第一篇：上黨課活動(dòng)2

上黨課活動(dòng)：

為了深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，教育全校黨員教師在新形勢(shì)下認(rèn)真貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》，扎實(shí)踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生樂(lè)業(yè)，奉獻(xiàn)勤業(yè)，爭(zhēng)做廉潔從教的表率，11月20日下午法泗小學(xué)校長(zhǎng)胡建新為全體黨員教師上了一堂主題為“改進(jìn)作風(fēng)，倡廉守紀(jì)”的廉政黨課。

胡建新首先向大家強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要意義。他說(shuō)，優(yōu)良的作風(fēng)是我們黨取信于民并帶領(lǐng)人民群眾奪取革命、建設(shè)和改革開(kāi)放勝利的重要保證，黨風(fēng)廉政建設(shè)是保證我黨執(zhí)政能力與先進(jìn)性的重要保障。隨后，周樹(shù)文結(jié)合學(xué)校黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)際情況，強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面的內(nèi)容。一是要堅(jiān)定政治信念，嚴(yán)明黨的紀(jì)律。周樹(shù)文說(shuō)，我們要有高度的政治敏感性，在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央和各級(jí)黨委保持高度一致，決不允許教師在課堂上、校園內(nèi)發(fā)表違背黨的理論和路線方針政策的意見(jiàn)，決不允許散布同中央決定相違背的言論，決不允許傳播政治謠言。二是要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗是我黨一貫強(qiáng)調(diào)的作風(fēng)，廣大黨員教師要切實(shí)提高服務(wù)水平和執(zhí)行能力，要以“一天都不耽誤”的精神去工作，克服“慵、懶、散”，讓學(xué)生、家長(zhǎng)滿意。三是要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)，努力形成用制度管權(quán)、管事、管人的機(jī)制。

胡建新最后總結(jié)說(shuō)，黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作，把這項(xiàng)工作抓好是完成學(xué)校其他各項(xiàng)工作目標(biāo)的前提，為了學(xué)校健康和諧的發(fā)展，希望廣大黨員教師高度重視廉政建設(shè)這項(xiàng)工作，并把這項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二篇：集中上黨課活動(dòng)總結(jié)

集中上黨課活動(dòng)總結(jié)為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨員隊(duì)伍建設(shè)，提高黨員黨性修養(yǎng)，今年3月以來(lái)，**縣委組織部通過(guò)邀請(qǐng)縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)和專家向機(jī)關(guān)黨員干部集中上黨課，掀起了建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織、爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型黨員干部的熱潮。截止目前，各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共上黨課累計(jì)達(dá)100余次，培訓(xùn)人數(shù)6千余人。

一、領(lǐng)導(dǎo)重視?？h委、縣政府高度重視，多次召開(kāi)會(huì)議專題研究活動(dòng)開(kāi)展方式和授課內(nèi)容?？h委組織部認(rèn)真安排部署，扎實(shí)推進(jìn)，把集中上黨課列入黨建工作目標(biāo)考核管理體系，要求各級(jí)各部門每年必須組織全體黨員集中上黨課一次以上。并且建立和完善了督學(xué)制度，以抽查、現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課交流等形式，隨機(jī)參與各單位的黨課活動(dòng)，并提出指導(dǎo)性建議，作為考核和評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要指標(biāo)?？h幾大家主要領(lǐng)導(dǎo)干部親自備課授課，深入縣直機(jī)關(guān)帶頭主講，率先垂范，激發(fā)了廣大黨員干部的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)了黨員教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。

二、內(nèi)容豐富。集中上黨課的內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、心理等多方面知識(shí)，主要講授黨的十八大精神、干部作風(fēng)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)、黨政干部心理健康與調(diào)試等10個(gè)課題。通過(guò)有組織地開(kāi)展思想政治教育，提高黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨員黨性，強(qiáng)化黨員干部“立黨為公，執(zhí)政為民”的公仆意識(shí)，同時(shí)，有目的的培訓(xùn)黨員干部知識(shí)技能，組織黨員干部在學(xué)習(xí)“四化兩型”建設(shè)中如何轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)，在新形勢(shì)下預(yù)防處置信訪突出問(wèn)題和群體性事件，在壓力下調(diào)整好心態(tài)。如：黨政干部心理健康與調(diào)試為內(nèi)容的課，深入淺出地分析了什么是心理健康、影響心理健康的因素以及如何進(jìn)行心理調(diào)試，從而緩解黨政干部的社會(huì)壓力，工作壓力、升職壓力、人際關(guān)系壓力和生活壓力，讓大家身心變得更加健康。從而使廣大黨員黨員從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，學(xué)習(xí)熱情空前高漲。

