的力量。總書記提到:“焦裕祿同志的形象一直在我心中”,“五年前我到蘭考參觀了焦裕祿同志事跡展,今天來再次深受感動,引起心靈的共鳴?!辈?qiáng)調(diào)指出,要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)、“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。這些論述為焦裕祿精神賦予了新的時代內(nèi)涵,對我們深刻理解焦裕祿精神的時代價值,澄清思想困惑、堅(jiān)定理想信念,推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,迫切需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神,使之真正成為凝聚人民群眾共克時艱的寶貴精神財(cái)富
黨的十八大提出,在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。黨的十八大之后,黨中央又提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。而今天的現(xiàn)實(shí)是,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任重而道遠(yuǎn),這就需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風(fēng)。
成就面前更需艱苦奮斗
總書記指出:“經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的不懈奮斗,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,條件越好,喝彩聲越多,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時的看法是錯誤的、有害的?!逼D苦奮斗與今天我們所倡導(dǎo)的解放思想、開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新是完全一致的,艱苦奮斗精神不僅沒有過時,更要發(fā)揚(yáng)光大。
艱苦奮斗的核心內(nèi)容是“奮斗”,即面對困難、問題、挑戰(zhàn)等,不退縮、不逃避、不屈服,勇于、敢于和善于爭而取勝,是一種不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的意志品質(zhì)和精神風(fēng)貌。焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天”、敢于“在困難面前逞英雄”,堅(jiān)信“就是有天大的困難,也一定能殺出一條路來”,“堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民,苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考面貌,不達(dá)目的,死不瞑目”的精神,正是艱苦奮斗精神的生動寫照,也是支撐焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民斗“鹽堿”、鎖“風(fēng)沙”、戰(zhàn)三害的重要力量。經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,當(dāng)年焦裕祿同志所面臨的困難和問題已經(jīng)解決,但新的矛盾和問題又出現(xiàn)了。今天,生態(tài)破壞、資源匱乏、環(huán)境污染,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、不同社會群體之間收入差距擴(kuò)大,看病難、上學(xué)難、買房難以及失業(yè)、貧困等,使得我們現(xiàn)在所遇到的矛盾和問題,比以往更復(fù)雜、更艱巨,解決起來難度也更大。面對這些矛盾和問題只有頑強(qiáng)拼搏、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為,才能跟上時代不斷前進(jìn)的步伐,才能掌握自己的命運(yùn)。
條件好了仍需力避奢靡
毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務(wù)必”的重要思想。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,更深刻的內(nèi)涵在于強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,與人民同甘共苦,同呼吸,共命運(yùn),反對高高在上,不關(guān)心群眾疾苦,只貪圖自己享樂的官僚主義和腐敗行為。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng),發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神,保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài),為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時物質(zhì)條件非常艱苦,但廣大黨員干部處處吃苦在前,享樂在后,老百姓從中感到了精神的支撐,再苦再累也能看到希望,把精神的力量變成前進(jìn)的動力,從而堅(jiān)定不移跟黨走?,F(xiàn)在條件好了,一些黨員干部艱苦奮斗的精神削弱了。有的脫離群眾,有的貪圖享樂,甚至有極少數(shù)作威作福,影響了黨在廣大人民群眾中的形象和威望。廣大黨員干部“要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),牢固樹立過緊日子的觀念,堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上,使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶”。不管生活條件如何改善,廣大黨員、干部能夠始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)不能變,只有一刻也不脫離群眾,時刻把群眾的安危冷暖放在心上,真心實(shí)意同人民群眾打成一片,同人民群眾一塊艱苦奮斗,我們才可能戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險,我們的事業(yè)也會不斷從勝利走向新的勝利。
