第一篇：幼兒園十一五課題結(jié)題報告

篇一：幼兒園市課題結(jié)題報告

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質(zhì)園本策略研究》

結(jié) 題 報 告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

二0一二年五月

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質(zhì)園本策略研究》 結(jié)題報告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

一、課題的提出

1、課題提出的背景：

1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”“幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”“教育活動的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排、因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活運(yùn)用”等等，這些無疑對幼兒教師的教學(xué)行為提出了更高的要求。

2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。

3、在日常的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒教師的不少集體教學(xué)行為無序、自由，偏離了教學(xué)規(guī)律或教學(xué)規(guī)范，使教學(xué)活動的功能不能得到很好的發(fā)揮，甚至對幼兒的思維發(fā)展、興趣培養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。如盲從性教學(xué)行為，主要表現(xiàn)在教師在課程內(nèi)容和方法的選擇、使用方面形式化比較嚴(yán)重；如強(qiáng)制性教學(xué)行為，表現(xiàn)為一切“教師說了算”；又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動、共同成長。教師是教學(xué)活動的研究主體，教師有能力對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：

這個課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng)；美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”；前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識、從事教育教學(xué)工作必備的知識能力等素養(yǎng)，而在上個世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，其實質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上對教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。

3、研究的可行性分析：(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個人課題并且成果顯著。

4、理論意義

1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。

2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足；利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成；把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。

二、課題的界定：“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。

教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。

教師素質(zhì)提高：是指指通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識和能力,并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質(zhì),從而成為一名合格的、優(yōu)秀的乃至卓越的專業(yè)工作者的過程。

園本研究：園本研究就是以本園為研究基地,以教師為研究的主體,以教師在幼兒教育教學(xué)實踐在遇到的真實問題為研究對象的研究。

三、研究過程

1、準(zhǔn)備階段（2009年11月——2010年1月）

（1）廣泛查閱相關(guān)資料，組織課題查詢；學(xué)習(xí)分析文獻(xiàn)資料，初步形成研究思路，確定研究課題。

（2）初步擬定課題方案和實施計劃。（3）成立課題組。

2、實施階段（2010年2月——2011年8月）（1）修改并完善課題研究方案。

（2）根據(jù)課題實施方案，落實課題研究階段任務(wù)及計劃。

（3）邊實踐、邊研究，研修結(jié)合，研訓(xùn)結(jié)合，定時進(jìn)行階段研討，進(jìn)行中期論證評估，完善研究方案。

（4）及時收集研究過程資料，并做好分析整理工作。

3、總結(jié)階段（2011年9月——2012年06月）篇二：“十一五”總課題結(jié)題報告 中國教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題總課題

《中學(xué)課程教學(xué)改革對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的實踐研究》結(jié)題報告 重慶市榮昌初級中學(xué)課題組

一、課題研究的基本情況

（一）中國教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題總課題《中學(xué)課程教學(xué)改革對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的實踐研究》

包含以下子課題：《中國古典文學(xué)促進(jìn)學(xué)生形成健全人格影響的研究》、《初中“任務(wù)型”英語課堂教學(xué)模式的探索與研究》、《新課程理念下的初中數(shù)學(xué)校本課程的開發(fā)研究》、《創(chuàng)新生物課程教學(xué)的探索研究》、《新課程理念下調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)物理積極性的實踐研究》、《中學(xué)信息技術(shù)學(xué)科培養(yǎng)收集處理及創(chuàng)新能力的研究》、《初中歷史新教材教學(xué)個案的實踐與研究》

（二）課題提出的背景及研究的必要性。

1、學(xué)校的快速發(fā)展及教師科研水平的大幅度提高，為本課題的研究提供了實踐基礎(chǔ)。榮昌初級中學(xué)始建于2003年5月，2005年8月獨立成校，四年多來，學(xué)校本著“為學(xué)生終身發(fā)展奠基??”辦學(xué)理念，堅持“外塑形象，內(nèi)強(qiáng)管理，質(zhì)量立校，科研興校”把學(xué)指導(dǎo)思想，教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高，目前已有教師350余人，學(xué)生近5100人，成為全縣的示范和窗口學(xué)校，現(xiàn)正朝著“渝西川東名?！鞭k學(xué)目標(biāo)大步前進(jìn)。學(xué)校匯聚了來自全縣的優(yōu)秀教師，師資力量雄厚，教師們的科研意識強(qiáng)，科研水平高，已承擔(dān)了多個市和縣級科研課題，科研氛圍濃郁。課題組的大多數(shù)老師承擔(dān)或參與過科研課題的研究實驗，并取得了優(yōu)異的成績，在市級以上刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇，獲國家、市級以上論文獎百余人次，有的還被評為市、縣教育科研“先進(jìn)個人”，這為本課題的研究提供了可靠的實踐基礎(chǔ)。

2、學(xué)校構(gòu)建了系統(tǒng)的教育科研管理體制，為課題研究提供了組織保障和制度保障。榮昌初級中學(xué)雖然只有短短四年的歷史，但學(xué)校堅持先進(jìn)的辦學(xué)管理理念，學(xué)校按照“質(zhì)量立校，科研興?！钡霓k學(xué)思路，非常重視教育科研工作，專門成立了校長直接領(lǐng)導(dǎo)的教育教學(xué)科研領(lǐng)導(dǎo)小組，還設(shè)立了科研室具體負(fù)責(zé)全校的科研工作，出臺了《榮昌初級中學(xué)科研管理條例》和《榮昌初級中學(xué)科研課題管理辦法》等文件，形成了“教育教學(xué)科研領(lǐng)導(dǎo)小組——科研室——教研組——課題組”四個層次的科研運(yùn)行機(jī)制，使科研工作走上了規(guī)范化軌道。學(xué)校對教師參與教育科研工作提出了嚴(yán)格的要求，把參加教育科研工作列為教師評職、晉級、評優(yōu)、調(diào)資等方面考核的必備條件，從而極大地調(diào)動了廣大教師開展教育教學(xué)科研工作的積極性和主動性。

3、素質(zhì)教育發(fā)展的迫切需要。

人類進(jìn)入的21世紀(jì)是一個學(xué)習(xí)的世紀(jì)，終身教育已成為新世紀(jì)素質(zhì)教育的基點，隨著社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速發(fā)展，教育將面臨一個競爭更加激烈、變革更加迅速、創(chuàng)新更加廣泛的挑戰(zhàn)，課程改革成為整個教育改革的核心問題。近年來，國外的許多國家都從基礎(chǔ)教育課程改革入手，挑戰(zhàn)人才教育培養(yǎng)目標(biāo)和模式來提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以促進(jìn)事業(yè)社會的發(fā)展；我國進(jìn)行課程教學(xué)改革也是在知識經(jīng)濟(jì)、信息化和全球化的背景下，為了中華民族復(fù)興而進(jìn)行的一場偉大的變革，中共中央、國務(wù)院早在《關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中就指出“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系。”2003年4月10日，教育部頒發(fā)了《教育部辦公廳關(guān)于2003年義務(wù)教育新課程實驗工作有關(guān)要求的通知》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)課程改革對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重要性和緊迫性。

（三）課題研究的對象和意義

1、研究對象的確立

該課題研究是以初中課程教學(xué)改革為研究對象，廣大教師和學(xué)生作為實施研究的主體，我們力求在理論上，以時代精神，以新的教育理念對學(xué)科教學(xué)的課程改革提供更豐富的內(nèi)容。在實踐上，通過三年左右的實驗，開發(fā)出具有時代特征，適合本校特點，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生等協(xié)調(diào)發(fā)展的的教學(xué)改革，將知識與社會實踐相結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。以課題組為中心，加強(qiáng)實驗研究，點面結(jié)合，探究運(yùn)用新的教育方式和新的學(xué)習(xí)方式，以促進(jìn)全體學(xué)生的個性化的發(fā)展；促進(jìn)全體學(xué)生能力，特別是自學(xué)能力的培養(yǎng)；促進(jìn)全體學(xué)生的個性品質(zhì)的發(fā)展，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

2、課題研究的意義

對學(xué)生而言，有利于其在新的教學(xué)方式的指導(dǎo)下，改變學(xué)習(xí)方式，能自主快樂的學(xué)習(xí)，緩解學(xué)習(xí)壓力，形成有利于終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，挖掘潛能，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使之成為未來社會的建設(shè)者和接班人。對教師而言，有利于突破傳統(tǒng)的教書育人觀念，激活研究創(chuàng)新的熱情，提高施教的實效，在課程改革的研究中不斷提高教書育人水平，為創(chuàng)造自我成就提供途徑。

對學(xué)校和社會而言，有利于提升學(xué)校形象，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)校的辦學(xué)水平提高和社會群體享受優(yōu)質(zhì)教育創(chuàng)造一個空間。

二、課題研究的理論依據(jù)

本課題的研究必須依法進(jìn)行相關(guān)的法律法規(guī)及政策依據(jù)有《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》、《中華人民共和國教育法》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》、《面臨21世紀(jì)教育振興行動計劃》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》、《教育部辦公廳關(guān)于2003年義務(wù)教育新課程實驗工作有關(guān)要求的通知》、《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》及全教會的精神。

（二）、理論依據(jù)

1、新課程改革全新的教育理念。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。課程的綜合化，強(qiáng)化了課程對學(xué)生個體差異的選擇性，保證了每位學(xué)生全面、均衡、和諧的發(fā)展；新課程體系倡導(dǎo)的和諧發(fā)展的教育理念，注重體驗，引導(dǎo)教師認(rèn)識到學(xué)生身體、心理、智力和能力的多元發(fā)展的需要，也使學(xué)生的終身發(fā)展成為可能。要營造一種適應(yīng)學(xué)生身心共同發(fā)展的環(huán)境，以學(xué)生的自我評價、合作探究、實踐創(chuàng)新為一體的新的教學(xué)模式，使我們的教學(xué)模式真正成為師生富有個性化的創(chuàng)新過程，更好地關(guān)注教師和學(xué)生的共同發(fā)展。

2、馬克思關(guān)于全面發(fā)展的理論

馬克思主義認(rèn)為，個人的全面發(fā)展是未來社會發(fā)展的基本要求。目前，我國社會依然普遍存在“重智輕能”等傾向，形成了只認(rèn)成績，片面追求升學(xué)率的社會評價，由此影響著我們的價值觀，剝奪了廣大學(xué)生追求快樂的天性，對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展極為不利，因此，馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論對于本課題研究有著非常深遠(yuǎn)的現(xiàn)實意義。

3、主體性理論

人的主體性是人與自然、社會、自我關(guān)系中所具有的主體地位和作用的哲學(xué)概括，是人在與客體相互作用中得到發(fā)展的人的自覺能動性。本課題是以學(xué)生為主體，旨在研究課程教學(xué)中諸因素對學(xué)生的作用，探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律。學(xué)生是教育發(fā)展的目的，也是教育發(fā)展的主體，學(xué)生的主體性表現(xiàn)在自主性、能動性、創(chuàng)造性等方面，增強(qiáng)學(xué)生的主體性，有利于實現(xiàn)學(xué)生的自我成長與發(fā)展，有利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

4、素質(zhì)教育理念

首先，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)每一個學(xué)生全面素質(zhì)發(fā)展的教育，必須堅持因材施教的思想。過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，是與學(xué)生實際不符合的。實驗證明，只要教育思想端正，教學(xué)方法適當(dāng)，可以保證每一個學(xué)生到大普及教育的標(biāo)準(zhǔn)。其次，素質(zhì)教育是開發(fā)每個學(xué)生潛能，促進(jìn)個性發(fā)展的教育。一是給學(xué)生自由選擇的權(quán)利。二是爭取創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生從事自己感興趣的活動。增大學(xué)生課外閱讀量，改善學(xué)生“智力背景”，讓學(xué)生在多種多樣活動中發(fā)展個性。

5、建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義理論有一條基本的、核心的思想是：讓學(xué)生通過問題解決來學(xué)習(xí)。也就是說，讓學(xué)生具有對知識的好奇，想知道“事情為什么會是這樣的”，然后再去探索，去尋找答案，解除自己認(rèn)知上的沖突，通過這種活動來使學(xué)生建構(gòu)起對知識的理解。數(shù)學(xué)校本教材就是要拓寬學(xué)生的知識面，使學(xué)生把各種概念、原理放在某種完整的任務(wù)中去理解，有利于加深學(xué)生對它們的理解，這可以極大程度地激發(fā)學(xué)生的思維活動，培養(yǎng)學(xué)生理智上的獨立性和自主性；而且，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和探究欲。

三、課題研究的內(nèi)容、原則及方法

（一）課題研究的內(nèi)容

1、初中課程教學(xué)改革對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展影響的教學(xué)策略和方法的研究。

2、初中課程教學(xué)改革對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展影響的實效性研究。

3、教師教學(xué)方式改革和學(xué)生學(xué)習(xí)方式改革的拓展研究。

4、教學(xué)個案、學(xué)習(xí)興趣、校本教材、收集處理信息能力的研究。

5、課程教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)（信息技術(shù)等）的整合研究。

（二）課題研究的原則

1、方向性與科學(xué)性原則。

本課題的研究方向明確，堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，以黨和國家的教育方針為準(zhǔn)繩，以推進(jìn)教育創(chuàng)新，實施新課程教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展為目標(biāo)。課題組必須經(jīng)過科學(xué)的分析論證，實現(xiàn)課題研究過程、研究方法、研究手段、研究成果科學(xué)化。

