第一篇：梧州市龍母廟歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)及旅游開(kāi)發(fā)狀況調(diào)查報(bào)告

梧州市龍母廟歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)

及旅游開(kāi)發(fā)狀況調(diào)查報(bào)告

梧州素有“百年商埠，千年古城”的美稱(chēng)，悠久的歷史，連綿的山巒，覆蓋的水域，使得梧州富含了獨(dú)特的地域及歷史文化—龍母文化。2011年5月29日，我們小組對(duì)梧州的龍母廟進(jìn)行了一番深入細(xì)致的社會(huì)歷史實(shí)踐調(diào)查。

一、龍母的傳說(shuō)：

龍母是流傳于我國(guó)西江流域民間的頗具特色的一位女神?！吨袊?guó)神話(huà)傳說(shuō)》記載：“秦始皇時(shí)代，有兩個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)是關(guān)于陷湖的傳說(shuō)，一個(gè)是關(guān)于龍母的傳說(shuō)”。傳說(shuō)龍母，本姓溫，其父溫天瑞，其母梁氏，溫生于周赦王二十五年（公元290年）農(nóng) 歷五月初八，出生在藤縣水東街孝通坊，卒于秦始皇三十六年（公元前211年）。溫氏幼時(shí)因洪水被放在木盤(pán)漂流到廣東悅城，被一姓梁漁翁救起并撫養(yǎng)成人。傳說(shuō)有一天，溫氏在溪邊拾得一卵，里面生出五條小龍，經(jīng)溫氏細(xì)心養(yǎng)護(hù)，長(zhǎng)大后放歸大海。從此，人們把溫氏稱(chēng)作龍母。龍母在五小龍的相助下，帶領(lǐng)人民抗洪治水，讓老百姓過(guò)上風(fēng)調(diào)雨順的日子。

二、梧州龍母廟的由來(lái)及概況：

后人為了紀(jì)念龍母，在西江流域建了無(wú)數(shù)的龍母廟，便也有了梧州氣勢(shì)磅礴的龍母廟。梧州的龍母廟又稱(chēng)太廟，并沒(méi)有梧州龍母是悅城龍母的母親的意思，而是說(shuō)梧州龍母廟 的歷史比較悠久罷了。

梧州龍母廟始建于北宋初年，座落在景色秀麗的桂江岸邊，枕山面水，輿地通泉，是一座真正的千年神廟。原由山門(mén)、前殿、后殿、左右?guī)?、角亭組成。后因戰(zhàn)亂部分建筑曾受毀損。從1987年龍母廟重光以來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷修繕，既保持了古建筑的風(fēng)格和特色，又增添了牌坊、行宮、龜池、觀音亭、賜福亭、放生亭、龍母素食館等主要建筑。2005年梧州市政府在原龍母廟的北面劃出10.2公頃的土地作為龍母廟的擴(kuò)建用地，總投資6000多萬(wàn)元。使龍母廟的占地面積由原來(lái)的5000多平方米擴(kuò)展到10萬(wàn)平方米，現(xiàn)在已建成了牌坊、前殿、龍母寶顛、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓、廂房、連廊、以及中國(guó)最高的38米龍母圣像。一年四季，龍母廟香火旺盛，龍母慶典活動(dòng)不斷，龍母文化內(nèi)涵非常豐富。春天有“龍母開(kāi)金庫(kù)”、夏天有“龍母誕”、秋天有“龍母待道誕”、冬天有“朝母節(jié)”，前來(lái)龍母廟參拜的人群萬(wàn)頭攢動(dòng)，人山人海，熱鬧非凡，其中以龍母誕為之最。

梧州龍母廟是國(guó)家四A級(jí)景區(qū)，與龍母廟同時(shí)在2007年成為國(guó)家四A級(jí)景區(qū)的廣西景區(qū)有“樂(lè)業(yè)大石圍天坑”、“百色起義紀(jì)念館”、“靖西古龍山峽谷”、“德天跨國(guó)大瀑布”。而廣西十佳景區(qū)為“漓江”、“桂林樂(lè)滿(mǎn)地”、“桂林二江四湖”、“北海銀灘”、“德天瀑布”、“樂(lè)業(yè)大石圍天坑”、“桂平西山”、“南寧青秀山”、“賀州姑婆山”、“欽州三娘灣”。從以上數(shù)據(jù)不難看出，梧州龍母廟雖然有四A級(jí)景區(qū)的稱(chēng)號(hào)，但是在其發(fā)展及宣傳上仍有欠缺，游玩人數(shù)也有一點(diǎn)差距。但我們同時(shí)也注意到了隨著時(shí)代的發(fā)展、更新，人們?cè)絹?lái)越喜歡自然風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)代的都市人更喜歡與自然親密接觸，對(duì)歷史文化的景區(qū)正逐步失去興趣。

