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      恰庫爾圖牧業(yè)寄宿制中小學(xué)德育管理案例

      時(shí)間:2019-05-14 01:34:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:恰庫爾圖牧業(yè)寄宿制中小學(xué)德育管理案例

      培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,建設(shè)和諧美好校園

      ——恰庫爾圖牧業(yè)寄宿制中小學(xué)德育管理案例

      我校是一所純少數(shù)民族學(xué)校,地處阿勒泰地區(qū)富源縣恰庫爾圖鎮(zhèn),屬于哈薩克族聚集地,牧民人口多,人員構(gòu)成復(fù)雜,貧富差距大。其中大部分學(xué)生都是牧民的孩子,家庭背景跟其他地方情況不一樣,從小接受的家庭教育和價(jià)值理念也不一樣。同時(shí),我校還是一所寄宿制中小學(xué),目前全校共有學(xué)生1028名學(xué)生,其中住宿生611名。

      對(duì)于一所以寄宿制管理模式為主的學(xué)校來說,寄宿生的管理是一項(xiàng)重要的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程。如何解決德育管理顯得尤為重要。

      一、明確德育目標(biāo),抓好常規(guī)德育工作。

      學(xué)校在進(jìn)行德育工作的過程中,首先要根據(jù)寄宿制學(xué)校本身的特點(diǎn)來確定德育目標(biāo),讓大目標(biāo)具體化到小目標(biāo)。對(duì)于中小學(xué)來說,目標(biāo)要求要貼近學(xué)生,易為學(xué)生接受。

      德育要從常規(guī)教育抓起。常規(guī)教育關(guān)系到每個(gè)學(xué)生在校內(nèi)外的日常行為規(guī)范,學(xué)校應(yīng)該以常規(guī)教育為切入口,建設(shè)規(guī)范化的教育秩序。首先要對(duì)國家推行的學(xué)生日常行為規(guī)范要求進(jìn)一步細(xì)化,對(duì)學(xué)生課堂常規(guī),升旗要求,首裝就餐、禮儀等方面分門別類地制定規(guī)章制度,使學(xué)生知道自己第天該做什么,怎樣去做,使班級(jí)有章可循,有規(guī)可依。

      對(duì)學(xué)生的常規(guī)考核,可分三級(jí)進(jìn)行:每天由值勤班按規(guī)定的幾項(xiàng)常規(guī)內(nèi)容對(duì)各班級(jí)進(jìn)行分值考評(píng),每天公布考評(píng)結(jié)果,每周根據(jù)考核評(píng)出當(dāng)月的文明班級(jí),此為一級(jí)考核。由大隊(duì)干部組成的干部值勤制,重點(diǎn)檢查值勤班工作情況,此為二級(jí)考核。三級(jí)考核為個(gè)人考核,由班級(jí)根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn),每月評(píng)出文明學(xué)生。這三級(jí)考核的結(jié)果均作評(píng)選優(yōu)秀班級(jí),優(yōu)秀學(xué)生,優(yōu)秀干部的依據(jù)。從集體到個(gè)人的目標(biāo)考核激發(fā)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感,突出了個(gè)體的發(fā)展變化,體現(xiàn)了學(xué)生的主體參與性原則,對(duì)建設(shè)良好的班風(fēng),校風(fēng)起到了極大的作用。

      學(xué)校除了抓好每日的常規(guī)教育外,還應(yīng)針對(duì)學(xué)校學(xué)生帶有共性的特點(diǎn)確定主題,進(jìn)行對(duì)一年或幾年的長期活動(dòng),分階段實(shí)施,采用各種途徑,各種方法開展,不斷深化主題。使德育內(nèi)容化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。

      二、根據(jù)家庭特點(diǎn),開展有針對(duì)性教育。

      現(xiàn)在的學(xué)生多是牧民子女,而且到我校學(xué)生的大都是家庭經(jīng)濟(jì)較差的家庭。但家長迫切希望他們能受到良好的教育,不希望他們?cè)谏钌鲜馨朦c(diǎn)委屈。寄宿生活,使學(xué)生的世界變得很安全但很封閉,一些學(xué)生不懂得關(guān)心他人,不會(huì)和人交往,缺乏團(tuán)隊(duì)和友愛精神。為了改變這咱狀態(tài),寄宿制學(xué)校有必要開展合作能力的培養(yǎng)。

      首先是在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作。在課堂上一個(gè)較難的問題,由幾個(gè)同學(xué)共同協(xié)商解決。遇到簡單的問題,同學(xué)之間就會(huì)有不同的解題思路,要引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行交流。組織同學(xué)們合作演課本劇,相互評(píng)議作文,進(jìn)行小組預(yù)習(xí)。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中鍛煉辨別能力,提高了表達(dá)能力和協(xié)調(diào)能力。