2、主體性與實踐性原則。

本課題的研究突出“以人為本”思想，以“尊重學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體能力，實現(xiàn)學(xué)生的主體成長”為具體體現(xiàn)，使教師和學(xué)生都成為實施研究的主體對象，持續(xù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體活力，使課題研究得以順利實施。同時在理論的指導(dǎo)下，研究人員深入到研究實踐中，重視實踐的檢驗，因此研究成果是非純理論的和空洞的。

3、互動性與激勵性原則。

本課題的研究必須充分尊重學(xué)生個性，通過研究，實現(xiàn)教師與學(xué)生的雙向互動、雙向交流，進(jìn)而構(gòu)建和諧教育。激勵是管理的核心，課題研究也必須強(qiáng)化激勵性原則，鼓勵教師進(jìn)行大膽研究和創(chuàng)新，不斷拓展研究激勵的途徑與方法，極大地調(diào)動課題組人員、班主任參與課題研究的積極性、主動性。

4、開放性與創(chuàng)新性原則。

本課題的研究在全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上以及教學(xué)中存在的普遍問題的基礎(chǔ)上確立的研究內(nèi)容，因此具有開放性的特點。創(chuàng)新是科研的靈魂，沒有創(chuàng)新，科研就沒有價值，課題研究運(yùn)用多維的思維方式，創(chuàng)造性的探索中學(xué)課程教學(xué)改革對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的途徑與方法。，5、實效性與推廣性原則

課題研究的實效性是課題研究的第一要務(wù)，因此本課題的研究也以實效性為出發(fā)點，整體提高學(xué)校的教學(xué)水平和育人質(zhì)量，突破教學(xué)過程的重點和難點，真正體現(xiàn)課題研究的推廣價值和意義。

（三）課題研究的方法的運(yùn)用

1、以行動研究為主。依據(jù)教育理論，在提出總體操作框架設(shè)計后，開展行動研究，在行動研究中檢驗、豐富、發(fā)展、推進(jìn)和完善理論與形成模式，最終把理論假設(shè)轉(zhuǎn)化成為新的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的學(xué)科教學(xué)模式。

2、群體研究與個案研究相結(jié)合，在選定的實驗班進(jìn)行群體研究的基礎(chǔ)上，在每個實驗班選擇少數(shù)不同類型的學(xué)生進(jìn)行個案跟蹤研究。著重研究學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力、遷移能力、合成能力和創(chuàng)造能力的表現(xiàn)和發(fā)展。

3、調(diào)查研究法

本課題的研究中，通過進(jìn)行問卷調(diào)查，收集了學(xué)生的意見和建議，并進(jìn)行了一些統(tǒng)計分析，為課題研究和學(xué)校的改革決策提供了第一手材料，為擬訂了實驗方案及相關(guān)的管理制度提供依據(jù)。

4、系統(tǒng)研究方法

唯物辯證法的系統(tǒng)論對本課題的研究具有極為重要的指導(dǎo)作用，進(jìn)行課題研究的目的在于提高教書育人水平，實現(xiàn)學(xué)校的教育目標(biāo)，因此課題研究把課程改革作為一個整體系統(tǒng)，注重每一個環(huán)節(jié)的研究，對課程結(jié)構(gòu)、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過程、教材的開發(fā)與管理、課程評價、與管理、教師培訓(xùn)等方面進(jìn)行了研究，使教學(xué)的實效性明顯增強(qiáng)。

5、實驗研究法

這是本課題研究運(yùn)用的主要研究方法，學(xué)校課題組全體參研人員積極開展課題研究，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，通過具體工作，進(jìn)行階段性的總結(jié)，對實驗研究、課題研究方案進(jìn)行反思、調(diào)整，實現(xiàn)“課題性、創(chuàng)新性、實效性、特色性”的四性原則。

6、經(jīng)驗總結(jié)法

學(xué)校課題組堅持每一階段對課題研究進(jìn)行總結(jié)，力爭每屆年會都出成果，經(jīng)常性的與課題指導(dǎo)組取得聯(lián)系，促進(jìn)了學(xué)校科研工作的順利實施

另外，還采用問卷法、文獻(xiàn)研究法、比較法、相關(guān)分析法等

四、課題研究的過程和預(yù)期成果 課題研究的過程：

1、課題申報：（2005.11月）

（1）查閱資料，從本校實際出發(fā)，確立研究課題。（2）課題申報，確定研究對象。

2、制定課題研究管理辦法，進(jìn)行研究理念探討。（2006.5——2006.11月）

3、召開開題會，培訓(xùn)參研教師（2007.3——2007.4月）。

4、課題研究階段（2007.4——2009.12月）。

（1）針對研究對象進(jìn)行問卷調(diào)查，對教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，并形成調(diào)查報告。（2）撰寫教育教學(xué)案例，撰寫論文和調(diào)查報告。

（3）不定期召開主研人員會，研討研究情況并做具體分析，形成階段性總結(jié)和研究成果并進(jìn)行展示。

3、研究成果總結(jié)階段（2010年1月——2010年6月）。（1）總結(jié)研究成果，整合相關(guān)資料，做好定量定性分析

（2）展示課題最終研究成果，整理研究論文和教學(xué)課外活動案例及相關(guān)的影像資料，并推薦上報推廣。

（3）撰寫結(jié)題報告，召開結(jié)題會。課題研究的預(yù)期成果：

1、構(gòu)建新課程理念下的具有校本特色的課程教學(xué)改革模式

2、舉行學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中動手、動腦能力研究成果匯報展示。

3、撰寫課題研究的理論與實踐探索的調(diào)查報告及研究論文。

4、編輯《榮昌初級中學(xué)課程教學(xué)改革對促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的實踐研究》一書。

五、課題研究成果和結(jié)論

經(jīng)過兩年多的實驗研究，各級子課題都取得了顯著成效：篇三：自育課題十一五結(jié)題報告2 “十一五”教育部規(guī)劃課題“自育教學(xué)”子課題

《綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式提高課堂教學(xué)效率的研究》 結(jié)題報告

廣東省廣州市越秀區(qū)云山小學(xué)課題組 執(zhí)筆人：高梅花 謝玉妃

一、課題研究的背景、目的、意義(一)研究背景、目的

首先，在信息化、學(xué)習(xí)化的現(xiàn)代社會，知識的急劇增長使學(xué)校教育僅僅成為一個人進(jìn)修學(xué)習(xí)的一小部分，人生有涯，學(xué)習(xí)無涯。終身學(xué)習(xí)的思想廣為人們所接受。聯(lián)合國科教文組織早在1972年已經(jīng)指出：學(xué)校培養(yǎng)的人必須“學(xué)會生存”，這種“學(xué)會生存”即是一種在任何環(huán)境中都能獨立學(xué)習(xí)、獨立思考、獨立解決問題的潛力。概括地說，學(xué)校教育就是讓學(xué)生獲得一種持續(xù)自我發(fā)展的能力。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是可持續(xù)的，社會的發(fā)展是可持續(xù)的，人的發(fā)展更是應(yīng)可持續(xù)的。因此，學(xué)校教育要以培養(yǎng)學(xué)生長遠(yuǎn)的自我發(fā)展能力為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的可持續(xù)性為目的，以真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。

其次，課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道和主陣地，課堂教學(xué)改革是教育改革的重要部分。傳統(tǒng)的教學(xué)比較強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，對學(xué)生學(xué)習(xí)的情感體驗、自主探究、合作交流等有所忽視，因而課堂教學(xué)十分貧乏和沉悶，不利于學(xué)生人文關(guān)懷、創(chuàng)造精神和綜合實踐能力的培養(yǎng)，這與新時期教育的要求還有很大的差距。如何改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，是每一位教師應(yīng)探究的問題。

第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)的推出，既對學(xué)科教學(xué)提出了新的要求，同時也為學(xué)生主體自我展提供了可能性。本次課程改革力圖將以往單一傳授知識的教學(xué)轉(zhuǎn)變成全方位的培養(yǎng)人的教學(xué)，新課程強(qiáng)調(diào)精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系；在學(xué)習(xí)方式上強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主動參與、探究和動手的能力、搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。這些無疑都為引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展提供了必要條件和舞臺。

第四，我校整體教學(xué)水平提高的需要。為進(jìn)一步適應(yīng)時代的要求，著眼學(xué)生的終身學(xué)習(xí)，著眼學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，在主動參與的過程中掌握學(xué)習(xí)的方法與技能，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我校希望通過申報“全國教育科學(xué)‘十一五’教育部規(guī)劃課題的‘自育教學(xué)’子課題”《綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式提高課堂教學(xué)效率的研究》，用新的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，用“四學(xué)三類”模式來優(yōu)化課堂，嘗試在一節(jié)課內(nèi)采用多種模式的教學(xué)方法，即將“主導(dǎo)主學(xué)類”、“自學(xué)輔導(dǎo)類”和“自導(dǎo)自學(xué)類”這三種不同的教學(xué)模式根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容靈活運(yùn)用，貫穿整個教學(xué)過程，使課堂成為整體推動素質(zhì)教學(xué)的主陣地、主戰(zhàn)場，實現(xiàn)教師與學(xué)生共同提高，共同發(fā)展的雙贏局面。(二)課題的概念界定

“四學(xué)三類”教學(xué)模式指“主導(dǎo)主學(xué)類”、“自學(xué)輔導(dǎo)類”和“自導(dǎo)自學(xué)類”這三種不同的教學(xué)模式，這三類教學(xué)模式是在“四自四學(xué)”理念的指導(dǎo)下構(gòu)建的教學(xué)模式，有的以“教”為主，有的以“學(xué)”為主，有的“教”與“學(xué)”結(jié)合。我們嘗試在課堂教學(xué)中綜合運(yùn)用這三類教學(xué)模式，以取得更高的教學(xué)效率，最終提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會運(yùn)用、學(xué)會創(chuàng)造的能力。

（三）研究的意義

本課題的研究將進(jìn)一步提高教師對我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理論與實踐體系的研究；進(jìn)一步完善自我發(fā)展育人的教學(xué)模式體系；它將通過加強(qiáng)小組教學(xué)、個人自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生較充分地自我發(fā)展，并取得正反經(jīng)驗，從而推動學(xué)校的教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量。

（四）課題的理論依據(jù)

1、“三個面向”和“三個代表”指導(dǎo)思想。以鄧小平的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”、江澤民同志的“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)。

2、以素質(zhì)教育的新思想為依據(jù)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“面向全體、面向全面、生動活潑地發(fā)展”，其中“生動活潑地發(fā)展”是素質(zhì)教育的靈魂。強(qiáng)調(diào)學(xué)生生動活潑地發(fā)展，就是肯定學(xué)生是發(fā)展的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，是主動獲取、主動發(fā)展的過程，而不應(yīng)是被動地灌輸、強(qiáng)迫地塑造的過程。在學(xué)生的認(rèn)知活動中，最活躍的情感、動機(jī)因素，是他們的認(rèn)識興趣，即“求知欲”。求知欲是學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動發(fā)展的最直接的內(nèi)趨力。教學(xué)中要千方百計地激發(fā)并保持學(xué)生旺盛的求知欲，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生有了主動精神，才能充分發(fā)掘他們稟賦的潛能，才能驅(qū)動后天的積極因素。要精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，實行愉快教學(xué)，讓學(xué)生動眼看，動耳聽，動腦想，動口讀、說，動手寫、做，調(diào)動多種感官參與學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心情愉悅，精神飽滿，主動求知，主動發(fā)展。

3、新課標(biāo)所倡導(dǎo)的新理念為依據(jù)。新課標(biāo)所倡導(dǎo)的新理念為依據(jù)認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

4、以現(xiàn)代教學(xué)論和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。現(xiàn)代教學(xué)論研究表明，教學(xué)活動的本質(zhì)特征既是學(xué)生在教師組織指導(dǎo)下對人類知識經(jīng)驗和文化成果的一種特殊認(rèn)識活動，又是學(xué)習(xí)主體自主學(xué)習(xí)改造主觀世界，形成并發(fā)展個性的實踐活動。教師應(yīng)以活動、交流、交往為中介調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用，把學(xué)生從教育的客體轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)的主體。建構(gòu)主義心理學(xué)也認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者在原有認(rèn)知基礎(chǔ)上通過對新知識的“同化”和“順應(yīng)”而形成新的認(rèn)識知結(jié)構(gòu)。順應(yīng)和同化是學(xué)習(xí)的本質(zhì)過程，實現(xiàn)這兩個過程必須通過學(xué)習(xí)主體的主動積極思維。

現(xiàn)代教學(xué)論和心理學(xué)均要求建立民主、平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，教師在教學(xué)中居于主導(dǎo)地位，其職能是指導(dǎo)、組織、幫助、激勵，具體工作就是如何把學(xué)生組織起來，幫助不同層次的學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)他們掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、研究過程

（一）研究設(shè)計

1、研究目標(biāo)

本課題研究目的在于引導(dǎo)學(xué)生形成自覺學(xué)習(xí)品質(zhì)，成為自我發(fā)展的有思考力、有實踐力、有創(chuàng)造力的學(xué)生。而這個目標(biāo)不能只停留在一個階段，它是一個終身學(xué)習(xí)的要求，給予學(xué)生的是可持續(xù)發(fā)展的理念。目標(biāo)的實現(xiàn)是在教師的主導(dǎo)、輔導(dǎo)的引領(lǐng)下，學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)方法，從被動接收到主動學(xué)習(xí)，從主動學(xué)習(xí)到成功體驗。經(jīng)過兩年的初步探索，我校在“四自四學(xué)”理念的指導(dǎo)下，初步探索了“四學(xué)”策略在三類教學(xué)模式課堂教學(xué)中的有效性的研究。具體目標(biāo)包括：

（1）通過課堂教學(xué)試驗，促進(jìn)學(xué)生積極主動地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，探索學(xué)習(xí)，提高教學(xué)實效和學(xué)生學(xué)習(xí)水平，提高以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的學(xué)習(xí)力；

