第一篇：《@氏祠堂》文物保護(hù)方案

《*氏祠堂》文物保護(hù)方案（提綱）

第一稿

《*氏祠堂》始建于清乾隆十一年，距今已有265年。雖經(jīng)兩百多年滄桑之變，至今仍發(fā)揮著紀(jì)念祖宗恩德，樹立族人崇高的信仰及德行，激勵培養(yǎng)子孫成才、報國、為民，扶貧、解困、睦族，維系宗族血脈、連接海內(nèi)外張姓子孫根系的重要功能。2008年以來，族孫**、**、**、等高瞻遠(yuǎn)矚，通過艱苦努力，祠堂按照原有制式和建筑風(fēng)貌修葺一新。現(xiàn)祠堂為磚木結(jié)構(gòu)，雙坡平房，三進(jìn)布局。一進(jìn)為儀門，由大門和過廳、儀廳組成，主要是祭祀時供鼓樂之用。大廳后是天井，東西兩廊貫通，取四水歸一之意。二進(jìn)為享堂，為主體部分，是祭祀祖先和處理本族大事的場所，享堂中間正位供奉祖宗塑像。三進(jìn)為寢室，為供奉祖先牌位及祠堂中貴重物品的地方。祠堂總用地

平方米（合 畝），建筑面積

平方米，自然間。2009年**市人民政府《關(guān)于公布第五批**市文物保護(hù)單位和第二批文物控制單位名單的通知》（*政發(fā)?2009?111號）中，“***氏宗祠”被列為第二批文物控制單位。

根據(jù)2002年10月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十次會議通過的《中華人民共和國文物保護(hù)法》及其《實施條例》之規(guī)定，結(jié)合我“***氏宗祠”的實際情況，準(zhǔn)備從：編制文物保護(hù)規(guī)劃；建立文物保護(hù)社會基金；建立、健全文物保護(hù)管理機構(gòu)；修訂文物保護(hù)管理制度等四個方面加強對“***氏宗祠”的管理和保護(hù)。

一、制訂《*氏祠堂》文物保護(hù)方案（提綱）的依據(jù)

1、《中華人民共和國文物保護(hù)法》及其《實施條例》2002年10月28日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第三十次會議通過

規(guī)劃的指導(dǎo)思想是：以江蘇省國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要第十二章“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”為指導(dǎo)，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，弘揚中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能。完善公共文化服務(wù)體系，提高全民文明素質(zhì)。落實《中華人民共和國文物保護(hù)法》的各項要求。

2、功能定位。在現(xiàn)有功能的基礎(chǔ)上，加強“祠堂文化”的內(nèi)涵建設(shè)，完善提升現(xiàn)有功能，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。把祠堂建設(shè)成為：

⑴ *氏宗族祭祀活動中心；

⑵ 新農(nóng)村文化、教育、科技、文體活動的中心和老年活動中心； ⑶ 設(shè)臵功德榜、能人榜、成才榜、壽星榜等，大力弘揚尊師重教、尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)、勤勞致富、誠實守信、健康樂觀的典型人物；

⑷ 擬建“骨灰堂”改革喪葬習(xí)俗。

3、保護(hù)的內(nèi)容?？蓞⒖肌度珖攸c文物保護(hù)單位保護(hù)規(guī)劃編制要求》，結(jié)合實際，簡化編制。主要成果應(yīng)包括：

⑴ 帶有地形、用地范圍、規(guī)劃路網(wǎng)的總平面圖；

⑵ 規(guī)劃說明，包括文物保護(hù)單位的價值與重要性、現(xiàn)狀、管理等各項評估的詳細(xì)內(nèi)容，論證規(guī)劃意圖，解釋規(guī)劃文本等；

⑶ 保護(hù)措施，包括防火、防潮、防雷、防盜等，以及修繕、養(yǎng)護(hù)計劃； ⑷ 管理措施，包括組織機構(gòu)、責(zé)任制度等管理制度、管理信息化等； ⑸ 擴(kuò)建項目及費用計劃。