      其次是在交往中合作??梢耘善穼W(xué)兼優(yōu)工作能力強(qiáng)的高年級(jí)同學(xué),到各低年級(jí)友誼班中進(jìn)行輔導(dǎo)。在輔導(dǎo)活動(dòng)中,小輔導(dǎo)員逐漸擺正自己的位置,漸漸能以一下懂事的“大哥大”或“大姐大”的形象出現(xiàn)在低年級(jí)的小朋友面前。低年級(jí)的班級(jí)在小輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,會(huì)逐漸形成良好的班風(fēng)。一些學(xué)習(xí)有困難的小朋友,也會(huì)在“哥哥”“姐姐”的關(guān)心下,逐漸取得進(jìn)步。

      三、根據(jù)寄宿教育特點(diǎn),抓好生活教育

      對(duì)于我們寄宿學(xué)校的學(xué)生,宿舍生活最能充分反映學(xué)生的行為習(xí)慣及個(gè)性特點(diǎn)。學(xué)生個(gè)性的弱點(diǎn)、行為的缺陷及思想上總是容易在宿舍生活中暴露出來。另一方面學(xué)生良好的道德作風(fēng)及行為習(xí)慣、組織紀(jì)律性又最容易從日常的生活中逐漸養(yǎng)成。所以,學(xué)校要把宿舍作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要陣地。

      (一)讓家長走入學(xué)校

      和睦溫馨的家庭是子女成長的搖籃,家長是孩子的第一任老師,也是終生的老師。在學(xué)校教育和家庭教育的兩者關(guān)系上,我校根據(jù)本校的特點(diǎn),成立家長學(xué)校,和家庭教育有機(jī)的結(jié)合起來,形成了強(qiáng)大的教育網(wǎng)絡(luò)。家長學(xué)校的宗旨就是學(xué)校與家庭緊密、積極配合,努力提高全體家長的教育素質(zhì),指導(dǎo)學(xué)生家長樹立正確的教育觀,用正確的教育方法引導(dǎo)子女,特別是現(xiàn)代的中學(xué)生,自己有了一定的知識(shí)、見解和判斷是非的能力,對(duì)家長的依賴性明顯減少,但他們畢竟還是孩子,還不夠成熟,在思想、學(xué)習(xí)和生活各方面都離不開父母的指教,父母要關(guān)心孩子,了解孩子,要常和學(xué)校聯(lián)系,走入學(xué)校,了解學(xué)校的事情,理解素質(zhì)教育。共同培養(yǎng)新一代有道德的人。

      (二)搞好宿舍文化建設(shè)

      作為寄宿制學(xué)校,宿舍自然就是他們的家,搞好宿舍文化建設(shè)也就勢(shì)在必行。加之宿舍文化是校園文化的折射,家庭文化的延伸,社會(huì)文化的濃縮。宿舍文化是校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的具體表現(xiàn),是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要方面,是整個(gè)校園文化建設(shè)的一個(gè)不可缺少的組成部分,是學(xué)校德育建設(shè)的隱形陣地。

      常言道:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,宿舍管理既要?jiǎng)又郧?,曉之以理,又要“約之以規(guī)”。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以實(shí)行室長競選上崗,室長組閣的方式,組建宿舍。然后制定宿舍公約和衛(wèi)生內(nèi)務(wù)要求,明確成員責(zé)任和目標(biāo),可以實(shí)行激勵(lì)和獎(jiǎng)懲制度。讓這些無聲之物來發(fā)揮有聲的教育作用,時(shí)刻熏陶著每個(gè)學(xué)生的思想,凈化他們的心靈。真正起到潛移默化的教育作用。在選室長和制定公約時(shí),充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主體作用,認(rèn)真收集大家的意見,形成共識(shí)。在“自我管理,自我教育,自我服務(wù)”的過程中,充分喚起了廣大學(xué)生的自律意識(shí),真正達(dá)到了管理的目的。由此可知,搞好宿舍文化,有利于學(xué)生形成健康人格,提高素質(zhì),陶冶情操,使學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和協(xié)作精神。

      (三)實(shí)行德育結(jié)對(duì)制

      寄宿制學(xué)校的學(xué)生遠(yuǎn)離親人,易產(chǎn)生孤獨(dú)心理,試行德育導(dǎo)師制,可以把親情教育這一丟失的環(huán)節(jié)重新補(bǔ)上,對(duì)學(xué)生的人格的健全大有裨益。利用現(xiàn)在的“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng),由班級(jí)任課教師擔(dān)任導(dǎo)師,與班主任一起組成“德育小組”,共同做好學(xué)生的思想工作。