三、龍母廟景點(diǎn)保護(hù)方面存在的問(wèn)題：

龍母廟目前在進(jìn)行小規(guī)模的維修，體現(xiàn)龍母廟管理方對(duì)景區(qū)保護(hù)的重視。但從我們小組的社會(huì)歷史實(shí)踐調(diào)查得出結(jié)論：龍母廟雖然在進(jìn)行維修，但卻忽視了對(duì)一些老問(wèn)題的處理，這會(huì)在一定程度上影響梧州龍母廟景區(qū)的形象。我們小組發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題如下： ㈠據(jù)我們采訪的一位帶隊(duì)導(dǎo)游反映，景區(qū)里游人游玩之后留下的垃圾太多，游人亂扔垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，有些地方甚至被游人留下“某某到此一游”的字樣，龍母廟管理方?jīng)]有對(duì)這一問(wèn)題采取有效的措施以進(jìn)行整治。

㈡走在龍母廟的景區(qū)小路上，時(shí)常發(fā)現(xiàn)景區(qū)公物被破壞的現(xiàn)象，但龍母廟的管理方也沒(méi)有及時(shí)地采取措施對(duì)景區(qū)公物進(jìn)行修復(fù)。

（圖中的供游人休息的石椅破損后無(wú)人修復(fù)）

四、龍母廟旅游開(kāi)發(fā)方面存在的問(wèn)題：

㈠根據(jù)我們小組的現(xiàn)場(chǎng)采訪得知，到龍母廟旅游的游客以梧州本地及周邊城市的居多，且這些游客多選擇一日游或兩日游為主，這說(shuō)明梧州龍母廟的知名度小，管理方對(duì)龍母廟的 宣傳力度不夠，廣西區(qū)外對(duì)梧州龍母廟的了解比較少。㈡龍母廟周邊的為旅游而服務(wù)的酒店、旅館、餐館比較少，難以接待多數(shù)游客的到來(lái)，特別是遠(yuǎn)途的游客。

㈢梧州市內(nèi)通往龍母廟的公交車(chē)輛較少，交通不便，也是導(dǎo)致游人較少的原因。

㈣在龍母廟工作的人員多數(shù)是一些中老年人，這些中老年人普通話(huà)說(shuō)不好，有些工作人員甚至連普通話(huà)都不會(huì)說(shuō)。他們難以應(yīng)對(duì)多數(shù)的外地游人，更不用說(shuō)國(guó)外的游人了。㈤龍母廟基本上沒(méi)有自己的導(dǎo)游，根據(jù)我們的采訪得知帶隊(duì)來(lái)游玩的導(dǎo)游基本上是外地旅游團(tuán)的。

五、對(duì)龍母廟景點(diǎn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的建議：

㈠在大景點(diǎn)進(jìn)行維修的同時(shí)，也要注意對(duì)景區(qū)里小設(shè)施的維修與保護(hù)。

㈡加強(qiáng)對(duì)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)，同時(shí)對(duì)游人亂仍垃圾等破壞環(huán)境的行為加大處罰的力度。

㈢龍母廟可以利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等多種宣傳媒介加大對(duì)龍母廟的宣傳，以吸引廣西區(qū)內(nèi)及區(qū)外的廣大游客前來(lái)游玩。

㈣吸引開(kāi)發(fā)商在龍母廟周邊地區(qū)，在不影響周邊居民及自然環(huán)境的前提條件下建筑酒店、旅館及餐館。

㈤建議政府多開(kāi)通一些通往龍母廟的公交車(chē)，特別是由汽車(chē)站、火車(chē)站通往龍母廟的公交車(chē)。同時(shí)可以在高速公路兩旁、市區(qū)、車(chē)站等地多掛一些宣傳龍母廟的宣傳牌。