三、建立文物保護(hù)社會基金

1、必要性。祠堂的修繕和開發(fā)，資金需求量大?，F(xiàn)資金的來源單

一、7、按章程成立*氏崇本堂基金會理事會，成員11—13名。

8、申報成立。經(jīng)業(yè)務(wù)主管單位同意后，向民政部門提交規(guī)定的文件資料。

四、建立、健全文物保護(hù)管理機構(gòu)

文物保護(hù)管理機構(gòu)可以和基金會理事會一套班子兩塊牌子。

五、修訂文物保護(hù)管理制度

根據(jù)祠堂文物保護(hù)工作的進(jìn)程，逐步修訂、建立、健全以下各項規(guī)章制度，并付諸實施：

1、專職族工的編制、工資待遇及考核獎勵管理辦法

2、功德榜、能人榜、成才榜、壽星榜的考核標(biāo)準(zhǔn)和評定、獎勵辦法

3、會議制度和議事規(guī)則

4、族工廉潔守則

5、族工處分條例

6、財務(wù)管理辦法

7、工程管理辦法

8、文物安全管理制度

9、祠堂資產(chǎn)管理制度

10、中心學(xué)習(xí)小組管理制度

第二篇：江氏祠堂對聯(lián)

江氏祠堂對聯(lián)

〖江氏祠堂對聯(lián)四字〗 生花夢筆 刻炬成詩

上聯(lián)典指典指梁江淹，嘗夢人授以五色生花筆，遂文思大進(jìn)。下聯(lián)典指梁江洪，與蕭文瑛、丘令楷等并以文稱，夜集賦詩，刻炬而韻成，皆可觀覽。

徙戎著論 止水鑒忠

上聯(lián)典指西晉陳留圉人江統(tǒng)，字應(yīng)元，言語希少而起向遠(yuǎn)大，當(dāng)時人稱“嶷然（獨立、超絕）希言江應(yīng)元”。初任山陰縣令，后至太子洗馬。元康年間，氐帥齊萬年反晉失敗后，他作《徙戎論》。建議將氐、羌等族遷離關(guān)中，又對并州的匈奴部落表示隱憂，但惠帝并未采納，不出十年亂起，人們都佩服他的遠(yuǎn)見。八王之亂中，先參與齊王司馬冏的軍事，諫齊王驕慢荒淫；又為成都王司馬穎的記室，也有勸諫。后官至散騎常侍，領(lǐng)國子博士，永嘉之亂時，病死于流亡途中。下聯(lián)典指南宋都昌人江萬里，字子遠(yuǎn)，由鄉(xiāng)里舉薦入太學(xué)，文章頗明名，度宗時官至左丞相兼樞密使（宰相），因剛直曾得罪奸相賈似道。他曾在芝山后花園開鑿水池，池中亭上匾額寫“止水”二字。元軍南侵，他投水而死。

望厓驍騎 文壇驕龍

上聯(lián)典指南齊驍騎將軍江斅（452-495），字叔文，濟(jì)陽考城（今河南省蘭考）人。南朝宋孝武帝婿。齊時任侍中，領(lǐng)驍騎將軍，不為權(quán)幸降意，時人重其風(fēng)格。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家江淹（444-505），字文通，濟(jì)陽考城（今河南省蘭考東）人。歷仕宋、齊、梁三代。梁時官至金紫光祿大夫。少孤貧好學(xué)，早年即以文章著名，晚年所作詩文不如前期，人謂“江郎才盡”。有《江文通集》。

〖江氏祠堂對聯(lián)五字〗

釋詩風(fēng)雅頌 為仕宋齊梁

上聯(lián)典指清代經(jīng)學(xué)家江永。有《十三經(jīng)注疏》。下聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家江淹事典。

千秋文藻富 五色筆花新

全聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家江淹，字文通，濟(jì)陽考城人。少年時孤貧好學(xué)，早年就以文章著名，相傳曾在夢中見神人授以五色筆，于是文思大進(jìn)；晚年又夢見一個自稱郭璞的人，索還五色筆，故所作詩文不如前期，人稱“江郎才盡”。曾先后在宋、齊、梁三代做官，歷任宋徐州從事、齊御史中丞、梁金紫光祿大夫。詩作能得前人神貌；賦以《恨賦》、《別賦》有名。文詞精美，情調(diào)凄惋?！冀响籼脤β?lián)七字〗 尋春得句詩無草 帶醉裁箋檄有花

全聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家江淹事典

濟(jì)世安民恩澤厚 陽春白雪品位高

此聯(lián)為以鶴頂格嵌典江氏郡望“濟(jì)陽”二字的嵌字聯(lián)。

荔枝情味人猶覺 香雪玲瓏夢最涼

此聯(lián)為清代書畫家江石如撰書聯(lián)。江石如，字介。泉唐人。工翎毛花卉，楷書亦工。

〖江氏祠堂對聯(lián)八字〗 俎豆幸千秋，諫議當(dāng)年稱孝子 筆花開五色，文通有后繼書香

此聯(lián)為江姓宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢臨淄人江革，字次翁，早年喪父，遭戰(zhàn)亂背著母親避難，多次數(shù)遇到賊寇，他總是以母親年老懇求，賊不忍犯，終于與母親一同回鄉(xiāng)，鄰人稱他為“江巨孝”。永平初年舉孝廉。建初初年又舉賢良方正。官至諫儀大夫。下聯(lián)指南朝梁文學(xué)家江淹的事典。

文藻特新，竟符夢筆之異 膏油不繼，豈辭隨月之勤

上聯(lián)典指南朝梁文學(xué)家江淹事典。上聯(lián)典指南朝宋侍讀江泌的事典。江泌，字士清，考城人。少貧，夜讀隨月光握卷升屋。

鄭子出游，徒勞解佩 梅妃失寵，安用明珠

上聯(lián)典指神話中的古代仙女江妃之二女，游于長江之濱，遇到鄭交甫解下佩玉送給他。鄭交甫走出數(shù)十步，懷中已沒有了佩玉，回頭再看，仙女也不見了。下聯(lián)典指唐玄宗的妃子江氏，因愛梅花，號為“梅妃”。失寵后，玄宗贈她一斛明珠，她拒不接受，回贈一首詩，有句“何必明珠慰寂寥?！?/p>

兄宰相、弟尚書，雙璧文章天下少 父成仁、子取義，一門忠孝世間稀

上聯(lián)典指南宋都昌人江萬里、江萬頃兄弟，江萬里官至宰相，江萬頃官至戶部尚書。下聯(lián)典指江萬里及其子江鎬、江萬頃及其子江鑒。元軍南侵，江萬里父子一同投水死；江萬頃被元軍抓獲，不屈而死，其子江鎬也遇難。

梁貴胄、唐遺忠，易姓前徽崇一本 歙僑居、涇奠宅，敦宗后嗣敘三支

此聯(lián)為安徽省涇縣江氏宗祠聯(lián)。梁章鉅《楹聯(lián)續(xù)話》卷二說：“此處江氏源于蕭氏，是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的后裔。唐代末年曾又顯赫一時，因避難改姓江氏，住歙縣的黃墩，南宋時遷到?jīng)芸h，總稱‘黃泥灘江氏’，查其流派，共有三支?！?/p>

第三篇：高氏祠堂簡介

高氏祠堂簡介

高氏祠堂始建于清乾隆五十年，即公元1785年，是高氏第九世先祖高秉信發(fā)起修建的。它是青城地區(qū)唯一保存下來的一座家祠。

高氏原系山東渤海園園村人，明洪武年間高氏始祖克尊兄弟三人隨肅王來到甘肅，先到隴西，再到蘭州廟灘子，兩位兄弟戰(zhàn)死疆場，克尊便攜妻帶子來到青城。

高氏祠堂由山門、前過廳、后過廳、廂房、大殿等建筑物組成。山門是歇山式結(jié)構(gòu)，前過廳是卷棚式結(jié)構(gòu)，后過廳是大屋脊式歇山結(jié)構(gòu)，大殿是歇山式重檐結(jié)構(gòu)。