三、成效明顯。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，收到了明顯的成效。一是帶動(dòng)了黨內(nèi)活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)開(kāi)展上黨課活動(dòng)，使全縣各黨組織普遍健全了“三會(huì)一課”等黨內(nèi)生活制度。各支部都召開(kāi)了高質(zhì)量的民主生活會(huì)；二是提升了黨員的素質(zhì)，通過(guò)授課，全體黨員都普遍認(rèn)為學(xué)到了新知識(shí)、掌握了新方法，使自己各方面素質(zhì)能夠得到提升；三是促進(jìn)了工作的開(kāi)展，黨群關(guān)系得到加強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定，各種矛盾明顯減少。白蓮鎮(zhèn)通過(guò)開(kāi)展集中上黨課活動(dòng)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。今年新修村級(jí)公路15公里，現(xiàn)村村通水泥路；修復(fù)渠道14公里，新建電排12座，打抗旱井10余口，保障了抗旱的順利進(jìn)行。

第三篇：上黨課

怎樣上好黨課

發(fā)布時(shí)間： 2011-01-06

來(lái)源： 濮陽(yáng)市林業(yè)局

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170 準(zhǔn)備好黨課教案

黨課教案是黨課授課者講黨課的“腳本”。黨課教案編寫得好壞，將直接影響到黨課質(zhì)量的高低。因此，撰寫好黨課教案，對(duì)黨課教員而言是非常重要的。盡管黨課教案的撰寫千差萬(wàn)別，但從我們的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)好的黨課教案，在備課時(shí)應(yīng)把握好以下幾點(diǎn)：

主題要明確。黨課要有明確的主題，這一主題要貫穿黨課的始終。授課人在編寫教案的時(shí)候，應(yīng)該首先明確要通過(guò)這堂黨課幫助廣大黨員或入黨積極分子樹(shù)立什么、提高什么、反對(duì)什么，對(duì)這一問(wèn)題自己心中要有數(shù)。黨課教育的選題范圍很廣，可以是黨的路線、方針、政策，也可以是黨的基本知識(shí)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，還可以是國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，等等。但是，黨課教育的具體選題一定要有針對(duì)性，要與黨的中心工作和黨員的思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，做到有的放矢。對(duì)于授課時(shí)間通常只有一兩小時(shí)的黨課而言，其主題宜小不宜大，宜近不宜遠(yuǎn)，可將某一個(gè)問(wèn)題或者一個(gè)問(wèn)題的一個(gè)方面作為切入點(diǎn)，然后講深講透。比如當(dāng)前的伊拉克問(wèn)題，問(wèn)題復(fù)雜，涉及的國(guó)家也多，那么在備課時(shí)，就可考慮只講“美國(guó)為什么要攻打伊拉克”這個(gè)問(wèn)題。備課時(shí)可由當(dāng)前的美伊局勢(shì)導(dǎo)入，然后談伊拉克的石油大國(guó)地位和兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史，再歷數(shù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史淵源。這樣的黨課口子小，問(wèn)題集中，聽(tīng)課人一定會(huì)饒有興味。

資料要豐富。要想給學(xué)生一滴水，教師必須有一桶水。占有大量生動(dòng)新鮮的資料，對(duì)于寫好黨課教案非常重要。當(dāng)授課人確定一個(gè)主題以后，就要圍繞主題搜集大量相關(guān)資料。資料可以是理論、格言，也可以是事例、數(shù)據(jù)；可以是正面的，也可以是反面的。搜集資料的目的只有一個(gè)，就是要把所要闡明的問(wèn)題論述清楚。比如，談艱苦奮斗，其中最重要的就要占有國(guó)情資料、我黨堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的資料、我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)反腐倡廉的資料、黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于艱苦奮斗的論述，以及目前我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的各種差距的資料，等等。這樣，在編寫教案時(shí)，授課者才能做到心中有數(shù)，講課時(shí)說(shuō)理才能透徹。

第四篇：校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)上黨課系列活動(dòng)之二

校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)上黨課系列活動(dòng)之二:

堅(jiān)定理想信念 以靈魂塑造靈魂 以人格培養(yǎng)人格

主講： 施莉明

一、理想信念是立身之本

1、什么是理想信念

理想信念是一個(gè)根本性的問(wèn)題?，F(xiàn)在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來(lái)想一想：人這一輩子到底想干點(diǎn)什么？幾年前“三講”的時(shí)候，江澤民同志給大家提了個(gè)問(wèn)題，參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？這是世界觀的問(wèn)題，是人生觀的問(wèn)題，是理想信念的問(wèn)題。

