第一篇:黃興故居紀(jì)念館簡介
黃興故居紀(jì)念館簡介
黃興是中國近代偉大的資產(chǎn)階級民主革命家,是辛亥革命時期與孫中山并稱的革命領(lǐng)袖。他的一生,為推翻封建專制統(tǒng)治,建立民主共和,為爭取祖國的獨立和民族的振興,作出了巨大的貢獻。
黃興故居位于湖南省長沙縣黃興鎮(zhèn)黃興新村涼塘,緊鄰長沙市區(qū)。故居為黃興家祖業(yè),始建于清同治元年(1862年),1980年,成立黃興故居紀(jì)念館。1981年,故居被湖南省政府公布為省級重點文物單位,1988年,被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
故居原占地28畝,右濱瀏陽河,西朝鹿芝嶺,四望平疇,阡陌縱橫。門前塘外三口水塘并列,昔日塘畔遍植垂柳,林木茂密,濃蔭蔽日,暗送清涼,涼塘因而得名。故居共有房屋53間,為硬山頂、小青瓦的土坯木結(jié)構(gòu)。主體建筑座西北朝東南,為二進五開間,并配有東西廂房。故居四周有護莊河環(huán)繞,屋后有楓樹林、紫竹林和后花園,小橋流水,一派田園風(fēng)光,具有濃郁的江南農(nóng)家大莊院的風(fēng)格。
黃興故居紀(jì)念館成立以來,進行了三次大修復(fù)。1980年至1981年,完成第一期修復(fù)工程,修復(fù)正屋12間。從黃興先生后裔黃偉民先生處和石家河故居的劉安定處征集了黃興故居和華興會開會使用過的家具原物及用品,共28件。在上堂屋內(nèi),布置恢復(fù)了黃興及其父母的住房,在正堂屋中也擺放了部分家具。1984年,又在故居內(nèi)開辟了黃興生平事跡陳列室。1999年12月至2001年9月,完成第二期修復(fù)工程,維修了12間正屋,修復(fù)了兩廂41間房屋和門前麻石官道,并修建了消防水塔,架設(shè)了用電專線。修復(fù)完工后,經(jīng)專家嚴(yán)密論證,從各處征集了一大批晚清家具、農(nóng)具和生活用品,在故居內(nèi)進行全面的復(fù)原陳列。2004年,完成第三期修復(fù)工程,修復(fù)了護莊河和后花園,并在東廂房布置了黃興先生生平事跡陳列。至此,黃興故居全面恢復(fù)了江南農(nóng)家莊院的風(fēng)貌。
行人踏著麻石鋪成的古官道,繞過遍植垂柳和迎春花的門前塘,呈現(xiàn)在眼前的是八字形風(fēng)火墻槽門,門額大書一“乾”字,兩側(cè)為“惠風(fēng)和暢,化日舒長”對聯(lián)。步入宅院,院內(nèi)為青磚鋪地,古樸厚重。站立前坪,只見正門上額書寫一“?!弊?,兩側(cè)堆漆對聯(lián)“蒙慶受福,長樂永康”,兩邊廂房堂屋門額分別書寫“南軒”和“稼圃”。這些寄寓了主人吉祥幸福生活的美好愿望,反映出“耕讀傳家”的家風(fēng)。進入過堂屋,兩邊各擺放長3米的條凳一張。昔日來訪客人在此暫歇,等待主人正式會見。過堂屋與正堂屋中隔天井,并用中門隔斷,中門平日不開,有尊貴客人來訪及重大禮儀活動(如接圣旨等)方可打開。正堂屋為會見重要客人,家庭舉行重要會議和進行祭祀活動的地方。正堂屋上方安放了一個雕花大神龕,神龕內(nèi)供奉“天、地、君、親、師”牌位,正堂屋內(nèi)的家具十分考究,太師椅和茶幾為紅木雕花嵌大理石,部分家具是黃興用過的原物。正堂屋兩邊分別為黃興及其父母住房,黃興1874年即在此誕生,1891年秋在此結(jié)婚,直至1896年舉家搬遷石家河。房中擺放了晚清蘇式兩滴水雕花床,床檐雕龍繪鳳,栩栩如生。西邊廂房為黃興幾個姐姐住房,大姐和四姐房中安放琴桌,琴桌上有一晚清焦桐七弦琴;二姐和三姐房中安放手工紡紗機和織布機。房中擺設(shè)能體現(xiàn)晚清民間大鄉(xiāng)紳家閨秀的生活狀態(tài)。西邊廂房還有牛碾屋、農(nóng)具房、谷倉、米倉。牛碾屋中間是直徑4.5米的三合土碾槽和直徑0.8米的麻石碾子,并按當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)慣,擺放了水車、風(fēng)車、蓑衣、斗笠等生產(chǎn)用具。