（2）在試驗研究的基礎(chǔ)上總結(jié)出綜合運(yùn)用“四學(xué)”策略在的三類教學(xué)模式在教學(xué)中的有效應(yīng)用，提高師生間教與學(xué)的效率；（3）通過試驗，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢做，勇于展示自我，勇于標(biāo)新立異，培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)造潛力，展示創(chuàng)造才能。

（4）在項目研究中形成綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式的優(yōu)秀教學(xué)課例、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)資源，促進(jìn)教師間的交流與資源的共享，提高教師的教學(xué)能力；

2、研究內(nèi)容

（1）基于綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式教學(xué)設(shè)計的研究；

（2）基于綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式教與學(xué)的教學(xué)模式研究；

（3）利用綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式提高課堂教學(xué)效率的策略研究。

3、研究的步驟（1）第一階段（2008年10月---2008年12月）：課題準(zhǔn)備階段。參加總課題組的培訓(xùn)，了解課題要求，確定子課題，成立實驗研究小組，明確分工，撰寫研究方案，填寫課題《申請書》，確定實驗班，進(jìn)行實驗前的相關(guān)訪談和問卷調(diào)查。（2）第二階段（2009年1月---2009年9月）：課題研究階段。開展課題研究，圍繞研究內(nèi)容進(jìn)行探究、實驗，摸索綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式課堂中教與學(xué)的教學(xué)模式。（3）第三階段（2009年10月---2010年7月）：深入研究和提高階段。通過學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)，繼續(xù)深入開展課題研究，結(jié)合前階段的問題進(jìn)行深入的探討和研究，進(jìn)一步探究綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式提高教學(xué)效率的研究。

（4）第四階段（2010年8月---2010年12月）：結(jié)題總結(jié)階段。撰寫研究報告，對課題實驗的成果進(jìn)行資料匯總，成果匯集，上報到總課題組，申請結(jié)題。

（二）研究對象

以三、四年級學(xué)生為主要研究對象，在語文、數(shù)學(xué)和 英語三個主學(xué)科開展課堂試驗。

（三）研究方法

主要采用行動研究，輔以課堂觀察、問卷調(diào)查和訪談法，并注意再循環(huán)往復(fù)的要求，推進(jìn)課題研究工作。

1、行動研究法：選擇實驗班，進(jìn)行定量分析，注重計劃、行動、考察、反饋與調(diào)整。

2、調(diào)查法：以問卷調(diào)查形式，研究學(xué)生對運(yùn)用“四學(xué)三類”教學(xué)模式后的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)成績的變化，并根據(jù)實驗反饋信息進(jìn)行個案分析。

3、觀察法：通過課堂觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、發(fā)言、討論、興趣等，進(jìn)行記錄和分析。

4、訪談法：通過單獨訪談了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式、個人感受、學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行分析與小結(jié)。

（四）技術(shù)路線

1、技術(shù)手段

提供各種教學(xué)設(shè)備，如交互式電子白板、計算機(jī)、投影儀。配備專門的信息技術(shù)老師進(jìn)行技術(shù)上的支持和資源開發(fā)的協(xié)助。

2、行動研究具體步驟

實驗研究主要進(jìn)行三個循環(huán)的行動研究： 第一輪研究：（1）計劃

研究目標(biāo)：開展綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式教學(xué)的閱讀、習(xí)作教學(xué)實驗，設(shè)計互動、自主、高效的課堂。

研究內(nèi)容：發(fā)揮綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”模式教學(xué)的優(yōu)勢，設(shè)計促進(jìn)學(xué)生互動、自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方案，探究能提高課堂教學(xué)效率的有效策略。（2）行動

按照教學(xué)設(shè)計方案，進(jìn)行教學(xué)實踐和研究。（3）觀察

①教學(xué)的基本流程和步驟；

②學(xué)生對每個教學(xué)步驟的反響和行動； ③學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。（4）反思

對教師的教學(xué)設(shè)計，使用的教學(xué)策略及學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)及知識技能達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行反思，修改、完善下一階段研究的計劃。反思者和反思方式如下：

①教師的反思：教學(xué)日記、交流。②學(xué)生的反思：訪談

③教學(xué)反響：教學(xué)錄像、課堂評價表、訪談 ④教學(xué)效果：問卷調(diào)查、測驗 第二輪研究（1）計劃

研究目標(biāo)：總結(jié)出綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”的有效教學(xué)模式。

研究內(nèi)容：在第一輪行動提出的反思建議的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”的有效教學(xué)模式，進(jìn)一步探究提高課堂教學(xué)效率的有效教學(xué)策略。（2）行動：

在語文、數(shù)學(xué)和英語學(xué)科開展針對性更強(qiáng)的課堂試驗，按構(gòu)建的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐活動。（3）觀察：

①教學(xué)的基本流程和步驟

②學(xué)生對每個教學(xué)步驟的反響和行動 ③學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識、技能的達(dá)成度 ④與接受不同教學(xué)模式的學(xué)生進(jìn)行訪談（4）反思

構(gòu)建的綜合運(yùn)用“四學(xué)三類”的教學(xué)模式是否比傳統(tǒng)教學(xué)更有優(yōu)勢？使用的教學(xué)策略是否能提高課堂教學(xué)策略？

第二篇：幼兒園課題結(jié)題報告

幼兒園課題結(jié)題報告

《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結(jié)題報告永春倉滿幼兒園課題組

執(zhí)筆 方莉梅

一、問題的提出

“美育教育應(yīng)從娃娃抓起”。當(dāng)前，將美育教育提升到改善全民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度，是教育觀念上的一個新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質(zhì)，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。

傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗密切相關(guān)，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內(nèi)容。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，內(nèi)容健康向上的精品對幼兒進(jìn)行熏陶教育，可以激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。然而，當(dāng)前幼兒園對具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳??

因此，我們試圖通過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對弘揚(yáng)民族文化，萌發(fā)幼兒愛國意識，完成《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實踐感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”的教育目標(biāo)有不可忽視的重要意義。選擇貼近幼兒生活的藝術(shù)教育內(nèi)容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術(shù)活動，即是有可能的又是現(xiàn)實的。而且通過本課題的研究，我們還注重形成園本化音樂課程。

二、理論依據(jù)

建構(gòu)理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導(dǎo)綱要》中有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的精神。

三、研究目標(biāo)、內(nèi)容：

1、挖掘、整理和研究適合學(xué)前教育的音樂教育內(nèi)容。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。

3、在實踐研究的基礎(chǔ)上形成有效、操作性強(qiáng)的園本化音樂教材。

四、研究方法

文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法。

五、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（2016.1－2016.3）

1、課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計劃，確定研究小組成員并進(jìn)行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進(jìn)行研討。

4、課題組成員共同制定前測的測量指標(biāo)。

（二）具體實施階段（2016.4—2016.5）

1、對實驗班進(jìn)行前測。

2、進(jìn)一步收集有關(guān)本地區(qū)民間音樂的教育資料，學(xué)習(xí)許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇活動內(nèi)容，讓幼兒在活動中初步了解并感受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動中對幼兒進(jìn)行有效教育的手段與方法。

5、針對幼兒水平設(shè)計記錄表并進(jìn)行跟蹤記錄。

6、能大膽運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來表達(dá)出自己的情感體驗。

7、請高甲戲團(tuán)、木偶劇團(tuán)的演員來園表演。

8、建立學(xué)園小戲團(tuán)、木偶團(tuán)。

（三）總結(jié)階段（2016.5-6）

1、整理成果資料，分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

2、匯編成果集（反思記錄、活動設(shè)計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。

3、參加撰寫課題報告，課題組研究成果交流。

六、研究成果

調(diào)查結(jié)果

利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調(diào)查統(tǒng)計表（單位：人）

項 目 指 標(biāo) 能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈 對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣 幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？ 能聽辯出幾種民族 音樂？ 不能 基本可以 能 不 興趣 比較興趣 興趣 不太敏感 基本敏感 很敏感 1-2種 3種 4種以上 前測 ***960后測 ***0 注：基本可以：對1-2小節(jié)的音樂節(jié)奏能協(xié)調(diào)地手舞足蹈。對本地音樂的典型節(jié)奏能拍對1-2小節(jié)。比較興趣：對1-2種本土音樂表現(xiàn)出的興趣時間30秒左右?；久舾校郝牭奖就烈魳纺茏龀龇磻?yīng)。

項 目 指 標(biāo) 能聽辯出本土音樂 能拍出本地音樂的 典 型 節(jié) 奏 能哼唱出幾種本土 音樂？會用幾種樂器演奏 簡單的本土音樂 不會 1-2種 3種以上 不能 基本可以 能 不會 1-2種 3種 不可以 基本可以 可以 前測 ***564后測 ***1

《綱要》指出：城鄉(xiāng)各類幼兒園教育應(yīng)從實際出發(fā)，因地制宜，充分利用本土社會資源，形成有地方特色的課程體系，培養(yǎng)幼兒的本土意識和鄉(xiāng)土意識，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。從以上列表中可以看出有62.9%的幼兒不能聽辯出本土音樂、100%的幼兒不能拍出本地音樂的典型節(jié)奏、72%的幼兒不會用樂器演奏簡單的本土音樂、82.8%的幼兒只能聽辯出一種民族音樂。經(jīng)過兩年的時間，大部分幼兒對本土音樂產(chǎn)生了極大的興趣，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索欲望。了解到本土音樂有高甲戲、南音、布袋戲、木偶戲、鼓隊舞、游戲童謠等，高甲戲、南音是我們閩南最具有特色的戲曲，深受大家的喜愛，加深了對家鄉(xiāng)的熱愛。82.9%的幼兒能拍出本地音樂的典型節(jié)奏、97.3%的幼兒能演唱3—5首的永春民間童謠，如《打鐵哥》、《掩烏雞》和《抓啄歌》等，91%的幼兒能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈，如《天黑黑》、《一只鳥仔》、《老鼠嫁女》、《群丑獻(xiàn)藝》、《碰球舞》。93.9%的幼兒會用兩種樂器演奏簡單的本土音樂、90.9%的幼兒能聽辯出三種以上民族音樂。在游戲中學(xué)習(xí)，身心愉快，并初步感受并喜愛家鄉(xiāng)民間藝術(shù)中的美。我園將本土音樂引入到幼兒園的音樂教育中，不僅開拓了幼兒的視野，豐富他們的知識，還增強(qiáng)了對本土音樂的審美敏感性，體驗了創(chuàng)造與表現(xiàn)的快樂，激發(fā)了幼兒熱愛鄉(xiāng)土文化、愛家鄉(xiāng)的情感。

實踐成果

在開展課題研究中，我們把幼兒與老師放在一個重要的位置，給了教師、幼兒一個非常自由、自主的空間，鼓勵幼兒主動參與，做學(xué)習(xí)的主人。從查找資料、主動發(fā)問、參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)、參觀訪問等都能看到老師和孩子忙碌而愉快的身影，幼兒與老師成了活動的主體。200３年4月，民間舞蹈欣賞《碰球舞》參加省音樂課題組觀摩活動，2016年5月節(jié)奏活動《采茶撲蝶》園課題組觀摩活動，獲得專家的好評；2016年10月藝術(shù)活動《小小新娘》獲馬來西亞幼教考察團(tuán)的高度贊賞；2016年12月藝術(shù)體驗《群丑獻(xiàn)藝》參加縣青年教師優(yōu)質(zhì)課評比獲一等獎。2016年1月《幼兒園開展本土音樂欣賞新視點》一文獲泉州市幼教年會論文評比優(yōu)秀獎。學(xué)園匯編了兩本教師反思集、活動設(shè)計和經(jīng)驗總結(jié)，取得了一些成果。

教學(xué)上的收獲

１、營造濃郁的氛圍，對幼兒進(jìn)行本土音樂的熏陶。

幼兒是在與周圍環(huán)境主動、積極的相互作用中成長的。環(huán)境對幼兒的成長是有重要的影響。因此我們注重設(shè)計環(huán)境，豐富環(huán)境，變化環(huán)境，利用環(huán)境對幼兒的熏陶，使幼兒感受本土文化美。

首先將本土音樂融入到各年段的早操、午間操中；利用晨間、下午起床、離園等自由活動時間播放閩南歌曲、童謠、樂曲、戲曲等，教師引導(dǎo)幼兒在本土音樂縈繞的環(huán)境中心情愉悅地自由游戲、活動。其次教師在各種活動區(qū)增設(shè)了豐富多彩的民間游戲的玩具材料，如體育角的兩人三足、竹高蹺、滾鐵環(huán)；動手角的“東西南北中”；音樂角的拍子響拳、壓腳鼓；表演角的高甲戲、惠安服飾、木偶表演；閱讀角的家鄉(xiāng)小傳、自制民謠小圖書等，便于幼兒耳聞目染、潛移默化的了解本地民俗音樂文化。

此外根據(jù)主題開展的不同時間，通過布置臨時性的墻飾，對幼兒進(jìn)行本土音樂文化熏陶。如：在開展《服裝設(shè)計師》活動時，將收集到的高甲戲、梨園戲等照片、戲服和頭飾等掛在“曲苑雜壇”舞臺四周，使幼兒真切感受到地方劇種的精華所在；在“精彩十分” 設(shè)計、動手制作高甲戲服、教師與幼兒共同制作閩南地方劇種中各種人物的臉譜；在表演角中進(jìn)行自編自演。又如：春節(jié)、元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動中，在活動室周圍布置永春鼓隊舞、碰球舞、拍胸舞圖片、幼兒制作的花燈等，并在節(jié)日中利用中國結(jié)、紙、燈籠、紅綢等別具民族風(fēng)味的工藝品進(jìn)行裝飾，讓幼兒置身于民族工藝的海洋中，體會到家鄉(xiāng)的美，先人的和，傳統(tǒng)的樂。