㈥對(duì)龍母廟的工作人員進(jìn)行普通話(huà)培訓(xùn)，以及必要的外語(yǔ)培訓(xùn)，同時(shí)要適當(dāng)?shù)恼衅敢恍┠贻p的員工，這樣可以更好地應(yīng)對(duì)外地游人。

㈦龍母廟要適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)自己的導(dǎo)游。還可以與廣西區(qū)內(nèi)區(qū)外的多家旅行社合作，打造“一條龍”式的旅游服務(wù)。同時(shí)還可與一些高校的有關(guān)旅游方面的社團(tuán)合作，開(kāi)發(fā)大學(xué)生這一塊旅游市場(chǎng)。

㈧利用梧州一年一度的國(guó)際寶石節(jié)，面向國(guó)內(nèi)外的商家、游人加大對(duì)龍母廟的宣傳。同時(shí)利用梧州知名的龜苓膏，吸引梧州龜苓膏廠商的贊助，利用梧州龜苓膏的國(guó)際知名度來(lái)對(duì)梧州龍母廟進(jìn)行宣傳。

㈨可以出一本關(guān)于龍母事跡的連壞畫(huà)冊(cè)，介紹龍母的故事、龍母廟的歷史，還可建一條關(guān)于龍母事跡的文化長(zhǎng)廊，類(lèi)似可參照《云南十八怪》、《劉三姐歷史壁畫(huà)》等。㈩在龍母廟景點(diǎn)保護(hù)和旅游資源開(kāi)發(fā)的同時(shí)一定要注意保護(hù)好梧州別具特色的龍母文化。

社會(huì)歷史調(diào)查小組成員：龐運(yùn)龍、張興毅、鐘艷芬、盧花水、農(nóng)海晨、肖雪君、吳秋嬋。

二〇一一年六月十三日

第二篇：鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)狀況、存在問(wèn)題及對(duì)策的調(diào)查報(bào)告

——大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是有別于城市旅游的一種旅游活動(dòng),它是將鄉(xiāng)村的生活習(xí)俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)與旅游聯(lián)系起來(lái)的一種形式。

一、開(kāi)發(fā)管理狀況

⒈開(kāi)發(fā)狀況

雷山縣**鎮(zhèn)位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣的西北部，地理坐標(biāo)在東經(jīng)107°58′—108°05′，北緯26°24′—26°

31′之間，海拔在735米至1447米之間。北連凱里市的三棵樹(shù)鎮(zhèn)，東接本縣西江鎮(zhèn)，東南相連丹江鎮(zhèn)，西面與望豐鄉(xiāng)接壤。鎮(zhèn)政府駐地**距雷山縣城13公里，距自治州府凱里市29公里，爐（山）榕（江）省級(jí)公路穿過(guò)鎮(zhèn)政府駐地，有鄉(xiāng)村公路通到本鎮(zhèn)的報(bào)德、烏流等村寨。

**鎮(zhèn)原為報(bào)德鄉(xiāng)，1998年8月27日，經(jīng)貴州省人民政府以黔府函（1998）216號(hào)文件撤銷(xiāo)報(bào)德鄉(xiāng)設(shè)立**鎮(zhèn)而建制，并把鎮(zhèn)政府駐地搬到**下寨來(lái)辦公?，F(xiàn)轄13個(gè)行政村，123個(gè)村民小組，41個(gè)自然寨。全鎮(zhèn)總面積為73.7平方公里，占全縣總面積的6，2004年底全鎮(zhèn)總戶(hù)數(shù)2391戶(hù)，總?cè)丝?739人，其中農(nóng)業(yè)人口9487人；全鎮(zhèn)耕地面積6046畝（其中田4636畝，土1410畝），農(nóng)民人均耕地0.64分，全鎮(zhèn)森林覆蓋率達(dá)64。農(nóng)民人均經(jīng)濟(jì)收入達(dá)1328元，人均占有糧食281.5公斤。人口自然增長(zhǎng)率控制在5.6以?xún)?nèi)，是一個(gè)貧困的以農(nóng)業(yè)為主的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