東邊廂房為廚房、釀酒作坊、佃戶用房,均按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗布置,諸如木屐、油鞋等,在當(dāng)代已不多見。黃興故居的陳列從內(nèi)容到形式都形成了統(tǒng)一的風(fēng)格,也突破了陳列的傳統(tǒng),真實反映了黃興的家庭概貌和他成長的環(huán)境,也展示了晚清民俗。得天獨厚的自然風(fēng)景資源,波瀾壯闊的人文歷史畫卷,使得黃興故居風(fēng)生水起,鐘靈毓秀,成為自然與人文完美結(jié)合的典范。
近年來,隨著黃興故居原貌的恢復(fù)和接待功能的不斷加強,故居的年接待游客量由過去的五六千上升到現(xiàn)在的近三十萬人次,其中臺灣、日本、馬來西亞、韓國等境外游客近兩千人次。中央民革主委周鐵龍、湖南省省委書記徐守盛、副省長李友志、省委統(tǒng)戰(zhàn)部部長李薇薇、省民革主委劉曉、長沙市委副書記謝建輝等省市領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨指導(dǎo)。臺灣著名人士朱高正、魏啟林等都慕名前來黃興故居瞻仰交流。2011年7月,為紀(jì)念辛亥革命100周年,省人民政府召集有關(guān)部門在黃興故居召開現(xiàn)場會議,決定在黃興故居旁邊新建湖南辛亥革命人物紀(jì)念館。目前,這項耗資2400萬元,建筑面積3000平米的工程已經(jīng)竣工,陳列布展工作也已經(jīng)開始,預(yù)計將于2014年10月開館。其配套停車場及游客服務(wù)中心的建設(shè)也在同步進行。屆時,一座現(xiàn)代化的紀(jì)念館將與江南民居風(fēng)格的黃興故居巧妙融合在一起,共同向世人展示其獨特的風(fēng)采。
第二篇:宋慶齡故居簡介
宋慶齡故居簡介: 上海宋慶齡故居是宋慶齡長期居住和生活的地方,是她從事國務(wù)活動的重要場所。1949年春宋慶齡入居此處,在此迎來了上海的解放。1949年8月,宋慶齡就是在這里欣然接受中國共產(chǎn)黨的邀請,北上出席中國人民政治協(xié)商會議,參與制定建國大政方針,并當(dāng)選為中央人民政府副主席。建國以后,她經(jīng)常在此寓所會晤和宴請來訪的各國貴賓,積極促進中外交往,維護國際正義。她所創(chuàng)建的新中國婦幼文化福利事業(yè)和對外宣傳刊物也都是在這里醞釀、籌劃的。1981年宋慶齡在北京去世后,這里作為她在上海的故居供人瞻仰。2001年6月25日,上海宋慶齡故居被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
參觀時間:
每天9:00~16:30
門票價格:
學(xué)生 10/人,學(xué)生團體 5元/人
路線1: 33路空調(diào)方向: 十六鋪 出發(fā):周家嘴路軍工路
到達:中山東二路新開河路
926路空調(diào)方向: 上海體育館 出發(fā):新開河
到達:淮海中路武康路
路線2: 135路全程車空調(diào)方向: 老西門 出發(fā):軍工路控江路 到達:小北門
911路空調(diào)方向: 萬科城市花園 出發(fā):淮海東路 到達:武康路
周圍景點:
位于徐家匯衡山路53號的國際禮拜堂是上海規(guī)模最大的基督教堂。建成于1925年。整幢建筑呈“L”形。近代哥德式的磚木結(jié)構(gòu)。國際禮拜堂的建立,是從唱詩班為開端的。20世紀(jì)初,一群在滬的美國基督教徒在杜美路(今東湖路)組織了一個唱詩班。后來由于場地的限制,另建了一個禮拜堂。國際禮拜堂曾以優(yōu)美的圣樂而斐聲滬上。國際禮拜堂的一大特點是這是不分教派、國家的基督教禮拜堂。
上海植物園占地81.86公頃,前身是建于1954年的龍華苗圃,1978年4月正式對外開放,建園以來接待游客已達1000萬人次,1996年被海外人士評為最喜愛的郊游地之一,2000年被評為新千年“六一”好去處。
