第一篇：發(fā)聲亮劍討論稿

維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定 遠(yuǎn)離極端宗教思想

記得有一句維吾爾族諺語(yǔ)是這樣說(shuō)的：如果潛水的人懼怕鱷魚(yú)，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。

特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑。其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。

宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡(jiǎn)單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡(jiǎn)化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再?gòu)?qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。

新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問(wèn)題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新疆獨(dú)有。與新疆毗鄰的中亞國(guó)家和俄羅斯、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等國(guó)，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營(yíng)的沙特，也曾多次遭遇極端勢(shì)力襲當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“疆獨(dú)”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢(shì)力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。只不過(guò)“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。憲法強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民掌握了國(guó)家政權(quán)，成為國(guó)家的主人。各民族必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?！?/p>

我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一。

我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此我們要堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭(zhēng)的鋼鐵長(zhǎng)城，使一小撮分裂主義分子成為過(guò)街老鼠，人人喊打。

作為一名學(xué)生黨員，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化校園環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場(chǎng)所，同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在學(xué)習(xí)和生活中引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位同學(xué)充滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見(jiàn)的。只要全疆上下人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者，爭(zhēng)當(dāng)“去極端化”的踐行者，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢(shì)，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

讓我們立即行動(dòng)起來(lái)，筑起“聲討暴恐罪惡行徑，與極端思想作堅(jiān)決斗爭(zhēng)”的鋼鐵長(zhǎng)城，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，勤勞互助，開(kāi)放進(jìn)取”的新疆精神和“感恩、自信、堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻(xiàn)”的新疆人民的時(shí)代精神，崇尚科學(xué)，追求新知，弘揚(yáng)現(xiàn)代文化，用我們實(shí)際的行動(dòng)構(gòu)筑起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、打擊暴力犯罪、捍衛(wèi)社會(huì)安寧的銅墻鐵壁，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

第二篇：發(fā)聲亮劍

新中國(guó)成立后，新疆各民族文化進(jìn)入新的繁榮發(fā)展時(shí)期

中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新疆自古以來(lái)就是中國(guó)多民族共同生活的家園。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，生活在新疆的中華各族兒女密切交往、相互依存、休戚與共，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，共同推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。

在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。在新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，符合中國(guó)國(guó)情和新疆實(shí)際，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和新疆各民族平等團(tuán)結(jié)發(fā)展。

自1949年新疆和平解放，特別是1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立以來(lái)，在國(guó)家的大力支持和全國(guó)各地的有力幫助下，在全區(qū)各族人民的共同努力下，新疆民生不斷改善，各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，社會(huì)大局穩(wěn)定，發(fā)展勢(shì)頭良好。2010年和2014年，中央先后召開(kāi)新疆工作座談會(huì)，不斷豐富完善治疆理念和治疆方略，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。

新疆的發(fā)展進(jìn)步，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)拼搏的偉大成果，是中國(guó)各族人民共同繁榮發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。

新疆地處中國(guó)西北邊疆，早在公元前60年就納入中國(guó)版圖，成為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的組成部分。歷代中央政府根據(jù)新疆的實(shí)際情況，采取多種形式治理新疆。新疆各族人民在共同創(chuàng)建和發(fā)展中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史過(guò)程中，形成了你中有我、我中有你的血肉聯(lián)系。

歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，新疆各族人民遭受著外國(guó)侵略者、封建勢(shì)力和剝削階級(jí)的壓迫，社會(huì)地位極為低下。到20世紀(jì)40年代末，南疆、伊犁和烏魯木齊農(nóng)業(yè)區(qū)的大部分土地都為少數(shù)地主所霸占，大部分農(nóng)民只占有很少的土地。在南疆維吾爾農(nóng)民聚居的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，還分散地、極少量地存有較完整的農(nóng)奴主莊園，農(nóng)奴主對(duì)農(nóng)奴有支配一切的權(quán)力，農(nóng)奴們無(wú)償?shù)貫檗r(nóng)奴主耕種土地，并承擔(dān)各種家庭雜役。在北疆牧區(qū)，殘留著封建氏族制度的社會(huì)關(guān)系，王公貴族、部落頭領(lǐng)不僅占有大量的牲畜，而且享有種種封建特權(quán)。新中國(guó)成立前，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，各族人民生活十分貧困，根本無(wú)法享有基本人權(quán)。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就在為包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民尋找一條實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，就有一些中共黨員進(jìn)入新疆地區(qū)從事革命工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民通過(guò)多種形式支援內(nèi)地的抗戰(zhàn)事業(yè)。一批各族進(jìn)步青年受到先進(jìn)思想的熏陶影響，積極追求進(jìn)步，發(fā)動(dòng)各族群眾同反動(dòng)落后勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。共同的歷史命運(yùn)使新疆各族人民深信，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，這樣的共識(shí)為后來(lái)新疆和平解放奠定了基本前提條件。