怎樣看待人生？曹操講，“人生苦短，對(duì)酒當(dāng)歌”。蘇東坡有句話，“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。人在時(shí)空兩大維度中都是非常渺小的，轉(zhuǎn)眼就過(guò)去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實(shí)，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問(wèn)題上沒(méi)有一個(gè)合理的定位，稀里糊涂就過(guò)去了，最后什么也不是。奧斯特洛夫斯基講，“人最寶貴的是生命，這生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的自由和解放而斗爭(zhēng)。”這段話家喻戶曉，當(dāng)年所有的年輕人都抄在本子上。雷鋒有一段話，“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”，當(dāng)時(shí)年輕人都將此奉為經(jīng)典。馬克思17歲時(shí)就有很高的精神境界，他在中學(xué)畢業(yè)論文里寫過(guò)這樣一段話，“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。先哲、英烈們對(duì)世界的理解、對(duì)人生的理解應(yīng)該給我們很多有益的啟示。

那么什么是理想信念呢？我認(rèn)為，理想信念是人們的世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨員的理想信念、思想狀況如何，將直接決定著黨的事業(yè)的興衰成敗。胡錦濤同志在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育專題報(bào)告會(huì)上的講話中，把“要堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗”放在了新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的六條基本要求中的第一條，說(shuō)明堅(jiān)持理想信念在我們黨的先進(jìn)性中占有重要地位和作用。這個(gè)理想信念，是對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，在當(dāng)代就是對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

80多年來(lái)，我們黨就是用崇高的理想信念凝聚了人心，取得了我國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史記載了一些重要的數(shù)字：大革命后期，1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命，屠殺共產(chǎn)黨，黨員總?cè)藬?shù)減少90%；紅軍 長(zhǎng)征，從江西出發(fā)的時(shí)候10萬(wàn)人，到達(dá)陜北的時(shí)候剩1萬(wàn)人，多數(shù)人都犧牲在路上；在抗戰(zhàn)時(shí)期，共產(chǎn)黨員犧牲的就更多了。后來(lái)毛澤東講了一句很著名的話：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”。這三句話極大地鼓舞了全國(guó)人民。毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫道“中國(guó)人死都不怕，還怕困難么？”這種為國(guó)為民、無(wú)所畏懼的理想信念，催人淚下，也使我們深受教育。

講到理想和信念，它不是個(gè)空的東西，它有巨大的感召力和吸引力。有兩段十分感人的歷史，一個(gè)是延安時(shí)期。與當(dāng)時(shí)蔣介石所控制的那些地區(qū)相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過(guò)幾道封鎖線。很著名的人物有丁玲、鄭律成、冼星海、聶耳、艾青、蕭軍、蕭紅等。當(dāng)時(shí)有評(píng)論說(shuō)，延安不僅是共產(chǎn)黨的根據(jù)地，也是中國(guó)的一大文化中心，這就是共產(chǎn)黨的吸引力，因?yàn)樗砹丝谷站葒?guó)的正義事業(yè)。還有一個(gè)很感人的時(shí)期，就是建國(guó)以后一大批海外留學(xué)人員歸國(guó)。大家比較熟悉的像錢學(xué)森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨、李四光、吳有訓(xùn)、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)等等。實(shí)際上，他們中間的一大批人已在歐美學(xué)有所成，是我們黨的正義事業(yè)把他們都吸引回來(lái)了。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，好多列強(qiáng)想把中國(guó)吃掉，中國(guó)這么貧弱為什么不亡？魯迅先生講，就是因?yàn)椤拔覀冏怨乓詠?lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??這就是中國(guó)的脊梁”。我覺(jué)得，中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是中流砥柱，是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)的脊梁。

在井岡山的時(shí)候，十分艱苦，一度有人說(shuō)：“紅旗到底能打多久？”毛澤東給林彪寫了一封信，就是后來(lái)收入毛選的《星星之火，可以燎原》。在信中，毛澤東用了一段十分生動(dòng)的文字，表達(dá)了他對(duì)中國(guó)革命的信念，“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)??它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！蔽覀円羞@種信念和眼光。