２、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索本土音樂的興趣。

本土音樂雖然來源于生活，與幼兒的生活密切相關(guān)，但并不是所有的本土音樂都是適合幼兒，關(guān)鍵在于音樂作品的藝術(shù)形象要鮮明、生動，所描寫的內(nèi)容應(yīng)是幼兒生活中比較熟悉和興趣的事物，思想感情要能喚起幼兒的情感共鳴，這樣更能激發(fā)幼兒的好奇心，喚起他們欣賞的興趣，充分發(fā)揮幼兒的聯(lián)想和想象。

首先，挑選淺顯易懂，幼兒興趣的素材。如南音——《正月點燈紅》《直入花園》《春節(jié)良宵》；永春民歌——《手巾歌》《園內(nèi)開花》《心花怒放幸福來》；永春游戲童謠——《天黑黑》《掩烏雞》《雞角公》《祛啄歌》《楸楸雞》《打鐵歌》；高甲戲——《新娘上轎》《群丑獻(xiàn)藝》等等?！短旌诤凇愤@首用方言朗讀的民謠，詼諧有趣，朗朗上口，字里行間透露出民間藝人在文字編排上的深厚造詣。可以在朗誦上配上了閩南地區(qū)南音表演中常用的響掌、拍子、壓腳鼓等民間樂器，家鄉(xiāng)的味道更濃了。這些歌曲的內(nèi)容生動、有角色、有情節(jié)、藝術(shù)形象特點鮮明，受到幼兒的喜愛。又如高甲戲《群丑獻(xiàn)藝》的舞美獨特、新穎，表情詼諧有趣，采用了唱、念、逗的不同藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法，歌詞淺顯易懂、節(jié)奏明快，民樂配上響盞活潑韻律，幼兒朗朗上口，易學(xué)便記，幼兒體驗了欣賞——感動——體驗——表現(xiàn)——創(chuàng)造的學(xué)習(xí)過程，幼兒在歡歌笑語中領(lǐng)略了人生生活的真諦、美好，產(chǎn)生對音樂活動較為持久的興趣和向往，使幼兒獲得更多的體驗審美愉悅的機(jī)會。

其次，挑選具有教育作用，幼兒興趣的素材。音樂教育是用音樂打動和熏陶幼兒的心靈，引導(dǎo)幼兒熱愛音樂、熱愛生活。我們在選取教材時注重選擇健康向上的內(nèi)容，促進(jìn)幼兒體、智、德、美多方面協(xié)調(diào)發(fā)展，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的良好個性，為一生打好基礎(chǔ)。例如木偶戲的傳統(tǒng)曲目《石敢當(dāng)》、《沉香救母》、《火焰山》等都是宏揚(yáng)民族正氣，激發(fā)人們勇敢、善良、勤奮等良好的品質(zhì)。又如童謠《楸楸雞》中，押韻的兒歌與手指游戲相結(jié)合，潛移默化地教育幼兒多吃蔬菜；《雞角公》是教育孩子要自覺的讀書，還會幫媽媽做事。這些資源即蘊(yùn)涵著許多文化藝術(shù)知識，又有著濃厚的民俗風(fēng)情，具有較強(qiáng)的地域性和傳承性，是不可多得的教育資源，我們將其融入到幼兒生活中，整合各個學(xué)科的知識經(jīng)驗讓幼兒感受、體驗活動的樂趣。３、滲透創(chuàng)新教育，鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。

愛因斯坦說過：“想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，是知識的源泉?！眲?chuàng)造需要想象，而想象又是創(chuàng)造的前提，如果在音樂活動中，注重運(yùn)用形式的多樣化，不僅能激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造能力，讓幼兒在本土音樂藝術(shù)活動中體驗到了快樂。?? ?首先，巧妙結(jié)合文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，引導(dǎo)幼兒在欣賞音樂的基礎(chǔ)上，說出自己對音樂的真實感受，使感受與想象融為一體。如欣賞南音《正月點燈紅》時，教師在活動的開始先播放一段音樂，讓幼兒閉目想象，引導(dǎo)幼兒在聽覺感知的基礎(chǔ)上畫音樂，借助簡筆畫把聽到的和想到的畫出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；接著教師再用生動的語言講述一個娓娓動聽的故事，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己對音樂的感受，產(chǎn)生了很大的自由想象空間；然后進(jìn)行體態(tài)律動，創(chuàng)編出各具特色的動作：有的走起圓場步、小碎步、花旦的步子；有的在做亮相動作；有的拿著長條插塑（當(dāng)燈籠）跟著音樂舞起來-----表現(xiàn)出他們的天真活潑的一面，幼兒在感受音樂情緒的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮了想象和創(chuàng)造力。

其次，提供豐富的材料，鼓勵幼兒大膽地創(chuàng)造性地進(jìn)行表演。在讓幼兒理解音樂的基礎(chǔ)上，還需要提供豐富的材料，引導(dǎo)幼兒不斷自主探索，才能更好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。在區(qū)角活動中，經(jīng)?？梢砸姷絼?chuàng)作的影子，如在“精彩十分”中，他們運(yùn)用鐵線、毛線等來制作胡須，用碗面盒制作帽子，用石頭、各種顏色的紙、油漆等制作生、旦、凈、丑的臉譜，有的直接在t恤上畫上臉；“曲苑雜談”中，女孩子就蓋上用絲巾做的紅蓋頭、穿上皺紋紙做的水袖、戲服；男孩子帶上自己做的胡須、帽子，穿上自制的小丑、公子服裝，跟著音樂唱起來、舞起來；在“動感世界”中聽到《碰球舞》的音樂他們跟著老師舞動的彩球創(chuàng)編出許多動作：用頭來碰、用后踢腳來碰、用膝蓋、腳尖來碰、用肩膀、手掌來碰??由于孩子們參加了一系列的活動，在他們欣賞、了解這些人物特征后，交流自己的經(jīng)驗和感受，加深了對本土音樂的體驗和理解，孩子們都積極主動的參與到活動中來，并大膽的表現(xiàn)自己。

第三篇：幼兒園課題結(jié)題報告

《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結(jié)題報告永春倉滿幼兒園課題組 執(zhí)筆 方莉梅

一、問題的提出“美育教育應(yīng)從娃娃抓起”。當(dāng)前，將美育教育提升到改善全民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度，是教育觀念上的一個新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質(zhì)，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗密切相關(guān)，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內(nèi)容。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，內(nèi)容健康向上的精品對幼兒進(jìn)行熏陶教育，可以激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。然而，當(dāng)前幼兒園對具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳……因此，我們試圖通過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對弘揚(yáng)民族文化，萌發(fā)幼兒愛國意識，完成《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實踐感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”的教育目標(biāo)有不可忽視的重要意義。選擇貼近幼兒生活的藝術(shù)教育內(nèi)容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術(shù)活動，即是有可能的又是現(xiàn)實的。而且通過本課題的研究，我們還注重形成園本化音樂課程。

二、理論依據(jù)建構(gòu)理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導(dǎo)綱要》中有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的精神。

三、研究目標(biāo)、內(nèi)容：

1、挖掘、整理和研究適合學(xué)前教育的音樂教育內(nèi)容。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。

3、在實踐研究的基礎(chǔ)上形成有效、操作性強(qiáng)的園本化音樂教材。

四、研究方法文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法。

五、研究步驟：

1、課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計劃，確定研究小組成員并進(jìn)行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進(jìn)行研討。

4、課題組成員共同制定前測的測量指標(biāo)。

（二）具體實施階段（2003.4—2005.5）

1、對實驗班進(jìn)行前測。

2、進(jìn)一步收集有關(guān)本地區(qū)民間音樂的教育資料，學(xué)習(xí)許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇活動內(nèi)容，讓幼兒在活動中初步了解并感受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動中對幼兒進(jìn)行有效教育的手段與方法。

5、針對幼兒水平設(shè)計記錄表并進(jìn)行跟蹤記錄。

6、能大膽運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來表達(dá)出自己的情感體驗。

7、請高甲戲團(tuán)、木偶劇團(tuán)的演員來園表演。

8、建立學(xué)園小戲團(tuán)、木偶團(tuán)。

（三）總結(jié)階段（2005.5-6）

1、整理成果資料，分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

2、匯編成果集（反思記錄、活動設(shè)計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。

3、參加撰寫課題報告，課題組研究成果交流。

六、研究成果調(diào)查結(jié)果利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調(diào)查統(tǒng)計表（單位：人）

項 目 指 標(biāo)能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？能聽辯出幾種民族 音樂？不能基本可以能不 興趣比較興趣興趣不太敏感基本敏感很敏感 3種4種以上前測26 5 4 20 10 5 16 11 8 29 6 0 后測0 5 30 1 6 28 4 6 25 0 5 30

對本地音樂的典型節(jié)奏能拍對1-2小節(jié)?；久舾校郝牭奖就烈魳纺茏龀龇磻?yīng)。

項 目 指 標(biāo)能聽辯出本土音樂能拍出本地音樂的 典 型 節(jié) 奏能哼唱出幾種本土 音樂？ 會用幾種樂器演奏 簡單的本土音樂不會 3種以上不能基本可以能不會 3種不可以基本可以可以前測22 10 3 35 0 0 17 11 7 25 6 4 后測2 5 28 3 3 29 0 1 34 1 3 31

實踐成果 教學(xué)上的收獲１、營造濃郁的氛圍，對幼兒進(jìn)行本土音樂的熏陶。幼兒是在與周圍環(huán)境主動、積極的相互作用中成長的。環(huán)境對幼兒的成長是有重要的影響。因此我們注重設(shè)計環(huán)境，豐富環(huán)境，變化環(huán)境，利用環(huán)境對幼兒的熏陶，使幼兒感受本土文化美。您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理，版權(quán)歸原作者、原出處所有。首先將本土音樂融入到各年段的早操、午間操中；利用晨間、下午起床、離園等自由活動時間播放閩南歌曲、童謠、樂曲、戲曲等，教師引導(dǎo)幼兒在本土音樂縈繞的環(huán)境中心情愉悅地自由游戲、活動。其次教師在各種活動區(qū)增設(shè)了豐富多彩的民間游戲的玩具材料，如體育角的兩人三足、竹高蹺、滾鐵環(huán)；動手角的“東西南北中”；音樂角的拍子響拳、壓腳鼓；表演角的高甲戲、惠安服飾、木偶表演；閱讀角的家鄉(xiāng)小傳、自制民謠小圖書等，便于幼兒耳聞目染、潛移默化的了解本地民俗音樂文化。此外根據(jù)主題開展的不同時間，通過布置臨時性的墻飾，對幼兒進(jìn)行本土音樂文化熏陶。如：在開展《服裝設(shè)計師》活動時，將收集到的高甲戲、梨園戲等照片、戲服和頭飾等掛在“曲苑雜壇”舞臺四周，使幼兒真切感受到地方劇種的精華所在；在“精彩十分” 設(shè)計、動手制作高甲戲服、教師與幼兒共同制作閩南地方劇種中各種人物的臉譜；在表演角中進(jìn)行自編自演。又如：春節(jié)、元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日活動中，在活動室周圍布置永春鼓隊舞、碰球舞、拍胸舞圖片、幼兒制作的花燈等，并在節(jié)日中利用中國結(jié)、紙、燈籠、紅綢等別具民族風(fēng)味的工藝品進(jìn)行裝飾，讓幼兒置身于民族工藝的海洋中，體會到家鄉(xiāng)的美，先人的和，傳統(tǒng)的樂。２、選擇適合的素材，激發(fā)幼兒探索本土音樂的興趣。本土音樂雖然來源于生活，與幼兒的生活密切相關(guān)，但并不是所有的本土音樂都是適合幼兒，關(guān)鍵在于音樂作品的藝術(shù)形象要鮮明、生動，所描寫的內(nèi)容應(yīng)是幼兒生活中比較熟悉和興趣的事物，思想感情要能喚起幼兒的情感共鳴，這樣更能激發(fā)幼兒的好奇心，喚起他們欣賞的興趣，充分發(fā)揮幼兒的聯(lián)想和想象。首先，挑選淺顯易懂，幼兒興趣的素材。如南音——《正月點燈紅》《直入花園》《春節(jié)良宵》；永春民歌——《手巾歌》《園內(nèi)開花》《心花怒放幸福來》；永春游戲童謠——《天黑黑》《掩烏雞》《雞角公》《祛啄歌》《楸楸雞》《打鐵歌》；高甲戲——《新娘上轎》《群丑獻(xiàn)藝》等等?！短旌诤凇愤@首用方言朗讀的民謠，詼諧有趣，朗朗上口，字里行間透露出民間藝人在文字編排上的深厚造詣?？梢栽诶收b上配上了閩南地區(qū)南音表演中常用的響掌、拍子、壓腳鼓等民間樂器，家鄉(xiāng)的味道更濃了。這些歌曲的內(nèi)容生動、有角色、有情節(jié)、藝術(shù)形象特點鮮明，受到幼兒的喜愛。又如高甲戲《群丑獻(xiàn)藝》的舞美獨特、新穎，表情詼諧有趣，采用了唱、念、逗的不同藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法，歌詞淺顯易懂、節(jié)奏明快，民樂配上響盞活潑韻律，幼兒朗朗上口，易學(xué)便記，幼兒體驗了欣賞——感動——體驗——表現(xiàn)——創(chuàng)造的學(xué)習(xí)過程，幼兒在歡歌笑語中領(lǐng)略了人生生活的真諦、美好，產(chǎn)生對音樂活動較為持久的興趣和向往，使幼兒獲得更多的體驗審美愉悅的機(jī)會。其次，挑選具有教育作用，幼兒興趣的素材。音樂教育是用音樂打動和熏陶幼兒的心靈，引導(dǎo)幼兒熱愛音樂、熱愛生活。我們在選取教材時注重選擇健康向上的內(nèi)容，促進(jìn)幼兒體、智、德、美多方面協(xié)調(diào)發(fā)展，潛移默化地培養(yǎng)幼兒的良好個性，為一生打好基礎(chǔ)。例如木偶戲的傳統(tǒng)曲目《石敢當(dāng)》、《沉香救母》、《火焰山》等都是宏揚(yáng)民族正氣，激發(fā)人們勇敢、善良、勤奮等良好的品質(zhì)。又如童謠《楸楸雞》中，押韻的兒歌與手指游戲相結(jié)合，潛移默化地教育幼兒多吃蔬菜；《雞角公》是教育孩子要自覺的讀書，還會幫媽媽做事。這些資源即蘊(yùn)涵著許多文化藝術(shù)知識，又有著濃厚的民俗風(fēng)情，具有較強(qiáng)的地域性和傳承性，是不可多得的教育資源，我們將其融入到幼兒生活中，整合各個學(xué)科的知識經(jīng)驗讓幼兒感受、體驗活動的樂趣。３、滲透創(chuàng)新教育，鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。愛因斯坦說過：“想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，是知識的源泉?！眲?chuàng)造需要想象，而想象又是創(chuàng)造的前提，如果在音樂活動中，注重運(yùn)用形式的多樣化，不僅能激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感，而且培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造能力，讓幼兒在本土音樂藝術(shù)活動中體驗到了快樂。?? ?首先，巧妙結(jié)合文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，引導(dǎo)幼兒在欣賞音樂的基礎(chǔ)上，說出自己對音樂的真實感受，使感受與想象融為一體。如欣賞南音《正月點燈紅》時，教師在活動的開始先播放一段音樂，讓幼兒閉目想象，引導(dǎo)幼兒在聽覺感知的基礎(chǔ)上畫音樂，借助簡筆畫把聽到的和想到的畫出來，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力；接著教師再用生動的語言講述一個娓娓動聽的故事，引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己對音樂的感受，產(chǎn)生了很大的自由想象空間；然后進(jìn)行體態(tài)律動，創(chuàng)編出各具特色的動作：有的走起圓場步、小碎步、花旦的步子；有的在做亮相動作；有的拿著長條插塑（當(dāng)燈籠）跟著音樂舞起來-----表現(xiàn)出他們的天真活潑的一面，幼兒在感受音樂情緒的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮了想象和創(chuàng)造力。其次，提供豐富的材料，鼓勵幼兒大膽地創(chuàng)造性地進(jìn)行表演。在讓幼兒理解音樂的基礎(chǔ)上，還需要提供豐富的材料，引導(dǎo)幼兒不斷自主探索，才能更好的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力。在區(qū)角活動中，經(jīng)?？梢砸姷絼?chuàng)作的影子，如在“精彩十分”中，他們運(yùn)用鐵線、毛線等來制作胡須，用碗面盒制作帽子，用石頭、各種顏色的紙、油漆等制作生、旦、凈、丑的臉譜，有的直接在t恤上畫上臉；“曲苑雜談”中，女孩子就蓋上用絲巾做的紅蓋頭、穿上皺紋紙做的水袖、戲服；男孩子帶上自己做的胡須、帽子，穿上自制的小丑、公子服裝，跟著音樂唱起來、舞起來；在“動感世界”中聽到《碰球舞》的音樂他們跟著老師舞動的彩球創(chuàng)編出許多動作：用頭來碰、用后踢腳來碰、用膝蓋、腳尖來碰、用肩膀、手掌來碰……由于孩子們參加了一系列的活動，在他們欣賞、了解這些人物特征后，交流自己的經(jīng)驗和感受，加深了對本土音樂的體驗和理解，孩子們都積極主動的參與到活動中來，并大膽的表現(xiàn)自己。