強(qiáng)國富民尤要勤儉節(jié)約
提倡艱苦奮斗,還有一個非常重要的內(nèi)容,就是強(qiáng)調(diào)厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)。1957年,毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次(擴(kuò)大)會議上的講話指出:“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國是一個社會主義的大國,但又是一個經(jīng)濟(jì)落后的窮國,這是一個很大的矛盾。要使我國富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針。”
堅(jiān)持勤儉建國的基本方針具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先,勤儉節(jié)約是由我國人口多、資源和環(huán)境承載力有限的客觀實(shí)際決定的,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。伴隨我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨越來越突出的資源環(huán)境制約。這就要求我們實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,最大限度地提高資源利用效率,減少資源消耗,實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。其次,勤儉節(jié)約是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。生產(chǎn)節(jié)儉或節(jié)約是效率的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)剩余的節(jié)約是形成投資和積累的源泉,沒有經(jīng)濟(jì)剩余的節(jié)約和有效利用,就沒有經(jīng)濟(jì)增長和財(cái)富的持續(xù)創(chuàng)造。只有最大限度地提高資源配置效率、生產(chǎn)效率、資本流通效率、商品使用效率,才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。再次,勤儉節(jié)約是建立節(jié)約型政府的必然要求。在完善的市場經(jīng)濟(jì)條件下,出于自身利益驅(qū)動和迫于競爭壓力,微觀經(jīng)濟(jì)主體會自發(fā)地傾向于節(jié)儉、節(jié)約和提高效率。而掌握和支配大量公共資源且擁有資源配置權(quán)和調(diào)控干預(yù)權(quán)的政府部門卻缺乏形成節(jié)儉行為的利益機(jī)制,因此,政府部門和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭形成自覺的節(jié)儉意識和節(jié)儉行為至關(guān)重要。
二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),迫切需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo),保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的重大部署,并把主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題?!八娘L(fēng)”的存在違背我們黨的性質(zhì)和宗旨,損害黨群干群關(guān)系,群眾深惡痛絕,是鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)長治久安面臨的最大考驗(yàn)。因此,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,永遠(yuǎn)不脫離群眾。這就需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,大興服務(wù)群眾之風(fēng)。
為民務(wù)實(shí)清廉是執(zhí)政黨永恒的課題
總書記明確指出:“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是一個永恒課題,作風(fēng)問題具有反復(fù)性和頑固性,不可能一蹴而就、畢其功于一役,更不能一陣風(fēng)、刮一下就停,必須經(jīng)常抓、長期抓。我們既要立足當(dāng)前、切實(shí)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,又要著眼長遠(yuǎn)、建立健全促進(jìn)黨員、干部堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉的長效機(jī)制?!?/p>
從革命黨到執(zhí)政黨并長期執(zhí)政,是我們黨所處歷史方位的最大變化。黨的地位的變化,黨員干部地位的變化,對各級黨組織和每個黨員干部都是一個新的極大的考驗(yàn),也給黨的建設(shè)提出許多新問題。其中最主要的問題就是:黨的各級干部是否真正懂得權(quán)力是人民賦予的,能否正確地運(yùn)用手中的權(quán)力?能否始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系,永不脫離群眾?掌握好、運(yùn)用好手中的權(quán)力,為國家、民族、人民利益服務(wù),就會得到人民的信任、愛戴和擁護(hù),不斷鞏固黨的執(zhí)政地位;反之,如果運(yùn)用手中的權(quán)力,為個人、家庭、小團(tuán)體利益服務(wù),甚至不惜犧牲國家、民族、人民利益,那么,就會動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”