      每位授課老師選名10名左右的學(xué)生結(jié)成對(duì)子,有資料報(bào)道,90%的學(xué)生愿意和老師成為朋友,結(jié)對(duì)為師生的接觸提供了一個(gè)最好的機(jī)會(huì),老師在與學(xué)生的交往中,不僅可以對(duì)其非智力因素實(shí)施影響,也可以對(duì)其所教學(xué)科進(jìn)行輔導(dǎo)和點(diǎn)撥。真正成為學(xué)生的良師益友,幫助他們解決問題,改善了人際關(guān)系,也培養(yǎng)他們健全的人格,同時(shí)老師在教學(xué)過程中也會(huì)感到輕松很多。

      (四)貫徹全員育人思想

      德育工作不僅是領(lǐng)導(dǎo)和教師的任務(wù),其實(shí)從宿管老師到食堂工作人員再到門衛(wèi),都肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重任。

      這就要求宿管老師不僅要有健康的身體和良好的修養(yǎng),還要樹立正確的服務(wù)意識(shí),幫助同學(xué)過好生活關(guān)、人際關(guān)、學(xué)習(xí)關(guān)。平時(shí)要留意學(xué)生的身體健康狀況,關(guān)注午休、晚寢的睡眠狀況,及時(shí)和班主任交流學(xué)生的各方面的信息。我認(rèn)為,宿管老師不僅要成為學(xué)生尊敬的師長、親近的父母,更是要成為貼近學(xué)生心靈的知心朋友。

      學(xué)校的伙食問題是家長很關(guān)心的問題,要立足于科學(xué)衛(wèi)生,對(duì)餐飲制度、菜料調(diào)配要不斷改革,確保學(xué)生的飲食衛(wèi)生,同時(shí)也重視學(xué)生科學(xué)飲食的習(xí)慣。

      寄宿制學(xué)校,安全第一位。門衛(wèi)與班主任以“請(qǐng)假條”一線牽,確保學(xué)生無事不出門。同時(shí)要完全隔離外界不良因素進(jìn)入校園,使社會(huì)上的不良少年與青年無法靠近我校學(xué)生,門衛(wèi)還負(fù)責(zé)家長與學(xué)生的聯(lián)系(采取門衛(wèi)無縫對(duì)接制),物品的傳遞,必要時(shí)對(duì)遲到的學(xué)生進(jìn)行思想教育,并向班主任匯報(bào)情況,配合好班主任的工作。

      總之,德育是學(xué)校工作的重要組成部分,德育工作千頭萬緒。對(duì)民辦寄宿制學(xué)校來說,這一點(diǎn)就顯得格外重要。眾所周知,民辦學(xué)校的生存根本是生源。而生源取決于學(xué)校的聲譽(yù)和社會(huì)、家長對(duì)學(xué)校的認(rèn)可。德育工作之所以重要,因?yàn)檫@是一項(xiàng)塑造人靈魂的工作,是教學(xué)生如何做人的工作?;诒厝坏内厔?shì),為著共同的目標(biāo),德育工作在寄宿制背景下大有作為,也任重道遠(yuǎn)。

      第二篇:富蘊(yùn)縣恰庫爾圖鎮(zhèn)哈薩克傳統(tǒng)手工藝刺繡坊初見成效

      富蘊(yùn)縣恰庫爾圖鎮(zhèn)哈薩克傳統(tǒng)手工藝刺繡坊初見成效

      2012-05-04 富蘊(yùn)縣

      (通訊員 買妮婭?庫伊奇巴依供稿)恰庫爾圖鎮(zhèn)哈薩克傳統(tǒng)手工藝刺繡坊自今年2月成立以來,以加工出售十字繡、木雕、手工藝品、民族服飾、手工刺繡等為主,月收入達(dá)到了3000元左右,民族刺繡產(chǎn)品具有鮮明哈薩克族特色,為恰庫爾圖鎮(zhèn)旅游業(yè)提供了民族刺繡產(chǎn)品市場(chǎng)的平臺(tái)。

      在今后的工作中,我們將在黨委、政府的大力推動(dòng)和扶持下,做到集中培訓(xùn)、生產(chǎn)、銷售和展銷為一體,助推民俗刺繡向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,以保護(hù)這一民族文化并使之成為農(nóng)牧民增收的有效途徑。

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