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第四篇：幼兒園個人課題結(jié)題報告

幼兒園個人課題結(jié)題報告

篇一：幼兒園市課題結(jié)題報告

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質(zhì)園本策略研究》

結(jié)

題

報

告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

二0一二年五月

《提高蘇北鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師素質(zhì)園本策略研究》

結(jié)題報告

沭陽縣湖東中心幼兒園課題組

一、課題的提出

1、課題提出的背景：

1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出：“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”“幼兒園的教育活動是教師以多種形式有目的、有計劃地引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”“教育活動的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排、因時、因地、因內(nèi)容、因材料靈活運(yùn)用”等等，這些無疑對幼兒教師的教學(xué)行為提出了更高的要求。

2、近年來，農(nóng)村的幼兒教師，特別是我們蘇北地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的幼兒教師，多數(shù)沒有經(jīng)過正規(guī)院校的專業(yè)學(xué)習(xí)，她們只是經(jīng)過短暫的職業(yè)培訓(xùn)后即走上工作崗位。加上由于受地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的制約，缺乏必要的崗位再學(xué)習(xí)和再培訓(xùn)，幼兒教師的專業(yè)成長受到阻礙，教育理念得不到提升，表現(xiàn)為教育觀念滯后、教育行為有所偏失。迫切需要尋找一條行之有效的培訓(xùn)途徑，以盡快地使他們的教學(xué)行為得到規(guī)范和優(yōu)化。

3、在日常的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒教師的不少集體教學(xué)行為無序、自由，偏離了教學(xué)規(guī)律或教學(xué)規(guī)范，使教學(xué)活動的功能不能得到很好的發(fā)揮，甚至對幼兒的思維發(fā)展、興趣培養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。如盲從性教學(xué)行為，主要表現(xiàn)在教師在課程內(nèi)容和方法的選擇、使用方面形式化比較嚴(yán)重；如強(qiáng)制性教學(xué)行為，表現(xiàn)為一切“教師說了算”；

又如偏失性教學(xué)行為，表現(xiàn)為在教學(xué)過程中教師片面關(guān)注某一方面而忽視了另一面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合，致使教學(xué)效益不大。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》體現(xiàn)了“以人為本”的精神，提出師幼互動、有效學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)師幼的共同互動、共同成長。教師是教學(xué)活動的研究主體，教師有能力對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，有能力對自己的教學(xué)情景提出最貼切的優(yōu)化建議。我們選擇此課題，就是想通過教師教學(xué)行為的不斷優(yōu)化，去促進(jìn)幼兒積極健康的發(fā)展，實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。因此，幼兒的發(fā)展?fàn)顩r是衡量教學(xué)行為優(yōu)化的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2、國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀：

這個課題并不是新鮮的課題，蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基一再呼吁教師“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，而要達(dá)到這個理想，就必須要求教師有很高的素養(yǎng)；美國學(xué)者柯林·博爾曾提出教育的三本護(hù)照理論，認(rèn)為未來的人都應(yīng)具備三本“教育護(hù)照”與“證書”；前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)，這都說明了教師要有淵博的專業(yè)知識、從事教育教學(xué)工作必備的知識能力等素養(yǎng)，而在上個世紀(jì)以及本世紀(jì)，我國在大力實施新課程改革，積極推進(jìn)素養(yǎng)教育時，《關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國教育改革和發(fā)展綱要》和綱要的“實施意見”以及《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》等文件均要求加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，而加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，其實質(zhì)就是要提高教師的素養(yǎng)。這一切都是從面上 對教師的素養(yǎng)提出相關(guān)要求。

3、研究的可行性分析：

(1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視教科研工作，親自主持并參與課題研究，課題研究經(jīng)費(fèi)充足。

(2)學(xué)校教科研氛圍較濃。課題組核心成員的學(xué)歷水平都在大專及大專以上，其中多為本科學(xué)歷，其中宿遷市教壇新秀1名，沭陽縣骨干教師2人，這些成員在“十五”期間大多有自己的個人課題并且成果顯著。

4、理論意義

1、建構(gòu)主義理論：建構(gòu)主義理論提倡在教師的指導(dǎo)下以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用。教師是兒童建構(gòu)性學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者。因此，教師必須改善教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育角色。

2、教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論：教學(xué)過程最優(yōu)化的教學(xué)理論認(rèn)為，教師的教學(xué)行為作為無形的紐帶，維系著教師的教和學(xué)生的學(xué)，并直接影響著教學(xué)水平的提高和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

3、有效教學(xué)理論：有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。有效教學(xué)為教師改善課堂面貌、改善教學(xué)行為提供了可行的教學(xué)行為實施策略：選擇主要教學(xué)行為即教師根據(jù)自己的特點，盡可能發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足；利用輔助教學(xué)行為即展示教師的人格素養(yǎng)和教學(xué)機(jī)智，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)與生成；把握課堂管理行為，解決好學(xué)生在活動中的突發(fā)事件，以防影響正常的教學(xué)秩序。

二、課題的界定：

“蘇北”：是指江蘇省長江以北地區(qū)。

教師素質(zhì)：是指教師履行職責(zé)，完成教育教學(xué)任務(wù)所必備的各種素養(yǎng)的質(zhì)的要求及將各種素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起的能力。

教師素質(zhì)提高：是指指通過專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí),逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識和能力,并在教育專業(yè)實踐中不斷提高自身的從教素質(zhì),從而成為一名合格的、優(yōu)秀的乃至卓越的專業(yè)工作者的過程。

園本研究：園本研究就是以本園為研究基地,以教師為研究的主體,以教師在幼兒教育教學(xué)實踐在遇到的真實問題為研究對象的研究。

三、研究過程

1、準(zhǔn)備階段（2009年11月——2010年1月）

（1）廣泛查閱相關(guān)資料，組織課題查詢；學(xué)習(xí)分析文獻(xiàn)資料，初步形成研究思路，確定研究課題。

（2）初步擬定課題方案和實施計劃。

（3）成立課題組。

2、實施階段（2010年2月——2011年8月）

（1）修改并完善課題研究方案。

（2）根據(jù)課題實施方案，落實課題研究階段任務(wù)及計劃。

（3）邊實踐、邊研究，研修結(jié)合，研訓(xùn)結(jié)合，定時進(jìn)行階段研討，進(jìn)行中期論證評估，完善研究方案。

（4）及時收集研究過程資料，并做好分析整理工作。

3、總結(jié)階段（2011年9月——2012年06月）篇二：幼兒園課題結(jié)題報告 幼兒園課題結(jié)題報告

《開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源的實踐研究》課題結(jié)題報告

永春倉滿幼兒園課題組 執(zhí)筆 方莉梅

一、問題的提出

“美育教育應(yīng)從娃娃抓起”。當(dāng)前，將美育教育提升到改善全民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的高度，是教育觀念上的一個新的發(fā)展和追求。美育作為陶冶情操、提高境界、開啟心智、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力的一種潛在力量，對于全面提高民族的文化素質(zhì)，特別是對幼兒的健康成長，有著重要的作用。

傳統(tǒng)音樂一般是指世代相傳，具有民族特色的本土音樂。民族音樂，它源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗密切相關(guān)，并且有著豐富多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點，易于接受的內(nèi)容。開發(fā)并利用鄉(xiāng)土音樂資源中有鮮明民族特色，內(nèi)容健康向上的精品對幼兒進(jìn)行熏陶教育，可以激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。永春地處閩南中部，有著濃郁的民族文化氛圍，各種傳統(tǒng)民間音樂豐富，如：鼓隊舞、高甲戲、南音、木偶戲、布袋戲、山歌等。然而，當(dāng)前幼兒園對具有鄉(xiāng)土特色音樂資源的利用較為貧乏，缺乏對周圍生活與地方本土音樂文化的挖掘、傳承與創(chuàng)造，以至許多富有鄉(xiāng)土特色的音樂漸漸失去流傳?? 因此，我們試圖通過以開發(fā)利用鄉(xiāng)土音樂資源為主線，對弘揚(yáng)民族文化，萌發(fā)幼兒愛國意識，完成《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出的“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實踐感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”的教育目標(biāo)有不可忽視的重要意義。選擇貼近幼兒生活的藝術(shù)教育內(nèi)容，開展有家鄉(xiāng)、民間特色的藝術(shù)活動，即是有可能的又

是現(xiàn)實的。而且通過本課題的研究，我們還注重形成園本化音樂課程。

二、理論依據(jù)

建構(gòu)理論、多元智能理論、布魯納提倡使用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法、陳鶴琴的生活即教育理論、《幼兒園指導(dǎo)綱要》中有關(guān)藝術(shù)領(lǐng)域的精神。

三、研究目標(biāo)、內(nèi)容：

1、挖掘、整理和研究適合學(xué)前教育的音樂教育內(nèi)容。

2、探索民間音樂在幼兒園教育中的實踐途徑和方法。

3、在實踐研究的基礎(chǔ)上形成有效、操作性強(qiáng)的園本化音樂教材。

四、研究方法

文獻(xiàn)法、調(diào)查法、行動研究法。

五、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（2003.1－2003.3）

1、課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)曹冰潔、李晉媛音樂教育理論，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，樹立正確的教育觀、幼兒觀。

2、制定課題計劃，確定研究小組成員并進(jìn)行分工。

3、研究小組成員搜集材料并進(jìn)行研討。

4、課題組成員共同制定前測的測量指標(biāo)。

（二）具體實施階段（2003.4—2005.5）

1、對實驗班進(jìn)行前測。

2、進(jìn)一步收集有關(guān)本地區(qū)民間音樂的教育資料(material)，學(xué)習(xí)許卓婭的音樂教育理論。

3、制定教育目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)選擇活動內(nèi)容，讓幼兒在活動中初步了解并感 受本地區(qū)的民間音樂。

