第一篇：《走向共和》最后一集孫中山的演講及中山裝的內(nèi)涵

《走向共和》最后一集孫中山的演講及中山裝的內(nèi)涵

2016-01-04 軍事機(jī)密

《走向共和》最后一集孫中山的演講：看完視頻，我終于明白為什么他們都在穿這種衣服！

很多著名人物如蔣中正、毛澤東、周恩來都常穿著中山裝，可是你知道中山裝的含義嗎？中山裝的五大內(nèi)涵：中山裝由于孫中山的提倡，也由于它的簡(jiǎn)便，實(shí)用；自辛亥革命起便和西服一起開始流行。1912年民國(guó)政府通令將中山裝定為禮服，修改中山裝造型，并賦于了新的含義。立翻領(lǐng)，對(duì)襟，前襟五?？郏膫€(gè)貼袋，袖口三?？?。后片不破縫。這些形制其實(shí)是有講究的，根據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。其一，前身四個(gè)口袋表示國(guó)之四維(禮、義、廉、恥)，袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國(guó)。其二，門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立(行政、立法、司法、考試、監(jiān)察)。其三，袖口三粒紐扣表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)。其四，后背不破縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。其五，衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó)的理念。中山裝是因?qū)O中山先生率先穿用而得名。在民國(guó)十八年制定國(guó)民黨憲法時(shí)，曾規(guī)定一定等級(jí)的文官宣誓就職時(shí)一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。形制：立翻領(lǐng)，對(duì)襟，前襟五?？郏膫€(gè)貼袋，袖口三?？?，后片不破縫。1925年，孫中山先生去世，為了紀(jì)念孫中山先生對(duì)中國(guó)革命的不朽貢獻(xiàn)，廣州革命政府確立了“中山裝”這一名稱。由于毛澤東經(jīng)常在公開場(chǎng)合穿中山裝，西方稱中山裝為“毛裝”。2008年，英國(guó)舉辦了一場(chǎng)別開生面的服裝展覽，就是“名人套裝樣式展”，其中包括毛澤東、丘吉爾和查理-卓別林等人的特色著裝。毛澤東所喜愛的中山裝被列為“國(guó)際十大名人套裝”之一。直到今天，依然很多領(lǐng)導(dǎo)人穿著中山裝出現(xiàn)在各大場(chǎng)合，比起出鏡率較高的傳統(tǒng)西服，中山裝更能折射出新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人“珍惜傳統(tǒng)而又開放相容”的發(fā)展理念，折射出黨和政府“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的親民形象。

第二篇：孫中山在《走向共和》結(jié)尾的最后一段演講（最終版）

孫中山（1866—1925年），名文，字載之，號(hào)日新，又號(hào)逸仙，幼名帝象，化名中山。生于廣東香山縣（即中山市）翠亨村的農(nóng)民家庭。青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響，向往太平天國(guó)的革命事業(yè)。是中國(guó)近代民主主義革命的先行者，中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨創(chuàng)始人，三民主義的倡導(dǎo)者。首舉徹底反封建的旗幟，“起共和而終帝制”。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)。1911年辛亥革命后被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1925年3月12日孫中山在北京逝世，1929年6月1日，根據(jù)其生前遺愿，將陵墓永久遷葬于南京紫金山中山陵。[1]1940年，國(guó)民政府通令全國(guó)，尊稱其為“中華民國(guó)國(guó)父”。孫中山著有《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》、《三民主義》等。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺(tái)北1969、1973、1985年出版的《國(guó)父全集》等。[2]孫中山是中國(guó)偉大的民主革命先行者，為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn)。

《走向共和》最后一集被CCTV刪掉的孫中山演講!我知道，你們很著急。張勛復(fù)辟了，國(guó)會(huì) 又開不成了。我知道，我啊，我急的不是這個(gè)，這些日子我想的很多，我們本來是共和國(guó)，可怎么一次又一次地出現(xiàn)了封建主義專制主義的東西，這個(gè)問題不解決，專制復(fù)辟就是必然的。共和國(guó)就永遠(yuǎn)是一個(gè)泡影。

共和的觀念，是平等、自由、博愛嘛?？擅駠?guó)六年來，我們看到的是什么？各級(jí)行政官員都視法律為糞土！民眾，仍被奴役著。民國(guó)應(yīng)該是自由之國(guó)！自由是民眾天賦的權(quán)利！可民國(guó)六年來，我們看到的是什么？是只有當(dāng)權(quán)者的自由，權(quán)力大的有權(quán)力大的自由，權(quán)力小的有權(quán)力小的自由。民眾，沒有權(quán)力，沒有自由。民國(guó)應(yīng)該是博愛之國(guó)！人人為我，我為人人！可民國(guó)六年來，我們又看到的是什么？是只有民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者 恐懼的愛。而當(dāng)權(quán)者對(duì)民眾，只有囗頭上虛偽的愛。那種真誠(chéng)真摯的博愛，我們看不到啊。！