**苗寨位于苗嶺主峰雷公山腳下丹江河畔，位于雷山縣與凱里市的交界處，全寨有128戶(hù)，530人，其中男293人，女237人。全村總面積8260畝，其中耕地面積319.17畝，山林面積5286畝，世居全為苗族。上**村依山傍水，[本文轉(zhuǎn)載自[xiexiebang.com-http://004km.cn/找文章，到xiexiebang.com]環(huán)境清怡宜人，四周群山環(huán)繞，竹木郁郁蔥蔥，村前望豐河水環(huán)流，風(fēng)雨橋橫于河上；村南“護(hù)寨山”古樹(shù)參天，巍峨幽深；村東山崗險(xiǎn)要，有楊大陸修堡設(shè)防遺址；村西一壁約50丈高的懸崖筆直聳立；村寨對(duì)面上的唐房坡頂為昔日楊大陸的練兵場(chǎng)，方圓約1平方公里，常年云吞霧鎖，雄偉異常。寨內(nèi)小道四通八達(dá)，全鋪以鵝卵石并設(shè)有排水溝，既能防止水土流失，又能保持及時(shí)排水，所以平時(shí)道路十分整潔。寨腳有鄉(xiāng)村公路連通省道，距省級(jí)爐（山）熔（江）公路1公里，現(xiàn)已建成省級(jí)四級(jí)油路，公路還延伸到5公里外的報(bào)德、烏流片，距省城貴陽(yáng)221公里，距自治州府凱里29公里，縣府雷山14公里，離凱麻高速公路18公里，交通條件十分便利。

苗寨始建于明洪武初年，到清“改土歸流”后的清雍正7年（公元1729年），設(shè)丹江理苗府，始有建制管轄，**苗寨屬隸的**鎮(zhèn)原為報(bào)德鄉(xiāng)，1998年8月27日經(jīng)貴州省人民政府以黔府函（1998）216號(hào)文件撤銷(xiāo)報(bào)德鄉(xiāng)設(shè)立**鎮(zhèn)而建制，并把鎮(zhèn)政府所在地從報(bào)德搬遷到**苗寨來(lái)辦公。其目的就是以在苗族文化具有一定知名度的**為中心，依托西部大開(kāi)發(fā)和雷山縣開(kāi)發(fā)“兩寨一山”（西江、**、雷公山）的開(kāi)發(fā)機(jī)遇，將本鎮(zhèn)建成貴州省東線旅游的一個(gè)重要民族風(fēng)情旅游重鎮(zhèn)。1976年在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的大力支持下，村民們投工投勞修通了連接省道公路的進(jìn)寨公路，并把路延伸到原來(lái)的報(bào)德鄉(xiāng)政府。并投資在寨前進(jìn)行河道改造，造出70多畝良田，解決了廣大村民的吃飯問(wèn)題，由于這里保存著較為完整的獨(dú)具特色的苗居木質(zhì)吊腳樓，純樸的民風(fēng)民俗，引起了省里有關(guān)文化文物部門(mén)的青睞和重視，在經(jīng)過(guò)1983年至1985年幾年多方進(jìn)行調(diào)研后，決定把**苗寨作為文物村寨立體地保護(hù)起來(lái)，并按有關(guān)規(guī)定對(duì)原有的寨容寨貌進(jìn)行修整。1986年省文化廳撥款2萬(wàn)元資助村民按規(guī)定整理村容寨貌，當(dāng)年年底完工；1987年省文化廳資助3萬(wàn)元，村民投工投勞，改建了寨里的接待室、陳列室和博物館，1987年11月完工；1990年州旅游局資助5.7萬(wàn)元修復(fù)楊大陸風(fēng)雨橋，村民投工投勞，到年底完工；1992年由振華公路資助3萬(wàn)元，修建寨內(nèi)人畜飲水工程，完成水池2個(gè)，管道5400米，1993年1月，村民飲上了衛(wèi)生自來(lái)水；1995年交通部門(mén)資助18萬(wàn)元，拓寬了下**鎮(zhèn)至上**的進(jìn)寨公路，公路長(zhǎng)1500米，寬8米，1995年7月完工；1996年由財(cái)政部門(mén)資助2萬(wàn)元，村民自籌1.3萬(wàn)元，修建了電視衛(wèi)星地面接收站，1997年1月村民們看上了電視；1997年由郵電部門(mén)投資6萬(wàn)元，村民集資0.4萬(wàn)元，接通了程控電話(huà)；1995年由教育部門(mén)資助6萬(wàn)元，群眾集資0.6萬(wàn)元，在**路口修建了**小學(xué)，1996年建成并投入使用；2004年省州有關(guān)部門(mén)投資162萬(wàn)元對(duì)“楊大陸風(fēng)雨橋”、寨內(nèi)“二線”下埋、進(jìn)寨公路四級(jí)油路進(jìn)行改造建設(shè)。