4、探索如何在音樂活動中對幼兒進(jìn)行有效教育的手段與方法。

5、針對幼兒水平設(shè)計記錄表并進(jìn)行跟蹤記錄。

6、能大膽運(yùn)用各種表現(xiàn)形式來表達(dá)出自己的情感體驗。

7、請高甲戲團(tuán)、木偶劇團(tuán)的演員來園表演。

8、建立學(xué)園小戲團(tuán)、木偶團(tuán)。

（三）總結(jié)階段（2005.5-6）

1、整理成果資料(material)，分析相關(guān)數(shù)據(jù)。

2、匯編成果集（反思記錄、活動設(shè)計、民間音樂教材、主題活動方案、自編兒歌等）。

3、參加撰寫課題報告，課題組研究成果交流。

六、研究成果 調(diào)查結(jié)果

利用鄉(xiāng)土音樂資源的研究調(diào)查統(tǒng)計表（單位：人）

項 目

指 標(biāo)

能跟隨音樂節(jié)奏節(jié)拍協(xié)調(diào)地手舞足蹈

對各種本土音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣

幼兒看電視、錄像等對其中的本土音樂很敏感？

能聽辯出幾種民族

音樂？

基本可以

能

不

興趣

比較興趣

興趣

不太敏感

基本敏感

很敏感 1-2種 3種 4種以上

前測 26 5 4 20 10 5 16 8 29 6 后測 5 30 1 6 28 4 6 25 5 30 注：基本可以：對1-2小節(jié)的音樂節(jié)奏能協(xié)調(diào)地手舞足蹈。對本地音樂的典型節(jié)奏能拍對1-2小節(jié)。篇三：幼兒園早期閱讀研究的課題結(jié)題報告

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任陽中心幼兒園

一、課題背景

閱讀是一項獲得信息、傳播信息、增加知識的活動。閱讀得越多，人的能力及適應(yīng)性也越強(qiáng)。早期閱讀并不在于單純發(fā)展孩子的閱讀能力，而更在乎啟蒙閱讀意識，讓孩子通過各種途徑，接受各種信息，形成閱讀的概念，即要看、要聽、要讀、通過養(yǎng)成性教育，有力的推動今后的學(xué)習(xí)。研究表明，3—8歲是人的閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期，兒童需要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、形成閱讀的能力，在閱讀學(xué)習(xí)過程中能夠獨立思考，盡管他們不識字，但他們能夠自己與書對話，成為自主的閱讀者。因此用科學(xué)的方法引導(dǎo)孩子，認(rèn)真培養(yǎng)孩子的早期閱讀習(xí)慣具有十分積極的現(xiàn)實意義。

二、問題的提出

我們知道幼兒期是語言發(fā)展的最佳期，抓好這個時期幼兒早期閱讀的培養(yǎng)對提高幼兒口語表達(dá)能力和順利地完成口頭語言向書面語言的過渡，對進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)書面語言有著重要的作用。為了提高幼兒早期閱讀水平，探討研究有效的教學(xué)方法，特提出本課題的研究。

三、概念的界定

我們研究的早期閱讀是指在幼兒階段，以圖畫讀物為主要附加文字作品的閱讀材料，從幼兒興趣入手，在看、聽、說的閱讀過程中、萌發(fā)幼兒熱愛圖書的情感，引起幼兒閱讀識字的愿望，養(yǎng)成幼兒良好的閱讀習(xí)慣，豐富幼兒的閱讀經(jīng)驗，提高幼兒觀察、想象、思維、表達(dá)能力，為幼兒入學(xué)正式學(xué)習(xí)書面語言作準(zhǔn)備的一種寓教于樂的語言活動。

四、理論依據(jù)

1、心理學(xué)的研究表明：幼兒期對大千世界非常好奇，總想知道它們之間存在的原因和之間的關(guān)系，說明這時期幼兒對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣、有好奇心和求知欲，這是一個非常明顯的特征，近年來許多相關(guān)研究顯示：3—8歲是孩子自主性閱讀能力發(fā)展的關(guān)鍵階段，在這一階段，孩子的語言會以驚人的速度發(fā)展，文字將與孩子的思維能力相互串聯(lián)并在生活中發(fā)生作用。他們開始認(rèn)識符號、聲音、與意義的關(guān)聯(lián)性，學(xué)習(xí)如何看待一張紙、一本書、一則新的知識，也嘗試用自己所學(xué)的語言解釋所見的世界，進(jìn)而自我展現(xiàn)。

2、陳鶴琴的課程理論思想理論，陳鶴琴活教育的理論體系。主要包括課程論、方法論、目標(biāo)論，十五條主張，十七條原則，四個教學(xué)步驟，五指教學(xué)內(nèi)容等。

3、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論在教育教學(xué)的活動中充分考慮到不同幼兒的發(fā)展差異，提出了不同層次的目標(biāo)要求，并且有相應(yīng)的材料提出和指導(dǎo)策略，通過互助式學(xué)習(xí)及過程評價，支持引導(dǎo)和促進(jìn)幼兒在原有水平上的發(fā)展和提高。

五、研究目標(biāo)

1、了解幼兒早期閱讀的水平、需求與潛能。

2、梳理有效、多元的早期閱讀活動形式與內(nèi)容。

3、分析幼兒早期閱讀的特點，形成系統(tǒng)的早期閱讀的指導(dǎo)策略。

六、研究內(nèi)容

1、本園幼兒早期閱讀情況的調(diào)查與研究。

2、以圖畫讀物為主，有機(jī)結(jié)合看、聽、說、玩、演、畫等形式開展早期閱讀活動，激發(fā)幼兒閱讀興趣，形成初步的閱讀習(xí)慣。

3、對不同年齡段幼兒進(jìn)行早期閱讀活動指導(dǎo)，梳理指導(dǎo)策略，豐富幼兒的閱讀經(jīng)驗，提高閱讀能力。

七、研究方法和研究對象

1、采用文獻(xiàn)法和小組研討法。在大量閱讀文獻(xiàn)資料和共同探討的基礎(chǔ)上，理解幼兒早期閱讀的意涵和結(jié)構(gòu)因素，并對這一概念作出界定。與此同時，通過年級組研討，了解本年齡段幼兒早期閱讀的現(xiàn)狀，以此修正和加深理解“界定”的概念。采用理論學(xué)習(xí)與實際行動相交融的情景觀察的調(diào)查方法，了解幼兒心理發(fā)展的一般趨勢、發(fā)展的特點。

2、用理性思辨和經(jīng)(轉(zhuǎn)載于:004km.cn 在點 網(wǎng))驗總結(jié)相結(jié)合的方法構(gòu)建3—6歲幼兒早期閱讀的培養(yǎng)策略。

3、采用行動反思法進(jìn)行培養(yǎng)策略的實證性研究。

研究對象：3—6歲全體幼兒

研究時間：2007年9月——2011年6月

八、課題理論研究步驟

在課題實施初期，研究制定了一套問卷調(diào)查（見附頁）

從這份調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)家長認(rèn)為孩子的閱讀水平比較低，喜歡聽故事，但是不喜歡講故事，表達(dá)能力欠缺，對閱讀不是很感興趣，大多數(shù)幼兒喜歡在家看電視，玩游戲，或者自由玩耍，只有42%的孩子喜歡看書，但是他們閱讀的習(xí)慣不是很好，每周閱讀五次以上的幼兒只占20%，能仔細(xì)觀察畫面上的角色和背景細(xì)節(jié)，并用語言表達(dá)自己的觀察所得的不到10%，由此可見，在家庭閱讀觀上家長們普遍愿意讓孩子提高閱讀興趣與能力，就是不知道如何提高孩子閱讀興趣和指導(dǎo)孩子進(jìn)行閱讀。

之后，我們又在幼兒園各班讓教師調(diào)查幼兒早期閱讀的情況

班級 人數(shù) 不喜歡閱讀 較喜歡閱讀 喜歡閱讀

人數(shù) % 人數(shù) % 人數(shù) % 小一班 48 17 36% 22 46% 9 18% 注：較喜歡閱讀指不會正確翻書不理解閱讀內(nèi)容，喜歡閱讀指能較好掌握閱讀方法理解內(nèi)容。根據(jù)這些測試、調(diào)查讓我們有了一個研究的方向，而后通過收集文獻(xiàn)資料，組織教師學(xué)習(xí)早期閱讀活動的內(nèi)容、手段和方法，經(jīng)過多年的實踐研究，使幼兒的閱讀興趣、習(xí)慣、能力有了一定的提高，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒的閱讀興趣

喬姆斯基認(rèn)為，環(huán)境可以產(chǎn)生激發(fā)效應(yīng)和塑造反應(yīng)，營造一個相適應(yīng)的環(huán)境對幼兒興趣的產(chǎn)生至關(guān)重要。我們把活動室光線充足的地方，用矮柜隔開，鋪上地墊，放幾個靠墊，作為閱讀區(qū)，讓幼兒隨時閱讀。為幼兒提供與我們正在開展的主題活動有關(guān)的書籍：有故事書、自然知識、科學(xué)知識、社會知識等方面的書，有的是幼兒熟悉的、有的是幼兒不熟悉的。我們幼兒園的圖書種類也值得一提，除了故事書、兒歌書、工具書還有自制書。幼兒用繪畫、剪貼的形式自己構(gòu)思制作圖書畫冊，并將其放在書架上，閑時看一看也別有一番感覺。此外我們除了投放以上這些傳統(tǒng)意義上的讀物，還提供了豐富的電子讀物，比如各種音響磁帶能夠幫助幼兒養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，在生動直觀的影視作品中更能幫助幼兒理解水平的提高。以滿足不同水平的幼兒閱讀的需要，提高幼兒閱讀的興趣。例如：我們欣賞文學(xué)作品《桃樹下的小白兔》時，幼兒對桃花產(chǎn)生了興趣，于是產(chǎn)生了主題：桃花是什么樣的。我們通過發(fā)調(diào)查表，收集有關(guān)桃花的圖片、圖書、VCD，共同探索桃花的秘密。我們還根據(jù)主題開展得情況及時更換書籍，利用空間與幼兒共同商量、設(shè)計布置主題墻飾，創(chuàng)設(shè)了主題墻面與圖書融為一體的閱讀活動區(qū)域，擴(kuò)大了閱讀活動的范圍，增強(qiáng)了閱讀活動的趣味性。在心上故事《桃樹下的小白兔》后，我們將故事畫成大幅連環(huán)畫，張貼在走廊里，幼兒在自由活動時經(jīng)常走去看一看、講一講，在這種溫暖、寬松、愉快的環(huán)境中，幼兒的額閱讀興趣得到很大的提高。

二、開展豐富多彩、新穎多樣的閱讀活動，培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣

常規(guī)的好壞是早期閱讀的先決條件，好的閱讀習(xí)慣會使幼兒終身受益，因而是個不容忽視的問題。作為教師，我們就要善于引導(dǎo)幼兒，使幼兒能夠正確地拿書、翻書、看書，能按順序

專心地閱讀，并坐姿正確，能夠按照欣賞讀、跟讀、朗讀的常規(guī)要求進(jìn)行閱讀，但習(xí)慣的養(yǎng)成不是一天兩天就能形成的，要堅持一貫地抓，經(jīng)常的提醒，持之以恒，才能見效果。

三、開展與閱讀有關(guān)的活動，加強(qiáng)指導(dǎo)，增進(jìn)幼兒的閱讀能力，讓幼兒學(xué)會閱讀

（一）了解幼兒在閱讀區(qū)的活動特點和活動形式

我們要求各班教師在閱讀活動中對幼兒的閱讀形式進(jìn)行調(diào)查研究，研究發(fā)現(xiàn)： 獨自閱讀：表現(xiàn)為幼兒獨自一人默默地看書或自言自語邊講邊看，這種閱讀情況表現(xiàn)在小班幼兒和個別特別喜愛圖書閱讀的幼兒身上居多。

同伴兩兩一起閱讀：指兩個人共同閱讀一本圖書，可共同翻閱，或一方翻閱一方講述，或兩人邊看邊講。

小組閱讀：指兩個以上的幼兒共同閱讀一本圖書，邊看邊講。這種閱讀情況表現(xiàn)在大班幼兒身上居多。

師幼共同閱讀：即教師和幼兒一起共同閱讀一本圖書，一般采用教師講述，幼兒傾聽的形式，亦可教師邊講述邊提問。這種閱讀形式一般用于新圖書的閱讀指導(dǎo)，教師可以給幼兒的閱讀起一個引導(dǎo)的作用。

（二）指導(dǎo)幼兒早期閱讀的策略

幫助幼兒掌握閱讀的基本技能和方法。通過教師示范，幼兒示范，分組比賽等形式，教會幼兒閱讀的有關(guān)技能和方法，不如：知道書有封面、內(nèi)容和封底；閱讀時逐頁翻閱圖書，先看左邊再看右邊。使他們掌握看書方法并養(yǎng)成習(xí)慣。再如，要輕輕地翻閱圖書，不撕書不折紙；把書簽放在原來的位置不動等。

進(jìn)行開放性提問。把問題提得比幼兒的現(xiàn)實發(fā)展水平略高一些，使他們“跳一跳，能把果子摘下來”，保證幼兒的思維經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過程，將“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實發(fā)展區(qū)”。因此，教師在設(shè)計問題時要考慮到幼兒已有知識基礎(chǔ)、接受水平和理解能力等情況，向幼兒提出的問題，其難易程度應(yīng)在幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)。