從現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的受教育程度和學(xué)歷層次上看,專業(yè)技術(shù)素質(zhì)普遍比革命戰(zhàn)爭年代和改革開放前的領(lǐng)導(dǎo)干部要高得多,思想道德素質(zhì)的某些方面也有很大提高。但與焦裕祿和無數(shù)革命先烈相比,還有需要加強(qiáng)和改進(jìn)的地方,一是理想信念問題??倳浿赋觯骸袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的?鈣?,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會?缺鈣?,就會得?軟骨病?。現(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失?!倍菣?quán)力觀問題?!肮俦疚弧币庾R濃厚,特權(quán)思想膨脹,嚴(yán)重?fù)p害了社會公平正義,引起群眾極大不滿。焦裕祿、楊善洲同志的事跡之所以感人,群眾之所以信服,很重要的一個原因就是他們絕對不搞任何特權(quán),有的事做到一般人看來都不近人情的地步,但就是這樣過硬的干部,在群眾中才有口碑。三是人生觀和價值觀問題。突出表現(xiàn)是個人主義和拜金主義盛行。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、“經(jīng)濟(jì)建設(shè)型”政府定位、“以GDP論成敗”的干部評價標(biāo)準(zhǔn)、盲目攀比產(chǎn)生的心理失衡、腐敗官員“法不責(zé)眾”的僥幸心理、受拜金主義的消極影響等,眾多因素相互作用,共同強(qiáng)化著領(lǐng)導(dǎo)干部追求個人、家庭和小團(tuán)體利益最大化的欲望和動機(jī)。這些問題需要我們正視和警惕。
解決目前部分領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的理想信念不堅(jiān)定,“官本位”意識濃厚,世界觀、價值觀、人生觀扭曲等問題,歸根結(jié)底在于加強(qiáng)黨性修養(yǎng),筑牢拒腐防變的道德防線。一要堅(jiān)定理想信念,筑牢思想防線?!霸谌魏螘r候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟,始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民?!睂W(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿視群眾利益高于一切、群眾疾苦急于一切、群眾呼聲先于一切,總是在群眾最困難、最需要的時候出現(xiàn)在群眾面前,排憂解難,送去關(guān)愛,心里裝著群眾,唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷。二要注重修德,完善人格??倳浽谂c北京大學(xué)師生座談會上的講話指出:“道德之于個人、之于社會,都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身?!薄拔覀兊挠萌藰?biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,因?yàn)榈率鞘滓?、是方向,一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所?!比鞍呀乖5摼褡鳛橐幻骁R子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。
三、貫徹落實(shí)全面深化改革的戰(zhàn)略部署,迫切需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng),推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化
當(dāng)前,我國發(fā)展進(jìn)入新階段,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。面對新形勢新任務(wù),要應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生的深刻變化,解決發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和挑戰(zhàn),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。而要貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,就需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。
求真務(wù)實(shí)要勇于做事、敢于擔(dān)當(dāng)
“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化?!比嫔罨母锩媾R的問題復(fù)雜多樣,有些是老問題,有些是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題,有些是老問題有了新的表現(xiàn)形式,但大量是新出現(xiàn)的我們過去不熟悉或不太熟悉的問題,其中,最突出的就是利益固化問題。因此,能不能沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬,一定程度上決定著改革的前途和命運(yùn)。而能否做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是敢不敢于負(fù)責(zé),敢不敢于擔(dān)當(dāng)。面對困難和挑戰(zhàn),消極悲觀、被動應(yīng)付,有的甚至臨陣脫逃,是懦弱的表現(xiàn)。焦裕祿同志的選擇,是不等、不靠、不推、不拖,毫不畏懼、迎難而上。正因如此,他才能夠真正做到實(shí)事求是。全面深化改革,就要“像焦裕祿同志那樣,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先”。