2、堅(jiān)定理想信念，是新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的首要的基本要求。

今天，雖然我們黨所處的環(huán)境有了巨大變化，但理想信念沒(méi)有變，也不能變。堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。中央在關(guān)于開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見(jiàn)中，把堅(jiān)定理想信念作為共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求的首要內(nèi)容來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。從黨員隊(duì)伍的現(xiàn)狀看。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們有100萬(wàn)黨員，現(xiàn)在是6800多萬(wàn)黨員，是世界上最大的黨。我們黨的主流是好的。應(yīng)當(dāng)肯定，當(dāng)前大多數(shù)黨員和黨員干部的共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的。但是，6800多萬(wàn)，這么大的數(shù)量，也給黨員教育帶來(lái)很大的困難。我們也要看到，消極的因素確實(shí)比過(guò)去多了。有一些黨員面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，特別是看到西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的發(fā)展變化，就認(rèn)為社會(huì)主義不如資本主義；看到蘇聯(lián)解體、東歐劇變及國(guó)際共產(chǎn)主義處于低潮，就對(duì)共產(chǎn)主義的前途感到悲觀和失望；看到我們正在實(shí)踐的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與馬克思所描述的社會(huì)主義不一樣，就認(rèn)為我們不是搞社會(huì)主義。特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型、改革深入的新時(shí)期，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中，面對(duì)諸多前所未有的新矛盾、新問(wèn)題，一些黨員禁不住誘惑，部分黨員理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，有的認(rèn)為，現(xiàn)在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，講理想不如講實(shí)惠，有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能廉潔自律。有的甚至跌入腐敗的泥坑。在腐敗的背后是什么呢？是人的信念的變化。胡長(zhǎng)清曾對(duì)他兒子講，你們呀，要出國(guó)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨遲早會(huì)不行的。這就是一種思想深處的東西，丟掉了信念，與黨離心離德，要給自己留后路。還有的及時(shí)行樂(lè)，覺(jué)得再過(guò)幾年歲數(shù)大了，就享受不成了，今朝有酒今朝醉。有的甚至產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”。正因?yàn)槿绱?，我們需要加?qiáng)先進(jìn)性教育。

二、共產(chǎn)黨員要如何堅(jiān)定理想信念

1、要堅(jiān)定理想信念，共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。必須始終不渝地堅(jiān)信馬克思主義所揭示的人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)——社會(huì)主義必然代替資本主義，共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義，而共產(chǎn)主義必須在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。

和其他事物一樣，社會(huì)主義也是按照螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的規(guī)律發(fā)展的。蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，在經(jīng)過(guò)70多年的發(fā)展后，于1991年解體。在此前后，東歐也發(fā)生了劇變。蘇聯(lián)解體和東歐劇變，是因?yàn)樗麄儫o(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都出現(xiàn)了重大問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排斥市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)，實(shí)行重工輕農(nóng)、重速度輕效益、重生產(chǎn)輕消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，導(dǎo)致地方、企業(yè)和勞動(dòng)者缺乏積極性，整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活缺乏活力，國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，消費(fèi)品短缺。再加上同美國(guó)軍備競(jìng)賽的拖累，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)從60年代初就開(kāi)始走下坡路，80年代中后期陷入困境。在政治上，實(shí)行高度集權(quán)的政治體制。黨政職能不分，黨包攬一切，把黨組織混同于國(guó)家行政機(jī)關(guān)，黨內(nèi)缺乏民主監(jiān)督，權(quán)力失控，腐敗盛行。最重要的是改革方向不對(duì)，放棄了社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)。特別到蘇共十九大以后，把改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)入政治體制，拋棄社會(huì)主義原則，提出了“人道的民主的社會(huì)主義”概念，搞“無(wú)政府主義民主化”、“公開(kāi)性”和“多黨制”，最終被西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”。

通過(guò)反思，我們必須認(rèn)識(shí)到：蘇聯(lián)、東歐的失敗，不是實(shí)踐馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義理論的必然結(jié)果，而是在許多方面背離了馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的基本原理；或者說(shuō)，是對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義采取教條主義的僵化態(tài)度所受到的懲罰。蘇聯(lián)、東歐的失敗，不是搞社會(huì)主義改革的失敗，而是長(zhǎng)期不思改革，不得不改革時(shí)，又把握不住社會(huì)主義原則和方向所導(dǎo)致的災(zāi)難。蘇聯(lián)、東歐的失敗，只是社會(huì)主義一條道路、一種模式的失敗，而不是社會(huì)主義全部理論、全部道路模式的失敗。在馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的指引下，社會(huì)主義可以有多條道路、多種模式，一種模式失敗了，完全可以探索、實(shí)踐一種新的模式。當(dāng) 年蘇共解體、東歐巨變后共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跌入低潮時(shí)，鄧小平同志就以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的戰(zhàn)略眼光告誡我們：“社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的??一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！边@就啟示我們，蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義的失敗，并不等于社會(huì)主義已經(jīng)失敗。事實(shí)上，社會(huì)主義所具有的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，不僅已在中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家得到實(shí)踐證實(shí)，而且也必將在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家的社會(huì)化變革中得到證實(shí)。當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家雖然達(dá)到了“前人難以想象”的巨大發(fā)展，但不是垂而不死，而是不可避免地正在被越來(lái)越多的社會(huì)主義因素所代替，也就是說(shuō)，資本主義正以新的形式繼續(xù)走向死亡。比如，發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中高度發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)，正不斷沖擊和改造著舊的資本主義生產(chǎn)關(guān)系，并創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)形式和組織形式。像當(dāng)代資本主義社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)股權(quán)高度分散、沒(méi)有任何個(gè)人或家族或企業(yè)集團(tuán)控股的、股東全球化的公眾公司。股東數(shù)百萬(wàn)、千萬(wàn)計(jì)，生產(chǎn)資料公有，股東隨著股市交易每天在變。這不能不使人聯(lián)想到馬克思曾經(jīng)預(yù)言的“社會(huì)所有制”。正如馬克思所說(shuō)的，“資本主義生產(chǎn)由于自然過(guò)程的必然性，造成了對(duì)自身的否定”，這一對(duì)于資本主義私有制的不斷予以某種否定的歷史大趨勢(shì)，是不可阻擋的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》曾經(jīng)指出，世界各民族走向共產(chǎn)主義的道路是各式各樣的。但是，條條道路通羅馬，社會(huì)主義以無(wú)可辯駁的歷史性價(jià)值，正成為無(wú)處不在的歷史進(jìn)程。因此，資本主義國(guó)家的發(fā)展改變不了資本主義滅亡的命運(yùn)，我們不能因?yàn)橘Y本主義還在發(fā)展、變化，就對(duì)馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑，就動(dòng)搖共產(chǎn)主義的理想信念。