開展生動有趣的表演游戲活動，通過孩子們自己的創(chuàng)編表演活動加深對幼兒所喜聞樂見的文學(xué)作品的印象。

四、開展各種閱讀活動，讓幼兒體驗閱讀。

（一）在區(qū)域活動中發(fā)揮閱讀的自主性。

自主性區(qū)域活動是幼兒園普遍采用的一種教育活動形式，因此，我園以此為切入點，根據(jù)早期閱讀教育的需要，有計劃、有針對性地設(shè)計了一系列自主性區(qū)域活動，為幼兒自由選擇，自發(fā)探索、自主創(chuàng)造提供機(jī)會和條件，并通過有效的觀察指導(dǎo)，使幼兒產(chǎn)生閱讀的興趣，閱讀能力在自身的水平上獲得進(jìn)一步提高。

1、設(shè)計早期閱讀區(qū)域游戲，為幼兒創(chuàng)設(shè)一個想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會說的語言環(huán)境。

2、早期閱讀活動與其他區(qū)角相結(jié)合，發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。

3、設(shè)計具有不同難易層次的材料，有目的，有計劃地投放，滿足幼兒不同水平的發(fā)展需要。

（二）童話劇的排演增強(qiáng)早期閱讀的娛樂性

語言活動中我們倡導(dǎo)教師把學(xué)過的故事幫助幼兒表演出來，這樣幼兒練習(xí)角色對話的同時，其他幼兒則可以跟著老師一道復(fù)述故事。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，幼兒學(xué)習(xí)使用不同的語氣去表現(xiàn)角色語言，用語言的感情色彩表現(xiàn)故事的背景，情節(jié)發(fā)展和故事角色，潛移默化地提高了閱讀水平。

每年“六一”我們都組織幼兒排演大型的童話劇表演，幼兒好模仿，容易進(jìn)入游戲角色的特點是童話劇表演能取得很好的效果的前提，這對幼兒的語言如豐富詞匯、敘述事件、認(rèn)識社會及對幼兒其他方面能力的發(fā)展都有著積極的影響。其他幼兒在欣賞的同時也充分感受到了另外一種閱讀形式所帶來的快樂。

五、重視家庭閱讀，讓幼兒感受親子閱讀的快樂。親子閱讀，是培養(yǎng)幼兒良好閱讀興趣，習(xí)慣及能力的有力支持，是親密親子關(guān)系的催化劑，更是開發(fā)幼兒早期閱讀水平的重要手段，我們采用了以下方法：

（一）、通過家園聯(lián)系欄、自主活動、個別交流等不同方式，不定期地向家長介紹親子閱讀觀，從而拓展幼兒閱讀的范圍和內(nèi)容。

（二）、建議家長在家中為寶貝創(chuàng)設(shè)舒適、溫馨的閱讀環(huán)境，指導(dǎo)家長為寶貝選擇合適的閱讀材料；同時為了給予孩子潛移默化的影響，家長自身也要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

（三）、向家長推薦一些有效的指導(dǎo)方法，如聽讀啟蒙法、講述提問法、角色扮演法，游戲法等等，讓孩子感到閱讀也是快樂的，進(jìn)而引發(fā)他們對閱讀活動的興趣。

九、課題研究的主要成果

（一）通過每學(xué)年對幼兒閱讀水平進(jìn)行觀察測試，我們發(fā)現(xiàn)在我們的課題研究工作后幼兒的閱讀興趣與水平都有了大幅度的提高。

1、通過早期閱讀的實驗研究，提高了幼兒對閱讀的興趣，使孩子們自己能從閱讀中感受到快樂的趣味。

2、通過早期閱讀的實驗研究，培養(yǎng)了幼兒良好的閱讀習(xí)慣，大大提高幼兒的閱讀技能。

（1）獲得了翻閱圖書的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)掌握一般的翻閱圖書的方式和規(guī)則。

（2）掌握了讀懂圖書內(nèi)容的經(jīng)驗，學(xué)會看畫面人的表情、動作、背景以及串起來發(fā)生事件。

（3）對文字感興趣，能理解圖書畫面，文字與口語對應(yīng)關(guān)系，會用口語講出畫面內(nèi)容。

3、通過研究，大大豐富了幼兒掌握的詞匯量，提高了幼兒的口語表達(dá)能力。

4、通過早期閱讀的研究，提高了幼兒理解思考的能力，并對幼兒在記憶、思維力方面都有很大的幫助。

（二）通過早期閱讀活動研究，促進(jìn)教師的專業(yè)成長

教師是實施研究的核心，課題的研究探索為教師的成長提供了舞臺。我們通過教育科研，增強(qiáng)了科研意識，提高了研究水平。三年來，課題組堅持定期例會，學(xué)習(xí)理論，制作教具學(xué)具，經(jīng)過多年的研究我們每位課題組成員寫了數(shù)篇論文，每年我們都要舉行園內(nèi)論文評比和案例設(shè)計評比，其中，蘇醒老師的“潤物細(xì)無聲——淺談幼兒園語言教學(xué)中的情感滲透”被常熟市年會論文錄用。

十、課題研究后的一點思考

（一）對幼兒早期閱讀教學(xué)模式的再完善

教學(xué)模式是一種結(jié)構(gòu)，它是基本和相對穩(wěn)定的，而非僵化、一成不變的。在閱讀中，幼兒離不開聽，離不開把感受到的音、圖轉(zhuǎn)化為形象思維、抽象思維，而整個閱讀教學(xué)中，看、聽、說、認(rèn)既是閱讀教學(xué)活動目標(biāo)的內(nèi)涵，又是具體操作化的指導(dǎo)方法。我們在模式運(yùn)用中，應(yīng)以強(qiáng)調(diào)“理解至先”為基礎(chǔ)，靈活交叉地使用多種指導(dǎo)方法，以適當(dāng)調(diào)整活動過程來優(yōu)化閱讀教學(xué)活動結(jié)構(gòu)，使幼兒早期閱讀教學(xué)模式日趨完善。

（二）對教師素質(zhì)的再提高

教師是早期閱讀活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者和評價者。教師的教育素質(zhì)直接影響課題的研究和實施。切實提高教師的基本功、教學(xué)素養(yǎng)對本課題的實施有著至關(guān)重要的作用。在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)幼兒的情感體驗與創(chuàng)新能力還有待提高，而且幼兒早期閱讀能力需要長期的培養(yǎng)，不是一天兩天就可以形成的，它需要我們把握好前進(jìn)的方向，堅持不懈地走下去。今后，我們將繼續(xù)努力，進(jìn)一步深入研究，使我們的工作更趨于科學(xué)、規(guī)范，為我們的幼教事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

第五篇：課題結(jié)題報告

“新課改條件下農(nóng)村中學(xué)

英語學(xué)科加強(qiáng)學(xué)生人文教育的研究”

課題研究結(jié)題報告

涉縣河南店鎮(zhèn)中學(xué) 李少軍

摘 要 ：國家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中在戰(zhàn)略主題第四個堅持，堅持全面發(fā)展。加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。本課題通過對我校不同年級學(xué)生的抽樣調(diào)查，分析人文素養(yǎng)缺失的主要原因，并對癥下藥，從課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等方面積極探究培養(yǎng)學(xué)生英語人文素養(yǎng)的方法與途徑，在實際教育教學(xué)中取得了一定的社會效應(yīng)和教學(xué)效應(yīng)。

關(guān)鍵詞 ：農(nóng)村中學(xué) 英語學(xué)科 人文教育

一、問題的提出；

鄧小平生前曾說過“十年改革開放最失敗的就是教育了”。何出此言？我的理解是：我們的教育嚴(yán)重忽視了人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)，教育變成了數(shù)字競爭、比拼升學(xué)率的游戲。曰之失敗并不為過!目前，中學(xué)教育片面追求升學(xué)率，重智力因素，輕非智力因素；重視考試成績，不重視培養(yǎng)學(xué)生對生活的理解，不重視思維能力、意志力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，不重視學(xué)生的情感需求，導(dǎo)致絕大多數(shù)學(xué)生的人文素養(yǎng)相當(dāng)貧乏。緊接著就有人給這種教育扣上應(yīng)試教育的帽子并批得體無完膚，把素質(zhì)教育捧為救世主；其實教育不能沒有應(yīng)試，只是缺乏人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，如果我們在應(yīng)試教育中加入人文教育的成份，教育就回歸其本意了。一個民族，如果忽視或輕視人文精神的培養(yǎng)，必然導(dǎo)致民族整體素質(zhì)的下降。有知識還要有文化，有學(xué)問更要有修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神已迫在眉睫！

（一）、研究目標(biāo)和研究內(nèi)容：

1、總體目標(biāo)為：立足本校實際，結(jié)合本縣和他縣兄弟學(xué)校的情況，通過調(diào)查研究，比較分析，試驗研究，探索出適合農(nóng)村中學(xué)英語學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑和方法。為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2、具體目標(biāo)為：

（1）、掌握學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；

（2）、探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法；（3）、研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。

（二）、說明研究的意義；教學(xué)長期以來都是圍著應(yīng)考轉(zhuǎn)，英語的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施和教學(xué)環(huán)節(jié)等都受限于這些統(tǒng)考，英語的教與學(xué)變成了只重認(rèn)知教育、輕情緒教育和性格培養(yǎng)；重應(yīng)試教育、輕素質(zhì)培養(yǎng)；重知識灌輸、輕應(yīng)用能力訓(xùn)練。教師教學(xué)觀念陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)動力匱乏，這種忽略人文素養(yǎng)教育的結(jié)果就是英語高分低能。這些現(xiàn)象被稱之為人才培養(yǎng)的方向性迷失。

英語教學(xué)作為一種語言教學(xué)也是一種文化教學(xué)，因為“語言是文化的鏡子，文化的方方面面均在語言中有所反映”。語言不僅包含著一個民族的歷史和文化背景，而且蘊(yùn)藏著該民族的價值觀、思維方式、生活方式和心里積淀等。如果語言教學(xué)和文化教學(xué)脫節(jié)，必然使學(xué)生缺乏“跨文化意識”，也就是缺乏中西文化素養(yǎng)。英語教學(xué)既要讓學(xué)生具備中國文化的背景知識，也必須了解所學(xué)語言國的文化背景知識，在此基礎(chǔ)上，讓他們學(xué)會比較和鑒別。但在中國人們對跨文化理解的重要性還認(rèn)識不充分, 特別是一些大學(xué)生由于專業(yè)的劃分和急功近利心態(tài)的影響，通常以為只要打好了基礎(chǔ), 完成了知識點的學(xué)習(xí), 文化方面憑常識按習(xí)慣就可以水到渠成。相反，這樣所培養(yǎng)出來的學(xué)生是：有知識缺文化，有學(xué)問缺修養(yǎng)，有理論缺行動。本課題從我國農(nóng)村中學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā)，著力探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，以便于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，這在現(xiàn)在和將來都具有深遠(yuǎn)的意義。

（三）、研究的理論依據(jù)；《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010---2020)第二章戰(zhàn)略主題中提到“三個堅持”的第三個堅持是“堅持全面發(fā)展”……培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和“人文素養(yǎng)”?！岣邔W(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

國家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程?；A(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：……幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

（四）、研究的主要內(nèi)容：

（1）、學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

（2）、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學(xué)中付諸實施，以期達(dá)到良好效果。

（3）、學(xué)生人文素養(yǎng)評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法的研究。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。

二、文獻(xiàn)綜述；

（一）該研究領(lǐng)域發(fā)表的關(guān)鍵的相關(guān)發(fā)現(xiàn)：

1、學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

2、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學(xué)中付諸實施，以期達(dá)到良好效果。

（二）對研究項目產(chǎn)生影響的其他研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)： 世界上絕大多數(shù)國家各學(xué)科既有獨特的目標(biāo)和獨立的系統(tǒng)，又有彼此間存在的共同屬性和必要聯(lián)系。這些性質(zhì)任務(wù)不同，對象范圍有別的學(xué)科，分頭齊進(jìn)，交互作用，承傳人類文明的薪火，以滿足受教育者身心全面和諧發(fā)展的需要。

英語屬于人文學(xué)科，當(dāng)然具有人文性。中學(xué)課程體系中政治、歷史、語文等也明顯地包容在這一類中。如果從更為廣泛的意義上看，人類的知識構(gòu)成體系中，沒有不包括人文性的知識，甚至可以這樣說，人文性的外延包羅了全部學(xué)科。即使是自然學(xué)科，固然重在表現(xiàn)科學(xué)性，但難道沒有人文性嗎?正如著名科學(xué)家顧毓琇教授所說：“科學(xué)精神也是一種人文精神，它有宗教的圣潔而沒有宗教的神秘，它有藝術(shù)的忠實而沒有藝術(shù)的縹緲，它有哲學(xué)的超然而沒有哲學(xué)的玄想?！?/p>