就推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化而言,直面問題,敢于擔(dān)當(dāng),就是要清醒認(rèn)識目前我國政治生態(tài)發(fā)生的深刻變化:首先,政治主體的性質(zhì)復(fù)雜化。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為政府和官員代表公共利益,不會損害人民利益;市場、社會、個人則代表特殊利益、個別利益,有可能損害公共利益?,F(xiàn)在的情況是,任何主體(包括官員和政府)都有自己的特殊利益,因此都有某種投機(jī)心理,都有可能為了私利損害公共利益。其次,政府、資本、社會、公民之間的關(guān)系發(fā)生新變化。當(dāng)今社會條件下資本與勞動的關(guān)系既不是革命年代水火不容的斗爭關(guān)系,也不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代同志之間互助合作的關(guān)系,而是平等權(quán)利主體之間對立統(tǒng)一的利益關(guān)系。政府與資本、社會、公民之間也不再是全能政府時代管理與被管理的關(guān)系,而是都必須依法辦事的平等權(quán)利主體間關(guān)系。再次,政府、市場、社會之間的職能及其關(guān)系出現(xiàn)新變化。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代由政府大包大攬的全部社會職能現(xiàn)在分解為由不同的社會主體來承擔(dān),政府管制、市場競爭、社會自律都必不可少,但市場失靈、政府失靈、社會失靈的現(xiàn)象都可能存在,因此需要政府、市場、社會各自發(fā)揮其應(yīng)有職能同時又互不越界,這樣才能有完善的政治治理,要做到這一點(diǎn),必須敢于突破原有的利益格局。
探求就里要遵循規(guī)律、腳踏實(shí)地
高舉改革開放的旗幟,光有立場和態(tài)度還不行,必須有實(shí)實(shí)在在的舉措。行動最有說服力。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民治理“三害”的過程,就是撲下身子、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的過程。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個進(jìn)行了走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研,對所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個丈量、編號、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢。他注意把握規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提出了“韓村的精神,秦寨的決心,趙垛樓的干勁,雙楊樹村的道路”?!霸诮乖5撏旧砩?,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度?!?/p>
推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要把握政治發(fā)展的規(guī)律,順應(yīng)政治過程的重心正逐步從統(tǒng)治走向治理,從善政走向善治的大趨勢。這就要求在利害相關(guān)的多元政治主體之間建立起協(xié)作伙伴關(guān)系。充分尊重、諒解和保障每一方追求利益最大化的權(quán)利,除法律規(guī)定以外,任何一方都無權(quán)要求另一方犧牲自己的利益。也就是說,在權(quán)利層面上,多元主體的利益具有同等價值,不能以任何理由或方式迫使一方屈從。在多元利益主體之間建立起平等、協(xié)商、對話、合作的利益協(xié)調(diào)機(jī)制。信息公開制度化、利益表達(dá)制度化、公民參與制度化、議事程序公開化、政策決定民主化等是保證各方面利益關(guān)系妥善協(xié)調(diào)的基本要求。堅(jiān)持依法治國,建設(shè)法治政府。不管政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)法人、社團(tuán)組織,還是公民個人,都必須遵守法律,依法辦事,“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權(quán),決不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法?!?/p>
四、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì),迫切需要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操,把實(shí)現(xiàn)個人價值與發(fā)展黨和人民的事業(yè)緊密結(jié)合起來
“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任、造福一方,遂了平生意?!苯乖5撏緡?yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中的權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處,親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規(guī)定。習(xí)近平同志在蘭考調(diào)研期間,住在焦裕祿干部學(xué)院一個普通的學(xué)員宿舍里,房間沒有作任何改造和裝修,不放鮮花,不擺水果,和其他宿舍并無二致;他在蘭考吃的幾頓飯,每餐都是大鍋飯菜,沒有高檔食材,從“內(nèi)容”到“形式”,都跟老百姓在家吃的沒啥兩樣;臨行前,他還專門委托工作人員按照學(xué)院每天80元的用餐標(biāo)準(zhǔn),交了兩天共160元的伙食費(fèi)。習(xí)近平同志用自己的行動,為全黨干部樹立了學(xué)習(xí)焦裕祿的光輝典范。