山門系垂花門，山門上的木雕彩繪，既顯示了精湛的藝術(shù)，又有其深刻的寓意。

荷花包裹五谷木雕表示高氏子孫年年豐收；暗八仙木雕表示高氏子孫對神仙那種灑脫飄逸、無拘無束自由生活的向往；琴棋書畫木雕表示高氏子孫對讀書那種最高境界的追求；龍鳳呈祥的彩繪希望高氏子孫攀龍附鳳，位尊權(quán)貴；漁樵耕讀彩繪是古人向往的四種生活方式；錦上添花是祝福高氏子孫生活越過越好。

山門口的這一對石獅，守護(hù)著高氏祠堂，保佑高氏子孫平平安安。

前過廳東、西邊墻上分別是《高柴求學(xué)》和《大舜耕田》的磚雕。

這兩幅磚雕教育高氏后人要忠厚孝道，勤奮讀書，秉承祖先“耕讀傳家”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

前過廳立柱上的對聯(lián)為：“高門廣被仁雨德風(fēng)源渤海，氏墻固植清輝雅范炳青城”。

前過廳上方懸掛著康熙年間蘭州翰林秦維月題寫的“名門壽母”匾額。與之配套的對聯(lián)為：“溢范出名門天河大姓榮生五桂崇甲第，令儀欽壽母婺宿靈輝慶集三多近珍從”。

這塊匾和對聯(lián)是高氏第十世先祖高中才（武舉、武備將軍）的母親張氏九十大壽時，她娘家侄子和高氏族侄為其贈送的壽匾和壽聯(lián)。高老太太被乾隆帝賜封為宜人。

后過廳前面正中懸掛著道光帝賜給高氏第十二世先祖高鳴桂的“才兼文武”匾。高鳴桂，清道光已未貢生，曾任平?jīng)龈讨I。

后過廳正中懸掛著由咸豐帝御賜給高氏第十一世先祖高鴻儒的“進(jìn)士”匾。高鴻儒，清咸豐癸丑進(jìn)士，曾任廣西天河縣知縣。

前、后過廳之間有一株古柏。據(jù)記載，原來旁邊也有一株，但屢植不活，據(jù)說是因為高氏始祖克尊來青城后，晚年回山東老家探親再未回來，只留下妻兒在青城。高氏始祖克尊曾有三個兒子，后因一子過繼給他人，只留下兩子，所以此株古柏又自然分為兩枝。

后過廳的立柱上也有一副對聯(lián)：“南極流輝八十載金閨集慶，西池啟宴三千春玉樹生香”。

這副對聯(lián)是高氏第十二世先祖、書法家高士林給其嫂（高生芝先生之妻）八十大壽的壽聯(lián)。

東、西兩邊的廂房原是高氏子孫祭祖時休息的場所，現(xiàn)開辟為高氏名人及書畫展館。

在大殿正中懸掛著著名書法家、清朝陜西長武縣知縣、高氏第十三世先祖高炳辰題寫的“功助宗祠”匾額。

大殿里面供奉著高氏祖先的牌位。

高氏祠堂是明清時期獨有的懸山式建筑，一層一層，逐層增高，以示高氏子孫步步高升；后過廳與廂房相連，不僅建筑獨特，而且寓意深刻，以示高氏后人互相扶持，共同進(jìn)步；高氏祠堂的門庭柱數(shù)為九,九為個位數(shù)字中最大，在青城用九根柱子的只有高氏祠堂，寓意高氏后代上得廟堂，位及人臣；院中青磚鋪地，就是希望高氏后人平步青云。

高氏后人在清朝出了1名進(jìn)士，2名文舉，6名武舉，22名貢生。

2003年高氏祠堂被列為省級文物保護(hù)單位。

第四篇：張氏祠堂對聯(lián)

張氏祠堂對聯(lián)大全

祠堂是儒家祭祀祖先或先賢的場所。下面是小編整理的張氏祠堂對聯(lián)大全，希望對你有幫助。

張氏祠堂對聯(lián)一

上聯(lián)：揮公肇始，弓長為張，一姓五千年，相王扶政，輔國安邦，仰吾先賢垂青史;