（三）未解決的問題：本課題研究計劃中提出要研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。但是在現(xiàn)在的農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)的大環(huán)境下，還沒有能力提出研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。主要原因可以分析如下，課題組部分成員存在如下觀點：“難”字當(dāng)頭。認(rèn)為科研工作是一件非常難的事，遠(yuǎn)非中小學(xué)教師能夠勝任。相關(guān)的認(rèn)識還有：“科研是少數(shù)人的事”、“評價中小學(xué)教師工作能力不應(yīng)包括科研能力”等等?！懊Α弊之?dāng)頭。許多中小學(xué)教師認(rèn)為自己的日常工作如此繁忙，哪有時間搞科研工作?如果領(lǐng)導(dǎo)提出這樣的要求，只好東拼西湊一篇所謂的論文應(yīng)付差事?！敖獭弊之?dāng)頭。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教師的工作就是“傳道、授業(yè)、解惑”，受此影響，許多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有這樣一種觀點：教育教學(xué)工作與科研工作是互相矛盾的，教師如果在科研工作上投入過大精力，勢必影響教育教學(xué)工作的質(zhì)量。于是經(jīng)常會聽到這樣的說法：搞科研就是想成名成家，不安于中小學(xué)教師的本職工作，等等?！拔摹弊之?dāng)頭。許多主管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，科研工作就是寫論文，考核教師科研水平的惟一途徑就是檢查論文，沒有發(fā)表論文或出版著作就是不具備科研能力?！芭隆弊之?dāng)頭。學(xué)校和教師普遍認(rèn)為，教科研課題研究工作比較麻煩，周期性長，見效慢，程序要求比較嚴(yán)格為此，參與課題研究缺乏積極性?！安弧弊之?dāng)頭。目前多數(shù)學(xué)校和教師，因為缺乏必要的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，對為什么要搞課題研究，課題研究是做什么，怎樣做課題研究，做的結(jié)果會怎樣等問題不清楚，因此對課題研究工作不聞不問。新時代的教育呼喚著更多的中小學(xué)教師積極投身于教育科學(xué)研究，盡快從“教書匠”型教師轉(zhuǎn)化為“專家型”教師，從“經(jīng)驗型”教師轉(zhuǎn)化為“科研型”教師。而使這一目標(biāo)得以逐步實現(xiàn)的當(dāng)務(wù)之急是教育行政部門、中小學(xué)教師自身以及許多有關(guān)方面轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識、走出誤區(qū)。

三、課題的設(shè)計；

（一）人文科學(xué)的界定: 人文源出拉丁文humanitas，意為人性、教養(yǎng)。十五世紀(jì)歐洲始用此詞。指有關(guān)人類利益的學(xué)問，以別于曾在中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的神學(xué)。后含義多次演變?，F(xiàn)代用作“社會科學(xué)”的別稱。

人文科學(xué)是指以人的社會存在為研究對象，以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的科學(xué)。

人文教育的界定: 所謂人文教育，是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解，歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)。

農(nóng)村中學(xué)英語學(xué)科人文教育：

農(nóng)村英語學(xué)科人文教育是利用現(xiàn)有農(nóng)村中學(xué)的英語教育資源，通過資源整合，包括學(xué)校課堂教學(xué)、課外活動、校園文化等方面，在教師的引導(dǎo)和教育下，使學(xué)生在近期及遠(yuǎn)期達(dá)到人文素養(yǎng)的提高和發(fā)展，為自己的將來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）研究的指導(dǎo)思想與原則

英語新課程可以說是應(yīng)運(yùn)而生，教師用書前言中講到，教材的指導(dǎo)思想是“關(guān)注學(xué)生的情感，提高他們的人文素養(yǎng)。要使他們在英語學(xué)習(xí)的過程中，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感，提高獨立思考和判斷的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，發(fā)展與人溝通與人合作的能力，增進(jìn)跨文化理解和跨文化交際能力?！倍滩牡奶攸c是“有利于提高學(xué)生的思想素質(zhì)和人文素養(yǎng)。”在新課程中，英語被歸類為“人文科學(xué)類”。為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)的學(xué)生，為社會的可持續(xù)發(fā)展儲備新型人才，我們應(yīng)該將新課程的這種理念貫徹到課堂中去。

（三）研究目標(biāo)；具體目標(biāo)為：

1、掌握學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀；

2、探究培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法；

3、研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。

（四）研究的主要內(nèi)容；

1、學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究。立足本校結(jié)合他校進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查研究，通過問卷調(diào)查和實地考察，了解學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。

2、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法的研究。根據(jù)調(diào)查情況，并對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析，制定出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，并在日常實際教學(xué)中付諸實施，以期達(dá)到良好效果。

3、學(xué)生人文素養(yǎng)評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法的研究。在調(diào)研與分析研究的基礎(chǔ)上，為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，研究制定學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。

（五）研究對象；農(nóng)村中學(xué)初中學(xué)生

（六）研究的主要方法：研究的基本思路和研究方法

1、主要思路：調(diào)研研究 → 比較分析 → 試驗研究 → 結(jié)論與措施

2、研究的主要方法

本課題研究主要采用行動研究法，輔之調(diào)查法、比較研究法等研究方法。具體措施是：將采取多角度、多層次的研究思路，定性分析與定量分析相結(jié)合。采用統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析、專題研討、問卷調(diào)查、個別訪談、實地考察、個案分析等方法，選擇不同年齡、不同職稱的教師從課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等方面探究提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法，并在本校及周邊學(xué)校進(jìn)行實驗研究，確保課題的科學(xué)性并努力有所創(chuàng)新。

四、課題研究的實施過程；研究過程

（一）研究進(jìn)程和研究工作的實施：本課題研究周期為三年，從2010年4月至2012年6月，共分四個階段。第一階段 研制課題小組研究計劃，調(diào)查學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。（2010.04—2010.09）

負(fù)責(zé)人：李少軍、常秀芬、第二階段 分析造成學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出提高學(xué)生人文素養(yǎng)的對策（2010.10—2011.02）負(fù)責(zé)人：李少軍、劉玉娣、第三階段探究從課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等方面提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法。（重點、難點）（2011.02—2011.10）負(fù)責(zé)人：李少軍、常秀芬、劉玉娣、馬翠芳、趙利寧、江銀蘭、第四階段研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。(2011.11-2012.6)負(fù)責(zé)人：李少軍、常秀芬、劉玉娣、馬翠芳、趙利寧、江銀蘭、（二）中期檢查；經(jīng)過一年多的研究我們?nèi)〉昧穗A段性成果，分析了造成學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的原因，提出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的對策

（三）綜合研究：我們英語教研組經(jīng)過問卷調(diào)查、教研活動、經(jīng)驗交流、課堂內(nèi)外改革等一系列的課題研究活動，歷時一年的時間，發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的缺失，并且通過在課堂教學(xué)方面、課外活動方面、校園文化建設(shè)等方面不斷努力地嘗試，對我們的學(xué)生進(jìn)行英語文化的滲透及人文精神的培養(yǎng)，并且取得了良好的效果。學(xué)生們在英語方面的學(xué)習(xí)更有興趣了，都迫切地想了解有關(guān)英美方面更多的文化，改變了過去傳統(tǒng)的思維方式，通過學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而獲得知識技能的發(fā)展，情感與態(tài)度的改變，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力和開創(chuàng)精神。葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！痹谟⒄Z教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育也不例外。如果說傳輸人文知識、培養(yǎng)人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進(jìn)行人文教育的最終目的。我們英語教師堅持身教重于言教，能善于將教材中提倡和教學(xué)中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現(xiàn)在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學(xué)生樹好榜樣，當(dāng)好示范。若能長此以往堅持不懈地精心疏導(dǎo)，言傳身教，那么，在人文精神的潛移默化中，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學(xué)生的人文品行被逐步培養(yǎng)塑造出來，最終成為國家德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才！

（四）后期論證：

五、課題研究的結(jié)果或成果

（一）、主要結(jié)論及分析：隨著新課程的實施，我們欣喜地看到中學(xué)英語新課標(biāo)有了革命性的變化，更多的加入了對于學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。但是教學(xué)長期以來都是圍著應(yīng)考轉(zhuǎn)，英語的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)措施和教學(xué)環(huán)節(jié)等都受限于這些統(tǒng)考，教師教學(xué)觀念陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)動力匱乏，針對以上情況我們河南店中學(xué)全體英語組成員于新學(xué)期伊始，對我校三個年級不同程度的學(xué)生展開了不記名抽樣問卷調(diào)查，目的是了解我校各年級學(xué)生在英語學(xué)科人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，以便有針對性地提出培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的途徑與方法，最大限度地改善現(xiàn)在的農(nóng)村英語學(xué)科教學(xué)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

本次調(diào)查我們采取分年級，分層次，由任課教師對所教班級學(xué)生進(jìn)行不記名抽樣調(diào)查，七、八、九三個年級各發(fā)放問卷100份，收回100份。問卷分為卷一和卷二，卷一較易，卷二較難。

所有參與問卷答題的學(xué)生均表現(xiàn)出對問卷試題的高度熱情，調(diào)查過后仍熱烈地討論試題的答案。通過本次調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，我校學(xué)生在英語文化方面存在很大的缺失。那么如何改善這種現(xiàn)狀，是我們下一步研究的主題和本課題研究的關(guān)鍵所在。

從問卷中可看出，我校學(xué)生對英語文化素養(yǎng)存在嚴(yán)重缺失，以致學(xué)生對英語學(xué)科學(xué)習(xí)興趣不濃，學(xué)習(xí)成績不理想。

（二）、創(chuàng)新之處；分析調(diào)查問卷，究其原因，筆者認(rèn)為大致可分為以下幾種情況：

1、客觀條件限制：

a、學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境影響，農(nóng)村中學(xué)沒有學(xué)習(xí)英語的氛圍。b、城鄉(xiāng)差別因素影響，農(nóng)村中學(xué)學(xué)生普遍不重視英語學(xué)習(xí)。c、家長對學(xué)生學(xué)習(xí)成績不夠重視，尤其在英語方面，家庭教育更是空白，父母出自農(nóng)村，文化層次低，輔導(dǎo)不了學(xué)生英語知識。

2、教師主觀方面制約：

a、受應(yīng)試教育影響，教師的課堂教學(xué)目標(biāo)多落于知識教學(xué)，與英語文化教學(xué)脫節(jié)，甚至為零。

b、教師教學(xué)時間分配不合理，自習(xí)課占據(jù)課外活動，學(xué)生沒有閑暇時間去發(fā)展自己的特長，更提不上文化素養(yǎng)方面的學(xué)習(xí)。

針對以上情況，從我校實際出發(fā)，我們提出從以下幾方面著手改善我校英語學(xué)科的教育教學(xué)：

1、以課堂教學(xué)為主陣地，立足英語五維目標(biāo)，注重學(xué)生文化知識的培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)。

2、改革課外活動，輔導(dǎo)學(xué)生積極參與活動，為學(xué)生營造更多的英語文化氛圍，陶冶學(xué)生們的文化情操，塑造學(xué)生的完美人格。

3、借助校園文化建設(shè)的春風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)高效的英語文化氛圍，使學(xué)生們沉浸在愉悅的文化學(xué)習(xí)氛圍中。

總之教師可以利用好課上課下兩種教育教學(xué)的主陣地，發(fā)掘文化教育的資源，創(chuàng)造性地對學(xué)生進(jìn)行英語文化教育，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（三）成果的影響；通過問卷調(diào)查，使我們課題組成員對我校學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀有了一個客觀的認(rèn)識，同時通過教研活動為我們的教育教學(xué)指明了研究及探究的方向。

（四）成果的推廣價值：本課題研究的成果認(rèn)為農(nóng)村中學(xué)普遍存在英語人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，我們研究得出可以從課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等方面對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的研究。并且積極探究了以上三方面的適合農(nóng)村中學(xué)的方法和措施。分析總結(jié)了現(xiàn)行初中英語教材涉及的有關(guān)的英語文化方面的內(nèi)容?？梢詾橛⒄Z教師提供間接的經(jīng)驗和總結(jié)。在初中英語教學(xué)中具有一定的參考價值和意義。

六、討論與思考；

（一）對研究結(jié)果不足之處的必要說明；通過兩年的課題研究我們課題組成員一致認(rèn)為，我們的研究限于教師水平，以及農(nóng)村中學(xué)硬件的限制，科研的層次還處于原始的表層，對學(xué)生人文素養(yǎng)的教育雖然有了一定的認(rèn)識，但是不能夠鉆得很深，應(yīng)試教育的陰影仍然籠罩部分教師的心，以至于課堂教學(xué)不能夠深入。課外活動不能夠順利開展，文化建設(shè)形同虛設(shè)。

（二）值得與同行商榷的問題；如何在農(nóng)村中學(xué)建立長久的、有效的英語人文教育的機(jī)制，不僅是我們農(nóng)村英語教師的職責(zé)，更是各級教育行政主管部門應(yīng)該考慮的問題。在英語教學(xué)中如何長期有效地開展人文教育是我們英語同行值得研究探討的問題。

（三）應(yīng)該研究而由于其他原因未進(jìn)行研究的問題；已經(jīng)進(jìn)行研究但由于條件限制未得出結(jié)論；由于受農(nóng)村中學(xué)硬件和軟件的條件限制，致使預(yù)期的校園文化建設(shè)中開展對學(xué)生的英語人文教育未能收到良好的效果，如果能夠積極進(jìn)行校園文化的英語文化建設(shè)，勢必能夠促進(jìn)學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。對于研究學(xué)生人文素養(yǎng)的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法，由于農(nóng)中學(xué)條件和師資水平的限制，對該項成果的研究暫時擱淺。

（四）有待進(jìn)一步研究的問題。本課題研究中的探究從課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等方面提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法，是本課題研究的重點和難點，由于時間的限制，對于該項的研究雖然取得了一定的成果，但是英語人文教育在學(xué)生的教育中仍然是長期的、與時俱進(jìn)的科研課題。我們會在未來的英語教育教學(xué)中不斷探索、總結(jié)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的方法，使每一個學(xué)生都能夠有所學(xué)，為他們的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)奠定堅實的興趣基礎(chǔ)。

七、附錄與參考文獻(xiàn)。

（一）、調(diào)查圖表；河南店中學(xué)學(xué)生人文素養(yǎng)調(diào)查問卷

（二）、測量結(jié)果；階段性成果（調(diào)查報告）

（三）、行動研究的有關(guān)證明文件：北外李晨講義

（四）、參考文獻(xiàn)應(yīng)有原版著作或論文?！队⒄Z新課標(biāo)》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010---2020)