市場經(jīng)濟(jì)更加呼喚廉潔自律
改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)給人們價值觀帶來的最深刻變化,是承認(rèn)了追求物質(zhì)利益和個人利益的合法性。但是市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)運(yùn)行也存在一種道德悖論:既排斥道德又需要道德。一方面,市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展必然要求人們遵守市場規(guī)則、進(jìn)行道德自律,生產(chǎn)力水平的提高必然要求社會公平正義、人們的道德素質(zhì)普遍提高;但另一方面,資本追逐利潤最大化、個人追求利益最大化,可能導(dǎo)致拜金主義、極端利己主義等非道德現(xiàn)象。當(dāng)前,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在新的社會倫理觀念尚未形成,傳統(tǒng)文化又失去社會整合能力的情況下,社會上出現(xiàn)了拜金主義、個人主義等苗頭,“白富美”、“扶不扶”等一些流行詞也反映出審美錯位和道德困惑,值得我們反思和警惕。當(dāng)此之時,以黨風(fēng)促政風(fēng),以政風(fēng)帶民風(fēng)就尤其顯得急迫而必需。
現(xiàn)代“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密指出:“自私自利是人的普遍本性,但是人還有另一種本性,就是獲得社會的認(rèn)可和尊重,這是獨(dú)立于個人功利欲望的。也就是說,人在追求物質(zhì)利益的同時要受道德觀念的約束,不要去傷害別人,而是要幫助別人。”中華民族傳統(tǒng)文化在義與利、公與私、群與己、理與欲等關(guān)系問題上,歷來重義,強(qiáng)調(diào)為公,崇尚名節(jié)。具體分析為公與為私、利他與利己之間的關(guān)系,只能有四種組合:一是大公無私、公而忘私,毫不利己專門利人,舍己為人;二是利人利己、公私兼顧,人人為我、我為人人,己他兩利、互惠互利;三是損人利己,損公肥私;四是害人害己,害公害私,任何一個有正常理智的人,恐怕都應(yīng)該承認(rèn),這四種組合關(guān)系中,害人害己,害公害私是最不道德的行為;損人利己,損公肥私,是不道德的行為;利人利己,互惠互利,是常態(tài)的道德行為;大公無私,舍己為人是高尚的道德行為。因此,要求個人利益必須服從國家利益、局部利益必須服從整體利益、眼前利益必須服從長遠(yuǎn)利益,為了國家、民族、人民的利益不惜犧牲個人利益,甚至生命。這是古今中外普遍的道德準(zhǔn)則。
共產(chǎn)黨人更要發(fā)揮帶頭作用
共產(chǎn)黨人是歷史唯物論者,從來不否認(rèn)社會成員有正當(dāng)?shù)膫€人利益、個人抱負(fù)和追求。但要正確認(rèn)識和處理公與私的關(guān)系,“當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。”堅(jiān)決反對為了個人利益,損害他人、集體、國家、民族利益的行為。一個人如果沒有一種奉獻(xiàn)精神,只是為個人利益而奮斗,拔一毛利天下而不為,或損人利己、損公肥私,走上違法犯罪的道路,那么,這樣的人,知識越多越反動,能力越大對社會的危害也越大。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣廉潔奉公、任何時候也不搞特殊化,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。
“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”。從焦裕祿身上,我們看到了共產(chǎn)黨人無堅(jiān)不摧的力量,這種力量就是信仰的力量、精神的力量。50年來,焦裕祿精神感召、鼓舞了一代又一代黨員干部和普通群眾,各行各業(yè)都涌現(xiàn)了一大批焦裕祿式的好黨員、好干部?!坝械娜嘶钪伤呀?jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@富有哲理的詩句揭示了一個人生命的價值。為社會進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn),畢生奮斗造福于后人,就會在群眾心里塑造一座不朽的精神豐碑,使人民群眾有一種不能忘卻的紀(jì)念。焦裕祿雖然去世了,但焦裕祿精神是永恒的。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅是人民和歷史的選擇,更是時代的呼聲,在任何時代它都應(yīng)該是最基本的道德堅(jiān)守,是維系一個社會公序良俗的精神紐帶。因此,我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神貫穿于中華民族偉大復(fù)興中國夢的始終,貫穿于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)始終,貫穿于全面深化改革、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化始終,貫穿于改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)始終,按照“深學(xué)、細(xì)照、篤行”的要求,努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,把實(shí)踐放在第一位,真正做到“內(nèi)化于心、外化于行”,知行統(tǒng)一。⑥7
策 劃 張 建 趙鐵軍
課題組成員 魯獻(xiàn)啟 郭彥森 潘中偉
孫德中 劉玉梅 楊曉東
主持人 張光輝
執(zhí)筆人 郭彥森
美 編 劉 競