1949年9月，在新疆各族人民的努力下，新疆實(shí)現(xiàn)和平解放。10月1日，新疆各族人民同全國(guó)人民共同迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立。新疆和平解放后，仍沿用過(guò)去的行省制。1949年12月17日，在中共中央及中共新疆分局領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以包爾漢為主席，由新疆各族各界代表組成的新疆省人民政府，掀開(kāi)了人民民主政權(quán)建設(shè)新的一頁(yè)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支持下，新疆省政府領(lǐng)導(dǎo)各族人民平叛剿匪、鎮(zhèn)壓反革命武裝叛亂，同時(shí)還開(kāi)展了改造起義部隊(duì)、整編民族軍等工作。根據(jù)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的原則，新疆各族人民當(dāng)家作主，第一次推選出各級(jí)人民代表大會(huì)代表。隨后進(jìn)行的以農(nóng)村土地改革為中心的各項(xiàng)民主改革，廢除了封建土地所有制，使無(wú)地、少地的各族農(nóng)民分得了土地，從根本上改變了千百年來(lái)新疆各族勞動(dòng)人民受壓迫、受剝削的悲慘命運(yùn)。

新中國(guó)把堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展作為解決民族問(wèn)題和處理民族關(guān)系的基本原則，并確定在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度。新中國(guó)成立時(shí)，在新疆聚居生活的主要有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒?、錫伯、塔吉克、滿、烏孜別克、俄羅斯、達(dá)斡爾和塔塔爾等民族，其中維吾爾族人口居多。以上各民族呈“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)，各民族之間存在密切而廣泛的聯(lián)系，這是新疆多民族共同聚居歷史的延續(xù)。新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有力保障了新疆各民族人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，對(duì)于加強(qiáng)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，加快新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新疆社會(huì)進(jìn)步，都有著十分重要的意義。

根據(jù)中央人民政府頒布的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》相關(guān)規(guī)定，1952年8月22日，新疆省召開(kāi)了第一屆第二次各族各界人民代表大會(huì)，并于9月10日通過(guò)了《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要〉的決議》，成立了新疆省民族區(qū)域自治籌備委員會(huì)。1953年12月22日，中央人民政府政務(wù)院批復(fù)同意《新疆省民族區(qū)域自治實(shí)施辦法》，新疆自治地方籌建準(zhǔn)備工作有序展開(kāi)。截至1954年，經(jīng)中央政府批準(zhǔn)，新疆完成了州以下自治地方的籌建工作，成立了5個(gè)自治州，即：巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?、昌吉回族自治州和伊犁哈薩克自治州；6個(gè)自治縣，即：焉耆回族自治縣、察布查爾錫伯自治縣、木壘哈薩克自治縣、和布克賽爾蒙古自治縣、塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。

各自治地方的建立為新疆維吾爾自治區(qū)的成立奠定了基礎(chǔ)。中共中央新疆分局依照《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，積極慎重地推進(jìn)成立新疆維吾爾自治區(qū)的籌備工作。1955年9月13日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)了成立新疆維吾爾自治區(qū)、撤消新疆省建制的決議，并以原新疆省的行政區(qū)域?yàn)樾陆S吾爾自治區(qū)的行政區(qū)域。

新疆維吾爾自治區(qū)的成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在新疆的全面貫徹實(shí)施。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和全國(guó)各兄弟?。▍^(qū)、市）的大力支持幫助下，新疆各族人民開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)。1984年，國(guó)家頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，將民族區(qū)域自治制度確定為國(guó)家一項(xiàng)基本政治制度，為新疆各族人民在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則下充分行使自治權(quán)利提供了有力的法律保障。

第三篇：發(fā)聲亮劍

發(fā)聲亮劍

新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。

特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向青少年，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族群眾的日子是越來(lái)越好，新疆與內(nèi)地的差距在縮小，發(fā)展勢(shì)頭增強(qiáng)，特別是“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，為新疆的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們絕不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，我們各族干部群眾要齊心聚力保穩(wěn)定、謀發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)新疆的美好明天。