上海植物園是集科學(xué)研究、科普教育、游覽和生產(chǎn)功能為一體的專類園。園內(nèi)設(shè)有盆景園、牡丹園、桂花園、薔薇園、槭樹園、松柏園、草藥園、竹園、蘭室等十幾個專類園區(qū)。盆景園占地4公頃,匯集了以海派盆景為代表的精品2000多盆,為世界上最大盆景園之一。新改建的蘭室占地面積11150平方米,是一座具有中國古典園林風(fēng)格的大型賞蘭、養(yǎng)蘭場所。朱德親筆提寫的“蘭室”額匾高懸門楣上方,蘭室已收藏朱德委員長和著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍及日本友人贈送的大批名蘭,近300個品種改。擴建后的蘭室分為三個區(qū)域,分別為噴栽式展示區(qū)、自然式展示區(qū)、庭院式展示區(qū),營造了蘭花原始生態(tài)環(huán)境。
由鄧小平同志題寫園名的龍華烈士陵園位于龍華寺西側(cè),系全國重點文物保護單位和重點烈士紀(jì)念建筑物保護單位。這里原為國民黨淞滬警備司令部舊址和龍華革命烈士就義地。解放后,作為革命烈士紀(jì)念地予以保護,20世紀(jì)90年代初與上海烈士陵園合并建設(shè)。1995年7月1日建成開放,是一座集紀(jì)念瞻仰,旅游,文化,園林名勝于一體的新穎陵園,素有“上海雨花臺”之稱。
陵園設(shè)紀(jì)念瞻仰區(qū)、烈士墓區(qū)、遺址區(qū)、地下通道與就義地、碑林區(qū),青少年教育活動區(qū)、干部骨灰存放區(qū)和游憩區(qū)等八大功能區(qū)。江澤民同志為紀(jì)念碑題寫“丹心碧血為人民”。陳云同志題寫?zhàn)^名“龍華烈士紀(jì)念館”。11座大型雕塑與紀(jì)念廣場坐落于南北主軸線上。這里安葬著顧正紅、羅亦農(nóng)、趙世炎、林育南、李求實等1600余名烈士,并建有申城第一碑林,占地20多畝,分南北兩排,各長54米,遙相呼應(yīng)。南壁碑碣,為魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》全文,北壁碑收錄了上海烈士的革命詩文。
第三篇:參觀周恩來紀(jì)念館及其故居有感
緬懷英雄,揚帆遠航
——參觀周恩來紀(jì)念館及其故居有感
2014年4月19日,縣教育局開展了黨的群眾路線實踐活動,組織部分黨員及入黨積極分子赴江蘇淮安周恩來紀(jì)念館及周恩來故居參觀,緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績。當(dāng)日,天氣陰沉,甚至夾雜著零星的小雨,這絲毫沒有影響我們的興奮之情,站在紀(jì)念館面前,我們的內(nèi)心心潮澎湃!
紀(jì)念館的整體設(shè)計是“人”字型,充分體現(xiàn)了“人民總理愛人民,人民總理人民愛”的主題。周總理的一生,就是全心全意為人民服務(wù)的一生。他以國家為重,以人民為先,忘我工作,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已!他是人民的好總理!
紀(jì)念館里陳列了許多關(guān)于周總理的珍貴文物,讓人更加懷念、敬愛這位具有偉大人格魅力的好總理!周總理生前把心血傾注在為人民服務(wù)上,死后把骨灰拋灑在中國大地上,無論生死,他關(guān)心的始終是國家和人民!在紀(jì)念館里,我們看到了周總理曾經(jīng)乘坐過的紅旗牌轎車,帶過的手表,“物是人非事事休,欲語淚先流”,瞻仰遺物,無限感傷??
下午,我們來到了周恩來故居,看到他曾經(jīng)生活過的地方,看見那句曾激勵無數(shù)中華兒女奮斗不息的話語“為中華之崛起而讀書”,我們更是感動不已,淚眼朦朧。少年大志,胸懷天下,他注定是人中龍鳳!庭院古樸潔凈,正是總理勤儉樸素的一生的印證。院中榆楊高柳,是總理正氣長存,與天同在!