2、要堅(jiān)定理想信念，共產(chǎn)黨員就必須始終不渝地堅(jiān)信我們黨所選擇和堅(jiān)持的道路——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。

信仰基于現(xiàn)實(shí)，事實(shí)勝于雄辯。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)創(chuàng)舉，也是一條在馬克思主義真理照耀下的成功之路、勝利之路。在這條道路上，我們堅(jiān)決摒棄了由資本主義制度本質(zhì)所決定的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等內(nèi)容，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)代全人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)的文明成果，并與中國(guó)的國(guó)情實(shí)際相結(jié)合，不斷發(fā)揚(yáng)光大。中國(guó)特色社會(huì)主義，既突破了社會(huì)主義的傳統(tǒng)模式，又堅(jiān)持了社會(huì)主義方向，堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造了社會(huì)主義發(fā)展的新道路、新境界。首先，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持和體現(xiàn)了社會(huì)主義解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)，堅(jiān)持把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要的地位。需要明確的是，并不是說(shuō)資本主義就不發(fā)展生產(chǎn)力。在這一點(diǎn)上，社會(huì)主義與資本主義最大的區(qū)別，就是社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力是為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，不搞兩極分化，不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階段。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持和體現(xiàn)社會(huì)公平、共同富裕。對(duì)個(gè)人收入實(shí)行按勞分配的原則，是馬克思主義的基本原理。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。這同時(shí)體現(xiàn)了效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，而不會(huì)出現(xiàn)資主義國(guó)家那樣嚴(yán)重的兩極分化。中國(guó)特色社會(huì)主義的“效率優(yōu)先、兼顧公平”，是說(shuō)在初次分配時(shí)，注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)；再分配時(shí)，注重公平，加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過(guò)大的收入，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大理論和實(shí)踐，不但與資本主義有著本質(zhì)的區(qū)別，而且還是在堅(jiān)持社會(huì)主義 的基礎(chǔ)上，把社會(huì)主義推向了一個(gè)更高的新境界。二十多年來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民，高舉共產(chǎn)主義和社會(huì)主義偉大旗幟，集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開(kāi)放，取得了巨大的、舉世矚目的成就，改革開(kāi)放20多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了快速增長(zhǎng)的良好勢(shì)頭，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)9.4％，居同期世界各國(guó)年均經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率之首。社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，成效顯著，以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展正在成為全社會(huì)的共識(shí)。人民群眾的生活水平極大提高，從“溫飽”跨入了“小康”，勝利實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標(biāo)。這一偉大的跨越，舉世矚目，成為全球消除貧困的一個(gè)典范。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的舉世公認(rèn)的巨大成就，充分證明中國(guó)特色社會(huì)主義是一條使全國(guó)各族人民富裕起來(lái)的幸福之路，一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)之路。因此，共產(chǎn)黨員保持堅(jiān)定的理想信念，最集中、最具體、最直接的體現(xiàn)，就是要堅(jiān)定不移地走我們黨所選擇和堅(jiān)持的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定走好這條道路的信仰不動(dòng)搖，做到“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”。從當(dāng)前來(lái)說(shuō)，就是要強(qiáng)調(diào)在整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全過(guò)程中，始終堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定性，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，體現(xiàn)在努力做好本職工作上，體現(xiàn)在為實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)工作任務(wù)、推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，應(yīng)落實(shí)在這里；堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信念，著眼點(diǎn)也要在這里。