下聯(lián)：道清發(fā)眷，人言立信，百世萬代基，修身齊家，經(jīng)商富民，看我后輩著華章。

橫批：張氏宗祠

上聯(lián)：揮公肇始，弓長張致遠(yuǎn)，一姓五千年，崇明輔政，尚治安邦，仰吾先賢垂青史;

下聯(lián)：道清發(fā)眷，人言信鑄名，四宗百萬戶，立德修身，耕讀傳家，憑我后輩著華章。

橫 批：張氏宗祠

上 聯(lián)：得姓自軒轅，大儒一人，銘垂二篇，輔漢三杰，功高四相，將封五虎，博物六史，貂蝶七葉，原是清河流脈;

下 聯(lián)：揚名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，書忍百字，金鑒千秋，青錢萬選，道德億尊，依然文獻(xiàn)宗風(fēng)。

橫 批：名門望族

張氏祠堂對聯(lián)二

南渡功臣第一

西銘理學(xué)無雙

是訓(xùn)是行贊乃祖武

有典有則貽劂孫謀

祖德流芳思木本

宗功浩大想水源

祖則無私無為善長

宗能秉公師作明神

樹發(fā)千枝根共本

江水源同流萬派

祖德振千秋大業(yè)

宗功啟百代文明

敬恭明袖則篤其慶

昭穆列祖載錫之光

百忍圖聞傳美譽

千秋金鑒衍瓊枝

浙東理學(xué)名家

江左冠裳望族

追溯遠(yuǎn)祖巍峨功德

施展近代驥足途程

奉祖先祀典而存敬

為藝術(shù)馳驅(qū)以達(dá)真

正色立朝，聲重千秋金鑒

懿文華國，名高萬選青錢

孝友名家，詩書望族

將相華胄，道學(xué)儒宗

怡情管弦，演奏迎洽眾望

悅耳琴瑟，佐舞招來群英

玉燕投懷，姓生燕國

出塵慧眼，相賞風(fēng)塵

千秋鑒、百忍箴，常留古訓(xùn)

萬先錢、兩京賦，當(dāng)讀遺書

茂盛繁衍，枝瓊?cè)~玉鐘浩氣

甫升旭日，彩映云天蘊輝煌

霽月光風(fēng)，五族連系大團(tuán)結(jié)

文明親善，兩制共和一條心

家居瀼水廉泉，溪曾稱雅

廟傍洞天福地，山亦名香

曙光掃陰霪，重沾開放施廉政

黎明輝陽氣，體現(xiàn)改革展新猷

劃時代業(yè)務(wù)，端賴俊杰開創(chuàng)舉

新事物登場;須憑科藝以形成 薦馨香，崇祖德，聊盡裔嗣微意

陳繁藻，奉心情，虔當(dāng)祀祭犧牲

搏浪埋椎，一朝義士

睢陽灑血，千古忠臣

集思廣益，一德一心，建設(shè)四化

綜合眾志，群策群力，振興中華

子孫賢，族乃大

兄弟睦，家之肥

歪風(fēng)仁風(fēng)，權(quán)假優(yōu)伶演述作借鏡

美俗陋俗，且憑舞臺宣達(dá)以傳真

出使窮源，槎泛斗牛之畔

勸農(nóng)致富，民興麥秀之歌

登上初階，趨向團(tuán)結(jié)，促進(jìn)繁榮社會

策劃新猷，安定步驟，追蹤盛世富強

萬選青線，文章俱在 千秋金鑒，風(fēng)度砧思

光天化日，汰奢從約，忻逢譜牒重修整

清風(fēng)明月，因陋就簡，慶幸祖祠換新裝

南海祥瑞，祖根廣散，先輩遺風(fēng)有承者

邊域?qū)毴A，宗德遠(yuǎn)播，后世流芳無絕期

百家古姓，枝繁海內(nèi)均戚友

千年望族，葉茂天下皆親朋

紅杏紫薇，簪纓世胄

黃門青瑣，鼎紱名家

尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉

光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書

揮公肇始，弓長張致遠(yuǎn)，一姓五千年，崇明輔政，尚治安邦，仰吾先賢垂青史

道清發(fā)眷，人言信鑄名，四宗百萬戶，立德修身，耕讀傳家，憑我后輩著華章

祖宗締造維艱，念先人作孝作忠，只是一誠報其鑒

子孫守成不易，愿后裔克勤克儉，無忘百忍紹箕裘

揮公肇始，弓長為張，一姓五千年，相王扶政，輔國安邦，仰吾先賢垂青史

道清發(fā)眷，人言立信，百世萬代基，修身齊家，經(jīng)商富民，看我后輩著華章

金鑒裔孫胸懷孝友傳家遺風(fēng)