經(jīng)過(guò)10多年來(lái)的修整，**新修的建筑與原有建筑和諧統(tǒng)一，自然景觀未受到人為的破壞

第三篇：鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)狀況、存在問(wèn)題及對(duì)策的調(diào)查報(bào)告[模版]

鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)狀況、存在問(wèn)題及對(duì)策的調(diào)查報(bào)告

鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)狀況、存在問(wèn)題及對(duì)策的調(diào)查報(bào)告 ——大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就是有別于城市旅游的一種旅游活動(dòng),它是將鄉(xiāng)村的生活習(xí)俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)與旅游聯(lián)系起來(lái)的一種形式。

一、開(kāi)發(fā)管理狀況 ⒈開(kāi)發(fā)狀況

雷山縣鎮(zhèn)位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣的西北部，地理坐標(biāo)在東經(jīng)107°58′—108°05′，北緯26°24′—26°31′之間，海拔在735米至1447米之間。北

連凱里市的三棵樹(shù)鎮(zhèn)，東接本縣西江鎮(zhèn)，東南相連丹江鎮(zhèn)，西面與望豐鄉(xiāng)接壤。鎮(zhèn)政府駐地距雷山縣城13公里，距自治州府凱里市29公里，爐榕省級(jí)公路穿過(guò)鎮(zhèn)政府駐地，有鄉(xiāng)村公路通到本鎮(zhèn)的報(bào)德、烏流等村寨。

鎮(zhèn)原為報(bào)德鄉(xiāng)，1998年8月27日，經(jīng)貴州省人民政府以黔府函216號(hào)文件撤銷(xiāo)報(bào)德鄉(xiāng)設(shè)立鎮(zhèn)而建制，并把鎮(zhèn)政府駐地搬到下寨來(lái)辦公。現(xiàn)轄13個(gè)行政村，123個(gè)村民小組，41個(gè)自然寨。全鎮(zhèn)總面積為平方公里，占全縣總面積的6%，底全鎮(zhèn)總戶(hù)數(shù)2391戶(hù)，總?cè)丝?739人，其中農(nóng)業(yè)人口9487人；全鎮(zhèn)耕地面積6046畝，農(nóng)民人均耕地分，全鎮(zhèn)森林覆蓋率達(dá)64%。農(nóng)民人均經(jīng)濟(jì)收入達(dá)1328元，人均占有糧食公斤。人口自然增長(zhǎng)率控制在%以?xún)?nèi)，是一個(gè)貧困的以農(nóng)業(yè)為主的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

苗寨位于苗嶺主峰雷公山腳下丹江河畔，位于雷山縣與凱里市的交界處，全寨有128戶(hù)，530人，其中男293人，女

237人。全村總面積8260畝，其中耕地面積畝，山林面積5286畝，世居全為苗族。上村依山傍水，[本文轉(zhuǎn)載自[那一世范文網(wǎng).://.找文章，到那一世范文網(wǎng).]環(huán)境清怡宜人，四周群山環(huán)繞，竹木郁郁蔥蔥，村前望豐河水環(huán)流，風(fēng)雨橋橫于河上；村南“護(hù)寨山”古樹(shù)參天，巍峨幽深；村東山崗險(xiǎn)要，有楊大陸修堡設(shè)防遺址；村西一壁約50丈高的懸崖筆直聳立；村寨對(duì)面上的唐房坡頂為昔日楊大陸的練兵場(chǎng)，方圓約1平方公里，常年云吞霧鎖，雄偉異常。寨內(nèi)小道四通八達(dá)，全鋪以鵝卵石并設(shè)有排水溝，既能防止水土流失，又能保持及時(shí)排水，所以平時(shí)道路十分整潔。寨腳有鄉(xiāng)村公路連通省道，距省級(jí)爐熔公路1公里，現(xiàn)已建成省級(jí)四級(jí)油路，公路還延伸到5公里外的報(bào)德、烏流片，距省城貴陽(yáng)221公里，距自治州府凱里29公里，縣府雷山14公里，離凱麻高速公路18公里，交通條件十分便利。