這次黨的群眾路線實踐活動,使我們受到了一次深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,大大激發(fā)了我們的愛國主義熱情。在紀(jì)念館和故居的前面,許多人默默地凝視,思緒萬千,心靈深處無不產(chǎn)生強烈的震撼。人民的總理愛人民,人民的總理人民愛,這是周總理一生的光輝寫照,他為自強不息的中華兒女樹立了光輝的榜樣。如今,周總理雖然遠離我們而去,但他的精神將會影響一代又一代的中國人,他的事跡將永垂史冊!
作為一名積極分子,我會努力繼承和發(fā)揚周總理“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,努力做好本職工作;以一代偉人為榜樣和典范,為在新的歷史時期下中華民族的繁榮貢獻自己的一份力量,為早日實現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)而努力,而奉獻。繼承先烈遺志,弘揚民族精神,高舉黨旗,揚帆遠航!
斯人已去,正氣長存,與天不老,與國無疆!
第四篇:參觀周恩來故居和紀(jì)念館有感
參觀周恩來故居和紀(jì)念館有感
王莉花
2012年5月4日,我們趕赴歷史文化名城江蘇淮安,參觀周恩來故居和紀(jì)念館。緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績,我們受到了一次深刻地黨性教育,更加欽佩周總理的偉大人格和全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)。
周恩來故居由東西相連的兩個宅院組成。1898年3月5日,周恩來就誕生在這個院落東側(cè)的一間房子里。故居大門向北有三間面向西的房屋,是周恩來童年讀書的地方。由讀書房間向西跨過一道方形腰門,是他父母居住的三間朝南房屋。他的過繼母陳氏、乳母蔣江氏居住在“蝴蝶廳”。1910年春,周恩來隨伯父離家去東北求學(xué),此后便再也沒有回過家鄉(xiāng)。周恩來生前一直反對整修故居,曾多次叮嚀赴京的中共淮安縣委負(fù)責(zé)人:“要把我住過的房子拆掉”。他逝世后,中共淮安縣委根據(jù)淮安人民深切思念的愿望,并經(jīng)有關(guān)方面批準(zhǔn),這才對故居進行了初步維修,并基本保持原貌。
現(xiàn)在的周恩來故居共32間房,占地約1187平方米。故居院內(nèi)辟有周恩來生平史料展覽室,陳列分五個專題:周恩來童年;周恩來家世;周恩來與故鄉(xiāng);瞻仰故居緬懷總理;書畫寄深情。三個展室共展出有關(guān)周恩來的資料、照片、文物、書畫等一百多件。
下午我們又來到了周恩來紀(jì)念館,它的整體設(shè)計是“人”字型,充分體現(xiàn)了“人民總理愛人民,人民總理人民愛”的主題。周總理的一生,就是全心全意為人民服務(wù)的一生。
看到紀(jì)念館里陳列的珍貴文物,讓人更加懷念敬愛的周總理,特別是周總理寫信給淮安縣委制止維修故居這件事,更是讓我們感到周總理的高風(fēng)亮節(jié)。通過這次活動,使我們受到了一次深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,從而更加激發(fā)了大家的愛國主義熱情。許多人默默地凝視,思緒萬千,他們說:周恩來總理嘔心瀝血一生,身后連骨灰都不保留,但他的光輝形象卻永駐我們心中。周總理以國家為重,以人民為先,無私奉獻,忘我工作的精神,使大家的心靈深處都產(chǎn)生了強烈的震撼。人民的總理愛人民,人民的總理人民愛,這是一位中華偉人的光輝寫照,他為自強不息的中華兒女樹立了光輝的榜樣。
周總理雖然遠離我們而去,但他的精神將會影響一代又一代的中國人,他的事跡將永垂史冊。我們要繼承周總理的遺志,提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),樹立遠大的目標(biāo),為中華民族的騰飛作出自己更大的貢獻。我們要在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)一致,為把我國建設(shè)成為社會主義的現(xiàn)代化強國,為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻自己的一生。