3、要堅(jiān)定理想信念，共產(chǎn)黨員就必須始終不渝地堅(jiān)信我們黨所具有的強(qiáng)大力量——與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

輝煌伴隨著艱辛，勝利顯示著力量。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民的利益、民族的利益，甘愿拋頭顱、灑熱血，終于使五星紅旗在北京城頭冉冉升起，也使“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”的歌聲唱響大江南北，并化作了中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)無(wú)不勝的力量象征。在社會(huì)主義革命和建設(shè)的崢嶸歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造出了“兩彈一星”等令世界矚目的巨大成就。在改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大征途上，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，勇于探索和實(shí)踐，從而在和平崛起的戰(zhàn)略道路上實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，充分體現(xiàn)出我們黨與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神和巨大的創(chuàng)造力。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而且能夠以堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度，勇敢、公開(kāi)地解決和糾正自身存在的問(wèn)題，這同樣體現(xiàn)了我們黨的先進(jìn)性以及由此形成的巨大凝聚力和戰(zhàn)斗力。作為當(dāng)代共產(chǎn)黨人，應(yīng)該把堅(jiān)定的理想信念化為力量和自覺(jué)的行動(dòng)，為黨出力，為民造福，不當(dāng)過(guò)客，更不當(dāng)看客，要以主人翁的責(zé)任感把自己的全部聰明才智貢獻(xiàn)給黨的偉大事業(yè)，并在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。

三、把堅(jiān)定的理想信念體現(xiàn)在以靈魂塑造靈魂、以人格培養(yǎng)人格的教育工作具體實(shí)踐中。

1、教育工作者要當(dāng)好人類靈魂的工程師

保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，不只是理論問(wèn)題，更重要的是實(shí)踐問(wèn)題。看一個(gè)黨員是否具有正確的理想信念，最關(guān)鍵的是看他的實(shí)際行動(dòng)。許多模范黨員之所以在 群眾中有感染力、號(hào)召力，很重要的一點(diǎn)是因?yàn)樗麄兩硐仁孔?、言行一致、表里如一。在革命?zhàn)爭(zhēng)年代，廣大黨員沖鋒在前、退卻在后，英勇戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚?；在和平建設(shè)年代，廣大黨員吃苦在前、享受在后，自力更生、艱苦奮斗。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)代，廣大黨員奉獻(xiàn)在前、名利在后，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，涌現(xiàn)出一大批像孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒這樣的優(yōu)秀黨員干部，他們?cè)谧约旱膷徫簧铣浞职l(fā)揮了先鋒模范作用，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。

沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。胡錦濤同志指出：“每一名黨員都應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：作為黨員，我應(yīng)該為黨、為人民做點(diǎn)什么？共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺(jué)把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，同國(guó)家的發(fā)展和民族的前途緊密聯(lián)系起來(lái)，愛(ài)崗敬業(yè)，干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行，努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)?！辈拍茏岦h的先進(jìn)性在崗位上熠熠生輝。

那么，作為黨員中的一個(gè)特殊群體——教師黨員，既是教師這一特殊群體中的先進(jìn)分子，也是黨在教師這一普通知識(shí)分子群體中的代表。保持教師黨員的先進(jìn)性既是教師職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)決定的，也是廣大人民群眾對(duì)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的主觀要求，還是造就數(shù)以億計(jì)的社會(huì)主義接班人的客觀需要。因此，教師黨員保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，既有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，也有著深遠(yuǎn)的歷史意義。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師的職業(yè)道德是一個(gè)獨(dú)特的體系，有其特有的內(nèi)涵、規(guī)律和作用。前蘇聯(lián)教育家加里寧譽(yù)教師為人類心靈的工程師。這種比喻恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)出了教師職業(yè)的本質(zhì)--即教師既是知識(shí)的傳播者，更是新一代靈魂的塑造者。早在古希臘奴隸社會(huì)中，德謨克利特就說(shuō)過(guò)：“人為什么會(huì)成為這樣的或那樣的人，教育在起作用?！蔽覈?guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代留下的<札記?學(xué)記>中也說(shuō)：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。”這里，雕琢著人才之器的是從事教育的教師。在社會(huì)主義社會(huì)中，“教師是人類靈魂的工程師”。所謂靈魂的工程師，就是教師用心靈的雨露、人格的力量去感化、影響和塑造新一代的心靈和人格，使學(xué)生成為具有教師一樣的做人的高尚品格和美好的心靈。