苗寨始建于明洪武初年，到清“改土歸

流”后的清雍正7年，設(shè)丹江理苗府，始有建制管轄，苗寨屬隸的鎮(zhèn)原為報(bào)德鄉(xiāng)，1998年8月27日經(jīng)貴州省人民政府以黔府函216號(hào)文件撤銷(xiāo)報(bào)德鄉(xiāng)設(shè)立鎮(zhèn)而建制，并把鎮(zhèn)政府所在地從報(bào)德搬遷到苗寨來(lái)辦公。其目的就是以在苗族文化具有一定知名度的為中心，依托西部大開(kāi)發(fā)和雷山縣開(kāi)發(fā)“兩寨一山”的開(kāi)發(fā)機(jī)遇，將本鎮(zhèn)建成貴州省東線旅游的一個(gè)重要民族風(fēng)情旅游重鎮(zhèn)。1976年在上級(jí)有關(guān)部門(mén)的大力支持下，村民們投工投勞修通了連接省道公路的進(jìn)寨公路，并把路延伸到原來(lái)的報(bào)德鄉(xiāng)政府。并投資在寨前進(jìn)行河道改造，造出70多畝良田，解決了廣大村民的吃飯問(wèn)題，由于這里保存著較為完整的獨(dú)具特色的苗居木質(zhì)吊腳樓，純樸的民風(fēng)民俗，引起了省里有關(guān)文化文物部門(mén)的青睞和重視，在經(jīng)過(guò)1983年至1985年幾年多方進(jìn)行調(diào)研后，決定把苗寨作為文物村寨立體地保護(hù)起來(lái)，并按有關(guān)規(guī)定對(duì)原有的寨容寨貌進(jìn)行修整。1986年省文化廳撥款2萬(wàn)

元資助村民按規(guī)定整理村容寨貌，當(dāng)年年底完工；1987年省文化廳資助3萬(wàn)元，村民投工投勞，改建了寨里的接待室、陳列室和博物館，1987年11月完工；1990年州旅游局資助萬(wàn)元修復(fù)楊大陸風(fēng)雨橋，村民投工投勞，到年底完工；1992年由振華公路資助3萬(wàn)元，修建寨內(nèi)人畜飲水工程，完成水池2個(gè)，管道5400米，1993年1月，村民飲上了衛(wèi)生自來(lái)水；1995年交通部門(mén)資助18萬(wàn)元，拓寬了下鎮(zhèn)至上的進(jìn)寨公路，公路長(zhǎng)1500米，寬8米，1995年7月完工；1996年由財(cái)政部門(mén)資助2萬(wàn)元，村民自籌萬(wàn)元，修建了電視衛(wèi)星地面接收站，1997年1月村民們看上了電視；1997年由郵電部門(mén)投資6萬(wàn)元，村民集資萬(wàn)元，接通了程控電話(huà)；1995年由教育部門(mén)資助6萬(wàn)元，群眾集資萬(wàn)元，在路口修建了小學(xué)，1996年建成并投入使用；省州有關(guān)部門(mén)投資162萬(wàn)元對(duì)“楊大陸風(fēng)雨橋”、寨內(nèi)“二線”下埋、進(jìn)寨公路四級(jí)油路進(jìn)行改造建設(shè)。經(jīng)過(guò)10多年來(lái)的修整，新修的建筑與