作為一名中共黨員，一直在新疆生活成長(zhǎng)，從小學(xué)到現(xiàn)在都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)，即見(jiàn)證了祖國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，也見(jiàn)證了新疆的發(fā)展變化，同時(shí)也見(jiàn)證了“三股勢(shì)力”的猖獗破壞，沒(méi)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就談不上發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)是生命線，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要向愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從身邊的小事做起，一是要做去極端化的學(xué)習(xí)者，要深入領(lǐng)會(huì)黨中央的大政方針，尤其是要準(zhǔn)確把握中央對(duì)新疆的定位，要時(shí)刻始終牢記維護(hù)穩(wěn)定的第一責(zé)任，要深入了解新疆“三史”，了解黨的民族宗教政策，了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例，去極端化工作條例，了解各民族習(xí)俗，做到相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)；二是要做去極端化的宣傳者，在為民服務(wù)中一方面要向他們宣傳“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)和丑惡嘴臉，它給各族群眾生產(chǎn)生活帶來(lái)的危害，號(hào)召各族群眾要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，堅(jiān)決抵制“三股勢(shì)力”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕，做好社會(huì)面防控，確?？晒芸煽?。另一方面我們要大力宣傳黨的惠民政策，宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得的偉大成就，宣傳兩次中央新疆工作座談會(huì)，宣傳內(nèi)地對(duì)新疆的支援，宣傳“一帶一路”的戰(zhàn)略意義，宣傳各民族團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，讓大家知黨恩、感黨恩、跟黨走。三是要去極端化的實(shí)踐者，堅(jiān)決執(zhí)行中央、自治區(qū)黨委、地委和縣委的各項(xiàng)決策部署，做到思想上不放松，執(zhí)行上不打折扣，對(duì)影響民族團(tuán)結(jié)的言行要堅(jiān)決制止，對(duì)“三股勢(shì)力”要堅(jiān)決打擊，同時(shí)也要做好民族團(tuán)結(jié)工作，在單位做好同事間的團(tuán)結(jié)，在生活中開(kāi)展 “民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，增進(jìn)各民族間相互交流、交融。通過(guò)我們每一個(gè)新疆人的在去極端化上的微行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)我們維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)。

第四篇：發(fā)聲亮劍

向三股勢(shì)力發(fā)聲亮劍

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。

近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，在信仰上極端化、行為上狂熱化。它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。幾年所發(fā)生了多起暴力恐怖案件，暴恐分子殺害各族無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

積善堂中醫(yī)醫(yī)院有漢、回、維、哈四個(gè)民族的職工。在多年的共事中，所有的職工互相尊敬、互幫互助，早已經(jīng)成為以一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)取的大家庭。40%的患者是少數(shù)民族，“兩個(gè)離不開(kāi)”在我院體現(xiàn)的淋漓盡致。作為一名黨員，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好職工認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，增強(qiáng)政治意識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，不論是哪個(gè)民族的患者前來(lái)就診，我們都會(huì)用最好的態(tài)度進(jìn)行服務(wù)。我會(huì)帶領(lǐng)全體職工，認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，傳遞正能量，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透，維護(hù)好同事之間、醫(yī)患之間的和諧穩(wěn)定局面，一起攜手把自己的家園建設(shè)好。

吉木薩爾積善堂中醫(yī)醫(yī)院 孔令武

第五篇：發(fā)聲亮劍

發(fā) 聲 亮 劍

我是木壘縣武警春雷學(xué)校的一名普通教師、哈薩克族，土生土長(zhǎng)的新疆人，我愛(ài)這片土地，也見(jiàn)證者新疆的繁榮和富強(qiáng)。

從小跟漢族和維吾爾族鄰居一起長(zhǎng)大，維吾爾族阿姨教哈薩克族阿姨們做各種維吾爾族名食，有困難互相幫助，各民族鄰居和諧相處，這就說(shuō)明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理。

后來(lái)上大學(xué)，就跟漢族、維吾爾族、回族、藏族等各民族學(xué)生一起上課一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步，這時(shí)候我們根本不分民族，因?yàn)槲覀兙褪且患胰?，這體現(xiàn)著“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)”的三個(gè)離不開(kāi)重要思想。

習(xí)總書(shū)記在十九大上的重要講話，對(duì)黨的十九大的重要意義予以明確，提出了一系列新的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措?！笆玛P(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益”，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段”，“必須高度重視理論的作用，增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力”

談及黨的十九大，總書(shū)記提出了這樣一個(gè)命題：“我們黨要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。

“推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺(tái)一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作?！绷?xí)總書(shū)記用三個(gè)“一系列”高度評(píng)價(jià)黨的十八大以來(lái)的5年。他指出，5年來(lái)，黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。

我們每個(gè)人都應(yīng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從自身做起，旗幟鮮明地反對(duì)“三股勢(shì)力”，看清暴力恐怖分子的本質(zhì)。我們決不能讓他們陰謀得逞，我們堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)部署和采取的果斷措施，我們緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這個(gè)總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，宗教和諧，人民安居樂(lè)業(yè)。