月老后嗣心存百忍持業(yè)祖道

祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚光大

宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來

溯宋代家聲，雙璧德言、兩銘理學(xué)

薦江陵時食，瓜羹嫩煮、粟米新坎

忠厚近魯愚，畢竟傳家在是

勤儉似艱苦，須知奮進(jìn)由斯

江西省萬載縣張氏六支宗祠聯(lián)

報國精忠，赫赫英靈光俎豆

傳家至孝，綿綿世德衍蒸嘗

浙江省天臺縣民主路(中段)張氏宗祠聯(lián)

為創(chuàng)業(yè)、守成人，都須處處關(guān)心吾輩，可稟斯言，方可期榮宗耀祖

理讀書、耕稼事，總要時時立志爾曹，能遵此意，便堪稱肖子賢孫

廣東省豐順縣建橋圍張氏宗祠聯(lián)

得姓由軒轅，大而一人，銘垂二篇，扶漢三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七葉，猶是清河族派

宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平興十策，書字百忍，金鑒千秋，青錢萬選，道陵億尊，依然文獻(xiàn)宗支

江西省上猶縣張氏宗祠聯(lián)

得姓自軒轅，大儒一人，銘垂二篇，輔漢三杰，功高四相，將封五虎，博物六史，貂蝶七葉，原是清河流脈

揚名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，書忍百字，金鑒千秋，青錢萬選，道德億尊，依然文獻(xiàn)宗風(fēng)

第五篇：重修吳氏祠堂序

重修吳氏祠堂序

吾族自陡山遷居吳錦堂灣，已歷數(shù)百年矣。先祖之璉公，本西山先生之苗裔，其性行之高潔，為時人所敬仰。至十七世祖禮魁公，篳路藍(lán)縷，刻苦經(jīng)營，終成本邑商界之翹楚?？钟诒緸承掭蒽粲睿詧笞娴?。然時過境遷，昔日先輩所遺廣廈敞廬多有損毀，尤以祠堂為甚。族人每念及此，無不嘆惋矣。

夫天地之間，上有蒼天生成之德，是以萬物欣然而四時分；次有祖宗庇蔭之恩，是以人丁興旺而才俊出；況江河尚有源流，樹茂緣自根基，是以君子當(dāng)時刻勤勉，不致虧負(fù)也。

今逢清明盛世，商賈發(fā)達(dá)，社會進(jìn)步。然先祖之祀不可荒廢，族譜之續(xù)不可斷截，祖輩之名不可遺忘。若泯此三者，則尊卑異位而綱常廢，長次顛倒而禮節(jié)失，吾輩亦留柄與他族，豈有顏面見列祖列宗。

有鑒于此，第？世孫？？于西歷貳仟零一十五年，歲次乙未？月首倡義舉，重修本族祠堂。斯議一出，各房各戶，隨即踴躍捐款，醵金？萬以為修建之資。更有？？，？？，？？，？？，？？，不懼事務(wù)之繁縟勞苦，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，歷時？月余，于老祠舊制復(fù)立將圮之墻門，改三進(jìn)為二，使昔日之祠光大矣。乙未年臘月十九吉日，行竣工禮。又迎奉歷代先祖神位于祠中，使先祖在天之靈有所依附也。

如斯偉業(yè)，皆諸公勠力同心之功矣。列祖列宗在天有靈，亦當(dāng)勉其誠心，褒其精神，欣慰若此。后世子孫，亦當(dāng)鼓舞振奮，勤勉努力，以為師之矣。如此，則重整家風(fēng)，光耀門楣，皆在指日也。