我們要造就千千萬(wàn)萬(wàn)適應(yīng)時(shí)代需要的人才，其根本保證在于建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的教師隊(duì)伍。教育是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子”。因此，教師必須具有良好的職業(yè)道德。而高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是教師提升素質(zhì)的關(guān)鍵所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對(duì)教育工作的高度責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，它具有專一性、穩(wěn)定性、執(zhí)著性等特點(diǎn)。教育信念一經(jīng)確定就難以改變，從而造就教師特有的道德人格。一個(gè)教師只有當(dāng)他認(rèn)識(shí)到自己從事的事業(yè)對(duì)祖國(guó)和人民是一種不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)不遺余力地去干好它。

教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，從而成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生 也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。

2、教師黨員要做到“守師道、正師表、履師職、鑄師魂”

由上可見(jiàn)，無(wú)論是從教師職業(yè)性質(zhì)所決定的，還是共產(chǎn)黨員章程所要求的，教師黨員都必須做守師道、正師表、履師職、鑄師魂的先進(jìn)典型與模范。（1）守師道是教師黨員必須遵循的道德要求

道是從事一定職業(yè)的必須遵循的基本傳統(tǒng)與要求，不按要求行事，不守傳統(tǒng)，就是偏離了這個(gè)職業(yè)的道。德是用來(lái)維護(hù)各道保持正統(tǒng)，規(guī)范從業(yè)者行為的一系列規(guī)范，無(wú)論是從事哪個(gè)職業(yè)的人，都必須遵循相應(yīng)的道德規(guī)范。教師這個(gè)職業(yè)，是一種非常特殊又特別重要的職業(yè)，教師既是先進(jìn)文化的傳播者，又是先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)發(fā)者，同時(shí)也是人類靈魂的塑造者。教書育人的職業(yè)比任何一個(gè)職業(yè)都需要講究道德，作為教師黨員，必須帶頭守好教書育人這個(gè)道。教師黨員都必須做到：①要從教書育人的高度，充分認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的重要性，任何時(shí)候都不能把教書只當(dāng)作謀生的手段，而應(yīng)該把教書育人作為一個(gè)事業(yè)來(lái)做；②要帶頭講奉獻(xiàn)，講工作，講付出，要淡泊名利，要能耐得住寂寞，守得住清貧，不能有非分之想；③要精心于教育教學(xué)，教給學(xué)生最為“貨真價(jià)實(shí)”的知識(shí)，傳授知識(shí)不是向?qū)W生“灌水”，容不得半點(diǎn)浮燥，來(lái)不得半點(diǎn)的虛假；④不僅要做教書的模范，還要做育人的典型，既要教書又必須育人，必須對(duì)學(xué)生要像待自己孩子一樣關(guān)心、呵護(hù)；⑤必須保持旺盛的熱情與昂揚(yáng)的斗志，必須帶頭參與學(xué)校的教育教學(xué)管理，帶頭同教育戰(zhàn)線上的不良傾向做斗爭(zhēng)。（2）正師表是教師黨員必須具備的形象要求

教師不僅是學(xué)生師從的榜樣，學(xué)習(xí)的楷模，崇拜的偶像，也是道德的化身，做人的典范，文明的使者。因此，教師的師表形象非常重要，從某種意義上講，教師的師表形象比教師的生命更為重要，生命誠(chéng)可貴，師表價(jià)更高，教師必須對(duì)自己的師表負(fù)責(zé)，必須對(duì)自己的形象負(fù)責(zé)。作為教師黨員，同時(shí)要樹(shù)立好兩種形象，一是黨員的先進(jìn)形象，二是教師的純潔形象。因此，教師黨員時(shí)時(shí)刻刻都要對(duì)自己的兩種形象負(fù)責(zé)，都要成為教師群眾正師表的表率與模范，具體地說(shuō)要做到：①要有樸素而高雅的外表，落落大方的儀態(tài)，要體現(xiàn)出教師職業(yè)的一種樸素美；②言談舉止既要符合教師的身份，也要體現(xiàn)黨員的覺(jué)悟與水平，說(shuō)話要表現(xiàn)出特有的文明素養(yǎng)，行為舉止要體現(xiàn)教師黨員特有的風(fēng)格；③與他人交往、交流與交際，要充分體現(xiàn)教師開(kāi)明大度、知識(shí)淵博的職業(yè)內(nèi)涵，表現(xiàn)出知識(shí)分子特有的文化氣質(zhì)，還要充分表現(xiàn)共產(chǎn)黨員特有的影響力；④在學(xué)生面前，既要表現(xiàn)出和藹可親的、舉止大方、嚴(yán)愛(ài)有度的親善形象，也要體現(xiàn)出黨員所特有的氣質(zhì)、休養(yǎng)、政治政策水平；⑤在師表形象建設(shè)上要提高認(rèn)識(shí)，無(wú)論如何都不能“以善小而不為，以惡小而為之”，教師黨員要做師表建設(shè)的主力軍。（3）履師職是教師黨員必須做到的工作要求