這次活動,極大地提高了我們的思想認(rèn)識和愛國熱情。我們應(yīng)以一代偉人為榜樣和典范,為在新的歷史時期下中華民族的繁榮貢獻自己的一份力量,繼承先烈遺志,弘揚民族精神,為黨旗添光增輝。通過這次活動,使我的心靈也得到了一次凈化,有了不少的收獲,認(rèn)識也得到進一步的提高。激勵我要立足本職,勤奮工作,為計量事業(yè)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
2012-05-08
第五篇:參觀周恩來紀(jì)念館故居社會實踐報告
名族脊梁,人格楷模
摘要:周恩來總理他雖然已經(jīng)遠去,但一直活在人們的心里。我們懷念他,是因為他的一生真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”,他的無私奉獻里沒有一句空話。他的人格風(fēng)范為人稱頌,歷史功績豐碑永樹。
關(guān)鍵詞:童年
精神品質(zhì)
學(xué)習(xí)
正文:2012年12月1日及2日,我很有幸參加學(xué)校思政部組織的各系學(xué)生代表思想政治理論課實踐考察活動。在淮安,師生們懷著崇敬的心情,參觀了周恩來總理故居和紀(jì)念館,緬懷偉人業(yè)績,心靈受到深深的觸動。
在參觀周恩來故居時,我了解到幼年時期的周恩來受到很好的教育,家庭富裕的他請了私塾先生到家里來為他傳道授業(yè),相當(dāng)于現(xiàn)如今家教,這可不是一般家庭能支付地起的。周恩來有三位媽媽,生母萬氏,萬冬兒;養(yǎng)母陳氏,乳母蔣江氏。養(yǎng)母陳氏知書達理,是周恩來的啟蒙老師,對周恩來性格的形成影響很大。從小陳氏教他念書識字,5歲就學(xué)兒歌和唐宋詩詞,萬氏還給他講“竇娥冤”、“西廂記”、太平天國和義和團。周恩來對養(yǎng)母的感情甚至超過生母,他稱養(yǎng)母為娘,稱生母為干媽。養(yǎng)母陳氏去世后,周恩來寫過一篇《念娘文》,滿懷深情地說道:“直到今天,我還得感謝母親的啟發(fā),沒她的愛護,我不會走上好學(xué)的道路?!眱和偸呛脝柕?,在母親的講解下,他知道了很多家事。周恩來樸實的一面,估計和他小時候的教育有關(guān)。
周恩來的童年是快樂的。記得,在乳母的房門前是一口水井,小時候的周恩來曾和蔣媽媽一起打過水洗過菜,母子同樂的畫面猶然眼前。水井很淺,井沿上我還能清晰的可見一條條被井繩磨出來痕跡。周恩來對這口水井印象很深刻。1960年,他在接見淮安縣委負(fù)責(zé)人時,問到:“我家的那口水井還在嗎?”并向在場的工作人員介紹說:“淮安的地下水位很高,吊桶上只要系上庹把長的繩子,就能把水打上來了?!?的形成應(yīng)該與他從小就跟乳母、繼母等一起勞動有關(guān)。
周恩來的童年是傷痛的。九歲那年,生母萬氏得了胃癌,去世了。第二年,養(yǎng)母陳氏也患肺結(jié)核病逝。剛滿十歲的周恩來不得不像成年人擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他含著眼淚葬送了兩位母親,挑起了生活的重?fù)?dān)。1911年年底,周恩來在沈陽東關(guān)模范學(xué)校上學(xué)。當(dāng)時正是中國社會發(fā)出劇烈變動的時期。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命剛剛推翻了清朝政府,結(jié)束了中國兩千年的封建統(tǒng)治。很多人,特別是年青人思想困惑,沒有明確的理想追求,沒有人生奮斗的目標(biāo)。年紀(jì)小小的周恩來志向高遠,立志“為中華之崛起而讀書”。在周恩來誕生地對面的墻上掛著一塊牌匾,上面寫著“全黨楷?!彼膫€大字,這是當(dāng)年曾任中國共產(chǎn)黨總書記胡耀邦來淮安瞻仰周恩來故居時寫下的,對周總理給予了高度評價。為什么周恩來能被評為全黨的楷模,而我們這個時代再也沒有像周恩來這樣的人存在了呢?