原有建筑和諧統(tǒng)一，自然景觀未受到人為的破壞，環(huán)境更加優(yōu)美，建成了一個(gè)也是全國(guó)每座苗族露天博物館。1982年被列為黔東南州7個(gè)開(kāi)放的民族風(fēng)情旅游景點(diǎn)之一，1987年被列為首批重點(diǎn)保護(hù)村寨，對(duì)外開(kāi)放開(kāi)展民俗文化旅游，其獨(dú)樹(shù)一幟的苗寨建筑，民風(fēng)民俗和保存較為完好的民族歷史文化享譽(yù)中外，吸引了大批的中外游客到觀光考察。近20年來(lái)，已接待國(guó)內(nèi)和40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中外游客60多萬(wàn)人次；其中包括不少?lài)?guó)家的駐華使節(jié)和我國(guó)黨政領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)省部委負(fù)責(zé)同志胡錦濤、賈慶林、喬石、賀國(guó)強(qiáng)、胡啟立、許嘉璐、布赫、彭珮云、司馬義·艾買(mǎi)提、王朝文等同志，同時(shí)苗寨還成為許多高等院校學(xué)習(xí)考察的的實(shí)習(xí)基地。苗寨通過(guò)文物保護(hù)，開(kāi)展民族文化旅游，通過(guò)接待旅游團(tuán)隊(duì)，過(guò)去只能在節(jié)日才能演唱的苗族歌舞成了接待客人的節(jié)目，同時(shí)挖掘和搶救了許多面臨消失的民族文化，并造就了一大批接待隊(duì)伍，活躍了農(nóng)村文化生活，村民思想意識(shí)得到了開(kāi)化，文化素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高，”走出山門(mén)闖世界”許多青年男女外出大中城市表演打工，10多年來(lái)，朗德苗寨來(lái)自旅游的年均收入達(dá)30萬(wàn)元以上，村民來(lái)自旅游的年純收入達(dá)1600元以上，現(xiàn)在村民人均純收入達(dá)2600元，人均占有糧達(dá)385公斤，全村人民正向小康生活邁進(jìn)。汽車(chē)、冰箱、電視機(jī)、摩托車(chē)、縫紉機(jī)、照相機(jī)、音響、電扇、電話(huà)等以前城市才有的高檔消費(fèi)品進(jìn)入了尋常百姓家，這個(gè)苗寨還出陣10多名大中專(zhuān)學(xué)生到外面參加了工作。

成功的民族文化保護(hù)與經(jīng)常模式，被授予了很多殊榮和稱(chēng)號(hào)，1986年被國(guó)家文物局列為全國(guó)第一座露天苗族風(fēng)情博物館，1995年被貴州省文化廳授予“苗族歌舞之鄉(xiāng)”，1997年被文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)，1998年被國(guó)家文物局列為“全國(guó)百座特色博物館”之一，6月被國(guó)務(wù)院列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”另外許多電視臺(tái)、電影制片廠還經(jīng)常到這

里拍攝電視專(zhuān)題片、電影等。為更好地提高苗寨的歷史文化保護(hù)，村民們成立了歷史文化保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組和旅游管理委員會(huì)，制定了保護(hù)該寨的“榔規(guī)”和《保護(hù)公約》規(guī)定：在寨內(nèi)所有的建筑物不能隨意亂搭亂建，新建的民居必須與原有的建筑風(fēng)格一致，不準(zhǔn)亂刻亂畫(huà)，亂丟煙頭和隨地吐痰及大小便，更不準(zhǔn)濫砍寨子周?chē)摹氨Ｕ瘶?shù)”，違者除罰款外，還要拿出一定數(shù)量的肉、米、酒喂全寨人吃飽一天。不過(guò)村民個(gè)個(gè)自覺(jué)守約，到目前還沒(méi)有一個(gè)被罰的。⒉管理模式

自1987年對(duì)外開(kāi)放開(kāi)辦旅游業(yè)以來(lái)一直沿用至今的管理模式——“工分制”?！肮し种啤边@個(gè)早已從我們的記憶中消失的歷史名詞，在的旅游活動(dòng)中卻運(yùn)用得十分鮮活。在1987年最初開(kāi)辦旅游時(shí)以工分計(jì)報(bào)酬，當(dāng)時(shí)只能是為補(bǔ)償廣大村民因接待游客所造成的誤工，當(dāng)初大家在制定“工分制”的管理模式只是為了“所有寨民都為村寨的建設(shè)出力，現(xiàn)在開(kāi)