教師的天職是“傳道、授業(yè)、解惑”，教師擔(dān)負(fù)著傳承千年文明，傳授人類生存、發(fā)展知識(shí)與技能的重任。教書育人，不僅是教師最為基本的職業(yè)要求，也黨員教師保持先進(jìn)性的最起碼要求。因此，廣大教師黨員不能只停留在有一種職業(yè)情感和工作熱情上，還必須帶頭做到：①遵守教學(xué)常規(guī)，狠抓備課、組織課堂教學(xué)、作業(yè)布置與批改各個(gè)環(huán)節(jié)；②具備過(guò)硬的教學(xué)基本功，要自覺(jué)學(xué)習(xí)教育理論與教育政策，時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，做到學(xué)識(shí)高、教學(xué)水平高；③積極參與未成年人思想品德及習(xí)慣養(yǎng)成教育，在教育教學(xué)工作中積極滲透德育教育，多渠道 強(qiáng)化德育工作效果；④積極投身到以校為本的教學(xué)研究之中，研究身邊的問(wèn)題，解決身邊的問(wèn)題，通過(guò)研究提高自己、幫助他人，促進(jìn)教師隊(duì)伍素質(zhì)的整體提高。⑤具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，不斷樹(shù)立培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)可靠接班人的責(zé)任感，要成為愛(ài)崗敬業(yè)的模范，成為群眾學(xué)習(xí)的榜樣。（4）鑄師魂是教師黨員必須實(shí)現(xiàn)的崇高要求

教育事業(yè)是一種“人格培養(yǎng)人格，靈魂塑造靈魂”的特殊行業(yè)，教師永遠(yuǎn)是人格與智慧的化身，是人類永遠(yuǎn)值得尊重的最為平凡的人。每位教師黨員都要通過(guò)自己的實(shí)際表現(xiàn)帶頭捍衛(wèi)教師的崇高地位。因此，教師黨員必須帶頭投入最為樸素的事業(yè)情感，帶頭樹(shù)立最為高尚的職業(yè)態(tài)度，特別是必須帶頭做到以下幾點(diǎn)：①守好教師的道，始終成為教師職業(yè)最為忠實(shí)的守護(hù)神，做師德師風(fēng)建設(shè)的模范，做教書育人的典型；②始終樹(shù)立良好的師表形象，要對(duì)教師的純潔形象負(fù)責(zé)，要對(duì)人類賦予教師的美譽(yù)負(fù)責(zé)。③履行好教師的職責(zé)，要精心于備課、精心于組織課堂教學(xué)，精心于教學(xué)反饋。另外，每一位教師黨員都要在教師這個(gè)平凡而偉大的崗位上放射出最耀眼的光芒，成為學(xué)生心目中一尊至高無(wú)上雕像，都要努力成為學(xué)生心目中最好的老師。

“夫志，氣之帥也?！背绺叩睦硐胄拍?，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的力量源泉和精神支柱。背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化理想信念，共產(chǎn)黨員就會(huì)落后于時(shí)代前進(jìn)步伐。堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨人的終生追求，需要付出一生的努力。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)把這次先進(jìn)性教育活動(dòng)作為一個(gè)新的起點(diǎn)，高揚(yáng)理想的旗幟，砥礪奮斗的精神，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史進(jìn)程中，努力發(fā)揮先鋒模范作用。尤其是我們每一個(gè)黨員教育工作者都肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的歷史使命，我們的理想信念與整個(gè)黨的教育事業(yè)的成敗息息相關(guān)。每一個(gè)黨員干部都要把堅(jiān)定理想信念落實(shí)到具體的教育工作中，結(jié)合崗位特點(diǎn)，以自己的高尚靈魂感染、影響學(xué)校的干部教師，共同塑造青少年學(xué)生的高尚靈魂，培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

第五篇：支部書記上黨課

支部書記上黨課：神圣的誓言 無(wú)悔的承諾

景山小學(xué)黨支部書記尚海燕同志于5月28日下午給全體教師上了主題為“神圣的誓言 無(wú)悔的承諾”的專題黨課。

尚海燕書記圍繞主題，運(yùn)用教育界和學(xué)校身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，集合學(xué)校工作實(shí)際，深入淺出地闡述了入黨誓詞豐富的內(nèi)涵和外延。既貼近實(shí)際，又取得了優(yōu)異的教育效果。課后黨員同志紛紛表示一定牢記和遵守入黨誓詞；青年教師也紛紛要求積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取做一名光榮的共產(chǎn)黨員。