今祠宇煥然，諸宗賢不以某才薄德淺，囑予作文列敘其事，予自揣于宗族無尺寸之功，實乃有感于諸公修葺宗族舊祠之赤誠，忝自受命，錄此盛世之壯舉。若使百代子孫知前人不易，則幸不辱命矣。

是為序。

譯文：

我們這一族從陡山遷居到現(xiàn)在的吳錦堂灣，已經(jīng)經(jīng)歷幾百年了。先祖之璉公，他是西山先生（應(yīng)澍公）的后代，他性行高潔，在當(dāng)時就被人們所敬仰。到了十七世先祖禮魁公（吳錦堂）時，他艱苦創(chuàng)業(yè)，刻苦經(jīng)營（產(chǎn)業(yè)），最后成為本縣商界最杰出的人才。禮魁公又在本灣修建了祠堂，來回報歷代先祖的蔭蔽之德。但是隨著時間的流逝很多事情都發(fā)生了變化，歷代先輩們留下的華美的房屋和開闊的庭院有很多都損毀了，尤其以祠堂的破壞程度最高。我們族人每次談到祠堂的損壞，沒有不感嘆惋惜的??！

天地之間，首先（是因為）有蒼天孕育萬物的功德，所以萬物生長并且四季調(diào)和分明；其次（是因為）有祖宗保佑族人的恩德，所以本族人丁興旺并且出現(xiàn)了杰出的人才；何況大江大河都有自己的源頭，樹木茂盛是因為根基穩(wěn)固，所以道德高尚的人應(yīng)該時時刻刻勉勵自己，不至于浪費了這大好的機會呀！

現(xiàn)在我們生活在政府清廉的盛世里，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，社會日益進(jìn)步。但是對先祖的祭祀不能荒廢，續(xù)寫族譜不能中斷，祖輩的名諱更不能忘記。如果不能做到這三樣，那么（族中地位）的尊卑會變化而導(dǎo)致宗族秩序的荒廢，族中長者和幼者的次序會顛倒而導(dǎo)致待人接物禮節(jié)的失傳，我們這一族的人也會給其他族的人留下笑柄，我們又有什么臉面去面對列祖列宗呢？

正是考慮到這些原因，第？世孫？？在公元2015年？月，首先發(fā)出倡議，重新修建我們宗族的祠堂。這個建議一提出來，各個房下的人和各家各戶的人，都馬上積極的捐款，大家湊了？萬塊錢作為修建祠堂的經(jīng)費。尤其是？？，？？，？？，？？，？？，等人，更是不怕修建祠堂的事物復(fù)雜和辛苦，辛勤勞動，奔波勞累，經(jīng)過？月多的時間，在原先祠堂的基礎(chǔ)上，復(fù)修即將倒塌的墻面和門窗，把原先三進(jìn)的院落改為兩進(jìn)，使以往的祠堂更加輝煌。農(nóng)歷2015年臘月19是吉祥的好日子，在這里舉行了竣工典禮。又迎請供奉歷代祖先的神位在祠堂里，終于讓歷代先祖的在天之靈有了依附的地方。

像這樣偉大的事業(yè)，完全是所有人齊心協(xié)力的功勞?。×凶媪凶谠谔煊徐`，也會肯定他們的誠心實意，表揚他們的精神，一定會感到很欣慰吧。（我們宗族）的后代子孫，也會備受鼓舞振奮，更加勤懇努力，并學(xué)習(xí)他們的精神吧。如果像這樣，那么重新振作家族的興旺，光大吳氏宗族，都會在很短的時間里實現(xiàn)了。

現(xiàn)在祠堂煥然一新，各位賢德的族長不認(rèn)為我的學(xué)識淺薄，德行低微，囑咐我寫一篇文章來記敘這些事情，我自認(rèn)為對宗族沒有一點的功勞，又實在是被他們修建祠堂的誠摯之心所感染，所以小心地接下了這個任務(wù)，記錄下這件盛世的偉大事業(yè)。如果能讓后世的子孫明白前人（修建祠堂）的不易，那么我也就慶幸自己沒有辱沒這件使命了。

這就是重修吳氏祠堂的序文。