辦旅游大家都應(yīng)受益”的原則，經(jīng)全體村民同意沿用至今。

“工分制”的具體內(nèi)容是歌舞表演由村集體舉辦，全體村民均可參加旅游接待活動(dòng)，并按貢獻(xiàn)大小進(jìn)行“計(jì)分”分配報(bào)酬。如一場(chǎng)表演有一定技能的熟練女演員可拿20分，新的技能一般的演員記18分，有熟練技能的男演員可拿22分，一般著盛裝的迎接客人的群眾按所穿服飾的檔次記6至11分，讀小學(xué)的少年兒童以1至6分，按讀書(shū)年級(jí)來(lái)相應(yīng)記工分，負(fù)責(zé)擺12道攔路酒及蘆笙場(chǎng)邊桌凳的各計(jì)1分，村干及管理人員每場(chǎng)一律記18分。每次表演即將結(jié)束由管理人員發(fā)工分票給參演的所有村民每家一個(gè)工分本，每月根據(jù)各家的工分多少結(jié)合當(dāng)月收入情況結(jié)算一次，一些出工多的家庭每月可分配到500至600元，少的家庭每月可分到100元左右。

每場(chǎng)苗族歌舞表演定價(jià)500元，集體提成30%用于寨子里的各項(xiàng)建設(shè)等開(kāi)支，余下的收入全部用于分配給全體參加表

演接待的村民，村里除了搞歌舞表演外，還經(jīng)營(yíng)一個(gè)集體食堂和招待所，部分收入也用于集體各項(xiàng)公益事業(yè)建設(shè)開(kāi)支。對(duì)于旅游管理工作，專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)旅游接待組，現(xiàn)組成人員有21人，一般由村兩委成員及村民小組組長(zhǎng)組成。由村兩委負(fù)責(zé)人組成三年一屆的接待核心小組，其余的人員以每年一屆選出的各小組長(zhǎng)參與，接待組設(shè)有組長(zhǎng)1人，出納、會(huì)計(jì)各1人，蘆笙隊(duì)長(zhǎng)1人等。

二、存在的問(wèn)題

⒈現(xiàn)行的管理體制缺乏活力?！肮し种啤钡墓芾砟Ｊ絻A向于公平，全寨人民都在吃大鍋飯，似乎形成了一種似于公平合理的“共產(chǎn)主義社會(huì)”，但是，由于吃大鍋飯，各種旅游活動(dòng)很難產(chǎn)生活力，廣大參與旅游接待活動(dòng)的村民都應(yīng)付似的，一場(chǎng)表演活動(dòng)下來(lái)，只要得到工分，接待出力多少也就無(wú)所謂了。雖然因按旅游接待活動(dòng)中全體村民個(gè)個(gè)都得以參與，但其活動(dòng)僅局限于原定有的幾個(gè)節(jié)目?jī)?nèi)容，走出去進(jìn)行宣傳促銷(xiāo)根本沒(méi)有

做，游客大多都是因官方的宣傳和互相介紹而慕名前來(lái)，“工分制”造成旅游活動(dòng)效率十分低下。

⒉從事旅游活動(dòng)人員素質(zhì)差。上開(kāi)展旅游活動(dòng)的人員是當(dāng)?shù)卮迕?，村民們由于受歷史經(jīng)濟(jì)文化背景的影響，文化程度低，大多數(shù)的老年婦女都是文盲或半文盲，加上農(nóng)民本身固有狹隘的農(nóng)民意識(shí)，特別是近幾年外出打工的青壯年勞動(dòng)力較多，留在家的大多是老人和婦女，造成了大量的年青優(yōu)秀民族藝術(shù)人才流失，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)上現(xiàn)外出打工人員78人，占全村勞動(dòng)力的28%，因人員素質(zhì)差，欺客詐客的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因素質(zhì)低，客人早已到寨門(mén)前，遲遲不來(lái)接客人進(jìn)寨，有時(shí)要等上半個(gè)小時(shí)才有珊珊來(lái)遲的老太婆老頭子迎接。⒊利益分配不公。由于“工分制”是以主體村民吃大鍋飯為前提，公平與不公平都是矛盾著的，特別是年青骨干的演員，雖然在記工分時(shí)已給他們記較高的分?jǐn)?shù)，但一場(chǎng)表演下來(lái)，每場(chǎng)收費(fèi)500元，全寨300至400人參加，粥少僧多，演員們能分到的錢(qián)最多不超過(guò)2元，與其他的群眾享受到的報(bào)酬接開(kāi)的檔次不大，最多懸殊不到1元錢(qián)，這樣又怎么能調(diào)動(dòng)得起廣大演員的積極性呢。⒋有關(guān)管理職能部門(mén)工作不到位。上旅游活動(dòng)由于多方面1 2 下一頁(yè)