民國(guó)更應(yīng)該是法制之國(guó)！可民國(guó)六年來，我們看到的是行政權(quán)力一次又一次地肆無忌憚地干涉立法！你不聽話，我就收買你；你不服從，我就逮捕你，甚至暗殺你。立法者成了行政官員隨意蹂躪的妓女！那行政是什么呢？行政應(yīng)該說是大總統(tǒng)及其一整套文官制度。應(yīng)該是服務(wù)于國(guó)民，行共和之政?？擅駠?guó)六年來，我們看到的是什么？是一個(gè)打著共和旗幟的家天下，在這個(gè)家天下的行政中，我們根本看不到透明的行政程序，更看不到監(jiān)督之制。那些行政官員，是如何花掉民眾的血汗錢，民眾不知道那些行政官員把多少錢揣進(jìn)了自己的腰包，你們不知道吧，我也不知道。

你們都知道司法是裁判吧，這個(gè)裁判的原則是什么？是一部主權(quán)在民的共和國(guó)憲法?？擅駠?guó)六年來，我們根本沒有看到這么一部憲法嘛！就那部不成熟的《臨時(shí)約法》，也一次又一次地被強(qiáng)奸。

有人說，不不不不，不是一個(gè)人，是有一些人說，共和他只是一個(gè)稱號(hào)而已，你孫大炮說的這些大虛幻、太遙遠(yuǎn)，不符合國(guó)情，它就像一個(gè)氣球，啊，看著很美麗，可一飛上天哪，卟破滅了，我想請(qǐng)問你，難道我們不要共和了嗎？難道共和真錯(cuò)了嗎？如果我們不要共和，那我們有的就永遠(yuǎn)是專制；如果我們不要共和，那我們有的就永遠(yuǎn)是被奴役；如果共和是錯(cuò)的，那自由就是錯(cuò)的。如果共和是錯(cuò)的，那平等就是錯(cuò)的。如果共和是錯(cuò)的，那博愛就是錯(cuò)的嗎？我們追求的共和沒有錯(cuò)，當(dāng)然它還不完善，所以我們要一點(diǎn)一滴的去完善它，哪怕為此要付出代價(jià)呢！

哦！對(duì)了，我今天穿的這身衣服有點(diǎn)古怪是吧，連裁縫都說是很奇怪的。但是我要說這是，這是為了完善共和，你們還覺得奇怪是嗎？我要說，這就是共和，這就是共和的衣服。這邊，我設(shè)計(jì)了三顆扣子，共和的理念，就是平等、自由、博愛。這邊也有三顆扣子∶民族、民權(quán)、民生。

那憲法呢？唉唉唉，我??我說的不是三、三權(quán)憲法啊。我發(fā)明了個(gè)新詞，叫五權(quán)憲法。這里裝的是立法權(quán)，這兒裝的是行政權(quán)，這兒裝的是司法權(quán)，這三權(quán)你們都很熟悉，叫間接民權(quán)。。我情有獨(dú)鍾的是直接民權(quán)，要讓普通的民眾都有直接參政議政的權(quán)力！一個(gè)是考試權(quán)，我們中國(guó)古代就有考試的傳統(tǒng)，后來把科舉廢除了，當(dāng)然這對(duì)后來大興新學(xué)有好處，可當(dāng)官就不再考試了，這不好，這就像倒臟水把孩子也倒出去一樣啊，民國(guó)六年來，在行政上用的是什么人啊，都是他袁世凱北洋的人，至今還如此。所以我們要把考試權(quán)還給民眾。今后，凡行政用人，一定要經(jīng)過考試，不管是誰！

還有一個(gè)是彈劾權(quán)。沒地兒裝了，不急，不急。裝在這兒，彈劾權(quán)！為什么要把彈劾權(quán)藏在里面呢？因?yàn)樗敲癖姷臍⑹诛?，它說不定什么時(shí)候就突然殺出來，彈劾你！所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的當(dāng)官，老老實(shí)實(shí)的為民做事。我想這回有人，更要說我孫文是個(gè)瘋子，吃飯穿衣都說共和，你孫大炮還會(huì)什么？他說的對(duì)。我只知道共和這兩個(gè)字，我這一輩子就認(rèn)這兩個(gè)字，共和。

我們有許多志士同仁，為了共和連生命都獻(xiàn)出了，我孫文此生啊，沒有別的希望，就一個(gè)希望，那就是：讓共和不僅是一個(gè)名詞，一句空話，或一個(gè)形式，要讓它成為我們實(shí)實(shí)在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念。共和是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流，世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。我孫文相信，我們這個(gè)中華民族啊它一定會(huì)實(shí)現(xiàn)共和的。

我堅(jiān)信這一點(diǎn)！