我總結(jié)有以下兩點:
一、他為國家、為民族做出了豐功偉績。
新中國成立之后,周恩來在擔(dān)任總理的26年間,為開拓新中國的內(nèi)政外交,他日理萬機,夙興夜寐。與毛澤東等老革命家一起,為積極探索符合中國國情的社會主義建設(shè)道路,全面組織和實施社會主義各項事業(yè),構(gòu)劃和實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),兢兢業(yè)業(yè),殫精竭慮。在政治、經(jīng)濟、外交、國防、統(tǒng)戰(zhàn)、科技、文化、教育、衛(wèi)生、體育等領(lǐng)域,傾注了大量心血,做出了奠基性的貢獻。“文革”期間,他忍辱負(fù)重,苦撐危局,與老一輩革命家一起,同林彪、江青反革命集團的倒行逆施,進行了堅決的斗爭,在生命的最后歲月里,為維護黨和國家工作的運轉(zhuǎn)、維護黨的團結(jié)統(tǒng)一,他顧全大局,嘔心瀝血,鞠躬精粹,死而后已,堪稱“諸葛孔明”。
二、高尚的精神品質(zhì)
人民公仆,心系人民,他是國家的領(lǐng)導(dǎo)人之一,他對黨和人民無比熱愛,無比忠誠,是中國共產(chǎn)黨人立黨為公,執(zhí)政為民的典范。“寫書,就寫自己一生中的錯誤”;“有錯誤逢人便講”,這是多么坦白的襟懷,多么高尚的品格。“活到老,學(xué)到老,改造到老”、“只有忠實于事實,才能忠實于真理,我們對待任何問題,都必須堅持‘知之為知之,不知為不知’的老實態(tài)度”。實事求是,虛心求教。
對于我們90后大學(xué)生而言,經(jīng)常感到迷茫,不知道明天走向何處。從周總理的生平事跡中,我們了解到:樹立正確的目標(biāo)和人生價值觀,是打開心靈枷鎖的鑰匙。怎樣才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,有以下途徑和方法:
第一、多了解歷史和時事政治,關(guān)心國家大事。
我們大學(xué)生普遍缺乏關(guān)注國內(nèi)外大事的主動性,.對國內(nèi)外大事沒有自己的觀察和見解太過于盲從,沒有養(yǎng)成主動關(guān)注國內(nèi)外大事的習(xí)慣。很多人認(rèn)為,與自己不相關(guān),枯燥無味,不去思考新聞的真實性。
第二、善于區(qū)分觀念的正確與否,把握好自己的言行。
比如享樂主義,這種人生觀認(rèn)為“人生在世,吃喝二字”,因此貪圖安逸,追求吃喝玩樂。在它的影響下,一些人講“不要活得太累”,“過把癮就死”等,一些大學(xué)生整天無所事事,貪圖享樂,放縱自己,把時間浪費在所謂的“興趣愛好”上。對諸如此類的觀念和說法,必須要有一個正確的區(qū)分,對錯誤的東西必須要堅決抵制,否則,你原來正確的世界觀、人生觀、價值觀,也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。
第三、學(xué)習(xí)馬克思主義,認(rèn)真進行思想改造。
這是一個長期而艱苦的過程,而這個改造最主要的在“內(nèi)因”。要想認(rèn)真地自我改造,就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn),不斷檢視自己的思想和行為,進行必要的自我批評,給自己一個單獨的時間靜思冥想,想想自己哪些做得不夠好,哪些可以繼續(xù)發(fā)揚,積極改掉不好的毛病。只有這樣,才能達到改造的目的。像周恩來同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第四、善于將理論與實際結(jié)合,提高綜合能力。很多人抱著“學(xué)習(xí)只是為了考試”的思想,死記硬背課本知識?,F(xiàn)在社會對人才的要求不僅是專業(yè)知識精湛的人,還要有綜合能力。例如,溝通能力、應(yīng)變能力、團隊合作能力、創(chuàng)新能力等。這些能力的提高,有利于提高實際與理論相結(jié)合的能力。
第五、提高社會責(zé)任感。
由于受外界社會的影響以及自身問題,再加上思想教育不足。很多大學(xué)生抱著“無興趣”、“無所謂”的態(tài)度,渾渾噩噩、拖泥帶水、敷衍了事,情感空虛寂寞,對自己要做一個怎樣的人從來不去思考。這是對自己的不負(fù)責(zé)任,也是對社會的不負(fù)責(zé)任。而我們的周總理以國家為己任,把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上,以人民的疾苦為憂,以世界的前途為念。我們應(yīng)該提高自己的責(zé)任感,積極參加社會實踐,爭做優(yōu)秀的人。
學(xué)習(xí)周恩來精神,心系社會,確定遠大人生理想,培養(yǎng)社會責(zé)任意識,始終堅定建設(shè)中國特色社會道路,矢志不移地為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段基本路線、基本綱領(lǐng)而不懈努力,做新世紀(jì)的文明先鋒!
參考文獻
《馬克思主義基本原理》高等教育出版社,P55—P64